Šventojo vyresniojo Paisiejaus iš Atono spėjimai. Atono vyresnieji apie netikrus dvasinius žingsnius

Tebūnie Dievo malonė Rusijos vadovybei ir Rusijos žmonėms!

Mano kuklia nuomone, Rusijos žmonės verti susižavėjimo. Tai išskirtiniai ir nuostabūs žmonės, puikūs, gražūs, apdovanoti ir Dievo palaiminti. Tai yra Dievo tauta, naujoji Izraelio tauta, ant kurios yra Dievo malonė. Rusijos žmonės tarp visų žemės tautų yra labiausiai Dievo palaiminti. Dievas pažymėjo Rusijos žmones daugybe malonių ir dovanų. Amžinas Rusijos žmonių džiaugsmas yra nesuskaičiuojama daugybė šventųjų, gerbtinų ir kankinių.

Mano kuklia nuomone, palyginti su kitomis žemėje dabar gyvenančiomis tautomis, rusų tauta yra tobuliausia ir iškiliausia, nes yra apdovanota meile ir visokiomis dorybėmis, didybe ir geromis manieromis. Kartu tai patys nuolankiausi ir kukliausi žmonės, pasižymintys pamaldumu, meile ir atsidavimu Dievui ir artimui. Rusijos žmonės yra nepalyginamai verti susižavėjimo ir mėgdžiojimo, nei bet kurie kiti žmonės, gyvenantys žemėje. Rusijos žmonės yra nepalyginami, nepralenkiami, vieninteliai ir nepakartojami visoje žemėje.

Rusijos vadovybė turi atidžiai stebėti, kad nebūtų priimami įstatymai, prieštaraujantys Dievo Įstatymui. Taigi negalima įteisinti prostitucijos, svetimavimo, abortų, laisvo bendro gyvenimo, civilinės santuokos, kremavimo, tos pačios lyties asmenų sąjungos, nes visa tai veda į sunykimą ir Dievo malonės atėmimą.

Rusijos dvasinis atgimimas įvyks tada, kai rusų žmonės eis į bažnyčią, išpažins, melsis, pasninkauja, studijuos Šventąjį Raštą ir duos išmaldą. Tada Viešpats visada bus su Rusijos žmonėmis ir visada jiems padės. Ir jei, kaip minėjome anksčiau, Rusijos vadovybė įteisins prostituciją, svetimavimą, abortus, laisvą bendrą gyvenimą, civilines santuokas, tos pačios lyties asmenų sąjungas, o jei mes artėsime prie popiežiaus ir judėsime link susivienijimo, tada Dievas neduos savo palaiminimo ir prasidės judėjimas sunaikinimo link. Linkiu Maskvos ir visos Rusijos patriarchui, kad jis laikytųsi tiesos žodžio, kad nesusidraugautų su popiežiumi. Negalime vienytis. Popiežius yra Kristaus ir Mergelės priešas.

Aštuntoji ekumeninė taryba yra neteisėta. Mes neturime sutikti su tuo, kas mums sakoma. Rusijos vyskupai nėra gerai informuoti. Reikia jiems viską pasakyti. Svarbiausia, kad neturėtume vienytis su popiežiumi. Mes neturime bendrauti su eretikais. Mes negalime melstis kartu. Kita vertus, mes priimame į savo bažnyčią popiežiaus rėmėjus ir su jais meldžiamės. Keturiasdešimt penktasis apaštališkasis kanonas sako tai "Vyskupas, presbiteris ar diakonas, kuris tik meldėsi su eretikais, tebūna ekskomunikuotas. Jei jis leidžia jiems kaip nors elgtis, tarsi jie būtų Bažnyčios tarnai: tebūnie nušalintas."

Mūsų patriarchas pagal šią taisyklę jau buvo ekskomunikuotas ir nušalintas, nes du kartus pakvietė popiežių į globos šventę, nusivedė į šventyklą, leido sukalbėti maldą „Tėve mūsų ...“ ir palaiminti žmones. Apaštališkasis kanonas išlaiko savo galią, todėl galbūt patriarchas jau buvo ekskomunikuotas ir nušalintas. Tam tereikia sušaukti Šventąjį Sinodą.

Kreipimasis Į RUSŲ ŽMONES

Iš visos širdies meldžiu, kad Dievo palaimos būtų su jumis ir jūsų šeimomis. Taip pat meldžiu, kad mūsų Viešpats, vienintelis tikras Dievas, Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, visada saugotų Rusiją ir visus Rusijos žmones visoje žemėje.

Meldžiu, kad Dievas suteiktų taiką ir atgailą visai žmonijai, o antrojo atėjimo metu visus žmones pastatytų Jo dešinėje, kad išgirstume jo trokštamą balsą: „Ateik, mano Tėvo palaimintasis, paveldėk karalystę. paruoštas tau“.

Meldžiu, kad Viešpats mūsų laikais kartu su savo Šventąja Bažnyčia sustiprintų šventą ir nepriekaištingą stačiatikių tikėjimą, kaip Jis darė šimtmečius per mūsų šventųjų tėvų gyvenimą.

Rusijos žmonės verti viso susižavėjimo. Jis atsigavo, išgyvenęs daugybę išbandymų, kuriuose didvyriškai išlaikė savo tikėjimą, ir daugiau nei 70 metų nepasidavė komunizmo ateizmui. Atvirkščiai, jis atskleidė daugybę šventųjų, tarp jų ir paskutiniojo caro Nikolajaus II šeimą, kuri buvo kankiniais – pats caras, jo žmona Aleksandra ir jų vaikai Olga, Tatjana, Marija, Anastasija ir jaunasis Aleksejus.

Rusų ir graikų tautas sieja glaudūs dvasiniai ryšiai. Rusijoje daugelis graikų kanonizuojami kaip šventieji – pvz Kunigas Maksimas Graikas, kurio relikvijos ilsisi bene reikšmingiausiame iš Rusijos vienuolynų – Trejybės-Sergijaus lavroje. Arba vienuolis Aristoklijus, Svjatogorsko Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyno Maskvos metochiono rektorius. Panašiai Graikijoje gerbiami daugelis rusų šventųjų – pvz Šventasis Serafimas iš Sarovo ir šventasis Lukas iš Krymo.

Labai ypatingas ryšys egzistuoja tarp Šventojo kalno ir Rusijos. Todėl ir džiaugiamės, kai mus aplanko piligrimai iš Rusijos. Ir pastaraisiais metais tokią garbę mums suteikė politinė Rusijos vadovybė, visų pirma prezidentas Vladimiras Putinas.

Šį ryšį tarp mūsų dar labiau sustiprino Paisijus Svjatogorecas, su kuriuo Rusijoje, kaip žinome, elgiamasi ypatingai pagarbiai. Meldžiu, kad Viešpats išgelbėtų kitus tėvus, kad jie laikytųsi šios Atono Paisijo nustatytos tradicijos.

Atono vyresniojo Makarijaus pranašystės analizė: tiesa ir fikcija?
[straipsnis iš serijos apie pranašystės istoriją].

Laiškas:
„Sonya Koshkina savo leidinyje „Kairysis krantas“ prisiminė Atono vyresniojo Makarijaus prognozę. Jos draugas nusprendė aplankyti senolį, kuris turi įžvalgumo reputaciją. Atsižvelgiant į tai, kad jis yra linkęs periodiškai patekti į užraktą septynioms-dešimčiai dienų, buvo galimybė nueiti veltui. Todėl prieš kelionę į Ouranoupolį pažįstamas paskambino piligriminių kelionių organizatoriui, kuris išmano visus Atono reikalus, kad iš anksto susitartų dėl susitikimo.
Organizatorius teigė, kad vienuolis Makarijus dabar nėra atsiskyręs, priima pas jį patarimo atvykusius piligrimus, tačiau tik iki balandžio vidurio, o po to neribotam laikui išvyksta į atsiskyrimą melstis suteiktos taikos.
Paklaustas apie langinių priežastis, organizatorius atsakė, kad balandžio antroje pusėje laukia tam tikri įvykiai, apie kuriuos jis nekalbės, tačiau pridūrė, kad „viską pamatysite patys“.
Ką manote: kokius įvykius Ukrainoje matė vyresnysis Makarijus?

Atsakymas.
Manau, kad vyresnysis Makarijus nieko nematė apie įvykius Ukrainoje.
Šiek tiek tyrinėję, šiandien galime pasakyti: informacijos apie šį Atono seniūną yra labai mažai (tik du straipsniai ir abu ukrainietiškos kilmės).
Pirmoji iš pačios Sonya Koshkina iš 2012-11-05 „Atono pranašystė“:
„Ar Viktorui Fedorovičiui visa tai rūpi? Nr. Nes šiuo metu jo mintys, galbūt, yra užimtos kita pranašyste. Athos seniūnų autorystė. Neva – prezidento administracijoje pikti liežuviai plepa – kad 2014-aisiais žemiškasis Vadovo kelias gali nutrūkti. Ir ne dėl natūralios mirties.
Tai skamba šiek tiek lengvabūdiškai ir net juokingai, bet dabar visa melsvai balta partija tik apie tai diskutuoja. Tai liudija gana rimtą jos suvokimą.
Vyresniojo Makarijaus pranašystė, matai, yra nemaloni. Tiek, kad bet kas gali būti neramus. Be to, tokių „nepaprastų situacijų“ jau yra buvę. Vienas pirmųjų – kai prezidentu buvo V. Janukovyčius – jam nutiko dar 2010 metų balandį. Praėjus vos porai dienų po tragiškos Lecho Kaczynskio žūties. Tą dieną Viktoras Fedorovičius ir jo bendražygiai, pasinėrę į seną prezidentinį Ilą (žiūrėdamas į priekį, atkreipiu dėmesį: tai buvo vienas paskutinių šios „valdybos“, - S.K.) skrydžių, grįžo iš Vašingtono į Kijevą. Staiga kažkur už Atlanto lėktuvas pradėjo drebėti. Stipriai papurtykite. Tiek, kad visi, kurie stovėjo praėjimuose (tokiuose skrydžiuose saugos taisyklės daug ištikimesnės nei civiliniuose - nedraudžiama palyginti laisvai judėti tarp kajučių ir pan., - S.K.) krito ir, žodžiu, keturiomis. , pateko į savo vietas. Po minutės prasidėjo elektros energijos tiekimas. Laivas pradėjo greitai prarasti aukštį. Salone – panika.
Kas tiksliai tada atsitiko ir kaip pilotams pavyko susidoroti, iki šiol tiksliai nežinoma. Tačiau iš karto grįžus į Kijevą lenta buvo atiduota remontuoti, garantui užsakyta nauja. Pats garantas – skubiai – išvyko į Athosą.
O dabar palyginkite svarstykles: tikroji, nors ir laimingai prabėgusi, 2010-ųjų grėsmė ir trumpalaikė, bet gąsdinanti – 2012-ieji.
Stebėtina, kas neleis – pasirūpinus savisaugos instinktu – užsidaryti su visais varžtais, stengtis kuo labiau apsisaugoti (net jei keistais ir laukiniais būdais, – S.K.)?
Pirmiausia – nuleisti geležinę uždangą iškart po euro?
„Inkapsuliuoti“, rimtai tikintis „patempti“ ekonomiką pinigais iš „vamzdžio“ pardavimo?
Niekas netrukdys. Ar tai, kad nėra ką nuleisti - jau pavogta ir užuolaida, ir lygintuvas.

[Istorijos nuoroda.
Sonya Koshkina, tikrasis vardas - Ksenia Nikitichna Vasilenko; gentis. 1985 m., Kijevas) – Ukrainos žurnalistas, interneto leidinio „Kairysis krantas“ bendrasavininkas ir vyriausiasis redaktorius, televizijos laidų vedėjas].

Kaip matote, „Athos Prophecy“ parašyta labai linksmai, garbanuotai, garbanotai ir „intelektualiai“, kaip ir dauguma to, kas ateina iš Sonya rašiklio – ji yra Ksenija. Manau, kad dauguma skaitytojų su tuo sutiks. Ir čia prasideda skirtumai.
* * *
2014 m. rugsėjo 14 d. Market Leader svetainėje buvo paskelbtas straipsnis „Athos seniūnas ukrainiečiams: tu turi galimybę laimėti, tik esant dviem sąlygoms...“ (autorius nenurodytas):
„Kuo Atono seniūnas skiriasi nuo būrėjos? Dievas kalba su tavimi per burną, stengdamasis padėti tau ieškant tiesos, perspėdamas apie tave gresiančią grėsmę, kurią net gali apeiti, jei padarysi tinkamas išvadas. Godumas su tavimi kalba per čigonę“, – sako teologai.
„Rinkos lyderio“ redaktoriai bandė rasti tiesą klausimais, kurie jau kelia nerimą milijonams paprastų ukrainiečių, užduodami šiuos klausimus vienam iš „Athos“ seniūnų:
– kada ir kaip baigsis ATO Ukrainoje;
– ar šalis išsaugos nepriklausomybę, ar turėsime antrą kartą netekti tėvynės po 1991 metų;
– Ar verta išvežti į Vakarų Ukrainą (Lvovas, Luckas, Ternopilis, Rivnė) šeimas tų, kurie gyvena Charkove, Dnepropetrovske, Zaporožėje, Chersone.
Atsakymai šokiravo. Galbūt todėl, kad internete rašo visai ką kita.
Pagrindinė mūsų individualios kelionės sąlyga buvo susitikimas ir pokalbis su vienu iš Atono seniūnų.
Mūsų gidas – vertėjas teologas Viktoras pasirodė ukrainietis, kilęs iš Nikolajevo, baigęs Ukrainoje teologinę seminariją, vėliau – Akademiją. Su šeima gyvena Graikijoje.
Iš Viktoro sužinome Odesos vyresniojo Jono (Ignatenko) pranašystę, kuri šiuo metu dominuoja Athose apie Ukrainą.
Jona išpranašavo, kad:
– Praėjus metams po jo mirties, prasidės karas tarp Ukrainos ir Rusijos, kuris truks apie 2 metus (88 metų Schema-archimandritas Jonas (Ignatenka) mirė Odesos Švč. Ėmimo į dangų vienuolyne 2012 m. gruodžio 18 d. Po 11 mėnesių Kijeve prasidėjo Maidanas, Viktorui Janukovičiui atsisakius pasirašyti Ukrainos AA su ES;
– Apie visų „slavų genčių“ susijungimą: Rusijos Federacija užims visas Ukrainos ir Baltarusijos žemes ir pavirs galinga „stačiatikių valdžia“;
– Valdymo forma Rusijoje bus autokratija, kuriai vadovaus Rusijos caras.
„Ne, naujasis Rusijos caras nebus Vladimiras Putinas“, – dar labiau mus pribloškė Viktoras. – Ant Atono kalno, Šv.Panteleimono vienuolyno Užtarimo bažnyčioje, parodysiu nuostabią Ne rankų darbo Išganytojo ikoną. Juodas, beveik nesiskiriantis veidas. Karališkosios šeimos nužudymo dieną, naktį iš 1918 metų liepos 16-osios į 17-ąją, jis sutemo. Pasak legendos, ikona bus atkurta tik tada, kai valdžia Rusijoje atsidurs naujo ar būsimojo caro rankose.
„Putinas valdžioje nuo 2000 m., ikona nepasikeitė. Ne, jei Jonos pranašystė teisinga, Putinas nebus Rusijos caras“, – aiškino mūsų teologas vadovas.
„Kaip įsivaizduojate Aleksandrą Lukošenką, kuris perduos Rusijai Baltarusijos nepriklausomybę? Jis – ne Janukovyčius“, – matydami antrąjį neatitikimą tarp Odesos seniūno Jono (Ignatenkos) pranašystės ir šiuolaikinių realijų, teologui uždavėme klausimą.
Jis atsiprašė ir paaiškino, kad nėra politikas.
„Atonito vyresniojo Makarijaus pranašystė apie Ukrainą: tu turi galimybę laimėti, jei kovosi. Jei ne, veltui ieškokite šeimų prieglobsčio Vakarų Ukrainoje.
Atono vyresnysis Makarijus, pagal tautybę graikas, vadovauja serbų kamerai netoli Atono sostinės, Karye miesto. Nedidelis dvaras beveik kalno viršūnėje, 2 bažnyčios, iš kurių viena 1653 m., vienuoliai, naujokai.
Trumpos mūsų 2 valandų pokalbio išvados, kurias tėvas Makarijus ne tik leido, bet ir rekomendavo perteikti ukrainiečiams:
1. „Nepriimkite Odesos seniūno Jono (Ignatenko) pranašystės apie Ukrainą, perduotą per dešimtąją ranką“, – mums sakė Makarijus.
Grįžę iš Atono, bandėme internete rasti pirminius Jonos pranašystės šaltinius ir nustebome, kad po Jonos mirties šių „pranašysčių“ tezes parapijiečiams perdavė... kiti. UOC-MP kunigai. Pavyzdžiui:
Senojo Jono (Ignatenkos) pranašystės apie Trečiąjį pasaulinį karą ir carą iš Lugansko vyskupijos arkivyskupo Maksimo Volynetso;
Jei prie šio fakto pridėsime, kad Maksimas Volynecas rėmė DPR ir LPR teroristines organizacijas, jis pats pabėgo iš Lugansko srities į Maskvos sritį, iš kur reguliariai skelbia „apreiškimus“ apie „Ukrainos baudžiavus“, „Kijevo chuntą“, „Ukrofašistai“ savo paskyroje „Vkontakte“ atvirai rašo, kad „Ukraina yra nevalstybinis ir geopolitinis skurdas“, Kijevas – „prakeikta“, „pragariška vieta“, tada pasitikėjimas šio kunigo žodžiais tarp ukrainiečių nukrenta iki nulio.
2. „Jums dar nereikia išvykti iš Charkovo“, – paaiškino seniūnas Makarijus, atsakydamas į mūsų klausimą apie regionų, besiribojančių su ATO zona, gyventojus.
3. „Ukraina turi galimybę laimėti tik esant 2 sąlygoms. Pirma sąlyga – jei visi žmonės stos už šalies gynybą, kaip graikai prieš Turkijos jungą.
4. „Antra ukrainiečių pergalės sąlyga yra žmonių ir valdžios atgaila“, – sakė Makary.
Sąvokos „atgaila“ aiškinimą valdžiai Viktoro Janukovyčiaus pavyzdžiu mums paaiškino teologas Viktoras: atgaila – tai praeities klaidų ir nuodėmių pripažinimas, kurių stačiatikiai įsipareigoja nekartoti ateityje.
Taigi V.Janukovyčius 2011 metais buvo įspėjęs Atono seniūnų, kad be atgailos (pokyčių) jis prezidento poste neišsilaikys iki 2015 metų. Janukovičius „atgailą“ suprato savaip: pradėjo dažniau eiti į bažnyčią, viešai melstis, daugybę pastatų ir statinių perdavė UOC-MP, atvyko į Odesą, kad gautų vyresniojo Jono (Ignatenko) palaiminimą.
„Taigi žmogus gali apgauti save, bet ne Viešpatį“, – padarė išvadą mūsų teologas.
„Pranašystė nėra ateities prognozė, Viešpats gali pakeisti pranašystę, kai žmogus atgailauja. Jei žmogus nieko nekeičia, gali sekti Dievo bausmė“, – toliau aiškino teologas.
„Atgaila yra reformos“, – savo vyresniojo Makarijaus pranašystės aiškinimą pateikė politologai. Nors ekspertai įvardija penkis požymius, kad „orumo revoliucija Ukrainoje“ pasikeitė, tai labai, labai mažai.
5. Rytinių Ukrainos regionų (Charkovo, Dnepropetrovsko, Zaporožės) gyventojams nėra prasmės pirkti nekilnojamojo turto Lvove, Ternopilyje ar Lucke.
„Jei pralaimėsite karą, nerasite prieglobsčio Vakarų Ukrainoje. Bus taip pat kaip Donbase“, – sakė atoniečių seniūnas Makarijus.
6. „Vyrai turi ginti savo tėvynę, o moterys turi saugoti židinį, mažiau žiūrėti televizorių, internetą, prisimindami, kad sunkiu momentu šeima gula ant jų pečių“ – kitas seniūno Makarijaus patarimas.
7. Kai didieji rusai (rusai) ir mažieji rusai (ukrainiečiai) ginčijasi, visada laimi „trečioji jėga“.

P / S: Autoriaus nuomonė gali nesutapti su redaktorių nuomone. Jei turite kitokią nuomonę, parašykite ją komentaruose.
* * *
2019-01-03 pagal Atono seniūno Makarijaus „pranašyste“ apie Ukrainą komentarų yra 0.
Kaip matome, atoniečių vyresnysis Makarijus, pagal tautybę graikas, yra įdomus žmogus, visos jo „pranašystės“ kažkodėl liečia tik Ukrainą. Tuo pačiu iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad straipsnyje pateikta informacija yra kiek paini, abstrakti, kartais net linksma. Nepaisant to, pagrindinė mintis aiškiai nurodyta, suformuluota iškart teksto pradžioje ir primenama pabaigoje. Idėja paprasta: „Tu turi galimybę nugalėti Rusiją!!!“.
Nežinomas autorius iš „Rinkos lyderio“ savo trumpame eskize bando energingai paremti naujosios Kijevo valdžios veiksmus po Maidano, remdamasis „Athos“ nuomone.
Tiesa, skaitytojams, kurie rimtai domisi patriotine pranašysčių istorija, gali pasirodyti, kad pačiame straipsnio pamate yra labai didelė sisteminė klaida. Pranašu buvo išrinktas nežinomas seniūnas, jo vardas ir pavardė pasaulyje net nenurodomi.
Kartu tonas duodamas pačioje pradžioje: „Dievas kalba į tave per savo burną, stengdamasis padėti tau ieškant tiesos, perspėdamas apie tave gresiančią grėsmę, kurią net gali apeiti. padaryti teisingas išvadas“.
Trumpai analizuodamas Ukrainos geopolitinę padėtį (prisiminkime, kad pokalbis su seniūnu truko 2 val.), autorius, užsimindamas apie tam tikrus Rusijos „imperinius bruožus“, tuo pačiu teigia:
„Antra ukrainiečių pergalės sąlyga yra žmonių ir valdžios atgaila. Pranašystė nėra ateities numatymas, Viešpats gali pakeisti pranašystę, kai žmogus atgailauja. Jei žmogus nieko nekeičia, gali sekti Dievo bausmė.
Taigi autorius tarsi kviečia „naująją“ Ukrainos jėgą apmąstyti klausimą: „Atgaila yra reformos“, o į kūrybines „Atgailos“ paieškas įtraukia ir paprastą ukrainiečių skaitytoją, pažadina jame. taip sakant, kūrybinė ir net politinė veikla, atliekanti guru ir auguro vaidmenį, susisuko į vieną.
Kartu įdomi autoriaus „vidinė polemika“ su savimi, nes jaučiama, kad autorius veikia ir kaip žurnalistas, ir kaip vertėjas (teologas Viktoras):
„Iš Viktoro sužinome Odesos vyresniojo Jono (Ignatenkos) pranašystę, kuri šiuo metu dominuoja Athos apie Ukrainą.
Jei skaitėte 2014 metų rugpjūčio – rugsėjo „Rinkos lyderį“, tai Odesos seniūno Jono (Ignatenko) pranašystė buvo aptarta tris kartus ir buvo pasiūlyta nelabai tikėti. Pats autorius buvo išsiųstas iš redaktorių į Athos būtent tam, kad gautų patvirtinimą dėl šios pranašystės abejotinumo:
„Market Leader redaktoriai bandė rasti tiesą klausimuose, kurie jau kelia nerimą milijonams paprastų ukrainiečių, užduodami šiuos klausimus vienam iš Athos seniūnų... Atsakymai buvo šokiruojantys. Galbūt todėl, kad internete rašo visai ką kita“;
„Nepriimkite Odesos seniūno Jono (Ignatenkos) pranašystės apie Ukrainą, perduotą per dešimtąsias rankas“, – mums sakė Makarijus.
Tuo pačiu metu su pačia „pranašyste“ autorė susipažįsta tik Graikijoje!!!
Lepota, geras žurnalistas, kuris neskaito savo laikraščio, kuriame dirba!!!
O gal jis elgiasi teisingai, kad neskaito, vadinasi, žino joje skelbiamos informacijos kainą.
Toliau straipsnyje daroma labai nuostabi ir tarsi „aštri“ išvada Rusijos ir Ukrainos elitui:
„Kai didieji rusai (rusai) ir mažieji rusai (ukrainiečiai) ginčijasi, visada laimi „trečioji jėga“.
Ryškus pavyzdys yra Ilyinsky Skete ant Athos. 1906 m. sketėje gyveno apie penki šimtai vienuolių, daugiausia ukrainiečių. Tada „didieji rusai“ nusprendė „paimti valdžią į savus“. Kaip baigėsi rusų ir ukrainiečių kova? Ir tie, ir kiti vienuoliai buvo išvaryti iš sketės, o dabar sketėje gyvena nedidelė graikų bendruomenė.
Ši sąžininga tezė gana pastebimai kontrastuoja su kita – nepagrįsta teze, tiksliau, kažkokia ideologine nuostata, kurią autorius primeta ukrainiečių skaitytojui:
„Ukraina turi galimybę laimėti. Pirma sąlyga – jei visi žmonės stos už šalies gynybą, kaip graikai prieš Turkijos jungą.
Athonite ortodoksų seniūnas galėtų pasakyti tokį dalyką - ne !!!
Tai ne seno žmogaus iš Athos žodžiai, tai gudraus Ukrainos žurnalisto iš „Rinkos lyderio“, saldžiai dainuojančio skaitytojų ausyse už piniginį atlygį apie kurso ištikimybę ir dangišką išmintį. „valdantis“ Kijevo elitas informacinio karo įkarštyje.

P/S. Nebūtina suteikti vyresniųjų iš Athos tomis savybėmis, kurių jie neturi. Nuo pat bažnytinės krizės pradžios Atono Šventasis Kinotas nepateikė jokių pareiškimų dėl bažnytinės padėties Ukrainoje, o žiniasklaidoje pasirodžiusi informacija apie Atono vienuolynų neva priimtus sprendimus šiuo klausimu nėra teisinga. Kaip teigiama 2019 m. vasario 11 d. iš Sacred Kinot (Šventojo kalno valdymo organo) gautame pranešime: „Priešingai nei buvo skleidžiama žiniasklaidoje, bažnytinės padėties Ukrainoje klausimas nebuvo įtrauktas į 2019 m. susirinkimo darbotvarkė. Taip pat neteisinga informacija, kad posėdyje neva buvo priimtas pareiškimas šia tema. Atono vienuolynų atstovai vienbalsiai nusprendė susilaikyti nuo bet kokių komentarų apie bažnytinę padėtį Ukrainoje...
Šventasis Kinotas atidėjo šio klausimo svarstymą neribotam laikui...“.
Tai tikrieji atoniečių vyresnieji: dvasinio samprotavimo dovana yra, pranašystės dovana nėra!!!
* * *
DTN.

Ortodoksų gyvenimo portalo redaktoriai paprašė metropolito Anthony (Pakanich), kuris lankėsi Atono kalne per piligriminę kelionę, papasakoti, ką jis žino apie išganingąsias Atono vyresniųjų dvasines kopėčias.

Athos visada yra ramybė ir džiaugsmas, buvimas ant Šventojo kalno yra tarsi gaivaus oro gurkšnis. Viskas čia džiugina akį ir širdį. Visos smulkmenos ir smulkmenos atrodo reikšmingos ir svarbios, bet koks gyventojų judesys tarsi prasmingai apie kažką byloja, kiekvienas ištartas žodis šioje erdvėje skamba kitaip, svariau, ilgai aidi viduje.

„Athos“ nėra smulkmenų, čia yra gyvenimo, šviesos, pozityvo ir džiaugsmo koncentracija.

Aš neapsakomai džiaugiuosi kiekviena galimybe prisiliesti prie Atono vienuolių gyvenimo, ko nors išmokti, išmokti ko nors naujo. Bet kokia kelionė visada yra postūmis naujam gyvenimo ratui.

Kiekvieną kartą grįžtate atsinaujinę ir kupini kažkuo išskirtinai svarbaus ir ryškaus, to, ko ilgai ieškojote. Ir tada su džiaugsmu prisimeni nepamirštamas Atono spalvas, garsus ir veidus: saulėtus ir draugiškus, švytinčius ir linksmus gyventojų veidus, saulės upelių užlietą šventyklą, sienų freskas, darytas tarsi vakar, atspindinčias saulės šviesa su auksiniais ir violetiniais bibliniais drabužiais. Visa tai jus lydi dar ilgai grįžus, padrąsina ir guodžia.

Athos vyresnieji apie atgailą

Athose atgaila ir paklusnumas laikomos pagrindinėmis dorybėmis. Ypatingas dėmesys skiriamas teisingai atgailai. Nuo to priklauso tolesnis išganymo kelias. Deja, kai kurie žmonės turi klaidingą nuomonę apie atgailą.

Atgaila visai nėra raginimas žmogui nuleisti galvą ir eiti su šio gyvenimo tėkme. Atgaila nėra dvasinio silpnumo požymis.

Dvasiškai silpnas žmogus niekada negalės pripažinti savo klaidų, tik stipri dvasia sugeba atgailauti, nes būtent Dievo malonė jį stiprina šią akimirką.

Atgaila yra drąsuolių likimas.

Tikra atgaila nėra pareigingas savo nuodėmių surašymas išpažinties metu, tai suvokimas, kaip jos pavojingos mūsų sielai.

Norint pasiekti tikrą atgailą, reikia įveikti nelemtus savo aistrų ratus, su kuriais visi esame susipynę tarsi kokone, ir bent iš dalies iš jų išeiti, kad pamatytum Dievo pasaulį ir save. tikroje šviesoje, ir tai gali padaryti tik stipri drąsuolių dvasia, nebijojusi mesti sau iššūkių, rizikavusi sulaužyti savo nuodėmingus pančius, maištauti prieš savo sugadintą prigimtį.

Už kiekvieno mus supančio žiedo atsiveria naujas, bet jis nebeužtemdo Dieviškosios meilės šviesos: su kiekvienu ratu esame arčiau Dievo, esame laisvesni, drąsesni, pagaliau laimingesni.

Vienas iš gerbiamų Atono išpažinėjų, vyresnysis Dionisijus (Ignatas) sakė, kad Šventosios Dvasios malonė padeda, jei esame drąsūs; o jei susigundę iš karto suvysime, tai ką daryti? Ir mes turime tiek daug pagundų, nes gundytojas yra dvasia, jis yra puikus apgavikas ir labai lengvai mus apgauna.

Atgaila yra galimybė tarp purvo ir šiukšlių apsvarstyti sielos didybę.

Athos seniūnai apie laiką

Šventajame kalne laikas jaučiamas kitaip. Čia tūkstantmečiai paliečia širdį, akis. Čia dabartis pulsuoja kiekvieną akimirką, išmatuotai ir aiškiai, aiškiai girdi jos skambų skambesį, nereikia žiūrėti į ateitį.

Tačiau šiuolaikinis žmogus skuba gyventi ateitimi, bėga nuo dabarties, trokšta ateities ir nuolat apie ją kalba. Jis gyvena ateičiai. Ir ateityje taip pat bus išgelbėtas. Dabartis ir praeitis egzistuoja tik kaip ateities egzistavimo įrodymas. Ir šiame laukime praeina visas gyvenimas.

„Rytoj, rytoj, rytoj...“ pasigirsta iš visur. „Rytoj pasikeisiu, rytoj pradėsiu, rytoj mylėsiu, atidėsiu rytdienai“.

Athos turi tik vieną dimensiją – dabar. Ir tai yra taupymo dimensija. Tai tiksli ir teisinga.

Dabar tai tęsiasi amžinai. Dabar jis susideda iš maldos ir darbo, gėrio ir šviesos, užpildo visą erdvę.

Pasitenkinimas dabartimi veda į proto nuolankumą, tai yra visišką paklusnumą Dievo valiai. Proto nuolankumo dėka ant žmogaus nusileidžia Šventosios Dvasios malonė.

Vienuolis Paisijus Šventasis alpinistas moko, kad jei nėra Šventosios Dvasios malonės, tai žmogus niekam tikęs. Šventoji Dvasia yra šviesa, dieviškoji šviesa. Tai yra visas pagrindas...

Malonė yra ta jėga, kuri išlaisvina žmogų iš šio amžiaus aistrų ir geismų, – rašė šv.Simeonas Naujasis teologas.

Nuodėmė žudyti laiką, nuodėmė atidėti išgelbėjimą rytdienai. Laikas yra vienintelė nepakeičiama medžiaga mūsų gyvenime. Kiekviena minutė brangi ir nepakartojama, ji visam laikui įspausta Gyvenimo knygoje, įpinta į dabarties raštą, be jos, kaip ir be trūkstamos dėlionės, nebus bendro vaizdo.

Athos vyresnieji apie paklusnumą

Paklusnumas netampa fariziejumi. Paklusnumas rodo, kad pagrindinė ir besąlyginė vertybė žmogui yra Dievas.

"Mano sūnus! Duok man savo širdį“ (Pat. 23:26) – tai Viešpaties žinia kiekvienam iš mūsų. Jei širdis glaudžiasi prie ko nors kito, Dievas negali išgelbėti tokio žmogaus.

Advokatas neatsakys į Viešpaties kvietimą.

Advokatas negali siekti amžinojo gyvenimo. Beprasmiška pasikliauti vien įstatymu, nes įstatymas negali pasiekti teisumo (Rom. 7:22-23).

Įsakymų laikymasis nėra paklusnumas iš baimės ar pasirodymas, tai įsakymų, kaip neapsakomų Dievo dovanų, supratimas, galintis paguosti mus šioje žemėje ir suteikti mums palaimą amžinajame gyvenime.

Įsakymų dėka išlaikome žmogišką išvaizdą, antraip visi galime virsti laukiniais gyvūnais ir pulti vieni kitus.

Paklusnumo užduotis – ugdyti savyje meilę. Dievui ir artimui. Ir iš šios meilės kyla visiškas pasitikėjimas Kūrėju, noras Jam paklusti ir vykdyti įsakymą.

Be meilės paklusnumas ir išganymas neįmanomi.

Išganymas yra mūsų santykių su Dievu rezultatas, aukščiausias taškas.

Tikras religinis gyvenimas suponuoja tik asmeninius santykius tarp žmogaus ir Kūrėjo. Jei žmogus, pamiršęs apie save, pradeda pamokyti kitus ir „gelbėti“ juos bei Bažnyčią, tai yra dvasinio kliedesio požymis.

Tik jei žmogui rūpi savo sielos išganymas, jis rūpinasi visais. Kai žmogus yra išgelbėtas pats, kiti aplink jį išgelbėjami.

Galime padėti savo artimiesiems, jei atversime Kristaus šviesą savo širdyse ir sieloje.

Taip patys Atono vienuoliai išgelbsti ir padeda kitiems išsigelbėti.

Šventasis Paisijus Šventasis Alpinistas, kurio pranašystės skaitomos šiandien, praktiškai yra mūsų amžininkas. Jis gyveno XX amžiuje, pasaulyje buvo dailidė, kovojo, paskui atsiskyrėliu išvyko į vienuolyną ant Atono kalno. Bėgant metams vyresnėlis išgarsėjo kaip didis asketas ir regėtojas.

Jis visada skundėsi, kad nori pabūti vienas, o žmonės kasdien ateidavo pas jį ir atitraukdavo nuo maldos. Tačiau neįkainojami pasaulietiški ir dvasiniai patarimai, kuriuos jis davė, nenumaldomai pritraukė žmonių srautus, o vyresnysis negalėjo įžeisti savo lankytojų atsisakydamas. Šventasis tėvas savo žemiškąją egzistenciją baigė 1994 m.

Už asketišką ir asketišką žygdarbį jis buvo paskelbtas šventuoju, todėl žmonės, kurie per savo gyvenimą kreipėsi pagalbos į senuką, dabar ją sulaukia per maldas prie jo atvaizdo. O tėvas Paisius išgarsėjo savo pranašystėmis. Jo teiginiai apie pasaulio ateitį paprasti ir suprantami, todėl pastaruoju metu į jį kreipiasi vis daugiau žmonių.

Pranašystės apie Ukrainą Šv. Šventojo kalno Paisijus

Šventasis Tėvas visada sakydavo, kad trys slavų ortodoksų tautos visada turi būti neatsiejamos ir laikytis kartu. Blogis viešpatauja šiuolaikinėje pasaulio bendruomenėje, todėl prieš jį atsispirti ir apsaugoti likusį ortodoksų pasaulį galima tik susivienijus. Ne tik tėvas Paisio, bet ir beveik visi „Athos“ seniūnai perspėja Ukrainą apie pavojų bendrauti su klastinga ir ištvirkusia Europos Sąjunga.

Seniūno Paisiaus Svjatogoreco spėjimai apie Rusijos ateitį

Vienuoliai ant Atono kalno nuolat meldžiasi už Rusiją. Šventasis Paisijus sakė, kad Rusijai teks išgyventi sunkius laikus, tai bus kaip laivas, išmestas į krantą. Žydai ateis į valdžią ir bandys sunaikinti ir stačiatikybę, ir visą Rusiją.

Bet ateis laikas, kai ji atgims šlovėje. Į Rusijos žmones sugrįš krikščioniškas tikėjimas, dvasingumas ir pasididžiavimas savo tėvyne. Pastaruoju metu sunkiais laikais, kai Rusijos žmonės patirs vidinę krizę, mūsų šaliai lemta sugrįžti monarchijai.

Prieš pat pasaulio pabaigą Rusijai vadovaus liaudies išrinktas ir Dievo duotas rusų tautai stačiatikių caras, aukščiausio laipsnio vertas žmogus, geležinės valios, puikaus proto ir ugningo tikėjimo savininkas. Jis valdys neilgai, nes bus nužudytas, bet savo valdymo metu turės laiko išvalyti pasaulietinę ir dvasinę valdžią nuo nevertų, sugrąžins Rusijai viso pasaulio šlovę ir pagarbą.

Paisiaus Svjatogoreco pranašystės apie Trečiąjį pasaulinį karą

Trečiasis pasaulinis karas tikrai įvyks, jis bus labai kruvinas ir prasidės Artimuosiuose Rytuose, dabartinių karinių konfliktų zonoje.

Mūšyje – prieš Turkijos kariuomenę ir vieningą Europos koaliciją – dalyvaus ir rusai. Palestinoje vyks karo veiksmai.

Kai Eufratas taps seklus, tada kinai su 200 milijonų kariuomene galės įsiveržti į konflikto zoną, užimti Jeruzalę. Bus daug aukų, ir dauguma žydų priims krikščionybę. Karo metu Omaro mečetė bus sunaikinta.

Kiti Atono seniūno Paisio Šventojo alpinisto spėjimai

Seniūnas Paisius pranašavo, kad dėl gilios krizės Vatikanas ir katalikybė praras savo įtaką. Omaro mečetės, kuri dabar stovi senovės Saliamono šventyklos vietoje, sunaikinimas bus postūmis ją atkurti ir pabaigos laikų pradžios ženklas.

Dėl pasaulinio karo žus šimtai milijonų žmonių, todėl, siekiant išvengti tolesnio kraujo praliejimo, bus siūloma pasirinkti vieną pasaulio lyderį. Jie pasirinks Antikristą, kurio Izraelis laukia kaip mesiją, ir su kuriuo susitikti skuba atstatyti Saliamono šventyklą.

Netikras mesijas per prievartą įves ekonominę sistemą, kuri jau buvo paminėta Jono Teologo Apreiškime, kai visai žmonijai ant kaktos ar rankos bus uždėtas ženklas, kuriame bus žvėries skaičius – 666, o be jo bus neįmanoma nei nusipirkti, nei parduoti.

Paisiy Svyatogorets apie karą su Turkija

Turkai nemėgsta kreiptis į vyresniojo Paisio pranašystes ir viskas dėl to, kad jis vienareikšmiškai numatė Turkijos išnykimą iš pasaulio žemėlapio. Turkai šiuo klausimu taip pat turi savų pranašysčių, kurios sutampa su šventojo tėvo pranašavimu. Planuodama užvaldyti Graikiją, ji pati bus nugalėta savo šiaurinės kaimynės.

Rusija stos už savo ortodoksų sąjungininką ir visiškai bei neatšaukiamai nugalės Turkiją. Siekdamos užkirsti kelią dviejų ortodoksų tautų susijungimui, jungtinės NATO pajėgos veiks Turkijos pusėje.

Žudynės buvusios Bizantijos imperijos teritorijoje bus tokios kruvinos, kad Stambulas užsprings krauju. Kraujo bus tiek, kad jame galėtų plaukti trejų metų jautis, – sako seniūnas. Iš pradžių visi manys, kad jėgų pranašumas yra turkų pusėje, o tada laimės Rusija.

Turkija suskils į tris dalis, viena bus atiduota kurdams, kita taps ortodoksine, trečia eis į pietus. Trečdalis valstijos gyventojų mirs. Stambulas vėl taps Konstantinopoliu, o pagrindinėje šios senovės didžiosios Bizantijos valstybės sostinės šventykloje Sofijos šventykloje vėl skambės ortodoksų pamaldos.

Pats miestas taps graikišku, iš jų neiššaunant nė šūvio. Taigi susiklostys aplinkybės, kad tai bus vienintelis kompromisinis sprendimas, kuris tiks visoms konflikto šalims.

Išvada

Kadaise seniūnas lankytojus šokiravo pranašyste apie SSRS žlugimą, dabar išsipildo kitos jo pranašystės – brūkšniniu kodu ant gaminių ir daiktų, kuriuose yra skaičius 666, taip pat po oda implantuotomis mikroschemomis dabar sunku nustebinti. bet kas. Užtvanka, kurią Turkija stato prie Eufrato upės, beveik paruošta, Saliamono šventyklos pamatai atstatyti, kad mes, norime to ar nenorime, gyventume paskutiniais laikais, taptume liudininkais ir gyvais dalyviais. pranašystės, kurios pildosi.

Jermilinas Petras 2019-07-28 17:20 val

2001 metais Šventajame kalne lankėsi Samaros kunigų ir pasauliečių grupė, vadovaujama jų arkivyskupo arkivyskupo Sergijaus. Įspūdžiai iš šios piligriminės kelionės buvo paskelbti pirmajame stačiatikių almanacho „Dvasinis pašnekovas“ 2002 m. Kadangi per susitikimus su Svjatogorsko gyventojais dažnai buvo kalbama apie Rusijos likimą, redakcijai atrodė naudinga supažindinti mūsų skaitytojus su Atono gyventojų pasisakymais.

Visų pirma, Graikijos Vatopedi vienuolyne 85 metų vyresnysis vienuolis Juozapas (Juozapas jaunesnysis), garsiojo Juozapo Hesichasto mokinys, miręs Bose, dabar gyvena kameroje netoli vienuolyno ir maitina. šį vienuolyną ypač priėmė Samaros vyskupas. Tėvas Kirionas, lydėjęs Vladyką kaip vertėjas, po šio susitikimo kalbėjo taip:

„Vyresniojo veide parašyta malonė. Jis papasakojo apie pasaulio likimą ir artėjančius baisius įvykius. Viešpats ilgai ištvėrė mūsų kaltes, kaip ir prieš didžiulį potvynį, bet dabar ateina Dievo kantrybės riba – atėjo apsivalymo metas. Dievo rūstybės taurė perpildyta. Viešpats leis kentėti dėl sunaikinimo nedorėliams ir teomachistams – visiems, kurie sukūrė šiuolaikinę suirutę, išliejo purvą ir užkrėtė žmones. Viešpats leis, kad jie vienas kitą sunaikins apakę protą. Bus daug aukų ir kraujo. Tačiau tikintiesiems nereikia bijoti, nors jiems bus liūdnų dienų, bus tiek sielvartų, kiek Viešpats leis apsivalyti. Nereikia šito bijoti. Tada Rusijoje ir visame pasaulyje kils pamaldumo antplūdis. Viešpats uždengs savo. Žmonės grįš pas Dievą.

Mes jau esame ant šių įvykių slenksčio. Dabar viskas prasideda, tada ateistai turės kitą etapą, bet jie negalės įgyvendinti savo planų, Viešpats to neleis. Seniūnas pasakė, kad po pamaldumo antplūdžio žemiškosios istorijos pabaiga bus arti“.

* * *

Seniūnas savo pokalbio neatėmė ir kitų rusų piligrimų.

„Athos“ vyresniųjų maldos už Rusijos ateitį

„Mes meldžiamės“, – pasakė jis jiems, kad Rusijos žmonės grįžtų į savo normalią būseną, kuri buvo prieš sunaikinimą, nes turime bendras šaknis ir nerimaujame dėl Rusijos žmonių padėties ...

Šis pablogėjimas dabar yra bendra būklė visame pasaulyje. Ir ši būsena yra būtent ta riba, po kurios jau prasideda Dievo rūstybė. Mes pasiekėme šią ribą. Viešpats ištvėrė tik savo gailestingumu, o dabar neištvers, bet savo teisumu pradės bausti, nes atėjo laikas.

Bus karai ir patirsime didelių sunkumų. Dabar žydai užgrobė valdžią visame pasaulyje, o jų tikslas – išnaikinti krikščionybę. Dievo rūstybė bus tokia, kad visi slapti stačiatikybės priešai bus sunaikinti. Ypač dėl to Dievo rūstybė siunčiama juos sunaikinti.

Bandymai neturėtų mūsų gąsdinti, visada turėtume turėti viltį į Dievą. Juk taip kentėjo tūkstančiai, milijonai kankinių, lygiai taip pat kentėjo ir Naujieji kankiniai, todėl turime būti tam pasiruošę ir nesibaiminti. Turi būti kantrybė, malda ir viltis Dievo Apvaizdoje. Melskimės už krikščionybės atgimimą po viso to, kas mūsų laukia, kad Viešpats tikrai suteiktų jėgų atgimti. Bet ši žala turi būti ištverta ...

Bandymai jau seniai prasidėjo, ir mes turime laukti didžiojo sprogimo. Bet po to bus atgimimas...

„Athos“ senolių prognozės

Dabar įvykių pradžia, sunkūs kariniai įvykiai. Šio blogio variklis yra žydai. Velnias verčia juos pradėti, kad sunaikintų stačiatikybės sėklą Graikijoje ir Rusijoje. Jiems tai yra pagrindinė kliūtis dominuoti pasaulyje. Ir jie privers turkus atvykti čia į Graikiją ir pradėti savo veiksmus. Ir Graikija, nors ir turi vyriausybę, bet kaip tokia, iš tikrųjų ji neegzistuoja, nes neturi galios. Ir turkai ateis čia. Tai bus momentas, kai Rusija taip pat judės savo pajėgas, kad atstumtų turkus. Įvykiai vystysis taip: kai Rusija ateis į pagalbą Graikijai, amerikiečiai ir NATO stengsis tam užkirsti kelią, kad nebūtų susijungimo, nesusijungimo tarp dviejų ortodoksų tautų. Jie taip pat kels daugiau jėgų – japonų ir kitų tautų. Buvusios Bizantijos imperijos teritorijoje vyks didžiulės žudynės. Tik žuvusiųjų bus apie 600 mln. Vatikanas taip pat aktyviai dalyvaus visame tame, kad būtų užkirstas kelias stačiatikybės susijungimui ir vaidmens augimui. Bet tai baigsis visišku Vatikano įtakos sunaikinimu iki pat pagrindo. Taip pasisuks Dievo Apvaizda...

Bus Dievo leidimas sunaikinti tuos, kurie sėja pagundas: pornografiją, narkomaniją ir t.t. Ir Viešpats taip apakins jų protą, kad jie sunaikins vienas kitą rijavimu. Viešpats leis jai tyčia atlikti didelį valymą. Kalbant apie tą, kuris valdo šalį, jis truks neilgai, o tai, kas vyksta dabar, bus neilgai, o tada iškart karas. Tačiau po šio didžiojo valymo stačiatikybė atgis ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje, didelis ortodoksijos pakilimas. Viešpats teikia savo palankumą, malonę, kaip buvo pradžioje, pirmaisiais amžiais, kai žmonės atvira širdimi eidavo pas Viešpatį. Tai truks tris ar keturis dešimtmečius, o tada greitai ateis Antikristo diktatūra. Tai baisūs įvykiai, kuriuos turime išgyventi, bet tegul jie mūsų negąsdina, nes Viešpats uždengs savuosius. Taip, iš tiesų, mes patiriame sunkumų, alkį ir net persekiojimą ir daug daugiau, bet Viešpats nepaliks savųjų. Ir tie, kurie yra valdžioje, turėtų priversti savo pavaldinius daugiau būti su Viešpačiu, daugiau melstis, ir Viešpats pridengs savuosius. Bet po didžiojo valymo bus didelis atgimimas...“

* * *

Nikolajaus II pasirodymas Atono seniūnui sapne

Piligrimai išgirdo ir apie dar vieną nuostabų apreiškimą. Jis papasakojo apie jį, vyresniųjų palaiminimą, Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyno Jurgio naujoką:

„Vizija šiemet buvo atskleista vienam Šventojo Atono kalno gyventojui karališkosios šeimos nužudymo dieną. – Liepos septynioliktoji. Tegul jo vardas lieka paslaptyje, bet tai stebuklas, galintis nustebinti visą pasaulį. Jis konsultavosi su Atono seniūnais, manydamas, kad galbūt tai dvasinis kliedesys, bet jie pasakė, kad tai- apreiškimas.

Jis pamatė didžiulį, milžinišką laivą, pusiau tamsoje išmestą ant uolų. Mato, kad laivas vadinasi „Rusija“. Laivas pakrypsta ir tuoj nukris nuo skardžio į jūrą. Laive yra tūkstančiai ir panikuojančių žmonių. Jie jau galvoja, kad turėtų ateiti jų gyvenimo pabaiga, pagalbos laukti nėra kur. Ir staiga horizonte pasirodo raitelio figūra, jis ant žirgo skuba tiesiai per jūrą. Kuo arčiau raitelis, tuo aiškiau matyti, kad tai – mūsų Valdovas. Jis, kaip visada, apsirengęs paprastai – kario kepuraite, kario uniforma, bet matosi skiriamieji ženklai. Jo veidas buvo šviesus ir malonus, o akys sakė, kad jis myli visą pasaulį ir kentėjo už šį pasaulį, už stačiatikių Rusiją. Ryškus dangaus spindulys apšviečia Valdovą, o tuo metu laivas sklandžiai nusileidžia į vandenį ir nusileidžia savo kursu. Laive matosi didžiulis išgelbėtų žmonių džiaugsmas, kurio neapsakoma.

* * *

Šventojo alpinisto Paisio, Atono seniūno, baisūs apreiškimai

Labai reikšminga, kad šios dabartinių Atono gyventojų pranašystės ir vizijos tarsi atkartoja neseniai mirusių Atono vyresniųjų prognozes. Visų pirma, garsieji Paisijus Svjatogorecas(1924-1994), vienas didžiausių XX amžiaus Atono vienuolystės ramsčių, kalbėjęs apie Biblijos pranašystes, kad „skaityti jas taip paprasta, kaip skaityti laikraštį – viskas taip aiškiai parašyta“, apibūdino būsimą m. i ra taip:

„Mano mintys byloja, kad įvyks daug įvykių: rusai okupuos Turkiją, Turkija išnyks iš žemėlapio, nes trečdalis turkų taps krikščionimis, trečdalis žus kare, trečdalis išvyks į Mesopotamiją.

Artimieji Rytai taps karų, kuriuose dalyvaus rusai, scena. Bus pralieta daug kraujo, kinai su dviejų šimtų milijonų armija perplauks Eufrato upę ir pasieks Jeruzalę. Būdingas ženklas, kad šie įvykiai artėja, bus Omaro mečetės sunaikinimas, nes. jos sunaikinimas reikš, kad žydai pradės atstatyti Saliamono šventyklą, kuri buvo pastatyta toje vietoje.

Konstantinopolyje kils didelis karas tarp rusų ir europiečių, bus pralieta daug kraujo. Graikija šiame kare nevaidins pagrindinio vaidmens, bet jai bus suteiktas Konstantinopolis. Ne todėl, kad rusai gerbs graikus, o todėl, kad geresnio sprendimo nepavyks rasti... Graikijos kariuomenė neturės laiko ten priartėti, nes miestas bus jai atiduotas.

Žydai, turėdami jėgų ir Europos vadovybės pagalbos, taps įžūlūs, elgsis begėdiškai ir išdidžiai, bandys valdyti Europą...

Jie sukurs daug intrigų, bet per sekančius persekiojimus krikščionybė bus visiškai vieninga. Tačiau ji nesusijungs taip, kaip to nori tie, kurie įvairiomis machinacijomis rengia pasaulinį „bažnyčių suvienijimą“, norintys turėti vieną religinę vadovybę priešakyje. Krikščionys susivienys, nes dabartinėje situacijoje bus atskirtos avys nuo ožkų. Tada tai išsipildys „Viena kaimenė ir vienas piemuo“ …

Taip pat