Shift
Efesdagi Artemida ibodatxonasi dunyoning yo'qolgan mo''jizasidir. Efesdagi Artemida ibodatxonasi (Artemision) Efesdagi Artemida ibodatxonasi haqida xabar

Efesdagi Artemida ibodatxonasi dunyoning yo'qolgan mo''jizasidir. Efesdagi Artemida ibodatxonasi (Artemision) Efesdagi Artemida ibodatxonasi haqida xabar

Artemidaning surati (qadimgi yunon panteonida, ov ma'budasi, u ham Oyning timsoli) bu erda, Kichik Osiyoda, ellingacha bo'lgan aholining yanada qadimgi Kariyaning unumdorlik va unumdorlik ma'budasi haqidagi g'oyalari bilan birlashtirilgan. Aytgancha, Amazonlarning homiysi ham bo'lgan.

Efesda Artemidaga bag'ishlangan diniy bino qadim zamonlardan beri mavjud. Har holda, ma'badga tegishli bo'lgan eng qadimiy yodgorliklar miloddan avvalgi 8-asrga to'g'ri keladi. e. Ular bugungi kunda Britaniya muzeyida. Taxminlarga ko'ra, Artemidaning birinchi ibodatxonasi kimmeriylar tomonidan vayron qilingan.

Miloddan avvalgi 550-460 yillar oralig'ida. e., Efes misli ko'rilmagan gullab-yashnagan bir paytda, yangi ma'bad qurildi, bu o'sha paytda marmardan qurilgan eng ulug'vor inshoot edi. Artemidani go'zalligi bo'yicha o'sha paytda ma'lum bo'lgan boshqa barcha diniy binolardan ustun turadigan ma'bad bilan sharaflashga qaror qilgan efesliklar ma'badni qurishni Knosslik mashhur me'mor Xeyrsifronga topshirdilar.

Arxitektor Artemisiyani qurish uchun joy sifatida Efesning chekkasida, Kaystr daryosining og'zi yaqinidagi botqoqli pasttekislikni tanladi (bu erda ma'bad shunday nomlangan). Bu tanlov bu hududda tez-tez zilzilalar sodir bo'lishi va buloqli botqoqli tuproqlarda yer tebranishlari kamroq halokatli bo'lishi bilan bog'liq edi. Zilzila tufayli ma'badga eng kichik zarar etkazish xavfini ham yo'q qilish uchun Hersifron chuqur qazish va uni ko'mir va paxta aralashmasi bilan to'ldirishni buyurdi va bu poydevorda silkinishlarni namlash uchun poydevor qo'yishni buyurdi. ulug'vor ziyoratgoh.

Artemida ibodatxonasining qurilishi 120 yil davom etgan. Unda Kichik Osiyoning barcha shahar va shtatlari ishtirok etdi. Misol uchun, Lidiya shohi Krez, boyligi maqolga kiritilgan, xudolarning bo'rtma tasvirlari bilan bezatilgan marmar ustunlarni yuborgan, bu ustunlarning saqlanib qolgan poydevoridagi ikkita yozuvdan dalolat beradi. Nihoyat, ma'badning qurilishi tugagach, u mahobatli va ayni paytda nafis marmar konstruktsiyaga qoyil qolgan har bir kishida hayrat va zavq uyg'otdi. Fasadlar o'sha davrning mashhur ustalari tomonidan yaratilgan haykallar va barelyeflar bilan bezatilgan.

Ammo bu Artemisiya yuz yildan ortiq turmadi. Miloddan avvalgi 356 yilning yozida. e. O'z ismini ulug'lashga intilgan Gerostrat ismli shahar telbasi ma'badga o't qo'ydi. U buni qanday uddalagani haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q, ammo ma'lumki, olov tezda qimmatbaho Livan sadridan yasalgan shiftni qamrab oldi va tez orada ma'bad qizil-issiq tosh tog'iga aylandi.

Afsonaga ko'ra, ma'bad yondirilgan kechada Makedoniya qirolichasi Olimpiya qadimgi dunyo hukmdori bo'lishga mo'ljallangan o'g'il tug'di. Baxtli ota podshoh Filipp o'g'liga Aleksandr ismini qo'ydi.

23 yildan so'ng, buyuk bosqinchining shon-shuhratiga bag'ishlangan Aleksandr Makedonskiy Efes devorlariga yaqinlashganda, Artemida ma'badini tiklash bo'yicha ishlar qizg'in davom etdi. Efeslik yunonlar Iskandarni do'stona kutib olishdi va qirol Artemisiyani qayta tiklash uchun katta pul xayriyalari bilan yangi ittifoqchilarga minnatdorchilik bildirishga qaror qildi. Shu bilan birga, qo'mondon ibodatxonaga marmar stela o'rnatilishini va uning buyuk ishlarini yozib qo'yishini orzu qildi. Biroq, efesliklar nazarida makedoniyalik Aleksandr vahshiy, ya'ni ona tili yunon tili bo'lmagan odam bo'lib qoldi. Va yunon ma'badida vahshiyni ulug'lash qabul qilinishi mumkin emas edi.

To'g'ridan-to'g'ri rad etish bilan kuchli shohni g'azablantirmaslik uchun efesliklar diplomatik hiyla-nayrangga murojaat qilishdi: ular Iskandarni Xudoga teng deb e'lon qilishdi. Bu Artemida ruhoniylariga qirolga xudoning boshqa xudolarga ibodatxonalar qurishi mumkin emasligini ko'rsatishga imkon berdi, shuning uchun Artemisiya Makedoniya shohi ishtirokisiz yakunlandi.

Ishga arxitektor Heirokrates rahbarlik qilgan. U o'zidan oldingilarning loyihasini asos qilib oldi, lekin ma'badni baland qildi.

Cheirokrates rejasiga muvofiq qurilgan Artemision juda katta maydonni egallagan - 110 ga 55 metr. Rim olimi Pliniy Elderning yozishicha, ibodatxona 127 ta marmar ustunlar bilan o‘ralgan. Ularning balandligi 18 metrga etgan. Bu taxminan zamonaviy olti qavatli binoning tomi darajasi.

Qor-oq marmar plitalardan qurilgan ibodatxonada qimmatbaho yog'och, fil suyagi va oltindan yaratilgan ma'budaning 15 metrli haykali bor edi. Uzoq vaqt davomida uning qanday ko'rinishi noma'lum edi, o'tgan asrning 50-yillarida Efes Artemida ibodatxonasi haykali tasvirlangan oltin antiqa tanga topildi va vaqt o'tishi bilan arxeologlar haykalning kichik nusxasini topdilar. .

Ko'plab taniqli yunon rassomlari va haykaltaroshlari Artemisiyani o'z ijodlari bilan bezashgan. Afinalik mashhur haykaltarosh Praxiteles frizlarda barelyeflarni yaratgan. Yana bir mashhur hunarmand Skopas ustunlarni ajoyib tarzda o'yib yasagan. Asli Efeslik bo'lgan taniqli rassom Apellesning rasmlari alohida o'rin egalladi. Shunday qilib, Artemision antik davrning eng yirik va eng mashhur muzeylaridan biri edi. Uning san'at galereyasi Afina Akropolidagi propiliyadagi rasmlar to'plamidan kam mashhur emas edi.

Biroq, Efes ma'badida nafaqat rasmlar va haykallar saqlangan. Muqaddas maskan uzoq vaqtdan beri xazina va bank hisoblangan. Ular o'zlarining pullarini, oltinlarini, qimmatbaho zargarlik buyumlarini nafaqat xususiy shaxslarni, balki davlatni ham saqlab qolish uchun Artemida ibodatxonasiga ishonib topshirdilar.

O'zining tarixiy asarlari bilan mashhur bo'lgan yunon sarkardasi Ksenofont yurishga ketayotib, bu erda katta miqdorda pul qoldirganini ta'kidlaydi. U yo'q bo'lganda, ruhoniylar pulni erkin tasarruf etish huquqiga ega edilar va omonatchi vafot etgan taqdirda hamma narsa ma'badda qoldi. Harbiy omad Ksenofontdan qaytmadi, u g'alaba bilan qaytdi va minnatdorchilik belgisi sifatida Gretsiyada tejalgan pulga Efesning aniq nusxasi bo'lgan kichik Artemida ibodatxonasini qurdi.

Keyinchalik, milodiy II asrda, Efes Rimning Osiyodagi viloyatining poytaxtiga aylanganda, Artemida ibodatxonasi na o'z ahamiyatini va na boyligini yo'qotdi. Rimliklar uni “Osiyo xazinasi” deb tan olishgan. Bu haqda Rim yozuvchisi Dion Xrizostom shunday deb yozadi: “Efesdagi Artemida ibodatxonasi xazinasiga nafaqat efesliklar, balki chet elliklar, shuningdek, boshqa shaharlarga tegishli pullar va boshqa xalqlar tomonidan investitsiya qilingan. shohlar. Ular bu yerda xavfsizlik uchun pul saqlaydilar, deb davom etadi yozuvchi, chunki Efes qayta-qayta bosib olingan ko‘plab urushlar bo‘lgan bo‘lsa-da, hech kim bu muqaddas joyni tahqirlashga yoki vayron qilishga jur’at eta olmaydi.

Bunga qo'shimcha qilamizki, yunonlar va rimliklar davrida ham Artemidaning ma'badida boshpana va himoya qilishning muqaddas huquqi mavjud edi. Ma'bad hududida hech kim davlat jinoyatchisini ham, shafqatsiz xo'jayindan qochgan qulni ham hibsga olishga jur'at eta olmadi, chunki ular Artemida himoyasida edi.

Artemisiyaning go'zalligi va xazinalarining shuhrati butun qadimgi dunyoga tarqaldi. Va bu shon-sharaf milodiy 263 yilda. e. bu yerga gotika qabilalarining qo'shinlarini jalb qildi. Bu vaqtga kelib, Rim imperiyasi o'zining avvalgi qudratini yo'qotdi va endi o'z chegaralari va viloyatlarini himoya qilish imkoniyatiga ega emas edi. Gotlar Efesni egallab, mashhur ziyoratgohni talagan.

Tez orada xristianlik Kichik Osiyoga kirib keldi. Artemidaga sig'inish Bokira Maryamga sig'inish bilan almashtirildi va ma'budaning vayron bo'lgan ma'badini xristianlar faqat butparast butning ibodatxonasi sifatida qabul qilishdi. Vizantiya imperatorlarining gubernatorlari shahar aholisiga o'z uylarini qurish uchun Artemisiya xarobalaridan marmar plitalarni olishga ruxsat berganlar, xuddi karerdan. Ellin ibodatxonasi xarobalaridan cherkov ham qurilgan. Bugungi kunda bu erda kichik Vizantiya ibodatxonasi joylashgan. Aytgancha, Konstantinopolda Avliyo Sofiya sobori (VI asr) qurilganida, u butun imperiya bo'ylab to'plangan qadimgi ibodatxonalar ustunlari bilan bezatilgan. Shuningdek, soborda bir vaqtlar Artemisionni bezab turgan bir nechta ustunlar mavjud.

Arxitektor Cheirokratesning rejasiga ko'ra, tuzilmani zilzilalardan himoya qilishi kerak bo'lgan botqoq er Artemida ibodatxonasiga kamroq zarar keltirmadi. Muqaddas joydan qolgan barcha narsalarni yopishqoq botqoq yutib yubordi. Kaystr daryosi nafaqat Artemisiyani, balki Efes portini (hozirgi kunda Efes Oʻrta er dengizi sohilidan 6 km erni ajratib turadi) loyqa tutgan.

Bir vaqtlar dengizga chiqishdan mahrum bo'lgan gullab-yashnagan shahar tezda parchalanib ketdi va turklar 1426 yilda Efesni egallab olishganda, ularning oldida faqat xarobalar paydo bo'ldi. Bosqinchilar Efesni tiklashni boshlamadilar, balki qurilish materiali sifatida qadimgi xarobalar marmaridan foydalangan holda vodiyda Selchuk shahrini qurdilar. Endi Artemida ibodatxonasi qoldiqlarini yutib yuborgan botqoqlik ushbu viloyat turk shahrining chekkasida joylashgan.

Bir paytlar ajoyib Artemida ibodatxonasi haqidagi yagona eslatma - bu 19-asrda qamishlar orasidagi vayronalardan qurilgan yolg'iz Ion ustuni. O'sha vaqtga qadar hech kim dunyoning afsonaviy mo''jizasi qayerda joylashganligini aniq ayta olmadi. Tarix Artemida ibodatxonasining aniq joylashuvini tasdiqlash uchun Britaniya muzeyi xodimi ingliz me'mori va muhandisi Jon Turtl Vudga qarzdor. U 1863 yilda qidiruv ishlarini boshlagan va ular bir necha yil davom etgan.

Ma'badning joylashuvini aniqlashning kaliti Efesdagi qadimgi teatrni qazish paytida topilgan yozuv edi. Unda Efes Artemidasi ibodatxonasi to'g'ridan-to'g'ri shimol tomonda, Muqaddas Yo'l yo'nalishida joylashganligini ko'rsatdi. Jon Vud botqoq suvlarini haydab chiqarishga muvaffaq bo'ldi va olti metrdan oshiq chuqurlikda ma'badning poydevori va ularning ostidan Gerostrat tomonidan yoqib yuborilgan ma'badning izlari topildi.

Artemida ibodatxonasiga ekskursiyalar

Bir paytlar Artemida ibodatxonasi o'zining ulug'vorligi bilan odamlarni hayratda qoldirgan tarixiy hudud Selchuk shaharchasi ichida, avtovokzaldan 700 metr va mashhur Kushadasi kurortidan 20 km uzoqlikda joylashgan.

Kushadasidan Selchukgacha dolmush (turk mikroavtobusi) bilan yetib borish yaxshidir. Bu avtobusga chiqishdan ko'ra qulayroq va taksidan arzonroq (taxminan 5 TL).

Attraksionning o'ziga kirish bepul.

Bundan tashqari, bu joyni Turkiyaning istalgan kurort shahridan Efesga avtobus bilan sayohat qilish orqali ko'rish mumkin. Qadimiy shaharning oʻzi esa restavratsiya ishlari tufayli yildan-yilga chiroy ochib bormoqda va “Artemida ibodatxonasi” deb nomlangan obʼyekt mashhur sayyohlik yoʻnalishining anʼanaviy tarixiy diqqatga sazovor joylari roʻyxatiga kiritilgan. Uni ko'rish uchun chorak soat kifoya qiladi, lekin, albatta, bu tarixiy hududga tashrif buyurishga arziydi.

Nasib qilsa, bu yerda ta’sirchan va ramziy harakatga guvoh bo‘lasiz: vaqti-vaqti bilan mahallada yashovchi bolalardan biri bu yerga kelib, birining xarobalarini yutib yuborgan botqoq qirg‘og‘ida o‘tiribdi. Qadimgi dunyoning yetti mo‘jizasi, oddiy trubkada milliy turk ohanglarining notalarini qunt bilan aks ettiradi. Bu paradoksal manzara antik davrning o‘ziga xos epitafiyasi bo‘lib, haqiqatda taassurot qoldiradi. Musiqachi, o'z navbatida, juda haqli ravishda saxiy daldaga ishonadi.

Aytishlaricha, Gerostrat Aleksandr Makedonskiy tug'ilgan kechaning o'zidayoq Artemida ibodatxonasini yoqib yuborgan. Bu Kichik Osiyoning taqdiri hal qilinganligining aniq belgisi edi: buyuk sarkarda uni butunlay bo'ysundirishi kerak edi - Artemida tug'ilishida hozir bo'lganligi sababli, uning uyini himoya qila olmagani bejiz emas edi.

Efes Artemida ibodatxonasi Turkiyada, Izmir viloyatining janubida joylashgan Selchuk shahri yaqinida joylashgan. Ma'bad o'rnatilgan Efes shahri hozir mavjud emas, bir necha ming yil oldin bu erda ikki yuz mingdan ortiq odam yashagan va shuning uchun u nafaqat katta shahar hisoblangan, balki o'sha paytda haqiqiy metropol edi.

Birinchi aholi punktlari bu erda shahar paydo bo'lishidan ancha oldin (miloddan avvalgi 1,5 ming yil) paydo bo'lgan - Kaistr daryosi yaqinidagi hudud buning uchun ideal edi. Efes keyinchalik, 11-asrda paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi ioniyaliklar bu erga kelib, hududni egallab olishganda, qadimgi ma'buda "Buyuk ona" bu erda juda hurmat qilinishini aniqladilar.

Ularga bu g'oya yoqdi va uni mifologiyasiga ko'ra biroz o'zgartirdilar: ular unumdorlik va ov ma'budasi Artemidaga sig'inishni boshladilar (qadimgi yunonlar uni er yuzidagi barcha hayotning homiysi, ayollarning pokligi, baxtli nikoh va qo'riqchi deb bilishgan. tug'ish paytidagi ayollar). Va bir necha asrlar o'tgach, u uchun zamonaviy ma'bad qurildi, uni zamondoshlari deyarli darhol dunyoning etti mo''jizasi ro'yxatiga kiritdilar.

Ma'bad qanday qurilgan

Ziyoratgoh ikki marta qurilgan - birinchi ibodatxonani qurish uchun taxminan bir yuz yigirma yil vaqt ketgan (u miloddan avvalgi VI asr o'rtalarida qurilgan) va u uch asr o'tgach, miloddan avvalgi 356 yilda yoqib yuborilgan. Qayta tiklash ishlari uchun kamroq vaqt kerak bo'ldi, lekin avvalgi bino singari, u ham 3-asrda uzoq turmadi. gotlar tomonidan talon-taroj qilingan va IV asrda. Xristianlar avval uni yopdilar, keyin uni demontaj qilishdi va bugungi kunda undan faqat o'n to'rt metr balandlikdagi bitta ustun qoldi.

Ma'budaning birinchi ziyoratgohining qurilishi, u bilan me'morlarning uch avlodi shug'ullanganligini hisobga olsak, uch bosqichga bo'lish mumkin.

Arxitektor Hersifron

Qadimgi dunyoning eng ajoyib ziyoratgohlaridan birini qurish uchun pulni Lidiyaning so'nggi shohi Krez bergan, u afsonaviy boyligi bilan mashhur bo'lgan. Knossoslik Hersifron bino loyihasi ustida ishlagan, u ma'badni qurishda bir qator kutilmagan muammolarga duch kelgan va shuning uchun bir nechta nostandart, atipik va original echimlarni qo'llagan.

Marmardan ma'bad qurishga qaror qilindi, ammo uni kerakli miqdorda qaerdan olish mumkinligini hech kim bilmas edi.

Aytishlaricha, bu erda imkoniyat yordam bergan: qo'ylar shahar yaqinida o'tlayotgan edi. Hayvonlar o'zaro mushtlasha boshlaganlarida, erkaklardan biri "o'tkazib yubordi", raqibga zarba bermadi, balki bor kuchi bilan toshga urdi, kuchli zarba tufayli ulkan marmar parchasi tushib ketdi va muammo hal qilindi.

Artemida ibodatxonasining ikkinchi o'ziga xos xususiyati uning botqoqlikda qurilganligi edi. Me'mor Xersifron bunday nostandart yechimga bitta oddiy sababga ko'ra kelgan: bu erda tez-tez zilzilalar bo'lgan - va shu sababli uylar, shu jumladan cherkovlar ko'pincha vayron bo'lgan.

Loyihani ishlab chiqayotib, Xersifron botqoqli tuproq silkinishlarni yumshatadi va shu bilan ma'badni himoya qiladi degan xulosaga keldi. Va strukturaning o'rnashmasligi uchun quruvchilar ulkan chuqur qazishdi, uni ko'mir va jun bilan to'ldirishdi - va shundan keyingina poydevorni yuqoridan qurishni boshladilar.

Ma'badni qurishda duch kelgan yana bir muammo ulkan va og'ir ustunlarni etkazib berish edi: yuklangan aravalar shunchaki botqoq tuproqda qolib ketishdi. Shuning uchun Xersifron noan'anaviy usulni qo'llashga qaror qildi: quruvchilar ustunning yuqori va pastki qismlariga metall pinlarni urishdi, shundan so'ng ular uni yog'och bilan qopladilar va ho'kizlarni jabduqlar bilan qopladilar, bu esa uni qurilish maydonchasiga sudrab olib borishdi.

Ustun etarlicha katta bo'lganligi sababli, u yopishqoq tuproq ustida muammosiz dumalab ketdi va tushmadi.

Quruvchilar duch kelgan yana bir kutilmagan muammo - bu massiv va og'ir ustunlarni vertikal ravishda o'rnatish uchun uzoq vaqt kerak bo'ldi. Gersifron bu muammoni qanday hal qilgani noma'lum, ammo afsonaga ko'ra, me'mor umidsiz holda o'z joniga qasd qilmoqchi bo'lganida, Artemidaning o'zi yordamga kelgan va quruvchilarga qurilishni o'rnatishda yordam bergan.

Afsuski, Xersifron o'z naslini ko'ra olmadi: u qurilish ishlari tugashidan ancha oldin vafot etdi - ulug'vor bino qurilishiga bir yuz yigirma yildan ko'proq vaqt sarflandi. Shuning uchun bino birinchi navbatda uning o'g'li Metagen tomonidan, qurilish ishlari esa Peonit va Demetrius tomonidan yakunlangan.

Arxitektor Metagen

Keyingi nostandart harakat Metagen tomonidan qo'llanilishi kerak edi: bosh harflarga zarar bermasdan, ustunlarga nur (arxitrav) ehtiyotkorlik bilan joylashtirilishi kerak edi. Buning uchun quruvchilar qum bilan to'ldirilgan bo'sh qoplarni ustiga qo'yishadi. Arxitravni o'rnatayotganda, u qoplarga bosim o'tkaza boshladi, qum to'kilib ketdi va shpal unga mo'ljallangan joyni yaxshilab egalladi.

Paeonit va Demetriy

Miloddan avvalgi 550 yillar atrofida qurilish ishlari arxitektorlar Peonit va Demetriyni tamomlagan. Natijada, oq marmardan yasalgan, qadimiy Elladaning eng yaxshi ustalarining haykallari bilan bezatilgan hashamatli bino shaharliklarning hayratini uyg'otmay qolmadi. Binoning batafsil tavsifi bizgacha etib kelmaganiga qaramay, ba'zi ma'lumotlar hali ham mavjud.

Ma'bad qanday ko'rinishga ega edi?

Artemida ibodatxonasi qadimgi dunyoning eng katta ziyoratgohi hisoblangan: uning uzunligi 110 m, kengligi esa 55 m edi.Ibodatxonaning tashqi tomonidagi devorlar bo'ylab tom balandligi 18 m bo'lgan 127 ta ustun bilan mustahkamlangan.Devorlar va ziyoratgohning tomi marmar plitalar bilan bezatilgan. Ibodatxonaning devorlari ichkaridan Praksiteles yasagan haykallar va Skopas oʻyib ishlangan relyeflar bilan bezatilgan.

Ibodatxonaning o'rtasida qora va fil suyagidan yasalgan, qimmatbaho toshlar va metallar bilan bezatilgan ma'budaning o'n besh metrli haykali bo'lgan. Artemis barcha tirik mavjudotlarning homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'lganligi sababli, uning kiyimlarida hayvonlar tasvirlangan.

Qazishmalar paytida topilgan haykalda olimlar juda ko'p sonli qavariq shakllanishlarni topdilar, ularning maqsadini olimlar aniqlay olishmadi. Ammo qazishmalar paytida idish shaklidagi boncuklar topilganligi sababli, arxeologlar bu "bo'shliqlar" ruhoniylar marosimlar paytida haykalga osib qo'ygan munchoqlar deb o'ylashadi (yoki ular doimo u erda osib qo'yilgan).

Ma'badning shahar hayotidagi o'rni

Efesdagi Artemida ibodatxonasi, boshqa shunga o'xshash tuzilmalardan farqli o'laroq, nafaqat shaharning madaniy va ma'naviy markazi, balki moliya va biznes markazi ham edi: mahalliy bank bor edi, muzokaralar olib borildi, bitimlar tuzildi. U mahalliy hokimiyatlardan to'liq mustaqillikka ega bo'lib, ruhoniylar kolleji tomonidan boshqarilgan.

Birinchi ma'badning vayron bo'lishi

Efesdagi Artemida ibodatxonasi uzoq davom etmadi - taxminan ikki yuz yil. Miloddan avvalgi 356 yilda. e shahar aholisidan biri Gerostrat mashhur bo'lishni xohlab, ma'badga o't qo'ydi. Bu qiyin emas edi: binoning o'zi marmardan qurilganiga qaramay, o'rtadagi ko'plab ishlar yog'ochdan yasalgan.

Shuni yodda tutish kerakki, yong'inning kattaligi tufayli uni o'chirish juda qiyin edi: ularda bunday kattalikdagi yong'inlarni o'chirish uchun zarur jihozlar yo'q edi. Yong'indan keyin ma'baddan faqat oq marmar ustunlar va devorlar qoldi, ular shu qadar qorayib ketdiki, shahar aholisi ma'badni butunlay buzib tashlashga qaror qilishdi.

Jinoyatchi tezda aniqlandi - u umuman yashirmadi va avlodlari uni unutmasligi uchun binoga o't qo'yganini aytdi. Buning oldini olish uchun shahar hokimiyati qonunbuzarning ismi-sharifini hujjatlardan butunlay olib tashlash va unutishga botish kerak, degan qarorga keldi. Hujjatlarda ular u haqida "bitta telba" deb yozganlariga qaramay, inson xotirasi mustahkam bo'lib chiqdi va Gerostrat nomi qadimgi dunyo tarixiga abadiy kirdi.

Qayta tiklash

Efesdagi Artemida ibodatxonasi juda tez tiklandi - III asrning boshlarida. Miloddan avvalgi. - yangi ziyoratgoh qurilishi Aleksandr Makedonskiy tomonidan moliyalashtirilgan. Qurilish ishlari me'mor Aleksandr Deynokratesga ishonib topshirilgan (boshqa versiyaga ko'ra, uning familiyasi Cheirokratesga o'xshardi). Qayta qurish paytida u avvalgi qurilish rejasiga to'liq rioya qildi va uni biroz yaxshiladi, ma'badni biroz balandroq, balandroq pog'onali poydevorga ko'tardi.

Artemidaning ikkinchi ma'badi hech qanday tarzda birinchisidan kam emas edi va hech qanday ajoyib ko'rinmas edi. Shuning uchun, Efesliklar Makedonskiy Aleksandrga homiylik uchun minnatdorchilik bildirish uchun ma'badga qo'mondonning portretini o'rnatishga qaror qilishdi va qo'lida chaqmoq bilan qo'mondonni tasvirlagan Apellesga ish buyurishdi.

Rassomning qo'lidagi rasm shu qadar mukammal va ishonchli bo'lib chiqdiki, shahar aholisi buyurtma berish uchun kelganlarida, go'yo tuvaldan chaqmoq bilan qurollangan qo'l chiqib ketganday tuyuldi. Bunday ish uchun efesliklar Apellesga saxiylik bilan minnatdorchilik bildirishdi, unga 25 oltin talant to'lashdi (qiziq, keyingi bir necha asrlarda bironta ham rassom bitta rasm uchun shunchalik ko'p pul topa olmadi).

Ma'bad halokati

Efesdagi Artemidaning qayta tiklangan ibodatxonasi birinchisiga qaraganda bir oz ko'proq turdi. Uning yo'q qilinishi 263 yilda, gotlar tomonidan butunlay talon-taroj qilinganida boshlangan. Va bir asr o'tib, IV asrda. AD nasroniylik qabul qilingandan so'ng, butparastlik taqiqlandi - va unumdorlik ma'budasining ma'badi vayron qilindi: marmar boshqa binolar uchun demontaj qilindi, shundan so'ng tom buzilib, binoning yaxlitligini buzdi, buning natijasida ustunlar qulab tusha boshladi. - va ular asta-sekin botqoq tomonidan so'riladi.

Bugungi kunga qadar faqat bitta o'n to'rt metrli ustun qayta tiklandi, u avvalgisidan to'rt metr pastroq bo'lib chiqdi. Keyinchalik vayron bo'lgan Artemida ibodatxonasi poydevorida Bibi Maryam cherkovi qurildi, ammo u ham bugungi kungacha saqlanib qolmagan - buning natijasida qadimgi ma'badning joylashuvi butunlay unutilgan.

Olimlar uzoq vaqt davomida Artemida ibodatxonasining aniq joyini topa olmadilar. Bu faqat 1869 yilda ingliz arxeologi Vud tomonidan amalga oshirildi va bir yil o'tgach, Britaniya muzeyi ekspeditsiya tashkil etdi, u qadimgi qo'riqxonaning faqat bir nechta parchalari va mayda detallarini topishga muvaffaq bo'ldi. Poydevorni faqat o'tgan asrda to'liq qazish mumkin edi va uning ostida Gerostrat tomonidan yoqib yuborilgan birinchi ibodatxonaning izlari topildi.

Artemida ibodatxonasi (Turkiya) - tavsifi, tarixi, joylashuvi. Aniq manzil, telefon raqami, veb-sayt. Sayyohlar sharhlari, fotosuratlar va videolar.

May uchun sayohatlar Turkiyaga
Issiq sayohatlar dunyo bo'ylab

Oldingi surat Keyingi fotosurat

Yo'qolgan mo''jiza - Efes Artemidasining bir vaqtlar ulug'vor ibodatxonasi saytida ko'rgan narsalaringizni yo'lboshchi she'riy tarzda shunday chaqiradi. Tomosha juda achinarli - vayronalardan deyarli hech narsa qolmadi, faqat vayronalardan tiklangan bitta ustundan tashqari. Ammo ulardan 127 tasi bor edi! Har bir 18 metr balandlik 127 shohdan birining sovg'asidir.

Artemida ibodatxonasi tarixchilar tomonidan tasvirlangan qadimgi dunyoning etti mo'jizasidan biridir. U Yunonistonning Efes shahrida joylashgan edi, hozir u turk Selchuki. Bir paytlar ulug'vor ma'baddan bugungi kunda zo'rg'a ko'rinadigan poydevor va bitta ustun bor - 127 tadan!

Tarixchilar yozganidek, go'zallik va ulug'vorlikda tengi bo'lmagan ibodatxona dunyoning etti mo''jizasidan biridir. U Yunonistonning Efes shahrida joylashgan. Bugungi kunda bu Turkiyaning Izmir viloyatidagi Selchuk shahri. Ov ma'budasi Artemida sharafiga birinchi ibodatxona miloddan avvalgi VI asr o'rtalarida qurilgan. Afsonaga ko'ra, miloddan avvalgi 356 yilda tunda yong'in sodir bo'lgan - Efes fuqarosi mashhur bo'lish uchun ma'badga o't qo'ygan.

O'shandan beri Gerostratning nomi mashhur bo'lib qoldi, garchi hamma uni unutishga harakat qildi. Rasmiy hujjatlarda jinoyatchining ismi ko'rsatilmagan, u "bir telba" sifatida belgilangan.

Miloddan avvalgi 3-asr boshlariga kelib, ibodatxona toʻliq tiklangan. Dunyoning yangi mo'jizasini qurish uchun pul Aleksandr Makedonskiy tomonidan ajratilgan. Oldingi reja saqlanib qolgan, faqat bino baland pog'onali poydevorga ko'tarilgan. Ustunlardan birini o'sha davrning mashhur haykaltaroshi Skopas yasagan. Qurbongoh haykaltarosh Praxitelesning ishi deb taxmin qilinadi.

263 yilda Artemida ziyoratgohi gotlar tomonidan talon-taroj qilindi. Imperator Feodosiy Birinchi davrida barcha butparast kultlar taqiqlangan edi, chunki Efesdagi Artemida ibodatxonasi yopilgan edi. Undan marmar qoplamalar mahalliy aholi tomonidan o'z binolari uchun olib ketila boshlandi, ustunlar qulab tusha boshladi va ularning parchalari ma'bad joylashgan botqoq tomonidan so'rilib ketdi. Hatto bu joy ham asta-sekin unutilib ketdi. Ingliz arxeologi Vud 1869 yilda Ioniyaning eng yaxshi ibodatxonasining izlarini topishga muvaffaq bo'ldi. Qo'riqxonaning poydevori faqat 20-asrda to'liq ochilgan. Va uning ostidan Gerostrat tomonidan yoqib yuborilgan ma'badning izlari topilgan. Relyeflar bilan bezatilgan ustunlar parchalari hozir Britaniya muzeyida.

Efesdagi Artemida ibodatxonasi dunyoning uchinchi mo'jizasidir. Ehtimol, ba'zilar bu tuzilishda nima hayratlanarli ekanligini darhol tushunmaydilar. Ammo biz sizga dunyoning yetti mo‘jizasidan biriga xolis baho berish imkonini beradigan qiziqarli faktlarni keltiramiz. Aytgancha, nomning o'zi mashhur ma'badning kelib chiqishini yashiradi - bu qadimgi yunon Efes shahri.

Agar u hozirgi kungacha mavjud bo'lsa, uni o'z ko'zingiz bilan ko'rish uchun Izmir viloyatining Selchuk shahriga borishingiz kerak bo'ladi. Ammo biz faqat Efes Artemidasi ibodatxonasining rekonstruksiyalari va muhandislik modellari fotosuratlari bilan kifoyalanishga majburmiz.

Biz darhol ta'kidlaymizki, arxitektura inshooti joylashgan joyda, ulardan biri paydo bo'lgan joyda ikkita ibodatxona bor edi. Miloddan avvalgi VI asrda. e., u yerda noyob diniy markaz qurilgan. Biroq, u shu yo'l bilan mashhur bo'lishga qaror qilgan odam tomonidan olovga xiyonat qildi. Efesdagi Artemida ibodatxonasini kim yoqib yuborganini bilasizmi? Bu yunonning ismi Gerostrat.

Ma'lumki, miloddan avvalgi 356 yilda. e., tug'ilgan. Aynan o'sha paytda aqldan ozgan yunon o'z vahshiyligini qilgan deb ishoniladi. Shahar ma'muriyati uning nomini unutishga qaror qildi, ammo bu tarixga kirdi.

Shundan so‘ng o‘zi ajratgan mablag‘ evaziga bino asl holiga keltirildi. Minnatdorchilik uchun Efes aholisi ma'badning ichki qismidan biriga rasm osib qo'yish uchun katta miqdordagi pul evaziga qo'mondonning portretini buyurdilar.

Dunyoning uchinchi mo'jizasi - Efes Artemidasi ibodatxonasining o'lchamlari quyidagicha edi. Kengligi - 52 metr, uzunligi - 105 metr va balandligi - 18 metr. Tom 127 ta ustun ustida yotardi.

Artemida ibodatxonasining ochilishida shahar aholisi ta'riflab bo'lmaydigan darajada xursand bo'lganligi haqida ma'lumotlar mavjud. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki bu mo''jizani bezashda qadimgi dunyoning eng yaxshi haykaltaroshlari, rassomlari va ustalari ishlagan. Efeslik Artemidaning haykali oltin va fil suyagidan iborat edi.

Ta'riflangan ob'ekt faqat diniy maqsadda edi deb o'ylamang. Aslida, ma'bad Efesdagi eng yirik iqtisodiy, biznes va madaniy yunon markazi edi.

263-yil oʻrtalarida diniy bino gotlar tomonidan talon-taroj qilindi. Milodiy IV asrning oxirida, butparast dinlar taqiqlanganda, ibodatxona o'rnida xristian cherkovi qurilgan. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, u yo'q qilindi. Agar ingliz arxeologi Jon Vudning titanik ishi bo'lmaganida, biz sobiq yunon shon-shuhratining o'rni haqida hech narsa bilmasligimiz dargumon.

1869 yilda u dunyoning etti mo'jizasidan biri - Efes Artemida ibodatxonasining izlarini topishga muvaffaq bo'ldi. Ko'pgina muammolarga va qazish joyidagi botqoqli erlarga qaramay, Vud bir vaqtlar ulug'vor bino qoldiqlarini topishga muvaffaq bo'ldi. Afsuski, juda oz narsa saqlanib qolgan va bugungi kunda Artemida ibodatxonasi o'rnida g'urur bilan tiklangan yagona, tiklangan ustunni ko'rishingiz mumkin.

Qadimgi Yunonistonning Efes shahrining tarixi miloddan avvalgi 12-asrga to'g'ri keladi - aynan o'sha paytda uning qurilishi boshlangan. Rivojlanayotgan sari shahar gullab-yashnadi va oxir-oqibat Kichik Osiyodagi eng yirik savdo markaziga aylandi va buning yaxshi sababi Efesni unumdorlikning go'zal ma'budasi va hayvonlar, ovchilar va homilador onalarning himoyachisi Artemida homiylik qilgan.

Uni hurmat qilgan dindor shahar aholisi unga sig'inish va uning sharafiga ma'bad qurishga qaror qilishdi. Ushbu noyob inshootni qurishni rejalashtirayotganda, ular ikkita maqsadni ko'zlashgan, ulardan biri hurmatli xudoga sig'inadigan joy bo'lishi, ikkinchisi esa o'z shahriga sayyohlarni jalb qilish edi, bu esa shahar byudjetini oshirishi mumkin edi.

Albatta, Efesdagi Artemida ibodatxonasi shaharliklar qo'li bilan qurilgani yo'q - uni qurish uchun Knossosdan o'sha uzoq davrlarda eng mashhur Xarsefron ismli me'mor kelgan va uning fikriga ko'ra, bino qurilishi rejalashtirilgan edi. haqiqiy marmardan. Ammo bu cherkov a'zolarini qabul qiladigan oddiy bino emas, balki ikki qator ustunlar bilan o'ralgan va o'zining ajoyib o'lchamlari bilan hayratlanarli haqiqiy ma'bad bo'lishi kerak edi. Buyuk usta Xarsefron ajoyib muhandislik iste'dodlari bilan ajralib turardi, shuning uchun u o'z loyihasiga o'sha paytda haqiqiy sharoitda amalga oshirilishi mumkin bo'lgan eng jasur va o'ziga xos g'oyalarni kiritdi. Ammo mutaxassisning aralashuvi shahar byudjetiga umuman ta'sir qilmadi - Efes hukmdori bunday mustahkam binoni qurish uchun pul berishga qodir edi.

Keyinchalik qurilgan ma'bad Efes hokimiyatiga bo'ysunmadi. Bu mustaqil siyosiy birlik bo'lib, uni ruhoniylar kolleji boshqargan. Agar shahar aholisidan birortasi daxlsizlik huquqiga ega bo'lishni xohlasa, u qo'lida qurolsiz ma'bad hududiga kirishi kerak edi.

Efes Artemida ibodatxonasi qurilishining xususiyatlari

Biroq, hamma narsa me'mor xohlaganchalik silliq kechmadi. Va u duch kelgan birinchi qiyinchilik katta marmar va ohaktosh konining yo'qligi edi. Ammo shahar ma'muriyati kerakli materiallar etarli miqdorda topilganligini ta'minlash uchun hamma narsani qildi va bir muncha vaqt o'tgach, ma'bad muvaffaqiyatli qurildi. Noyob loyihaning “yuzi” bo‘lgan 127 ta marmar ustunlarga kelsak, ular to‘g‘ridan-to‘g‘ri karerlardan qurilish maydonchasiga olib kelingan, ishchilar esa ularni yetkazib berish uchun o‘n kilometr yo‘l bosib o‘tgan, chunki qurilish maydoni va karerlar uzoqda joylashgan edi. bir-biridan.

Zilzila paytida ma'badning vayron bo'lishining oldini olish uchun va Hellas tarixida ularning ko'pchiligi bor, botqoqli hududda Artemidaga sig'inish uchun bino qurishga qaror qilindi. Qurilish katta chuqur qazish bilan boshlangan, keyinchalik u ko'mir va jun bilan to'ldirilgan. Ma'bad poydevorini bunday "to'ldirish" har qanday sharoitda uning barqarorligining kafolati bo'lishi kerak edi, chunki bu hududdagi zilzilalar paytida silkinishlar juda boshqacha kuchga ega va har qanday tuzilmani buzishga qodir edi.

Ma'badning tayanch inshootlari balandligi 20 m ga etgan marmar ustunlar bilan ifodalangan.Ular yig'ilgan og'ir bloklar birinchi navbatda maxsus bloklar yordamida joyiga qo'yilgan va shundan keyingina ular metall pinlar bilan mahkamlangan. . Bino to'liq qurib, tomi paydo bo'lgach, rassomlar uni bezak va haykallar bilan bezashga kirishdilar.

Nima uchun Artemida ibodatxonasi oxir-oqibat qadimgi dunyoning etti mo'jizasidan biriga aylandi? Gap shundaki, uning asosiy zalining bezaklari oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan ma’budaning 15 metrlik haykali edi. Qadimgi Hellas bo'ylab o'z mahorati bilan mashhur bo'lgan eng iste'dodli haykaltaroshlar va rassomlar binolarni bezashda qo'li bor edi. Misli ko'rilmagan go'zallik ziyoratgohi haqidagi mish-mishlar deyarli bir zumda qadimiy yurt bo'ylab tarqaldi. Shunday qilib, Artemida ibodatxonasi o'zining g'ayrioddiyligi tufayli dunyo mo''jizalari qatoriga kirdi. Va bugungi kungacha u qadimgi klassiklarning eng katta ibodatxonasi hisoblanadi., Parfenonning o'zidan kattaroq - Afinaning diqqatga sazovor joyi. Artemida ibodatxonasining buyukligini hatto uning platformasining kattaligi bilan ham baholash mumkin - uning uzunligi 131 m va kengligi 79 m edi.

Efes Artemida ibodatxonasining qurilishi bilan bog'liq afsonalar

Qadimgi antik davrning har qanday inshootlari singari, Efes Artemida ibodatxonasi ham afsonalar bilan qoplangan. Ulardan biriga ko‘ra, ibodatxonaning paydo bo‘lish tarixi ikki qo‘chqorning tinch-totuv tarqalib ketishga aqli yetmagani, birining shoxlari kuchli qoyaga yugurib urilishi bilan boshlanadi. U zarba kuchiga dosh berolmadi va undan bir parcha tushib ketdi. Qo‘chqorlarning jangiga guvoh bo‘lgan cho‘pon tosh ustidagi eng oq marmarning kesilganini ko‘rdi. Ushbu voqeadan ko'p o'tmay, Efes hukmdori ma'bad qurishga qaror qildi va bu maqsadda ko'rsatilgan joydan marmar olindi va Pixodor ismli cho'ponning o'zi keyinchalik Xushxabarga xushxabarni etkazuvchi sifatida kiritilgan. odamlar.

Va bu erda to'g'ridan-to'g'ri ma'badning qurilishi bilan bog'liq yana bir hikoya. Uning qurilishi botqoq tuproqlar bilan o'ralgan Kaistra daryosi yonida rejalashtirilganligi sababli, barcha qo'shimcha ishlar qurilish platformasining o'zidan 12 km uzoqlikda amalga oshirildi. Ma'bad uchun mo'ljallangan eng og'ir va ulkan ustunlar ularni tashishda muammolarga duch keldi. Ammo me'mor Xarsefron bu erda ham zukkolik ko'rsatib, ustunlarning ikkala uchida teshik ochishni taklif qildi. Ushbu teshiklarga metall novdalar kiritilgan, ularga g'ildiraklar biriktirilgan. Shunday qilib, noqulay ustunlar kelajakdagi ma'badning platformasiga - g'ildiraklarda, lekin buqalar tomonidan kabellar yordamida o'jarlik bilan harakatlantirildi.

Biroq, iste'dodli Xarsefron boshlagan ishini oxirigacha yakunlashga ulgurmadi - uning hayoti etarli emas edi. Ishni arxitektor Metagen - uning o'g'li davom ettirdi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, lekin haqida miloddan avvalgi 430 yilga kelib ma'badning qurilishi tugallandi, va eng mashhur rassomlar tomonidan yaratilgan mingdan ortiq nomdagi haykallar shahar aholisi va Efes mehmonlari uchun namoyish etildi. Albatta, haykallarning aksariyati Amazonka figuralari bilan ifodalangan, chunki boshqa bir qadimgi afsonaga ko'ra, ular bir vaqtlar Efes shahriga asos solganlar.

Efesdagi Artemida ibodatxonasi shahar byudjetini to'ldirishi mumkinligi haqida quyidagilarni aytish mumkin. Ma'bad o'zining asosiy iqtisodiy chorrahada joylashganligini hisobga olgan holda, mavjudligining dastlabki kunlaridanoq xayr-ehsonlarni kamaytirmagan shaharning barcha aholisi va mehmonlari uchun diqqatga sazovor bo'lgan. Va ularni eng qimmat tovarlar va qimmatbaho zargarlik buyumlari shaklida qoldirdilar.

Efesdagi Artemida ibodatxonasini kim vayron qilgan?

Tarixiy xronikalarga ko'ra, ma'bad birinchi marta miloddan avvalgi 356 yil iyul oyida Gerostrat qo'lidan azob chekdi. e. U o'zining vahshiy hiylasini har qanday holatda ham mashhur bo'lish istagi paydo bo'lishi bilan izohladi. Afsonalardan biriga ko'ra, ma'bad yondirilgan kechada Artemida ma'buda o'g'li Iskandar Zulqarnaynni tug'ish bilan band edi, shuning uchun u sharafiga qurilgan ibodatxonani qutqara olmadi. Keyinchalik, voyaga etgan Iskandar vahshiy qo'lidan zarar ko'rgan qurilishni tiklashga qaror qildi, ammo shahar aholisi uni qo'llab-quvvatlamadi. Va faqat Artemidaning o'g'li endi tirik bo'lmaganida, efesliklar ilohiy ma'badni mustaqil ravishda tikladilar.

Dunyoning ulug'vor mo'jizasining sarguzashtlari shu bilan tugamaydi. Milodiy 263 yilda u yana vayron bo'ldi, lekin bu safar efesliklar uni tezda tiklash uchun ovora bo'lishdi. Ularning ma'badni tartibga solish istagi ko'p shahar aholisi Artemida qurbongohining ko'p qismlarga bo'linishini ko'rgandan so'ng darhol nasroniy bo'lganligi bilan izohlangan. Bu voqea 2-asrda Yuhannoning Havoriylari kitobida havoriylardan biri tomonidan tasvirlangan. Shunday qilib, milodiy IV asrda. ko'p efesliklar nasroniylikni qabul qilishdi, lekin Rim imperatori Teodosiy barcha butparast ibodatxonalarni yopishni xohladi. Va milodiy 401 yilda. ma'bad uchinchi marta azob chekdi - endi Jon Chrysostom boshchiligidagi bir guruh odamlardan. Ammo tashabbuskor efesliklar ma'bad qoldiqlarini boshqa yangi binolarni qurish uchun moslashtirdilar. Tabiatning o'zi mukammal talonchilik tufayli motam tutdi va inshootni er osti daryosining suvlari bilan yuvib, er ostiga yashirdi. Asta-sekin Efesdagi Artemida ibodatxonasi unutildi.

Efes Artemida ibodatxonasini qayta tiklash

Biroq, bir yarim ming yildan so'ng, qadimgi Hellas hududini o'rgangan arxeolog Vud ulug'vor ma'bad joylashgan joyni topdi va hatto uning qoldiqlarini, shu jumladan poydevorini ham topdi. Batafsilroq tadqiqotlarda Gerostrat tomonidan yoqib yuborilgan ma'bad versiyasining izlarini topish mumkin edi.
Bugungi kunda Artemida ibodatxonasi xarobalar bilan o'ralgan yagona tiklangan ustun bilan belgilanadi. Tarixchilarning fikricha, agar ibodatxona vayron qilinmaganida va shu kungacha asl ko‘rinishida saqlanib qolmaganida, zamonaviy me’morchilik san’atining istalgan durdonasiga osongina soya solar edi. Biroq, bizning zamondoshlarimiz qadimgi Hellas erida hayratga tushishi mumkin bo'lgan narsa - bu bitta omon qolgan ustun.