Гомдол, өөрийгөө хамгаалах сэтгэл зүй. Гомдохоосоо өмнө ... Гомдлын шалтгаан

Гомдохын тулд шинэ чиг хандлага моодонд орж байгаа бололтой.

Тэвчээртэй байж, хүлээж авахыг дэмждэг энэ ертөнцөд хүмүүс, ялангуяа зарим Христэд итгэгчид дургүйцдэг. Бид ихэнхдээ "сүнслэг бус, буруу, тэр ч байтугай тэрс үзэлтэн" гэсэн шошготой "цэвэр мэдээлэл" хайж, хошууч нохой шиг аашилдаг.

Би чиний тухай мэдэхгүй ч хэн нэгнийг гомдоосон тохиолдолд үг бүрдээ "тайлбарлагч" нэмэхээс залхсан. Хэрэв би энэ нийтлэлээс болж шууд бус байдлаар үүсгэж болох бүх сөрөг мэдрэмжийг үл тоомсорлож нийтлэл нийтлэх юм бол хариуд нь уур уцаартай санал бодлыг хүлээж авах эрсдэлтэй юм шиг санагдаж байна. Хэрэв би ямар нэгэн зүйл бичих, сэтгэгдэл бичих юм бол хэн нэгнийг санамсаргүйгээр гомдоохгүйн тулд сүлжээндээ үгээ илгээхээсээ өмнө долоон удаа хэмжилт хийдэг.

Орос хэл нь бүх баялагаараа бидэнд хэн нэгнийг гомдоох нөхцөл байдлаас зайлсхийх үнэмлэхүй боломжийг олгодоггүй. Санаа бодлоо тодорхой илэрхийлэхийг хичээж, “өдөөн хатгасан” сэдвүүд байвал хэт өдөөн хатгаж гал дээр тос нэмэхгүй байхыг л хичээнэ.

Тиймээс, хэрэв та гэнэт жиргээ/блог/ нийтлэл/номлолтой (сонголтоо сонго) байр сууриа буруу, доромжилсон мэт санагдсан бол "буугаа шүүрэн" гал нээхээсээ өмнө өөрөөсөө хэдэн асуулт асуугаарай.

Энэ үнэхээр тийм чухал гэж үү?

Ямар нэг санааны эсрэг зүйл хэлэх нь маш чухал нөхцөл байдал байдаг. Бид шударга бус явдалд бухимдах ёстой бөгөөд шударга ёсыг сэргээх олон зөв арга зам бий. Гэхдээ хувийн санал бодол, жижиг санал зөрөлдөөнөөс үүдэн маргаан гарах тохиолдол гардаг бөгөөд энэ талаар маргах нь үнэхээр чухал уу?

Бурханы хувьд үнэ цэнэтэй зүйлд анхаарлаа хандуулснаар бид жижиг сажиг зүйлд гомдох чадвараа алддаг. Бид зогсох ёстой бөгөөд Бурханы Хаанчлалын хүрээнд үүрд мөнхийн нөхцөлд юу үнэхээр чухал болохыг бодох ёстой. Үнэхээр юу чухал вэ? Христэд итгэгчдийн хувьд бид ёс суртахууны асар их үүрэг хариуцлага хүлээдэг ч ярилцах өөр өөр, чухал биш сэдвүүд бас бий.

Энэ миний тулаан мөн үү?

Христ доторх таны харилцаа ямар ч хэлэлцүүлэгт хөндлөнгөөс оролцох эрхийг танд өгөхгүй. Зарим итгэгчид ах, эгч нарын хооронд ямар ч хэлэлцүүлэгт оролцож, аль нэг талыг баримтлах нь тэдний үүрэг гэж боддог.

Ганц асуулт бол та зэмлэх, засахыг хүссэн хүнтэйгээ хангалттай хувийн харилцаатай юу? Хэрэв хэн нэгэн таны нийтлэг үнэт зүйлс, итгэл үнэмшлийг олон нийтэд буруугаар сурталчлах юм бол бид бүгдээрээ хэзээ нэгэн цагт хийсэн, хэлсэн бүхнийхээ төлөө Бурханы өмнө хариуцлага хүлээх болно гэдгийг санаарай. Бурхан бол эцсийн шүүгч. Хэвлэл мэдээллийн орон зайд хүн бүр мөсөн татан буугдсан энэ эрин үед бид өөрсдийн байр суурийг байнга илэрхийлж, хэн нь зөв, хэн нь буруу болохыг теологийн ч бай, улс төрийн хэлэлцүүлэг ч бай зарлах уруу таталтанд бууж болохгүй.

Би даруу байдлыг хайж байна уу?

Паул Филиппийн сүмд хандан: "Бардам зангаар эсвэл хий хоосон зүйлээр юу ч бүү хий, харин даруу зангаараа бие биенээ өөрөөсөө илүү гэж үздэг". Заримдаа таны гэрчилж буй зөрчилдөөнд таны зүрх сэтгэлд тодорхой зүйлийг илчлэх, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн тэргүүлэх чиглэлийг илчлэх ямар нэг зүйл байдаг. Өөрийн буруугаа хүлээн зөвшөөрч, наманчлахад бэлэн байгаарай. Заримдаа таны үнэхээр зөв, нөгөө тал нь огт буруу байдаг. Хэрэв нөгөө тал нь үүнийг олж харахгүй, танихгүй бол энэ нь ялангуяа хэцүү байх болно. Гэхдээ та гомдож, зөрчилдөөнийг хурцатгах шинэ шатанд хүргэхээсээ өмнө даруухнаар асуулт асуугаарай: Таны зөв байдал мөнхийн эрдэнэсийн санд ямар нэгэн зүйл нэмж чадах уу, та энэ нөхцөлд бүх хүн төрөлхтний Шүүгчийн үүргийг гүйцэтгэж чадах уу?

Би юу мэдэхгүй байна вэ?

Таны амьдрал өвөрмөц, таны үнэт зүйл, үзэл бодол бол таны амьдралын зам мөрийн үр дүн юм. Маргаж байгаа хүн чинь бас өвөрмөц амьдралын замтай. Бидний хүн нэг бүр баяр баясгалан, уй гашуугийн өөрийн гэсэн өвөрмөц хэсгийг хүлээн авдаг. Амьдрал бол зөвхөн анх харахад харагдах зүйлээс тогтдоггүй. Магадгүй таны өрсөлдөгч амьдралын бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийг туулж, түүний амьдрал эсвэл зан чанарт тодорхой асуудлуудыг шийдэж байгаа байх. Хүмүүст бага зэрэг ач ивээлийг өг, тэдний хамгийн сайн сайхныг бодож үзээрэй, "мөр хоорондын хүнийг уншихаас" татгалзаж, тэдний үзэл бодол, байр суурийг буруутгаж нэн даруй гүйж болохгүй.

Бид муу зан үйлийг зөвтгөх шаардлагагүй, гэхдээ бид бүх дүр зургийг харж чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх нь үргэлж сайн санаа юм. Сургаалт үгс 26:11-д үргэлж тэнэглэлдээ буцаж ирдэг мунхаг хүний ​​тухай, зөвхөн тэр үед л өөрийгөө мэргэн хүн гэж үзэх аюулын тухай өгүүлдэг.

Та үе үе тулалдаанд орох шаардлагатай нөхцөл байдалд өөрийгөө олох болно, таны өрсөлдөгч бол таны сайн мэддэг хүн юм. Ийм нөхцөлд сүүлийн хоёр асуултыг өөрөөсөө асуух нь маш чухал юм.

Би үүнийг өөрчилж болох уу? Тэр тэгэх ёстой юу?

Хэрэв та энэ талаар бодож байсан бол, хэрэв та энэ ачааг удаан хугацаанд үүрч, залбирч, даруу байхыг эрэлхийлж, бүх үзэл бодлыг тунгаан бодож, тулалдаанд оролцох Библийн үндэслэлийг олж мэдсэн бол дайралтанд орж, хэн нэгнийг буруутгаж болно. буруушаах хэрэгтэй.

Довтолгоо хийх нь өвдөж, бараг тохиромжгүй байж болох ч заримдаа та хааны хөл байсан ч хэн нэгний хөлийг гишгэж болно. Хэрэв танд хэлэх нь чухал, өөрт чинь чухал, бусдад чухал санаа байгаа бол хүчирхийлэгчдээ санал бодлоо илэрхийлэх цаг ирж магадгүй юм. Христэд итгэгчид хайраар зэмлэхийг зарлигласан. Бидний довтолгоо нигүүлсэлээр амтлагдсан байх ёстой, ялангуяа гэмт хэрэгтний үг тийм ч их баяр баясгалангүйгээр тохиолдсон үед. Энэ ертөнц (ялангуяа интернет) биднийг гомдоох зүйлээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ гомдох уу эсвэл хажуугаар нь өнгөрөх үү гэсэн сонголт үргэлж байдаг. Хэрэв бид доромжлолд анхаарлаа хандуулахгүй бол Есүс Өөрийн шашин шүтлэгтэй үе тэнгийнхнээ буруушааж байсан фарисайчуудын өөрийгөө зөвтгөхөөс зайлсхийх сайхан боломж бидэнд бий - эдгээр хүмүүс өөрсдийн шашин шүтлэгдээ маш их автсан тул Түүнийг ирэхэд Мессиаг огтхон ч хараагүй. тэд. Христийг миний өрөөнд орж ирэхэд мэтгэлцээн, маргаан мэтгэлцээнийг би анзаарахгүй байхыг хүсэхгүй байна. Учир нь бүх зүйл өнгөрч, нэг л өдөр бид Христийг харах болно. Мөн энэ бол хамгийн чухал зүйл юм.

Гомдол нь бага наснаасаа бидэнд танил юм. Зарим нь илүү их гомддог, зарим нь бага байдаг. Тэр харилцаа, гэр бүлээ хичнээн сүйтгэсэн, гэхдээ би юу хэлэх вэ, хувь заяа. Хүнийг дотроос нь иддэг болохоор аймшигтай.

Эндээс бие махбодийн болон сэтгэл зүйн ноцтой өвчин үүсдэг. Тиймээс уучилж чаддаг байх хэрэгтэй.

Гомдол гэж юу вэ?

Сэтгэл судлал дахь дургүйцэл нь гомдсон хүний ​​өөр хүний ​​үйлдэлд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй хариу үйлдэл юм. Энэ нь дайсагнасан мэдрэмжийг төрүүлдэг, та үүнээс салж чадна, гол зүйл бол энэ нь байнгын дургүйцэл болж хувирдаггүй.

Зарим хүмүүс өшөө хорсдоггүй, бусад руу муухай сэтгэл хөдлөлөө цацдаг. Бусад нь эсрэгээрээ өөрсдийгөө хааж, хэнд ч харуулахгүйгээр дотроос нь авч явдаг. Тэд бэрхшээлийг үл харгалзан инээмсэглэдэг. Гэхдээ энэ нь аймшигтай үр дагавартай.

Дүрмээр бол энэ нь гүн хямралд хүргэдэг. Дахин хэлэхэд, хэрэв энэ нь нэг гэмт хэрэгт хамаатай бол асуудал тийм ч муу биш, гэхдээ системчилсэн дургүйцэл нь аль хэдийн том асуудал юм. Үүнийг дургүйцлийн сэтгэл зүй өгүүлдэг.

Энэ сэтгэл хөдлөлийг юу тодорхойлдог вэ

Энэ нь хүчтэй сүйтгэгч хүчийг агуулдаг. Үүний үр дүнд эрүүл мэнд, харилцаа мууддаг.

Гомдлын гол бүрэлдэхүүн хэсгүүд:

  • Сэтгэцийн хүчтэй өвдөлт. Хувь хүнд шударга бус хандсаны хариуд үүсдэг.
  • Урвасан мэдрэмж. Гомдсон хүн хэзээ ч ийм зүйл хүлээж байгаагүй гэж хэлдэг.
  • Гэмт этгээдтэй холбоотой өөр хүний ​​шударга бус үйлдлийн талаархи ойлголт нь зөвхөн өөрийн ажиглалт, дүн шинжилгээний үр дүнд үндэслэсэн болно. Өөрөөр хэлбэл, түүний ижил ажлын хөлс минийхээс өндөр, эсвэл эцэг эх нь дүүдээ илүү хайртай гэх мэт.
  • Урт хугацааны туршлага бөгөөд зарим хичээлийн хувьд энэ нь үүрд үлддэг.
  • Энэ нь гэр бүлийн хүчтэй харилцааг тасалдуулж болзошгүй юм. Хэрэв энэ нь хүүхдийн дотор хараа хяналтгүй үлдсэн хүүхдийн дургүйцэл юм бол энэ нь дараа нь эцэг эхтэйгээ хүмүүсийн хоорондын гүн зөрчилдөөнд хүргэж болзошгүй юм.
  • Сэтгэлийн гүнд үлдэх чадвар. Ихэнхдээ хүн гомдсон гэдгээ хүлээн зөвшөөрч чаддаггүй бөгөөд энэ нь түүнийг улам их аз жаргалгүй болгодог.
  • Нөхцөл байдлыг засч залруулах боломжгүй гэдгийг мэдрэх.
  • Ухамсрын түгжрэл. Гомдсон хүн юу болж байгааг бодитой үнэлж чадахгүй.
  • Эффектийн төлөвийг өдөөж болно.

Гомдол нь маш ноцтой үр дагаварт хүргэдэг нь ойлгомжтой. Энэ бол амьдралын утга учрыг алдах, хайхрамжгүй байдал, тэр байтугай амиа хорлох бодол юм.

Гэхдээ та зөвхөн ойр дотны хүн эсвэл хайртай хүндээ гомдож болно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Танихгүй хүн зөвхөн гомдоож болно.

Хүмүүс янз бүрээр гомдоодог

Энэ асуудлыг хэлэлцэхийн өмнө яагаад зарим хүмүүсийг гомдоох нь маш амархан, зарим нь хэцүү байдаг гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Хамгийн гол нь хүн бүр өөр өөр гомдоодог. Заримд нь илэрхий олон эмзэг, заримд нь цөөхөн, далд байдаг. Ихэнхдээ та өөрийн мэдэлгүй гомдоож, мэдрэлээ цохих тохиолдол гардаг. Хүн маш их мэдрэмжтэй юм шиг санагдаж болох ч үнэндээ тийм биш юм.

Гомдол гаргах шалтгаанууд

Гурван үндсэн эх сурвалж байдаг:

  1. Ухамсартай манипуляци. Энэ бол хүссэн зүйлээ авахын тулд бусдыг гэм буруутай болгохын тулд санаатайгаар дургүйцлийг төрүүлэх явдал юм.
  2. Уучлах чадваргүй байх. Энэ бол ухамсаргүй заль мэх бөгөөд энэ нь ихэнх дургүйцлийн шалтгаан болдог. Хүн юунд, яагаад гомдсоноо ойлгодоггүй, харин өөр нэгнийгээ хэрхэн засахаа мэддэг.
  3. Бүтэлгүй хүлээлт. Энд бүх зүйл энгийн. Эмэгтэй хүн үнэтэй бэлэг авахыг хүсч байсан ч бамбарууш авлаа гэж бодъё.

Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст ихэвчлэн стресс, хэрүүл маргаан, сэтгэлийн хямралд орсон хүмүүс, мөн өөрсдийгөө хайрлаж, өрөвддөг хүмүүс ихэвчлэн гомдог.

Тэгэхээр сэтгэл зүйд дургүйцэл гэж юу вэ? Энэ бол хүний ​​гэнэтийн үйлдлээс үүдэлтэй аймшигт бухимдал юм. Тийм ч учраас түүнээс үүнийг хүлээх боломжгүй гэсэн хэллэг байнга сонсогддог. Гэхдээ та хүмүүсийг шууд таньж сурвал дургүйцэх газар байхгүй болно. Эцсийн эцэст, тодорхой нөхцөл байдал болоход таны хүлээж буй үйлдлүүд биелэх болно, энэ нь ичмээр зүйл биш байх болно.

Бид сэтгэл зүйд дургүйцэл гэж юу болохыг олж мэдсэн. Үүнээс хэрхэн ангижрах вэ? Энэ талаар дэлгэрэнгүй уншина уу.

Сэтгэл судлал дахь дургүйцэл: яаж салах вэ

Эдгээр зөвлөмжүүд нь таны таагүй мэдрэмжээс ангижрахад тусална.

Урьдчилан таамаглаагүй аливаа сөрөг нөхцөл байдалд хэрхэн зохих ёсоор хариу үйлдэл үзүүлж, оюун ухаанаа эргүүлж, зөвхөн сэтгэл хөдлөлөөр удирдуулахгүй байхыг сурах хэрэгтэй.

Та дургүйцлийн үндсийг олох хэрэгтэй. Хүмүүс яагаад өөрсдөд нь ингэж хандсан тухай байнга боддог ч юунаас болж ийм хурдан цочромтгой болдог вэ гэсэн өөр асуулт асуух хэрэгтэй. Та сэтгэл хөдлөлөө даван туулж, өөрийгөө сайжруулах ажилд оролцох хэрэгтэй.

Та хайхрамжгүй байдал, баяр баясгалангийн ард нуугдаж чадахгүй. Учир нь та бусдыг хууран мэхлэх замаар далд ухамсарт дургүйцлийг төрүүлдэг. Сэтгэлийн хямрал, сэтгэл санааны байдал муудах шалтгаан юу вэ.

Мэдрэмжийнхээ талаар ярихаас бүү ай. Туршлагаа хуваалцах. Энэ нь амьдарч буй нөхцөл байдлыг дахин эргэцүүлэн бодох, дургүйцлээс ангижрах, магадгүй таагүй мөчүүд гарахаас урьдчилан сэргийлэхэд тусална.

Хүн бүр өөр өөр, хувь хүний ​​зан чанар, ойлголттой байдаг тул та хүмүүсийг нэг хүрээнд багтааж, өндөр найдвар тавьж чадахгүй. Чамд сайн хандаж, хүн болгон хайрлах албагүй. Хүн болгонд таалагдах боломжгүй. Энэ үнэнийг мэдэж авснаар олон зовлонтой нөхцөл байдлаас зайлсхийх боломжтой.

Таныг санаатайгаар гомдоох гэж оролдохдоо хариу үйлдэл үзүүлэх шаардлагагүй. Тэгээд дараагийн удаа тэр хүн үүнийг хийхгүй.

Та энэ мэдрэмжийг өөртөө хуримтлуулж чадахгүй, эс тэгвээс доромжлол нь хязгаараас давж гарахад хэрүүл маргаан, дуулиан шуугиан, тэр ч байтугай салах ёс эхэлдэг. Бүх нюансуудыг гарч ирэх үед нь шийдвэрлэх шаардлагатай.

Таныг байнга, санаатайгаар гомдоодог хүмүүсийг амьдралаас чинь уучилж, орхиж чаддаг байх хэрэгтэй.

Өөртөө дүн шинжилгээ хийх. Үүний шалтгаан нь таны ядаргаа, цочромтгой байдал, хэт ачаалал, хуучин сүнслэг шархны ард нуугдаж магадгүй юм.

Хэрэв энэ асуудлыг бие даан даван туулахад хэцүү бол мэргэжилтэнтэй холбоо барьж тусламж авах нь зөв байх болно.

Гомдол, дургүйцлийг даван туулах боломжтой гэдгийг бүх зүйл харуулж байна, гол зүйл бол сэтгэлээ эргүүлж, хурдан ажиллах явдал юм.

Гомдолоос ангижрахад туслах өөр нэг сайн практик арга бий. Тэр их энгийн хүн. Энэ нь үзэг, хуудас цаас авч, гэмт этгээдэд давж заалдах захидал бичих шаардлагатай. Мэдэгдэлд өөрийгөө бүү хязгаарлаарай, учир нь хэн ч үүнийг уншихгүй. Үүний дараа та ганцаараа чимээгүй байж, нөхцөл байдлыг дахин эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй, тэр даруй хялбар болно. Сөрөг сэтгэл хөдлөлөө цаасан дээр цацах нь уураа тайлах гайхалтай арга юм.

Сэтгэл судлал: хүн бүрийн дургүйцэл

Дүрмээр бол энэ нь гэм буруутай зэрэгцэн гарч ирдэг. Зарим нь ямар нэгэн зүйлд гомдож, зарим нь гэмшиж, бүх хүмүүст таалагдаж, өнгөрсөн алдаагаа засахыг хичээдэг.

Эрэгтэйчүүдийн гэмт хэргийн талаар (сэтгэл зүйд) ярихаасаа өмнө хүмүүс яагаад гомдоод байгааг олж мэдье.

Тэд гурван үндсэн ангилалд хуваагдана:

  • өнгөрсөн үед амьдарч байсан хүмүүс;
  • хэт сэтгэл хөдлөл;
  • өс хонзонтой.

Өнгөрсөнд амьдарч байсан хүмүүс удаан хугацааны дургүйцлээс болж цогцолбор авах эрсдэлтэй байдаг. Залуу насандаа нэг эмэгтэйд өшөө хонзонтой байсан эрэгтэй амьдралынхаа туршид бусадтай ижил төстэй мэдрэмжийг мэдрэх болно гэж бодъё.

Хоёрдахь төрлийн хүмүүс нөхцөл байдлыг чимэглэж, гомдлоо хэтрүүлж чаддаг. Хамгийн хэцүү зүйл бол ийм хүнийг асуудал хол байна гэж итгүүлэх нь бараг боломжгүй юм.

Гомдолтой хүмүүс өшөө авах төлөвлөгөөг удаан хугацаанд тэжээж, хэрэгжүүлэх гэж оролдсон учраас аймшигтай байдаг.

Тиймээс бид дараагийн асуулт руу жигд шилжлээ.

Эрэгтэй доромжлолын сэтгэл зүй

Хүчтэй сексийн төлөөлөгчид өөрсдийн сул талыг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Тиймээс тэд асуултанд шууд хариулт өгдөггүй, бүх талаараа тэднийг орхиж, эсвэл зайлсхийдэг.

Гомдол санаагаа сайн далдлах чадвар нь боломжтой болгодог.Харин эрчүүд гомдоод байдаг.

Шалтгаануудыг авч үзье:

  1. Ярих арга барил. Хэт шулуухан, хатуу ширүүн байдал нь таныг гомдоохоос гадна өөрөөсөө холдуулдаг.
  2. Та үргэлж зөв байх ёстой. Уур хилэн, үйл явцын хувьд та эр хүнийг өвдсөн газар гомдоож болохгүй. Жишээлбэл, тэр бага цалингаас болж санаа зовж байгаа бол та үүнийг буруутгах ёсгүй. Түүний эр хүний ​​зан чанарыг шүүмжлэх шаардлагагүй.
  3. Эрэгтэйчүүд, дүрмээр бол, хайр дурлал, хайр энэрлийн дутагдлын талаар ярьдаггүй. Магадгүй дургүйцэл нь анхаарал татахуйц заль мэх юм. Ийм нөхцөл байдлаас зайлсхийхийн тулд та өөрөө өөртөө дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй.
  4. Хүн маш их сэтгэл хөдлөлтэй, импульсив байж болно. Бүх зүйлийг хурцаар ойлгож, жижиг сажиг зүйлд автдаг. Энэ тохиолдолд нас ахих тусам тэдгээрийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.
  5. Өөрийгөө хэтрүүлсэн үнэлэмж нь дургүйцлийг төрүүлдэг. Бага наснаасаа эцэг эх нь хүүгээ магтаж, тэнгэрт өргөмжлөгдөж, эхнэр нь дургүйцлээ илэрхийлэхэд нөхөр нь үүнийг тэвчихгүй. Тэр энэ хандлагыг ойлгохгүй, дасаагүй байна.

Эрчүүд шулуун зантай гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Тэд нэг бол үнэнээ хэлдэг, эсвэл чимээгүй байдаг. Шударга бус мэдэгдлийн дараа тэрээр өөртөө ухарч болно. Гэхдээ энэ нь дургүйцлийг илэрхийлэхгүй. Ингээд тэр ухарч, тайвширч, тунгаан бодож, дараа нь ирж уучлалт гуйх болно.

Хүүхдүүд эцэг эхдээ дургүйцэх нь илүү хэцүү байдаг.

Хүүхдүүдийн гомдол

Таван нас хүртлээ эцэг эхийнхээ аливаа хоригт гомддог. Энэ үе шатанд хүүхдүүд бүх зүйл тэдний төлөө бүтээгдсэн бөгөөд зөвхөн тэднийх гэдэгт итгэдэг. Хүүхэд өсч томрох тусам дэлхий дээр ганцаараа биш гэдгээ ойлгож эхэлдэг бөгөөд дургүйцэл нь хамаагүй бага байх болно.

Таваас арван хоёр нас хүртэл ухамсартай. Мөн тэдний хүслийг сонсох ёстой, учир нь энэ нь гүн гүнзгий асуудал, үл ойлголцлын эх үүсвэр болж болзошгүй юм.

Хүүхдийн дургүйцэл (сэтгэл зүйд үүнийг тэгж үздэг) уур хилэн, уур хилэн, өшөө авах хүсэл, урам хугарах зэрэгт хүргэдэг. Үүнийг даван туулахад хэцүү байдаг тул хүүхдийн бүх амьдралд нөлөөлж болох янз бүрийн сэтгэлзүйн асуудал үүсдэг.

Насанд хүрсэн хойноо том бэрхшээлээс зайлсхийхийн тулд бага наснаасаа уучлахыг заах хэрэгтэй.

Хүүхдээ дургүйцлийг нь даван туулахад хэрхэн туслах вэ

Хүүхдүүдийн эцэг эхийн дургүйцэл, уучлал нь сэтгэлзүйн хувьд амин чухал асуудал юм. Насанд хүрэгчдийн мэдэх ёстой гол зүйл бол хүүхдийнхээ гомдлыг үл тоомсорлож болохгүй. Хэрэв нялх хүүхэд өөр тоглоомыг хулгайлсан бол та түүний уйлахыг үл тоомсорлож болохгүй. Та яагаад худалдаж авч чадахгүй байгаагаа тайлбарлах хэрэгтэй.

Хүүхэд өөртөө ойртох үед энэ нь түгшүүрийн дохио юм. Үүнийг ямар ч аргаар хамаагүй энэ байдлаас гаргах ёстой. Алхаж, хамтдаа хүүхэлдэйн кино үз, дараа нь энэ нөхцөл байдалд эргэн ирж, юу болсныг олж мэдээрэй.

Хүүхэдтэй бүх зүйлийг ярилцах хэрэгтэй. Чимээгүй, зүгээр л шийтгэх боломжгүй. Системийг эвдэх шаардлагатай: дургүйцэл - уур хилэн - өшөө авах хүсэл.

Гомдолоос гадна сэтгэл судлал дахь уучлал нь адилхан чухал мөч юм. Уучлах нь эцэг эхийн хүүхдэд сургах ёстой хамгийн чухал зүйл юм. Үүнд ямар ч арга тохиромжтой: ном унших, хүүхэлдэйн кино үзэх, дуулах, бүжиглэх. Хамгийн гол нь хүүхэд сөрөг сэтгэл хөдлөлийг өөртөө хуримтлуулахгүй байх явдал юм. Гэмт этгээдээ эцсээ хүртэл уучилж чадахгүй байг, гэхдээ өшөө авах хүсэл байхгүй бол энэ нь тулааны тал хувь юм. Амьдралд маш олон гоо сайхан байдаг, үүнийг харуулж, анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Гэхдээ дургүйцэл (сэтгэл зүйд үүнийг тэгж үздэг) нь үргэлж муу мэдрэмж биш юм. Энэ нь өөрийгөө гаднаас нь харахад тусална. Сайжруулах шаардлагатай зан чанарын шинж чанаруудыг хараарай. Эцсийн эцэст, архаг ядаргаа, хөөгдсөний улмаас дургүйцэл үүсч болно, энэ нь өөрчлөлт, тайвшрах урилга юм.

Гэм бурууг хэрхэн уучлах вэ

Бид сэтгэл судлал дахь дургүйцлийн тухай ойлголтыг авч үзсэн бөгөөд энэ нь хүнд хэрхэн сөргөөр нөлөөлж, хор хөнөөлтэй болохыг олж мэдсэн. Эцсийн эцэст, гомдсон хүн хэвийн ажиллаж чадахгүй бөгөөд зүгээр л амьдралаас таашаал авдаг.

Гэхдээ сэтгэл зүйд дургүйцэл гэж юу байдгийг ойлгоход хангалтгүй. Үүнийг хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Бид хариулахыг хичээх болно байнга асуудаг асуулт.

Гэм бурууг хэрхэн уучлах талаар сэтгэл судлаачдын өгсөн зөвлөмжийг энд оруулав.

Та тайвширч, нөхцөл байдлыг ухаалгаар үнэлж, цаашид гомдоод байвал амьдрал ямар байхыг төсөөлөх хэрэгтэй. Хүмүүсийн сэтгэл зүй ийм байдаг - дургүйцэл нь дарах хүчтэй байдаг.

Энэ байдалд юу хүргэсэн талаар бичгээр дүн шинжилгээ хийх нь зүйтэй. Таныг юу гомдоосон бэ, өрсөлдөгч нь ямар гашуун зүйл дээр дарагдсан бэ, учир нь тэр таны сул талыг харуулсан.

Бид өршөөлөөс эхлэх хэрэгтэй. "Би гомдлоосоо өөрийгөө чөлөөлдөг" гэсэн хэллэгийг олон удаа давт, тэгвэл энэ нь үнэхээр хялбар болно. Хамгийн аймшигтай доромжлол (сэтгэл судлалд үүнийг тэгж үздэг) нь өөрийн аз жаргалтай гэр бүлийг бий болгоход саад болж буй эхийн эсрэг байдаг. Тэр чамд амьдрал бэлэглэж, түүнийг уучилсан гэдгийг ойлгох нь чухал.

Хошин шогийн мэдрэмжээр гомдолтой тэмц. Өөрийгөө шоолох чадвар нь бэрхшээлийг амархан даван туулахад тусална.

Гомдол, дургүйцлийг даван туулахын тулд сэтгэл зүйд ийм зөвлөгөөг олж болно: ихэнхдээ хүмүүс ухамсаргүйгээр бусдыг гомдоодог, магадгүй энэ нь таны хэрэг байж магадгүй юм. Адилхан хоёр хүн гэж байдаггүй, хүн бүр юу хийж, юу ярьж байгааг өөрийнхөөрөө хүлээж авдаг. Гэхдээ нөхцөл байдлыг тодруулахын тулд та гэмт этгээдийг харилцан ярианд авчирч, бүх өргөлтийг байрлуулж, түүний зорилгыг олж мэдээд өөрөө ярьж болно.

Хүн бүр уучлах чадвартай. Гаргах нь илүү хялбар болгодог. Энэ бол нарийн төвөгтэй үйл явц бөгөөд эхлээд хэцүү байх болно, гэхдээ дараа нь автоматизм руу орох болно.

Гомдол, өөрийгөө хамгаалах (сэтгэл зүйд үздэг) нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Гомдол нь өөрийгөө хамгаалах тодорхой түвшний арга бөгөөд үүний ачаар гомдсон хүн онцгой анхаарал, энэрэн нигүүлсэх, өрөвдөх мэдрэмжийг төрүүлж, улмаар "би"-ээ харуулдаг.

Энэ бол хүний ​​сэтгэлзүйн хариу үйлдэл бөгөөд түүний зорилго нь өрсөлдөгчдөө нөлөөлөх явдал юм. Энэ нь хүлээгдэж буй зүйл бодит байдалтай давхцахгүй байгаатай холбоотой юм.

Гомдолын бүрэлдэхүүн хэсгүүд

Гомдол, хүлээлт нь сэтгэл зүйд хэрхэн хамааралтай вэ? Энэ асуудлыг ойлгохын тулд та гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

  1. Хүлээгдэж буй үр дүнг бий болгох. Хүн удахгүй болох үйл явдлын үр дүнг оюун ухаанаараа зурдаг. Гэвч харамсалтай нь энэ нь хүссэн зүйлтэйгээ үргэлж давхцдаггүй. Хүмүүс өөр өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй. Бүх асуудал нэг эх сурвалжтай байдаг - ярих чадваргүй байх. Төлөвлөгөөний хэрэгжилтийг өөрийн хувилбарын дагуу чимээгүйхэн хүлээхийн оронд хүнтэй ярилцаж, түүний хүслийг олж мэдээд, удахгүй хийх үйл ажиллагааных нь талаар мэдэх нь дээр. Хэрэв хайр, хүндэтгэл байгаа бол энэ үйлдэл нь заль мэх мэт харагдахгүй.
  2. Ажиглалт. Зөвхөн харах биш, харин өөр хүний ​​зан авирыг мэдэрч, үнэлж, шүүмжилж байхдаа өөрийнхөө хүлээлтийг бодох хэрэгтэй.
  3. Хүлээлтийг бодит байдалтай харьцуулах. Эцсийн эцэст та хүссэн зүйлээ үргэлж авч чадахгүй. Тийм ч учраас дургүйцэл төрдөг. Илүү их зөрчилтэй байх тусам илүү хүчтэй болно. Та өөрийн үзэл бодлоо танихгүй хүнд тулгаж болохгүй, тэр хүссэнээрээ ажиллах эрхтэй. Зөвхөн өөртөө л найдах хэрэгтэй гэдгийг дүрэм болгох хэрэгтэй. Хэрэв хүлээлт биелээгүй бол энэ тухай ярьж асуудлаа шийд.

Доромжлолд хүргэж болохгүй, тэдэнд анхааруулах хэрэгтэй. Мөн энэ нь илүү сайн, мэдээжийн хэрэг, энэ нь хэцүү, гэхдээ энэ нь нэлээд боломжтой юм.

Энэ мэдрэмж хүртэл эерэг талуудтай.

Үр ашгийг дараах байдлаар илэрхийлнэ.

  1. Бидний сул талууд илчлэгдсэн. Та дургүйцлийн эх сурвалжид хүрэх хэрэгтэй.
  2. Завсарлага авсан тохиолдолд дургүйцэл нь мэдээ алдуулалтын үүрэг гүйцэтгэдэг. Өөрийгөө өрөвдөх, уур хилэн, уур хилэн нь дурсамжаас хурдан ангижрах, урагшлах хүч чадал өгөх, өнгөрсөн бүх зүйлийг үлдээхэд тусалдаг.
  3. Гомдол нь танд муу сэтгэл хөдлөлийг гаргах боломжийг олгодог. Заримдаа харилцаагаа цэгцлэх нь бүр тустай байдаг.

Бас нэг сонирхолтой баримт. Ихэнхдээ гомдсон хүмүүс хүссэн зүйлээ авсан учраас тэднээс авдаг. Үүнээс болж тэд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст өртэй гэсэн итгэл үнэмшил, ажиллах чадваргүй гэсэн хоёр дутагдалтай болсон.

Тиймээс бага наснаасаа дургүйцлийг арилгах ёстой. Бие махбодь, сэтгэл зүйн эмгэгийг үүсгэж болзошгүй тул үүнийг цаг тухайд нь арилгах хэрэгтэй.

Гомдол бол уур хилэн, өрөвдөх сэтгэл, биелээгүй найдварын аюултай коктейль юм. Гомдсон хүн урам хугарах нөхцөл байдлын талаар бодож, өөрийгөө дотроос нь аажмаар устгадаг.

Хүмүүс яагаад гомддог вэ?

Гомдол бол дотроосоо иддэг мэдрэмж юм. Энэ нь худал хүлээлт, өөрийгөө өрөвдөх, шударга бус үйлдэл хийсэн гэмт хэрэгтний уур хилэн дээр суурилдаг. Хүмүүс ямар ч зүйлд гомдож, "хар муу хувь тавилан", бусдыг, тэр байтугай өөрийгөө буруутгаж болно.

Сэтгэл судлаачид энэ мэдрэмж нь бага наснаасаа үүсдэг гэж хэлдэг - хүүхэд гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцах чадваргүй болж, гомдож эхэлдэг бөгөөд ингэснээр бусдын хариу үйлдлийг өдөөх гэж оролддог. Өөрийгөө батлах гэсэн амжилтгүй оролдлогын талаар ч мөн адил хэлж болно, жишээлбэл, насанд хүрэгчид хүүхдийн хичээл зүтгэлийг үнэлээгүй, түүнийг цаг тухайд нь магтаагүй гэх мэт. Хүүхэд гомдсон, анхаарлыг татахын тулд үйл явдлын явцыг өөрчилдөг. өөртөө.

Нас бие гүйцсэн хүний ​​оюун санаанд доромжлол, уй гашуу, доог тохуу, сөрөг хариу үйлдэл, хүсэлтийг үл тоомсорлож, бие махбодийн болон оюун санааны өвдөлтийг бий болгосны хариуд дургүйцэх мэдрэмж төрдөг. Гомдсон хүн түүнд хандах хандлагыг өөрчлөхийг хүсдэг, жишээлбэл, түүний санаа бодлыг харгалзан үзэх, илүү ихийг хүсч, илүү их анхаарал хандуулахыг хүсдэг. Ихэнхдээ хүмүүс үүнийг хэзээ ч илэн далангүй хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд үүнийг аман бус хэлбэрээр харуулахыг илүүд үздэг: харцаар, гэмт хэрэгтэнтэй ярихыг хүсэхгүй, тэр ч байтугай түүнтэй уулзахыг хүсдэггүй.

Уг нь зэвүүцэл бол гүн дарагдсан уур, ер нь гадагшаа биш дотогшоо чиглэсэн байдаг болохоор их хор хөнөөлтэй.

Мөсөн чимээгүй, үл тоомсорлосон харцаар гомдсон хүн гэмт этгээдийг "шийтгэх" оролдлого хийдэг бөгөөд ингэснээр тэр алдаа хийсэн гэдгээ ойлгож, гэмшиж байна.

Гэтэл толгойгоо өвтгөсөн нөхцөл байдлыг дахин дахин давтаж “хохирогч” хамгийн түрүүнд өөрийгөө шийтгэдэг. Гомдол нь бидний өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг хамгаалдаг юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ бол хууран мэхлэлт юм. Энэ нь цочромтгой байдлыг нэмэгдүүлж, сэтгэл санааг муутгаж, ертөнцийг хар цагаанаар хардаг. Түүгээр ч зогсохгүй энэхүү өвдөлт мэдрэмж нь таныг ухаалгаар бодож, зөв ​​шийдвэр гаргахад саад болдог.

Хэрэв та гомдлоо цаг тухайд нь зогсоохгүй бол энэ нь өшөө хорсол, үзэн ядалт зэрэг мэдрэмжийн үндэс болж чадна. Зарим эмнэлгийн мэргэжилтнүүд архаг дургүйцэл нь хорт хавдар, элэгний хатуурал зэрэг хүнд хэцүү өвчинд хүргэдэг гэж үздэг. Энэ дарамттай өвчнөөс ангижрах нь өршөөл болж чадна. Гэмт этгээдээ уучилснаар "хохирогч" эрх чөлөөг олж авдаг.

Бүх хүмүүс гомдож болно. Зарим нь ийм амжилтанд хүрсэн тул өдөр бүр өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралыг сүйрүүлдэг. Аав ээж, найз нөхөд, эхнэр, нөхөр, үр хүүхдэдээ гомдлын ачааны дор алхах хэцүү. Өөртөө илүү тааламжтай мэдрэмжийг мэдрэх боломжийг олгохын тулд дургүйцлээ орхих цаг болжээ.

1. Гомдохоо болихын тулд хэн ч чамд өргүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Одоо та хамгийн сүүлд гомдсон тохиолдлуудын нэгийг санаарай, үүнийг санах ойндоо хуулбарлаарай, гэхдээ хэн ч чамд ямар ч өргүй гэдгийг ойлгоорой. Та одоо хүртэл өвдөж байна уу? Дасгал хийх тусам та үүнийг хүлээн авахад хялбар байх болно. Тэгээд хэн нэгэн таныг яаж гомдоох нь таны санаанд ч орохгүй.

2. Гомдохоо болихын тулд бүх сэтгэл хөдлөлөө хаяж, үйл явдлыг хэд хэдэн жижиг хэсгүүдэд хувааж, хамгийн гол нь юу болохыг харах хэрэгтэй. Үр дүн нь бүрэн төвийг сахисан үйлдлүүд байх болно. Хэн нэгэн таныг гомдоосон мэт санагдах үед ийм байдлаар тогло.

3. Гомдоллохоо зогсоохын тулд виртуал орчуулагч болоорой. Жишээлбэл, олны дунд нэг хүн араас чинь "Чи юу хийж байгаа юм бэ!" гэж шидсэн бол та бүдүүлэг хэлнээс ухаалаг хэл рүү орчуулагч оруулах хэрэгтэй. Дараа нь орчуулга нь: "Уучлаарай, гэхдээ энэ миний хөл байсан, үнэхээр өвдөж байна." Гомдол гарахгүй нь ойлгомжтой, та өрөвдөх ч болно.

4. Хэрэв та өөр рүүгээ чиглэсэн ёжтой үгэнд гомдсон бол "Хэрэв та шүүмжлэлээс зайлсхийхийг хүсч байвал юу ч хийхгүй, юу ч хэлэхгүй, юу ч бай" гэсэн хэллэгийг санаарай. Таны хаяг дээрх эдгээр өргөс нь таныг нэг газар зогсохгүй, амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрсэний шинж тэмдэг юм. Тэгээд дээшлэх тусам шүүмжлэл сонсох болно.

5. Эцэст нь гомдохоосоо өмнө яагаад ингэж байгаагаа бод. Таны асуудал ингэж шийдэгдэх болов уу? Эсвэл та дургүйцлийг хүссэн зүйлээ авахын тулд заль мэх болгон ашигладаг. Ямар ч тохиолдолд гомдоохоо боль, энэ мэдрэмжийг зайлуул, цэцэг үргэлж таны сэтгэлд анхилуун үнэртэй байх болно.

6. Олон жил өнгөрч, тав, арван жил өнгөрлөө гэж төсөөлөөд үз дээ. Нөхцөл байдлыг ирээдүйгээс хар. Арван жилийн дараа санаа зовж уйлах уу? Та магадгүй санахгүй байх болно. Тэгээд өшөө хорслоо барьж сэтгэл санаагаа хазах ямар хэрэг байнаа.

7. Бүтээлч шүүмжлэлд гомдох нь утгагүй. Харин ч энэ нь өөрийгөө болон ажлаа гаднаас нь харах сайн шалтгаан бөгөөд ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадна. За, хэрэв та өөрийгөө төгс гэж бодож байвал гомдох шалтгаан байхгүй. Юу ч хийдэггүй хүнийг л шүүмжилдэггүй.

8. Хүчирхийлэгчийнхээ оронд өөрийгөө тавьж, нөхцөл байдлыг түүний нүдээр харахыг хичээ. Та түүний оронд хэрхэн биеэ авч явах вэ? Магадгүй та буруу байсан бөгөөд өрсөлдөгч тань сэтгэл хөдлөлөө барьж чадаагүй байж магадгүй юм. Түүнийг уучилж, доромжлолыг хөнгөн зүрх сэтгэлээр март.

9. Байгаль орчны өөрчлөлт. Мэдрэлийн систем ядарсан үед хүмүүс ихэвчлэн сандарч, өчүүхэн зүйлд гомддог. Амралтаараа явах, шинэ хүмүүстэй танилцах, шинэ газруудыг судлах. Буцаж ирээд таны амьдралыг хордуулсан гомдлоо санахгүй.

10. Гэмт этгээдийг бас өрөвдөж болно. Сэтгэл судлаачид аз жаргалтай хүн өөр нэгнийг гомдоох, доромжлохыг хүсэхгүй гэдэгт итгэдэг - эсрэгээр тэр таныг дэмжиж, баярлуулахад бэлэн байх болно. Тиймээс, түүний сэтгэлд гэмт хэрэгтэн муу санагддаг гэдгийг санаарай. Тэгээд чамайг доромжилж, зовлонгоо нимгэлэх гээд байна.

Гомдол гэдэг ийм жижигхэн бас их хөөрхөн амьтан. Тэр бүрэн гэм хоргүй харагдаж байна. Хэрэв та үүнийг зөв зохицуулбал энэ нь танд хор хөнөөл учруулахгүй.

Гомдол, хэрэв та үүнийг гэртээ суулгахыг оролдохгүй бол зэрлэг байгальд сайхан амьдардаг бөгөөд хэзээ ч хэнд ч хүрдэггүй. Гэвч Гомдол санааг өөрийн болгох гэсэн бүх оролдлого үргэлж муугаар төгсдөг...

Энэ амьтан маш жижиг, уян хатан тул ямар ч хүний ​​биед санамсаргүйгээр орж болно. Хүн үүнийг шууд мэдрэх болно, тэр гомдох болно.

Тэгээд амьтан хүн рүү хашгирч: "Би санамсаргүй баригдчихлаа! Намайг гарга! Энд харанхуй, аймшигтай байна! Би ээжийгээ хүсч байна!"

Гэхдээ хүмүүс дэлхий дээрх амьтдын хэлийг, ялангуяа ийм жижиг амьтдын хэлийг хэрхэн ойлгохоо аль эрт мартжээ ...

Гомдол санаагаа шууд хаядаг хүмүүс байдаг. Гэхдээ түүнийг ямар нэгэн зүйлд явуулахыг хүсдэггүй хүмүүс байдаг. Тэд тэр даруйдаа "Рентмент"-ийг өөрсдийнхөө гэж нэрлээд, хамгийн үнэтэй тоглоом шиг түүгээр яаравчлан гүйдэг. Тэд түүний тухай байнга боддог, тэр ч байтугай шөнийн цагаар түүний тухай гайхалтай бодлоосоо сэрдэг.

Мөн Гомдол нь хүнтэй амьдрах дургүй хэвээр байна. Тэр эргэж, гарц хайж байгаа боловч тэр өөрөө хэзээ ч арга олохгүй. Энэ чинь ёстой муухай амьтан.

Тийм ээ, тэр хүн бас азгүй байдаг. Хаа сайгүй хорчийж, ямар ч зүйлд дургүйцлээ гаргадаггүй. Өгөх нь харамсалтай. Мөн амьтан өлсөж, тэр үнэхээр идэхийг хүсч байна. Тиймээс тэр хүнийг дотроос нь аажмаар идэж эхэлдэг. Мөн хүн үүнийг мэдэрдэг: энэ нь тэнд, дараа нь энд өвдөх болно. Маш их өвдөж нүднээс нулимс урсдаг. Гэвч энэ нь юунаас болоод байгааг ойлгохгүй байгаа тул тэрээр энэ таагүй байдлыг гомдолтой холбодоггүй. Тэгээд хүн найдваргүй байдлаасаа болоод дасдаг, Гомдол ч эзэндээ аажим аажмаар дасдаг: идэж, өсдөг, таргалдаг.. Гомдол нь хөдлөхөө бүрэн зогсоодог.

Хүний дотроос амттай зүйл олж, сорж, сорж, хаздаг. Тиймээс тэд ийм хүмүүсийн тухай: "Гомдол нь хаздаг" гэж хэлдэг.

Тэгээд эцэст нь дургүйцэл нь хүнд ойртож, түүний нэг хэсэг болдог. Хүн өдөр ирэх тусам сульдаж, доторх Гомдол нь улам таргалж байна.

Мөн хүн доромжлолыг авч хаях л хэрэгтэй гэдгийг мэддэггүй!

Түүнийг өөрийнхөө таашаалын төлөө амьдарч, дахин жижиг, уян хатан, туранхай болгоорой!

Хүн үүнгүйгээр амьдрах нь илүү хялбар байдаг, учир нь Гомдолоос болж тэр байнга уйлж, өвддөг. Гомдол гэдэг ийм өчүүхэн амьтан.

Дүгнэлт

Хэрэв та хэн нэгний үг, үйлдэлд ихэвчлэн гомдог бол энэ нь таны зан авирыг шинжлэх боломж юм. Хэн ч чамайг гомдоохыг санаагүй байж магадгүй бөгөөд энэ бүх нөхцөл байдал нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Өчүүхэн зүйлд гомдолтой тэмцэх хэрэгтэй. Тэд амьдралыг хордуулж, мэдрэлийг сүйтгэж, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг дутуу үнэлдэг.

Хэрэв та байнга дургүйцэх мэдрэмжийг даван туулж чадахгүй бол мэргэжлийн эмчид хандаарай. Сэтгэл зүйч таны зан үйлийн шалтгааныг ойлгож, энэ мэдрэмжийг хэрхэн даван туулах талаар сурахад тусална.

Үнэн юу вэ, ахаа? Үнэний төлөө тэмцэгч бүх хүмүүст зориулав.

Би чиний тухай мэдэхгүй ч хэн нэгнийг гомдоосон тохиолдолд үг бүрдээ "тайлбарлагч" нэмэхээс залхсан. Хэрэв би энэ нийтлэлээс болж шууд бус байдлаар үүсгэж болох бүх сөрөг мэдрэмжийг үл тоомсорлож нийтлэл нийтлэх юм бол хариуд нь уур уцаартай санал бодлыг хүлээж авах эрсдэлтэй юм шиг санагдаж байна. Хэрэв би ямар нэгэн зүйл бичих, сэтгэгдэл бичих юм бол хэн нэгнийг санамсаргүйгээр гомдоохгүйн тулд сүлжээндээ үгээ илгээхээсээ өмнө долоон удаа хэмжилт хийдэг.

Тэвчээртэй байж, хүлээж авахыг дэмждэг энэ ертөнцөд хүмүүс, ялангуяа зарим Христэд итгэгчид дургүйцдэг. Бид ихэнхдээ хошууч нохой шиг аашилж, "доромжилсон, хуурамч, тэр ч байтугай тэрс үзэлтэн" гэсэн шошготой "цэвэр мэдээлэл" хайж байдаг.

Орос хэл нь бүх баялагаараа бидэнд хэн нэгнийг гомдоох нөхцөл байдлаас зайлсхийх үнэмлэхүй боломжийг олгодоггүй. Санаа бодлоо тодорхой илэрхийлэхийг хичээж, “өдөөн хатгасан” сэдвүүд байвал хэт өдөөн хатгаж гал дээр тос нэмэхгүй байхыг л хичээнэ.

Гомдохын тулд шинэ чиг хандлага моодонд орж байгаа бололтой.

Тиймээс, хэрэв та жиргээ/блог/ нийтлэл/номлол/ тааралдвал сонголтоо сонгоХэрэв таны байр суурь буруу бөгөөд доромжилсон мэт санагдаж байвал "буу шүүрч авах" болон гал нээхээсээ өмнө өөрөөсөө хэдэн асуулт асуу.

Энэ үнэхээр тийм чухал гэж үү?

Ямар нэг санааны эсрэг зүйл хэлэх нь маш чухал нөхцөл байдал байдаг. Бид шударга бус явдалд бухимдах ёстой бөгөөд шударга ёсыг сэргээх олон зөв арга зам бий. Гэхдээ хувийн санал бодол, жижиг санал зөрөлдөөнөөс үүдэн маргаан гарах тохиолдол гардаг бөгөөд энэ талаар маргах нь үнэхээр чухал уу?

Бурханы хувьд үнэ цэнэтэй зүйлд анхаарлаа хандуулснаар бид жижиг сажиг зүйлд гомдох чадвараа алддаг. Бид зогсох ёстой бөгөөд Бурханы Хаанчлалын хүрээнд үүрд мөнхийн нөхцөлд юу үнэхээр чухал болохыг бодох ёстой. Үнэхээр юу чухал вэ? Христэд итгэгчдийн хувьд бид ёс суртахууны асар их үүрэг хариуцлага хүлээдэг ч ярилцах өөр өөр, чухал биш сэдвүүд бас бий.

Энэ миний тулаан мөн үү?

Христ доторх таны харилцаа ямар ч хэлэлцүүлэгт хөндлөнгөөс оролцох эрхийг танд өгөхгүй. Зарим итгэгчид ах, эгч нарын хооронд ямар ч хэлэлцүүлэгт оролцож, аль нэг талыг баримтлах нь тэдний үүрэг гэж боддог.

Ганц асуулт бол та зэмлэх, засахыг хүссэн хүнтэйгээ хангалттай хувийн харилцаатай юу? Хэрэв хэн нэгэн таны нийтлэг үнэт зүйлс, итгэл үнэмшлийг олон нийтэд буруугаар сурталчлах юм бол бид бүгдээрээ хэзээ нэгэн цагт хийсэн, хэлсэн бүхнийхээ төлөө Бурханы өмнө хариуцлага хүлээх болно гэдгийг санаарай. Бурхан бол эцсийн шүүгч. Хэвлэл мэдээллийн орон зайд хүн бүр мөсөн татан буугдсан энэ эрин үед бид өөрсдийн байр суурийг байнга илэрхийлж, хэн нь зөв, хэн нь буруу болохыг теологийн ч бай, улс төрийн хэлэлцүүлэг ч бай зарлах уруу таталтанд бууж болохгүй.

Би даруу байдлыг хайж байна уу?

Паул Филиппийн сүмд хандан: "Хувиа хичээсэн эсвэл хоосон хийрхлээр юу ч бүү хий, харин даруу зангаараа бие биенээ өөрөөсөө илүүд үз" гэж бичжээ. Заримдаа таны гэрчилж буй зөрчилдөөнд таны зүрх сэтгэлд тодорхой зүйлийг илчлэх, өөрийн хүсэл эрмэлзэл, хувиа хичээсэн тэргүүлэх чиглэлийг илчлэх ямар нэг зүйл байдаг. Өөрийн буруугаа хүлээн зөвшөөрч, наманчлахад бэлэн байгаарай. Заримдаа таны үнэхээр зөв, нөгөө тал нь огт буруу байдаг. Хэрэв нөгөө тал нь үүнийг олж харахгүй, танихгүй бол энэ нь ялангуяа хэцүү байх болно. Гэхдээ та гомдож, зөрчилдөөнийг хурцатгах шинэ шатанд хүргэхээсээ өмнө даруухнаар асуулт асуугаарай: Таны зөв байдал мөнхийн эрдэнэсийн санд ямар нэгэн зүйл нэмж чадах уу, та энэ нөхцөлд бүх хүн төрөлхтний Шүүгчийн үүргийг гүйцэтгэж чадах уу?

Би юу мэдэхгүй байна вэ?

Таны амьдрал өвөрмөц, таны үнэт зүйл, үзэл бодол бол таны амьдралын зам мөрийн үр дүн юм. Маргаж байгаа хүн чинь бас өвөрмөц амьдралын замтай. Бидний хүн нэг бүр баяр баясгалан, уй гашуугийн өөрийн гэсэн өвөрмөц хэсгийг хүлээн авдаг. Амьдрал бол зөвхөн анх харахад харагдах зүйлээс тогтдоггүй. Магадгүй таны өрсөлдөгч амьдралын бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийг туулж, түүний амьдрал эсвэл зан чанарт тодорхой асуудлуудыг шийдэж байгаа байх. Хүмүүст бага зэрэг ач ивээлийг өг, тэдний хамгийн сайн сайхныг бодож үзээрэй, "мөр хоорондын хүнийг уншихаас" татгалзаж, тэдний үзэл бодол, байр суурийг буруутгаж нэн даруй гүйж болохгүй.

Бид муу зан үйлийг зөвтгөх шаардлагагүй, гэхдээ бид бүх дүр зургийг харж чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх нь үргэлж сайн санаа юм. Сургаалт үгс 26:11-д үргэлж тэнэглэлдээ буцаж ирдэг мунхаг хүний ​​тухай, зөвхөн тэр үед л өөрийгөө мэргэн хүн гэж үзэх аюулын тухай өгүүлдэг.

Хүмүүст бага зэрэг ач ивээлийг өг, тэдний хамгийн сайн сайхныг бодож үзээрэй, "мөр хоорондын хүнийг уншихаас" татгалзаж, тэдний үзэл бодол, байр суурийг буруутгаж нэн даруй гүйж болохгүй.

Та үе үе тулалдаанд орох шаардлагатай нөхцөл байдалд өөрийгөө олох болно, таны өрсөлдөгч бол таны сайн мэддэг хүн юм. Ийм нөхцөлд сүүлийн хоёр асуултыг өөрөөсөө асуух нь маш чухал юм.

Би үүнийг өөрчилж болох уу? Тэр тэгэх ёстой юу?

Хэрэв та энэ талаар бодож байсан бол, хэрэв та энэ ачааг удаан хугацаанд үүрч, залбирч, даруу байхыг эрэлхийлж, бүх үзэл бодлыг тунгаан бодож, тулалдаанд оролцох Библийн үндэслэлийг олж мэдсэн бол "дайралт хийж", хэрэгтэй нэгнийг буруутгаж болно. буруушаах.

Довтолгоонд орох нь өвдөж, бараг тохиромжгүй байж болох ч заримдаа та хааны хөл байсан ч хэн нэгний хөлийг гишгэж болно. Хэрэв танд хэлэх нь чухал, өөрт чинь чухал, бусдад чухал санаа байгаа бол хүчирхийлэгчдээ санал бодлоо илэрхийлэх цаг ирж магадгүй юм. Христэд итгэгчид хайраар зэмлэхийг зарлигласан. Бидний довтолгоо нигүүлсэлээр амтлагдсан байх ёстой, ялангуяа гэмт хэрэгтний үг тийм ч их баяр баясгалангүйгээр тохиолдсон үед. Энэ ертөнц (ялангуяа интернет) биднийг гомдоох зүйлээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ гомдох уу эсвэл хажуугаар нь өнгөрөх үү гэсэн сонголт үргэлж байдаг. Хэрэв бид доромжлолд анхаарлаа хандуулахгүй бол Есүс Өөрийн шашин шүтлэгтэй үе тэнгийнхнээ буруушааж байсан фарисайчуудын өөрийгөө зөвтгөхөөс зайлсхийх сайхан боломж бидэнд бий - эдгээр хүмүүс өөрсдийн шашин шүтлэгдээ маш их автсан тул Түүнийг ирэхэд Мессиаг огтхон ч хараагүй. тэд. Христийг миний өрөөнд орж ирэхэд мэтгэлцээн, маргаан мэтгэлцээнийг би анзаарахгүй байхыг хүсэхгүй байна. Учир нь бүх зүйл өнгөрч, нэг л өдөр бид Христийг харах болно. Мөн энэ бол хамгийн чухал зүйл юм.