Тэдгээр боолуудын боолчлолоос илүү найдваргүй боолчлол гэж үгүй. Эрх чөлөө, боолчлолын тухай агуу хүмүүсийн хэлсэн үгс
Албан тушаалдаа сэтгэл хангалуун боол бол давхар боол, учир нь бие нь төдийгүй сэтгэл нь боолчлолд байдаг. (Э.Бёрк)
Эрх чөлөө хэцүү ч боолчлол амархан учраас хүн боол. (Н. Бердяев)
Боолчлол нь хүмүүсийг доромжилж, хайрлаж эхэлдэг. (Л. Вовенарг)
Боолууд үргэлж өөрийн боолыг олж авч чаддаг. (Этел Лилиан Войнич)
Бусдаас айдаг хүн үүнийг анзаардаггүй ч боол юм. (Антифен)
Боолууд, дарангуйлагчид бие биенээсээ айдаг. (Э. Бошен)
Ард түмнийг буянтай болгох цорын ганц арга зам бол тэдэнд эрх чөлөө олгох явдал юм; Боолчлол бүх муу муухайг төрүүлдэг, жинхэнэ эрх чөлөө нь сэтгэлийг ариусгадаг. (П. Буаст)
Зөвхөн боол нь унасан титмээ дахин босгодог. (Д. Гибран)
Сайн дурын боолууд дарангуйлагчдыг боол үйлдвэрлэдэгээс илүү дарангуйлагчдыг төрүүлдэг. (О. Мирабо)
Хүчирхийлэл анхны боолуудыг бий болгож, хулчгар зан нь тэднийг мөнхөлсөн. (Ж.Ж. Руссо)
Сайн дурын боолчлолоос илүү ичгүүртэй боолчлол гэж үгүй. (Сенека)
Хүмүүс өөрсдийгөө бүхэлд нь анзааралгүй зөвхөн нэг хэсэг гэдгээ мэдэрсээр л байвал өөрсдийгөө бүрэн боолчлолд өгөх болно.
Үхлийн нүүр рүү харахаас айдаггүй хүн боол болж чадахгүй. Айдаг хүн дайчин байж чадахгүй. (Ольга Брилева)
Боолын эзэн бол өөрөө боол, элотуудаас ч дор! (Иван Ефремов)
Энэ бол үнэхээр бидний ач холбогдолгүй зүйл мөн үү: Хүсэл тачаалтай биеийнхээ боол байх уу? Эцсийн эцэст, энэ дэлхий дээрх амьд хүмүүсийн нэг ч биш. Би хүслээ хангаж чадаагүй. (Омар Хайям)
Төр бидэн рүү нулимж байна, улс төр, шашны тухай битгий ярь - энэ бүхэн дайсны суртал ухуулга юм! Дайн, сүйрэл, аллага - энэ бүх аймшиг! Хэвлэл мэдээллийнхэн үүнийг хүн төрөлхтний том эмгэнэл гэж тодорхойлсон гунигтай царай гаргаж байгаа ч бид мэднэ - хэвлэл мэдээллийнхэн дэлхийн бузар мууг устгах зорилгоо биелүүлдэггүй - үгүй! Үүний үүрэг бол биднийг энэ бузар мууг хүлээн зөвшөөрч, үүн дотор амьдрахад дасан зохицох явдал юм! Эрх баригчид биднийг идэвхгүй ажиглагч байхыг хүсч байна! Тэд бидэнд ховор, туйлын бэлгэдлийн ерөнхий санал хураалтыг эс тооцвол ямар ч боломж үлдээгээгүй - зүүн талд байгаа хүүхэлдэй эсвэл баруун талд байгаа хүүхэлдэйг сонго! (Зохиогч тодорхойгүй)
Боол болгож чадах эрх чөлөө түүнд үнэ цэнэтэй биш. (Мария Семёнова)
Боолчлол бол бүх гай зовлонгийн хамгийн муу зүйл юм. (Марк Туллиус Цицеро)
Эрх чөлөөний нэрээр ч гэсэн буулган дор байх нь жигшүүртэй. (Карл Маркс)
Бусдыг боолчлодог ард түмэн гинжээ өөрөө татдаг. (Карл Маркс)
...Боолын боол байх шиг аймшигтай, доромжлол гэж үгүй. (Карл Маркс)
Амьтанд хулчгар занаасаа болж арслан хэзээ ч өөр арслангийн боол болдоггүй, морь ч өөр морины боол болдоггүй тийм сайхан шинж чанартай байдаг. (Мишель де Монтень)
Үнэн хэрэгтээ биеэ үнэлэх нь боолчлолын өөр нэг хэлбэр юм. Золгүй явдал, хэрэгцээ, архи, мансууруулах бодисын донтолт дээр үндэслэсэн. Эмэгтэй хүний эрэгтэй хүнээс хараат байдал. (Януш Леон Вишневски, Малгорзата Домагалик)
Өөрийгөө хүлээсээс ангид гэж үздэг боолуудын боолчлол шиг найдваргүй боолчлол гэж үгүй. (Иоганн Вольфганг фон Гёте)
Бараг бүх хүмүүс боолууд бөгөөд энэ нь спартанчууд Персүүдийн доромжлолыг тайлбарласантай ижил шалтгаантай холбоотой юм: тэд "үгүй" гэсэн үгийг хэлж чаддаггүй ... (Николас Шамфорт)
Боол эрх чөлөөг биш, харин өөрийн боолуудыг мөрөөддөг. (Борис Крутье)
Тоталитар улсад улс төрийн боссуудын бүх хүчирхэг бүлэглэл, тэдэнд захирагдах засаг захиргааны арми нь боолчлолдоо дуртай байдаг тул албадлагын шаардлагагүй боолуудын ард түмнийг захирна. (Алдос Хаксли)
За, нөхдүүд ээ, бидний амьдрал хэрхэн зохион байгуулагдсан бэ? Бодоод үзье. Ядуурал, хэт их ажил, цаг бусын үхэл - энэ бол бидний хувь заяа. Бид төрж, өлсөж үхэхгүйн тулд хангалттай хоол хүнс авч, ажлын амьтад бүх шүүсийг нь шахаж дуустал ажилдаа ядарч, юунд ч ашиггүй болсон үед бид аймшигтайгаар алагддаг. харгислал. Нэг нас хүрсэн даруйдаа амралт, амьдралын баяр баясгалантай салах ёс гүйцэтгэдэггүй амьтан Англид байхгүй. Англид боолчлогдож байгаагүй амьтан гэж байдаггүй. (Жорж Орвелл.)
Өөртөө боолыг ялсан хүн л эрх чөлөөг мэддэг. (Генри Миллер)
Тиймээс хатуу диплом, гайхалтай цол хэргэмтэй эрдэмтдийн түүнд өгсөн бүх мэдлэг нь үнэлж баршгүй эрдэнэс шиг зүгээр л шорон байв. Тэрээр оосортой хэвээр үлддэг оосорыг бага зэрэг уртасгах бүртээ даруухан талархаж байв. Бид оосоргүй амьдарч чадна. (Бернард Вербер)
Өөрийгөө захирах нь хамгийн дээд хүч, хүсэл тачаалдаа боолчлох нь хамгийн аймшигтай боолчлол юм. (Лусий Аннаеус Сенека)
- Эрх чөлөө ингэж үхдэг - нижигнэсэн алга ташилтаар ... (Падме Амидала, Оддын дайн)
Ганцаараа аз жаргалтай байж чаддаг хүн бол жинхэнэ хүн. Хэрэв чиний аз жаргал бусдаас шалтгаалдаг бол чи боол, эрх чөлөөтэй биш, боолчлолд байна гэсэн үг. (Чандра Мохан Ражнееш)
Харж байгаа биз дээ, хаа нэгтээ боолчлолыг хуульчлангуут л нийгмийн доод шат нь аймаар гулгамтгай болчихдог... Нэгэнт л хүний амийг мөнгөөр хэмжиж эхэлбэл энэ үнэ юу ч байхгүй болтлоо сохор зоосоор хямдрах нь тодорхой болсон. огт орхисон. (Робин Хобб)
Диваажин дахь боолчлолоос тамд эрх чөлөө нь дээр. (Анатол Франц)
Хүмүүс ажлаасаа хоцрохгүйг хичээж, олон хүн замдаа гар утсаараа бувтнаж, нойрмог тархиа аажим аажмаар хотын өглөөний шуугианд татан оруулдаг. (Одоо гар утаснууд нэмэлт сэрүүлэгний үүргийг гүйцэтгэдэг. Хэрэв эхнийх нь таныг ажилдаа сэрээх юм бол хоёр дахь нь аль хэдийн эхэлчихсэн гэж хэлэх болно.) Заримдаа миний төсөөллөөр бага зэрэг бөхийсөн дүрсүүдийн нуруун дээр боодол зурж, тэдгээрийг хувиргадаг. Өдөр бүр өөрийн эрүүл мэнд, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээр эзэндээ хүндэтгэл үзүүлдэг боол боолууд. Энэ бүхний хамгийн тэнэг бөгөөд хамгийн аймшигтай нь тэд ямар нэгэн боолчлолгүй, өөрсдийн дур зоргоор энэ бүхнийг хийдэг явдал юм. (Сергей Минаев)
Боолчлол бол сэтгэлийн шорон юм. (Публиус)
Зуршил нь боолчлолтой эвлэрдэг. (Самосын Пифагор)
Хүмүүс өөрсдөө боолын хэсгийг барьдаг. (Лусий Аннаеус Сенека)
Үхэх сайхан - боол байх нь ичгүүртэй. (Публиус ноён)
Боолчлолоос ангижрах нь улс үндэстний хуульд хамаарна. (Жастиниан I)
Бурхан боолчлолыг бүтээгээгүй, харин хүнд эрх чөлөөг заяасан. (Жон Крисостом)
Боолчлол нь хүнийг гутаан доромжилж, хүлээсээ хайрлаж эхэлдэг. (Люк де Клапьер де Вовенаргес)
Хамгийн том боолчлол бол эрх чөлөөгүй байх, өөрийгөө эрх чөлөөтэй гэж үзэх явдал юм. (Иоганн Вольфганг фон Гёте)
Тансаг байдал, аз жаргалаас илүү боолчлол, хөдөлмөрөөс илүү тансаг зүйл гэж байдаггүй. (Македонский Александр)
Ард түмэн хөөрхий, боолчлол тэднийг доромжилж чадахгүй бол ийм ард түмэн боол байхаар бүтээгдсэн. (Пётр Яковлевич Чаадаев)
Өөрийгөө захирах хүч бол хамгийн дээд хүч юм; хүсэл тачаалдаа боолчлогдох нь хамгийн аймшигтай боолчлол юм. (Лусий Аннаеус Сенека)
Та надад боолчлон үйлчилж, дараа нь би чамайг сонирхохгүй байна гэж гомдоллодог: хэн боолыг сонирхох вэ? (Жорж Бернард Шоу)
Боолчлолд төрсөн хүн бүр боолчлолд төрсөн; үүнээс илүү үнэн юу ч байж чадахгүй. Гинжинд баригдсан боолууд тэднээс өөрсдийгөө чөлөөлөх хүсэл хүртэл бүх зүйлээ алддаг. (Жан-Жак Руссо)
Өр бол боолчлолын эхлэл, боолчлолоос ч дор, учир нь зээлдүүлэгч нь боолын эзнээс илүү өршөөлгүй байдаг: тэр зөвхөн таны биеийг төдийгүй таны нэр төрийг эзэмшдэг бөгөөд заримдаа түүнийг ноцтой доромжилж болно. (Виктор Мари Хюго)
Хүмүүс хамтдаа амьдарч эхэлснээс хойш эрх чөлөө алга болж, боолчлол бий болж, хууль болгонд хэн нэгний эрхийг бүх нийтийн тусын тулд хязгаарлаж, нарийсгаж, улмаар хувь хүний эрх чөлөөнд халдаж байна. (Раффаэлло Жиовагноли)
Эзэнгүй зарц нар үүнээс болж эрх чөлөөтэй хүмүүс болдоггүй - тэдний сэтгэлд боол байдаг. (Гейнрих Генрих)
Эрх чөлөөтэй хүн болохын тулд... Боолыг дусал дуслаар нь шахаж гаргах хэрэгтэй. (Чехов Антон Павлович)
Байгалиасаа өөрт нь хамааралгүй, харин өөр нэгэнд харьяалагддаг, тэр үед эрэгтэй хэвээр байгаа хүн бол боол юм. (Аристотель)
Боолуудын мөрөөдөл: Та өөртөө эзэн худалдаж авах боломжтой зах. (Станислав Ежи Лек)
Боол бол гинжтэй хүн, яаж мултрах тухай л боддог гэсэн буруу ойлголт байдаг. Жинхэнэ боол ихэвчлэн түгжигдээгүй байдаг. Боолчлолын гол аймшиг нь хүн эрх чөлөөтэй биш, өөрөөр амьдрах боломжгүй, амьдрахыг хүсэхгүй байгаадаа оршдог. Баруун болон Зүүн өмнөд Азийн орчин үеийн боолчуудын сэтгэл зүйг тайлбарласан Кевин Бэйлсийн судалгааг олж хараад энэ нь манай Оросын амьдралыг ямар их тайлбарлаж байгааг хараад гайхсан.
Боолчлолдоо баригдсан нь цөөхөн, ихэнх нь боолчлолдоо баригддаг.
Люциус Аннаеус Сенека
Албан ёсны боолчлол байхаа больсон Энэтхэгт өрийн боолчлол нь үеэс үед дамждаг маш түгээмэл практик байдаг. Энэ зан үйлийн нэг хэсэг болгон мөнгө зээлж байгаа хүн өөрийгөө болон үр удмаа зээлдүүлэгчийн боолчлолд өгдөг. Гэхдээ энэ бол уйтгартай түүхийн өмнөх түүх бөгөөд удамшлын өртэй боол Энэтхэгийн Балдевын түүхийг сонирхуулна гэж найдаж байна. Энэ бол эерэг, аз жаргалтай түүх юм. Ямар сайндаа л эхнэр нь нэг л өдөр өв залгамжлал авч Балдэв өрийг төлж чаджээ. Цаашилбал, Балдэвын түүх:
« Эхнэр маань өв залгамжлалаа авч, бид өрөө төлсний дараа бид хүссэнээрээ хийх боломжтой болсон. Гэхдээ би байнга санаа зовж байсан. Миний хүүхдүүдийн нэг нь өвдвөл яах вэ? Хэрэв би муу ургац авбал яах вэ? Улс надаас мөнгө нэхвэл яах вэ? Бид газрын эзнийх байхаа больсон тул урьдын адил түүнээс өдөр бүр хоол хүнс авахаа больсон. Эцэст нь би газрын эзэн дээр очоод биднийг буцааж аваач гэж гуйсан. Би түүнээс мөнгө зээлэх шаардлагагүй байсан ч тэр намайг өрийн боол болгон буцааж авахыг зөвшөөрсөн. Одоо би юунд ч санаа зовохоо больсон. Би юу хийхээ мэдэж байна» .
Энэ нь Энэтхэгийн сэтгэл зүйд зориулагдсан гэж та бодож байна уу? Харамсалтай нь Эдмунд Беркийн хэлснээр "Боолчлол бол ямар ч хөрсөнд ургадаг хогийн ургамал юм."
Боолчлолын дуулгавартай байдлын рефлекс
Найдваргүй боолчлол гэж байдаггүй
Тэр боолуудын боолчлолоос ч илүү
Хэн өөртөө итгэх вэ
Дөнгөгүй.
Иоганн Вольфганг фон Гёте
1861 онд Орост хамжлагат ёсыг халсан нь ард түмний дунд ямар ч баяр хөөр үүсгээгүйг та мэдэх үү? Боолчлолыг халснаас хойшхи эхний 5 сард тариачдын 1340 үймээн самуун болов. Мэдээж социалист түүхчид эдгээр үймээн самууныг эрх чөлөөний шударга бус нөхцөлтэй холбон тайлбарлаж байсан. Тариачдад газар худалдаж авахын тулд 49 жилийн хугацаатай зээл олгохын тулд II Александр Аляскийг худалдсаныг бид мартсан ч "чөлөөтлөх шударга бус нөхцөл" гэсэн хэллэг нь эргэлзээ төрүүлдэг.
- Нэгдүгээрт, чөлөөлөлт өөрөө үнэ цэнэтэй биш гэж үү? Эрх чөлөө өөрөө шударга бус бөгөөд хэнд ч хэрэггүй гэж үү?
- Хоёрдугаарт, газар, хамжлага хоёр нь газрын эздийн өмч байсан. Шинэчлэлийн нөхцлийн дагуу тэдний өмчийн нэлээд хэсэг буюу ажиллах хүчийг газрын эздээс ямар ч эргүүлэн авахгүйгээр булаан авчээ. Түүгээр ч зогсохгүй хэд хэдэн тохиолдолд энэ ажиллах хүч нь газартай хамт явдаг. Гэхдээ дээрэмдэгчид бус, харин чөлөөлөгдсөн хүмүүс бослого гаргадаг!
1973 онд гар буу, динамитаар зэвсэглэсэн хоёр дээрэмчин банкийг эзлэн, дөрвөн хүн (гурван эмэгтэй, нэг эрэгтэй) барьцаалж, 131 цагийн турш барьж байсан Стокгольм хотод дахин нэг удаа харцгаая. Энэ түүхийн сонирхолтой зүйл бол барьцаалагдсан хүмүүс суллагдсаныхаа дараа хэрхэн биеэ авч явах болсон явдал юм. Удаан хугацааны турш заналхийлж, дээрэлхэж байсан эдгээр хүмүүс мөрдөн байцаалтын явцад эдгээр дээрэмчдийг хамгаалж эхэлсэн бөгөөд тэдний нэг нь халдлага үйлдэгчдийн нэгэнд дурлаж, нөгөө нь барьцаалагдсан эмэгтэйд өмгөөлөгч авахаар мөнгө цуглуулах кампанит ажил эхэлжээ. гэмт хэрэгтнүүд. Энэхүү түүх нь "Стокгольмын хам шинж" хэмээх сэтгэлзүйн маш түгээмэл үзэгдэл болох боолын донтолтын рефлексийн нэрийг өгсөн юм.
Павлов энэ синдромыг хэрхэн тайлбарлав: " Эрх чөлөөний рефлекстэй зэрэгцээд боолчлон дуулгавартай байх төрөлхийн рефлекс бас байдаг нь ойлгомжтой. Гөлөг, жижиг нохойнууд ихэвчлэн том нохойн өмнө нуруугаараа унадаг нь мэдэгдэж байгаа баримт юм. Энэ бол хамгийн хүчтэй хүний хүсэлд өөрийгөө даатгах, хүний өвдөг сөхрөн унасантай адил зүйл бол мэдээж амьдралд өөрийн гэсэн тодорхой үндэслэлтэй боолчлолын рефлекс юм. Хамгийн сул дорой хүмүүсийн зориудаар идэвхгүй байдал нь хамгийн хүчтэйгийн түрэмгий хариу үйлдэл буурахад хүргэдэг бол хүчгүй байсан ч хамгийн сул дорой хүмүүсийн эсэргүүцэл нь зөвхөн хамгийн хүчтэйгийн хор хөнөөлтэй өдөөлтийг нэмэгдүүлдэг. Оросын хөрсөн дээр боолчлолын рефлекс хэр олон удаа, олон талаараа илэрдэг бөгөөд үүнийг ухамсарлах нь хичнээн ашигтай вэ!Уран зохиолын жишээ авъя. Куприны "Амьдралын гол" богино өгүүллэгт Охрана дахь нөхдийнхөө урваснаас болж мөс чанар нь гацсан оюутан амиа хорлосон тухай өгүүлдэг. Амиа хорлосон захидлаас харахад сурагч нь дасан зохицсон эхээс өвлөн авсан боолчлолын рефлексийн хохирогч болсон нь тодорхой байна. Хэрэв тэр үүнийг сайн ойлгосон бол нэгдүгээрт, өөрийгөө илүү шударгаар шүүж, хоёрдугаарт, системтэй арга хэмжээ авснаар тэрээр өөрийгөө амжилттай саатуулж, энэ рефлексийг дарах чадвартай болно.» .
Магадгүй Павловын жишээ зарим талаар маргаантай сонсогдож магадгүй ч суллагдсан боолын амиа хорлох нь уран зохиол биш, харин бидний цаг үеийн баримт юм.
Орчин үеийн боолчлолын эсрэг хорооны ажилтан Кристин Таленз Азийн дипломатуудын авчирсан боолчуудыг суллаж байсан Парисын туршлагаасаа дараах түүхийг ярьжээ. “Хүчирхийлэл, аймшигт амьдрал, ажлын нөхцөлийг үл харгалзан боолчлолд байгаа хүмүүс тодорхой нэгдмэл хандлага, сэтгэлгээний хамгаалалтын механизмтай байдаг. Тэд аюулгүй байдал, ертөнц хэрхэн ажилладаг тухай ойлголт гэх мэт амьдралынхаа тодорхой талуудад ч таатай байдаг. Хэрэв тэдний дэлхийн дэг журам сүйрвэл бүх зүйл толгойд нь эргэлздэг. Зарим чөлөөлөгдсөн эмэгтэйчүүд амиа хорлохыг завдсан. Бүх насаараа хүчирхийлэлд өртсөнөөр бүгдийг тайлбарлахад амархан. Гэсэн хэдий ч эдгээр эмэгтэйчүүдийн зарим нь боолчлол нь тэдний амьдралын тулгын чулуу байсан юм. Тэднээс боолчлолыг авч хаяснаар амьдралын утга учрыг алдсан.
Харин “Оросын нутаг дэвсгэр дээрх боолчлолын рефлекс” рүү буцъя. "Стокгольмын синдром"-ын хамгийн тод илрэл бол олон сая эх орон нэгтнүүдийг маань гэм зэмгүй хөнөөсөн Сталиныг Оросууд хайрлах явдал юм. Онцлог нь хэлмэгдэгсдийн хүүхдүүд хүртэл түүнд хайртай байсан. Энэ синдром нь хүмүүсийн дунд маш хүчтэй хөгжсөн тул түүний үндсэн шинж чанарууд өнөөг хүртэл харагдаж байна.
Нэгэнт ЗХУ-ын үеийн тухай ярьж байгаа болохоор тухайн үед үүссэн нэг үзэл суртлын төөрөгдөлтэй харьцах ёстой.
Коммунист үзэл суртлын тулгын чулуунуудын нэг нь эрх чөлөөний үнэ цэнийн тухай уриа байв. Энэ нь социалист хүн ядуу ч гэсэн эрх чөлөөтэй, капитализмын үеийн ажилчин хамаагүй дээр амьдарч байсан ч боол гэсэн үг юм. Орвелийн "давхар сэтгэхүй"-ийн энэ жишээ оросуудын ухамсарыг ихээхэн гажуудуулсан. Үүний үр дүнд бид өнөөдөр ч гэсэн эрх чөлөөг туйлын сайн сайхан зүйл гэж ойлгодог боловч түүний утгыг огт боддоггүй.
Тиймээс эхлээд ялаануудыг котлетаас салгаж аваад хоёр асуултанд хариулъя.
Эрх чөлөө нь боолчлолоос юугаараа ялгаатай вэ?
Эрх чөлөө бол нөхцөл байдалтай тулгарах явдал юм
Та өөрийн хүслээр унасан бөгөөд тэдний төлөө бүрэн хариуцлага хүлээх болно.
Жан-Пол Сартр
"Эрх чөлөө" гэсэн ойлголтыг тодорхойлж эхэлье.
Сократ, Платон нарын үед эрх чөлөөг "хувь заяаны эрх чөлөө" гэж ойлгодог байв. Ирээдүйд эрх чөлөөний тухай философийн ойлголт нь сайн муугийн сонголтын эргэн тойронд эргэлддэг. Эрх чөлөөний улс төрийн тайлбар ч бий. Гэсэн хэдий ч бидний боолчлолын сэтгэлзүйн шинжилгээний зорилгод эдгээрийн аль нь ч хамаагүй. Ожеговын тайлбар толь бичигт "эрх чөлөө" гэдэг үгийн дараах тайлбарыг санал болгож байна: "ерөнхийдөө - аливаа зүйлд ямар нэгэн хязгаарлалт, хязгаарлалт байхгүй" гэдэг нь туйлын бодитой бус сонсогдож байна, учир нь бүх зүйлээс бүрэн ангид байх боломжгүй юм. Тиймээс би Сартрын тодорхойлолтыг баримтлахыг санал болгож байна: "Эрх чөлөөөөрийн хүслээр аливаа шийдвэр гаргаж, гаргасан шийдвэрийн үр дагаврыг бүрэн хариуцах чадвар юм." Энд байгаа гол үг бол удамшлын боол Балдэвийг айлгасан "хариуцлага" юм.
"Боолчлол" гэсэн ойлголтыг ойлгохгүйгээр эрх чөлөө гэж юу болохыг ойлгох боломжгүй юм. Жинхэнэ боолчлол гэдэг нь энэ үгээр ихэвчлэн ойлгогддог зүйл биш юм.
Боолчлол гэж юу вэ?
"Би чамд санал болгомоор байна" гэж тэр эмэгтэй хэд хэдэн зүйлийг гаргаж ирэв 
Цаснаас гэрэлтсэн, нойтон сэтгүүлүүд - хүүхдүүдийн тусын тулд цөөн хэдэн сэтгүүл аваарай
Герман. Тавин ширхэг.
"Үгүй, би тэгэхгүй" гэж Филипп Филиппович товчхон хариулж, хажуу тийшээ харав.
сэтгүүлүүд.
Бүрэн гайхшрал нүүрэнд илэрхийлэгдэж, эмэгтэй цангис бүрээсээр бүрхэгдсэн байв.
-Яагаад татгалзаж байгаа юм бэ?
- Би хүсэхгүй байна.
-Та Германы хүүхдүүдийг өрөвддөггүй юм уу?
- Уучлаарай.
- Та тавин долларт харамсаж байна уу?
- Үгүй.
"Тэгвэл яагаад болохгүй гэж?"
- Би хүсэхгүй байна.
Булгаков "Нохойн зүрх"
Орчин үеийн боолчлолын сэтгэл зүйг судалсан нийтлэлдээ Кевин Бэйлс бичжээ: "Эрх чөлөөний өчүүхэн ч гэсэн зугтахад бэлэн, гинжтэй хүн гэсэн өргөн тархсан боол санаа нь бодит байдалтай ямар ч холбоогүй юм. Ийм санаа гэнэн болохыг Балдэвийн түүх бусад олон түүхүүдийн нэгэн адил нотолж байна. Боолууд өөрсдийн боолчлолын хууль бус гэдгийг ихэвчлэн ойлгодог гэдгийг би туршлагаасаа мэднэ. Гэсэн хэдий ч албадлага, хүчирхийлэл, сэтгэл зүйн дарамт нь тэднийг байр сууриа хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг. Боолууд үүргээ хүлээн зөвшөөрч, эзэнтэйгээ ижилсэж эхэлмэгц тэднийг албадан түгжих шаардлагагүй болно. Тэд өөрсдийн байр сууриа хэн нэгний өөрсдийнх нь эсрэг хийж буй хорлонтой үйлдэл гэж биш, харин хэвийн бус юм аа гэхэд хэвийн дэг журмын нэг хэсэг гэж ойлгодог."
Бэйлс барууны орнуудад хууль бус цагаач боолууд болон Энэтхэгт өрийн боолуудын амьдралыг судалсан боловч түүний ажиглалт Зөвлөлтийн тогтолцооны хувьслыг ямар үнэн зөвөөр харуулж байна вэ! Хрущев, Брежневийн үеийн ЗХУ-ыг санацгаая. Анна Ахматова эдгээр цагийг "цагаан хоолтон" гэж нэрлэжээ. Тэр үед ЗХУ-ын дэглэмийн шийтгэлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь бараг халагдсан байв. Анекдот, самиздат уншсаных нь төлөө тэднийг шоронд хориогүй төдийгүй ажлаасаа ч халаагүй. Хэрэв хүн системээс ангид байхыг хүсч байвал жижүүр, жигнэмэг хийж, юу ч бодож, гал тогооны өрөөнд ижил төстэй хүмүүстэй чатлаж болно. Гэсэн хэдий ч ийм хүмүүс цөөхөн байсан. Зөвлөлтийн ард түмний дийлэнх олонхи нь "гүн урам зоригтой" дүрмийн дагуу тоглосоор байв: нам, комсомолд элсэх, хурал цуглаан, жагсаалд оролцох, Германы хүүхдүүдэд туслахын тулд мөнгө хандивлах.
Брежневийн эрин үед ард түмэн энэ одоо хэр өчүүхэн, ирээдүйгүй ирээдүй байсан ч одоо ба ирээдүйнхээ хариуцлагыг нам, засгийн газарт сайн дураараа даатгаж байсан. хамаагүй. Хамгийн гол нь хариуцлагаас чөлөөлөх явдал юм.
Гэвч дараа нь бүтцийн өөрчлөлт гарсан. Хөргөгчинд чамин хоол, хувцасны шүүгээнд гоёмсог хувцас гарч ирсэн 90-ээд оны богинохон эйфори нь 1998 онд гүн урам хугарах замаар солигдов. Зөвлөлтийн ард түмэн Балдэвийн нэгэн адил хувь заяаныхаа төлөө бүрэн хариуцлага хүлээх ёстой гэдгээ ойлгосон. Тэгээд түүнд дургүй байсан. Саяхан Левада төвөөс явуулсан санал асуулгаар оросуудын дөнгөж 13 хувь нь иргэд өөрсдөө анхаарал халамж тавих ёстой гэж үзэж байна. Мөн 73 хувь нь төр халамжлах ёстой гэдэгт итгэлтэй байна 5 . Одоо Оросын ард түмэн Балдэвийн замыг давтаж байх шиг байна.
Энд бид дээр тавьсан хоёр дахь асуултанд логикоор хандаж байна:
Эрх чөлөө бол туйлын сайн зүйл мөн үү?
Тэгээд хүсэл гэж юу вэ? Тэгэхээр утаа, сармагчин, уран зохиол... Энэ муу муухай ардчилагчдын дэмий яриа.
Булгаков "Нохойн зүрх"
Миний дуртай цувралд Эрт урьдын цагт"Ид шид болгоны төлөө та төлөх ёстой" гэсэн хэллэг байнга сонсогддог. Эрх чөлөөний ид шид нь хямдхан биш юм!
- Зах зээлийн эдийн засгийн эрх чөлөөний төлөө эдийн засгийн хямралыг төлөх ёстой.
- Улс төрийн эрх чөлөөний төлөө - хэт даврагч нам, бүлэглэл.
- Үг хэлэх эрх чөлөөний төлөө - бэлгийн гажуудлын цэцэглэлт.
- Замаа сонгох эрх чөлөөний хувьд - алдаа гарах, урам хугарах, итгэл найдвар бүрэн сүйрэх магадлал.
Коммунист үзэл суртлын энэхүү постулат нь (эрх чөлөө бол туйлын сайн сайхан юм) шалгалтыг тэсвэрлэхгүй байх шиг байна. Оросын хүн амын дийлэнх нь хуучин дэг журамд эргэн орохыг сайшааж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэд амьдралынхаа төлөө, үүний зэрэгцээ улс орны ирээдүйн төлөөх хариуцлагыг хэн нэгэн дээр үүрнэ гэж найдаж байна.
Николай Александрович Бердяев хэлэхдээ "Эрх чөлөө хэцүү, харин боолчлол амархан байдаг тул хүн боол юм."
Тэгэхээр "мөлхөж төрсөн хүн нисч чадахгүй" гэж юу болох вэ? Боолуудад эрх чөлөө хэрэггүй гэж үү?
Эрх чөлөөний рефлекс
Эрх чөлөө бол Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн бүх зүйлийн гол дотоод шинж тэмдэг юм.
Энэ тэмдэгт бүтээлийн төлөвлөгөөний үнэмлэхүй төгс төгөлдөр байдал оршдог.
Бердяев
« Мирагийн хувьд амьдралын эрс өөрчлөлт нэг рупигээр эхэлсэн. Гурван жилийн өмнө Уттар-Прадешийн уулс дахь Мира хэмээх гунигтай тосгонд нэгэн нийгмийн ажилтан ирэхэд тосгоны хүн ам бүхэлдээ удамшлын өрийн боолчлолд орсон байв. Тосгоны оршин суугчид өвөө, элэнц өвөг эцгийнхээ үед хэзээ гэр бүлээ мөнгөний зээлээр боолчлолд өгч байсныг санахаа больжээ. Өр нь үеэс үед дамжсан. Таван настайгаасаа эхлэн хүүхдүүд чулуугаа элсэнд бутлан карьерт ажиллаж эхэлсэн. Тоос шороо, нисдэг чулууны хэлтэрхий, жин чирсэн олон тосгоны оршин суугчдыг тахир дутуу болгосон.
Нийгмийн ажилтан хэд хэдэн эмэгтэйг цуглуулж, тэдэнд радикал төлөвлөгөө санал болгов. 10 эмэгтэй нийлж, зээлдүүлэгчийн будаа авахад өгдөг өчүүхэн мөнгөнөөсөө долоо хоног бүр нэг рупи тавиад өгвөл тэр мөнгөө найдвартай газар хадгалж, цаг хугацаа өнгөрөхөд эмэгтэйчүүд нэг нэгээрээ өөрсдийгөө боолчлолоос гэтэлгэх чадвартай. Дараа нь Мира болон өөр есөн эмэгтэй анхны бүлгийг байгуулсан. Рупи аажмаар хуримтлагдсан. Гурван сарын дараа групп Мираг худалдаж авахад хангалттай мөнгөтэй болсон. Тэрээр ажлынхаа төлөө мөнгө авч эхэлсэн нь бусад эмэгтэйчүүдийн гэтэлгэлийг ихээхэн хурдасгав. Одоо сар бүр тэдний бүлгийн нэг эмэгтэй эрх чөлөөтэй болсон.
Бусад тосгоныхон ч дагав. Нийгмийн ажилтан намайг энэ тосгонд хоёр удаа аваачсан” гэж Кевин Бэйлс хэлэв. -Одоо бүх оршин суугчид эрх чөлөөтэй, хүүхдүүд нь сургуульд явж эхэлсэн» .
Энэ түүхийг Павловын хэлсэн үгээр тайлбарлав: “...Эрх чөлөөний рефлекс бол нийтлэг өмч, амьтдын нийтлэг хариу үйлдэл, төрөлхийн хамгийн чухал рефлексийн нэг юм. Хэрэв тэр байгаагүй бол амьтдын замд тохиолдох өчүүхэн саад бэрхшээл түүний амьдралын замд бүрэн саад болно.
Гэсэн хэдий ч боолын сэтгэл зүйгээс ангижрах нь Мира болон түүний нутгийнхан шиг өвдөлтгүй байдаггүй.
Шорон, гэр бүлийн хүчирхийллээс ч дор
Эрх чөлөөтэй байх нь юу ч биш, эрх чөлөөтэй байх хэцүү.
Андре Гиде
Чөлөөлөгдсөн боолуудад зөвлөгөө өгсөн Америкийн сэтгэцийн эмч Сидни Литтон: Хүний зовлон янз бүрийн маскны дор нуугдаж байдаг ч боолчлолын аймшгийг нуухад хэцүү байдаг нь түүнтэй нүүр тулсан хүмүүст илт харагддаг. Хэдийгээр хүн зодуулж, бие махбодын хувьд тарчлаагаагүй байсан ч боолчлол нь сэтгэл зүйн доройтолд хүргэдэг бөгөөд энэ нь хуучин боолыг гадаад ертөнцөд амьдрах боломжгүй болгодог. Би хоригдлууд болон гэр бүлийн хүчирхийлэлд өртсөн хүмүүстэй ажиллаж байсан ч боолчлол нь үүнээс ч дор байна».
Үүний зэрэгцээ боолчлолын сэтгэл зүйг зөвхөн боолууд төдийгүй боолын эзэд хуваалцдаг нь анхаарал татаж байна. Кевин Бэйлс хэлэхдээ: Боолчлолын сэтгэл зүйг мөн боолын эзэн тусгадаг. Энэ бол боолын эзэнээс мултрах нь боолынхоос илүү амаргүй харилцан хамаарал юм.". Балдэвын амьдардаг нэгэн төрийн албан хаагч бас өрийн боолтой. Түүний үгс энд байна: Өрийн боолчлолд буруудах зүйл байхгүй. Энэ нь хоёр талдаа ашигтай. Энэ нь яаж ажилладагийг та мэднэ, би ажилчдынхаа аав шиг байдаг. Энэ бол аав хүү хоёрын харилцаа юм.Би тэднийг хамгаалж, удирддаг. Заримдаа би тэднийг ямар ч аав шиг шийтгэдэг нь мэдээж.».
Кевин Бэйлс боол болон боолын эздийн аль алиных нь сэтгэл зүйн нөхөн сэргээх шаардлагатай гэж үздэг. Тийм ээ, барууны орнуудад суллагдсан боолууд удаан хугацааны туршид сэтгэлзүйн нөхөн сэргээлт хийдэг.
Антон Павлович Чехов насан туршдаа боолыг дусал дуслаар шахаж байсан нь тийм ч үг биш болов уу. Боолчлолын сэтгэл зүйг өвөг дээдсийнхээ өмнөх олон үеийнхэнд өвлүүлэн үлдээсэн, ямар нэг хэмжээгээр Оросууд удамшлын боол юм уу боолын эзэд юм. 20-р зууны эхэн үед социалист хувьсгал Орост төдийгүй Герман, Унгарт ялан дийлэх үед Зөвлөлтийн тогтолцоо зөвхөн Орост л газар авсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. ард түмэн, Баруун Европ аль хэдийн боолчлолоос ангид байсан.олон үеийн туршид.
Сонголт
Боолчлол бол сайн ч биш, муу ч биш. Энэ бол амьдралын нэг арга зам юм. Энэ бол манай үндэсний сэтгэл зүйн онцлог. Мөн эрх чөлөө нь дүрслэгдсэн шиг тийм ч сэтгэл татам зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь "хамгийн чухал байгалийн рефлексийн нэг" юм.
Бид Балдевын жишээг дагаж болно, эсвэл Мира, Чеховын мөрөөр явж болно.
Бидэнд үргэлж сонголт байдаг.
Би нийтлэлийг Борис Стругацкийн ишлэлээр нэмж оруулах болно.
“Эрх чөлөө бол хүний амьдралын ЗОРИЛГО биш. Эрх чөлөө бол амьдралын бүрэн дүүрэн, утга учиртай байх зайлшгүй нөхцөл юм.
Бүтээлч замыг сонгох эрх чөлөөг хүсдэггүй, зөвхөн хүчээ ашиглах талбараа сонгох эрх чөлөөг хүсдэггүй хүн миний бодлоор "тэнэг" хэмээх нэр хүндгүй цолыг хүртэх ёстой. Харамсалтай нь ийм хүмүүс маш олон байдаг. Энэ бол тэдний буруу гэж би хэлэхгүй, харин золгүй явдал ("хараал идсэн феодалын социалист хүмүүжил"), гэхдээ бодитойгоор тэд бүгдээрээ Оросын хүзүүнд хүнд жинтэй мэт өлгөгдсөн "ялзарч буй албатросын цогцос"-ийг бүрдүүлдэг. дарамт болж, өнөөгийн аж үйлдвэрийн дараах нийгэмд шилжих шилжилтийг удаашруулж байна. Тийм ч учраас би "тэнэг" гэсэн нэр томъёонд маш олон шаардлагагүй сэтгэл хөдлөлийг оруулсан.
Миний бодлоор аливаа нийгэмд "үндсэн эрх чөлөө"-ийн хувь нь дор хаяж 15% байдаг - энэ нь хангалттай хувь юм.
Орчин үеийн нийгэмхэд хэдэн байгууллагуудаас бүрддэг. Улс төр, хууль эрх зүй, шашны институциас эхлээд нийгмийн давхарга, гэр бүлийн үнэт зүйлс, мэргэжлийн мэргэшил хүртэл. Эдгээр бүтэц нь бидний ухамсар, харилцааг төлөвшүүлэхэд гүн гүнзгий нөлөө үзүүлж байгаа нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч, бүх төрийн байгууллагуудаас, үүнд бид
Биднийг удирдан чиглүүлж, хэнээс түшиглэж байсан хүн төрөлхтөнд ийм буруугаар ойлгогдож, буруугаар ойлгогдох тогтолцоо байдаггүй юм шиг санагддаг. мөнгөний систем.
Бараг л авч байна шашны хүрээ, тогтсон мөнгөний систем нь итгэлийн хамгийн маргаангүй хэлбэрүүдийн нэг юм. Мөнгө хэрхэн бий болдог, мөнгөн гүйлгээг зохицуулдаг дүрэм журам, нийгэмд хэрхэн нөлөөлж байгаа нь хүн амын дийлэнх олонхоос нууцлагдсан амин чухал мэдээлэл юм.
Хүн амын 1% нь эзэмшдэг дэлхийд 40% баялаггаригууд. Дэлхий дээр 34 мянган хүүхэд нас барж байнаөдөр бүр ядуурал, эмчлэх боломжтой өвчнөөс болж дэлхийн хүн амын 50% нь бага амьдардаг. 2 доллараас илүүөдөр ... Нэг зүйл тодорхой байна - ямар нэг зүйл маш буруу байна.
Бид үүнийг ухамсарласан эсэхээс үл хамааран бидний бүх үндсэн институци, улмаар нийгэм өөрөө амин сүнс нь байдаг мөнгө. Үүний үр дүнд, ойлголтЭнэхүү мөнгөний бодлогын институци нь бидний амьдралын хэв маяг яагаад ийм байдгийг ойлгоход маш чухал юм.
Харамсалтай нь эдийн засагихэвчлэн ойлгомжгүй мэт санагддаг ба уйтгартай. Санхүүгийн үг хэллэгүүдийн төгсгөлгүй урсгал, айхтар математиктай хослуулан хүмүүсийг бүгдийг нь олох гэж оролдохоос хурдан холдуулж байна.
Гэсэн хэдий ч нэг баримт бий: санхүүгийн системтэй холбоотой нарийн төвөгтэй байдал нь шударга юм маск, хүн төрөлхтний хэзээ нэгэн цагт тэвчиж байсан нийгмийн саажилттай томоохон бүтцийн нэгийг нуух зорилготой.
[ 1-Р ХЭСЭГ. " Өөрийгөө хүлээсээс ангид гэж үздэг боолуудын боолчлолоос илүү найдваргүй боолчлол гэж үгүй.” - Иоганн Вольфганг Гёте - 1749-1832]
Хэдийгээр [мөнгөний систем] үйл ажиллагаа нь доголдолтой, регрессив мэт санагдаж байгаа ч бидний энэ тэгшитгэлээс орхигдсон өөр нэг зүйл бий. Энэ бол үнэхээр бүтцийн элемент юм хууран мэхлэгч байгууллагасистем өөрөө.
Хувь хэмжээг ашиглах.Улс Төв банкнаас мөнгө зээлэх, банкнаас зээл авах зэрэгт тухайн зээлийг дандаа анхны хүүтэй нь төлөх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, одоо байгаа бараг бүх доллар (гривни, рубль) эцэст нь банкинд буцааж өгөх ёстой. хувьтай хамт.
Гэхдээ,Хэрэв бүх мөнгийг Төв банкнаас зээлж арилжааны банкууд зээлээр үржүүлсэн бол зөвхөн мөнгөний нийлүүлэлтэд "үндсэн зээл" гэж нэрлэгдэх зүйл л бий болно. Тэгэхээр бүх хуримтлагдсан хүүг нөхсөн мөнгө хаана байна вэ?
Хаана ч байхгүй. Тэд байхгүй.Үүний үр дагавар нь гайхалтай юм. Учир нь бид банкинд төлөх ёстой мөнгөний хэмжээ болно гүйлгээнд үргэлж илүү их мөнгө байдаг. Ийм учраас инфляци эдийн засагт тогтмол байдаг. Учир нь эцэс төгсгөлгүй зүйлийг нөхөхөд үргэлж шинэ мөнгө хэрэгтэй алдагдалхүү төлөх шаардлагаас үүдэлтэй. Энэ нь бас математикийн хувьд дефолт ба дампууралшууд утгаараа системд суулгасан. Нийгэмд шударга бус хандсан ядуу зүдүүр үргэлж байх болно.
Тойрог тоглоомын зүйрлэл бол хөгжим зогсоход хэн нэгэн ялагдал хүлээдэг. Энэ бол бүх зүйл юм. Энэ нь одоо байгаа мөнгөний нийлүүлэлтийг хувь хүнээс банк руу байнга шилжүүлдэг.
Учир нь та орон сууцны зээлээ төлж чадахгүй бол тэд эд хөрөнгөө ав. Бутархай нөөцийн тогтолцооны аргуудаас болж ийм дефолт гарах нь зайлшгүй биш гэдгийг ойлгоход энэ нь ялангуяа уур хилэнг төрүүлдэг бөгөөд банкнаас танд зээлдүүлсэн мөнгө хууль ёсны дагуу хэзээ ч байдаггүй. байгаагүй.