Ражаб сард хэрхэн дулаа хийх вэ. Гурван ариун сарын эхлэл "Ражаб, Ша'бан, Рамадан
2017 оны есдүгээр сарын 21-ний өдөр буюу Мухаррам сарын шинийн нэгэнд лалын шашинтнуудын Хижри тооллын дагуу 1439 оны шинэ жил эхэлж байна.
7-р зууны дунд үеэс эхлэн Хижра нь лалын шашинтнуудын он дарааллын эхлэлийн цэг байв. Исламын Хижра хуанли (Хижра, Арабын нүүдэл) нь харь шашинтнуудын хавчлагын үр дүнд Бошиглогч Мухаммед болон түүний дагалдагчид Меккагаас Ятриб (хожим нь Медина гэж нэрлэгддэг) руу нүүсэн үеэс хойш жилүүдийг тооцдог. Нүүлгэн шилжүүлэлт аажмаар явагдсан бөгөөд хамгийн сүүлд нүүсэн бошиглогч Мухаммед байсан бөгөөд тэрээр Жулиан хуанлийн дагуу Христийн мэндэлсний 622 оны 7-р сарын 16-ны өдөр Меккагаас гарч, мөн оны 9-р сарын 22-нд Мадинад ирэв.
Гэсэн хэдий ч тэд зөвхөн 637 онд буюу Халиф Омар ибн аль-Хаттабын хаанчлалын үед Хижрагийн он цагийн дарааллыг бүртгэж эхэлсэн. Халифын зарлигаар Бошиглогч Мухаммед Меккаг орхисон өдөр буюу 622 оны 7-р сарын 16-ны Христийн мэндэлсний өдрийг шинэ он дарааллын эхний өдөр болгон авчээ.
Хижри хуанли нь Коран судар дээр суурилдаг бөгөөд үүнийг чанд сахих нь мусульман хүн бүрийн ариун үүрэг юм. Хижра нь сарны жилийн мөчлөг дээр суурилдаг - сарны 12 сар, дэлхийг тойрон сарны 12 эргэлт (жилийн урт нь 354-355 хоног). Сар шинэ сар гарахаас эхэлдэг бөгөөд 29-30 хоног үргэлжилнэ. Тиймээс Хижри дахь нарны хуанлитай харьцуулахад жил бүр 10-12 хоногоор ухрах тохиолдол байдаг. Исламын хуанлийн саруудын нэр нь эртний нар-сарны Арабын хуанлитай ижил байдаг. Сондгой саруудад 30 хоног, тэгш саруудад 29 хоног байна. Үл хамаарах зүйл бол 12 дахь сар бөгөөд энэ нь өндөр жилүүдийн хувьд 30 хоногтой байдаг. Лалын хуанли нь нар жаргах мөчөөс эхлэн өдрийг тоолдог. Мусульман жил нь улиралтай холбоогүй, сарууд бүх улиралд шилжинэ.
Хижри шинэ жилийн эхлэл нь лалын шашинтнуудын хуанлийн эхний сар болох Мухаррам сарыг тэмдэглэдэг. Энэ бол Аллах мөргөлдөөн, цуст тэмцэл, дайн гэх мэтийг тусгайлан хориглодог дөрвөн сарын (ражаб, Зул Каада, Зул Хижа, Мухаррам) нэг юм.
Мухаррамын эхний арав хоног бүх сайн үйлсэд (гэрлэлт зэрэг) адислагдсан гэж тооцогддог. Ариун Рамадан сарын нэгэн адил энэ бол лалын сүмүүдийг тохижуулахын тулд ядууст зориулж өглөг тараах сар юм.
Коран судар, Суннад Мухаррамын хүндэтгэлийн талаар маш их ярьдаг тул мусульман хүн бүр үүнийг Аллахад үйлчлэхэд зарцуулахыг хичээх ёстой. Итгэгч хүн жилийн эхний сарыг өнгөрөөх тусам бүтэн жил өнгөрөх болно гэж үздэг.
Лалын шашинтнууд цагаан сарын баярыг онцгойлон тэмдэглэдэг заншил байдаггүй. Энэ өдөр сүм хийдүүдэд
Ражаб сарын эхлэлийг ихэнх мусульманчууд маш их баяр хөөртэйгөөр угтсан бөгөөд энэ нь мөргөл үйлдэх, ялангуяа мацаг барих хамгийн сайхан үеүүдийн нэг байсан гэдэгт итгэлтэй байв. Лалын шашинтнуудад гурван сартай нэгийг тэмдэглэх бас нэгэн боломж олдсон. Ражаб - өршөөл, өршөөлийн сар. Рамадан сарын өмнөх саруудын нэг болох Ражаб бол энэ хугацаанд бэлтгэл хийдэг бөгөөд мусульман хүн сүнслэг цэвэрлэгээ, мацаг барих ёстой.
Гэсэн хэдий ч мусульманчууд энэ сард илүү их мөргөл үйлдэх нь зарим хүмүүст таалагдахгүй байгаа бөгөөд үүнээс гадна тэд энэ сард мацаг барихыг эрс эсэргүүцэж байна. Энэ зорилгоор мессенжерээр дамжуулан мессеж илгээж, олон нийтийн сүлжээгээр тарааж, хүсээгүй, заримдаа бүр Ражаб сард мацаг барихыг хориглосон тухай мэдэгддэг.
Энэ асуултыг авч үзье ... Энэ сард мацаг барих нь үнэхээр тийм үү, тийм муу юу?
Ражаб сарЭнэ бол дайн хийхийг хориглосон дөрвөн сарын нэг бөгөөд ялангуяа Исламын түүхэн дэх чухал үйл явдлуудаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Хориотой саруудад мацаг барих нь зүйтэй гэдэгт хэн ч эргэлзэж чадахгүй, учир нь Абу Давудын иш татсан хадис дээр Бошиглогч (с.а.в.
صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ
« ... хориотой саруудад мацаг барьж, мацаг барих, хориотой саруудад мацаг барьж, мацаг барих, хориотой саруудад мацаг барьж, мацаг барих. ". (Абу Дауд).
Имам ан-Навави "Шарх аль-Муслим" номондоо энэ хадисын талаар дараах байдлаар бичжээ.
وَفِي سُنَن أَبِي دَاوُدَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَدَبَ إِلَى الصَّوْم مِنْ الْأَشْهُر الْحُرُم ، وَرَجَب أَحَدهَا . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ
« Абу Давудын Сунан (хадисын түүвэр) нь үнэхээр Бошиглогч (Аллахын адислал) хориотой саруудад (ашхур ал-хурум) мацаг барихыг уриалсан гэж хэлдэг бөгөөд Ражаб эдгээрийг дурджээ. Аллах хамгийн сайн мэддэг ”(Хадитын тайлбар No1960, 4/167).
Тиймээс Имам Хатиб Аш-Ширбини "Мугни аль-Мухтаж" номондоо дараахь зүйлийг бичжээ.
خاتمة أفضل الشهور للصوم بعد رمضان الأشهر الحرم وأفضلها المحرم لخبر مسلم أفضل الصوم بعد رمضان شهر الله المحرم ثم رجب خروجا من خلاف من فضله على الأشهر الحرم ثم باقيها ثم شعبان لما في رواية مسلم
كان صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وفي رواية كان يصوم شعبان إلا قليلا
« Рамадан сарын дараа мацаг барихад хамгийн тохиромжтой сар бол хориотой сарууд (ашхур ал-хурум) бөгөөд тэдгээрийн хамгийн зохистой нь Мухаррам сар юм. (Билгийн тооллын жилийн эхний сар) Имам Муслимын иш татсан хадисын дагуу: " Рамаданаас хойшхи хамгийн сайн мацаг бол Аллах Мухаррамын хориотой сард мацаг барих явдал юм "Түүний (Мухаррам) дараа РАЖАБ сарыг хориотой саруудын хамгийн шилдэг нь гэж үздэг эрдэмтэдтэй зөрчилдөхгүйн тулд РАЖАБ сарыг өр төлбөрт өгөх хамгийн сайн сар гэж үздэг.
Дараа нь (мацаг барихын ач тусын дагуу) бусад хориотой сарууд байдаг бөгөөд тэдгээрийн дараа Шабан ирдэг гэж Муслимын хэлснээр: " Бошиглогч (с.а.с.) Шабан сард бүрэн мацаг барьдаг байсан. "Мөн энэ хадисийн өөр хувилбарт тэрээр (Аллахын энхийг сахиулах) бараг л өдөр мацаг барьдаг байсан гэж өгүүлсэн байдаг. Шабан сар бүхэлдээ ". (“Мугни аль-мухтаж”, 1/605)
Таны харж байгаагаар зарим эрдэмтэд үүнд итгэдэг Ражаб сарРамаданаас хойш мацаг барих хамгийн тохиромжтой сар боловч ихэнх нь Мухаррам гэдэгтэй санал нийлдэг.
Эдгээр тайланд агуу эрдэмтэн, Мухаддитуудын имам Ибн Хажар Аль-Аскаланигийн үгсийг аргумент болгон дурдсаныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ражаб сар, бүтэн сар эсвэл хэсэг хугацаанд мацаг барих, эсвэл тодорхой шөнө сэрүүн байхын ач тусын талаар нотлох баримт болохуйц найдвартай хадис байдаггүй.
Энэ бүхэн нь Ибн Хажар Аль-Аскаланигийн үгсийг контекстээс хассантай холбоотой юм. Ибн Хажар аль-Аскалани өөрөө ямар дүгнэлт хийснийг харцгаая.
Тэрээр нэгэн хадисээс иш татсан бөгөөд үүний дараа тэрээр:
ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده من لا يعرف - ما يدل على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم
« Энэхүү хадисд дамжуулагчийн гинжин хэлхээнд үл мэдэгдэх хүн байгаа ч гэсэн энэ сар бол хориотой саруудын нэг (ашхур ал-хурум) учраас Ражабын зарим өдөр мацаг барих нь зүйтэйг илтгэсэн зүйл байдаг.» («»).
Эрдэмтэд яагаад Ражаб сард мацаг барих нь зүйтэй гэж ийм шийдвэр гаргасан бэ?Үүнийг шинэлэг зүйл гэж үздэг хүмүүс Ибн Хажар Аль-Аскалани дахин хариулав.
ولكن اشتهر أن أهل العلم يتسامحون في إيراد الأحاديث في الفضائل وإن كان فيها ضعف، ما لم تكن موضوعة
« Гэсэн хэдий ч, хэрвээ зохиомол биш л бол хадис сул байсан ч сайн үйл хийх аргумент болгон хадисийг иш татсан нь эрдэмтдийн дунд зөөлөн сэтгэлтэй байдаг.» (« Табын аль-ʻужб би-ма варада фи шахр Ражаб»).
Энэхүү тайланд (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Ражаб сард идэхээс татгалзсан хүмүүсийн гарыг зодож, идэхийг албадан: " Ид! Үнэн хэрэгтээ, энэ бол Жахилийн өдрүүдэд өргөмжлөгдсөн сар юм».
Үүнд Ибн Хажар аль-Аскалани бас хариулсан:
فهذا النهى منصرف إلى من يصومه معظما لأمر الجاهلية
« Энэхүү хориг нь Исламын өмнөх үеийн үйлсийг өргөмжилж, мацаг барьсан хүмүүст хамаарна.» (« Табын аль-ʻужб би-ма варада фи шахр Ражаб»).
Бичлэг орсон байгаагийн тухайд Ражаб саршинэлэг зүйл бол энэ талаар Ибн Хажар Аль-Хайтами "Фатх аль-Мубин" номондоо (Имам Ан-Нававигийн "Аль-Арбаун" хадисуудын цуглуулгын шарх) дараахь зүйлийг бичжээ.
قيل: ومن البدع صوم رجب، وليس كذلك بل هو سنة فاضلة، كما بينته في الفتاوي وبسطت الكلام عليه
"Ражаб сард мацаг барих нь шинэлэг зүйл гэсэн үзэл байдаг, гэхдээ энэ нь тийм биш, харин ч эсрэгээр, РАЖАБ сард мацаг барих нь маш сайн сүннэт (хүсэх үйлс) юм" гэж би "Аль"-д тайлбарлаж, тайлбарласан. -Фатава" ("Аль-Фатава аль-кубра аль-фикхия" ном, 4/53-54)".
(« Фат аль-мубин", 226; 5 хадис)
Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид үүнийг хэлж чадна Ражаб сард хийх нь зүйтэй үйл юм, үүний төлөө хүн их хэмжээний шагнал хүртдэг, учир нь шашны үзэл бодол нь үндэс суурь болсон Шафий мазхабын эрдэмтэд үүнийг шинэлэг зүйл, хориглох нь битгий хэл няцаадаг.
Иймд эрхэм ахан дүүс ээ, та нар ийм өдөөн хатгасан мессежийг үл тоомсорлож, Ражаб сард мацаг барьсны төлөө өөрийгөө болон ойр дотны хүмүүсээ асар их шагналаас хас.
Зуннун аль-Мисри (Аллах түүнийг өршөөх) хэлэв.
"Ражаб бол тариалалтын сар, Шабан бол услах сар, Рамадан бол ургац хураах сар юм. Ражаб бол өршөөл, өршөөл нигүүлслээр тодорхойлогддог, Шаабан бол ариусгал, Рамадан бол олон удаагийн шагнал юм.
Ражаб бол Аллах Төгс Хүчит дайн, мөргөлдөөн гэх мэтийг хориглосон дөрвөн хориотой сарын нэг юм (Ражаб, Зул-Када, Зул-Хижа, Мухаррам).
Өнөө шөнө тохиож буй Ражаб сарын эхний баасан гарагийг Рагайбын шөнө гэж нэрлэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ үг нь араб хэлний үйл үгнээс гаралтай бөгөөд "ямар нэгэн зүйл хүсэх", "хүчин чармайлт гаргах" гэсэн утгатай. Аливаа шөнө бол мөргөлийн адислагдсан цаг, ялангуяа түүний сүүлийн гуравны нэг нь гэдгийг мэддэг. Гэхдээ Рагайб бол Төгс Хүчит Бурхан өөрийн боолуудад өршөөл, адислал өгдөг онцгой адислагдсан шөнө юм. Олон эрдэмтэд энэ үдшийг залбирч, залбирч, Коран судар уншиж, Бошиглогч Мухаммед (Аллахын адислал, адислал)-д залбирч, залбирч байхыг зөвлөж байна.
Дөрөвдүгээр сарын 8-нд "гурван ариун сар" эхэлдэг бөгөөд энэ нь эхлэхийг итгэгчид маш их урам зоригтой хүлээж байв. Тодруулбал, ариун Ражаб сар эхлэх цаг.Лалын ард түмэн гэж нэрлэдэг онцгой сүнслэг үе ирж байна"гурван сар". Бид эвдэрсэн сэтгэлээ цуглуулж, зүрх сэтгэлээ сэргээж, амьдралаа дахин эргэцүүлэн бодоход туслах сүнслэг уур амьсгалыг дахин мэдрэх болно.
Мацаг барилт, наманчлал, залбирал, Коран судар, сайн үйлсээр дүүрэн үе.
Эдгээр сарууд нь шөнө бөгөөд нэг нь нөгөөгөөсөө илүү үнэтэй байдаг.Рагайб, Мираж, Бараат, Кадир...Тэнгэрийн үүд нээгдэж, залбирал, наманчлал хүлээн зөвшөөрөгдөж, нүднээс урсах нулимс амьдралын бүх зүйлийг сайн сайхан болгон өөрчилдөг шөнө, өдөр...
Гурван сар: Ражаб, Шабан, Рамадан
Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ: "Ражаб бол Аллахад зориулагдсан, Шабан бол миний хувьд, Рамадан бол миний умматид зориулагдсан", “Ражабын бусад саруудаас давуу тал нь Коран судар бусад үгсээс давуутай адил юм. Шабаны бусад саруудаас давуу тал нь бусад бошиглогчдоос миний давуутай адил юм. Рамадан сарын бусад саруудаас давуу тал нь Төгс Хүчит Аллахын бүтээсэн зүйлээс давуу байдалтай адил юм.
Ражаб, Шабан сард заавал биш (нафила), Рамадан сард заавал (фард) мацаг барих нь эдгээр саруудад хийдэг мөргөлийн төвийг бүрдүүлдэг.
Ражаб сар
"Ражаб" гэдэг үг нь "өргөмжлөл" гэсэн утгатай "аттаржиб" гэсэн үгнээс гаралтай. Үүнийг мөн ассубу - "сусаах" гэж орчуулдаг, учир нь Төгс Хүчит Бурханы өршөөл энэ сард бүх гэмшсэн хүмүүст хүрдэг.
Ражаб бол ус нь сүүнээс цагаан, зөгийн балнаас амттай диваажингийн голын нэр гэсэн домог байдаг. Ражаб (Бухари) сард мацаг барьдаг хүмүүсээс өөр хэн ч үүнээс уухгүй. Исламын шашин үүсэхээс өмнө ч Арабчууд Ражаб сарыг онцгойлон хүндэтгэж, хүндэтгэдэг байжээ. Энэ сар эхлэхтэй зэрэгцэн сэлэм бүрээстэй, сумнууд нь савлагаатай байсан ч хэсэг хугацаанд бүх хоорондын мөргөлдөөн зогссон. Энэ үед Арабын хойгийн элсэн цөлд энх тайван, аюулгүй байдал, тайван байдал ноёрхож байв.
Исламын шашин бий болсноор Ражаб сар ач холбогдлоо хадгалсан. Ражаб сар ирэхтэй зэрэгцэн Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) "Аллахумма барик лана фи Ражаба ва Ша'бан ва баллигна Рамадан" ("Өө Аллах" гэж залбирсан гэж мэдээлсэн. , Ражаб, Шабан нарыг бидэнд адислагтун, Рамадантай уулзацгаая).
Бошиглогч (с.а.с.) хэлэхдээ: "Ражаб бол Аллахын сар, Шабан бол миний сар, Рамадан бол миний нийгэмлэгийн сар" гэж хэлсэн.
Исламын алдартай эрдэмтэд хэлэхдээ: "Ражаб бол тариалах сар юм. Шаабан бол услах сар юм. Рамадан бол ургац хураах сар юм. Хүн бүр тарьсан зүйлээ хураана. Юу ч тарьдаггүй хүн ургац хураах цаг ирэхэд харамсах болно. Мөн Шүүлтийн өдөр тэр маш хүнд байдалд орох болно."
Энэ сарын мөргөлийн онцлог нь мацаг барих явдал юм. Энэ сарын аль болох олон өдрийг мацаг барих ёстой. Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) энэ сард тасралтгүй мацаг барихыг хүссэн хамтрагчдаа хэлэв:
"Хориотой саруудын зарим өдөр мацаг барьж, зарим өдөр бүү барь" (Абу Дауд, Саум, 54). Энэхүү хадисын үргэлжлэлд Рави хэлэхдээ: "Аллахын элч "Зарим өдөр мацаг барь" гэж хэлэхэд тэрээр гурван хуруугаа харуулсан. Тэгээд тэр "Гэхдээ зарим өдөр битгий байлга" гэж хэлэхэд тэр бас гурван хуруугаа харуулсан." Ийнхүү Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи ва саллам) гурваас хойш гурван өдрийн дараа мацаг барихыг зөвлөсөн нь энэхүү риваатаас тодорхой болж байна.
Харин Ражаб сар буюу Шабан сарыг бүхэлд нь мацаг барих нь макрух юм. Учир нь сарын турш мацаг барих нь зөвхөн Рамадан сард л байдаг.
Бошиглогч (Аллахын адислал) хэлэхдээ: "Бүтээгч дуа (залбирал)-аас татгалздаггүй таван шөнө байдаг - энэ бол Ражаб сарын эхний шөнө, хоёрдугаар хагасын шөнө юм. Шабаны сар, Баасан гарагийн шөнө, баярын өмнөх хоёр шөнө (Дайлами Абу Умайматаас өгүүлсэн).
Айша (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-аас өгүүлсэн байдаг: “Шүүлтийн өдөр бошиглогчид болон тэдний төрөл төрөгсөд болон Ражаб, Шагбан, Рамадан саруудад мацаг барьдаг хүмүүсээс бусад бүх хүмүүс өлсөж, цангана. Үнэхээр тэд өлсөж, цангахгүй."
Эдгээр саруудад мацаг барьж, бусад саруудаас илүү ядууст анхаарал халамж тавьж, буян үйлдэхийг манай Бошиглогч (Аллахын таашаал, адислал) зөвлөсөн. Тэрээр эдгээр үйлдлүүдэд агуу их шагнал (саваб) өгнө гэж хэлсэн.
Шөнийн Рагайб
Энэ жил Рагайбын шөнө дөрөвдүгээр сарын 7-8-нд шилжих шөнө тохиож байна.Ражаб сарын эхний баасан гарагийн шөнийг Рагайбын шөнө гэж нэрлэдэг. Энэ шөнийн нэрийг тэнгэр элч нар өгсөн.Энэ шөнө хийсэн залбирал хүлээн авна. Мөн энэ шөнө хийсэн залбирал, мацаг барилт, садака болон бусад төрлийн мөргөл нь тоо томшгүй олон шагналыг авчрах болно. Рагайбын шөнийг мөргөл үйлдэх, залбирал хийх, Коран судар унших, зикир хийх, үйлдсэн нүгэл, алдаагаа наманчлахад зориулах ёстой. Пүрэв гарагийн үдээс хойш мацаг барьж, шөнийг бид өмнө нь хэлсэнчлэн мөргөл үйлдэхийг зөвлөж байна, учир нь үүнд зориулж том саваб өгдөг.
Зарим эрдэмтдийн хэлснээр манай Бошиглогч (Аллахын адислал) энэ шөнө олон сүнслэг байдлын хүндэтгэлд өртөж, 12 ракатын Аллахад талархлын залбирал (шукр) уншив. Энэ шөнө дулаа мэдээлдэг шөнийн нэг юм.
Шөнийн Мираж
Ражаб сарын 26-27 - Миражийн адислагдсан шөнө. Энэ шөнө нэгэн ерөөлтэй үйл явдал болов: энэ бол Исра ба Мираж - Бошиглогч Мухаммед (Аллахын адислал) Иерусалим руу хийсэн шөнийн аялал, Төгс Хүчит Бурхан эш үзүүлэгчдээ хүндэтгэл үзүүлсэн түүний тэнгэрт өргөгдсөн явдал юм.
Коран сударт: "Өөрийн боолд бидний зарим шинж тэмдгүүдийг харуулахын тулд шөнө нь Ариун сүмээс бидний адислал өгсөн Аль-Акса сүм рүү шилжүүлсэн Тэр эрхэм дээд юм. Үнэхээр Тэр бол Сонсогч, Харагч (17:1)
Коран сударт: Тэрээр хамгийн өндөр тэнгэрийн хаяанд дээш өргөгдсөн (эсвэл босоод). Тэгээд тэр ойртож очоод доошоо буув. Тэр түүнээс (Мухаммедээс Жибрил эсвэл Аллахаас Мухаммед) хоёр нумын зайд эсвэл бүр ойрхон байсан. Тэр Өөрийн үйлчлэгчдээ илчлэлтийг өдөөсөн бөгөөд зүрх сэтгэл нь харсан зүйлийнхээ талаар худал хэлдэггүй байв. Түүний харсан зүйлийн талаар та түүнтэй маргах уу? Тэр аль хэдийн хоргодох цэцэрлэгт хүрээлэнгийн дэргэд байдаг туйлын бадамлянхуа дээр өөр буултаа харсан. Дараа нь бадамлянхуа бүрхсэн зүйлийг (алтан царцаа, эсвэл тэнгэр элчүүдийн бүлэг эсвэл Аллахын тушаал) бүрхэв. Түүний нүд төөрөлгүй, хэтрээгүй бөгөөд тэрээр Эзэнийнхээ хамгийн агуу тэмдгүүдийг харсан (53:7-18).
Рамаданд мацаг барихад бэлдэж байна
Ариун саруудын буяныг хүртэх хамгийн чухал мөргөлийн нэг бол мацаг барих явдал юм. Рамадан сард мацаг барихаас гадна манай Бошиглогч Шабан сард хамгийн их мацаг барьдаг байсан бөгөөд үүнээс гадна Даваа, Пүрэв гарагт мацаг барьдаг байв. Нэг риаятад бичсэнээр, яагаад даваа гаригт мацаг барьдаг вэ гэж асуухад манай Бошиглогч: "Энэ бол миний төрсөн, эш үзүүлэгч болсон өдөр" гэж хариулжээ. Өөр нэг риваатын дагуу, Даваа, Пүрэв гарагт Аллах боолуудынхаа үйлдлүүдийн талаар мэдээлдэг тул манай Бошиглогч түүнийг мацаг барьдаг хүн гэж Аллахад мэдээлэхийг хүссэн.
Эдгээр саруудад мацаг барьдаггүй хүн гэнэт Рамадан сард мацаг барих байр суурьтай байдаг. Хэрэв бие нь үүнд урьдчилан бэлтгэгдээгүй бол удаан хугацаагаар мацаг барих хэрэгцээ нь түүнд сөргөөр нөлөөлдөг. Магадгүй, Рамадан зуны урт өдрүүдэд тохиодог тэр жилүүдэд бие махбодийг мацаг барихад дасгах хэрэгцээний үүднээс ариун саруудад мацаг барихад онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй.
Илүү их ашиг тус хүртэхийн тулд эдгээр адислагдсан өдрүүдэд юу хийх ёстой вэ?
2. Хагацсан (каза) эсвэл нэмэлт (нафила) залбирлыг нөхөх залбирал хий.
3. Энэ хорвоод ирсэн зорилгынхоо тухай болон энэ хорвоог орхих ёстой гэсэн бодолд автах.
4. Эдгээр адислагдсан өдрүүдийг хүндэтгэн, бидний нүглийн уучлалыг цэвэр зүрх сэтгэлээсээ гуй.
5. Хайртай хүмүүсийнхээ төлөө залбирах.
6. Долоо хоногийн тодорхой өдрүүдэд шөнийн залбирал хий - тахажуд.
7. Энэ өдрүүдэд Аллахын Элч илүү их мацаг барьж, буян үйлддэг байсныг бид харж байна. Бид ч бас боломжоороо мацаг барьж, чадах чинээгээрээ тусламж хэрэгтэй хүмүүст эд материалын тусламж үзүүлж, тэднийг баярлуулах ёстой.
Аллахын нигүүлсэл бороо мэт цутгах өдрүүд эхэлдэг...
Бэлтгэсэн:Алмен Ерлан
Сүнслэг, боловсролын портал " ummet. kz
Лалын он дарааллын эхлэл нь Исламын түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдлуудын нэг болох Хижра, өөрөөр хэлбэл Бошиглогч Мухаммед Меккагаас Мадин руу нүүсэнтэй холбоотой юм. Хоёр долоо хоног аялсны дараа 622 оны 9-р сарын 21-нд тэрээр хамтрагчдынхаа хамт Мадинагийн хилийн дотор оров. Билгийн тооллын эхэн үе буюу Мухаррам сарын 2-ны өдөр тэр жил 7-р сарын 16-тай давхцаж байв. Энэ өдрөөс эхлэн Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүсийн ихэнх нь лалын шашинтнуудын хувьд шинэ эрин үе буюу Аллахын элчийн хижра үеэс эхэлж байна. Исламын баяр бол ариун сар, өдөр, шөнө бөгөөд үүнийг Төгс Хүчит Бурхан өөрийн элч Мухаммед энх тайвнаар дамжуулан Аллахын онцгой өршөөл болгон зааж өгсөн бөгөөд мусульман хүн бүр хойд ертөнцөд амжилтанд хүрэхийн тулд сайн үйлсийг нэмэгдүүлэх боломжийг олгодог. .
Лалын сарны хуанли нь 12 сараас бүрдэх бөгөөд сар бүр нэг шинэ сараас нөгөө сар хүртэл үргэлжилдэг, тухайлбал 29 хоног 12 цаг 44 минут 3.8 секунд байдаг тул зарим сарууд 29 хоног, зарим нь 30. Тиймээс цагаан сар 354-өөс бүрддэг. хоног буюу нарнаас 11 хоногоор богино байна. Энэ нь лалын шашны сарны хуанлийн жилийн шилжилтийг 11 хоногийн өмнө нарны хуанлитай холбон тайлбарлаж байна.
Исламын гол баярууд бол тахил өргөх баяр (Курбан-Байрам, Эид аль-Адха) ба Мацаг барих баяр (Ураза-Байрам, Эид аль-Фитр) юм. Лайлат аль-Кадр, Лайлат аль-Бара, Лайлат аль-Мираж, Лайлат аль-Рагаибын ариун шөнө; Арафа өдөр, Ашурагийн өдөр, Мухаррам, Ражаб, Шаабан зэрэг ариун саруудад онцгой үйлчилгээ үзүүлдэг. , Рамадан, Зул-Хижа.
| Хижри огноо | Григорийн хуанли | үйл явдал |
| 1438 1 Жумада аль-аввал | 2017 оны нэгдүгээр сарын 29 | |
| 1438 1 Жумада аль-ахира | 2017 оны хоёрдугаар сарын 28 | |
| 1438 оны 1 Ражаб | 2017 оны гуравдугаар сарын 29 | |
| 1438 2 Ражаб | 2017 оны гуравдугаар сарын 30 | Шөнийн Рагайб |
| 1438 26 Ражаб | 2017 оны дөрөвдүгээр сарын 23 | Миграж |
| 1438 оны 1 Ша "бан | 2017 оны дөрөвдүгээр сарын 27 | |
| 1438 14 Ша "бан | 2017 оны тавдугаар сарын 10 | Бараатын шөнө |
| 1438 1 Рамадан | 2017 оны тавдугаар сарын 27 | |
| 1438 26 Рамадан | 2017 оны зургадугаар сарын 21 | Лайлатул хүрээ |
| 1438 оны 1 Шаввал | 2017 оны 6-р сарын 25 | Eid al Adha |
| 1438 1 Зул-ка "тийм" | 2017 оны долдугаар сарын 24 | |
| 1438 1 Зул Хижа | 2017 оны наймдугаар сарын 23 | |
| 1438 9 Зул Хижа | 2017 оны наймдугаар сарын 31 | Арафатын өдөр |
| 1438 10 Зул Хижа | 2017 оны есдүгээр сарын 1 | Корбан баяр |
| 1438 11, 12, 13 Зул Хижа | 2017 оны 9-р сарын 2, 3, 4 | Ташрикийн өдрүүд |
| 1439 1 Мухаррам | 2017 оны есдүгээр сарын 21 | Хижри шинэ жилийн эхлэл |
| 1439 10 Мухаррам | 2017 оны есдүгээр сарын 30 | Гашурын өдөр |
| 1439 1 Сафар | 2017 оны аравдугаар сарын 21 | |
| 1439 1 Раби "у аль-аввал | 2017 оны арваннэгдүгээр сарын 19 | |
| 1439 11 Раби "ат аль-аввал | 2017 оны арваннэгдүгээр сарын 29 | Маулид |
| 1439 1 Раби "ат аль-ахир | 2017 оны арванхоёрдугаар сарын 19 |
Мусульманчуудын баяр
2017.06.25 (1438 оны шаввал 1) - Ураза-Байрам (Ид аль-Фитр) - Мацаг барих баяр.
2017.09.1 (10 Zul-Hijjah 1438) - KURBAN-BAYRAM (Eid al-Adha) - Тахилгын баяр.
Ёслолын өдрүүд, шөнө
2017.03.29 (1 Ражаб 1438) - Ражаб сарын эхлэл.
2017.04.28 (1438 оны 1 шаабан) - Шаабан сарын эхэн.
2017 оны тавдугаар сарын 10-11 (1438 оны Шаабангийн 14-15) - Бараатын шөнө (Лайлат аль-Бараа)
2017.08.23 (1 Зул-Хижа 1438) - Зул-Хижа сарын эхлэл.
2017.08.31 (9 Зул-Хижа 1438) - Арафын өдөр.
2017.09.30 (1439 оны Мухаррам сарын 10) - Ашурагийн өдөр.
Мартагдашгүй өдрүүд, шөнө
2017 оны тавдугаар сарын 3 (1437 оны Ражабын 26-27) - Бошиглогч Мухаммедын тэнгэрт хальсан шөнө (Лайлат аль-Мираж).
2017 оны тавдугаар сарын 21 (14-15 Шаабан 1437) - Цэвэршүүлэх шөнө (Лайлат аль-Бараа).
2017.09.21 (1 Мухаррам 1439) - лалын шашинтны шинэ 1439 оны эхлэл.
2017 оны мусульманчуудын баяр ба мартагдашгүй өдрүүд (Лалын шашинтнуудын Хижри хуанлийн дагуу 1438-1439)
Гуравдугаар сар
2017.03.21 - Шинэ жилийн баярыг тохиолдуулан үндэсний баяр Навруз (Нооруз, Наурыз). Лалын ертөнцөд өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг ч Коран судартай холбоогүй ч Исламын өмнөх эртний ард түмнээс уламжлагдан ирсэн.
2017.03.29 (1 Ражаб 1438) - Ражабын эхний өдөр - Лалын шашинтнуудын хуанлийн долоо дахь сар, Исламын өмнөх дөрвөн ариун сарын нэг. Энэ сард бошиглогч Ибрахим (Абрахам), Иса (Есүс) нарын төрсөн өдөр, бусад мартагдашгүй өдрүүдийг тэмдэглэж, Умра (жижиг Хаж) хийдэг.
2017.03.30-31 (1438 оны 2-3 Ражаб) - Орой Рагаиб: Бошиглогч Мухаммедын эцэг эхийн гэрлэлт (Лайлат ар-рагайб).
Дөрөвдүгээр сар
2017.04.23-24 (1438 оны Ражабын 26-27) - Миражийн шөнө: Бошиглогч Мухаммедын тэнгэрт халисан шөнө (Лайлат аль-Мираж).
2017.04.28 (1 Шаабан 1438) - Шаабан. Лалын шашны билгийн тооллын наймдугаар сарын эхлэл, дөрвөн ариун дагшингийн нэг.
Тавдугаар сар
2017 оны тавдугаар сарын 10-11 (1438 оны Шаабан 14-15) - Бараат шөнө (Лайлат аль-Бараа): нүглээс ариусах цаг, ерөөлийн үдэш, аз жаргал, сайн сайхныг хүсэх үе. Энэ шөнө Аллах сүсэг бишрэл, залбирлын хүсэлтийг харгалзан хүн бүрийн хувь заяаг шийддэг.
2017 оны тавдугаар сарын 26-27-нд шилжих шөнө (Шаабан 29 - Рамадан 1, 1438) - Уразын мусульманчуудын агуу мацаг барилтын эхлэл.
2017.06.27-25.05 (Рамадан 1-30, 1438) - ариун Рамадан сар (Рамадан) ба мусульманчуудын заавал биелүүлэх агуу их мацаг барилт Ураз. Жилийн хамгийн үнэ цэнэтэй сар бол ариусах, шинэчлэгдэх, дахин төрөх, наманчлах, залбирах, Коран судар унших, бусдад туслах, хориотой бүхнээс цээрлэх үе юм.
Зургадугаар сар
2017.06.21-22 (1438 оны Рамадан 26-27) - Урьдчилан тогтоосон, хүч чадлын шөнө (Laylat al-Kadr).
2017.06.25 (1438 оны шаввал 1) - УРАЗА-БАЙРАМ (Ид аль-Фитр) - Мацаг барих баяр, Исламын хоёр гол баярын нэг - ариун Рамадан (Рамадан) сарын төгсгөл ба Ураз дахь лалын шашинтны мацаг барилт. . Нүүдэлчин Арабын овог аймгуудын Шаввал сарын эхлэл.
долдугаар сар
2017 оны долдугаар сарын 1 (1437 оны Рамадан 26-27) - Урьдчилан таамаглах, хүч чадлын шөнө (Лайлат аль-Кадр).
Наймдугаар сар
2017.08.23 (1 Zul-Hijjah 1438) - Зул-Хижа сарын эхлэл, Исламын ариун газруудад мөргөл хийх (Хаж) сар.
2017.08.31 (9 Зул-Хижжа 1438) - Арафын өдөр: Меккагийн ойролцоох Араф уулын ойролцоох Арафат хөндийд мөргөлчдийн босч, түүний бэлд залбирах өдөр.
Есдүгээр сар
2017.09.1 (10 Zul-Hijja 1438) - KURBAN-BAYRAM (Eid al-Adha) - Лалын шашинтнуудын хамгийн чухал баяр болох тахил өргөх баяр; Меккад хийсэн их мөргөлийн төгсгөл. Энэхүү баяр нь Ураз мацаг барьснаас хойш 70 хоногийн дараа эхэлж, гурван өдөр үргэлжилдэг.
2017.09.2,3,4 (11,12,13 Зул-Хижжа 1438) - Ташрик: мусульманчууд хамтын залбирлын дараа "такбир" уншдаг амралтын өдрүүд ("Аллах Акбар!" Гэж). Мөргөлчид мөргөл үйлдэж, мөргөл үйлдсээр байна.
2017.09.21 (1 Мухаррам 1439) - лалын шашинтны шинэ 1439 оны эхлэл. Ариун Мухаррам сарын эхний өдөр өглөг (садака) хамгийн өгөөмөр тарааж, адислагдсан үйлс хийдэг.
2017.09.30 (1439 оны Мухаррам сарын 10) - Ашурагийн өдөр. Үүнийг суннит лалын шашинтнууд Аллахаас арван бошиглогчдод илгээсэн арван адислалыг хүндэтгэн тэмдэглэдэг. Аллахын бошиглогч, элч нарын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр, мацаг барих, Коран судар унших, хандив тараах. Шийтүүд зөнч Мухаммед Аль-Хуссейн ибн Али (626-680)-ын ач хүү Алигийн хүү Имам Хусейныг дурсах өдрийг тэмдэглэдэг. Ашурагийн өөр нэг алдартай тэмдэг бол "шахсей-вахсей" юм.
Аравдугаар сар
2017.10.17 - Татар, Башкируудын өвөг дээдэс Исламыг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрсөн өдөр - МЭ 310 (922) онд Волга Болгарын хүн ам. 2011 оноос хойш тэмдэглэж байна Бүгд Найрамдах Татарстан Улсын Төрийн Зөвлөлийн шийдвэрээр Бүгд Найрамдах Татарстан Улсад.