Šventojo seniūno Paisijo iš Atonito spėjimai. Atonitų vyresnieji apie klaidingus dvasinius lygius

Tebūnie Dievo malonė Rusijos vadovybei ir Rusijos žmonėms!

Mano kuklia nuomone, Rusijos žmonės verti susižavėjimo. Tai puikūs ir nuostabūs žmonės, puikūs, gražūs, apdovanoti ir Dievo palaiminti. Tai yra Dievo tauta, nauja Izraelio tauta, kuriai yra Dievo malonė. Rusijos žmonės tarp visų žemės tautų yra labiausiai Dievo palaiminti. Dievas paženklino rusų žmones daugybe malonių ir dovanų. Amžinas Rusijos žmonių džiaugsmas – nesuskaičiuojama daugybė šventųjų, šventųjų ir kankinių armijų.

Mano kuklia nuomone, palyginti su kitomis žemėje dabar gyvenančiomis tautomis, rusų tauta yra tobuliausia ir iškiliausia, nes yra apdovanota meile ir visokiomis dorybėmis, didybe ir geru elgesiu. Kartu jie yra patys nuolankiausi ir kukliausi žmonės, pasižymintys pamaldumu, meile ir atsidavimu Dievui ir artimui. Rusijos žmonės yra nepalyginamai verti susižavėjimo ir mėgdžiojimo, nei bet kurie kiti žmonės, gyvenantys žemėje. Rusijos žmonės yra nepalyginami, nepralenkiami, vieninteliai visoje žemėje.

Rusijos vadovybė turi atidžiai užtikrinti, kad nebūtų priimami jokie Dievo Įstatymui prieštaraujantys įstatymai. Taigi negalima įteisinti prostitucijos, svetimavimo, abortų, laisvo bendro gyvenimo, civilinės santuokos, kremavimo, tos pačios lyties asmenų sąjungos, nes visa tai veda į sunykimą ir Dievo malonės atėmimą.

Rusijos dvasinis atgimimas įvyks tada, kai Rusijos žmonės eis į bažnyčią, išpažins, melsis, pasninkauja, studijuos Šventąjį Raštą ir duos išmaldą. Tada Viešpats visada bus su Rusijos žmonėmis ir visada jiems padės. Ir jei, kaip minėjome anksčiau, Rusijos vadovybė įteisins prostituciją, svetimavimą, abortus, laisvą bendrą gyvenimą, civilines santuokas, tos pačios lyties asmenų sąjungas, o jei priartėsime prie popiežiaus ir judėsime link susivienijimo, tada Dievas neduos savo palaiminimo ir prasidės judėjimas sunaikinimo link. Linkiu Maskvos ir visos Rusijos patriarchui, kad jis laikytųsi tiesos žodžio ir nedraugautų su popiežiumi. Mes negalime susivienyti. Popiežius yra Kristaus ir Mergelės Marijos priešas.

Aštuntoji ekumeninė taryba yra neteisėta. Neturime sutikti su tuo, kuo jie mus įtikina. Rusijos vyskupai nėra pakankamai informuoti. Reikia jiems viską pasakyti. Svarbiausia, kad neturėtume vienytis su popiežiumi. Mes neturime bendrauti su eretikais. Mes negalime melstis kartu. Mes leidžiame popiežiaus rėmėjus į savo bažnyčias ir meldžiamės su jais. Keturiasdešimt penktasis apaštališkasis kanonas sako tai „Vyskupas, presbiteris ar diakonas, kuris meldėsi tik su eretikais, tebūna ekskomunikuotas. Jei jis leidžia jiems kaip nors elgtis kaip Bažnyčios tarnams: tegul jis nušalinamas“.

Mūsų patriarchas pagal šią taisyklę jau buvo ekskomunikuotas ir nušalintas, nes du kartus pakvietė popiežių į globos šventę, įvedė į šventyklą, leido sukalbėti maldą „Tėve mūsų...“ ir palaiminti žmones. Apaštališkoji taisyklė lieka galioti, todėl potencialiai patriarchas jau buvo ekskomunikuotas ir išmestas. Tam tereikia sušaukti Šventąjį Sinodą.

Kreipimasis Į RUSŲ ŽMONES

Visa širdimi meldžiuosi, kad Dievo palaima būtų su jumis ir jūsų šeimomis. Taip pat meldžiuosi, kad mūsų Viešpats, vienintelis tikras Dievas, Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, visada saugotų Rusiją ir visą rusų tautą visoje žemėje.

Meldžiu, kad Dievas suteiktų visai žmonijai ramybę ir atgailą, o Antrojo atėjimo metu visus žmones pastatytų Jo dešinėje, kad išgirstume jo trokštamą balsą: „Ateikite, mano Tėvo palaimintieji, paveldėkite paruoštą karalystę. tau."

Meldžiu, kad Viešpats net šiais laikais sustiprintų šventą ir nepriekaištingą stačiatikių tikėjimą kartu su savo Šventąja Bažnyčia, kaip Jis darė šimtmečius per mūsų šventųjų tėvų gyvenimą.

Rusijos žmonės verti viso susižavėjimo. Jis pasveiko, išgyvenęs daugybę išbandymų, kuriuose didvyriškai išlaikė tikėjimą, daugiau nei 70 metų nepasiduodamas komunizmo ateizmui. Priešingai, jis atskleidė daugybę šventųjų, tarp jų ir paskutiniojo caro Nikolajaus II šeimą, kuri visa buvo pagerbta kankinystės mirtimi – patį carą, jo žmoną Aleksandrą ir jų vaikus Olgą, Tatjaną, Mariją, Anastasiją ir jaunąjį Aleksejų.

Rusų ir graikų tautas sieja glaudūs dvasiniai ryšiai. Rusijoje daugelis graikų kanonizuojami kaip šventieji – pvz Kunigas Maksimas Graikas, kurio relikvijos ilsisi bene reikšmingiausiuose Rusijos vienuolynuose – Trejybės-Sergijaus lavroje. Arba vienuolis Aristoklijus, Svjatogorsko Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyno Maskvos metochiono rektorius. Taip pat Graikijoje gerbiami daugelis rusų šventųjų, pvz Šventasis Serafimas iš Sarovo ir šventasis Lukas iš Krymo.

Labai ypatingas ryšys egzistuoja tarp Šventojo kalno ir Rusijos. Todėl ir džiaugiamės, kai mus aplanko piligrimai iš Rusijos. Ir pastaraisiais metais šią garbę mums suteikė politinė Rusijos vadovybė, pirmiausia prezidentas Vladimiras Putinas.

Šį ryšį tarp mūsų dar labiau sustiprino Paisijus Svjatogorecas, su kuriuo Rusijoje, kaip žinome, elgiamasi ypatingai pagarbiai. Meldžiu, kad Viešpats suteiktų kitiems tėvams laikytis šios Šventojo kalno Paisiaus nustatytos tradicijos.

Atonitų vyresniojo Makarijaus pranašystės analizė: tiesa ir fikcija?
[straipsnis iš serijos apie pranašysčių istoriją].

Laiškas:
„Sonya Koshkina savo publikacijoje „Kairysis krantas“ prisiminė Atonito vyresniojo Makarijaus prognozę. Jos pažįstamas nusprendė aplankyti senolį, kuris turėjo įžvalgumo reputaciją. Atsižvelgiant į tai, kad jis yra linkęs periodiškai išeiti į nuošalumą septynioms-dešimčiai dienų, buvo tikimybė, kad kelionė būtų buvusi bergždžia. Todėl prieš kelionę vienas pažįstamas paskambino piligriminių kelionių organizatoriui Ouranoupolyje, kuris išmano visus Atono reikalus, kad iš anksto susitartų dėl susitikimo.
Organizatorius teigė, kad vienuolis Makarijus dabar nėra atsiskyręs, sulaukia pas jį patarimo atvykstančių piligrimų, tačiau tik iki balandžio vidurio, o po to neribotam laikui išvyksta į atsiskyrimą melstis, kad suteiktų taiką.
Paklaustas apie uždarymo priežastis, organizatorius atsakė, kad balandžio antroje pusėje jo laukia tam tikri įvykiai, apie kuriuos jis nekalbės, tačiau pridūrė, kad „viską pamatysite patys“.
Ką manote: apie kokius įvykius Ukrainoje vyresnysis Makarijus suprato?

Atsakymas.
Manau, kad vyresnysis Makarijus nieko aiškiai neįžvelgė įvykiuose Ukrainoje.
Šiek tiek patyrinėję šiandien galime pasakyti: informacijos apie šį Atonitų seniūną yra labai mažai (tik du straipsniai ir abu ukrainietiškos kilmės).
Pirmasis pačios Sonya Koshkina iš 2012-11-05 „Atono pranašystė“:
„Ar Viktorui Fedorovičiui visa tai rūpi? Nr. Nes šiuo metu jo mintys, galbūt, yra užimtos kita pranašyste. Atonitų vyresniųjų autorystė. Neva – pikti liežuviai AP plepa – kad 2014 metais lyderio žemiškasis kelias gali nutrūkti. Ir ne dėl natūralios mirties.
Tai skamba šiek tiek lengvabūdiškai ir net juokingai, bet šiais laikais visa mėlynai balta minia diskutuoja tik apie tai. Tai rodo, kad ji į tai žiūri gana rimtai.
Vyresniojo Makarijaus pranašystė, sutikite, nemaloni. Tiek, kad tai gali bet ką sunerimti. Be to, tokių „nepaprastų situacijų“ jau yra buvę. Vienas pirmųjų – kai prezidentu buvo V. Janukovyčius – jam nutiko dar 2010 metų balandį. Praėjus vos porai dienų po tragiškos Lecho Kaczynskio žūties. Tą dieną Viktoras Fedorovičius ir jo bendražygiai, įlipę į senąjį prezidentinį IL (žiūrėdamas į priekį, atkreipiu dėmesį: tai buvo vienas paskutinių šio „orlaivio“ skrydžių - S. K.), grįžo iš Vašingtono į Kijevą. Staiga kažkur už Atlanto lėktuvas pradėjo drebėti. Energingai suplakite. Tiek, kad visi, stovintys praėjimuose (tokiuose skrydžiuose saugos taisyklės daug laisvesnės nei civiliniuose - nedraudžiama palyginti laisvai judėti tarp kajučių ir pan. - S.K.) buvo sučiupti ir, žodžiu, keturiomis, pateko į savo vietas. Po minutės prasidėjo elektros energijos tiekimas. Laivas pradėjo greitai prarasti aukštį. Kabinoje kyla panika.
Kas tiksliai tada atsitiko ir kaip pilotams pavyko susidoroti, nežinoma iki šiol. Tačiau iš karto grįžus į Kijevą lenta buvo išleista remontuoti, o garantui buvo užsakyta nauja. Pats garantas – skubiai – išvyko į Athosą.
Dabar palyginkite mastą: tikrą, nors ir laimingai prabėgusią, 2010-ųjų grėsmę ir trumpalaikę, bet gąsdinančią 2012-ųjų grėsmę.
Kas, galima paklausti, neleis tau – susirūpinusiam savisaugos instinktu – užsirakinti visais varžtais ir stengtis kiek įmanoma apsisaugoti (net keistais ir laukiniais būdais – S. K.)?
Pirmiausia, ar geležinę uždangą turėtume nuleisti iškart po euro?
„Inkapsuliuoti“, rimtai tikintis „patempti“ ekonomiką pinigais iš „vamzdžio“ pardavimo?
Niekas netrukdys. Ar tai, kad nėra ką nuleisti – jau pavogta ir užuolaida, ir lygintuvas.“

[Istorinė nuoroda.
Sonya Koshkina, tikrasis vardas – Ksenia Nikitichna Vasilenko; gentis. 1985 m., Kijevas) – Ukrainos žurnalistas, internetinio leidinio „Kairysis krantas“ bendrasavininkas ir vyriausiasis redaktorius, televizijos laidų vedėjas].

Kaip matome, „The Athos Prophecy“ parašyta labai įdomiai, garbanuotai, garbanuotai ir „intelektualiai“, kaip ir didžioji dalis to, kas ateina iš Sonya, dar žinomo kaip Ksenia, rašiklio. Manau, kad dauguma skaitytojų su tuo sutiks. Bet tada prasideda nesutapimai.
* * *
2014 metų rugsėjo 14 dieną „Biržos lyderio“ svetainėje buvo patalpintas straipsnis „Athos seniūnas ukrainiečiams: tu turi galimybę laimėti, tik esant dviem sąlygoms...“ (autorius nenurodytas):
„Kuo Atono seniūnas skiriasi nuo būrėjos? Dievas kalba su tavimi savo lūpomis, stengdamasis padėti tau ieškant tiesos, perspėdamas apie tave gresiančią grėsmę, kurią net gali apeiti, jei padarysi tinkamas išvadas. Godumas į tave kalba per čigoną“, – sako teologai.
„Stock Leader“ redaktoriai bandė rasti tiesą klausimais, kurie jau rūpi milijonams paprastų ukrainiečių, užduodami šiuos klausimus vienam iš „Athos“ seniūnų:
– kada ir kaip baigsis ATO Ukrainoje;
– ar šalis išsaugos nepriklausomybę, ar turėsime antrą kartą netekti tėvynės po 1991 metų;
– ar verta vežtis šeimas į Vakarų Ukrainą (Lvovą, Lucką, Ternopilį, Rivnę) tiems, kurie gyvena Charkove, Dnepropetrovske, Zaporožėje, Chersone.
Atsakymai šokiravo. Galbūt todėl, kad internete rašo visai ką kita.
Pagrindinė mūsų individualios kelionės sąlyga buvo susitikimas ir pokalbis su vienu iš Atono seniūnų.
Mūsų gidas – vertėjas, teologas Viktoras pasirodė ukrainietis, kilęs iš Nikolajevo, baigęs teologinę seminariją Ukrainoje, vėliau – Akademiją. Su šeima gyvena Graikijoje.
Iš Viktoro sužinome Odesos vyresniojo Jono (Ignatenko) pranašystę, kuri šiuo metu dominuoja Atono kalne apie Ukrainą.
Jona išpranašavo, kad:
– Praėjus metams po jo mirties, prasidės karas tarp Ukrainos ir Rusijos, kuris truks apie 2 metus (88 metų Schema-archimandritas Jonas (Ignatenka) mirė Odesos Šventojo Užmigimo vienuolyne 2012 m. gruodžio 18 d., 11 mėn. vėliau Kijeve prasidėjo Maidanas, Viktorui Janukovičiui atsisakius pasirašyti Ukrainos CA su ES;
– Apie visų „slavų genčių“ susijungimą: Rusijos Federacija užims visas Ukrainos ir Baltarusijos žemes ir virs galinga „stačiatikių valdžia“;
– Rusijos valdymo forma bus Rusijos caro vadovaujama autokratija.
„Ne, Vladimiras Putinas nebus naujasis Rusijos caras“, – dar labiau mus glumino Viktoras. – Ant Atono kalno, Panteleimono vienuolyno užtarimo bažnyčioje, parodysiu nuostabią Ne rankų darbo Išganytojo ikoną. Juodas, beveik nesiskiriantis veidas. Karališkosios šeimos nužudymo dieną, naktį iš 1918 metų liepos 16 į 17 dieną, sutemo. Pasak legendos, ikona bus atkurta tik tada, kai valdžia Rusijoje atsidurs naujo ar būsimojo caro rankose.
„Putinas valdžioje nuo 2000 m., ikona nepasikeitė. Ne, jei Jonos pranašystė teisinga, Putinas nebus Rusijos caras“, – aiškino mūsų gidas ir teologas.
„Kaip įsivaizduojate Aleksandrą Lukošenką, kuris perduos Rusijai Baltarusijos nepriklausomybę? Jis ne Janukovyčius“, – matydami antrąjį neatitikimą tarp Odesos seniūno Jono (Ignatenkos) pranašystės ir šiuolaikinės realybės, uždavėme teologui klausimą.
Jis atsiprašė ir patikslino, kad nėra politikas.
„Atonito vyresniojo Makarijaus pranašystė apie Ukrainą: tu turi galimybę laimėti, jei kovosi. Jei ne, tai veltui šeimos ieško prieglobsčio Vakarų Ukrainoje.
Atono vyresnysis Makarijus, pagal tautybę graikas, vadovauja serbų grupei netoli Atono sostinės, Karės miestelio. Nedidelis dvaras beveik kalno viršūnėje, 2 bažnyčios, iš kurių viena 1653 m., vienuoliai, naujokai.
Trumpos mūsų 2 valandų pokalbio išvados, kurias tėvas Makarijus ne tik leido, bet ir rekomendavo perteikti ukrainiečiams:
1. „Nepriimkite Odesos seniūno Jono (Ignatenko) pranašystės apie Ukrainą, perduotą per dešimtąsias rankas“, – mums sakė Makarijus.
Grįžę iš Atono, bandėme internete rasti pirminius Jonos pranašystės šaltinius ir nustebome sužinoję, kad po Jonos mirties šių „pranašysčių“ tezes parapijiečiams perdavė... kiti UOC kunigai. MP. Pavyzdžiui:
Vyresniojo Jono (Ignatenkos) pranašystės apie Trečiąjį pasaulinį karą ir apie carą iš Lugansko vyskupijos arkivyskupo Maksimo Volynetso;
Jei prie šio fakto pridėsime, kad Maksimas Volynecas rėmė DPR ir LPR teroristines organizacijas, jis pats pabėgo iš Lugansko srities į Maskvos sritį, iš kur savo „Vkontakte“ paskyroje reguliariai skelbia „apreiškimus“ apie „Ukrainos baudžiamąsias pajėgas, “ „Kijevo chunta“ ir „ukrofašistai“. , atvirai rašo, kad „Ukraina yra subvalstybė ir geopolitinis skurdas“, Kijevas yra „prakeikta“, „pragariška vieta“, tada pasitikėjimas šio kunigo žodžiais. tarp ukrainiečių nukrenta iki nulio.
2. „Kol kas jums nereikia išvykti iš Charkovo“, – paaiškino seniūnas Makarijus, atsakydamas į mūsų klausimą apie regionų, besiribojančių su ATO zona, gyventojus.
3. „Ukraina turi galimybę laimėti tik esant 2 sąlygoms. Pirma sąlyga – jei visi žmonės stos ginti šalį, kaip graikai nuo Turkijos jungo.
4. „Antra ukrainiečių pergalės sąlyga yra žmonių ir valdžios atgaila“, – sakė Makarijus.
Teologas Viktoras mums paaiškino termino „atgaila“ aiškinimą valdžiai Viktoro Janukovyčiaus pavyzdžiu: atgaila yra praeities klaidų ir nuodėmių pripažinimas, kurių stačiatikiai įsipareigoja nekartoti ateityje.
Taigi Atono seniūnai 2011 metais perspėjo V.Janukovyčių, kad be atgailos (pokyčių) jis prezidento pareigas neišlaikys iki 2015 metų. Janukovičius „atgailą“ suprato savaip: pradėjo dažniau eiti į bažnyčią, iš anksto melstis, paaukoti daugybę pastatų ir statinių UOC-MP, atvyko į Odesą prašyti vyresniojo Jono (Ignatenkos) palaiminimo.
„Taip galite apgauti save, bet ne Viešpatį“, – apibendrino mūsų teologas.
„Pranašystė nėra ateities prognozė; Viešpats gali pakeisti pranašystę, jei žmogus atgailauja. Jei žmogus nieko nekeičia, gali laukti Dievo bausmė“, – toliau aiškino teologas.
„Atgaila yra reforma“, – politologai paaiškino vyresniojo Makarijaus pranašystę. Nors ekspertai įvardija penkis požymius, kad „orumo revoliucija Ukrainoje“ pasikeitė, tai labai, labai mažai.
5. Rytinių Ukrainos regionų (Charkovo, Dnepropetrovsko, Zaporožės) gyventojams nėra prasmės pirkti nekilnojamojo turto Lvove, Ternopilyje ar Lucke.
„Jei pralaimėsite karą, nerasite prieglobsčio Vakarų Ukrainoje. Ten bus taip pat, kaip Donbase“, – sakė Atonito vyresnysis Makarijus.
6. „Vyrams reikia ginti tėvynę, o moterims – išlaikyti savo namus, mažiau žiūrėti televizorių, internetą, prisimindami, kad sunkiais laikais šeima krenta ant jų pečių“ – kitas seniūno Makarijaus patarimas.
7. Kai didieji rusai (rusai) ir mažieji rusai (ukrainiečiai) ginčijasi, visada laimi „trečioji jėga“.

P/S: Autoriaus nuomonė gali nesutapti su redaktoriaus nuomone. Jei turite kitokią nuomonę, parašykite ją komentaruose."
* * *
2019-01-03 buvo 0 komentarų pagal Atonito vyresniojo Makarijaus „pranašystę“ apie Ukrainą.
Kaip matome, atoniečių vyresnysis Makarijus, pagal tautybę graikas, yra įdomus žmogus, kažkodėl visos jo „pranašystės“ liečia tik Ukrainą. Tuo pačiu metu iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad straipsnyje pateikta informacija yra šiek tiek paini, abstrakti, o kartais net linksma. Tačiau pagrindinė mintis aiškiai išdėstyta, suformuluota iš karto teksto pradžioje ir primenama pabaigoje. Idėja paprasta: „Tu turi galimybę nugalėti Rusiją!!!“
Nežinomas „Mainų lyderio“ autorius savo trumpame eskize bando agresyviai remti naujosios Kijevo vyriausybės veiksmus po Maidano, remdamasis „Athos“ nuomone.
Tiesa, skaitytojams, kurie rimtai domisi Rusijos pranašysčių istorija, gali pasirodyti, kad pačiame straipsnio pagrinde yra labai didelė sisteminė klaida. Pranašu buvo išrinktas nežinomas senukas, jo vardas ir pavardė pasaulyje net nenurodomi.
Kartu tonas duotas pačioje pradžioje: „Dievas kalba į tave savo lūpomis, stengdamasis padėti tau ieškant tiesos, perspėdamas apie tavęs tvyrančią grėsmę, kurią nupiešęs gali net apeiti. teisingos išvados“.
Trumpai analizuodamas Ukrainos geopolitinę situaciją (prisiminkime, pokalbis su seniūnu truko 2 valandas), autorius, užsimindamas apie tam tikrus Rusijos „imperinius bruožus“, teigia:
„Antra ukrainiečių pergalės sąlyga yra žmonių ir valdžios atgaila. Pranašystė nėra ateities prognozė; Viešpats gali pakeisti pranašystę, jei žmogus atgailauja. Jei žmogus nieko nekeičia, gali laukti Dievo bausmė“.
Taigi, autorius tarsi kviečia „naująją“ Ukrainos vyriausybę apmąstyti klausimą: „Atgaila yra reformos“, o eilinį ukrainiečių skaitytoją įtraukia į kūrybines „Atgailos“ paieškas, pažadina jame. taip sakant, kūrybinė ir net politinė veikla, atliekant guru ir auguro vaidmenį viename asmenyje.
Kartu įdomi autoriaus „vidinė polemika“ su savimi, nes jaučiama, kad autorius veikia ir kaip žurnalistas, ir kaip vertėjas (teologas Viktoras):
„Iš Viktoro sužinojome Odesos vyresniojo Jono (Ignatenko) pranašystę, kuri šiuo metu yra dominuojanti ant Atono kalno apie Ukrainą.
Jei perskaitėte 2014 m. rugpjūčio – rugsėjo mėnesio „Mainų lyderį“, Odesos seniūno Jono (Ignatenko) pranašystė buvo aptarta tris kartus ir buvo pasiūlyta juo ypač netikėti. Pats autorius buvo išsiųstas iš redaktorių į Athos būtent tam, kad patvirtintų šios pranašystės abejotinumą:
„Stock Leader“ redaktoriai bandė ieškoti tiesos klausimuose, kurie jau rūpi milijonams paprastų ukrainiečių, užduodami šiuos klausimus vienam iš Atono seniūnų... Atsakymai buvo šokiruojantys. Galbūt todėl, kad internete rašo visai ką kita“;
„Nepriimkite Odesos vyresniojo Jono (Ignatenkos) pranašystės apie Ukrainą, perduotą per dešimtąsias rankas“, – mums sakė Makarijus.
Be to, su pačia „pranašyste“ autorius susipažįsta tik Graikijoje!!!
Lepota, geras žurnalistas tas, kuris neskaito savo laikraščio kur dirba!!!
O gal jis elgiasi teisingai, nes neskaito, o tai reiškia, kad žino joje skelbiamos informacijos vertę.
Toliau straipsnyje daroma labai nuostabi ir tarsi „aštri“ išvada Rusijos ir Ukrainos elitui:
„Kai didieji rusai (rusai) ir mažieji rusai (ukrainiečiai) ginčijasi, visada laimi „trečioji jėga“.
Ryškus pavyzdys yra Elijo vienuolynas ant Atono kalno. 1906 metais vienuolyne gyveno apie penki šimtai vienuolių, daugiausia ukrainiečių. Tada „didieji rusai“ nusprendė „paimti valdžią sau“. Kaip baigėsi rusų ir ukrainiečių kova? Abu vienuoliai buvo išvaryti iš vienuolyno, o šiuo metu vienuolyne gyvena nedidelė graikų bendruomenė.
Ši sąžininga tezė labai ryškiai kontrastuoja su kita – nepagrįsta teze, tiksliau – tam tikra ideologine pozicija, kurią autorius primeta ukrainiečių skaitytojui:
„Ukraina turi galimybę laimėti. Pirma sąlyga – jei visi žmonės stos ginti šalį, kaip graikai nuo Turkijos jungo.
Ar galėtų Atono ortodoksų seniūnas pasakyti taip – ​​ne!!!
Tai ne seno žmogaus iš Athos žodžiai, tai gudraus Ukrainos žurnalisto iš „Birtų lyderio“, kuris už piniginį atlygį mielai dainuoja skaitytojams į ausis apie kurso teisingumą ir dangiška „valdančiojo“ Kijevo elito išmintis informacinio karo įkarštyje.

P/S. Nereikia suteikti vyresniųjų iš Athos savybių, kurių jie neturi. Nuo bažnytinės krizės pradžios Atono Šventasis Kinotas nepateikė jokių pareiškimų dėl bažnyčios padėties Ukrainoje, o žiniasklaidoje pasirodžiusi informacija apie Atono vienuolynų neva priimtus sprendimus šiuo klausimu neatitinka tikrovės. Kaip teigiama 2019 m. vasario 11 d. iš Šventojo Kinoto (Šventojo kalno valdymo organo) gauto pranešimo: „priešingai žiniasklaidoje skleidžiamai informacijai, bažnytinės padėties Ukrainoje klausimas nebuvo įtrauktas į darbotvarkę. susitikimo. Informacija, kad posėdyje neva buvo priimtas pareiškimas šia tema, taip pat neatitinka tikrovės. Atono vienuolynų atstovai vienbalsiai nusprendė susilaikyti nuo bet kokių komentarų dėl bažnytinės padėties Ukrainoje...
Šventasis Kinotas atidėjo šio klausimo svarstymą neapibrėžtam laikui...“
Tai yra tikrieji Atono vyresnieji: Dvasinio samprotavimo dovana yra, pranašystės dovana nėra!!!
* * *
DTN.

Portalo „Ortodoksų gyvenimas“ redaktoriai paprašė metropolito Antano (Pakanich), kuris lankėsi Šventajame Atono kalne piligriminės kelionės metu, papasakoti, ką jis žino apie gelbstinčias Atonitų vyresniųjų dvasines kopėčias.

– Atonas visada yra ramybė ir džiaugsmas, buvimas ant Šventojo kalno – tarsi gaivaus oro gurkšnis. Viskas čia džiugina akį ir širdį. Visos smulkmenos ir smulkmenos atrodo reikšmingos ir svarbios, bet koks gyventojų judesys tarsi prasmingai apie kažką byloja, kiekvienas ištartas žodis šioje erdvėje skamba kitaip, reikšmingiau, ilgai aidi viduje.

„Athos“ nėra smulkmenų, jame yra gyvybės, šviesos, pozityvumo ir džiaugsmo koncentracija.

Be galo džiaugiuosi kiekviena galimybe susipažinti su vienuolių atoniečių gyvenimu, ko nors išmokti, išmokti ko nors naujo. Bet kokia kelionė visada yra postūmis naujam gyvenimo ratui.

Kiekvieną kartą sugrįžęs atsinaujinęs ir prisipildęs kažkuo nepaprastai svarbaus ir šviesaus, to, ko ilgai ieškojai. Ir tada džiaugsmingai prisimeni nepamirštamas Atono spalvas, garsus ir veidus: saulėtus ir draugiškus, švytinčius ir linksmus gyventojų veidus, saulės upelių užlietą šventyklą, sienų freskas, darytas tarsi vakar, atspindinčias saulės šviesa su auksiniais ir violetiniais bibliniais drabužiais. Visa tai jus lydi dar ilgai grįžus, padrąsina ir guodžia.

Atonitų vyresnieji apie atgailą

Ant Atono kalno pagrindinės dorybės yra atgaila ir paklusnumas. Ypatingas dėmesys skiriamas tinkamai atgailai. Nuo to priklauso tolimesnis išganymo kelias. Deja, kai kurie žmonės turi klaidingą nuomonę apie atgailą.

Atgaila visai nėra raginimas žmogui nuleisti galvą ir eiti su šio gyvenimo tėkme. Atgaila nėra dvasinio silpnumo požymis.

Dvasiškai silpnas žmogus niekada negalės pripažinti savo klaidų, tik stipri dvasia gali atgailauti, nes Dievo malonė jį stiprina šiuo metu.

Atgaila yra drąsiųjų dalis.

Tikra atgaila nėra įprastas savo nuodėmių surašymas išpažinties metu, tai suvokimas, kaip jos pavojingos mūsų sielai.

Norint pasiekti tikrą atgailą, reikia įveikti nelemtus savo aistrų ratus, su kuriais visi esame susipynę tarsi kokone, ir bent iš dalies iš jų išeiti, kad pamatytum Dievo pasaulį ir save tikroji šviesa, ir tai įmanoma tik toms drąsioms sieloms, kurios yra stiprios dvasia, o ne toms, kurios bijojo mesti sau iššūkį, kurios rizikavo sulaužyti savo nuodėmingus pančius, maištaujant prieš savo sugadintą prigimtį.

Už kiekvieno mus juosiančio žiedo atsiveria naujas, bet jis nebeužgožia Dieviškosios meilės šviesos: su kiekvienu ratu esame arčiau Dievo, esame laisvesni, drąsesni, pagaliau laimingesni.

Vienas iš gerbiamų atoniečių išpažinėjų, vyresnysis Dionisijus (Ignatas), sakė, kad Šventosios Dvasios malonė padeda, jei esame drąsūs; Bet jei susigundę iš karto sunykstame, ką turėtume daryti? Ir mes turime tiek daug pagundų, nes gundytojas yra dvasia, jis yra puikus apgavikas ir labai lengvai mus apgauna.

Atgaila yra galimybė tarp purvo ir šiukšlių apsvarstyti sielos didybę.

Athonite vyresnieji apie laiką

Šventajame kalne laikas jaučiasi kitaip. Čia tūkstantmečiai paliečia širdį ir akis. Čia dabartis pulsuoja kiekvieną akimirką, išmatuotai ir aiškiai, aiškiai girdi jos skambėjimą, nereikia žiūrėti į ateitį.

Tačiau šiuolaikinis žmogus skuba gyventi ateitimi, bėga nuo dabarties, trokšta ateities ir nuolat apie ją kalba. Jis gyvena ateityje. Ir jis bus išgelbėtas ateityje. Dabartis ir praeitis egzistuoja tik kaip ateities egzistavimo įrodymas. Ir visas gyvenimas praeina šiame laukime.

„Rytoj, rytoj, rytoj...“ girdėti iš visur. „Aš pasikeisiu rytoj, pradėsiu rytoj, mylėsiu rytoj, atidėsiu rytdienai“.

„Athos“ yra tik vienas aspektas – dabar. Ir tai yra taupymo dimensija. Tai tiksli ir teisinga.

Dabar tai tęsiasi amžinai. Dabar jis susideda iš maldos ir darbo, gėrio ir šviesos, užpildo visą erdvę.

Pasitenkinimas dabartimi veda į nuolankumą, tai yra visišką pasidavimą Dievo valiai. Nuolankumo dėka ant žmogaus nusileidžia Šventosios Dvasios malonė.

Vienuolis Paisijus Šventasis Kalnas moko, kad jei nėra Šventosios Dvasios malonės, tai žmogus niekam tikęs. Šventoji Dvasia yra šviesa, dieviškoji šviesa. Tai yra visas pagrindas...

Malonė yra ta galia, kuri išlaisvina žmogų iš šio amžiaus aistrų ir geismų, rašė vienuolis Simeonas Naujasis teologas.

Nuodėmė žudyti laiką, nuodėmė atidėti išgelbėjimą rytdienai. Laikas yra vienintelė mūsų gyvenimo medžiaga, kuri nepasipildo. Kiekviena minutė brangi ir nepakartojama, ji visam laikui įspausta Gyvenimo knygoje, įpinta į dabarties raštą, be jos, kaip be trūkstamos dėlionės, nebus bendro vaizdo.

Atonitų vyresnieji apie paklusnumą

Paklusnumas netampa fariziejumi. Paklusnumas suponuoja, kad pagrindinė ir besąlyginė vertybė žmogui yra Dievas.

"Mano sūnus! Atiduok man savo širdį“ (Pat. 23:26) – Viešpaties kreipimasis į kiekvieną iš mūsų. Jei širdis prisirišusi prie ko nors kito, Dievas negali išgelbėti tokio žmogaus.

Advokatas neatsilieps į Viešpaties kvietimą.

Advokatas negali siekti amžinojo gyvenimo. Beprasmiška pasikliauti tik įstatymu, nes teisumas nepasiekiamas įstatymu (Rom. 7:22-23).

Įsakymų laikymasis nėra paklusnumas iš baimės ar pasirodymas, o įsakymų kaip neapsakomų Dievo dovanų supratimas gali paguosti mus šioje žemėje ir suteikti palaimos amžinajame gyvenime.

Įsakymų dėka išlaikome žmogišką išvaizdą, antraip visi galime virsti laukiniais gyvūnais ir pulti vieni kitus.

Paklusnumo užduotis – ugdyti savyje meilę. Dievui ir artimui. Ir iš šios meilės kyla visiškas pasitikėjimas Kūrėju, noras Jam paklusti ir vykdyti tai, kas įsakyta.

Be meilės paklusnumas ir išganymas neįmanomi.

Išganymas yra rezultatas, aukščiausias mūsų santykio su Dievu taškas.

Tikras religinis gyvenimas suponuoja tik asmeninį santykį tarp žmogaus ir Kūrėjo. Jei žmogus, pamiršęs apie save, pradeda pamokyti kitus ir „gelbėti“ juos bei Bažnyčią, tai yra dvasinio kliedesio požymis.

Tik jei žmogui rūpi savo sielos išganymas, jam rūpi visi. Kai žmogus yra išgelbėtas pats, išgelbėjami ir kiti aplinkiniai.

Galime padėti savo artimui, jei savo širdyse ir sieloje apreikšime Kristaus šviesą.

Taip patys vienuoliai atoniečiai gelbsti save ir padeda kitiems išsigelbėti.

Šventasis Paisijus Šventasis Kalnas, kurio pranašystės skaitomos šiandien, praktiškai yra mūsų amžininkas. Jis gyveno XX amžiuje, pasaulyje buvo dailidė, kovojo, tada tapo atsiskyrėliu vienuolyne ant Šventojo Atono kalno. Bėgant metams vyresnėlis išgarsėjo kaip puikus asketas ir regėtojas.

Jis visada skųsdavosi, kad nori pabūti vienas, bet žmonės kasdien ateidavo pas jį ir atitraukdavo nuo maldos. Tačiau neįkainojami kasdieniai ir dvasiniai patarimai, kuriuos jis davė, nenumaldomai pritraukė žmonių srautus, o seniūnas negalėjo įžeisti savo lankytojų atsisakymu. Šventasis tėvas savo žemiškąją egzistenciją baigė 1994 m.

Už asketiškus ir asketiškus poelgius jis buvo paskelbtas šventuoju, todėl žmonės, kurie per savo gyvenimą ieškojo seniūno pagalbos, dabar ją sulaukia per maldas prie jo atvaizdo. Savo pranašystėmis išgarsėjo ir tėvas Paisius. Jo teiginiai apie pasaulio ateitį paprasti ir suprantami, todėl pastaruoju metu į juos kreipiasi vis daugiau žmonių.

Pranašystės apie Ukrainą Šv. Paisius Svjatogorecas

Šventasis Tėvas visada sakydavo, kad trys slavų ortodoksų tautos visada turi būti neatsiejamos ir laikytis kartu. Šiuolaikinio pasaulio bendruomenėje blogis viešpatauja, todėl galime jam pasipriešinti ir apsaugoti likusį stačiatikių pasaulį tik susivienydami. Ne tik tėvas Paisijus, bet ir beveik visi atoniečių vyresnieji perspėja Ukrainą apie pavojų bendrauti su apgaulinga ir išsigimusia Europos Sąjunga.

Seniūno Paisiaus Svjatogoreco spėjimai apie Rusijos ateitį

Vienuoliai ant Atono kalno nuolat meldžiasi už Rusiją. Šventasis Paisius sakė, kad Rusijai teks išgyventi sunkius laikus, ji bus kaip laivas, išmestas į krantą. Žydai ateis į valdžią ir bandys sunaikinti ir stačiatikybę, ir visą Rusiją.

Bet ateis laikas, kai ji atgims šlovėje. Į Rusijos žmones sugrįš krikščioniškas tikėjimas, dvasingumas ir pasididžiavimas savo tėvyne. Pastaruoju metu sunkiais laikais, kai Rusijos žmonės išgyvena vidinę krizę, mūsų šaliai lemta sugrįžti monarchijai.

Prieš pat pasaulio pabaigą Rusijai vadovaus stačiatikių caras, liaudies išrinktas ir Dievo atiduotas rusų tautai, labai vertas žmogus, turintis geležinės valios, puikaus proto ir ugningo tikėjimo. Jis valdys neilgai, nes bus nužudytas, bet savo valdymo metu turės laiko išvalyti pasaulietinę ir dvasinę galią nuo nevertų, o Rusijai grąžins viso pasaulio šlovę ir pagarbą.

Paisiaus Šventojo Kalno pranašystės apie trečiąjį pasaulinį karą

Trečiasis pasaulinis karas tikrai įvyks, jis bus labai kruvinas ir prasidės Artimuosiuose Rytuose, dabartinių karinių konfliktų zonoje.

Mūšyje dalyvaus ir rusai – prieš Turkijos kariuomenę ir vieningą Europos koaliciją. Palestinoje vyks kariniai veiksmai.

Kai Eufratas taps seklus, tada kinai su 200 milijonų armija galės įsiveržti į konflikto zoną ir užimti Jeruzalę. Bus daug aukų, ir dauguma žydų atsivers į krikščionybę. Karinių operacijų metu Omaro mečetė bus sunaikinta.

Kiti atoniečių seniūno Paisiaus Šventojo kalno spėjimai

Vyresnysis Paisiosas numatė, kad dėl gilios krizės Vatikanas ir katalikybė praras savo įtaką. Omaro mečetės, kuri dabar stovi senovės Saliamono šventyklos vietoje, sunaikinimas bus postūmis ją atkurti ir pabaigos laikų pradžios ženklas.

Dėl pasaulinio karo žus šimtai milijonų žmonių, todėl, siekiant išvengti tolesnio kraujo praliejimo, bus siūloma rinkti vieną pasaulio lyderį. Jis pasirinks Antikristą, kurio Izraelis laukia kaip mesiją, ir su kuriuo susitikti skuba atkurti Saliamono šventyklą.

Netikras mesijas per prievartą įves ekonominę sistemą, kuri buvo minima Jono Teologo Apreiškime, kai visa žmonija gaus ženklą ant kaktos ar rankos su žvėries skaičiumi – 666, o be jo bus neįmanoma. pirkti arba parduoti.

Paisiy Svyatogorets apie karą su Turkija

Turkai nemėgsta kreiptis į vyresniojo Paisiaus pranašystes ir viskas dėl to, kad jis aiškiai numatė Turkijos išnykimą iš pasaulio žemėlapio. Turkai šiuo klausimu taip pat turi savų pranašysčių, kurios sutampa su Šventojo Tėvo pranašavimu. Planuodama užkariauti Graikiją, ją pati nugalės šiaurinė kaimynė.

Rusija stos už savo ortodoksų sąjungininką ir visiškai bei neatšaukiamai nugalės Turkiją. Siekiant užkirsti kelią dviejų stačiatikių tautų susijungimui, susivieniję NATO kariai veiks Turkijos pusėje.

Žudynės buvusios Bizantijos imperijos teritorijoje bus tokios kruvinos, kad Stambulas paskęs kraujyje. Kraujo bus tiek, kad jame galėtų plaukti trejų metų jautis, – sako seniūnas. Iš pradžių visi manys, kad jėgų pranašumas yra turkų pusėje, o tada Rusija laimės.

Turkija suskils į tris dalis, viena bus atiduota kurdams, kita taps ortodoksine, trečia eis į pietus. Trečdalis valstijos gyventojų mirs. Stambulas vėl taps Konstantinopoliu, o pagrindinėje šios senovės didžiosios Bizantijos valstybės sostinės šventykloje Sofijos bažnyčioje vėl skambės ortodoksų pamaldos.

Pats miestas taps graikišku, nepašaudęs nė vieno šūvio iš jų pusės. Susiklostys tokios aplinkybės, kad tai bus vienintelis kompromisinis sprendimas, tiksiantis visoms konflikto pusėms.

Išvada

Seniūnas kažkada sukrėtė lankytojus pranašyste apie SSRS žlugimą, dabar išsipildo ir kitos jo pranašystės – dabar sunku ką nors nustebinti brūkšniniu kodu ant gaminių ir daiktų, kuriuose yra 666 numeris, taip pat mikroschemomis, implantuotomis po žeme. oda. Užtvanka, kurią Turkija stato prie Eufrato upės, jau beveik paruošta, Saliamono šventyklos pamatai atstatyti, tad norime to ar nenorime gyvename paskutiniais laikais ir tampame išsipildžiusių pranašysčių liudytojais ir gyvais dalyviais. .

Ermilin Petr 2019-07-28 17:20 val

2001 metais Šventajame kalne lankėsi Samaros kunigų ir pasauliečių grupė, vadovaujama jų arkivyskupo arkivyskupo Sergijaus. Įspūdžiai iš šios piligriminės kelionės buvo paskelbti pirmajame stačiatikių almanacho „Dvasinis pašnekovas“ 2002 m. Kadangi dažnai susitikimuose su Svjatogorsko gyventojais pokalbis pasisukdavo apie Rusijos likimą, redaktoriai manė, kad būtų naudinga supažindinti mūsų skaitytojus su Atono gyventojų pasisakymais.

Visų pirma, Graikijos Vatopedi vienuolyne Samaros vyskupą ypač priėmė 85 metų vyresnysis vienuolis Juozapas (Juozapas jaunesnysis), garsiojo Juozapo Hesichasto, mirusio Bose, mokinys, kuris dabar gyvena celę netoli nuo vienuolyno ir rūpinasi šiuo vienuolynu. O. Kirionas, lydėjęs vyskupą kaip vertėjas, po šio susitikimo pasakė štai ką:

„Senio veide parašyta malonė. Jis papasakojo apie pasaulio likimą ir baisius būsimus įvykius. Viešpats ilgai toleravo mūsų kaltes, kaip ir prieš didžiulį potvynį, bet dabar atėjo Dievo kantrybės riba – atėjo laikas apsivalyti. Dievo rūstybės taurė perpildyta. Viešpats leis kančioms sunaikinti nedorėlius ir kovojančius prieš Dievą – visus, kurie sukėlė šiuolaikinius neramumus, išliejo purvą ir užkrėtė žmones. Viešpats leis, kad jie apakę protą sunaikintų vienas kitą. Bus daug aukų ir kraujo. Tačiau tikintiesiems nereikia bijoti, nors jiems bus liūdnų dienų, bus tiek sielvartų, kiek Viešpats leis apvalyti. Nereikia dėl to siaubti. Tada Rusijoje ir visame pasaulyje kils pamaldumo antplūdis. Viešpats pridengs savuosius. Žmonės grįš pas Dievą.

Mes jau esame ant šių įvykių slenksčio. Dabar viskas prasideda, tada dievo kovotojai turės kitą etapą, bet jie negalės įgyvendinti savo planų, Viešpats to neleis. Vyresnysis pasakė, kad po pamaldumo protrūkio bus arti žemiškosios istorijos pabaigos.

* * *

Iš kitų rusų piligrimų seniūnas pokalbio neatėmė.

Atonitų vyresniųjų maldos už Rusijos ateitį

„Mes meldžiamės“, – pasakė jis jiems, kad Rusijos žmonės grįžtų į savo normalią būklę, buvusią prieš sunaikinimą, nes turime bendras šaknis ir esame susirūpinę dėl Rusijos žmonių padėties...

Šis pablogėjimas dabar yra bendra būklė visame pasaulyje. Ir ši būsena yra kaip tik ta riba, po kurios prasideda Dievo rūstybė. Mes pasiekėme šią ribą. Viešpats ištvėrė tik iš savo gailestingumo, o dabar nebeištvers, bet savo teisumu pradės bausti, nes atėjo laikas.

Bus karai ir patirsime didelių sunkumų. Dabar žydai užgrobė valdžią visame pasaulyje, o jų tikslas – išnaikinti krikščionybę. Dievo rūstybė bus tokia, kad visi slapti stačiatikybės priešai bus sunaikinti. Dievo rūstybė siunčiama specialiai tam, kad juos sunaikinti.

Išbandymai neturėtų mūsų gąsdinti; mes visada turime tikėtis Dievo. Juk taip kentėjo tūkstančiai, milijonai kankinių, lygiai taip pat kentėjo ir naujieji kankiniai, todėl turime būti tam pasiruošę ir nesibaiminti. Turi būti kantrybė, malda ir pasitikėjimas Dievo Apvaizda. Melskimės už krikščionybės atgimimą po viso to, kas mūsų laukia, kad Viešpats tikrai suteiktų jėgų atgimti. Bet mes turime išgyventi šią žalą...

Bandymai prasidėjo seniai, ir mes turime laukti didelio sprogimo. Bet po to bus atgimimas...

Atonitų vyresniųjų spėjimai

Dabar įvykių, sunkių karinių įvykių pradžia. Šio blogio variklis yra žydai. Velnias verčia juos pradėti naikinti stačiatikybės sėklą Graikijoje ir Rusijoje. Tai jiems yra pagrindinė kliūtis dominuoti pasaulyje. Ir jie privers turkus pagaliau atvykti čia į Graikiją ir pradėti savo veiksmus. Ir nors Graikija turi vyriausybę, ji iš tikrųjų neegzistuoja, nes neturi galios. Ir turkai ateis čia. Tai bus momentas, kai Rusija taip pat judės savo pajėgas, kad atstumtų turkus. Įvykiai vystysis taip: kai Rusija ateis į pagalbą Graikijai, amerikiečiai ir NATO stengsis tam užkirsti kelią, kad nebūtų susijungimo, dviejų ortodoksų tautų susijungimo. Pakils daugiau jėgų – japonai ir kitos tautos. Buvusios Bizantijos imperijos teritorijoje vyks didžiulės žudynės. Vien tik bus nužudyta apie 600 mln. Vatikanas taip pat aktyviai dalyvaus visame tame, kad būtų išvengta stačiatikybės susijungimo ir didėjančio vaidmens. Bet tai baigsis visišku Vatikano įtakos sunaikinimu iki pat jos pagrindų. Taip pasisuks Dievo Apvaizda...

Bus Dievo leidimas tiems, kurie sėja pagundas, būti sunaikinti: pornografija, narkomanija ir t.t. Ir Viešpats taip apakins jų protą, kad jie sunaikins vieni kitus rijumu. Viešpats leis tai tyčia atlikti didelį valymą. Kalbant apie tą, kuris valdo šalį, jis bus neilgai, o tai, kas vyksta dabar, bus neilgai, o tada iškart kils karas. Tačiau po šio didelio valymo stačiatikybė atgis ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje, didelis stačiatikybės antplūdis. Viešpats teikia savo malonę ir malonę taip, kaip buvo pradžioje, pirmaisiais amžiais, kai žmonės ėjo pas Viešpatį atvira širdimi. Tai truks tris ar keturis dešimtmečius, o tada greitai ateis Antikristo diktatūra. Tai baisūs įvykiai, kuriuos turime iškęsti, bet tegul jie mūsų negąsdina, nes Viešpats uždengs savuosius. Taip, iš tiesų, mes patiriame sunkumų, alkį ir net persekiojimą ir daug daugiau, bet Viešpats neapleis savųjų. Ir tie, kurie yra valdžioje, turi priversti savo pavaldinius daugiau būti su Viešpačiu, daugiau pasilikti maldoje, ir Viešpats pridengs savuosius. Bet po didžiojo apsivalymo bus didelis atgimimas...“

* * *

Nikolajaus II pasirodymas Atonitų vyresniajam sapne

Piligrimai išgirdo ir apie dar vieną nuostabų apreiškimą. Jurgis, Rusijos Šv. Panteleimono vienuolyno naujokas, jiems apie tai pasakė, palaimindamas vyresniuosius:

„Vizija šiais metais buvo atskleista vienam Šventojo Atono kalno gyventojui karališkosios šeimos nužudymo dieną. – liepos septynioliktoji. Tegul jo vardas lieka paslaptyje, bet tai stebuklas, galintis nustebinti visą pasaulį. Jis konsultavosi su Atono seniūnais, manydamas, kad galbūt tai dvasinis kliedesys, bet jie sakė, kad tai- apreiškimas.

Jis pamatė didžiulį, didžiulį laivą, numestą ant uolų pusiau tamsioje tamsoje. Mato, kad laivas vadinasi „Rusija“. Laivas pasviręs ir tuoj nukris nuo skardžio į jūrą. Laive yra tūkstančiai panikos apimtų žmonių. Jie jau galvoja, kad turi ateiti jų gyvenimo pabaiga, pagalbos laukti nėra kur. Ir staiga horizonte pasirodo raitelio figūra, jis ant žirgo veržiasi tiesiai per jūrą. Kuo arčiau raitelis, tuo aiškiau matyti, kad taip yra – mūsų Valdovas. Jis, kaip visada, apsirengęs paprastai – kario kepuraite, kario uniforma, bet matosi jo skiriamieji ženklai. Jo veidas buvo šviesus ir malonus, o akys bylojo, kad jis myli visą pasaulį ir kenčia už šį pasaulį, už stačiatikių Rusiją. Ryškus spindulys iš dangaus apšviečia imperatorių, o tuo metu laivas sklandžiai nusileidžia ant vandens ir nustato savo kursą. Laive galima pamatyti didžiulį išgelbėtų žmonių džiaugsmą, kurio neįmanoma apibūdinti.

* * *

Siaubingi Paisiaus Šventojo Kalno, Atonitų seniūno, apreiškimai

Labai reikšminga, kad šios dabartinių Atono gyventojų pranašystės ir vizijos tarsi atkartoja neseniai mirusių Atonitų vyresniųjų prognozes. Visų pirma, garsieji Paisijus Svjatogorecas(1924-1994), vienas didžiausių XX amžiaus atoniečių vienuolystės ramsčių, apie Biblijos pranašystes sakęs, kad „skaityti jas taip pat lengva, kaip skaityti laikraštį – viskas taip aiškiai parašyta“, apibūdino ateities m. i ra taip:

„Mano mintys byloja, kad įvyks daug įvykių: rusai okupuos Turkiją, Turkija išnyks iš žemėlapio, nes trečdalis turkų taps krikščionimis, trečdalis žus kare, trečdalis išvyks į Mesopotamiją.

Artimieji Rytai taps karų, kuriuose dalyvaus rusai, scena. Bus pralieta daug kraujo, kinai, turėdami dviejų šimtų milijonų armiją, perplauks Eufrato upę ir pasieks Jeruzalę. Būdingas ženklas, kad šie įvykiai artėja, bus Omaro mečetės sunaikinimas, nes... jos sunaikinimas reikš, kad žydai pradės atstatyti Saliamono šventyklą, kuri buvo pastatyta būtent toje vietoje.

Konstantinopolyje vyks didelis karas tarp rusų ir europiečių, bus pralieta daug kraujo. Graikija šiame kare nevaidins pagrindinio vaidmens, bet jai bus suteiktas Konstantinopolis. Ne todėl, kad rusai gerbs graikus, o todėl, kad geresnio sprendimo nepavyks rasti... Graikų kariuomenė nespės ten patekti, kol miestas nebus jai atiduotas.

Žydai, turėdami Europos vadovybės jėgų ir pagalbos, ims įžūlūs, elgsis begėdiškai ir išdidžiai, bandys valdyti Europą...

Jie suplanuos daug intrigų, bet per sekančius persekiojimus krikščionybė bus visiškai vieninga. Tačiau ji nesusivienys taip, kad tie, kurie įvairiomis machinacijomis organizuoja pasaulinį „bažnyčių suvienijimą“, nori turėti vieną religinę vadovybę priešakyje. Krikščionys susivienys, nes šioje situacijoje avys bus atskirtos nuo ožkų. Tada tai išsipildys „viena kaimenė ir vienas piemuo“ …

Taip pat