L'offensiva del giogo tartaro-mongolo. Giogo tataro-mongolo: campagne aggressive

Anche se mi sono posto l'obiettivo di chiarire la storia degli slavi dalle origini a Rurik, ma lungo la strada ho ricevuto materiale che va oltre lo scopo del compito. Non posso non usarlo per coprire un evento che ha cambiato l'intero corso della storia della Russia. Riguarda sull'invasione tartara-mongola, cioè. su uno dei temi principali della storia russa, che ancora divide la società russa in coloro che riconoscono il giogo e coloro che lo negano.

La disputa sull'esistenza di un giogo tataro-mongolo divise russi, tartari e storici in due campi. Storico famoso Lev Gumiliov(1912-1992) sostiene che il giogo tataro-mongolo sia un mito. Crede che a quel tempo i principati russi e l'Orda tartara sul Volga con capitale a Sarai, che conquistò la Russia, coesistessero in un unico stato di tipo federale sotto l'autorità centrale comune dell'Orda. Il prezzo per mantenere una certa indipendenza all'interno dei singoli principati era una tassa che Alexander Nevsky si impegnò a pagare ai khan dell'Orda.

Sono stati scritti così tanti trattati scientifici sul tema dell'invasione mongola e del giogo tataro-mongolo, inoltre sono state create numerose opere d'arte, che chiunque non sia d'accordo con questi postulati sembra, per usare un eufemismo, anormale . Tuttavia, negli ultimi decenni, sono state presentate ai lettori diverse opere scientifiche, o meglio divulgative. I loro autori: A. Fomenko, A. Bushkov, A. Maksimov, G. Sidorov e alcuni altri affermano il contrario: non c'erano mongoli in quanto tali.

Versioni completamente irreali

In tutta onestà, va detto che oltre alle opere di questi autori, ci sono versioni della storia dell'invasione tataro-mongola che non sembrano degne di seria attenzione, poiché non spiegano logicamente alcune questioni e attirano ulteriori partecipanti negli eventi, che contraddice la nota regola del rasoio di Occam: non complicare il quadro generale con personaggi superflui. Gli autori di una di queste versioni sono S. Valyansky e D. Kalyuzhny, che nel libro "Un'altra storia della Russia" credono che sotto le spoglie dei tatari-mongoli, nell'immaginazione dei cronisti dell'antichità, Betlemme spirituale e appare l'ordine cavalleresco, sorto in Palestina e dopo la cattura nel 1217 Il Regno di Gerusalemme fu trasferito dai Turchi in Boemia, Moravia, Slesia, Polonia e, forse, nella Russia sudoccidentale. Secondo la croce d'oro indossata dai comandanti di questo ordine, questi crociati ricevettero il nome dell'Ordine d'Oro in Russia, che riecheggia il nome dell'Orda d'Oro. Questa versione non spiega l'invasione dei "tartari" sull'Europa stessa.

Lo stesso libro presenta la versione di A. M. Zhabinsky, il quale crede che sotto i "tartari" l'esercito dell'imperatore di Nicea Teodoro I Laskaris (nelle cronache sotto il nome di Gengis Khan) operi sotto il comando di suo genero Giovanni Duk Vatats (sotto il nome di Batu), che attaccò la Russia in risposta al rifiuto della Rus' di Kiev di allearsi con Nicea nelle sue operazioni militari nei Balcani. Cronologicamente, la formazione e il crollo dell'Impero di Nicea (il successore di Bisanzio sconfitto dai Crociati nel 1204) e l'Impero Mongolo coincidono. Ma è noto dalla storiografia tradizionale che nel 1241 le truppe nicene combattevano nei Balcani (Bulgaria e Salonicco riconobbero il potere di Vatatzes), e allo stesso tempo vi combattevano i tumens dell'empio Khan Batu. Non è plausibile che due numerosi eserciti, agendo fianco a fianco, sorprendentemente non si siano accorti l'un l'altro! Per questo motivo, non considero queste versioni in dettaglio.

Qui voglio presentare in dettaglio versioni comprovate di tre autori, che ciascuno a modo suo ha cercato di rispondere alla domanda se esistesse un giogo mongolo-tartaro. Si può presumere che i tartari siano venuti in Russia, ma potrebbero essere tartari da oltre il Volga o il Caspio, vecchi vicini degli slavi. Non poteva esserci solo una cosa: la fantastica invasione dei Mongoli dall'Asia centrale, che hanno cavalcato mezzo mondo con battaglie, perché ci sono circostanze oggettive nel mondo che non possono essere ignorate.

Gli autori forniscono una quantità significativa di prove a sostegno delle loro parole. Le prove sono molto, molto convincenti. Queste versioni non sono esenti da alcune carenze, ma sono argomentate in modo molto più affidabile rispetto alla storia ufficiale, che non è in grado di rispondere a una serie di semplici domande e spesso si limita a far quadrare i conti. Tutti e tre - Alexander Bushkov, Albert Maximov e Georgy Sidorov - credono che non ci fosse giogo. Allo stesso tempo, A. Bushkov e A. Maximov differiscono principalmente solo in termini di origine dei "mongoli" e quale dei principi russi agiva come Gengis Khan e Batu. Personalmente mi è sembrato che la versione alternativa della storia dell'invasione tataro-mongola di Albert Maksimov fosse più dettagliata e motivata e quindi più credibile.

Allo stesso tempo, il tentativo di G. Sidorov di dimostrare che in realtà i "mongoli" erano l'antica popolazione indoeuropea della Siberia, la cosiddetta Russia scita-siberiana, che venne in aiuto della Russia dell'Europa orientale in tempi difficili di anche la sua frammentazione a fronte di una reale minaccia di conquista da parte dei crociati e di germanizzazione forzata, non è priva di ragione e può essere di per sé interessante.

Giogo tataro-mongolo secondo la storia della scuola

Dal banco di scuola sappiamo che nel 1237, a seguito di un'invasione straniera, la Russia rimase per 300 anni impantanata nell'oscurità della povertà, dell'ignoranza e della violenza, cadendo nella dipendenza politica ed economica dai khan mongoli e dai governanti del Golden Orda. Il libro di testo della scuola dice che le orde mongolo-tartari sono tribù nomadi selvagge che non avevano una propria lingua e cultura scritta, che invasero il territorio della Russia medievale dai lontani confini della Cina a cavallo, lo conquistarono e resero schiavo il popolo russo. Si ritiene che l'invasione mongolo-tartara abbia portato con sé problemi incalcolabili, abbia portato a enormi perdite umane, al saccheggio e alla distruzione dei valori materiali, riportando la Russia indietro nello sviluppo culturale ed economico di 3 secoli rispetto all'Europa.

Ma ora molte persone sanno che questo mito sul Grande Impero Mongolo di Gengis Khan è stato inventato dalla scuola di storici tedesca del XVIII secolo per spiegare in qualche modo l'arretratezza della Russia e presentare in una luce favorevole la casa regnante, che proveniva da le squallide tartare murzas. E la storiografia della Russia, presa come un dogma, è completamente falsa, ma viene comunque insegnata nelle scuole. Partiamo dal fatto che i mongoli non sono menzionati nemmeno una volta negli annali. I contemporanei chiamano alieni sconosciuti come vogliono: tartari, peceneghi, orda, taurmen, ma non mongoli.

Come in effetti, siamo aiutati a capire da persone che hanno ricercato in modo indipendente questo argomento e offrono le loro versioni della storia di questo tempo.

Innanzitutto, ricordiamo cosa viene insegnato ai bambini in base alla storia della scuola.

Armata di Gengis Khan

Dalla storia dell'Impero Mongolo (la storia della creazione del suo impero da parte di Gengis Khan e dei suoi primi anni sotto il vero nome di Temujin, vedi il film "Genghis Khan"), è noto che dall'esercito di 129 mila persone disponibile al momento della morte di Gengis Khan, secondo la sua volontà, 101mila soldati passarono a suo figlio Tuluya, comprese le guardie mille bogatur, il figlio di Jochi (padre di Batu) ricevette 4mila persone, i figli di Chegotai e Ogedei - 12mila ciascuno.

La marcia verso l'Occidente è stata guidata dal figlio maggiore di Jochi Batu Khan. L'esercito partì per una campagna nella primavera del 1236 dal corso superiore dell'Irtysh dall'Altai occidentale. In realtà, i mongoli erano solo una piccola parte dell'enorme esercito di Batu. Questi sono i 4.000 lasciati in eredità al padre Jochi. Fondamentalmente, l'esercito era composto dai popoli del gruppo turco che si erano uniti ai conquistatori e da loro conquistati.

Come indicato nella storia ufficiale, nel giugno 1236 l'esercito era già sul Volga, dove i tartari conquistarono la Bulgaria del Volga. Batu Khan con le principali forze conquistò le terre dei Polovtsiani, Burtasi, Mordoviani e Circassi, prendendo possesso nel 1237 dell'intero spazio steppico dal Caspio al Mar Nero e ai confini meridionali dell'allora Russia. L'esercito di Batu Khan trascorse quasi l'intero anno 1237 in queste steppe. All'inizio dell'inverno, i tartari invasero il principato di Ryazan, sconfissero le squadre di Ryazan e presero Pronsk e Ryazan. Dopodiché, Batu andò a Kolomna e poi, dopo 4 giorni di assedio, prese un ben fortificato Vladimir. Sul fiume Sit, i resti delle truppe dei principati nordorientali della Russia, guidati dal principe Yuri Vsevolodovich di Vladimir, il 4 marzo 1238, furono sconfitti e quasi completamente distrutti dal corpo del Burundai. Poi Torzhok e Tver caddero. Batu ha lottato per Veliky Novgorod, ma l'inizio del disgelo e del terreno paludoso lo ha costretto a ritirarsi a sud. Dopo la conquista della Russia nord-orientale, si occupò di questioni di costruzione dello stato e di costruzione di relazioni con i principi russi.

Il viaggio in Europa è continuato

Nel 1240, l'esercito di Batu, dopo un breve assedio, prese Kiev, conquistò i principati galiziani ed entrò ai piedi dei Carpazi. Lì si tenne un consiglio militare dei mongoli, dove fu decisa la questione della direzione di ulteriori conquiste in Europa. Il distaccamento di Baydar sul fianco destro delle truppe andò in Polonia, Slesia e Moravia, sconfisse i polacchi, conquistò Cracovia e attraversò l'Oder. Dopo la battaglia del 9 aprile 1241 nei pressi di Legnica (Slesia), dove perì il fiore della cavalleria tedesca e polacca, la Polonia e il suo alleato, l'Ordine Teutonico, non poterono più resistere ai tartari-mongoli.

Il fianco sinistro si trasferì in Transilvania. In Ungheria le truppe ungheresi-croate furono sconfitte e la capitale Pest fu presa. All'inseguimento del re Bella IV, il distaccamento di Cadogan raggiunse le coste del Mare Adriatico, conquistò le città costiere serbe, devastò parte della Bosnia e attraversò l'Albania, la Serbia e la Bulgaria per unirsi alle principali forze dei mongoli tartari. Uno dei reparti delle forze principali invase l'Austria fino alla città di Neustadt e solo di poco non raggiunse Vienna, che riuscì ad evitare l'invasione. Successivamente, l'intero esercito attraversò il Danubio entro la fine dell'inverno del 1242 e si diresse a sud in Bulgaria. Nei Balcani, Batu Khan ricevette la notizia della morte dell'imperatore Ögedei. Batu avrebbe dovuto partecipare al kurultai su scelta del nuovo imperatore, e l'intero esercito tornò nelle steppe di Desht-i-Kipchak, lasciando il distaccamento Nagai nei Balcani a controllare Moldavia e Bulgaria. Nel 1248 anche la Serbia riconobbe l'autorità di Nagai.

C'era un giogo mongolo-tartaro? (Versione di A. Bushkov)

Dal libro "La Russia che non c'era"

Ci viene detto che un'orda di nomadi piuttosto selvaggi emerse dalle steppe desertiche dell'Asia centrale, conquistò i principati russi, invase l'Europa occidentale e lasciò città e stati saccheggiati.

Ma dopo 300 anni di dominio in Russia, l'impero mongolo non ha praticamente lasciato monumenti scritti in lingua mongola. Tuttavia, lettere e trattati dei Granduchi, lettere spirituali, documenti ecclesiastici di quel tempo rimasero, ma solo in russo. Ciò significa che il russo è rimasto la lingua di stato in Russia durante il giogo tataro-mongolo. Non solo la scrittura mongola, ma anche i monumenti materiali dei tempi del Khanato dell'Orda d'Oro non sono stati conservati.

L'accademico Nikolai Gromov afferma che se i mongoli conquistassero e saccheggiassero davvero la Russia e l'Europa, i valori materiali, i costumi, la cultura e la scrittura rimarrebbero. Ma queste conquiste e la personalità dello stesso Gengis Khan divennero note ai mongoli moderni da fonti russe e occidentali. Non c'è niente di simile nella storia della Mongolia. E i nostri libri di testo scolastici contengono ancora informazioni sul giogo tataro-mongolo, basate solo su cronache medievali. Ma sono stati conservati molti altri documenti che contraddicono ciò che oggi viene insegnato ai bambini a scuola. Testimoniano che i tartari non erano i conquistatori della Russia, ma i guerrieri al servizio dello zar russo.

Dalle cronache

Ecco una citazione dal libro dell'ambasciatore asburgico in Russia, il barone Sigismondo Herberstein, "Note sugli affari moscoviti", scritto da lui nel 151° secolo: "Nel 1527 essi (i moscoviti) uscirono di nuovo con i tartari, come un risultato della quale ebbe luogo la famosa battaglia di Khanik”.

E nella cronaca tedesca del 1533, si dice di Ivan il Terribile che "lui ei suoi tartari presero Kazan e Astrakhan sotto il suo regno". Secondo gli europei, i tartari non sono conquistatori, ma guerrieri dello zar russo.

Nel 1252, l'ambasciatore del re Luigi IX William Rubrukus (monaco di corte Guillaume de Rubruk) si recò da Costantinopoli al quartier generale di Batu Khan con il suo seguito, che scrisse nei suoi appunti di viaggio: abbigliamento e stile di vita. Tutte le vie di trasporto in un vasto paese sono servite dai russi; agli attraversamenti dei fiumi, i russi sono ovunque.

Ma Rubruk ha viaggiato attraverso la Russia solo 15 anni dopo l'inizio del "giogo tataro-mongolo". Qualcosa è successo troppo in fretta per mescolare lo stile di vita dei russi con i mongoli selvaggi. Inoltre, scrive: “Le mogli della Rus, come la nostra, portano gioielli in testa e rifiniscono l'orlo del vestito con strisce di ermellino e altra pelliccia. Gli uomini indossano abiti corti: caftani, chekmen e cappelli di agnello. Le donne adornano le loro teste con copricapi simili a quelli indossati dalle donne francesi. Gli uomini indossano capispalla come i tedeschi. Si scopre che l'abbigliamento mongolo in Russia a quei tempi non era diverso dall'Europa occidentale. Questo cambia radicalmente la nostra comprensione dei selvaggi barbari nomadi delle lontane steppe mongole.

La questione della data dell'inizio e della fine del giogo tataro-mongolo nella storiografia russa nel suo insieme non ha suscitato polemiche. In questo breve post cercherà di puntare le i in questa materia, almeno per chi si prepara all'esame di storia, cioè come parte del curriculum scolastico.

Il concetto del "giogo tataro-mongolo"

Tuttavia, per cominciare, vale la pena affrontare il concetto stesso di questo giogo, che è un fenomeno storico importante nella storia della Russia. Se ci rivolgiamo alle antiche fonti russe ("Il racconto della devastazione di Ryazan di Batu", "Zadonshchina", ecc.), L'invasione dei tartari è percepita come una realtà data da Dio. Il concetto stesso di "terra russa" scompare dalle fonti e sorgono altri concetti: "Horde Zalesskaya" ("Zadonshchina"), ad esempio.

Lo stesso "giogo" non era chiamato con una parola del genere. Le parole "cattività" sono più comuni. Così, nel quadro della coscienza provvidenziale medievale, l'invasione dei Mongoli era percepita come l'inevitabile punizione del Signore.

Lo storico Igor Danilevsky, ad esempio, ritiene anche che tale percezione sia dovuta al fatto che, a causa della loro negligenza, i principi russi nel periodo dal 1223 al 1237: 1) non hanno adottato alcuna misura per proteggere le loro terre e 2 ) ha continuato a mantenere uno stato frammentato ea creare conflitti civili. È per la frammentazione che Dio ha punito la terra russa - secondo i contemporanei.

Il concetto stesso di "giogo tataro-mongolo" è stato introdotto da N.M. Karamzin nella sua opera monumentale. A proposito, ne ha dedotto e ha motivato la necessità di una forma di governo autocratica in Russia. L'emergere del concetto di giogo era necessario, in primo luogo, per giustificare il ritardo della Russia rispetto ai paesi europei e, in secondo luogo, per giustificare la necessità di questa europeizzazione.

Se esamini diversi libri di testo scolastici, la datazione di questo fenomeno storico sarà diversa. Tuttavia, risale spesso dal 1237 al 1480: dall'inizio della prima campagna di Batu in Russia e termina con lo Standing on the Ugra River, quando Khan Akhmat se ne andò e così tacitamente riconobbe l'indipendenza dello stato moscovita. In linea di principio, questa è una datazione logica: Batu, dopo aver catturato e sconfitto la Russia nord-orientale, ha già soggiogato a sé parte delle terre russe.

Tuttavia, nelle mie classi determino sempre la data dell'inizio del giogo mongolo nel 1240, dopo la seconda campagna di Batu, già nella Russia meridionale. Il significato di questa definizione è che a quel tempo l'intera terra russa era già subordinata a Batu e lui già le imponeva dazi, sistemava Baskak nelle terre occupate, ecc.

Se ci pensi, la data dell'inizio del giogo può anche essere determinata dall'anno 1242, quando i principi russi iniziarono a venire nell'Orda con doni, riconoscendo così la dipendenza dall'Orda d'oro. Non poche enciclopedie scolastiche collocano la data dell'inizio del giogo esattamente al di sotto di quest'anno.

La data della fine del giogo mongolo-tartaro è solitamente collocata nel 1480 dopo Stare sul fiume. Acne. Tuttavia, è importante capire che per molto tempo il regno di Mosca è stato disturbato dai "frammenti" dell'Orda d'oro: il Khanato di Kazan, Astrakhan, Crimea ... Il Khanato di Crimea fu completamente liquidato nel 1783. Quindi sì, possiamo parlare di indipendenza formale. Ma con riserva.

Cordiali saluti, Andrey Puchkov

Da Iperborea alla Russia. Storia non tradizionale degli slavi Markov German

C'era un giogo mongolo-tartaro? (Versione di A. Bushkov)

Dal libro "La Russia che non c'era"

Ci viene detto che un'orda di nomadi piuttosto selvaggi emerse dalle steppe desertiche dell'Asia centrale, conquistò i principati russi, invase l'Europa occidentale e lasciò città e stati saccheggiati.

Ma dopo 300 anni di dominio in Russia, l'impero mongolo non ha praticamente lasciato monumenti scritti in lingua mongola. Tuttavia, lettere e trattati dei Granduchi, lettere spirituali, documenti ecclesiastici di quel tempo rimasero, ma solo in russo. Ciò significa che il russo è rimasto la lingua di stato in Russia durante il giogo tataro-mongolo. Non solo la scrittura mongola, ma anche i monumenti materiali dei tempi del Khanato dell'Orda d'Oro non sono stati conservati.

Accademico Nikolaj Gromov dice che se i Mongoli conquistassero e saccheggiassero davvero la Russia e l'Europa, allora i valori materiali, i costumi, la cultura e la scrittura rimarrebbero. Ma queste conquiste e la personalità dello stesso Gengis Khan divennero note ai mongoli moderni da fonti russe e occidentali. Non c'è niente di simile nella storia della Mongolia. E i nostri libri di testo scolastici contengono ancora informazioni sul giogo tataro-mongolo, basate solo su cronache medievali. Ma sono stati conservati molti altri documenti che contraddicono ciò che oggi viene insegnato ai bambini a scuola. Testimoniano che i tartari non erano i conquistatori della Russia, ma i guerrieri al servizio dello zar russo.

Ecco una citazione dal libro dell'ambasciatore asburgico in Russia, il barone Sigismondo Herberstein“Note sugli affari moscoviti”, da lui scritti nel XV secolo: “ Nel 1527, loro (i moscoviti) uscirono di nuovo con i tartari, a seguito dei quali ebbe luogo la famosa battaglia di Khanik.».

E nella cronaca tedesca del 1533 si dice di Ivan il Terribile che “ lui ei suoi tartari presero Kazan e Astrakhan sotto il suo regno» Per gli europei, i tartari non sono conquistatori, ma guerrieri dello zar russo.

Nel 1252, l'ambasciatore del re Luigi IX viaggiò con il suo seguito da Costantinopoli al quartier generale di Batu Khan William Rubrukus ( monaco di corte Guillaume de Rubruk), che scrisse nei suoi appunti di viaggio: « Ovunque tra i tartari ci sono insediamenti sparsi dei Rus, che mescolati con i tartari, adottarono i loro vestiti e il loro modo di vivere. Tutte le vie di trasporto in un vasto paese sono servite dai russi; agli attraversamenti dei fiumi, i russi sono ovunque».

Ma Rubruk ha viaggiato attraverso la Russia solo 15 anni dopo l'inizio del "giogo tataro-mongolo". Qualcosa è successo troppo in fretta per mescolare lo stile di vita dei russi con i mongoli selvaggi. Scrive inoltre: “ Le mogli dei Rus, come la nostra, portano gioielli sul capo e rifiniscono l'orlo del vestito con strisce di ermellino e altra pelliccia. Gli uomini indossano abiti corti: caftani, chekmen e cappelli di agnello. Le donne adornano le loro teste con copricapi simili a quelli indossati dalle donne francesi. Gli uomini indossano capispalla come i tedeschi". Si scopre che l'abbigliamento mongolo in Russia a quei tempi non era diverso dall'Europa occidentale. Questo cambia radicalmente la nostra comprensione dei selvaggi barbari nomadi delle lontane steppe mongole.

Ed ecco cosa scrisse un cronista e viaggiatore arabo sull'Orda d'Oro nei suoi appunti di viaggio nel 1333 Ibn Batuta: « C'erano molti russi a Saray-Berk. La maggior parte delle forze armate, di servizio e di lavoro dell'Orda d'Oro erano di nazionalità russa.».

È impossibile immaginare che i Mongoli vittoriosi per qualche motivo stiano armando gli schiavi russi e che costituiscano la massa principale delle loro truppe, senza opporre resistenza armata.

E i viaggiatori stranieri in visita in Russia, ridotti in schiavitù dai tatari-mongoli, raffigurano idilliacamente i russi che camminano in costumi tartari, che non sono diversi da quelli europei, e soldati russi armati servono con calma l'orda del Khan, senza mostrare alcuna resistenza. Ci sono molte prove che la vita interiore dei principati nord-orientali della Russia a quel tempo si sviluppò come se non ci fosse stata alcuna invasione, loro, come prima, raccolsero veche, scelsero i principi per se stessi e li scacciarono. .

Qualcosa questo non è molto simile al giogo.

C'erano mongoli tra gli invasori, gente dai capelli neri e dagli occhi a mandorla che gli antropologi attribuiscono alla razza mongoloide? Non un solo contemporaneo cita in una parola un simile aspetto dei conquistatori. Il cronista russo tra i popoli che giunsero nell'orda di Batu Khan mette al primo posto i "Kumans", cioè i Kipchaks-Polovtsy (Caucasoidi), che da tempo immemorabile vissero stanziati accanto ai russi.

storico arabo Elomari ha scritto: "Nei tempi antichi questo stato(Orda d'Oro del XIV secolo) era il paese dei Kipchak, ma quando i Tartari ne presero possesso, i Kipchak divennero loro sudditi. Poi loro, cioè i tartari, si mescolarono e si sposarono con loro, e divennero tutti esattamente kipchak, come se fossero dello stesso genere.

Ecco un altro documento curioso sulla composizione dell'esercito di Batu Khan. In una lettera del re ungherese Bella IV Il Papa di Roma, scritto nel 1241, dice: “Quando lo stato dell'Ungheria, dall'invasione dei Mongoli, come da una pestilenza, si trasformò per la maggior parte in un deserto, e come un ovile fu circondato da varie tribù di infedeli, cioè russi, vagabondi dell'est, bulgari e altri eretici del sud...» Si scopre che nell'orda del leggendario mongolo Khan Batu, per lo più combattono gli slavi, Ma dove sono i mongoli, o almeno i tartari?

Gli studi genetici condotti da scienziati-biochimici dell'Università di Kazan sulle ossa delle fosse comuni dei tatari-mongoli hanno mostrato che il 90% di loro erano rappresentanti del gruppo etnico slavo. Un simile tipo caucasoide prevale anche nel genotipo della moderna popolazione indigena tartara del Tatarstan. E non ci sono praticamente parole mongole in russo. Tataro (bulgaro) - quanto vuoi. Sembra che non ci fossero affatto mongoli in Russia.

Altri dubbi sulla reale esistenza dell'Impero Mongolo e del giogo tataro-mongolo possono essere ridotti ai seguenti:

1. Ci sono resti delle città presumibilmente dell'Orda d'Oro Sarai-Batu e Sarai-Berke sul Volga nella regione di Akhtuba. Si parla dell'esistenza della capitale Batu sul Don, ma il suo luogo non è noto. Famoso archeologo russo V. V. Grigoriev nel 19° secolo in un articolo scientifico lo notò “Non ci sono praticamente tracce dell'esistenza del Khanato. Le sue città un tempo fiorenti giacciono in rovina. E della sua capitale, la famosa Sarai, non sappiamo nemmeno quali rovine possano datare il suo grande nome».

2. I mongoli moderni non conoscono l'esistenza dell'impero mongolo nei secoli XIII-XV e hanno appreso di Gengis Khan solo da fonti russe.

3. In Mongolia non ci sono tracce dell'ex capitale dell'impero della mitica città di Karakorum e, se lo fosse, i resoconti delle cronache sui viaggi di alcuni principi russi in Karakorum per etichette due volte l'anno sono fantastici a causa la loro notevole durata data la grande percorrenza (circa 5000 km solo andata).

4. Non ci sono tracce di colossali tesori presumibilmente saccheggiati dai tartari-mongoli in diversi paesi.

5. La cultura russa, la scrittura e il benessere dei principati russi fiorirono durante il giogo tartaro. Ciò è dimostrato dall'abbondanza di tesori di monete trovati sul territorio della Russia. Solo nella Russia medievale a quel tempo erano fuse le porte d'oro a Vladimir e Kiev. Solo in Russia le cupole e i tetti dei templi erano ricoperti d'oro, non solo nella capitale, ma anche nelle città di provincia. L'abbondanza di oro in Russia fino al XVII secolo, secondo N. Karamzin, "conferma la straordinaria ricchezza dei principi russi durante il giogo tataro-mongolo".

6. La maggior parte dei monasteri furono costruiti in Russia durante il giogo e per qualche ragione la Chiesa ortodossa non ha invitato le persone a combattere gli invasori. Durante il giogo tartaro, la Chiesa ortodossa non ha rivolto alcun appello al popolo russo forzato. Inoltre, fin dai primi giorni della schiavitù della Russia, la chiesa fornì ogni tipo di sostegno ai mongoli pagani.

E gli storici ci dicono che templi e chiese furono derubati, profanati e distrutti.

N. M. Karamzin ha scritto su questo nella Storia dello Stato russo, che “ una delle conseguenze della dominazione tartara fu l'ascesa del nostro clero, la moltiplicazione dei monaci e dei possedimenti ecclesiastici. I possedimenti della Chiesa, liberi dall'Orda e dalle tasse principesche, prosperarono. Pochissimi dei monasteri odierni furono fondati prima o dopo i tartari. Tutti gli altri servono come un monumento di questo tempo.

La storia ufficiale afferma che il giogo tataro-mongolo, oltre a saccheggiare il paese, distruggere i suoi monumenti storici e religiosi e far precipitare gli schiavi nell'ignoranza e nell'analfabetismo, ha fermato lo sviluppo della cultura in Russia per 300 anni. Ma N. Karamzin credeva che “ durante questo periodo dal 13° al 15° secolo, la lingua russa acquisì più purezza e correttezza. Invece del dialetto russo ignorante, gli scrittori hanno aderito attentamente alla grammatica dei libri di chiesa o serbo antico non solo nella grammatica, ma anche nella pronuncia.

Per quanto possa sembrare paradossale, dobbiamo ammettere che il periodo del giogo tataro-mongolo fu il periodo d'oro della cultura russa.

7. Sulle vecchie incisioni, i tartari non possono essere distinti dai combattenti russi.

Hanno le stesse armature e armi, le stesse facce e gli stessi stendardi con croci e santi ortodossi.

L'esposizione del museo d'arte della città di Yaroslavl mostra una grande icona ortodossa in legno del XVII secolo con la vita di San Sergio di Radonezh. Nella parte inferiore dell'icona c'è la leggendaria battaglia di Kulikovo tra il principe russo Dmitry Donskoy e Khan Mamai. Ma anche su questa icona non si possono distinguere russi e tartari. Entrambi indossano la stessa armatura dorata e gli stessi elmi. Inoltre, sia i tartari che i russi combattono sotto gli stessi stendardi di battaglia con l'immagine del volto del Salvatore non fatto da mani. È impossibile immaginare che l'orda tartara di Khan Mamai sia entrata in battaglia con la squadra russa sotto stendardi raffiguranti il ​​volto di Gesù Cristo. Ma questa non è una sciocchezza. Ed è improbabile che la Chiesa ortodossa possa permettersi una svista così grossolana su una nota icona venerata.

Su tutte le miniature medievali russe raffiguranti le incursioni tartaro-mongole, i khan mongoli sono per qualche motivo raffigurati nelle corone reali e i cronisti non li chiamano khan, ma re. Nelle città russe" Batu Khan è biondo con lineamenti slavi e ha un corona principesca sul capo. Due delle sue guardie del corpo sono i tipici cosacchi di Zaporizhzhya con i coloni di ciuffi sulla testa rasata, e il resto dei suoi soldati non è diverso dalla squadra russa.

Ed ecco cosa hanno scritto gli storici medievali su Mamai - gli autori delle cronache scritte a mano "Zadonshchina" e "The Legend of the Battle of Mamai":

« E il re Mamai venne con 10 orde e 70 principi. Si può vedere che i principi russi ti hanno trattato in modo particolare, non ci sono principi o governatori con te. E subito la sudicia Mamai corse, piangendo, dicendo amaramente: Noi, fratelli, non saremo nella nostra terra e non vedremo più il nostro seguito, né con i principi, né con i boiardi. Perché tu, lurida Mamai, stai perlustrando il suolo russo? Dopotutto, l'orda di Zalessky ti ha battuto ora. Mamaev e principi, Yesaul e boiardi picchiarono Tokhtamysha con la fronte.

Si scopre che l'orda di Mamai era chiamata una squadra, in cui combattevano principi, boiardi e governatori, e l'esercito di Dmitry Donskoy era chiamato l'orda di Zalessky, e lui stesso era chiamato Tokhtamysh.

8. I documenti storici forniscono seri motivi per presumere che i khan mongoli Batu e Mamai siano gemelli dei principi russi, poiché le azioni dei khan tartari coincidono sorprendentemente con le intenzioni e i piani di Yaroslav il Saggio, Alexander Nevsky e Dmitry Donskoy di stabilire potere in Russia.

C'è un'incisione cinese che raffigura Batu Khan con un'iscrizione facilmente leggibile "Yaroslav". Poi c'è una miniatura della cronaca, che raffigura ancora un uomo barbuto con i capelli grigi in una corona (probabilmente un gran principe) su un cavallo bianco (come vincitore). La didascalia recita "Khan Batu entra a Suzdal". Ma Suzdal è la città natale di Yaroslav Vsevolodovich. Si scopre che entra nella sua stessa città, ad esempio, dopo la repressione della ribellione. Sull'immagine, leggiamo non "Batu", ma "Batya", poiché, secondo l'ipotesi di A. Fomenko, veniva chiamato il capo dell'esercito, quindi la parola "Svyatoslav" e sulla corona la parola "Maskvich ” si legge, tramite “A”. Il fatto è che su alcune antiche mappe di Mosca era scritto "Maskova". (Dalla parola "maschera", le icone erano chiamate prima dell'adozione del cristianesimo, e la parola "icona" è greca. "Maskova" è un fiume di culto e una città dove ci sono immagini degli dei). Quindi, è un moscovita, e questo è nell'ordine delle cose, perché era un unico principato Vladimir-Suzdal, che includeva Mosca. Ma la cosa più interessante è che sulla cintura è scritto "Emir of Russia".

9. Il tributo che le città russe pagavano all'Orda d'oro era la solita tassa (decima), che allora esisteva in Russia per il mantenimento dell'esercito: l'orda, così come il reclutamento di giovani nell'esercito, da dove i soldati cosacchi, di regola, non tornavano a casa, dedicandosi al servizio militare. Questo set militare era chiamato "tagma", un tributo di sangue, che i russi avrebbero pagato ai tartari. Per il rifiuto di rendere omaggio o per elusione del reclutamento, l'amministrazione militare dell'Orda puniva incondizionatamente la popolazione con spedizioni punitive nelle zone incriminate. Naturalmente, tali operazioni di pacificazione furono accompagnate da sanguinosi eccessi, violenze ed esecuzioni. Inoltre, si susseguivano costantemente liti interne tra singoli principi specifici con uno scontro armato di squadre principesche e la cattura delle città delle parti in guerra. Queste azioni sono ora presentate dagli storici come presunte incursioni tartare nei territori russi.

È così che la storia russa è stata falsificata.

scienziato russo Lev Gumiliov(1912-1992) sostiene che il giogo tataro-mongolo sia un mito. Crede che a quel tempo ci fosse un'unificazione dei principati russi con l'Orda sotto la guida dell'Orda (secondo il principio "una cattiva pace è meglio"), e la Russia, per così dire, era considerata un ulus separato che si unì all'Orda di comune accordo. Erano un unico stato con le loro lotte interne e la lotta per il potere centralizzato. L. Gumilyov credeva che la teoria del giogo tataro-mongolo in Russia fosse stata creata solo nel XVIII secolo dagli storici tedeschi Gottlieb Bayer, August Schlozer, Gerhard Miller sotto l'influenza dell'idea della presunta origine schiava del Popolo russo, secondo un certo ordine sociale della casa regnante dei Romanov, che voleva assomigliare ai salvatori della Russia dal giogo.

Un ulteriore argomento a favore del fatto che l '"invasione" sia completamente inventata è il fatto che l'"invasione" immaginaria non ha portato nulla di nuovo nella vita russa.

Tutto ciò che è accaduto sotto i "tartari" esisteva prima in una forma o nell'altra.

Non c'è la minima traccia della presenza di un'etnia straniera, altre usanze, altre regole, leggi, regolamenti. E ad un esame più attento, esempi di "atrocità tartare" particolarmente disgustose si rivelano fittizi.

Un'invasione straniera di un determinato paese (se non fosse solo un'incursione predatoria) si è sempre contraddistinta per l'istituzione nel paese conquistato di nuovi ordini, nuove leggi, un cambiamento nelle dinastie regnanti, un cambiamento nella struttura dell'amministrazione, provincia confini, una lotta contro le vecchie usanze, l'imposizione di una nuova fede e persino un cambio di nomi di paesi. Niente di tutto questo era in Russia sotto il giogo tataro-mongolo.

Nella Cronaca Laurenziana, che Karamzin considerava la più antica e completa, tre pagine, che raccontavano dell'invasione di Batu, furono tagliate e sostituito da alcuni cliché letterari sugli eventi dei secoli XI-XII. L. Gumilyov ne ha scritto con riferimento a G. Prokhorov. Cosa c'era di così terribile che andarono al falso? Probabilmente qualcosa che potrebbe far riflettere sulla stranezza dell'invasione mongola.

In Occidente, per più di 200 anni, erano convinti dell'esistenza in Oriente di un immenso regno di un certo sovrano cristiano. "Presbitero Giovanni" i cui discendenti erano considerati in Europa i khan dell '"Impero Mongolo". Molti cronisti europei "per qualche ragione" identificarono Prester John con Gengis Khan, che era anche chiamato "King David". qualcuno Filippo, sacerdote domenicano l'ha scritto "Il cristianesimo domina ovunque nell'est della Mongolia". Questo "est mongolo" era la Russia cristiana. La credenza sull'esistenza del regno di Prester John resistette a lungo e iniziò ad essere mostrata ovunque sulle mappe geografiche dell'epoca. Secondo gli autori europei, Prete Giovanni mantenne un rapporto cordiale e di fiducia con Federico II di Hohenstaufen, l'unico monarca europeo che non ebbe paura alla notizia dell'invasione dei "tartari" in Europa e corrispondeva con i "tartari". Sapeva chi erano veramente.

Puoi trarre una conclusione logica.

Non c'è mai stato alcun giogo mongolo-tartaro in Russia. C'è stato un periodo specifico del processo interno di unificazione delle terre russe e del rafforzamento del potere dello zar-Khan nel paese. L'intera popolazione della Russia era divisa in civili, governati da principi, e un esercito regolare permanente, chiamato orda, sotto il comando di governatori, che potevano essere russi, tartari, turchi o di altre nazionalità. A capo dell'esercito dell'orda c'era un khan o re, che possedeva il potere supremo nel paese.

Allo stesso tempo, A. Bushkov in conclusione ammette che un nemico esterno nella persona dei tartari, dei Polovtsy e di altre tribù della steppa che vivono nella regione del Volga (ma, ovviamente, non i mongoli dai confini della Cina) invase la Russia a quella volta e queste incursioni furono usate dai principi russi nella loro lotta per il potere.

Dopo il crollo dell'Orda d'Oro, diversi stati esistevano sul suo ex territorio in tempi diversi, i più significativi dei quali sono: il Khanato di Kazan, il Khanato di Crimea, il Khanato siberiano, l'Orda di Nogai, il Khanato di Astrakhan, il Khanato di Uzbeco, il Khanato kazako.

Riguardo Battaglia di Kulikovo 1380, poi molti cronisti ne scrissero (e copiarono), sia in Russia che nell'Europa occidentale. Ci sono fino a 40 descrizioni duplicate di questo evento molto grande, dissimili tra loro, poiché sono state create da cronisti multilingue di diversi paesi. Alcune cronache occidentali hanno descritto la stessa battaglia come una battaglia sul territorio europeo e in seguito gli storici si sono interrogati su dove sia avvenuta. Il confronto di diverse cronache porta all'idea che questa sia una descrizione dello stesso evento.

Vicino a Tula, nel campo di Kulikovo, vicino al fiume Nepriadva, non è stata ancora trovata alcuna prova di una grande battaglia, nonostante i ripetuti tentativi. Non ci sono fosse comuni o reperti significativi di armi.

Ora sappiamo già che in Russia le parole "tartari" e "cosacchi", "esercito" e "orda" significavano la stessa cosa. Pertanto, Mamai portò nel campo di Kulikovo non un'orda mongolo-tatara straniera, ma reggimenti cosacchi russi, e la stessa battaglia di Kulikovo, con ogni probabilità, fu un episodio di guerra intestina.

Secondo Fomenko la cosiddetta battaglia di Kulikovo nel 1380 non fu una battaglia tra tartari e russi, ma un episodio importante di una guerra civile tra russi, forse su base religiosa. Una conferma indiretta di ciò è il riflesso di questo evento in numerose fonti ecclesiastiche.

Varianti ipotetiche di "Muscovy Commonwealth" o "Russian Caliphate"

Bushkov analizza in dettaglio la possibilità di adozione cattolicesimo nei principati russi, l'unificazione con la Polonia cattolica e la Lituania (poi in un unico stato della "Rzeczpospolita"), la creazione su questa base di un potente "Commonwealth di Moscovia" slavo e la sua influenza sui processi europei e mondiali. C'erano ragioni per questo. Nel 1572 morì l'ultimo re della dinastia Jagellonica, Sigmund II Augustus. La nobiltà ha insistito per l'elezione di un nuovo re e uno dei candidati era lo zar russo Ivan il Terribile. Era un Rurikovich e un discendente dei principi Glinsky, cioè un parente stretto dei Jagiellon (il cui antenato era Jagello, anche lui Rurikovich per tre quarti). In questo caso, la Russia, molto probabilmente, sarebbe diventata cattolica, unita a Polonia e Lituania in un unico potente stato slavo nell'est dell'Europa, la cui storia sarebbe potuta andare diversamente.

A. Bushkov sta anche cercando di immaginare cosa potrebbe cambiare nello sviluppo mondiale se la Russia accettasse l'Islam e lo diventasse musulmano. C'erano ragioni anche per questo. L'Islam nella sua base fondamentale non è negativo. Ecco, ad esempio, l'ordine del califfo Omar ( Umar ibn al-Khattab(581–644, secondo califfo del Califfato islamico) ai loro soldati: “Non devi essere traditore, disonesto o intemperante, non devi mutilare prigionieri, uccidere bambini e anziani, tagliare o bruciare palme o alberi da frutto, uccidere mucche, pecore o cammelli. Non toccare coloro che si dedicano alla preghiera nella loro cella”.

Invece del battesimo della Russia, il principe Vladimir avrebbe potuto benissimo farla "circoncidere". E poi c'era la possibilità di diventare uno Stato islamico e per volontà di qualcun altro. Se l'Orda d'Oro fosse esistita un po' più a lungo, i khanati di Kazan e Astrakhan avrebbero potuto rafforzare e conquistare i principati russi, che a quel tempo erano frammentati, poiché essi stessi furono successivamente soggiogati dalla Russia unita. E poi i russi potrebbero essere convertiti all'Islam volontariamente o con la forza, e ora tutti adoreremmo Allah e studieremo diligentemente il Corano a scuola.

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"giogo" mongolo-tartaro Il termine "giogo", che significa il potere crudele e umiliante dell'Orda d'oro sulla Russia, non si trova nelle cronache russe. Fu usato per la prima volta dallo storico polacco di Lvov Jan Dlugosz nel 1479 e dal professore dell'Università di Cracovia Matvey Miechovsky nel 1517

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§ 34. Il giogo mongolo-tartaro Con la formazione dell'Orda d'oro iniziò la dipendenza politica permanente della Russia dai tartari. Essendo nomadi, i tartari non rimasero a vivere nelle regioni russe ricche di foreste; andarono a sud, nelle steppe aperte, e partirono in Russia per osservarli

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CAPO VIII. L'invasione mongolo-tartara e le sue conseguenze § 1. "EURASIANITÀ" E SCIENZA STORICA Fino a tempi recenti, il problema dell'invasione mongolo-tatara e le sue conseguenze non sollevavano dubbi: tutte le fonti - russe e straniere, dati dall'archeologia

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§ 3. INVASIONE MONGOLO-TATOR IN TERRE RUSSE Gengis Khan morì nel 1227. In precedenza distribuì gli ulus tra i suoi figli. Le terre occidentali furono assegnate all'anziano Jochi, l'Europa vera e propria. Jochi morì nel 1227, mentre suo padre era ancora in vita (si ritiene che lo stesso Gengis Khan lo eliminò, considerando

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AL CAPITOLO VIII. L'INVASIONE MONGOLO-TARTARA E LE SUE CONSEGUENZE Di seguito è riprodotta la visione "eurasiatica" della storia della Russia e della psicologia del popolo russo. È nel citato articolo di N.S. Trubetskoy segue l '"ordine" dei giovani turchi di vari popoli turchi dall'Adriatico a

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5. L'invasione mongolo-tatara e l'espansione tedesco-svedese All'inizio dell'invasione mongolo-tatara, la Russia era in condizioni di frammentazione feudale da più di cento anni. Ciò indebolì la Russia sia politicamente che militarmente, gradualmente nel primo terzo del XIII secolo.

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Non c'era giogo mongolo-tartaro. (Versione di A. Maksimov) Dal libro "Rus that was" il ricercatore di Yaroslavl Albert Maksimov nel libro "Rus that was" offre la sua versione della storia dell'invasione tataro-mongola, confermando sostanzialmente la conclusione principale che non c'era

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INVASIONE MONGOLO-TARTARA 1237 - Batu, insieme ad altri capi militari mongoli accorsi in suo aiuto (Guyuk Khan, Mengukhan, Kulkan, ecc.), si trasferì nel principato di Ryazan. Secondo V.V. Kargalov, l'esercito di Batu contava 120-140 mila persone. Batu

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3.2. Invasione mongolo-tartara e sue conseguenze Alla fine del XII secolo. nelle steppe dell'Asia centrale si formò un potente stato mongolo-tartaro. La lotta per il potere tra i capi tribù portò la vittoria a Temuchin, che, sotto il nome di Gengis Khan, fu proclamato nel 1206

1243 - Dopo la sconfitta della Russia settentrionale da parte dei mongoli-tartari e la morte del grande principe di Vladimir Yuri Vsevolodovich (1188-1238x), Yaroslav Vsevolodovich (1190-1246+) rimase il maggiore della famiglia, che divenne il Granduca .
Di ritorno dalla campagna occidentale, Batu convoca nell'Orda il Granduca Yaroslav II Vsevolodovich di Vladimir-Suzdal e gli consegna un'etichetta (segno-permesso) presso il quartier generale del khan a Sarai per un grande regno in Russia: "Vorresti essere più vecchio di tutti i principi in lingua russa."
Pertanto, un atto unilaterale di vassallaggio della Russia all'Orda d'Oro è stato compiuto e legalmente formalizzato.
La Russia, secondo l'etichetta, ha perso il diritto di combattere e ha dovuto rendere regolarmente omaggio ai khan due volte l'anno (in primavera e in autunno). Baskak (deputati) furono inviati nei principati russi - le loro capitali - per supervisionare la rigorosa raccolta di tributi e il rispetto delle sue dimensioni.
1243-1252 - Questo decennio è stato un periodo in cui le truppe e gli ufficiali dell'Orda non hanno disturbato la Russia, ricevendo tributi tempestivi ed espressioni di obbedienza esterna. I principi russi durante questo periodo valutarono la situazione attuale e svilupparono la propria linea di condotta in relazione all'Orda.
Due linee di politica russa:
1. La linea di sistematica resistenza partigiana e continue rivolte "puntuali": ("corri, non servire il re") - guidato. prenotare. Andrei I Yaroslavich, Yaroslav III Yaroslavich e altri.
2. La linea di sottomissione completa e incondizionata all'Orda (Alexander Nevsky e la maggior parte degli altri principi). Molti principi specifici (Uglitsky, Yaroslavl e soprattutto Rostov) stabilirono relazioni con i khan mongoli, che li lasciarono "governare e governare". I principi preferirono riconoscere il potere supremo dell'Orda Khan e donare ai conquistatori parte della rendita feudale raccolta dalla popolazione dipendente, piuttosto che rischiare di perdere i loro principati (vedi "Sulle visite dei principi russi all'Orda"). La stessa politica è stata perseguita dalla Chiesa ortodossa.
1252 Invasione dei "Nevryuev rati" La prima dopo il 1239 nella Russia nord-orientale - Motivi dell'invasione: punire il granduca Andrei I Yaroslavich per disobbedienza e accelerare il pagamento completo del tributo.
Forze dell'Orda: l'esercito di Nevruy aveva un numero significativo: almeno 10 mila persone. e un massimo di 20-25 mila, ciò deriva indirettamente dal titolo di Nevryuy (tsarevich) e dalla presenza nel suo esercito di due ali guidate da temnik: Yelabuga (Olabuga) e Kotiy, e anche dal fatto che l'esercito di Nevryuy era in grado di disperdersi in tutto il principato di Vladimir-Suzdal e "pettinarlo"!
Forze russe: costituite da reggimenti del principe. Andrei (cioè truppe regolari) e squadre (distaccamenti di volontari e di sicurezza) del governatore di Tver Zhiroslav, inviato dal principe di Tver Yaroslav Yaroslavich per aiutare suo fratello. Queste forze erano un ordine di grandezza più piccole di quelle dell'Orda in termini di numero, cioè 1,5-2 mila persone
Il corso dell'invasione: dopo aver attraversato il fiume Klyazma vicino a Vladimir, l'esercito punitivo di Nevryuy si diresse frettolosamente verso Pereyaslavl-Zalessky, dove si rifugiò il principe. Andrea, e, dopo aver superato l'esercito del principe, lo sconfissero completamente. L'Orda saccheggiò e devastò la città, quindi occupò l'intera terra di Vladimir e, tornando all'Orda, la "pettine".
Risultati dell'invasione: l'esercito dell'Orda radunò e catturò decine di migliaia di contadini prigionieri (in vendita nei mercati orientali) e centinaia di migliaia di capi di bestiame e li portò nell'Orda. Prenotare. Andrei, con i resti della sua squadra, fuggì nella Repubblica di Novgorod, che si rifiutò di dargli asilo, temendo rappresaglie da parte dell'Orda. Temendo che uno dei suoi "amici" lo avrebbe tradito all'Orda, Andrei fuggì in Svezia. Così, il primo tentativo di resistere all'Orda fallì. I principi russi abbandonarono la linea di resistenza e si inclinarono verso la linea dell'obbedienza.
L'etichetta per il grande regno fu ricevuta da Alexander Nevsky.
1255 Primo censimento completo della popolazione della Russia nord-orientale, condotto dall'Orda - Accompagnata da spontanee agitazioni della popolazione locale, dispersa, disorganizzata, ma accomunata dalla comune richiesta delle masse: "non dare il numero dei tartari ", cioè. a non fornire loro alcun dato che possa costituire la base per un pagamento fisso di tributo.
Altri autori indicano date diverse per il censimento (1257-1259)
1257 Tentativo di condurre un censimento a Novgorod - Nel 1255, il censimento non fu condotto a Novgorod. Nel 1257, questa misura fu accompagnata da una rivolta dei Novgorodiani, l'espulsione dei "contatori" dell'Orda dalla città, che portò al completo fallimento del tentativo di riscuotere tributi.
1259 L'ambasciata di Murz Berke e Kasachik a Novgorod - l'esercito punitivo e di controllo degli ambasciatori dell'Orda - Murz Berke e Kasachik - fu inviata a Novgorod per raccogliere tributi e prevenire azioni anti-Orda della popolazione. Novgorod, come sempre in caso di pericolo militare, ha ceduto alla forza e tradizionalmente ha pagato, e ha anche dato l'obbligo, senza solleciti e pressioni, di rendere regolarmente omaggio ogni anno, determinandone "volontariamente" l'entità, senza compilare documenti di censimento, in scambio per una garanzia di assenza dai collezionisti dell'Orda della città.
1262 Incontro dei rappresentanti delle città russe con una discussione sulle misure per resistere all'Orda - Fu presa la decisione di espellere simultaneamente i collezionisti di tributi - rappresentanti dell'amministrazione dell'Orda nelle città di Rostov Veliky, Vladimir, Suzdal, Pereyaslavl-Zalessky, Yaroslavl, dove hanno luogo le rivolte popolari anti-Orda. Queste rivolte furono represse dai distaccamenti militari dell'Orda, che erano a disposizione dei Baskak. Tuttavia, le autorità del khan hanno tenuto conto dell'esperienza ventennale nel ripetere tali esplosioni ribelli spontanee e hanno abbandonato il basqueismo, trasferendo la raccolta dei tributi nelle mani dell'amministrazione principesca russa.

Dal 1263, gli stessi principi russi iniziarono a rendere omaggio all'Orda.
Così, il momento formale, come nel caso di Novgorod, si è rivelato decisivo. I russi non resistettero tanto al fatto di rendere omaggio e alle sue dimensioni, ma furono offesi dalla composizione straniera dei collezionisti. Erano pronti a pagare di più, ma ai "loro" principi e alla loro amministrazione. Le autorità del Khan si resero presto conto del pieno beneficio di una tale decisione per l'Orda:
in primo luogo, l'assenza dei propri problemi,
in secondo luogo, la garanzia della fine dei moti e la completa obbedienza dei russi.
in terzo luogo, la presenza di specifici responsabili (principi), che potrebbero essere sempre facilmente, convenientemente e anche “legalmente” ritenuti responsabili, puniti per il mancato pagamento del tributo, e non dover fare i conti con insormontabili sommosse popolari spontanee di migliaia di persone.
Questa è una manifestazione molto precoce di una psicologia sociale e individuale specificamente russa, per la quale il visibile è importante, non l'essenziale, e che è sempre pronta a fare concessioni di fatto importanti, serie, significative in cambio di visibili, superficiali, esterne, " giocattolo" e presumibilmente prestigioso, sarà ripetuto più volte nel corso della storia russa fino ai giorni nostri.
È facile persuadere il popolo russo, placarlo con una smorfia meschina, una sciocchezza, ma non deve essere infastidito. Poi diventa testardo, intrattabile e sconsiderato, e talvolta anche arrabbiato.
Ma puoi letteralmente prenderlo a mani nude, girarlo attorno al dito, se cedi subito a qualche sciocchezza. I mongoli lo capirono bene, quali furono i primi khan dell'Orda: Batu e Berke.

Non posso essere d'accordo con la generalizzazione ingiusta e umiliante di V. Pokhlebkin. Non dovresti considerare i tuoi antenati selvaggi stupidi e creduloni e giudicarli dall '"altezza" di 700 anni passati. Ci furono numerose rivolte anti-Orda: furono soppresse, presumibilmente, crudelmente, non solo dalle truppe dell'Orda, ma anche dai loro stessi principi. Ma il trasferimento della riscossione dei tributi (di cui era semplicemente impossibile liberarsi in quelle condizioni) ai principi russi non fu una "piccola concessione", ma un momento importante, fondamentale. A differenza di un certo numero di altri paesi conquistati dall'Orda, la Russia nord-orientale ha mantenuto il suo sistema politico e sociale. Non c'è mai stata un'amministrazione mongola permanente sul suolo russo; sotto il giogo oppressivo, la Russia è riuscita a mantenere le condizioni per il suo sviluppo indipendente, anche se non senza l'influenza dell'Orda. Un esempio del tipo opposto è la Bulgaria del Volga, che, sotto l'Orda, alla fine non riuscì a preservare non solo la propria dinastia regnante e il proprio nome, ma anche la continuità etnica della popolazione.

Più tardi, il potere stesso del khan fu schiacciato, perse la saggezza dello stato e gradualmente, con i suoi errori, "sollevò" dalla Russia il suo nemico altrettanto insidioso e prudente, che era essa stessa. Ma negli anni '60 del XIII secolo. prima di questo finale era ancora lontano - ben due secoli. Nel frattempo, l'Orda ha filato i principi russi e attraverso di loro tutta la Russia, come voleva. (Quello che ride per ultimo ride bene - non è vero?)

1272 Il secondo censimento dell'Orda in Russia - Sotto la guida e la supervisione dei principi russi, l'amministrazione locale russa, passò pacificamente, con calma, senza intoppi, senza intoppi. Dopotutto, è stato eseguito dal "popolo russo" e la popolazione era calma.
È un peccato che i risultati del censimento non siano stati conservati, o forse proprio non lo so?

E il fatto che sia stato eseguito secondo gli ordini del khan, che i principi russi abbiano consegnato i suoi dati all'Orda e questi dati servissero direttamente gli interessi economici e politici dell'Orda - tutto questo era per le persone "dietro le quinte", tutto questo "non lo riguardava" e non era interessato. L'apparenza che il censimento stesse avvenendo "senza i tartari" era più importante dell'essenza, cioè rafforzare l'oppressione fiscale che ne è derivata, l'impoverimento della popolazione, la sua sofferenza. Tutto questo "non era visibile" e quindi, secondo le idee russe, significa che questo ... non lo era.
Inoltre, in soli tre decenni trascorsi dal momento della schiavitù, la società russa, in sostanza, si è abituata al fatto del giogo dell'Orda e al fatto che è stata isolata dal contatto diretto con i rappresentanti dell'Orda e ha affidato questi contatti esclusivamente ai principi lo soddisfacevano completamente, sia gente comune che nobili.
Il proverbio "lontano dalla vista - lontano dalla mente" spiega in modo molto accurato e corretto questa situazione. Come risulta dalle cronache dell'epoca, dalla vita dei santi e dalla letteratura patristica e religiosa, che rifletteva le idee dominanti, i russi di tutte le classi e condizioni non avevano alcun desiderio di conoscere meglio i loro schiavisti, per conoscere "cosa respirano", cosa pensano, come pensano come capiscono se stessi e la Russia. Videro in loro "la punizione di Dio" mandata in terra russa per i peccati. Se non avessero peccato, non avessero fatto arrabbiare Dio, non ci sarebbero stati tali disastri - questo è il punto di partenza per tutte le spiegazioni da parte delle autorità e della Chiesa dell'allora "situazione internazionale". Non è difficile vedere che questa posizione non è solo molto, molto passiva, ma che, inoltre, rimuove effettivamente la colpa per la riduzione in schiavitù della Russia sia dai mongoli-tartari che dai principi russi, che hanno permesso un tale giogo, e lo trasferisce interamente alle persone che si sono trovate schiave e ne hanno sofferto più di chiunque altro.
Procedendo dalla tesi della peccaminosità, gli ecclesiastici hanno invitato il popolo russo a non resistere agli invasori, ma, al contrario, al proprio pentimento e sottomissione ai "tartari", non solo non hanno condannato le autorità dell'Orda, ma anche . ..lo dai da esempio al loro gregge. Si trattava di un pagamento diretto da parte della Chiesa ortodossa per gli enormi privilegi concessile dai khan: esenzione da tasse e requisizioni, ricevimenti solenni di metropoliti dell'Orda, istituzione nel 1261 di una speciale diocesi Sarai e permesso di erigere una chiesa ortodossa direttamente di fronte al quartier generale del Khan *.

*) Dopo il crollo dell'Orda, alla fine del XV secolo. l'intero staff della diocesi di Sarai fu trattenuto e trasferito a Mosca, nel monastero di Krutitsky, e i vescovi di Sarai ricevettero il titolo di metropoliti di Sarai e Podonsk, e poi Krutitsky e Kolomna, cioè erano formalmente equiparati di grado ai metropoliti di Mosca e di tutta la Russia, sebbene non fossero più impegnati in alcuna vera attività politico-ecclesiale. Questo posto storico e decorativo fu liquidato solo alla fine del 18° secolo. (1788) [Nota. V. Pokhlebkin]

Da notare che alle soglie del XXI sec. stiamo vivendo una situazione simile. I "principi" moderni, come i principi della Russia Vladimir-Suzdal, stanno cercando di sfruttare l'ignoranza e la psicologia servile della gente e persino di coltivarla con l'aiuto della stessa chiesa.

Alla fine degli anni '70 del XIII sec. finisce il periodo di calma temporanea dovuta ai disordini dell'Orda in Russia, spiegata dall'umiltà sottolineata decennale dei principi russi e della chiesa. Le esigenze interne dell'economia dell'Orda, che traeva un profitto costante dal commercio di schiavi (prigionieri durante la guerra) nei mercati orientali (iraniano, turco e arabo), richiedono un nuovo afflusso di fondi, e quindi nel 1277- 1278. L'Orda effettua due volte incursioni locali nei confini del confine russo esclusivamente per ritirare i Poloniani.
È significativo che non sia l'amministrazione del khan centrale e le sue forze militari a prendervi parte, ma le autorità regionali, ulus nelle aree periferiche del territorio dell'Orda, risolvendo i loro problemi economici locali, locali con queste incursioni, e quindi rigorosamente limitando sia il luogo che il tempo (molto breve, calcolato in settimane) di queste azioni militari.

1277 - Un'incursione nelle terre del principato Galizia-Volyn viene effettuata da distaccamenti delle regioni Dnestr-Dnepr occidentali dell'Orda, sotto il governo del temnik Nogai.
1278 - Un'incursione locale simile segue dalla regione del Volga a Ryazan, ed è limitata solo a questo principato.

Nel decennio successivo - negli anni '80 e all'inizio degli anni '90 del XIII secolo. - sono in corso nuovi processi nelle relazioni tra Russia e Orda.
I principi russi, abituati alla nuova situazione negli ultimi 25-30 anni e sostanzialmente privati ​​di qualsiasi controllo da parte delle autorità nazionali, iniziano a regolare i loro piccoli conti feudali tra loro con l'aiuto della forza militare dell'Orda.
Proprio come nel XII secolo. I principi Chernigov e Kyiv hanno combattuto tra loro, chiamando i Polovtsy in Russia, e i principi della Russia nord-orientale stanno combattendo negli anni '80 del XIII secolo. tra loro per il potere, appoggiandosi ai reparti dell'Orda, che invitano a depredare i principati dei loro oppositori politici, cioè, di fatto, invocano a sangue freddo truppe straniere per devastare le zone abitate dai loro connazionali russi.

1281 - Il figlio di Alexander Nevsky Andrei II Alexandrovich, il principe Gorodetsky, invita l'esercito dell'Orda contro suo fratello guidato. Dmitry I Alexandrovich e i suoi alleati. Questo esercito è organizzato da Khan Tuda-Meng, che allo stesso tempo dà ad Andrei II l'etichetta per un grande regno, anche prima dell'esito dello scontro militare.
Dmitrij I, in fuga dalle truppe del Khan, fugge prima a Tver, poi a Novgorod e da lì al suo possesso sulla terra di Novgorod - Koporye. Ma i Novgorodiani, dichiarandosi fedeli all'Orda, non lasciano Dmitrij nel suo feudo e, approfittando della sua posizione all'interno delle terre di Novgorod, costringono il principe ad abbattere tutte le sue fortificazioni e, alla fine, costringono Dmitrij I a fuggire dalla Russia alla Svezia, minacciando di consegnarlo ai tartari.
L'esercito dell'Orda (Kavgadai e Alchegey), con il pretesto di perseguitare Dmitry I, facendo affidamento sul permesso di Andrei II, passa e devasta diversi principati russi: Vladimir, Tver, Suzdal, Rostov, Murom, Pereyaslavl-Zalessky e le loro capitali. L'Orda raggiunge Torzhok, occupando praticamente l'intera Russia nord-orientale fino ai confini della Repubblica di Novgorod.
La lunghezza dell'intero territorio da Murom a Torzhok (da est a ovest) era di 450 km e da sud a nord - 250-280 km, ad es. quasi 120mila chilometri quadrati devastati dalle operazioni militari. Ciò ripristina la popolazione russa dei principati devastati contro Andrei II e la sua "adesione" formale dopo la fuga di Dmitrij I non porta pace.
Dmitry I torna a Pereyaslavl e si prepara alla vendetta, Andrei II parte per l'Orda con una richiesta di aiuto e i suoi alleati - Svyatoslav Yaroslavich di Tverskoy, Daniil Aleksandrovich di Mosca e Novgorodians - vanno da Dmitry I e fanno pace con lui.
1282 - Andrea II esce dall'Orda con i reggimenti tartari guidati da Turai-Temir e Ali, raggiunge Pereyaslavl ed espelle nuovamente Dmitrij, che corre questa volta verso il Mar Nero, in possesso del temnik Nogai (che a quel tempo era il vero sovrano dell'Orda d'Oro), e, giocando sulle contraddizioni di Nogai e dei Sarai khan, porta le truppe date da Nogai in Russia e costringe Andrei II a restituire il suo grande regno.
Il prezzo di questo "ripristino della giustizia" è molto alto: i funzionari Nogai ricevono la riscossione dei tributi a Kursk, Lipetsk, Rylsk; Rostov e Murom sono di nuovo in rovina. Il conflitto tra i due principi (e gli alleati che si unirono a loro) continua negli anni '80 e nei primi anni '90.
1285 - Andrea II va nuovamente dall'Orda e fa emergere un nuovo distaccamento punitivo dell'Orda, guidato da uno dei figli del Khan. Tuttavia, Dmitry I riesce a rompere con successo e rapidamente questo distacco.

Pertanto, la prima vittoria delle truppe russe sulle truppe regolari dell'Orda fu ottenuta nel 1285, e non nel 1378, sul fiume Vozha, come si crede di solito.
Non sorprende che Andrea II abbia smesso di chiedere aiuto all'Orda negli anni successivi.
Alla fine degli anni '80, l'Orda inviò piccole spedizioni predatorie in Russia:

1287 - Raid a Vladimir.
1288 - Incursioni nelle terre di Ryazan e Murom e Mordovian Queste due incursioni (a breve termine) erano di natura specifica e locale e miravano a derubare proprietà e catturare Polonian. Furono provocati da una denuncia o denuncia dei principi russi.
1292 - "L'esercito di Dedenev" nella terra di Vladimir, Andrei Gorodetsky, insieme ai principi Dmitry Borisovich di Rostov, Konstantin Borisovich Uglitsky, Mikhail Glebovich Belozersky, Fedor Yaroslavsky e il vescovo Tarasy andarono dall'Orda per lamentarsi di Dmitry I Alexandrovich.
Khan Tokhta, dopo aver ascoltato i lamentatori, staccò un esercito significativo sotto la guida di suo fratello Tudan (nelle cronache russe - Deden) per condurre una spedizione punitiva.
"L'esercito di Dedenev" attraversò l'intera Russia di Vladimir, rovinando la capitale Vladimir e altre 14 città: Murom, Suzdal, Gorokhovets, Starodub, Bogolyubov, Yuryev-Polsky, Gorodets, Coal field (Uglich), Yaroslavl, Nerekhta, Ksnyatin , Pereyaslavl-Zalessky , Rostov, Dmitrov.
Oltre a loro, solo 7 città rimasero intatte dall'invasione, che si trovavano fuori dal percorso di movimento dei distaccamenti Tudan: Kostroma, Tver, Zubtsov, Mosca, Galich Mersky, Unzha, Nizhny Novgorod.
Durante l'avvicinamento a Mosca (o vicino a Mosca), l'esercito di Tudan fu diviso in due distaccamenti, uno dei quali andò a Kolomna, cioè a sud e l'altro - a ovest: a Zvenigorod, Mozhaisk, Volokolamsk.
A Volokolamsk, l'esercito dell'Orda ricevette doni dai Novgorodiani, che si affrettarono a portare e presentare doni al fratello del khan lontano dalle loro terre. Tudan non andò a Tver, ma tornò a Pereyaslavl-Zalessky, che fu creata una base dove veniva portato tutto il bottino e concentrati i prigionieri.
Questa campagna è stata un pogrom significativo della Russia. È possibile che anche Klin, Serpukhov, Zvenigorod, non menzionati negli annali, abbiano passato Tudan con il suo esercito. Pertanto, l'area delle sue operazioni copriva circa due dozzine di città.
1293 - In inverno, un nuovo distaccamento dell'Orda apparve vicino a Tver, guidato da Toktemir, che venne con obiettivi punitivi su richiesta di uno dei principi per ristabilire l'ordine nella lotta feudale. Aveva obiettivi limitati e le cronache non descrivono il suo percorso e il suo tempo in territorio russo.
In ogni caso, tutto il 1293 passò sotto il segno di un altro pogrom dell'Orda, la cui causa fu esclusivamente la rivalità feudale dei principi. Furono loro la ragione principale delle repressioni dell'Orda che caddero sul popolo russo.

1294-1315 Passano due decadi senza alcuna invasione dell'Orda.
I principi pagano regolarmente tributi, il popolo, spaventato e impoverito per le precedenti rapine, lentamente sana le perdite economiche e umane. Solo l'ascesa al trono del potentissimo e attivo Khan Uzbek apre un nuovo periodo di pressione sulla Russia
L'idea principale dell'uzbeko è raggiungere la completa disunione dei principi russi e trasformarli in fazioni in continua guerra. Da qui il suo piano - il trasferimento del grande regno al principe più debole e non militante - Mosca (sotto Khan Uzbek, il principe di Mosca era Yuri Danilovich, che contestò il grande regno da Mikhail Yaroslavich di Tver) e l'indebolimento del primo sovrani dei "principati forti" - Rostov, Vladimir, Tver.
Per garantire la riscossione dei tributi, Khan Uzbek si esercita a inviare, insieme al principe, che ha ricevuto istruzioni dall'Orda, inviati speciali-ambasciatori, accompagnati da distaccamenti militari che contano diverse migliaia di persone (a volte c'erano fino a 5 temniki!). Ogni principe raccoglie tributi nel territorio di un principato rivale.
Dal 1315 al 1327, cioè in 12 anni l'uzbeko ha inviato 9 "ambasciate" militari. Le loro funzioni non erano diplomatiche, ma militare-punitive (polizia) e in parte militare-politiche (pressione sui principi).

1315 - "Ambasciatori" di Uzbek accompagnano il Granduca Mikhail di Tver (vedi la Tavola degli Ambasciatori), e i loro distaccamenti derubano Rostov e Torzhok, vicino ai quali distruggono i distaccamenti dei Novgorodiani.
1317 - I distaccamenti punitivi dell'Orda accompagnano Yuri di Mosca e derubano Kostroma, quindi cercano di derubare Tver, ma subiscono una dura sconfitta.
1319 - Kostroma e Rostov vengono nuovamente derubati.
1320 - Rostov per la terza volta è vittima di una rapina, ma Vladimir è per lo più rovinato.
1321 - Tributo viene eliminato da Kashin e dal principato di Kashin.
1322 - Yaroslavl e le città del principato di Nizhny Novgorod sono soggette a un'azione punitiva per riscuotere tributi.
1327 "Esercito di Shchelkanova" - I novgorodiani, spaventati dall'attività dell'Orda, rendono "volontariamente" omaggio all'Orda in 2000 rubli d'argento.
Ha luogo il famoso attacco del distaccamento Chelkan (Cholpan) a Tver, noto negli annali come "l'invasione di Shchelkanov", o "l'esercito di Shchelkanov". Provoca un'insurrezione decisiva senza precedenti dei cittadini e la distruzione dell '"ambasciatore" e del suo distaccamento. Lo stesso "Shchelkan" viene bruciato nella capanna.
1328 - Segue una spedizione punitiva speciale contro Tver sotto la guida di tre ambasciatori - Turalik, Syuga e Fedorok - e con 5 temnik, cioè un intero esercito, che la cronaca definisce un "grande esercito". Alle rovine di Tver, insieme al 50.000esimo esercito dell'Orda, partecipano anche i distaccamenti principeschi di Mosca.

Dal 1328 al 1367 - arriva un "grande silenzio" per ben 40 anni.
È il risultato diretto di tre cose:
1. La completa sconfitta del principato di Tver come rivale di Mosca e quindi l'eliminazione della causa della rivalità politico-militare in Russia.
2. La tempestiva raccolta di tributi da parte di Ivan Kalita, che, agli occhi dei khan, diventa un esecutore esemplare degli ordini fiscali dell'Orda e, inoltre, esprime alla sua eccezionale umiltà politica, e, infine
3. Il risultato della comprensione da parte dei governanti dell'Orda che la popolazione russa ha maturato la determinazione a combattere gli schiavisti e quindi è necessario applicare altre forme di pressione e consolidare la dipendenza della Russia, ad eccezione di quelle punitive.
Quanto all'uso di alcuni principi contro altri, questa misura non sembra più essere universale di fronte a possibili sommosse popolari non controllate da "principi manuali". C'è un punto di svolta nelle relazioni tra Russia e Orda.
Le campagne punitive (invasioni) nelle regioni centrali della Russia nord-orientale con l'inevitabile rovina della sua popolazione sono cessate d'ora in poi.
Allo stesso tempo, i raid a breve termine con obiettivi predatori (ma non rovinosi) sulle sezioni periferiche del territorio russo, i raid su aree limitate e locali continuano a svolgersi e rimangono i più favoriti e sicuri per l'Orda, unilaterale azione militare ed economica a breve termine.

Un fenomeno nuovo nel periodo dal 1360 al 1375 sono le incursioni di rappresaglia, o meglio le campagne dei reparti armati russi nella periferia, dipendente dall'Orda, al confine con la Russia, nelle terre - principalmente nei Bulgari.

1347 - Viene effettuata un'incursione nella città di Aleksin, una città di confine al confine tra Mosca e Orda lungo l'Oka
1360 - La prima incursione viene effettuata da Novgorod ushkuiniki nella città di Zhukotin.
1365 - Il principe dell'Orda Tagai fa irruzione nel principato di Ryazan.
1367 - I distaccamenti del principe Temir-Bulat invadono il principato di Nizhny Novgorod con un'incursione, soprattutto nella striscia di confine lungo il fiume Pyana.
1370 - Segue una nuova incursione dell'Orda nel principato di Ryazan nella regione del confine tra Mosca e Ryazan. Ma i reggimenti di guardia del principe Dmitrij IV Ivanovich che stavano lì non lasciarono l'Orda attraverso l'Oka. E l'Orda, a sua volta, notando la resistenza, non cercò di superarla e si limitò alla ricognizione.
Il raid-invasione è effettuato dal principe Dmitry Konstantinovich Nizhny Novgorod sulle terre del Khan "parallelo" di Bulgaria - Bulat-Temir;
1374 Rivolta anti-Orda a Novgorod - Il motivo fu l'arrivo degli ambasciatori dell'Orda, accompagnati da un grande seguito armato di 1000 persone. Questo è comune per l'inizio del XIV secolo. la scorta fu, tuttavia, considerata nell'ultimo quarto dello stesso secolo come una pericolosa minaccia e provocò un attacco armato dei novgorodiani all '"ambasciata", durante il quale furono completamente distrutti sia gli "ambasciatori" che le loro guardie.
Una nuova incursione degli ushkuin, che non solo derubano la città di Bulgar, ma non hanno paura di penetrare fino ad Astrakhan.
1375 - Incursione dell'Orda nella città di Kashin, breve e locale.
1376 2a campagna contro i bulgari - L'esercito combinato Mosca-Nizhny Novgorod preparò e condusse la 2a campagna contro i bulgari e prese dalla città un'indennità di 5.000 rubli d'argento. Questo attacco, inaudito in 130 anni di relazioni russo-orda, da parte dei russi sul territorio dipendente dall'Orda, naturalmente, provoca un'azione militare di rappresaglia.
1377 Massacro sul fiume Pyan - Al confine con il territorio dell'Orda russa, sul fiume Pyan, dove i principi di Nizhny Novgorod stavano preparando una nuova incursione nelle terre mordoviane che giacevano dietro il fiume, dipendenti dall'Orda, furono attaccati da un distaccamento del principe Arapsha (Arab Shah, Khan dell'Orda Blu) e subì una schiacciante sconfitta.
Il 2 agosto 1377, la milizia unita dei principi di Suzdal, Pereyaslav, Yaroslavl, Yuriev, Murom e Nizhny Novgorod fu completamente uccisa e il "comandante in capo" il principe Ivan Dmitrievich Nizhny Novgorod annegò nel fiume, cercando di scappare, insieme alla sua squadra personale e al suo "quartier generale". Questa sconfitta delle truppe russe è stata spiegata in larga misura dalla loro perdita di vigilanza a causa di molti giorni di ubriachezza.
Dopo aver distrutto l'esercito russo, i distaccamenti del principe Arapsha fecero irruzione nelle capitali degli sfortunati principi guerrieri - Nizhny Novgorod, Murom e Ryazan - e li sottoposero a un completo saccheggio e incendio al suolo.
1378 Battaglia sul fiume Vozha - Nel XIII secolo. dopo una tale sconfitta, i russi di solito perdevano ogni desiderio di resistere alle truppe dell'Orda per 10-20 anni, ma alla fine del XIV secolo. la situazione è completamente cambiata:
già nel 1378, un alleato dei principi sconfitto nella battaglia sul fiume Pyana, il granduca di Mosca Dmitry IV Ivanovich, avendo appreso che le truppe dell'Orda che avevano bruciato Nizhny Novgorod intendevano andare a Mosca sotto il comando di Murza Begich, decisero di incontrarli al confine del suo principato sull'Oka e fermarsi nella capitale.
L'11 agosto 1378 si svolse una battaglia sulle rive dell'affluente destro dell'Oka, il fiume Vozha, nel principato di Ryazan. Dmitrij divise il suo esercito in tre parti e, alla testa del reggimento principale, attaccò l'esercito dell'Orda dal fronte, mentre il principe Daniil Pronsky e il subdolo Timofei Vasilyevich attaccarono i tartari dai fianchi, nella circonferenza. L'Orda fu completamente sconfitta e fuggì attraverso il fiume Vozha, avendo perso molti morti e carri, che le truppe russe catturarono il giorno successivo, precipitandosi all'inseguimento dei tartari.
La battaglia sul fiume Vozha fu di grande importanza morale e militare come prova generale prima della battaglia di Kulikovo, che seguì due anni dopo.
1380 Battaglia di Kulikovo - La battaglia di Kulikovo fu la prima battaglia seria, appositamente preparata in anticipo, e non casuale ed improvvisata, come tutti i precedenti scontri militari tra le truppe russe e dell'Orda.
1382 Invasione di Mosca da parte di Tokhtamysh - La sconfitta delle truppe di Mamai sul campo di Kulikovo e la sua fuga a Kafa e la morte nel 1381 permisero all'energico Khan Tokhtamysh di porre fine al potere dei temnik nell'Orda e riunirlo in un unico stato, eliminando i "khan paralleli" nelle regioni.
Come suo principale compito politico-militare, Tokhtamysh determinò il ripristino del prestigio militare e in politica estera dell'Orda e la preparazione di una campagna revanscista contro Mosca.

I risultati della campagna di Tokhtamysh:
Tornato a Mosca all'inizio di settembre 1382, Dmitry Donskoy vide le ceneri e ordinò di ripristinare immediatamente la Mosca devastata con edifici in legno almeno temporanei prima dell'inizio del gelo.
Pertanto, i risultati militari, politici ed economici della battaglia di Kulikovo furono completamente eliminati dall'Orda due anni dopo:
1. Il tributo non solo fu restaurato, ma addirittura raddoppiato, poiché la popolazione diminuì, ma l'entità del tributo rimase la stessa. Inoltre, il popolo doveva pagare al Granduca una speciale tassa di emergenza per ricostituire il tesoro principesco portato via dall'Orda.
2. Politicamente, il vassallaggio è aumentato drammaticamente anche formalmente. Nel 1384, Dmitry Donskoy fu costretto per la prima volta a mandare suo figlio, erede al trono, il futuro Granduca Vasily II Dmitrievich, che aveva 12 anni, nell'Orda come ostaggio (secondo il racconto generalmente accettato, questo è Vasily I. V.V. Pokhlebkin, a quanto pare, considera 1 -m Vasily Yaroslavich Kostroma). Le relazioni con i vicini si intensificarono: i principati di Tver, Suzdal, Ryazan, che furono specialmente supportati dall'Orda per creare un contrappeso politico e militare a Mosca.

La situazione era davvero difficile, nel 1383 Dmitry Donskoy dovette "competere" nell'Orda per il grande regno, a cui Mikhail Alexandrovich Tverskoy presentò nuovamente le sue affermazioni. Il regno fu lasciato a Dmitrij, ma suo figlio Vasily fu preso in ostaggio dall'Orda. Il "feroce" ambasciatore Adash apparve a Vladimir (1383, vedi "Gli ambasciatori dell'Orda d'oro in Russia"). Nel 1384 dovette essere raccolto un pesante tributo (mezzo penny per villaggio) da tutta la terra russa e da Novgorod, una foresta nera. I novgorodiani hanno aperto rapine lungo il Volga e il Kama e si sono rifiutati di rendere omaggio. Nel 1385 si dovette mostrare un'indulgenza senza precedenti al principe Ryazan, che decise di attaccare Kolomna (annessa a Mosca nel 1300) e sconfisse le truppe del principe di Mosca.

Così, la Russia fu effettivamente ricacciata nella posizione del 1313, sotto Khan Uzbek, cioè praticamente i risultati della battaglia di Kulikovo furono completamente cancellati. Sia in termini politico-militari che economici, il principato di Mosca è stato respinto 75-100 anni fa. Le prospettive per i rapporti con l'Orda, quindi, erano estremamente fosche per Mosca e la Russia in generale. Si potrebbe presumere che il giogo dell'Orda sarebbe stato riparato per sempre (beh, niente dura per sempre!), Se non si fosse verificato un nuovo incidente storico:
Il periodo delle guerre dell'Orda con l'impero di Tamerlano e la completa sconfitta dell'Orda durante queste due guerre, la violazione di tutta la vita economica, amministrativa e politica nell'Orda, la morte dell'esercito dell'Orda, la rovina di entrambe le sue capitali - Saray I e Saray II, l'inizio di un nuovo tumulto, la lotta per il potere di diversi khan nel periodo 1391-1396. - tutto ciò ha portato a un indebolimento senza precedenti dell'Orda in tutte le aree e ha reso necessario che i khan dell'Orda si concentrassero sull'inizio del XIV secolo. e XV secolo. esclusivamente sui problemi interni, trascura temporaneamente quelli esterni e, in particolare, indebolisce il controllo sulla Russia.
Fu questa situazione inaspettata che aiutò il principato di Mosca a ottenere una tregua significativa e ripristinare la sua forza economica, militare e politica.

Qui, forse, dovremmo fermarci e fare alcune osservazioni. Non credo in incidenti storici di questa portata, e non c'è bisogno di spiegare le ulteriori relazioni della Russia moscovita con l'Orda da un felice incidente accaduto inaspettatamente. Senza entrare nei dettagli, notiamo che all'inizio degli anni '90 del XIV secolo. In un modo o nell'altro, Mosca ha risolto i problemi economici e politici che ne sono sorti. Il Trattato Mosca-Lituania concluso nel 1384 rimosse il principato di Tver dall'influenza del Granducato di Lituania e Mikhail Alexandrovich di Tver, avendo perso il sostegno sia nell'Orda che in Lituania, riconobbe il primato di Mosca. Nel 1385, il figlio di Dmitry Donskoy, Vasily Dmitrievich, fu rimandato a casa dall'Orda. Nel 1386, Dmitry Donskoy si riconciliò con Oleg Ivanovich Ryazansky, che nel 1387 fu suggellato dal matrimonio dei loro figli (Fyodor Olegovich e Sofya Dmitrievna). Nello stesso anno, 1386, Dmitrij riuscì a ripristinare la sua influenza lì con una grande manifestazione militare vicino alle mura di Novgorod, prendendo la foresta nera nei volost e 8.000 rubli a Novgorod. Nel 1388, Dmitrij affrontò anche il malcontento del cugino e compagno d'armi Vladimir Andreevich, che dovette essere portato "alla sua volontà" con la forza, costretto a riconoscere l'anzianità politica del figlio maggiore Vasily. Dmitrij riuscì a fare pace con Vladimir in questo due mesi prima della sua morte (1389). Nel suo testamento spirituale, Dmitrij benedisse (per la prima volta) il figlio maggiore Vasily "con il grande regno di suo padre". E infine, nell'estate del 1390, il matrimonio di Vasily e Sophia, figlia del principe lituano Vitovt, ebbe luogo in un'atmosfera solenne. Nell'Europa orientale, Vasily I Dmitrievich e Cyprian, che divenne metropolita il 1 ottobre 1389, stanno cercando di impedire il consolidamento dell'unione dinastica lituano-polacca e di sostituire la colonizzazione polacco-cattolica delle terre lituane e russe con il consolidamento delle forze russe intorno a Mosca. L'alleanza con Vitoldo, che era contrario alla cattolicizzazione delle terre russe che facevano parte del Granducato di Lituania, era importante per Mosca, ma non poteva essere duratura, poiché Vitoldo, ovviamente, aveva i suoi obiettivi e la sua visione di quale centro i russi dovrebbero radunarsi intorno alle terre.
Una nuova fase nella storia dell'Orda d'Oro coincise con la morte di Dmitrij. Fu allora che Tokhtamysh uscì dalla riconciliazione con Tamerlano e iniziò a rivendicare i territori a lui soggetti. Il confronto è iniziato. In queste condizioni, subito dopo la morte di Dmitry Donskoy, Tokhtamysh emise un'etichetta per il regno di Vladimir a suo figlio, Vasily I, e la rafforzò, trasferendogli sia il principato di Nizhny Novgorod che un certo numero di città. Nel 1395, le truppe di Tamerlano sconfissero Tokhtamysh sul fiume Terek.

Allo stesso tempo, Tamerlano, dopo aver distrutto il potere dell'Orda, non ha condotto la sua campagna contro la Russia. Raggiunto Yelets senza combattimenti e rapine, inaspettatamente tornò indietro e tornò in Asia centrale. Così, le azioni di Tamerlano alla fine del XIV secolo. divenne un fattore storico che aiutò la Russia a sopravvivere nella lotta contro l'Orda.

1405 - Nel 1405, sulla base della situazione nell'Orda, il Granduca di Mosca annunciò ufficialmente per la prima volta di rifiutarsi di rendere omaggio all'Orda. Durante il 1405-1407. L'Orda non reagì in alcun modo a questa iniziativa, ma poi seguì la campagna di Edigei contro Mosca.
Solo 13 anni dopo la campagna di Tokhtamysh (apparentemente, c'era un errore di battitura nel libro - erano passati 13 anni dalla campagna di Tamerlano), le autorità dell'Orda potevano nuovamente ricordare la dipendenza vassallo di Mosca e raccogliere le forze per una nuova campagna in ordine per ripristinare il flusso dei tributi, interrotto dal 1395.
1408 Campagna di Yedigei contro Mosca - Il 1° dicembre 1408, un enorme esercito di temnik di Yedigei si avvicinò a Mosca lungo la rotta invernale della slitta e pose l'assedio al Cremlino.
Da parte russa, la situazione si ripeté nei dettagli durante la campagna di Tokhtamysh nel 1382.
1. Il granduca Vasily II Dmitrievich, avendo sentito parlare del pericolo, come suo padre, fuggì a Kostroma (presumibilmente per radunare un esercito).
2. A Mosca, Vladimir Andreevich Brave, principe di Serpukhov, un partecipante alla battaglia di Kulikovo, rimase a capo della guarnigione.
3. L'insediamento di Mosca fu nuovamente bruciato, ad es. tutta Mosca di legno intorno al Cremlino, a un miglio di distanza in tutte le direzioni.
4. Edigey, avvicinandosi a Mosca, si accampò a Kolomenskoye e inviò un avviso al Cremlino che sarebbe rimasto in piedi tutto l'inverno e avrebbe fatto morire di fame il Cremlino senza perdere un solo soldato.
5. Il ricordo dell'invasione di Tokhtamysh era ancora così fresco tra i moscoviti che si decise di soddisfare qualsiasi esigenza di Edigey, in modo che solo lui se ne andasse senza combattere.
6. Edigey ha chiesto di raccogliere 3.000 rubli in due settimane. argento, che è stato fatto. Inoltre, le truppe di Edigey, sparse per il principato e le sue città, iniziarono a raccogliere polonyanniks per la cattura (diverse decine di migliaia di persone). Alcune città sono state pesantemente devastate, ad esempio Mozhaisk è stata completamente bruciata.
7. Il 20 dicembre 1408, dopo aver ricevuto tutto ciò che era necessario, l'esercito di Edigey lasciò Mosca senza essere attaccato o inseguito dalle forze russe.
8. Il danno inflitto dalla campagna di Edigei fu inferiore al danno dell'invasione di Tokhtamysh, ma cadde anche un pesante fardello sulle spalle della popolazione
Il ripristino della dipendenza tributaria di Mosca dall'Orda durò da quel momento per quasi altri 60 anni (fino al 1474)
1412 - Il pagamento del tributo all'Orda diventa regolare. Per garantire questa regolarità, le forze dell'Orda di tanto in tanto effettuavano incursioni stranamente rievocative sulla Russia.
1415 - Rovina da parte dell'Orda degli Yelets (confine, cuscinetto).
1427 - L'incursione delle truppe dell'Orda su Ryazan.
1428 - L'incursione dell'esercito dell'Orda nelle terre di Kostroma - Galich Mersky, la rovina e la rapina di Kostroma, Plyos e Lukh.
1437 - Battaglia di Belev Campagna di Ulu-Muhammed nelle terre di Zaoksky. La battaglia di Belev del 5 dicembre 1437 (sconfitta dell'esercito di Mosca) a causa della riluttanza dei fratelli Yuryevich - Shemyaka e Krasny - a consentire all'esercito di Ulu-Mohammed di stabilirsi a Belev e fare pace. Come risultato del tradimento del governatore lituano di Mtsensk, Grigory Protasyev, che passò dalla parte dei tartari, Ulu-Mohammed vinse la battaglia di Belev, dopodiché si recò a est a Kazan, dove fondò il Kazan Khanate.

In realtà, da questo momento inizia la lunga lotta dello stato russo con il Khanato di Kazan, che la Russia ha dovuto condurre in parallelo con l'erede dell'Orda d'oro - la Grande Orda, e che solo Ivan IV il Terribile è riuscito a completare. La prima campagna dei tartari di Kazan contro Mosca ebbe luogo già nel 1439. Mosca fu bruciata, ma il Cremlino non fu preso. La seconda campagna dei Kazani (1444-1445) portò a una catastrofica sconfitta delle truppe russe, alla cattura del principe di Mosca Vasily II l'Oscuro, a una pace umiliante e, infine, all'accecamento di Vasily II. Inoltre, le incursioni dei tartari di Kazan sulla Russia e le azioni di risposta russe (1461, 1467-1469, 1478) non sono indicate nella tabella, ma vanno tenute presenti (vedi "Kazan Khanate");
1451 - La campagna di Mahmut, figlio di Kichi-Mohammed, a Mosca. Bruciò gli insediamenti, ma il Cremlino non lo prese.
1462 - Cessazione da parte di Ivan III dell'emissione di monete russe con il nome del Khan dell'Orda. La dichiarazione di Ivan III sul rifiuto dell'etichetta del khan per un grande regno.
1468 - Campagna di Khan Akhmat contro Ryazan
1471 - La campagna dell'Orda alle frontiere di Mosca nella zona trans-Oka
1472 - L'esercito dell'Orda si avvicina alla città di Aleksin, ma non attraversa l'Oka. L'esercito russo partì per Kolomna. Non c'è stata alcuna collisione tra le due forze. Entrambe le parti temevano che l'esito della battaglia non sarebbe stato a loro favore. La cautela nei conflitti con l'Orda è un tratto caratteristico della politica di Ivan III. Non voleva rischiare.
1474 - Khan Akhmat si avvicina nuovamente alla regione di Zaokskaya, al confine con il Granducato di Mosca. Si conclude una pace, o, più precisamente, una tregua, a condizione che il principe di Mosca paghi un'indennità di 140mila altyn in due termini: in primavera - 80mila, in autunno - 60mila Ivan III evita ancora una volta un scontro militare.
1480 Grande posizione sul fiume Ugra - Akhmat chiede a Ivan III di rendere omaggio per 7 anni, durante i quali Mosca smette di pagarlo. Parte per un viaggio a Mosca. Ivan III si fa avanti con un esercito verso il Khan.

Concludiamo formalmente la storia delle relazioni tra Russia e Orda nel 1481 come data della morte dell'ultimo Khan dell'Orda - Akhmat, che fu ucciso un anno dopo la Grande In piedi sull'Ugra, poiché l'Orda cessò davvero di esistere come stato corpo e amministrazione, e anche come un determinato territorio, che era soggetto alla giurisdizione e al potere reale di questa amministrazione un tempo unificata.
Formalmente e di fatto, si formarono nuovi stati tartari sull'ex territorio dell'Orda d'Oro, molto più piccolo, ma controllato e relativamente consolidato. Certo, praticamente la scomparsa di un enorme impero non poteva avvenire dall'oggi al domani e non poteva "evaporare" completamente senza lasciare traccia.
Le persone, i popoli, la popolazione dell'Orda continuarono a vivere le loro vite precedenti e, sentendo che erano avvenuti cambiamenti catastrofici, tuttavia non li realizzarono come un completo collasso, come una scomparsa assoluta dalla faccia della terra del loro precedente stato .
In effetti, il processo di disgregazione dell'Orda, soprattutto al livello sociale inferiore, continuò per altri tre o quattro decenni durante il primo quarto del XVI secolo.
Ma le conseguenze internazionali della disintegrazione e della scomparsa dell'Orda, al contrario, influirono abbastanza rapidamente e chiaramente, distintamente. La liquidazione del gigantesco impero, che per due secoli e mezzo ha controllato e influenzato gli eventi dalla Siberia ai Balakan e dall'Egitto agli Urali medi, ha portato a un completo cambiamento della situazione internazionale non solo in questo spazio, ma anche radicalmente la posizione internazionale generale dello Stato russo ei suoi piani e azioni politico-militari nelle relazioni con l'Oriente nel suo insieme.
Mosca è stata in grado di ristrutturare rapidamente, nel giro di un decennio, la strategia e le tattiche della sua politica estera orientale.
L'affermazione mi sembra troppo categorica: va tenuto presente che il processo di schiacciamento dell'Orda d'Oro non è stato un atto una tantum, ma ha avuto luogo per tutto il XV secolo. Di conseguenza, anche la politica dello stato russo è cambiata. Un esempio è il rapporto tra Mosca e il Khanato di Kazan, che si separò dall'Orda nel 1438 e tentò di perseguire la stessa politica. Dopo due campagne di successo contro Mosca (1439, 1444-1445), Kazan iniziò a subire pressioni sempre più ostinate e potenti da parte dello stato russo, che formalmente era ancora vassallo alla Grande Orda (durante il periodo in esame, queste furono le campagne del 1461, 1467-1469, 1478). ).
In primo luogo, fu scelta una linea offensiva attiva in relazione sia ai rudimenti che agli eredi abbastanza validi dell'Orda. Gli zar russi decisero di non lasciarli tornare in sé, di finire il nemico già mezzo sconfitto e di non riposare affatto sugli allori dei vincitori.
In secondo luogo, come nuova tattica che fornisce l'effetto politico-militare più utile, è stata utilizzata per mettere un gruppo tartaro contro un altro. Significative formazioni tartare iniziarono ad essere incluse nelle forze armate russe per sferrare attacchi congiunti contro altre formazioni militari tartare e principalmente contro i resti dell'Orda.
Quindi, nel 1485, 1487 e 1491. Ivan III inviò distaccamenti militari per colpire le truppe della Grande Orda, che a quel tempo attaccò l'alleato di Mosca: il Khan di Crimea Mengli Giray.
Particolarmente indicativo in termini politico-militari era il cosiddetto. campagna primaverile del 1491 nel "Campo Selvaggio" in direzioni convergenti.

Campagna del 1491 nel "campo selvaggio" - 1. I khan dell'Orda Seid-Ahmet e Shig-Ahmet nel maggio 1491 assediarono la Crimea. Ivan III inviò un enorme esercito di 60mila persone per aiutare il suo alleato Mengli Giray. sotto la guida dei seguenti comandanti:
a) il principe Peter Nikitich Obolensky;
b) il principe Ivan Mikhailovich Repni-Obolensky;
c) il principe Kasimov Satilgan Merdzhulatovich.
2. Questi distaccamenti indipendenti si diressero verso la Crimea in modo tale che dovessero avvicinarsi da tre lati in direzioni convergenti alle retrovie delle truppe dell'Orda per bloccarle a tenaglia, mentre le truppe di Mengli Giray le avrebbero attaccate dal davanti.
3. Inoltre, il 3 e l'8 giugno 1491, gli alleati furono mobilitati per colpire dai fianchi. Queste erano di nuovo truppe sia russe che tartare:
a) Khan di Kazan Mohammed-Emin e i suoi governatori Abash-Ulan e Burash-Seid;
b) I fratelli di Ivan III, i principi appannaggio Andrei Vasilyevich Bolshoy e Boris Vasilyevich con i loro distaccamenti.

Un'altra nuova tattica introdotta dagli anni '90 del XV secolo. Ivan III nella sua politica militare in relazione agli attacchi tartari, è l'organizzazione sistematica dell'inseguimento delle incursioni tartare che hanno invaso la Russia, cosa che non era mai stata fatta prima.

1492 - L'inseguimento delle truppe di due governatori - Fyodor Koltovsky e Goryain Sidorov - e la loro battaglia con i tartari nell'intervallo di Fast Pine e Truds;
1499 - Insegui l'incursione dei tartari su Kozelsk, riconquistando dal nemico tutto il "pieno" e il bestiame da lui portato via;
1500 (estate) - L'esercito di Khan Shig-Ahmed (Grande Orda) di 20 mila persone. si trovava alla foce del fiume Tikhaya Sosna, ma non osò spingersi oltre verso il confine di Mosca;
1500 (autunno) - Una nuova campagna di un esercito ancora più numeroso di Shig-Ahmed, ma più sul lato Zaokskaya, cioè il territorio del nord della regione di Orel, non osò andare;
1501 - Il 30 agosto, l'esercito di 20.000 uomini della Grande Orda iniziò la devastazione della terra di Kursk, avvicinandosi a Rylsk, ea novembre raggiunse le terre di Bryansk e Novgorod-Seversky. I tartari conquistarono la città di Novgorod-Seversky, ma oltre, nelle terre di Mosca, questo esercito della Grande Orda non andò.

Nel 1501 si formò una coalizione di Lituania, Livonia e Grande Orda, diretta contro l'unione di Mosca, Kazan e Crimea. Questa campagna faceva parte della guerra tra Mosca Russia e il Granducato di Lituania per i principati Verkhovsky (1500-1503). È sbagliato parlare della cattura da parte dei tartari delle terre di Novgorod-Seversky, che facevano parte del loro alleato - il Granducato di Lituania e furono catturati da Mosca nel 1500. Secondo la tregua del 1503, quasi tutte queste terre furono cedute a Mosca.
1502 Liquidazione della Grande Orda - L'esercito della Grande Orda rimase per trascorrere l'inverno alla foce del fiume Seim e vicino a Belgorod. Ivan III ha quindi concordato con Mengli-Giray che avrebbe inviato le sue truppe per espellere le truppe di Shig-Ahmed da questo territorio. Mengli Giray obbedì a questa richiesta, infliggendo un duro colpo alla Grande Orda nel febbraio 1502.
Nel maggio 1502 Mengli-Girey sconfisse nuovamente le truppe di Shig-Ahmed alla foce del fiume Sula, dove migrarono verso i pascoli primaverili. Questa battaglia pose effettivamente fine ai resti della Grande Orda.

Così Ivan III represse all'inizio del XVI secolo. con gli stati tartari per mano degli stessi tartari.
Così, dall'inizio del XVI secolo. gli ultimi resti dell'Orda d'Oro sono scomparsi dall'arena storica. E il punto non era solo che questo rimuoveva completamente qualsiasi minaccia di invasione dall'est da parte dello stato moscovita, rafforzandone seriamente la sicurezza, - il risultato principale e significativo è stato un brusco cambiamento nella posizione legale internazionale formale ed effettiva dello stato russo, che si è manifestato in un cambiamento nelle sue relazioni internazionali -legali con gli stati tartari - gli "eredi" dell'Orda d'Oro.
Questo era precisamente il principale significato storico, il principale significato storico della liberazione della Russia dalla dipendenza dell'Orda.
Per lo stato moscovita cessarono i rapporti vassalli, divenne uno stato sovrano, soggetto di relazioni internazionali. Ciò ha completamente cambiato la sua posizione tra le terre russe e in Europa nel suo insieme.
Fino ad allora, per 250 anni, il Granduca riceveva solo etichette unilaterali dai khan dell'Orda, ad es. il permesso di possedere il proprio patrimonio (principato), o, in altre parole, il consenso del khan a continuare a fidarsi del suo inquilino e vassallo, al fatto che non sarà temporaneamente toccato da questo incarico se soddisfa una serie di condizioni: rendere omaggio, inviare un fedele khan politico, inviare "regali", partecipare, se necessario, alle attività militari dell'Orda.
Con la disintegrazione dell'Orda e l'emergere di nuovi khanati sulle sue rovine - Kazan, Astrakhan, Crimea, Siberia - sorse una situazione completamente nuova: l'istituzione del vassallaggio della Russia cessò di esistere. Ciò si è espresso nel fatto che tutte le relazioni con i nuovi stati tartari hanno iniziato a svolgersi su base bilaterale. È iniziata la conclusione di trattati bilaterali su questioni politiche, alla fine delle guerre e alla conclusione della pace. E questo è stato il cambiamento principale e importante.
Esternamente, soprattutto nei primi decenni, non ci sono stati cambiamenti evidenti nelle relazioni tra la Russia e i khanati:
I principi di Mosca continuarono a rendere occasionalmente omaggio ai khan tartari, continuarono a inviare loro doni e i khan dei nuovi stati tartari, a loro volta, continuarono a mantenere le vecchie forme di relazioni con il Granducato di Mosca, ad es. a volte, come l'Orda, inscenavano campagne contro Mosca fino alle mura del Cremlino, ricorrevano a devastanti incursioni per i Poloniani, rubavano bestiame e depredavano i beni dei sudditi del Granduca, esigevano che pagasse un'indennità, ecc. . eccetera.
Ma dopo la fine delle ostilità, le parti hanno iniziato a riassumere i risultati legali, ad es. fissare le loro vittorie e sconfitte in documenti bilaterali, concludere trattati di pace o tregua, firmare obblighi scritti. Ed è stato proprio questo che ha cambiato in modo significativo le loro vere relazioni, portando al fatto che in realtà l'intero rapporto di forze di entrambe le parti è cambiato in modo significativo.
Ecco perché è diventato possibile per lo stato moscovita lavorare di proposito per cambiare questo equilibrio di forze a suo favore e ottenere, alla fine, l'indebolimento e la liquidazione dei nuovi khanati sorti sulle rovine dell'Orda d'Oro, non entro due secoli e mezzo, ma molto più velocemente - in meno di 75 anni, nella seconda metà del XVI secolo.

"Dall'antica Russia all'impero russo". Shishkin Sergey Petrovich, Ufa.
V.V. Pokhlebkina "Tartari e Russia. 360 anni di relazioni nel 1238-1598". (M. "Relazioni internazionali" 2000).
Dizionario enciclopedico sovietico. 4a edizione, M. 1987.

Il giogo mongolo-tartaro è la posizione dipendente dei principati russi dagli stati dei mongoli-tartari per duecento anni dall'inizio dell'invasione mongolo-tartara nel 1237-1480. Si espresse nella subordinazione politica ed economica dei principi russi dai sovrani del primo impero mongolo e, dopo il suo crollo, nell'Orda d'oro.

I mongolo-tartari sono tutti popoli nomadi che vivono nella regione del Trans-Volga e più a est, con i quali la Russia ha combattuto nel XIII-XV secolo. Prende il nome da una delle tribù

“Nel 1224 apparve un popolo sconosciuto; giunse un esercito inaudito, tartari senza Dio, di cui nessuno sa molto bene chi siano e da dove vengano, e che lingua abbiano, che tribù siano, e che fede abbiano ... "

(I. Brekov “Il mondo della storia: le terre russe nei secoli XIII-XV”)

Invasione mongolo-tartara

  • 1206 - Congresso della nobiltà mongola (kurultai), in cui Temujin fu eletto capo delle tribù mongole, che ricevettero il nome di Gengis Khan (Gran Khan)
  • 1219 - L'inizio della campagna di conquista triennale di Gengis Khan in Asia centrale
  • 31 maggio 1223 - La prima battaglia dei mongoli e dell'esercito combinato russo-polovtsiano vicino ai confini della Rus' di Kiev, sul fiume Kalka, vicino al Mar d'Azov
  • 1227 - Morte di Gengis Khan. Il potere nello stato mongolo passò a suo nipote Batu (Batu Khan)
  • 1237 - L'inizio dell'invasione mongolo-tartara. L'esercito di Batu attraversò il Volga nel suo corso medio e invase i confini della Russia nord-orientale
  • 1237, 21 dicembre - Ryazan viene presa dai tartari
  • 1238, gennaio - Viene presa Kolomna
  • 7 febbraio 1238 - Vladimir viene preso
  • 8 febbraio 1238 - Suzdal viene presa
  • 4 marzo 1238 - Pal Torzhok
  • 1238, 5 marzo - La battaglia della squadra del principe di Mosca Yuri Vsevolodovich con i tartari vicino al fiume Sit. La morte del principe Yuri
  • 1238, maggio - Cattura di Kozelsk
  • 1239-1240 - L'esercito di Batu si accampa nella steppa del Don
  • 1240 - Devastazione dei Mongoli di Pereyaslavl, Chernigov
  • 6 dicembre 1240 - Kiev distrutta
  • 1240, fine dicembre - I principati russi di Volinia e Galizia vengono distrutti
  • 1241 - L'esercito di Batu torna in Mongolia
  • 1243 - Formazione dell'Orda d'Oro, lo stato dal Danubio all'Irtysh, con capitale Saray nel corso inferiore del Volga

I principati russi mantennero la statualità, ma furono soggetti a tributi. In totale, c'erano 14 tipi di tributo, incluso direttamente a favore del Khan: 1300 kg di argento all'anno. Inoltre, i khan dell'Orda d'Oro si riservarono il diritto di nominare o rovesciare i principi di Mosca, che avrebbero ricevuto un'etichetta a Sarai per un grande regno. Il potere dell'Orda sulla Russia è durato più di due secoli. Era un periodo di complessi giochi politici, quando i principi russi o si univano tra loro per il bene di alcuni benefici momentanei, o erano inimici, mentre allo stesso tempo attiravano i distaccamenti mongoli come alleati con potenza e potere. Un ruolo significativo nella politica di quel tempo fu svolto dallo stato polacco-lituano che sorse vicino ai confini occidentali della Russia, della Svezia, degli ordini cavallereschi tedeschi negli stati baltici e delle libere repubbliche di Novgorod e Pskov. Creando alleanze tra loro e l'uno contro l'altro, con i principati russi, l'Orda d'Oro, hanno condotto guerre senza fine

Nei primi decenni del XIV secolo iniziò l'ascesa del principato di Mosca, che gradualmente divenne il centro politico e il collezionista di terre russe.

L'11 agosto 1378, l'esercito di Mosca del principe Dmitrij sconfisse i mongoli nella battaglia sul fiume Vazha L'8 settembre 1380, l'esercito di Mosca del principe Dmitrij sconfisse i mongoli nella battaglia sul campo di Kulikovo. E sebbene nel 1382 il mongolo Khan Tokhtamysh abbia saccheggiato e bruciato Mosca, il mito dell'invincibilità dei tartari è crollato. A poco a poco, lo stesso stato dell'Orda d'Oro cadde in rovina. Si divise nei khanati della Siberia, dell'Uzbeco, di Kazan (1438), della Crimea (1443), del Kazako, di Astrakhan (1459), dell'Orda di Nogai. Di tutti gli affluenti, solo la Russia rimase con i tartari, ma periodicamente si ribellò. Nel 1408, il principe di Mosca Vasily I rifiutò di rendere omaggio all'Orda d'oro, dopo di che Khan Edigey fece una campagna devastante, derubando Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpukhov, Nizhny Novgorod. Nel 1451, il principe di Mosca Vasily the Dark si rifiuta di nuovo di pagare. Le incursioni dei tartari sono infruttuose. Infine, nel 1480, il principe Ivan III rifiutò ufficialmente di sottomettersi all'Orda. Il giogo mongolo-tartaro finì.

Lev Gumilyov sul giogo tataro-mongolo

- “Dopo l'ingresso di Batu nel 1237-1240, quando la guerra finì, i mongoli pagani, tra i quali c'erano molti cristiani nestoriani, furono amici dei russi e li aiutarono a fermare l'assalto tedesco nel Baltico. I khan musulmani Uzbek e Dzhanibek (1312-1356) usarono Mosca come fonte di reddito, ma allo stesso tempo la proteggevano dalla Lituania. Durante il conflitto civile dell'Orda, l'Orda era impotente, ma i principi russi resero omaggio anche in quel momento.

- “L'esercito Batu, che si oppose ai Polovtsy, con i quali i Mongoli erano in guerra dal 1216, nel 1237-1238 passò attraverso la Russia alle spalle del Polovtsy e li costrinse a fuggire in Ungheria. Allo stesso tempo, Ryazan e quattordici città nel principato di Vladimir furono distrutte. In totale, a quel tempo c'erano circa trecento città. I Mongoli non lasciavano guarnigioni da nessuna parte, non imponevano tributi a nessuno, accontentandosi di indennità, cavalli e cibo, cosa che faceva a quei tempi qualsiasi esercito durante l'offensiva "

- (Alla fine) “La Grande Russia, allora chiamata Zalesskaya Ucraina, si unì volontariamente all'Orda, grazie agli sforzi di Alexander Nevsky, che divenne il figlio adottivo di Batu. E l'antica Russia primordiale - Bielorussia, regione di Kiev, Galizia con Volinia - quasi senza resistenza si sottomise alla Lituania e alla Polonia. E ora, intorno a Mosca - la "cintura d'oro" delle antiche città, rimasta intatta sotto il "giogo", e in Bielorussia e Galizia non erano rimaste nemmeno tracce della cultura russa. Novgorod fu difesa dai cavalieri tedeschi dall'aiuto tartaro nel 1269. E dove l'aiuto tartaro è stato trascurato, tutti hanno perso. Al posto di Yuryev - Derpt, ora Tartu, al posto di Kolyvan - Revol, ora Tallinn; Riga ha chiuso la rotta fluviale lungo la Dvina per il commercio russo; Berdichev e Bratslav - castelli polacchi - bloccarono le strade per il "Campo Selvaggio", un tempo patria dei principi russi, prendendo così il controllo dell'Ucraina. Nel 1340 la Russia scomparve dalla mappa politica dell'Europa. Fu ripreso nel 1480 a Mosca, alla periferia orientale dell'ex Russia. E il suo nucleo, l'antica Rus' di Kiev, catturata dalla Polonia e oppressa, dovette essere salvata nel 18° secolo.

- "Credo che l'"invasione" di Batu sia stata in realtà una grande incursione, un'incursione di cavalleria, e altri eventi hanno solo una connessione indiretta con questa campagna. Nell'antica Russia, la parola "giogo" significava qualcosa che allaccia qualcosa, una briglia o un colletto. Esisteva anche nel significato di un peso, cioè qualcosa che viene portato. La parola "giogo" nel significato di "dominio", "oppressione" è stata registrata per la prima volta solo sotto Pietro I. L'Unione di Mosca e l'Orda è stata mantenuta finché è stata reciprocamente vantaggiosa"

Il termine "giogo tartaro" ha origine nella storiografia russa, così come la posizione del suo rovesciamento da parte di Ivan III, da Nikolai Karamzin, che lo usò come epiteto artistico nel significato originale di "un colletto portato al collo" ("loro chinò il collo sotto il giogo dei barbari"), forse prendendo in prestito il termine dall'autore polacco del XVI secolo Maciej Miechowski