Fiziksel ceza İngiliz okullarına geri dönüyor. Rusya'da çocuklara yönelik bedensel cezalar: geçmiş ve bugün

Guardian gazetesi, İngiltere hükümetinin, Londra'daki ayaklanmalara tepki olarak, okullarda çocuk yetiştirmede, itaatsiz öğrencileri cezalandırmak için fiziksel güç kullanmak da dahil olmak üzere sert yöntemlere izin vermeyi planladığını yazıyor.

Eğitim Bakanı Michael Gove, Londra'daki ayaklanmalardan sonra "yetişkin otoritesinin yeniden tesis edilmesine" yardımcı olmak için öğretmenlerin asi öğrencilere karşı kullanılan her fiziksel güç örneğini kaydetmesini gerektiren kuralın iptal edilmesi gerektiğini söyledi.
Londra'nın güneyindeki Stockwell'deki Durand Akademisi'nde konuşan Gove, okul kurallarının öğretmenlerin fiziksel ceza uygulamasını sınırladığını söyledi.

Bakan, "Çok açık konuşayım. Eğer herhangi bir veli okulda 'Üzgünüm, öğrencilere fiziksel olarak dokunmaya hakkımız yok' diye duyarsa, o zaman o okul yanlıştır. Tek kelimeyle yanlış. Oyunun kuralları değişti" dedi.
Ayrıca okullarda, özellikle de öğretmen olarak çalışacak daha fazla erkeği çekmek istediğini söyledi. ilkokul böylece güç gösterebilsinler.

Hükümet bu sonbaharda eski askeri personelin okullara alınmasına yönelik bir program başlatmayı planlıyor.
(buradan).

Peki, bu yaz İngiliz şehirlerindeki pogromlar sırasında “çocukların” yaptıklarından sonra insan bir şekilde anlayabiliyor...
Ama yabancı medyamızda ne yazacakları ilginç Rus okulları sopayla ceza mı verecekler?

Konunun geçmişinden, İngiliz okullarındaki bedensel cezalar hakkında daha fazlasını burada bulabilirsiniz.

Referans:
Birleşik Krallık'ta, sermayenin en azından bir kısmına devletin sahip olduğu devlet okulları ve özel okullarda, bedensel ceza 1987'den bu yana Parlamento tarafından yasaklanmıştır. Diğer özel okullar bu tür cezaları 1999'da (İngiltere ve Galler), 2000'de (İskoçya) ve 2003'te (Kuzey İrlanda) yasakladı. 1993 yılında Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi, Costello-Roberts - Büyük Britanya davasını dinledi ve 4'e karşı 5 oyla, yedi yaşındaki bir çocuğa pantolonunun içinden spor ayakkabıyla üç kez vurmanın aşağılayıcı muameleyi yasaklamadığına karar verdi.
İngiltere ve Galler'deki birçok devlet okulunda ve özel okulda ceza aracı, kollara veya (özellikle erkek çocuklarda) kalçalara vurmak için kullanılan esnek bir rattan bastondu. Terlik dayağı, daha az resmi bir alternatif olarak yaygın olarak kullanıldı. Bazılarında İngiliz şehirleri baston yerine kemer kullanıldı.
İskoçya'da, ellere vurmak için kullanılan, çekme saplı deri bant, devlet okullarında evrensel bir silahtı, ancak bazı özel okullar bastonu tercih ediyordu.
Yasağın üzerinden 20 yılı aşkın bir süre geçmesine rağmen, devlet okullarında bedensel ceza konusuna ilişkin görüşlerde gözle görülür bir farklılık var. Times Educational Supplement tarafından 2008 yılında 6.162 Britanyalı öğretmenle yapılan bir anket, ortaokullardaki beş öğretmenden birinin ve öğretmenlerin %22'sinin aşırı durumlarda baston kullanımını yeniden başlatmak istediğini ortaya çıkardı. Aynı zamanda hükümet tarafından yapılan bir araştırma, pek çok Britanyalının okullarda bedensel cezanın kaldırılmasının artık geleneksel hale geldiğine inandığını ortaya çıkardı. önemli faktör Bu da çocukların davranışlarında gözle görülür bir genel bozulmaya neden oldu.

İngiltere ve Galler'deki LEA'lar" Fiziksel Ceza Düzenlemeleri Kılavuzu, Fiziksel Cezaya Karşı Çıkan Öğretmenler Derneği, Croydon, 1979.
"Kemerin yükselişi ve düşüşü", Sunday Standard, Glasgow, 28 Şubat 1982.
Kamal Ahmed, “O, konuşarak her şeyin dışına çıkabilirdi”, The Observer, Londra, 27 Nisan 2003.
“Öğretmenlerin beşte biri sopayı destekliyor”, BBC News Online, 3 Ekim 2008.
Adi Bloom, "Anket sopayla ilgili tartışmayı alevlendirdi", Times Educational Supplement, Londra, 10 Ekim 2008.
Graeme Paton, “Aileler, bastonun yasaklanmasının öğrenci disiplininde kaymaya başladığına inanıyor”, The Daily Telegraph, Londra, 27 Şubat 2009.

Daha fazla ayrıntı için ayrıca bkz.

Antik çağlardan beri en etkili bir şekilde Okul çocuklarına verilen ceza dayaktı. Bugün dünyadaki çoğu ülke çocuklara yönelik bedensel cezayı yasaklamaktadır. Ancak bu önlem alınmadan önce fiziksel yöntem suçlu öğrenci üzerindeki etki son derece yaygındı. Kapalı özel okullarda çocuklar acımasızca, acımasızca cezalandırılıyordu. Eğer öğrencilerin ölümüne izin vermezlerse, bu da geniş çaplı bir tanıtım ve kargaşaya yol açabilirdi. Çocuklar çıplak dizleriyle bezelyelerin üzerine yerleştirildi, sopalarla dövüldü, yiyecekleri kısıtlandı ve hatta aç kalmaya zorlandı.

İngiltere ve Galler'deki birçok devlet okulunda ve özel okulda ceza aracı, kollara veya kalçalara vurmak için kullanılan esnek bir rattan bastondu. Terlikle dövmek de yaygın olarak kullanıldı. Bazı İngiliz şehirlerinde baston yerine kemer kullanıldı. İskoçya'da, ellere vurmak için kullanılan, çekme saplı deri bant, devlet okullarında evrensel bir silahtı, ancak bazı özel okullar bastonu tercih ediyordu.

Fiziksel ceza bugün hepsi yasaklandı Avrupa ülkeleri. Bunları ilk terk eden ülke Polonya oldu (1783) ve daha sonra bu önlem Hollanda (1920), Almanya (1993), Yunanistan (1998'den beri ilkokullarda, ortaokullarda - 2005'ten beri), Büyük Britanya (1987) tarafından yasaklandı. , İtalya (1928), İspanya (1985), Avusturya (1976).

Polonya okullarda bedensel cezayı yasaklayan ilk ülke oldu - 1783'te

Artık Avrupa'da çocuklar yerine ebeveynler suçlarından dolayı cezalandırılıyor. Yani Büyük Britanya'da adli uygulama Evli bir çiftin çocuklarına ek tatil izni verilmesi için mahkemeye çıkarılmasıyla bir emsal oluştu. Ebeveynler oğullarını okul saatlerinde bir haftalık tatil için Yunanistan'a götürdüler. Şimdi 2 bin lira para cezası ve 3 ay hapis cezasıyla karşı karşıyalar. Yerel yetkililer, çiftin çocuklarını eğitim hakkından mahrum bıraktığını iddia ederek dava açtı. Fransa'da çocuklarını okuldan çok geç alan ebeveynler para cezasıyla karşı karşıya kalıyor. Yetkililer, öğrencileriyle birlikte ölen velileri saatlerce beklemek zorunda kalan öğretmenlerin şikayeti üzerine bu tür önlemlere başvurmaya karar verdi.

Afrika'da hâlâ sert ahlak hüküm sürüyor. Namibya'da, Eğitim Bakanı'nın yasağına rağmen, rahatsız edici çocukların eşekarısı yuvası olan bir ağacın altında hareketsiz durmaları gerekiyor. Liberya ve Kenya'da kırbaç kullanılıyor.

Asya'da bazı ülkelerde (Tayland, Tayvan, Filipinler) bedensel ceza kaldırılmış olup bazı yerlerde hala uygulanmaktadır. Çin'de 1949 devriminden sonra tüm bedensel cezalar yasaklandı. Uygulamada bazı okullarda öğrencilere sopayla dayak atılıyor.

Myanmar'da hükümetin yasağına rağmen dayak uygulanıyor. Öğrenciler sınıfın önünde kalçalarına, baldırlarına veya ellerine sopayla vuruluyor. Okullardaki diğer bedensel ceza biçimleri arasında kollar çapraz ve kulaklar çekilerek çömelme, diz çökme veya bir bankta oturma yer alıyor. Olağan nedenler sınıftaki konuşmaların yerine getirilmemesidir Ev ödevi, hatalar, kavgalar ve devamsızlık.

Malezya'da sopalamak yaygın bir disiplin şeklidir.

Malezya'da sopalamak yaygın bir disiplin biçimidir. Kanunen sadece erkek çocuklara uygulanabiliyor ancak aynı cezaların kızlara da uygulanması fikri 2017'de tartışılmıştı. Son zamanlarda. Kız çocukların ellerinden, erkek çocukların ise genellikle pantolonlarının üzerinden kalçalarına vurulması isteniyor.

Singapur'da bedensel ceza yasaldır (yalnızca erkek çocuklar için) ve sıkı disiplinin sürdürülmesi hükümet tarafından tamamen onaylanmıştır. Yalnızca hafif rattan kamış kullanılabilir. Ceza, sınıftaki öğretmen tarafından değil, okul yönetimi tarafından karar verildikten sonra resmi bir törenle verilmelidir. Milli Eğitim Bakanlığı kabahat başına en fazla altı ihtar kararı vermiştir.

İÇİNDE Güney Kore Fiziksel ceza yasaldır ve yaygın olarak kullanılmaktadır. Okuldaki herhangi bir suçtan dolayı kızlar ve erkekler öğretmenler tarafından eşit sıklıkla cezalandırılmaktadır. Hükümet kuralları, bastonun çapının 1,5 cm'den kalın olmaması ve darbe sayısının 10'u geçmemesi yönündedir. Bu tür cezalar genellikle sınıfta veya koridorda diğer öğrencilerin de bulunduğu bir ortamda uygulanır. Birkaç öğrenciye aynı anda ceza verilmesi yaygındır ve bazen bir öğrenci için tüm sınıf cezalandırılır. Fiziksel cezanın yaygın nedenleri arasında ev ödevlerinde hata yapmak, sınıfta konuşmak veya sınavdan kötü not almak yer alır.

Güney Kore'de öğretmenler bazen bir öğrenci için tüm sınıfı dövüyor.

Japonya'da, klasik bambuyla dövmenin yanı sıra, daha da korkunç cezalar vardı: Başınızın üstünde porselen bir fincanla ayakta durmak, bir bacağınızı vücudunuza dik açıyla düzleştirmek ve iki tabure arasında uzanıp onlara yalnızca elinizle tutunmak. avuçlarınız ve ayak parmaklarınız.

Hindistan'da Batılı anlamda okullarda bedensel ceza yoktur. Bir öğretmenin ani bir öfke patlamasıyla bir öğrenciye saldırması durumunda, okulda fiziksel cezanın sıradan dayakla karıştırılmaması gerektiğine inanılmaktadır; bu fiziksel ceza değil zulümdür. Yargıtay Hindistan 2000 yılından bu yana okullarda bu tür zulmü yasaklıyor ve çoğu eyalet yasağı uygulayacaklarını söylüyor ancak uygulama yavaş ilerliyor.

Hindistan'da öfkeli öğretmenin ceza ve dayağı paylaşıldı

Pakistan'da derse iki dakika geç kalanlar 8 saat Kur'an okumak zorunda kalıyor. Nepal'de en korkunç ceza, bir çocuğa kadın elbisesi giydirilmesi ve suçun derecesine bağlı olarak bir ila beş gün boyunca onu giymeye zorlanmasıdır.

Amerika Birleşik Devletleri'nde bedensel ceza tüm eyaletlerde yasak değildir. Çocuklara yönelik fiziksel baskıyı destekleyenler çoğunlukla ülkenin güneyinde kalıyor. Amerikan okullarında bedensel ceza, bu amaç için özel olarak yapılmış tahta bir kürekle öğrencilerin kalçalarına vurularak gerçekleştiriliyor. Çoğu devlet okulunun ceza törenlerinin yürütülmesine ilişkin ayrıntılı kuralları vardır ve bazı durumlarda bu kurallar, öğrenciler ve ebeveynleri için okul kılavuzlarında basılmıştır.

İÇİNDE Güney Amerika Günümüzde çocuklara yönelik muamele genellikle insancıldır. Temel olarak bedensel ceza yasaktır ve örneğin Brezilya'da yaramaz bir okul çocuğunu bekleyen maksimum şey teneffüs sırasında oyunların yasaklanmasıdır. 1980'li yıllara kadar fiziksel cezanın uygulandığı Arjantin'de ise acı aletleri yüze tokat atılıyordu.

19. yüzyıldaki İngilizler çocuklara ve suçlulara yönelik bedensel cezayı meşrulaştırırken İncil'e atıfta bulundu. Tabii ki, Mesih'in komşuya sevgiyi vaaz ettiği ve havarilerden çocukların kendisine gelmesine izin vermelerini istediği bölümler için değil. Kırbaçlamayı savunanlar Süleyman'ın benzetmelerini daha çok beğendiler. Diğer hususların yanı sıra aşağıdaki özdeyişleri içerir:

“Değneğini esirgeyen, oğlundan nefret eder; Kim severse onu çocukluğundan itibaren cezalandırır (23:24).

Hala umut varken oğlunu terbiye et ve onun ağlamasından rahatsız olma (19:18).

Genç adamı cezasız bırakmayın: Onu sopayla cezalandırırsanız ölmez; Onu değnekle cezalandıracak ve ruhunu cehennemden kurtaracaksın (23: 13-14).

Delikanlının yüreğine yapışmıştır, ama ıslah asası onu ondan uzaklaştıracaktır (22:15).

Süleyman'ın benzetmelerinin bu kadar kelimenin tam anlamıyla alınmaması gerektiği ve burada bahsedilen asanın bir grup değnek değil de bir metafor olabileceği yönündeki tüm argümanlar, bedensel cezayı destekleyenler tarafından göz ardı edildi. 1904'te Koramiral Penrose Fitzgerald, bu tür aşağılamaların şiddetli bir rakibi olan oyun yazarı George Bernard Shaw ile tartışmaya girdi. Anlaşmazlığın konusu filodaki cezai tedbirlerdi. Amiral, Shaw'u Solomon'dan alıntılarla bombaladı. Buna göre Shaw, bilgenin biyografisini ve ailesindeki ilişkileri iyice incelediğini söyledi. Tablo üzücüydü: Süleyman hayatının sonuna doğru putperestliğe düştü ve iyi kırbaçlanan oğlu babasının topraklarını asla koruyamadı. Shaw'a göre Solomon'un örneği, onun eğitim ilkelerini uygulamaya koymaya karşı en iyi argümandır.

Benzetmelere ek olarak, şaplak atmayı destekleyenlerin favori bir sözü daha vardı: "Çubuğu bırak ve çocuğu şımart." Çok az insan onun nereden geldiğini biliyordu. Bunun da İncil'de bir yerden geldiğine inanılıyordu. Orada çok şey yazıyor ve muhtemelen bu söz oraya da saplanmıştır. Bir yerlerde. Aslında bu, Samuel Butler'ın 1664'te yayınlanan hiciv şiiri "Hudibras"tan bir alıntıdır. Bir bölümde bir bayan, bir şövalyeden, bir aşk sınavı olarak şaplak atmayı kabul etmesini ister. İkna edildikten sonra şövalyeye şunu söyler: “Aşk bir çocuktur, şairlerin üslubuyla / O zaman asayı bağışla ve çocuğu şımart” (Aşk bir oğlandır, şairlerin yarattığı / Asayı bağışlarsan çocuğu şımartırsın) ). Bu bağlamda, kırbaçlamadan söz edilmesi daha çok erotik oyunlarla ve muhtemelen dini kamçılayıcıların, yani kendini kırbaçlamayı sevenlerin bir parodisiyle ilişkilidir. En azından fikrin kendisi alaycı bir şekilde sunuluyor. Sert, eğitimli kocaların esprili şiirler söyleyeceğini kim düşünebilirdi?

Eton'daki çubuklar. English Illustrated Magazine'den çizim. 1885

Bu beyler evde Süleyman'ın talimatlarını anladıkları şekliyle takip etmekte tereddüt etmediler. İşçi sınıfı ailelerinde ebeveynler çocuğa sadece yumruklarıyla saldırırken, orta sınıftan çocuklar görgü kurallarına uygun bir şekilde sopalarla kırbaçlanıyordu. Ebeveynlerin ustalığına bağlı olarak baston, saç fırçası, terlik vb. cezalandırma aracı olarak kullanılabilir. Çocuklar ayrıca dadılardan ve mürebbiyelerden de acı çekti. Her evde mürebbiyelerin öğrencilerini dövmesine izin verilmiyordu; bu gibi durumlarda bazıları babalarından yardım istiyordu ama izin verildiği yerlerde gerçekten gaddardılar. Örneğin Leydi Anne Hill adında biri ilk dadısını şu şekilde hatırladı: “Kardeşlerimden biri, üzerimde hâlâ uzun bir gömlek varken (o zamanlar en fazla 8 aylıktım) ve tüm bunlarla birlikte beni nasıl kucağına koyduğunu hâlâ hatırlıyor. gücü saç fırçasıyla kıçıma çarptı. Yaşım ilerledikçe de bu devam etti." Lord George Curzon'un dadısı gerçek bir sadistti: Bir keresinde çocuğa, uşağa bir mektup yazmasını ve ondan kendisi için bir değnek hazırlamasını istemesini emretmiş ve sonra uşağı, hizmetçiler odasındaki tüm hizmetçilerin önünde bu mektubu okumasını istemişti. .

1889'da mürebbiye zulmüne ilişkin bir skandal çıktı. İngiliz gazetelerinde sıklıkla şöyle ilanlar çıkıyordu: "İki oğlu olan bekar, şaplak atmayı küçümsemeyen katı bir mürebbiye arıyor" ve aynı neşeli ruhla. Çoğunlukla, belirli bir odaklı sohbet odalarının veya forumların olmadığı bir dönemde sadomazoşistler bu şekilde eğleniyordu. Bu reklamlardan birinin gerçek olduğu ortaya çıktığında Times okurlarının ne kadar şaşıracağını hayal edin!

Clifton'dan Bayan Walter adında biri, asi kızların yetiştirilmesi ve eğitilmesi konusunda hizmet teklif etti. Ayrıca gençlerin eğitimiyle ilgili kişi başı bir şilin karşılığında broşürler de dağıttı. Reklamın yayınlandığı The Times'ın editörü, arkadaşını gizemli Bayan Walter ile iletişime geçmeye ikna etti. Gençleri tam olarak nasıl eğittiğini öğrenmek ilginçti. Becerikli bir bayan, genç kızının tamamen kontrolden çıktığını yazdı ve tavsiye istedi. Öğretmen buna inandı. İletişiminizi sağladıktan sonra Ad Soyad Bayan Walter Smith, kızı yılda 100 pound karşılığında okuluna götürmeyi ve orada ona uygun şekilde davranmayı teklif etti. Üstelik din adamlarından, aristokratlardan ve üst düzey askeri yetkililerden gelen tavsiye mektuplarını göstermeye hazırdı. Bayan Smith, cevabının yanı sıra, kontrol edilemeyen kızları etkileme yöntemini anlattığı bir broşür de gönderdi. O kadar renkli anlattı ki, başka bir geliri olmadığında sadomazoşist romanlar yazabiliyordu. Bu özel fikrin onun aklına gelmemiş olması ne yazık!

Gazeteci onunla şahsen görüşmeye karar verdi. Uzun boylu ve güçlü bir bayan olan Bayan Smith, röportaj sırasında akademisinde yirmi yaşında kızların olduğunu ve birkaç hafta önce bunlardan birine sopayla 15 darbe vurduğunu söyledi. Gerekirse öğretmen eve gelebilir. Örneğin, bir doz İngilizce eğitimine ihtiyaç duyan ve ekidna annelerinin kendi başlarına bir şaplak organize edemediği bireylere. Dakik bir kadın olduğundan, tüm toplantılarını bir not defterine yazdı. Gerçek bir profesyonel gibi randevu için 2 gine talep etti (doktorlar ve avukatlar gine cinsinden ödeme talep ederken, daha basit insanlar pound ve şilin alıyordu). Görünüşe göre müşterileri arasında çok sayıda mazoşist vardı.

Bayan Smith'le yapılan röportaj yayınlanır yayınlanmaz editöre bir mektup seli yağdı. En yüksek çığlıklar, iyi mürebbiyenin garantörleri arasında saydığı hanımlar ve beylerden geliyordu. Bayan Smith'in bir papazın dul eşi ve Clifton'daki All Saints' School'un eski müdürü olduğu ortaya çıktı. Bayan Smith, ölümünden sonra kızlar için bir okul açtı ve arkadaşlarından tavsiye mektupları istedi. Mutlu bir şekilde anlaştılar. Daha sonra herkes Bayan Smith'in eğitim yöntemlerini bilmediklerini ve bilmediklerini garanti etti. Broşüre bakılırsa kendisine çubuk sağlayan bakkal Bayan Clapp da onu evlatlıktan reddetmişti. Bu nedenle, birçok İngiliz kırbaçlamayı desteklese de, hiç kimse böylesine skandal ve açıkçası ahlaksız bir hikayeye bulaşmak istemedi. Ve kızların cezalandırılması, erkek çocukların cezalandırılmasından çok daha az coşkuyla karşılandı.

Fiziksel ceza hem evde hem de okullarda yaygındı. Öğretmenin elinde şu veya bu ceza aracını tutmayacağı bir okul temasını tasvir eden bir ortaçağ gravürü bulmak kolay değil. Görünüşe göre hepsi Eğitim süreci onların yanına geldi. 19. yüzyılda işler pek iyi değildi. Elit öğrenciler Eğitim Kurumları Kendi köylerinde okula gidenlerden çok daha sert ve daha sık dövüldüler. Koşulların çok kötü olduğu genç suçlulara yönelik ıslah okulları ve hapishane okulları, çeşitli suiistimallerden, aşırı ağır bastonlardan ve dikenli çubuklardan söz etti.

19. yüzyılda İngiltere'nin en prestijli okullarından biri olmasa da en prestijli okullarından biri, 15. yüzyılda kurulan bir yatılı erkek okulu olan Eton'du. Eton Koleji, sert İngiliz yetiştirme tarzının somut örneğiydi. Bilgi miktarına göre öğrenciler Ortaokul veya Lise Bölümüne (Alt/Üst Okul) atandılar. Çocuklar daha önce bir öğretmenle çalıştıysa veya başarılı olduysa hazırlık Okulu, Kıdemli Departmanda sona erdiler. Henüz 12 yaşına gelmemiş öğrenciler Junior Bölümüne giriyorlardı, ancak bazen yetişkin bir erkek çocuğunun Junior Bölümüne kaydolduğu oluyordu ki bu özellikle aşağılayıcıydı. Üniversiteye girdikten sonra öğrenci, dairesinde yaşadığı ve gözetiminde çalıştığı bir öğretmenin vesayeti altına girdi. Mentor, üniversitedeki öğretmenlerden biriydi ve ortalama 40 öğrenciye danışmanlık yapıyordu. Ebeveynler ödeme sorununu doğrudan mentorla çözdüler.

Mentor aslında öğrenciye karşı veli gibi davrandığı için onu cezalandırma hakkına da sahipti. Öğretmenler cezaları uygulamak için daha büyük öğrencilerden de yardım istedi. Yani 1840'larda Eton'da 700 öğrenciye yalnızca 17 öğretmen düşüyordu, dolayısıyla sınıf başkanlarına ihtiyaç vardı. Böylece yaşı büyük olan öğrenciler küçükleri resmen yenebildi. Doğal olarak mesele, yaptırıma tabi kırbaçlama olaylarını içermiyordu; bezdirme de yaşandı. Eton mezunlarından biri daha sonra, son sınıf öğrencilerinden birinin akşam yemeği sırasında arkadaşını dövmeye başladığını, yüzüne ve kafasına vurduğunu, diğer son sınıf öğrencilerinin ise sanki hiçbir şey olmamış gibi yemek yemeye devam ettiğini hatırladı. Buna benzer çok sayıda olay yaşandı.

Ayrıca ibnelik denilen yarı feodal bir sistem de vardı. Öğrenci: genç sınıfları bir lise öğrencisinin hizmetine girdi - ona kahvaltı ve çay getirdi, şömineyi yaktı ve gerekirse tütün dükkanına koşabildi, ancak bu tür kaçışlar ciddi şekilde cezalandırıldı. Minyatür bir tür lord ve vasal. Hizmet karşılığında, son sınıf öğrencisi astını korumak zorundaydı, ancak hiç kimse çocukluktaki zulmü iptal etmedi, bu nedenle daha büyük öğrenciler genellikle şikayetlerini gençlerden çıkardı. Üstelik pek çok şikayet birikti.

Özel okul öğrencisi. Arka planda "hizmetçisi" ona çay hazırlıyor. Punch dergisinden karikatür. 1858

Eton'da hayat lise öğrencileri ve varlıklı ailelerin çocukları için bile kolay değildi. 18-20 yaşındaki erkek çocuklar, yarının mezunları, aslında genç erkekler de kırbaçlanabiliyordu. Onlara göre ceza, kamusal niteliği nedeniyle özellikle aşağılayıcıydı. Eton çubukları, bir metre uzunluğunda sapı ve ucunda bir grup kalın dal bulunan bir süpürgeye benziyordu. Müdürün hizmetçisi çubukları hazırladı ve her sabah bir düzine tanesini okula getiriyordu. Bazen gün içinde stokunu yenilemek zorunda kalıyordu. Sıradan suçlarda öğrenci 6 vuruş alırken, daha ciddi suçlarda bu sayı arttı. Eton'da her zaman çıplak kalçalarını kırbaçlıyorlardı ve darbenin şiddetine bağlı olarak deride kan görülebiliyordu ve kırbaç izleri haftalarca kaybolmadı. Asa, Eton'un sembolüydü, ancak 1911'de Okul Müdürü Lyttelton saygısızlık yaptı; Kıdemli Departman'daki asayı kaldırdı ve yerine bir baston koydu. Eski öğrenciler dehşete düşmüş ve İngiliz eğitim sisteminin artık cehenneme gideceğini iddia etmek için birbirleriyle yarışmaktaydılar. Kendi okullarını çubuklar olmadan hayal edemiyorlardı!

Hem Junior hem de Senior departmanlarında infazlar halka açıktı. Öğrencilerden herhangi biri bunlara katılabilirdi. Aslında bu, cezanın etkisiydi; tek seferde mümkün olduğu kadar çok öğrenciyi korkutmak. Başka bir şey de, Eton'luların kırbaçlamalara sanki bir gösteriymiş gibi, övünmek yerine övünmek için gelmeleriydi. Evde hiç ceza almamış olan öğrenciler bu manzara karşısında hayrete düştüler ama çok geçmeden alıştılar. Mezunların anılarına bakılırsa, zamanla cezadan korkmayı ve hatta utanmayı bıraktılar. Buna bağırmadan katlanmak bir çeşit kabadayılıktı.

Oğullarını Eton'a gönderirken ebeveynler, çocuklarının şaplak atmaktan kurtulamayacaklarını çok iyi biliyorlardı. Bu bakımdan 1850'lerde Sussex'li Bay Morgan Thomas'ın olayı ilginçtir. Eton öğrencisi olan oğlu 14 yaşına geldiğinde Bay Thomas bundan sonra fiziksel cezaya maruz kalmaması gerektiğini açıkladı. Bu müjdeyi oğluna “yüz yüze” söylemiş; üniversite yönetiminin onun emirlerinden haberi yoktu. Genç Thomas dört yıl boyunca ciddi ihlaller yaşamadan yaşadı. Ancak 18 yaşındaki bir çocuğun sigara içtiğinden şüphelenilip kırbaç cezasına çarptırılması üzerine, akıl hocasına babasının Eton kurallarına uymasını yasakladığını açıkladı. Müdür öğrencinin babasına yazmadı ve genç Thomas'ı itaatsizlikten dolayı okuldan attı. Öfkelenen Bay Thomas, Eton'daki bedensel cezanın kaldırılması için bir basın kampanyası başlattı. Sonuçta, 1847 tarihli bir parlamento kararına göre, 14 yaşın üzerindeki suçluların kırbaçlanması yasaklanmıştı (19. yüzyıl boyunca bu kurallar değişti, giderek daha sert hale geldi). Ancak yasa genç suçluların kıçını koruyorsa neden 18 yaşındaki beyleri kırbaçlamak mümkün oldu? Maalesef babam hiçbir şey başaramadı.

Zaman zaman okullardaki zulümle ilgili başka skandallar da patlak verdi. Örneğin, 1854'te Harrow Okulu'ndaki okul müdürü başka bir öğrenciye 31 kez bastonunu vurdu ve bu da çocuğun tıbbi müdahaleye ihtiyaç duymasına neden oldu. Bu olay The Times'da duyuruldu, ancak skandal herhangi bir sonuç doğurmadı. 1874'te Shrewsberry Okulu müdürü Rahip Moss, bir öğrenciye sopayla 88 kırbaç vurdu. Olaydan 10 gün sonra çocuğu muayene eden doktorun ifadesine göre, vücudunda yara izleri vardı. En inanılmaz şey ise Times okurlarının yönetmenin zulmünü kendi mektubundan öğrenmesiydi! Hayal kırıklığına uğrayan Moss, gazeteye bir mektup yazarak çocuğun babasının cezayla ilgili haberi tüm mahalleye yaydığından şikayet etti. Sanki ciddi bir şey olmuş gibi! Bu yaygın bir şey. Elbette yönetmen görevinden alınmadı, sadece dikkate almaya devam etmeleri istendi kamuoyu ve öğrencileri bu kadar sert cezalandırmayın.

Londra'daki yatılı okul Christ's Hospital, gerçek bir cehennemdi. 12 yaşındaki öğrenci William Gibbs'in 1877'de zorbalığa maruz kaldıktan sonra kendini asmasının ardından okul parlamentonun incelemesine girdi. Akşam sekizden sabah sekize kadar hiçbir öğretmenin öğrencilere bakmadığı ortaya çıktı. Güç yaşlıların elinde toplanmıştı ve onlar istediklerini yapıyorlardı. William Gibbs'in başkanlardan biriyle anlaşmazlığı vardı. Çocuk zaten bir kez okuldan kaçmıştı ama geri döndü ve şiddetli bir şekilde kırbaçlandı. İkinci kaçış da başarısızlıkla sonuçlanınca William başka bir aşağılanma yerine intiharı seçti. Doktorun kararı "geçici delilik halinde intihar" oldu. Okuldaki kurallar aynı kaldı.

İngiliz devlet okullarında ve devlet yardımı alan özel okullarda bedensel cezanın yalnızca 1987'de (!) yasaklandığını belirtmek gerekir. Geri kalan özel okullarda bedensel ceza daha sonra kaldırıldı: İngiltere ve Galler'de 1999'da, İskoçya'da 2000'de ve Kuzey İrlanda'da 2003'te.

Pornocuların güvencelerine rağmen, 19. yüzyılda İngiliz okullarında kızlar erkeklere göre çok daha az kırbaçlanıyordu. En azından orta sınıf ve üzeri kızlar için bu geçerli. Yoksullara yönelik okullarda ve yetimhanelerde durum biraz farklıydı. 1896 tarihli bir rapora göre, kızlara yönelik ıslah okullarında sopa, baston ve kayış kullanılıyordu. Çoğunlukla kızlar kollarından veya omuzlarından vuruldu.

Kızlar okullarda erkeklere göre çok daha az muamele görmelerine rağmen, kızların yatılı okulları da bazen korkutucu olabiliyordu. Charlotte Bronte'nin Jane Eyre romanını okuyan herkes, mütevazi Helen Burns'ün öğretmen Bayan Scatchard tarafından zorbalığa uğradığı kasvetli Lowood yetimhanesini hatırlayacaktır. Lowood'un prototipi, Brontë kardeşlerin gittiği, Lancashire'daki Cowan Bridge'deki din adamlarının kızlarına yönelik okuldu. Okul, kızlarına mürebbiye tutma veya onları daha pahalı bir yatılı okula gönderme imkanı olmayan yoksul rahiplerin kızları için tasarlandı. Geleceğin yazarlarının babası Patrick Bronte, maddi nedenlerden dolayı Cowan Bridge'i seçti.

Cowan Köprüsü. J. E. Stewart'ın The Brontë Edge adlı kitabından çizim. 1888

Öğrencilere yazım, aritmetik, tarih, gramer, nakış ve ev ekonomisi öğretildi. Her kızın eğitimi, oda ve yemek dahil olmak üzere, ailesine yılda 14 sterline (çizim, müzik ve eğitim için) mal oluyor. yabancı Diller fazladan ödemek zorunda kaldım), ancak bu miktar tüm masrafları karşılamadı ve kalan bütçe hayırseverlerden toplandı. Ne yazık ki, bedava peynir yalnızca fare kapanıyla gelir ve aynı şey ucuz peynir için de geçerlidir. Ancak Patrick Brontë okulu tatmin edici buldu ve en büyük kızları 11 yaşındaki Mary ve 10 yaşındaki Elizabeth'i Temmuz 1824'te oraya gönderdi. O yılın sonbaharında onlara 8 yaşındaki Charlotte ve 7 yaşındaki Emily de katıldı.

Cowan Bridge'deki okula zengin din adamı William Carus Wilson başkanlık ediyordu. Charlotte Bronte'nin biyografi yazarı Elizabeth Gaskell, tüm ihmallerden dolayı vicdansız personeli suçlayarak iyi niyetini vurguluyor. Ne olursa olsun, hayırsever Bay Wilson'ın yalnızca şu konularla ilgilenmesi gerekmiyor: ruhsal gelişimöğrenciler, aynı zamanda beslenmeleri hakkında da. Okuldaki yemekler berbattı: Kızlar yanmış yulaf ezmesi, ekşi süt, çürük et ve ekşimiş yağdan boğuluyordu. Sütlaçlar da hayal kırıklığı yarattı çünkü aşçı pirinci pişirmek için drenaj varilinden durgun su alıyordu. Ve cumartesi günleri öğrencilere gerçek bir ziyafet ikram edildi - patates ve et artıklarından yapılan bir turta. Basit ama sağlıklı yiyeceklere alışan kızlar sofradan aç kalktı.

Bronte kardeşlerin kızamıktan iyileşmek için zar zor zamanları vardı ama yatak odalarındaki buzlu taş zeminler ve soğuk sınıfları Cowan Köprüsü'nde onları bekliyordu. Her Pazar öğrenciler, velinimetleri Bay Wilson'ın vaazını dinlemek için Tunstall'daki kiliseye 3 km yürümek zorunda kalıyorlardı. Yaz aylarında yürüyüş keyifliydi ama kötü havalarda özellikle aç ve üşüyen çocuklar için gerçek bir işkenceye dönüştü.

Küçük Charlotte, Cowan Bridge Okulu'nda gördükleri karşısında hayatının geri kalanında şok oldu. Annesinin ölümünden sonra Maria Bronte küçük erkek ve kız kardeşlerine baktı, ancak okulda öğretmenlerden biri olan Bayan Scetchard'ın prototipi, bu nazik ve çalışkan kızdan hoşlanmadı. Dırdırların ve cezaların sonu yoktu. Bir gün Maria o kadar hastalandı ki yataktan zar zor kalkabildi ve öğrenciler müdüre hastalığını anlatacaklarına söz verdiler - belki de Maria'nın günü yatak odasında geçirmesine izin verilirdi. Ancak kız öğretmenin öfkesinden o kadar korktu ki, çok yavaş da olsa giyinmeye başladı. O anda "Bayan Scetchard" yatak odasına uçtu, Maria'yı yataktan kaldırdı ve tüm gücüyle onu yere fırlattı, özensizliği ve tembelliği nedeniyle onu azarlamaya devam etti. Zorlukla ayağa kalkan Maria yine de giyinmeyi başardı ve yemek odasına indi, burada geç kaldığı için hemen cezalandırıldı.

1825 baharında Maria o kadar zayıfladı ki Patrick Bronte onu evine götürmek zorunda kaldı ve 6 Mayıs'ta tüberkülozdan öldü. Elizabeth bir ay sonra onu takip ettiğinde, kederli babası Charlotte ve Emily'yi Cowan Köprüsü'nden uzaklaştırdı. Ancak yaşadıklarının hatırası sonsuza kadar onlarla kaldı.

Okullarda kız çocuklarına fiziksel ceza

Şaplak gerçekleri ve araştırmalarından

İngiltere'de kız öğrencilere ceza

Bölümleme, 1987'de Parlamento'da tek oyla devlet okullarında yasaklanmadan önce Birleşik Krallık'taki çeşitli okullarda kullanılıyordu. Ancak yasak devlet okullarını kapsamıyordu ancak birçoğu yakın zamanda kesintileri kendileri durdurmaya karar verdi. Pek çok karma okul ve kızlara yönelik hemen hemen tüm okullar, kızları dayak ve her türlü bedensel cezadan muaf tutuyordu. Bazı okullar kızlar için sadece deri parmak arası terlik kullanmaya devam etti. Ve yalnızca ondan fazla okul kızlara karşı sopa kullanmaya devam etmedi. Avuç içlerine veya kalçalara sopayla vuruldu.

Rodney, İngiltere'nin Nottinghamshire şehrinde bulunan kapsamlı bir yatılı okuldur. Kuruluş genel yasağın ardından baston kullanmaya devam ederken, kız öğrencilerin halka açık son kırbaçlanma sahnesi burada yaşandı. 1998'de okul müdürü birkaç erkek çocuğu kırbaçladı ve müdür Bayan Joan Thomas da kızları kırbaçladı. Mart 1991'de, 11-12 yaşlarındaki beş kız, gece erkek öğrenci yurduna gizlice girerken yakalandı. Kızların ebeveynleri, onlara ceza olarak değnek seçme konusunda anlaştıklarını doğruladı. Bayan Thomas kızların ellerini bağladı ve alt kısımlarına şaplak attı. Kışkırtıcı daha ciddi bir ceza aldı - diğerleri gibi ona 5 yerine 7 darbe verildi.

1984'te Sunday Times, etekleri yukarıdayken müdürlerine sekiz kez sopayla vurulan üç kız öğrenci hakkında bir makale yayınladı. On iki yaşındaki kızlara okuldan atılmak ile baston arasında seçim yapmaları istendiğinde, üçü de bastonu seçti.

1986'da Telegraph, Norwich Kız Dilbilgisi Okulu'nda on dört yaşında bir kız çocuğunun sınıfta cips çıtırdadığı için üç kez bastonla cezalandırıldığını bildirdi. Kırbaçlanan kız Lynnie Simmons'ın anlatımında, hüküm giymiş kadının, kırbaçlanmak üzere eğilip soyunmadan önce bir doktor tarafından muayene edildiği belirtildi.

Moorlands yatılı okulunda özellikle 9 yıl boyunca (1979'dan 1988'e kadar) Elizabeth Bondari ve iki erkek kardeşine karşı önyargılı davranan Nicholson'a 1990 yılında dava açıldı. Elizabeth, "Çubuğun bu yıllarda hâlâ kızlar üzerinde ve ayrıca erkekler üzerinde de rızaları olmadan kullanıldığına" dikkat çekti. Elizabeth'in kardeşi Howard'ın ifadesiyle öğretmen beraat etti: “Ceza yoluyla davranışı, nezaketi ve disiplini öğrendik. Bizi hiçbir şey için dövmediler.”

ABD'de kız öğrencilere ceza

Tahtayla şaplak atma ABD okullarında ara sıra hâlâ kullanılıyor; ancak yalnızca güney eyaletlerinde ve kırsal kesimde. Orada kızlar da erkeklerle aynı şekilde cezalandırılıyor. 16 ve 17 yaşındaki öğrencilere bile şaplak atılabiliyor. Spandrel, şekli, uzunluğu ve kalınlığı değişen düz bir ahşap parçasıdır. Bazı parmak arası terliklerin daha aerodinamik olmalarını sağlamak için içlerinde delikler bulunur. Şaplak sadece kalçaya uygulanır.

1981 yılında lise Dunn, Kuzey Carolina, on yedi yaşındaki siyahi Shelley Gasperson, futbol oynadığı ve altı gün boyunca okula gelmediği için kalçasına altı sert şaplak yedi.

1991'de Teksas'taki bir okuldan on dört yaşındaki Renee Lamarque, okula sistematik olarak geç kaldığı için bir tahta parçasıyla beş kez şaplak atılarak cezalandırıldı. Renee ceza almak için eğilmeyi reddetti, ancak öğretmenler yardım istedi ve kız, iki okul personeli tarafından daha masanın üzerinde tutuldu.

1996 yılında, öğrenci Ann Torbert'in annesi Louisiana'daki okula çağrıldı çünkü 13 yaşındaki bir kızı cezalandırmak gerekliydi. Bayan Torbert sonunda kızının cezayı hak ettiğine karar verdi ve okuldan sonra eve kalın bir deri kemer takarak geldi. Kızın kalçasına kemerle on güzel darbe indirildi. Okul müdürlerinden biri şu yorumu yaptı: "Ann'in bizden dayak yemesinin daha iyi olacağını düşündüm, aksi halde annem ona o kemerle çok acı verecek şekilde ve uzun süre şaplak atardı."

Okullarda hala tahta şaplakların kullanıldığı Amerika Devletleri:

Alabama, Arizona, Colorado, Florida, Kansas, Louisiana, Missouri, New Mexico, Kuzey ve Güney Carolina, Ohio, Oklahoma, Tennessee ve Teksas.

(Vovchik tarafından İngilizceden çevrilmiştir)

Eski neslin temsilcilerinden, modern gençliğin kırbaçlanması gerektiğini sıklıkla duyabilirsiniz. Ancak hem çocukların hem de yetişkinlerin bunun nasıl bir ceza olduğu ve nasıl uygulandığı hakkında pek bir fikri yok.

"Çubuklarla kırbaçlamak" ne anlama geliyor?

Bu kavram kesinlikle şeffaftır ve çifte bir anlamı yoktur. Sopayla kırbaçlamak, bir demet sopayla yumuşak bölgelere vurmak anlamına gelir. Genellikle bu yöntem bir suçun cezası olarak kullanılırdı. Bu prosedürün birkaç amacı vardı. İlk olarak, uygulanan fiziksel acının çocuklara ceza korkusu aşılayacağı ve dolayısıyla onları yeni şakalar yapmaktan alıkoyacağı düşünülüyordu. İkincisi, psikolojik faktör de çok önemlidir. Çubuklarla kırbaçlamak sadece acı verici değil aynı zamanda utanç vericidir. Bu durum özellikle ceza prosedürünün oyun arkadaşları veya sınıf arkadaşları gibi diğer çocukların huzurunda gerçekleştiği durumlarda geçerliydi. silinmez bir iz bıraktı ve çocuğun gururunu incitti.

Bu eğitim yöntemi İngiltere'de çok popülerdi. Orada hem evde hem de okulda insanları sopalarla kırbaçladılar. Bu gelenek günümüzde de devam ediyor ama sadece belirli topluluklarda.

Bazı nedenlerden dolayı, bu acımasız ve hatta biraz barbarca cezalandırma yönteminin öncülüğünün ülkemiz olduğuna dair çok yaygın bir görüş var. Ancak bu temelde yanlıştır. Tarihçilerin araştırmaları, gelişmiş Avrupa ülkeleri de dahil olmak üzere birçok ülkede çubukların kullanıldığını kanıtlıyor.

Bu yöntemin kendi Latince adı bile vardır - "kırbaçlama". Sanatı ele alırsak Farklı ülkeler, o zaman böyle bir Fransız gravürünü görebilirsiniz. Resim rahat bir oturma odasını gösteriyor. Aile reisi şöminenin önündeki koltukta oturmuş İncil okuyordu. Yakınlarda, kızını kırbaçlamak için sopa hazırlayan karısı duruyor. Yakınlarda on yaşında bir kız ağlıyor ve

Eskiden insanları nasıl sopalarla kırbaçlarlardı

Tarihsel olarak bu cezalandırma yöntemi uzun zaman önce geliştirildi. Çocuklar sadece uygunsuz davranışlarda bulundukları için değil, aynı zamanda önleme amacıyla, daha doğrusu “cesaret kırmak” amacıyla da sopalarla kırbaçlanıyordu.

Daha eski dönemlere bakarsak, kadınlar sıklıkla çeşitli suçlardan dolayı ceza alıyorlardı. Yani, içinde Antik Mısır genellikle zina nedeniyle kırbaçlanıyorlardı. gelişiyle birlikte Avrupa dünyası Hıristiyan inancında kadının dövülmesi ahlak dışı bir davranış olarak görülmeye başlandı ve bu uygulama giderek azaldı.

Büyük Britanya'da adil cinsiyetin temsilcileri hapishanelerde kırbaçlandı. Yaklaşık olarak şu şekilde oldu. Kadın bu tür cezalar için özel olarak ayrılmış bir odaya getirildi. Elleri ve ayakları bağlamak için kayışlarla donatılmış geniş ve uzun bir bank içeriyordu. Kadına neden dövüleceğini ayrıntılı olarak belirten bir cümle okundu. Bundan sonra suçlu, midesi aşağıda olacak şekilde bankta yatmak zorunda kaldı. Elleri ve ayakları sıkıca bağlı olduğundan hareket etmesi neredeyse imkansız hale geliyordu. Daha sonra cezalandırma süreci başladı. Yürek parçalayan çığlıklar ve yardım çağrıları duyuldu. O sırada beni acımasızca kırbaçladılar. Bundan sonra kadın hücresine götürüldü; talihsizler çoğu zaman bilinçsiz bir halde oraya götürüldü.

İngiltere Kraliçesi Elizabeth döneminde kırbaçlamalar kural olarak halka açıktı. Kırbaçlama, hapishane bahçesinde özel donanımlı platformlarda gerçekleştirildi. Bölge, ceza töreninde hazır bulunmak isteyen herkesin konaklamasına izin vermedi.

Çubuklar nedir?

Bu sorunun cevabını geçmiş yüzyıl öğretmenlerinin tarihi eserleri incelenerek verilebilir. Çubuklar çeşitli ağaç türlerinden çubuklardır. En yaygın kullanılanlar ela, söğüt, sekoya ve tarmarindir. Dallar üç ila beş daldan oluşan demetler halinde bağlanır (eğer huş ağacı kullanılıyorsa). Daha sert ağaç türleri alınırsa tek dal kullanılabilir. Her bir dal en az 60 santimetre uzunluğunda ve yarım parmak kalınlığından az olmamalıdır. Çubukların uçları ıslatıldıktan sonra üst üste binme olmaması için bölünmelidir. Eskiden bu seçeneğe "kadife" adı veriliyordu, çünkü vücuttaki izler çok hızlı bir şekilde ortadan kayboluyordu - üç ila beş gün arasında. Elbette itaatsizlik nedeniyle çocukları kırbaçlamak gerekiyorsa en yumuşak ağaç türleri kullanıldı. Hassas cilde ciddi zarar veremezlerdi.

Ceza aracının hazırlanması

Yüksek kaliteli şaplak araçlarının seçiminin nasıl yapıldığına dair kesinlikle güvenilir bilgiler var. Bunu yapmak için çubuklar birkaç saat (veya daha iyisi iki ila üç gün) normal şartlarda ıslatıldı. Akar su. Mağdurun daha fazla acı çekmesi için çubukların bir süre tuzlu solüsyonda bekletildiği bilgisi de var.

Daha sonra şaplak, uzun süre geçemeyen şiddetli ağrıya neden oldu. Bu kadar gelişmiş teknolojinin doğuşu Antik Yunan. Suçluların sopalarla kırbaçlandığı yer burasıydı. Filozof ve tarihçi Homer, eserlerinde bu gibi durumlardan bahseder.

Çubuklarla doğru şekilde kırbaçlamak nasıl gerekliydi?

Kırbaçlamanın ilk bakışta göründüğü kadar basit olmadığı ortaya çıktı. Bunun için silah hazırlamanın yanı sıra vuruş tekniğinin de belirli kuralları vardı. Çubuklarla nasıl kırbaçlanır? Ana kural, gücünüzü ölçme ihtiyacıydı. Kişinin şiddetli fiziksel acı yaşaması gerekiyordu ancak sakat bırakılmaması gerekiyordu. Yara izlerinin vücutta sonsuza kadar kalmaması gerekiyordu. Bu nedenle kırbaçlamayı yapan kişinin darbesinin gücünü kontrol etmesi gerekiyordu.

Modernite

Tabii ki, acımasız cezaların zamanı geri dönülemez bir şekilde sona erdi. Modern zamanlarda, çubuklarla dövmek veya kırbaçlamak gibi bir yöntem pratikte kullanılmamaktadır. Her ne kadar bazen konumlarını kanıtlamak için gösterici dayak vakaları olsa da.