Şiirin analizi “Atlara karşı iyi tutum. V. Mayakovsky'nin "Atlara karşı iyi tutum" şiirinin analizi

Kompozisyon

Bana öyle geliyor ki şiire kayıtsız kalan insan yoktur ve olamaz. Yazarların bizimle duygu ve düşüncelerini paylaştığı, sevinç ve üzüntüden, sevinç ve kederden bahsettiği şiirleri okuduğumuzda onlarla birlikte acı çeker, endişelenir, hayal kurar, seviniriz. Şiir okurken insanlarda böylesine güçlü bir tepki duygusu uyandığını düşünüyorum, çünkü şiirsel sözcük en derin anlamı, en büyük kapasiteyi, maksimum ifade gücünü ve olağanüstü duygusal rengi bünyesinde barındırır.

V. G. Belinsky bile lirik bir eserin yeniden anlatılamayacağını veya yorumlanamayacağını belirtti. Şiir okurken ancak yazarın duygu ve deneyimlerinde kaybolabilir, yarattığı şiirsel imgelerin güzelliğinden keyif alabilir ve güzel şiirsel dizelerin eşsiz müzikalitesini coşkuyla dinleyebiliriz.

Şarkı sözleri sayesinde şairin kişiliğini, manevi ruh halini, dünya görüşünü anlayabilir, hissedebilir ve tanıyabiliriz.

Mesela Mayakovski’nin şiiri “ İyi tutum atlara", 1918'de yazılmıştır. Bu dönemin eserleri doğası gereği isyankardır: içlerinde alaycı ve küçümseyici tonlamalar duyulur, şairin kendisine yabancı bir dünyada "yabancı" olma arzusu hissedilir, ama bana öyle geliyor ki tüm bunların arkasında savunmasız ve zayıf olanlar yatıyor. romantik ve maksimalist bir yalnız ruh.

Geleceğe yönelik tutkulu özlem, dünyayı dönüştürme hayali Mayakovski'nin tüm şiirlerinin ana nedenidir. İlk şiirlerinde ortaya çıkan, değişen ve gelişen bu durum onun tüm eserlerine yansır. Şair, umutsuzca, yeryüzünde yaşayan tüm insanların dikkatini kendisini ilgilendiren sorunlara çekmeye, yüksek manevi idealleri olmayan sıradan insanları uyandırmaya çalışıyor. İnsanları yakındakilere şefkat, empati ve sempati duymaya çağırıyor. Şairin “Atlara İyi Muamele” şiirinde ortaya koyduğu kayıtsızlıktır. Bana göre hiç kimse hayatın sıradan olaylarını Mayakovski kadar anlamlı bir şekilde birkaç kelimeyle anlatamaz. Mesela burada bir sokak var. Şair yalnızca altı kelime kullanıyor ama ne kadar etkileyici bir resim çiziyorlar!

*Rüzgar konusunda tecrübeli,
* buzla ayakkabılı,
* Sokak kayıyordu.

Bu satırları okurken, gerçekte kışın rüzgarlı bir cadde, bir atın dörtnala koştuğu, toynaklarını güvenle takırdattığı buzlu bir yol görüyorum. Her şey hareket ediyor, her şey yaşıyor, hiçbir şey hareketsiz değil.

Ve aniden at düştü. Bana öyle geliyor ki yanındaki herkesin bir anlığına donması ve sonra hemen yardıma koşması gerekiyor. Bağırmak istiyorum: “İnsanlar! Dur, çünkü yanındaki biri mutsuz!” Ama hayır, kayıtsız sokak ilerlemeye devam ediyor ve yalnızca

*izleyenin arkasında bir bakan vardır,
* Kuznetsky'nin parlamaya başladığı pantolonlar,
*birbirine sarılmış
* kahkahalar çınladı ve çınladı:
* At düştü!
* At düştü!..

Başkalarının acılarına kayıtsız kalan bu insanlardan şair gibi ben de utanıyorum; Ana silahıyla ifade ettiği onlara karşı küçümseyici tavrını anlıyorum - kelime: kahkahaları hoş olmayan bir şekilde "çınlıyor" ve seslerinin uğultusu bir "uluma" gibidir. Mayakovski bu kayıtsız kalabalığa karşı çıkıyor; onun bir parçası olmak istemiyor:

* Kuznetsky güldü.
*Sadece ben
*Ona uluyarak sesine müdahale etmedi.
* Geldi
* ve görüyorum
* at gözleri.

Şair şiirini bu son mısrayla bitirmiş olsa bile bence çoktan çok şey söylemiş olurdu. Sözleri o kadar etkileyici ve ağır ki, herkes "atın gözlerinde" şaşkınlık, acı ve korku görebilir. Görürdüm ve yardım ederdim çünkü bir at varken geçmek imkansızdır.

* Şapellerin şapellerinin arkasında
*yüz boyunca yuvarlanır,
* kürkün içinde saklanır. Mayakovski ata sesleniyor ve bir arkadaşını teselli eder gibi onu teselli ediyor:
* “At, yapma.
* At, dinle -
*Neden onlardan daha kötü olduğunu düşünüyorsun?..”
* Şair ona sevgiyle "bebek" diyor ve felsefi anlamlarla dolu, delici derecede güzel sözler söylüyor:
* ...hepimiz biraz at gibiyiz,
* Her birimiz kendi yolumuzda bir atız.
* Ve cesaretlenen hayvan, kendi gücüne inanarak ikinci bir rüzgar elde eder:
* ...at koştu,
* irginin üzerinde durdum,
*kişnedi ve uzaklaştı.

Şiirin sonunda Mayakovski artık kayıtsızlığı ve bencilliği suçlamıyor, yaşamı onaylayarak bitiriyor. Şair sanki şöyle diyor: "Zorluklara teslim olmayın, üstesinden gelmeyi öğrenin, gücünüze inanın, her şey yoluna girecek!" Bana öyle geliyor ki at onu duyuyor.

* Kuyruğunu salladı. Kızıl saçlı çocuk.
* Neşeli olan gelip tezgahta durdu.
* Ve her şey ona göründü - o bir taydı,
* Yaşamaya değerdi, çalışmaya da değerdi.

Bu şiirden çok etkilendim. Bana öyle geliyor ki kimseyi kayıtsız bırakamaz! Herkesin bunu dikkatli bir şekilde okuması gerektiğini düşünüyorum, çünkü eğer bunu yaparlarsa, o zaman Dünya'da başkalarının talihsizliğine kayıtsız kalan çok daha az bencil, kötü insan olacak!

Toynakların vuruşu
Sanki şarkı söylüyorlardı:
- Mantar.
Soymak.
Tabut.
Kaba-
Rüzgarın deneyimlediği,
buzla ayakkabı giymek
sokak kayıyordu.
Kruptaki at
çöktü
ve derhal
izleyicinin arkasında bir izleyici vardır,
Kuznetsky pantolonunu genişletmeye geldi,
bir araya toplanmış
kahkaha çınladı ve çınladı:
- At düştü!
- At düştü! —
Kuznetsky güldü.
Bir tek ben varım
ulumalarına müdahale etmedi.
Geldi
ve görüyorum
at gözleri...

Sokak tersine döndü
kendi yolunda akıyor...

Geldim ve gördüm -
Şapellerin şapellerinin arkasında
yüz aşağı yuvarlanır,
kürkün içinde saklanıyor...

Ve bazı genel
hayvan melankolisi
içimden sular döküldü
ve bir hışırtıya dönüştü.
“At, yapma.
At, dinle -
Neden bunlardan daha kötü olduğunu düşünüyorsun?
Bebek,
hepimiz biraz ata benziyoruz
Her birimiz kendi açımızdan birer atız.”
Belki,
- eskimiş -
ve bir dadıya ihtiyacı yoktu,
belki de benim düşüncem onunla iyi gidiyor gibi görünüyordu,
sadece
atış
koştu
ayağa kalktı,
kişniş
ve gitti.
Kuyruğunu salladı.
Kızıl saçlı çocuk.
Neşeli olan geldi,
tezgahta duruyordu.
Ve her şey ona göründü -
o bir tay
ve yaşamaya değerdi,
ve çalışmaya değdi.

Mayakovski'nin "Atlara karşı iyi tutum" şiirinin analizi

Şiir “Atlara karşı iyi tutum” - parlayan örnek Mayakovski'nin yeteneğinin yaratıcı özgünlüğü. Şair karmaşık, çelişkili bir kişilikti. Eserleri uymadı kabul edilen standartlar. Çarlık Rusya'sında Fütürist hareket sert bir şekilde kınandı. Mayakovski devrimi sıcak bir şekilde karşıladı. Bundan sonra buna inandı darbe insanların hayatları dramatik ve kıyaslanamayacak kadar değişecek daha iyi taraf. Şair, politikada olduğu kadar insan bilincinde de değişimi arzuluyordu. Onun ideali burjuva toplumunun tüm önyargılarından ve kalıntılarından arınmaktı.

Ama zaten varoluşun ilk ayları Sovyet gücü nüfusun büyük çoğunluğunun aynı kaldığını gösterdi. Rejim değişikliği insan bilincinde bir devrim yaratmadı. Sonuçlarla ilgili yanlış anlama ve memnuniyetsizlik Mayakovski'nin ruhunda büyüyor. Daha sonra bu, şairin ciddi bir zihinsel krize ve intiharına yol açacaktır.

1918'de Mayakovsky, devrimin ilk günlerinde yaratılan genel övgü dolu eserler arasında öne çıkan "Atlara İyi Bir Muamele" şiirini yazdı. Devletin ve toplumun temel temellerinin yıkıldığı bir dönemde şair tuhaf bir konuya yöneliyor. Kişisel gözlemini anlatıyor: Kuznetsky Köprüsü'ne bitkin bir at düştü ve bu, hemen izleyici kalabalığının ilgisini çekti.

Mayakovski bu duruma hayret ediyor. Ülke, dünya tarihinin gidişatını etkileyen muazzam değişiklikler yaşıyor. Yeni bir dünya inşa ediliyor. Bu sırada kalabalığın odak noktası düşmüş bir attır. Ve en üzücü olan şey, "yeni dünyanın kurucularından" hiçbirinin zavallı hayvana yardım etmeyecek olmasıdır. Sağır edici kahkahalar var. Büyük kalabalığın içinden bir şair sempati ve şefkat hissediyor. O, “atın gözlerini” gerçekten gözyaşlarıyla dolu olarak görebiliyor.

Eserin ana fikri lirik kahramanın ata hitabında yer almaktadır. İnsanların ilgisizliği ve kalpsizliği, insanla hayvanın yer değiştirmesine neden oldu. At çok çalışmanın yükü altındadır, Genel İlkeler bir kişiyle ortak zor bir göreve katkıda bulunur. İnsanlar onun acılarıyla alay ederek hayvani doğalarını gösterirler. Mayakovski'ye göre at, kendisini çevreleyen "insan çöpünden" daha yakın ve daha değerli hale geliyor. Hayvana sıcak destekleyici sözlerle hitap ediyor ve bu sözlerinde "hepimizin biraz ata benzediğini" itiraf ediyor. İnsan katılımı ata güç verir, kendi kendine kalkar ve yoluna devam eder.

Mayakovsky, çalışmalarında insanları duyarsızlık ve ilgisizlikle eleştiriyor. Yalnızca karşılıklı destek ve yardımlaşmanın yurttaşlarının tüm zorlukları aşmasına ve insanlıklarını kaybetmemelerine yardımcı olacağına inanıyor.

Genç fütürist şair, 1918'de devrimden sonra Vladimir Mayakovski'nin "Atlara İyi Muamele" şiirini yarattı. Çevresindeki toplumda dışlanmış gibi hisseden Mayakovski, devrimi büyük bir coşkuyla kabul etti ve hem kendi hayatında hem de hayatında önemli değişiklikler olacağını umuyordu. sıradan insanlar Ancak çok geçmeden onun idealleri konusunda hayal kırıklığına uğradı ve şu sonuca vardı: politik sistem ve değişikliklere uğradı, insanların çoğunluğu aynı kaldı. Aptallık, zulüm, ihanet ve acımasızlık neredeyse tüm toplumsal sınıfların temsilcilerinin çoğunluğunun önceliği olmaya devam etti ve bu konuda hiçbir şey yapmak imkansızdı. Eşitlik ve adaletin önceliğini destekleyen yeni devlet, Mayakovski'nin hoşuna gidiyordu, ancak ona acı ve acı çektiren etrafındaki insanlar, onun kötü alaylarına ve yakıcı şakalarına yanıt olarak sık sık karşılık buluyorlardı. savunma tepkisi Kalabalığın hakaretlerine genç şair.

İşin sorunları

Şiir, Mayakovsky tarafından Kuznetsky Köprüsü'nün buzlu kaldırımında "bir atın krupunun üzerine nasıl düştüğüne" bizzat tanık olduktan sonra yaratıldı. Karakteristik açık sözlü üslubuyla okuyucuya bunun nasıl olduğunu gösteriyor ve koşarak gelen kalabalığın buna nasıl tepki verdiğini anlatıyor, bu olay ona çok komik ve komik geldi: “kahkaha çınladı ve çınladı: - At düştü! At düştü! "Kuznetsky güldü."

Ve sadece yakınlardan geçmekte olan bir yazar, zavallı yaratıkla bağıran ve onunla dalga geçen kalabalığın bir parçası olmak istemedi. Atın gözlerinin derinliklerinde gizlenen "hayvan melankolisinden" etkilendi ve zavallı hayvanı bir şekilde desteklemek ve neşelendirmek istedi. Zihinsel olarak ağlamayı bırakmasını istedi ve şu sözlerle onu teselli etti: "Bebeğim, hepimiz biraz atız, her birimiz kendi tarzımızda birer atız."

Ve kırmızı kısrak, sanki onun nezaketini ve kaderine sıcak katılımını hissediyor ve anlıyormuş gibi ayağa kalkar ve yoluna devam eder. Yoldan geçen rastgele bir kişiden aldığı destek sözleri ona sorunlarının üstesinden gelme gücü veriyor, kendini yine genç ve enerjik hissediyor, zor, bazen yıpratıcı ağır çalışmaya devam etmeye hazır: "Ve her şey ona öyle görünüyordu - o bir tay, yaşamaya değerdi ve çalışmaya değerdi "

Kompozisyon ve sanatsal teknikler

Yazar, trajik yalnızlık atmosferini aktarmak için çeşitli yöntemler kullanıyor sanatsal teknikler: sesli yazı (çıkardığı sesler yoluyla bir nesnenin tanımını iletme) - at toynaklarının sesi “mantar, tırmık, tabut, kaba”, aliterasyon - ünsüz seslerin tekrarı [l], [g], [r], [b] okuyucular için şehrin kaldırımında şaklayan bir atın resimleri için bir ses yaratmak, asonans - sesli harflerin tekrarı [u], [i], [a] kalabalığın seslerini aktarmaya yardımcı olur “At düştü ! At düştü!”, at acı çığlıkları atıyor ve izleyenlerin çığlıkları atıyor.

Neolojizmlerin (kleshit, kaplishche, opita, ploshe) yanı sıra canlı metaforların (devrilmiş sokak, melankoli döküldü, kahkahalar çınladı) kullanımı Mayakovsky'nin çalışmalarına özel bir duygusallık ve özgünlük kazandırır. Şiir çeşitli tekerlemeler açısından zengindir:

• Kesilmiş hatalı(kötü - bir at, bir izleyici - çıngırdadı), Mayakovsky'ye göre, beklenmedik çağrışımlara, gerçekten sevdiği alışılmadık görüntülerin ve fikirlerin ortaya çıkmasına yol açtı;
• Eşit olmayan derecede karmaşık(yün - hışırtı, durak - ayakta);
• Kompozit(ona uluma - kendi yolumda tek at benim);
• Homonemik(gitti - sıfat, gitti - fiil).

Mayakovski kendisini, sorunlarına fazlasıyla tembel olan herkesin güldüğü ve alay ettiği bu azimli, yaşlı atla karşılaştırdı. Bu kırmızı çalışan kısrak gibi, basit insan katılımına ve anlayışına ihtiyacı vardı, kişiliğine en sıradan ilgiyi hayal ediyordu, bu onun yaşamasına yardımcı olacak, zor ve bazen çok dikenli yaratıcı yolunda ilerlemesi için ona güç, enerji ve ilham verecek.

Yazık ama şairin derinliği, kırılganlığı ve çelişkileriyle öne çıkan iç dünyası, hiç kimseyi, hatta arkadaşlarını bile ilgilendirmiyordu. Trajik ölümşair. Ancak Mayakovski, en azından biraz dostça bir katılım elde etmek, basit insani anlayış ve sıcaklığı kazanmak için sıradan bir atla yer değiştirmeye bile karşı değildi.

Mayakovsky "Atlara karşı iyi tutum." Şair tarafından devrim sonrası dönemde, 1918'de yazılmıştır. Bu eser, devrimci aşk ve mücadele duygusuyla dolu önceki çalışmalarından çok farklı. Yazar bu kez lirik temalara, insan yaşamının zorluklarına dair düşüncelere yöneldi.

Yaratıcılığın kısa açıklaması

V.V. Mayakovsky fütüristik harekete aitti. Rus kültürü. Bu eğilimin temsilcileri, geleneksel olanı terk etmekte ısrar ederek oldukça radikal talepler öne sürdüler. klasik edebiyat, devrim öncesi ve bazılarını sayarsak modern yazarlar modası geçmiş, eserleri estetiğini kaybetmiş ve Ahlaki değer. Karşılığında, temelde yeni bir sanat, dil ve edebi formların yaratılmasını önerdiler. Bu prensibe bağlı kalarak V.V. Özel dikkat devrim öncesi yazarların kelime dağarcığından farklı bir dil yaratmaya adanmıştır. Pek çok neologizm ortaya attı kartvizit eserleri ve genel olarak tüm yaratıcılığı.

Konular

Şairin eserlerinin çoğu devrimci duygularla doludur. Heyecanla kabul ettiği biliniyor Ekim Devrimi toplumu bir bütün olarak değiştirme konusunda büyük umutları vardı. Bahsedilen darbenin hemen ertesi yıl önceki çalışmalarından tamamen farklı bir eser yazması daha da şaşırtıcıdır. Mayakovski'nin "Atlara İyi Bir Muamele" şiirinin analizi, devrimci temaları derin bir dramatik duyguyla nasıl birleştireceğini bilen şairin yeteneğinin ne kadar çok yönlü olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda sözleri her zaman iyimserdir: Yazar her seferinde daha iyi, daha parlak, daha nazik bir şey için umudunu ifade eder. Bu özellikler, ele alınan çalışmaya açıkça yansıtılmaktadır.

giriiş

Mayakovski'nin "Atlara İyi Bir Muamele" şiirinin analizi, kompozisyonun ve yazarın düşüncelerinin daha iyi anlaşılması için anlamsal kısımlarının vurgulanmasıyla başlamalıdır. Makale kabaca beş bölüme ayrılabilir: Sokağın tanımı, bir atın düşüşü, kalabalığın alayı, kahramanın zavallı hayvana duyduğu sempati ve son olarak atın ayağa kalktığı final. kendine ait ve şair daha fazla yaşama ve çalışma ihtiyacı fikrini ifade ediyor.

Çalışma, Mayakovski'nin bir kış sokağının resmini çizdiği kısa ama çok etkileyici bir girişle başlıyor. Şair, bu kısa dizelerle, üzerinde yoldan geçenlerin toplandığı, bir atın yürüdüğü kaldırımın görüntüsünü hemen okuyucularının önünde yeniden üretir. Yazar, toynaklarının sesini iletmek için özel bir harf kombinasyonu kullanıyor: "mantar", "soygun", "kaba". Böylece okuyucusunun onun hareketini ve donmuş taşların üzerindeki adımlarını duymasını sağlar.

Başlangıç

Mayakovsky'nin "Atlara karşı iyi tutum" şiirinin analizi, yazarın olayın kendisine ilişkin tasvirinin özelliklerini - hayvanın düşmesini ve yoldan geçenlerin müteakip tepkisini - belirleyerek devam etmelidir. Şairin çok kısaca doğrudan düşüşün kendisinden bahsetmesi dikkat çekicidir ("at krupiyesinin üzerine düştü"), ancak etrafında toplanan kalabalığın duyarsızlığını ve ilgisizliğini vurguluyor, bu da zavallı hayvana hiçbir şekilde yardımcı olmuyor. ama mümkün olan her şekilde onunla dalga geçiyor ve alay ediyor. Mayakovski, kalabalığın alayını şu ifadelerle acı bir şekilde aktarıyor: "kahkahalar çınladı ve çınladı", "Kuznetsky güldü." Bu kısa satırlarda öfkenin yanı sıra, kahramanın olaya aval aval bakmak için toplanmış aptal ve cahil kalabalığa karşı duyduğu küçümseme de açıkça duyulabiliyor.

Fikir

“Atlara karşı iyi bir tutum” ayeti, lirik kahramanın konumunda kendini gösteren derin bir hümanist içeriğe sahiptir. İkincisi, alaycılara katılmamakla kalmayıp, aynı zamanda yaralı hayvana sempati duyan ve cesaret ve teselli sözlerini ifade eden tek kişidir: "At, yapma, at, dinle..." Burada şunu yapmak gerekiyor: yazarın onu ne kadar dokunaklı bir şekilde tanımladığına dikkat edin dış görünüş, onu ne kadar acıma ve şefkatle izliyor. Görünüşe göre gözyaşlarını yalnızca o fark etti ve ne kadar bitkin olduğuna, ne kadar acı çektiğine ve hatta ağladığına dikkat etti. Bu gözlemler aynı zamanda lirik kahramanı, etrafındaki dünyanın acısını ve adaletsizliğini incelikle hisseden, son derece savunmasız bir kişi olarak da nitelendiriyor.

Anlam

Dolayısıyla “Atlara İyi Davranmak” şiiri şiirde çok özel bir yere sahiptir. Bu eserin teması devrimci pathoslar değil, hümanist pathoslardır. Sonuçta şair, yaralı hayvanla, her insanın böyle bir ata benzediğini söylerken genel olarak insanları kastediyor. Lirik kahraman, başkalarının yanlış anlaşılmasıyla da sık sık uğraşmak zorunda kalan Mayakovski'nin kendisidir. Ancak yaşamaya, çalışmaya, çalışmaya devam etmesi gerektiğini söyleyerek iyimserliğini ve moralini kaybetmiyor. Bu nedenle iş, kalabalığın alay ve alaylarına rağmen hayvanın kendi kendine ayağa kalkmasıyla sona erer.

Bu nedenle şairin eserini karakterize ederken daima onun “Atlara İyi Muamele” şiirini dikkate almak gerekir. ana fikir Eser, yazarın okuyuculara başkalarının acısını görmezden gelmeme, mağdura yardım etme, zor zamanlarda ona destek olma çağrısında yatmaktadır ki bu da makalenin hümanist anlamıdır.

Atlara İyi Muamele (1918)

Şiir o dönemde yazılmıştır. İç savaş. Yıkım ve açlığın, devrimci terör ve şiddetin zamanıydı. Vladimir Mayakovsky'nin çalışması, merhamet ve insan ilişkilerinin yeniden kurulması için bir çağrıdır. Düşen at, bize F. M. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı romanında "aşağılanmış ve hakarete uğramış" olanın konumunu simgeleyen katledilen dırdırı hatırlatıyor.

Şiirin başlangıcı okuyucunun algısını ayarlayan bir diyapazon olarak adlandırılabilir: “Mantar. / Soymak. / Tabut. / Kaba." Bu satırların vurgulanan aliterasyonu ölüm, soygun, zulüm ve kabalıkla çağrışımları çağrıştırıyor. Aynı zamanda at nallarının takırtısını gösteren bir ses kaydıdır. Şiirde anlatılan olaylar birkaç kelimeyle yeniden anlatılabilir. Şair, Moskova'da Kuznetsky Köprüsü yakınında (caddenin adı budur) kaygan bir kaldırıma düşen bir at gördü. Olay, toplanan izleyiciler arasında kötü niyetli kahkahalara neden oldu ve talihsiz hayvana yalnızca şair sempati duydu. At, bu nazik sözden ayağa kalkıp yoluna devam etme gücünü buldu.

Bir şiirde girişi, ana kısmı ve sonucu net bir şekilde ayırt edebilirsiniz.

En başta, olay mahallini - sokağı - tasvir eden alışılmadık bir metafor kullanılıyor:

Rüzgârın savurduğu, buzla kaplanan sokak kaydı.

"Opita Rüzgârı" nemli, soğuk havayla dolu bir caddedir; "Buzla ayakkabılı", buzun sokağı sanki üzerine ayakkabı basılmış gibi kapladığı ve bu nedenle kayganlaştığı anlamına gelir. Metonimi de kullanıldı: Aslında “sokak kayıyordu” değil, yoldan geçenler kayıyordu.

Mayakovski'nin ilk eserlerindeki sokağın genellikle eski dünyayı, dar görüşlü bilinci ve saldırgan kalabalığı (örneğin, "Nate!" Şiirinde) metafor ettiğini de belirtmek gerekir.

Şair, ele alınan eserinde sokak kalabalığını aylak ve giyinmiş olarak tasvir ediyor: "Kuznetsky pantolonunu patlatmaya geldi."

Kleshit, Mayakovski'den "klesh" kelimesinden gelen bir neologizmdir. İşaret fişekleri (yani o zamanlar moda olan geniş pantolonlar), kalabalığı sosyal olarak karakterize etmenin bir aracı olarak hizmet ediyordu.

Şair, eğlence arayan, iyi beslenmiş sıradan insanları tasvir ediyor. Konuşma dilindeki "toplanmış" kelimesi şu anlama gelir: sürü gibi bir yığın halinde toplanmak. Bir hayvanın çektiği acı onları ancak güldürür; çığlıkları ise uluma gibidir.

Şair gördükleri karşısında bunalıma girer. Heyecanı duraklamalarla aktarılıyor: “Geldim / gördüm / bir atın gözlerini…”. Melankoli, lirik kahramanın ruhunu doldurur.

Şairin kalabalıkla zıtlığı tesadüfi değil - Mayakovski sadece Kuznetsky Köprüsü'ndeki olaydan değil, aynı zamanda kendisinden, "hayvan melankolisinden" ve bunun üstesinden gelme yeteneğinden de bahsediyor. Ağlayan at, yazarın bir nevi kopyasıdır. Bitkin şair, yaşamaya devam edecek gücü bulması gerektiğini biliyor. Bu nedenle ata acı çeken bir dost olarak hitap ediyor:

Bebeğim, hepimiz biraz atız, her birimiz kendi tarzımızda birer atız.

Şiirdeki asıl yük eylem fiilleridir. Tüm olay örgüsü bir fiil zinciri kullanılarak tanımlanabilir: çöktü - toplandı - yaklaştı - koştu - gitti - geldi - durdu (durakta).

Şiirin son satırları iyimser:

Ve her şey ona göründü - o bir taydı ve yaşamaya değerdi ve çalışmaya değerdi.

Mayakovsky, basit bir olay örgüsüyle şiirin en önemli temalarından biri olan yalnızlık temasını ortaya koyuyor.

Ancak şair bunu kendi yöntemiyle - tüm olağan şiir yasalarını ihlal eden Fütürist estetik sisteminde yapıyor.

Tonlama bölümlerine bölünmüş grafikleri kullanan şiirler ücretsiz kolaylık elde eder.

Yazarın en çok kullandığı farklı şekiller tekerlemeler: kesik kesik (zavallı - at; bakan - çınlayan); eşit olmayan şekilde karmaşık (yünde - hışırtıda; durakta - ayakta); bileşik (ona uluma - kendi yolumda; yalnız ben - at; bir dadıda - ayaklarıma). Eşsesli bir kafiye vardır: gitti (kısa sıfat) - gitti (fiil). Hat içerisinde sesli yoklama da mevcut (Ulumada sesime müdahale etmedim). Bu tekerlemeler iki dünyayı vurguluyor gibi görünüyor: şairin dünyası ve kayıtsız, duygusuz kalabalığın dünyası.