Yılan, birçok ülkenin tarihinde ve kültüründe gözle görülür iz bırakmış bir semboldür. Yüzyıllar boyunca insanlarda ölüm ve yeniden doğuş çağrışımlarını aynı anda çağrıştırmıştır. Bazı halklar sürüngenleri tanrılaştırdı, bazıları ise onlara hayran kaldı. Bugün bile araştırmacıların aklını kurcalayan bu gizemli sembol hakkında neler biliniyor?

Yılan - şifanın sembolü

Tarihçiler, insanların yılan görüntüsünü şifa amblemi olarak kullanmayı ilk kez MÖ 2. binyılda keşfettiklerine inanıyor. Bu, araştırmacıların bu eyalette var olan hayvan kültüyle açıkladığı Eski Babil'de gerçekleşti. Başlangıçta sürüngenler niteliksiz olarak tasvir edildi, ancak yavaş yavaş ortaya çıktılar.

Elbette en ünlü sembolden bahsetmek mümkün değil. Yılanlı kupa, MÖ yedinci yüzyılda tıpta ortaya çıkan bir amblemdir. Aynı zamanda Aesculapius'un kızı Hygeia'nın elinde bir kap ve bir sürüngen tutan görüntüsü de aktif olarak kullanıldı. Bildiğiniz gibi eski çağlarda pek çok hastalık, onun için kap görevi gören çanaklar yardımıyla tedavi ediliyordu. Yıllardır unutulan bu görüntünün geri dönüşü, 16. yüzyılda Paracelsus'un girişimiyle gerçekleşti.

(Yılana) başka hangi özellikler eklendi? Antik insanlar kendilerini fincanla sınırlamadılar; Asklepios'un asası da popülerdi. Asklepios, ilahi kökene sahip olduğu düşünülen efsanevi bir Yunan şifacıdır. Pek çok yeteneği arasında ölüleri diriltme yeteneği de vardı. Efsaneye göre bir gün bir şifacının öldürülen oğlunu diriltmesine bir yılan yardım etmiş.

Hıristiyanlık

Yılan, Hıristiyan inancında hem iyilik hem de kötülükle aynı anda ilişkilendirilen bir semboldür. Bir yanda derisini döken bir sürüngen imgesi, kendini feda edip göğe yükselen İsa Mesih'le ilişkilendirilir.

Öte yandan İncil'de yılan, Havva'yı yemek yemeye akıllıca ayartan bir ayartıcı olarak sunulur. yasak meyve. Sonuç olarak, bu görüntü aldatma, açgözlülük ve isyandan bahsediyor. Sürüngenlerin çoğu zaman bir kadın kafasına sahip olması şaşırtıcı değildir; bu tür çizimler baştan çıkarmayı simgeliyordu.

Budizm, Hinduizm

Yılan sadece dünyada not edilen bir sembol değil. Hristiyanlık dini. Örneğin Hinduizm'de koruyucu sayılan kutsal kobralara büyük saygı duyulurdu. Hindular, sürüngenlerin tatilin tadını çıkarırken tanrıları koruduğuna inanıyordu. Bir kobranın halkasında oturan Vişnu imajının yaygınlaşması şaşırtıcı değil.

Genel olarak Budizm'de yılanlara karşı kararsız bir tutum vardı. Bir yandan bu dinin takipçileri kobralara da saygı duyuyorlardı. Bu, bir kobranın gölgesinde rahatça oturan, başlıklarının yardımıyla onu güneşten koruyan Buda'nın görüntüsüyle doğrulanabilir. Hatta bazı Budistler yılanları (kobraları) insanlığı açlıktan ve hastalıktan kurtarmak için reenkarne olan en güçlü tanrı olarak görüyorlardı.

Öte yandan, bir domuz ve bir horozun yanında tasvir edilen sürünen sürüngen, din mensupları tarafından günahların sembolü olarak görülüyordu.

Yunanistan, Roma

Yılan bilgeliğin sembolüdür. Bu ifade bölge sakinleri tarafından hiçbir zaman sorgulanmadı Antik Yunan Sürüngenleri ünlü şifacıların ve kurtarıcıların elinde tasvir etmeyi seven: Hipokrat, Aesculapius, Hermes. Ayrıca yılan, tıp alanında ciddi başarılara imza atan efsanevi şifacı Aesculapius'un hipostazı olarak kabul edildi.

Antik Yunan'da yılanın bilgelikle ilişkilendirilen bir sembol olduğunun kanıtı, ülke sakinlerinin bu sürüngeni tanrı Apollon'a adamasından da anlaşılıyor. Yunanlıların, güzel tanrının insanları yalnızca karanlığın güçlerinden korumakla kalmayıp aynı zamanda onlara bilgi de verdiğinden şüphesi yoktu. Çoğu zaman bir yılanla birlikte tasvir edilen Athena'ya da benzer bir işlev yüklenmiştir.

Elbette bölgede yılanlı semboller çok popülerdi Antik Roma. Onlara yukarıda anlatılana benzer bir anlam verildi, bu nedenle sürüngenler genellikle yerel tanrıların ve kahramanların elinde tasvir ediliyordu.

Rus masallarında

Rus kültüründe yılanın ikili sembolüne de defalarca dikkat çekilmiştir. Diğer birçok ülkede olduğu gibi anlamı da ona belirsiz olarak atfedildi. Bir yandan birçok masalda bir sürüngenin kalbini yiyen kişinin, hayvanın dilini öğrenebileceğinden ve bitki örtüsü. Bu, sürünen sürüngenlerin Ruslarda bilgelik ve bilgiyle ilişkilendirildiğini gösteriyor.

Öte yandan ünlü Yılan Gorynych, cesur kahramanların savaşmak için hayatlarını riske atmak zorunda kaldığı sinsi bir kötü adam gibi davranıyor. Ona karşı zafer, iyinin kötülüğe karşı mutlak zaferinden başka bir şey değildir.

İki yılan

Genellikle kültürde bulunur çeşitli ülkeler ve daha da gizemli bir sembol - iki yılan. Sürüngenler birbirine dolanmışsa, böyle bir amblem iki güçlü gücün (Kader ve Zaman) birleşmesiyle ilişkilidir. Birbirlerinin kuyruğunu sımsıkı tutan iki sürüngen görüntüsü, iki zıtlığın bile aynı kaynaktan geldiğine işaret ediyor.

Bir asanın veya ağacın etrafına dolanmış iki yılanın görüntüsüne de kültürde sıklıkla rastlanır. Böyle bir sembolün örneği, tıpta kullanılan bir amblem olan ünlü caduceus'tur. Bu aynı zamanda zehir ve şifayı, sağlık ve hastalığı aynı anda getirebilen sürüngenlerin ikiliğine de işaret etmektedir.

Çeşitli görseller

Yılanla oynayan masum bir çocuğun görüntüsü neyi simgeliyor? Birçok kültürde bu resim, kaybolup yeniden bulunan cennetle ilişkilendirilir. Ayrıca ölümsüz ruhun yozlaşmış dünyadan kurtarılmasından da söz ediyor. Bazı halklar bu görüntüyü düşmanlara karşı zaferin ve kölelikten kurtuluşun sembolü olarak görüyorlardı.

Bazı kültürlerde geyik veya kartalın yanında yılan tasviri de yaygındır. Bu görüntü, ışık ve karanlık arasındaki karşıtlıktan bahsediyor ve karanlığın sorumlusu da yılandır. Sürünen bir sürüngenin bir kartal veya geyikle birleşimi kozmik birliği ve dengeyi gösterir. Kadın bedeninin etrafına sarılan sürüngen, kadınlık ve erkeklik ilkeleri arasındaki ilişkiye işaret eder. Bir düğüm halinde kıvrılmış bir yılan, yolundaki tüm engelleri aşan, patlamaya hazır gizli bir güçle çağrışımları çağrıştırır.

Simyacılar ve sihirbazlar, yılanın bilgeliğin sembolü olduğundan asla şüphe duymamışlardır. Orta Çağ'daki simyacılar, bir direğin etrafına dolanmış bir yılan görüntüsünü aktif olarak kullandılar. Bu resim yaşam gücünün boyun eğdirilmesini simgelemektedir. Bir daire içinde sürünen bir sürüngeni tasvir eden sembol, simyasal füzyona işaret ediyordu.

Çeşitli kültürler

Sembol (yılan) neden Çin kültüründe özel bir rol oynamadı? Çünkü imajı çok eski zamanlardan beri Çinlilerin ilgisini çeken ejderhadan ayrılmak son derece nadirdi. Ancak bu ülkede sürünen sürüngenlerin en olumsuz niteliklerle - kurnazlık, aldatma, kötülük, nefret - ilişkilendirildiği biliniyor.

Hayatta kalan destanların da gösterdiği gibi, Keltler sürüngenlere çok daha olumlu davrandılar. Yılanlar onlar tarafından yeniden doğuşun ve iyileşmenin sembolü olarak algılanıyordu. Genellikle bir koç başı ve boynuzlarla tasvir ediliyorlardı; bu durumda amblem, erkeksi gücü gösteriyordu. Ve saçını sarmal bir yılanla süsleyen tanrıça Brigid'in görüntüsü doğurganlığı simgeliyordu ve insan krallığını karanlık güçlerden güvenilir bir şekilde koruyordu.

Aztekler geleneksel olarak gücü yılanlara, yani elementleri kontrol etme yeteneğine atfediyordu. Ayrıca bu sembolleri ilim ve hikmetle de ilişkilendirdiler. Bu halkın efsanelerinde yılanlar sıklıkla efsanevi atalar ve cesur kahramanlar olarak hareket ediyordu. Afrika'da sürüngenlere büyük saygı duyuldu. Ölümsüzlüğü, ölülerin dünyasından yaşayanların dünyasına dönüşü simgeleyen emperyal gücün işaretleri olarak görülüyorlardı.

Günlerimiz

Yılanın sembolünün günümüzde büyük popülariteyi korumayı başarması ilginçtir. Çeşitli ülkelerden insanların muhteşem bir dövme yaptırmak istediklerinde her zaman seçmeye devam ettikleri bu görüntüdür. Adil cinsiyetin temsilcileri, günaha yasak meyve ile ilişkilendirildiği için bu görüntüyü seçiyor. Erkekler en çok, güç ve hükmetme arzusu gibi nitelikleri vurgulayabilen kobraların ve diğer yılanların sembollerini severler. Sürüngenleri bilgeliğin ve bilginin simgesi olarak görenler, yılanların çanaklarla tasvir edildiği resimleri tercih ediyor.

Merhaba sevgili okuyucular!

Bugünkü sohbetimizin konusu Budizm ve Hinduizm'in kutsal hayvanlarıdır. Senin ve benim zaten bildiğimiz gibi, Doğu dini - felsefi hareketler Oldukça huzurlu ve çevre merkezli. Bizi Evrendeki tüm canlıları sevmeye teşvik ediyorlar: küçük böcekler kişinin kendisine.

Özellikle vurgunun tam olarak insanların refahını sağlamaya odaklandığı diğer dünya dinlerinden farklıdır. Doğuda sadece insanlarla değil, etrafımızı saran tüm canlılarla da “ilgileniyorlar”.

Buddha'nın kendisi tüm canlıları sevmiş ve saygı duymuştur ve çeşitli enkarnasyonlarında sadece insan değil aynı zamanda hayvan biçimini de almıştır, bu nedenle takipçileri onun öğretilerini ve komşularımıza karşı tutumunu benimsemiştir.

Hayvan sembolleri ve anlamları

Budistler için özel anlam taşıyan hayvanlar vardır. Örneğin:

• inek
• köpek
• atış
• maymun
• geyik
• kedi
• kaplumbağa

Hem Hint hem de Budist kültürleri sembolizm açısından zengin olduğundan, listelenen hayvanların her biri belirli şeyleri temsil eder. Tam olarak hangileri olduğuna bakalım.

Fil

Fil bilgeliğin, adaletin, nezaketin, istikrarın sembolüdür. Beyaz bir filin görüntüsü Budizm ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve içinde özel bir yere sahiptir.

Buda'nın doğumundan önce annesinin rüyasında beyaz bir fil gördüğünü söyleyen bir efsane var. Sonra bilgeler onun için alışılmadık bir çocuğun doğacağını öngördü. Kahramanların, azizlerin veya yöneticilerin yaşayanlar dünyasından ayrıldıklarında fil olarak reenkarne olduklarına da inanılıyor.

Hinduizm'de fil, uzun ömürlülüğün, gücün ve gücün sembolüdür. Örneğin Hindistan'ın bilgelik ve mutluluk tanrısı Ganesha her zaman fil başıyla tasvir edilir. Ganesha, Hindistan'ın en sevilen tanrılarından biridir.

Hint tanrısı Ganeşa

Budizm'de filin sembolizmi hakkında daha da fazlasını öğrenebilirsiniz.

İnek

İnek özellikle Hindistan'da saygı görüyor. İnek hemşiredir, “annedir” Doğu ülkeleri, refah bahşeder. Süt veriyor, insanları besliyor. Hindistan'da sığır eti öldürmek ve yemek kesinlikle yasaktır. Bir ineğe bile bağıramazsın. Hintliler bugün bile bir ineğin dilekleri yerine getirebileceğine ve zenginlik getirebileceğine inanıyor.

Köpek

Köpekler Tibetlilerin en sevilen hayvanlarından biridir. Nepal Kasım ayında Tihar festivalini kutluyor. Bu tatilin günlerinden biri köpekleri onurlandırmaya adanmıştır: renkli çelenklerle süslenir ve lezzetli ikramlarla sunulur.

Nepal'de insanlara adanan bu hayvanların ölüm tanrısı Yama ile iletişim kurabildiğine inanılıyor.

Ölüm Tanrısı Yama

Ancak Hinduizm'de köpekler "kirli" hayvanlar olarak kabul edilir ve hatta onlardan korkulur. Bunun nedeni büyük olasılıkla, bir kişi başka bir dünyaya "geçiş yaptığında" bu yolda ona köpeklerin eşlik etmesidir. Köpek aynı zamanda tanrı Indra'ya da eşlik ediyor.

Kaplan

Hinduizm'deki kaplan Kshatriya kastını belirtir. Kshatriyalar Brahminlerden sonra ikinci kasttır, savaşçı bir kasttır. Buna göre kaplan, gücü, gücü ve otoriteyi kişileştirir. Tanrı Şiva'nın karısı Tanrıça Durga, sıklıkla bir kaplana binerken tasvir edilir.

Tanrıça Durga

Kaplan özellikle saygı görüyor: manastırların girişinin önünde genellikle taş kaplan heykellerini bulabilirsiniz. Bu hayvan cesareti, gücü ve cesareti simgeliyor. Ancak Tayland'da okulun en ünlü kaplan manastırı var. Pek çok yaban hayatı türünün barınağıdır.

bir aslan

Aslan Buda'nın sembolüdür. Kar aslanlarının görüntüsü Dalai Lama tarafından onaylandı. Ulusal Bayrak ve Tibet'in arması. Aslan, madeni para ve banknotların üzerinde de yer alıyor. Kar aslanı, sürekli yoldaşlardan ve bodhisattvalardan biridir.

Hinduizm'de aslan, tanrı Vişnu'nun on avatarından biridir.

Atış

Hindular için at, ruhu başka bir dünyaya taşıma aracı anlamına gelir.
At, Budistler tarafından çok sevilir. Azmi, zekayı, özgürlüğü ve hatta zarafeti sembolize eder.

Maymun

Bu yaratıklar temel tutkuları simgeliyor. Ancak, Budist kültürü Kötülüğü görme, kötülüğü duyma ve kötülük hakkında konuşma konusundaki isteksizliği kişileştiren bir tılsım “” vardır.

Bu tılsım bazen satılıyor hediyelik eşya dükkanları Budizm'in Tibet kolunun tapınakları olan bazı datsanlardan birini almayı başardık.

Budistler ayrıca maymunun Buda'nın erken enkarnasyonu olduğunu düşünüyor.

Hinduizm'de maymun, rüzgar tanrısının oğlu olan tanrı Hanuman'ın sembolüdür. Hanuman maymuna benzer bir görünüme sahipti ve Hindular tarafından saygı görüyordu. Hindistan'da yalnızca maymunların yaşadığı tapınaklar var.

Yılan

Yılan, Doğu öğretilerinde bilgeliğin sembolü olarak özellikle saygı duyulan bir yaratıktır. Hinduizm'de doğa, orijinal kaos anlamına gelir. Kobralar, evleri koruyabileceklerine inanan Hindular için kutsaldır.

Budizm'de yılan bir yandan kutsaldır - meditasyon sırasında Sidhartha Gautama'yı yağmurdan koruyan kobradır ve Buda bazen bir yılanla tasvir edilir. Ancak bu sürüngen aynı zamanda günahlardan birini kişileştirdiği merkezde de tasvir edilmiştir.

Hem Hinduizm'de hem de Budizm'de Nagalar adı verilen, yılana benzeyen sihirli bireyler vardır. yılanlar. İnsan başlı ve gövdeli, üstlerinde yılan başları veya bacaklar yerine yılan kuyruğu bulunan efsanevi yaratıklara benziyorlar. İnsanlarla tanrılar arasında aracı görevi görürler.

Hinduizm'de Nagalar

Geyik

Geyik Budizm'in dini sembolizmine aittir. Saflığı ve saflığı temsil eder. Genellikle Buda'nın kendisinin görüntüleri bir geyikle birlikte görülebilir. Efsaneye göre Buda, hayatında bir geyikti ve öğretilerini ilk olarak Varanasi yakınlarındaki bir geyik parkında öğretmişti.

Kedi

Budistler, bir insan gibi bir kedinin de aydınlanmaya, nirvanaya ulaşabileceği görüşündedir.

Hinduizm'de kediye tapınma uygulaması yoktur ancak Hindular atalarının ruhlarının kedilere dönüşebileceğine inanırlar ve onlara saygılı davranırlar.

Kaplumbağa

Kaplumbağa uzun ömürlülüğün sembolüdür. Bir kaplumbağanın görüntüsü iyi şanslar ve maddi refah getirebilir. Budizm'de bodhisattva'nın enkarnasyonlarından biri olarak kabul edilir ve Hindistan'da tanrı Vishnu'nun ikinci avatarı olarak kabul edilir.

İlginçtir ki, Moğolistan'ın bozkırlarında büyük taş kaplumbağa heykelleri bulunabilir. Kaplumbağa şeklinde bir restoran bile var.

Hinduizm ve Budizm'de kutsal kuşlar

Doğu kültüründe saygı duyulan ve putlaştırılan kuşlar vardır. En ünlüleri anka kuşu, mandalina ördeği, turna, tavus kuşu, kartal, horozdur. Her biri ileride öğreneceğimiz belli bir anlam taşıyor.

tavuskuşu

O, Hindistan'ın sembollerinden biri olan güzelliğin ve asaletin vücut bulmuş halidir. Budizm'de uyanıklık ve şefkat anlamına gelir. Buda'nın insan enkarnasyonundan önce tavus kuşu olduğuna inanılıyor.

Mandalina ördekleri

Bunlar evlilikte sadakatin sembolüdür. Sevginin ve mutluluğun hayatlarında mümkün olduğu kadar uzun süre korunabilmesi için yeni evlilere görüntüleri verilebilir. Budizmin bazı bölgelerinde Buda'nın çocukluğunda bu ördeklerden bir çiftiyle oynadığına inanılır.

Vinç

Turna uzun ömürlülüğün işaretlerinden biridir. Budizm'de kışı simgelemektedir.

Horoz

Horoz erkekliktir, yiğitliktir, cesarettir. Budizm'de şehvetli arzuları kişileştirir ve samsara çemberinin merkezindeki üç hayvandan biridir.

Anka kuşu

HAKKINDA sıcaklık, güneş, yaşam anlamına gelir, kısırlıktan muzdarip kadınlara yardımcı olabilir.

İÇİNDE Budist tapınağı Kyoto'da bir anka kuşu köşkü var; bu kuş aynı zamanda tapınağın çatısını da süslüyor.

Kartal

Budizm'de kartal, Buda'nın üzerinde uçtuğu kuştur.

Çözüm

Bugün doğu ülkeleri ve dinlerinde kutsal ve değerli kabul edilen hayvanlara ve kuşlara baktık ve neyi simgelediklerini öğrendik. Budizm ve Hinduizm'de canlılarla olan ilişkiyi öğrendik. Umarız bu küçük gezi Sizin için bilgilendirici ve ilginçti.

Tekrar görüşürüz!

En son makaleleri e-postanıza almak için blogumuza abone olun!

22 Ocak 2013 Salı 16:10 + Kitaptan Alıntıya

Yılanlar hakkında mitler ve efsaneler
Yılan Yılında yılanlar hakkında konuşalım.
Yılan gizemli bir yaratıktır; dünyanın hemen hemen tüm mitolojilerinde yılanlarla ilgili efsanelerin ve mitlerin bulunması boşuna değildir. Ve bu efsaneler, geçen yılın sembolü olan ejderhalarla ilgili olanlardan daha az değildir.

2013 geldi; Yılan Yılı.
Ocak ayıydı -

Yılın başlangıç ​​ayı.

Kabarık kar yağıyordu,

Dünya dışı…

Sessiz, soğuk hava.

Uçurtma uçuyordu

Günahkar dünyanın üzerinde!

Yılanın bulunduğu yıl hakkında daha fazla şey bilmek veya hatırlamak isterim.
Öyleyse başlayalım -

...Yüz başlı canavar Typhon,
Topraktan doğmuş. Bütün tanrılar için
Ayağa kalktı: Çenesinden bir diken ve bir ıslık sesi
Zeus'un tahtını tehdit etti ve gözlerinden
Çılgınca Gorgon'un ateşi parladı,
Ama Zeus'un hiç bitmeyen oku -
Yanan yıldırım çarptı
Bu övünme için O'na. Kalbe
Yakıldı ve gök gürültüsü öldürüldü
Bütün güç onun içindedir. Artık güçsüz bir beden

Etna'nın kökleri altına yayılmış,
Mavi boğazdan çok uzakta değil,
Ve dağlar onun göğsünü eziyor; onlar üzerinde
Oturuyor Hephaestus , demirini dövmek...

Typhon bir dağın altına gömüldü Sicilya'daki Etna zamanımızda "uyuyan" bir yanardağ olarak kabul edilir.
……………………
Ekidna(kelimenin tam anlamıyla “engerek”) - antik Yunan mitolojisinde devasa bir yarı kadın, yarı yılan.
Typhon'un karısı, iki başlı köpek Orpheus'un annesi, üç başlı Kerberus, Lernaean Hydra, Nemean Aslanı, Kimera, Sfenks (Sfenks), Colchis Dragon.

Güzel bir yüze ve yılan gibi bir vücuda sahip, güzelliği ve şiddetli karakteri birleştiren bir kadın olarak tasvir edildi. Efsanelerin çeşitli versiyonlarında Echidna, Herkül, Bellerophon veya Oedipus tarafından öldürülmüştür.

Erinyes, Medusa veya Graia gibi saç yerine yılan taşıyan kadınlar, büyünün, bilgeliğin ve aynı zamanda yılanın kurnazlığının güçlerini kişileştiriyordu.
Erinyes(“öfkeli”) - antik Yunan mitolojisinde intikam tanrıçası. Roma mitolojisinde öfkelere karşılık gelirler.
Erinyes ve Fury'ler yılan saçlarıyla ve yarasa kanatlarıyla tasvir edilmişti. Ancak tanrıçaların ellerinde meşaleler ve kırbaçlarla avcılar olarak temsil edildiği başka görüntüler de vardı.

Doğumları işlenen ilk suça atfedilir: Kronos babası Uranüs'ü yaraladığında, düşen kan damlaları öfkeleri doğurdu. Daha sonraki şairlerin üç Erinyesi vardır: Cinayetin intikamını alan Tisiphone (Tisiphone), affetmeyen Alecto ve kıskanç Megaera.
…………….
Başka bir efsane
...çok güzel bir kızdı güzel saç Athena ile güzellikte yarışmak istiyordu. Bunun kiminle ilgili olduğunu biliyor musun? - Gorgon Medusa hakkında...
Gorgon Medusa- “koruyucu, koruyucu, metres” - Gorgon kız kardeşlerin en ünlüsü, canavar kadının yüzü ve saç yerine yılanlar. Bakışları insanı taşa çevirdi.
Ve daha önce Gorgon kız kardeşler, Fork ve Keto'nun kızları olan güzel deniz bakireleriydi.
Forkis- fırtınalı deniz tanrısı, Keto - uçurum tanrıçası. Birlikte deniz fırtınalarına komuta ettiler ve denizcileri korkutup deniz canavarları doğurdular.
Denizlerin hükümdarı Medusa'yı görmüş Poseidon ve ona aşık oldum. Ancak Medusa fazla güzel ve gururluydu ve tanrılarla rekabet ölümlüler için affedilemezdi. Ve Athena küstahlığından dolayı onu saç yerine yılanlarla canavara dönüştürdü ve Poseidon onu Athena tapınağında baştan çıkardı. Euryale ve Stheno kardeşler, kardeşlerinin kaderine duydukları şefkat yüzünden canavarlara dönüştüler.
Bundan sonra batıda, Okyanus Nehri kıyısında, Griler ve Hesperides'in yanındaki uzak bir adaya sığındılar. Ve insanlar gorgonların eski güzelliğini unutup, bakışları altında tüm canlıların taşa dönüştüğü Medusa dünyasını kurtaracak bir kahramanın ortaya çıkmasını beklediler.
Perseus ve Andromeda. Rubens


Perseus bu kahraman oldu, kalkandaki yansımasına bakarken Medusa ile savaştı.

SonrasındaMedusa kudretli Perseus'un başı kesildi,

At ortaya çıktıPegasus ondan Büyük Chrysaor var.

Pegasus ismi okyanus kaynaklarında doğduğu için verilmiştir.

Chrysaor ismi altın bir kılıçla doğduğu için verilmiştir.…

Ve Libya'nın kumlarına düşen kan damlalarından zehirli Libya yılanları ortaya çıktı: asp, amfisbaena, ammodit ve basilisk). Başka bir efsane, okyanusa dökülen kanından mercanların ortaya çıktığını söylüyor. Ve deniz denizanası, dokunaçlarının gorgon Medusa'nın hareketli kıl yılanına benzerliği nedeniyle adını almıştır.
Amfisbaena(eski Yunan amfisinden - her iki tarafta ve - giderim) - Yunanlıların fikirlerinde, ikinci başı kuyrukta olan iki başlı bir yılan. (Modern faunada amfisbaenalar, kuyrukları ileri doğru hareket edebilen Squamate takımına ait hayvanlardır.)

Şahmeran(Yunanca'dan - kral) - kafalı efsanevi bir yaratık

Yılan bir sembol olarak hemen hemen tüm mitolojilerde temsil edilir ve bir yandan doğurganlık, toprak, dişi üretici güç, su, yağmur ve ocak, ateş (özellikle göksel) ve ayrıca erkeğin doğurganlık ilkesi ile ilişkilendirilir. , Diğer yandan.

Kıvrılmış bir yılan, fenomen döngüsüyle tanımlanır. Bu hem güneş ilkesi hem de ay ilkesi, yaşam ve ölüm, ışık ve karanlık, iyilik ve kötülük, bilgelik ve kör tutku, şifa ve zehir, koruyucu ve yok edici, ruhsal ve fiziksel yeniden doğuştur (Daha fazla ayrıntı için Ouroboros'a bakın). Fallik sembol, dölleyici erkek gücü, tüm kadınların kocası, bir yılanın varlığı neredeyse her zaman hamilelikle ilişkilendirilir. Yılan, Büyük Ana da dahil olmak üzere tüm kadın tanrılara eşlik eder ve genellikle onların ellerinde veya etraflarına sarılmış olarak tasvir edilir.

Yeraltı yılanı, tanrıların saldırgan gücünün bir tezahürüdür yeraltı dünyası ve karanlık. Yılan yeraltında yaşadığı için yeraltı dünyasıyla temas halindedir ve ölülerin güçlerine, her şeyi bilmesine ve büyüsüne erişebilir. O, yaygın olarak başlama ve gençleşmenin kaynağı ve yeraltının hanımı olarak kabul edilir. Yeraltı formunda yılan, Güneş'e ve tüm güneş ve ruhsal güçlere düşmandır ve insandaki karanlık güçleri simgelemektedir. Bu durumda, Zeus ve Typhon, Apollon ve Python, Osiris ve Set, kartal ve yılan vb. örneklerinde olduğu gibi, olumlu ve olumsuz ilkeler çatışmaktadır. Aynı zamanda orijinal içgüdüsel doğayı, yaşamın dalgalanmasını da sembolize eder. kuvvet, kontrolsüz ve farklılaşmamış, potansiyel enerji, ilham veren ruh. Bu, Cennet ile Dünya arasında, dünya ile yeraltı dünyası arasında bir aracıdır.

Arkaik mitolojilerde, cenneti ve dünyayı birbirine bağlayan yılanın rolü çoğunlukla ikilidir (hem yararlı hem de tehlikelidir), ancak gelişmiş mitolojik sistemlerde (yılanın genellikle bir ejderhanın özelliklerini taşıdığı, sıradan bir ejderhanın dışsal olarak farklı olduğu) Yılan), olumsuz rolü genellikle öncelikle alt (su, yeraltı veya diğer dünya) dünyasının somutlaşmış hali olarak keşfedilir.

Hıristiyan Avrupa geleneğinde

deniz yılanı

Deniz yılanı, kriptozooloji ve mitolojide mitlerde ve efsanelerde adı geçen deniz yılanına benzer bir yaratığı belirtmek için kullanılan bir terimdir. farklı uluslar dünyada ve görgü tanıklarının ifadelerinde. Görüntü çeşitli mitolojik geleneklerde sunulmaktadır.

Edebiyatta yılanın imajı

Folklorda yılan

Yılan, kültürel gelişimin farklı aşamalarında ve farklı ulusal geleneklerde çok sayıda varyasyon alan dünya folklorunun bir görüntüsüdür. Yılan, masallarda ve destanlarda popüler bir karakterdir ve çoğunlukla kahramanın uzlaşmaz bir mücadeleye girmesi gereken bir düşmandır. Rus masallarında yılan, uçabilen ve ateş püskürtebilen çok başlı bir yaratıktır. Bazı hikayelerde yılan, kaçıran kişidir; kralın kızlarını kaçırır, şehri kuşatır, tüketim ya da evlilik için bir kadın şeklinde haraç talep eder. Yılan, çoğunlukla nehrin üzerindeki bir köprü olan “öteki” dünyaya olan sınırı korur; geçmeye çalışan herkesi yutar. Bir yılanla savaşmak ve onu yenmek, masal kahramanının ana özelliklerinden biridir. Destanlarda yılan dövüşü teması bir "devlet" rengi kazanabilir: Dobrynya ilk kahramanca başarısını gerçekleştirir, Kiev'in düşmanı olan yılanı yener ve onun tarafından ele geçirilen şehri serbest bırakır. Destanlarda mitolojik fikirlerin izleri korunmuştur: bir kahramanın bir yılandan doğuşu motifi (Volkh Vseslavyevich), ölülerin krallığını koruyan yılanın motifi (“Mikhail Potyk”). Genel Özellik bir yılanla ilgili tüm hikayelerin arasında - herhangi birinin yokluğu gerçek açıklamalar onun görünüşü.

Yılanın mitolojik antipodu attır. Ayın zoomorfik sembolü olan yılan, güneşin kişileştirilmesi olan atın karşıtıdır. “Peygamber Oleg'in Şarkısı” nın nedeni bu sembolizmin arketipi tarafından belirlenir. At üzerindeki bir savaşçının yılanı öldürmesi, çeşitli halklar arasında çok yaygın bir sembolik kompozisyondur. Muzaffer Aziz George'un hikayesinin sembolizminde yılan, paganizmi kişileştiriyordu. At üzerindeki bir savaşçı bir takımın işaretiyse, o zaman yılan da rahipliğin bir işaretidir. Ona karşı kazanılan zafer, askeri sınıfın Magi'ye karşı tarihi bir zaferi olarak yorumlandı.

Bazhov'un masallarındaki yılan

En çarpıcı görüntülerden bazıları yılan Rus edebiyatına aitler Pavel Petrovich Bazhov'un hikayeleri. Onun yılanı ve yılanları ile “Altın Lezbiyenler” masalındaki Daiko’nun yılanı okuyucuya sunuluyor. Skazov efsanevi yılanın neredeyse tüm klasik özellikleri:

1. Bilgelik. Büyük Yılan, Kostka'nın zayıflığını ilk bakışta fark eder; altın açgözlülüğü, genç adamı ölüme götürür. Poloz'un Kostka ve Pantelei'ye son veda sözleri dikkat çekicidir: Açgözlü olmayın. Bu, Poloz'un (İncil'de olduğu gibi) doğası gereği kötü bir ruh değil, tarafsız bir varlık olduğunu göstermektedir. Aynı şey, adamları Poloz'la tanıştıran yaşlı Semyonich tarafından da doğrulandı.
2. Yılanın/yılanın ayartılması/ikiliği. "Yılanın Yolu" masalında Poloz'un kızı Zmeyovka, başlangıçta Kostka'nın önünde çekici bir kız kılığında görünür; Kostka, yılanın önünde yılan şeklinde göründüğünde Kostka'nın ölümünü bulduğu tutkudan kaynaklanır. Benzer bir yaratık olan Lamia, eski Yunanlılar ve Romalılar arasında da bulunabilir - genç erkekleri yok eden bir yılan kız. Bu, yeraltı dünyasının ruhu olarak yılan/yılanın ikiliğidir - hem zenginlik hem de huzursuz ölüler yeraltından gelir...
3. Yılanın/yılanın yeraltı dünyasıyla bağlantısı. Tüm altının sahibi sadece Poloz değil, aynı zamanda "Altın Lezbiyenler" masalındaki yılan Daiko da "korkunç bir altın yılandır" (eski Slav yeraltı tanrısı Ozem'in uzak bir yankısı mı?) Poloz ve kızları. Bir yandan Glafira ve Perfil'e altın hediye ediyor, diğer yandan altın yüzünden Urallardaki Eski İnananların kültürü yok oluyor, çünkü "traşlı insanlar" gerçekten gelip tüm çöllerini / inziva yerlerini yok ediyor. . Öte yandan “Altın Saç” masalında Poloz Zolotoy Volos'un kızını kendine eş olarak alan Başkurt kahramanı Ailyp, onunla insanların dünyasında yaşama fırsatından mahrum bırakılır (baba Poloz buna izin vermez). onunla birlikte adanın altındaki Poloz'dan kaçmak zorunda kalacak - başka bir yerde yeraltı krallığı, Snake'in hiçbir yolu olmadığı ve aynı zamanda haline geldiği yer yeraltı ruhu. Masal aynı zamanda Altın Saçlı bakirenin insanlık dışı güzelliğini ve onun büyülü saçlarını da vurguluyor. (Başka bir "yılan benzeri" kadın olan Gorgon Medusa'nın da güzel saçları vardı, ta ki Olimpiyat tanrısı Athena onu yılanlara dönüştürene ve genel olarak Medusa'nın şeklini değiştirerek onu bir canavar haline getirene kadar.)

Güzel sanatlarda bir yılanın görüntüsü

Heykel alegorilerinde görüntünün kullanımı

Modern görüntü işleyişi

Hanedanlık armaları içindeki bir yılanın görüntüsü

Modern hanedanlık armalarında sıklıkla bir yılanın görüntüsünü bulabilirsiniz. Moskova'nın arması olarak, Muzaffer Aziz George'un yılanı mızrakla öldürdüğü ikonografik “Yılandaki Aziz George Mucizesi” ne benzer bir görüntü bilinmektedir. Aynı olay örgüsü, Yegoryevsk'in Kostroma bölgesinin Mezhevsky bölgesi Vladimir-Volynsky'nin armalarında da görülüyor.

Yılan ayrıca Meksika, Kazan, Pruzhany şehri ve diğer pek çok ülkenin modern armalarında da görülüyor.

Edebiyat

• Vladimir Propp. Magic Tale'in tarihsel kökleri. Bölüm VII. Ateş nehrinin yanında
• Ivanov V.V. Yılan // Dünya halklarının mitleri. T. 1. - M., 1991. - S. 468-471.
• Tredider J. Semboller sözlüğü. - M., 1999. - 430 sn.
• Cooper J.-M., 1996. - S.106-110.

Notlar

Ayrıca bakınız

• Yılan (Hanedanlık armaları figürü)

Bağlantılar

• Avilova I.K. Hint Nagalarının ticaret kültleri // Rusya - Hindistan: bölgesel kalkınma beklentileri (Primorsky Bölgesi). - M.: 2000.

Hanedan olmayan arma figürleri
Doğal	melek kayın boğa domuz kurt kuzgun ermin yunus zürafa yılan at timsah aslan (leopar) zambak tilki martlet ayı karınca koyun geyik kartal horoz köpek arı kaplan
Fantastik

“Altın Tozu”nun kaynağı, her gün ondan içiyorum.
Bin yıl, daha az değil, canlı suyla sarhoş olarak yaşayacağım.
Ejderha ve mavi anka kuşu birbirlerine yardım ederek beni taşıyorlar,
Yeşim hükümdarına, bulutsuz bir diyarın enginliğine."
Wang Wei

Yılan çeşidi

G. S. Belyakova

Yılan çeşidi

Yılan, dünyanın hemen hemen tüm mitolojilerinde, bir yandan doğurganlık, toprak, bilgelik, kadın üretici güç, su, yağmur, diğer yandan ocak, ateş (özellikle göksel) ile ilişkilendirilen bir sembol olarak sunulmaktadır. ) ve erkek döllenmesinin başlangıcı. Üst Paleolitik sanatında yılan resimlerine rastlanır. Yılan kültü Trablus'ta* yaygındı ve burada doğanın uyanışını, yani baharı simgeliyordu. Kil kadın heykelciklerinde yılan genellikle kadını koruyan ve hamile bırakan bir yaratık olarak tasvir edilmiştir. Trypillian'ların neredeyse tek bir seramik kabı yılansız tamamlanmadı, ancak aralarında yılan her zaman ocağın iyi bir koruyucusu olarak görülmedi.

_________________________________

* Trablus kültürü, Ukrayna SSR, Moldova ve Romanya topraklarında Kalkolitik döneme ait arkeolojik kültür. Köyün adını almıştır. Kiev yakınlarındaki Trypillia. Yerleşim kalıntıları, mezarlar, hazineler, boyalı seramikler. Ekonomi: tarım, sığır yetiştiriciliği, avcılık. Balık tutma.

Zaten o uzak zamanlarda insanlar onun ikiliğini vurguladılar. Trypillian'ların fikirlerinde muhtemelen bir tür kötü yılan yaşıyordu - bir yılanla ilişkilendirilen bir ejderha. Bu, kural olarak, kapların kapaklarında dışarıdan ve içeriden tasvir edilmiştir ve şiddetli bir görünüme sahiptir - yuvarlak gözler, büyük boynuzlar, kanatlar-pençeler. Geminin etrafını çift sarmal gibi sarar, ona dokunmak isteyen herkesi ya korkutur ya da tehdit eder.

Görünüşe göre spiral, Trypillialılar için tapındıkları ya da korktukları şeyin bir simgesiydi, belki anlaşılmaz ama ebedi bir şeyin simgesiydi: mevsimlerin, gündüz ve gecenin değişimi, yaşam ve ölümün gizemi, yıldızlı gökyüzünün dönüşü ya da dairesel hareket. yani güneşi gördüler ama anlamalarına fırsat verilmedi. Spiral onlar için gördüklerinin ve belki de anlamının bir işaretiydi.

Üst Paleolitik dönemden bu yana, erken Avrasya sanatında da devam eden yılanlar ve kuşlar arasındaki karşıtlık bilinmektedir: üst dünyanın hayvanları olarak kuşlar, alt dünyanın hayvanları olarak yılanlar. Ancak bu karşıtlığın yerini uçan kanatlı at ve ejderha görüntüsündeki yılan ve kuş işaretlerinin birleşimi aldı. Bir yılan ve bir atın görüntülerinin karşılaştırılması, bir yılan-ejderhanın mitolojik görüntüsünün, bir atın başı ve bir yılanın gövdesi ile ortaya çıkmasına yol açmıştır.

Doğurganlığın sembolü olan yılanlar, özellikle ellerinde yılan olan kadın (rahibe) resimlerinin bulunduğu Girit ve Kıbrıs'ta yaygınlaştı. Mısır'da bereket ve hasat tanrıçası Renenutet, kobra veya kobra başlı kadın şeklinde karşımıza çıkar.

Yılan, Yunan bilgelik tanrıçası Athena'nın özelliklerinden biriydi. İskit-İran geleneğinde yılan bacaklı ve omuzlarından iki yılan çıkan bir tanrıça bilinmektedir. Eski Hint dünya yılanı dünyayı kendi üzerinde tutuyordu. Dünya'yı tutmak gibi benzer bir kozmik işlev, İskandinavya'daki dünya yılanı tarafından da gerçekleştirildi. Mısır mitolojileri. Birincisinde okyanusta yaşayan ve tüm Dünya'yı çevreleyen Midgard-Ermungand yılanı, ikincisinde ise Dünya'yı çevreleyen Mekhent yılanı vardı.

Rus destanında en popüler olan Yılan Gorynych ve Tugarin Zmeevich kanatlıdır ve bu nedenle büyük olasılıkla ejderhalardır. Rus masallarında da yılda bir kez Yaz Ortası (Kupala) gününde yeniden görüşünü kazanan ve daha sonra bir insana veya hayvana doğru koşup kurbanını delip geçen bir Yılan (dişil) vardır (Batı'da da benzer bir inanış vardır). Timsahın ağzına ok gibi uçan ve yan tarafını delen bir yılan hakkındaki Avrupa mitolojisi). Slav mitolojisinde yılanların, adı Basilisk olan kendi kralları vardır.

Buna göre halk inanışları Yılanın şeytani özellikleri ve kahramanca gücü vardır, şifalı bitkileri bilir, anlatılmaz zenginliklere ve canlı suya sahiptir. Bazen yılan, yakışıklı bir adama dönüşen ve yasadışı ilişkilere giren korkunç bir canavar olarak ortaya çıkar. Bu "küçük", "yan" fikirler asıl olanla - gerçek bir doğal fenomeni kişileştiren ateşli bir yılanın görüntüsüyle - kıvrımı aslında eski adama yerdeki bir yılanı hatırlatan yıldırımla bağlantılıdır. ve gökyüzünde - kayan bir yıldızın, çünkü yıldız, yanıp sönen şimşekle aynı görünüyordu.

Rus vakayinamesinde 1556 yılına ait bir girişte şöyle okuyoruz: “Yıldızın gökte düştüğü yere dair bir işaret vardı; görüntüde başı olmayan bir yılan gibi, ayakta veya kuyruğunu toplayan bir gövde gibi görünüyordu ve bir fıçı gibiydi ve ateşle yere düştü, karadaki duman gibiydi." Birçok efsane yılanı fırtına bulutuyla özdeşleştirir. Yılanın “ateşli” sıfatı, onun fırtına alevleriyle bağlantısına tanıklık ediyor.

Antik çağlardan beri insan, yılanın canlılığına hayran kalmıştır. Kıvrılmaya devam eden parçalanmış vücudu, özel canlılığına karşı hayranlık ve hayranlık uyandırdı. Yılanların öldürülmesi ritüeli vardı. Yılan ölümcül bir şekilde ısırabiliyordu ve bu nedenle kötülüğün, karanlığın ve yeraltı dünyasının güçleriyle kişileştirilmişti. İÇİNDE Yunan mitolojisi Havlama, tıslama ve hırlama yeteneğine sahip yüz yılan başlı bir canavar olan Typhon hakkında bir efsane vardır.

Typhon, güzel bir yüze sahip, ancak yılan gibi özünde korkunç olan yarı kız, yarı yılan olan Echidna ile evlenir; ve bu evlilikten aynı korkunç canavarlar doğar - Yunanistan'ı harap eden Chimera, sığırları çalan ve ayrıca Lerna çevresindeki toprakları harap eden Lernian Hydra ve diğerleri. Zeus'a karşı isyanının cezası olarak yeraltına atılan Typhon, orada bağlı halde yatar ve toprağı sallayarak alevler kusar.

Yılan ve kartal

İyiliğin ve ışığın kişileşmesi olan yılan ile kartal arasındaki mücadele çok eski ve yaygın bir motiftir. Bunun izleri Sümer hükümdarı Gudea'nın (MÖ XXII. yüzyıl) kupasında bulunur; Rus ikonlarındaki yılanı yenen Muzaffer George ve “Trakyalı atlı”nın ünlü görüntülerinde; dökme metal Bronz Süvari St.Petersburg'da tüm bu görüntülerde atlılar kartallarla ilişkilendiriliyordu. Basılı gravürlerde erdemin zaferi, pençelerinde yenilmiş bir yılan bulunan bir kartal imgesinde somutlaşmıştır.

Hindu mitleri ayrıca bilge yılan Naga ile Garuda kuşu arasındaki savaşı da tasvir eder. Naga'nın kızı, gerçekten yılan gibi kurnaz bir kız kılığında, iffetli genç adam Arjuna'nın aşkını kaptı. "Talihsizlere yardım etmek zorundasın," dedi, "ama sana olan aşkımdan dolayı mutsuz değil miyim?"

Antik çağda, kartal madenlerindeki yılan genellikle ataerkilliğin anaerkilliğe karşı kazandığı zaferin sembolü olarak yorumlanırdı: bu durumda yılan, dişil ilke ve kutsal (gizli) bilgelik anlamına geliyordu. Homerik Yunanlılar, pençelerinde kanlı bir yılan olan bir kartalı iyi bir alamet olarak görüyorlardı, bu da Truva'nın düşeceği anlamına geliyordu: Kartal-Zeus yılan gibi "dişil" prensibinin üstesinden gelecekti, çünkü Afrodit olmasa bile Helen'i kutsal yasayı çiğnemeye itmişti. ataerkillik ve Paris'le birlikte kaçmak.

Korfi adasında, Yunan mitolojisinde canavara dönüşen tanrıça Medusa'ya saygı duyuldu. Görünüşü berbattı: kanatlı, pullarla kaplı, saç yerine yılanlarla, dişlerle, tüm canlıları taşa çeviren bir bakışla. Ancak anaerkil düzende Medusa'nın yılan özelliği yalnızca ölümsüzlük ve kutsallık anlamına geliyordu. Medusa gorgonlardan biri oldu, ölümsüzdü. (Efsanelerden birine göre, Perseus kafasını kesti ve onun kanından şiirsel ilhamı temsil eden kanatlı bir at olan Pegasus doğdu.)

"Yılan" yazıldı

Eski Ahit'te yılan (artık erkeksi), şeytan-yılan haline geldi. Onun aracılığıyla korku dünyaya girdi. Ancak Tanrı'nın lanetlediği yılan, bilgeliğin simgesi olarak kalmaya devam etti.

Hıristiyanlara göre yılan, hem iyiyi hem de kötüyü temsil eden iki yüzlü bir yaratık gibi görünüyordu. Ortaçağ'ın "Bestiary" kitabında bilgeliğin ihtiyatlı güvensizliğe neden olduğunu okuyabilirsiniz. Musa çölde Bakır Yılanın yardımıyla yurttaşlarını hastalıklardan ve yılan ısırıklarından korumuştur.

II III yüzyıllarda. Aşağıdaki hikaye “Fizyolog” kitabında yer aldı.

Yaşlandığını ve zayıfladığını hisseden yılan, oruca başladı ve ancak derisi soyulunca orucu sona erdi (oruç 40 gün 40 gece sürdü). Sonra yılan bir yarık buldu, içine girdi, eski derisini döktü ve gençleşti.…

Eski derisini döken yılan, ortaçağ hayvan kitaplarında tanıdık bir örnekti; burada iki hayvan grubu arasında orta bir konumda yer alıyordu: kurgusal ve çok gerçek arasında, ancak bahşedilmiş inanılmaz özellikler. Yılan, kadın gövdeli, aslanlı, sayısız başlı akrepli olarak tasvir edilmiştir. Zamanla özgür bir fantezi uçuşu, yılanı kurt adam Basilisk'e, uçan bir yılan ejderhasına, bir engerek haline getirdi. Bir versiyona göre, Mısır kraliçesi Asp'i kendini sokmaya zorlayan Kleopatra'ydı; başka bir versiyona göre, fantastik bir yılan tarafından ısırıldı - bir kişinin uyuyakaldığı ve uykusunda öldüğü bir "hipnal".

El yazmalarının sayfaları ve ortaçağ tapınaklarının alınlıkları, efsaneye göre insanların tüm kanını sıkan en korkunç yılan Emorris'in resimleriyle süslenmişti. Eski efsanelerde Arabistan'da attan daha hızlı koşabilen bir siren yılanının yaşadığı ve İtalya'da bir boa yılanının inekleri sağdığı söylenir.

Tüm Slav ülkelerinde bulunan engerek “engerek yumurtlaması”, “Bestiary” de çok zararlı bir yaratık olarak anlatılıyor. İnsanoğlunun hayal gücü, Evren'in simgesi olan, zamanı, sonsuzluğu ve ölümsüzlüğü kucaklayan, gezegeni bir halka şeklinde saran ve dünyanın sonunun onu yutmasını bekleyen dünya yılanı imgesinden, sıradan "pişmiş yılan"a dönüştü. - bir tür brownie. Batı Slavları arasında bu şekildeydi ve Hint Nagasını çok andırıyordu.

Basım tarafından tanınan:
G. S. Belyakova " Slav mitolojisi", M., 1995