İngilizce baskının önsözü. Yedi Taocu Usta'nın İngilizce baskısına önsöz

Rusça baskının önsözü Bu kitaba, geleneksel olarak yoga kitaplarına davranıldığı gibi davranmamalısınız. Uzun zamandır tanıdık gelen, zengin tatlara sahip bireysel yoga pozlarının, nefes alma ve meditasyon tekniklerinin açıklamalarını burada aramanıza gerek yok.

*** Genişletilmiş baskının önsözü Bu kitap, “Akıllı Çiğ Gıda Diyeti” başlığı altında yayınlanan önceki kitabımın gözden geçirilmiş ve önemli ölçüde genişletilmiş baskısıdır. Bu kitabı okuyup yeni şeyler öğrenenlerin sayısı arttıkça,

YEDİ TAOCU USTA

Çin folkloruna dayanan roman

Rusça baskının önsözü

Bu kitabın çevirisi Zhen Dao Derneği'nin desteğiyle gerçekleştirildi.

Birçok insanın Büyük Doğru Yol Bilgisine dokunma fırsatını yakaladığı sayesinde Öğretmen ve Patrik Lu Shi Yan'a ve tüm Taocu ustalara büyük şükranlarımızı sunuyoruz.

Zhen Dao Derneği, Taocu kişisel gelişim yöntemlerini uygulayan ve herkesin Büyük Öğreti'ye katılabilmesi ve fiziksel ve ruhsal amaçlara ulaşmak için bedeni, enerjiyi ve ruhu geliştirme yöntemlerini öğrenebilmesi için çaba göstermeye hazır, benzer düşüncelere sahip insanlardan oluşan bir topluluktur. mükemmellik. Taocu geleneğin gerçek bilgisini yayma meselesi bireyler tarafından etkili bir şekilde gerçekleştirilemez; bu, tutkulu ve şefkatli insanların ortak çabaları meselesidir.

Zhen Dao Derneği'nin hedefleri şunlardır:

Bir kişinin ruhsal ve fiziksel gelişimini amaçlayan Taocu geleneğin yöntem ve uygulamalarının yaygın şekilde yayılmasını teşvik etmek.

Pratik Taoizm yöntemleri hakkında gerçek bir anlayış oluşturmak, teorik ve pratik yönlerinin daha derin anlaşılmasını teşvik etmek.

Karşılıklı gelişme, destek ve iletişim olasılığı için ortak manevi değerler ve Taocu iyileştirme yöntemlerine ilgi ile birleşmiş bir insan topluluğunun oluşturulması.

Ne yazık ki şu anda bu eski geleneği derinlemesine ve doğru bir şekilde aydınlatacak çok az literatür var ve bu özellikle Taoizm'in manevi yönü için geçerli. Sonuçta, insanın ruhsal gelişiminin en derin ve net yapılandırılmış sistemini temsil eden Taoizm, çoğunluk tarafından genellikle yalnızca şu anda qigong olarak bilinen şifa yöntemleriyle ilişkilendirilir. Ancak qigong hakkındaki kitaplar bile çoğu zaman hem teorik hem de pratik yönlerin özünü çarpıtıyor. Ayrıca, Taoizm'in büyük ustalarının pratiğe ilham verebilecek neredeyse hiçbir biyografisini içermezler ve onların bilge talimatları, uygulayıcının Yol hakkında doğru bir anlayış geliştirmesine yardımcı olur.

Zhen Dao Derneği bu boşluğu doldurmak istiyor ve Taocu geleneğe adanmış bir dizi kitap yayınlamayı planlıyor.

Bu diziyi, Patrik Wang Chongyang ve "Kuzey Okulunun Yedi Gerçek İnsanı" olarak anılan yedi öğrencisinin hayatının hikayesini anlatan Yedi Taocu Usta ile açıyoruz. Kahramanların aydınlanmayı aramayı ve Yüce Gerçeği bulmayı amaçlayan yaşamlarını örnekleyen roman, Taoizm, Taocu dünya görüşü ve kişisel gelişim yaklaşımı hakkında geniş bir fikir veriyor.

Zhen Dao Derneği

İngilizce baskının önsözü

1981 baharında hayatımı sonsuza dek değiştiren bir adamla tanıştım. Adı Benim Linshin'im. O, Hong Kong'dan Kanada'ya göç etmiş bir Taocu keşiş. Bana Taocu geleneğe katılma fırsatı verdi ve Tao hakkında talimatlar verdi.

Hong Kong'da bir çocukken bile Taocu ustalar ve Ölümsüzler hakkındaki hikayelerden her zaman etkilenmiştim. Daha sonra, on dört yaşında klasik edebiyat okuduğumuzda, Taocu felsefeye -Zhuang Tzu ve Huainan Tzu- yeniden tuhaf bir şekilde hayran kaldım ve akranlarımın okuduğu aşk şiirleri ve romanlardan hiç etkilenmedim.

Yetişkinlik yıllarımda, amcamın akıl hocalığı altında, Feng Shui'nin jeomantik sanatı, I Ching incelemesi ve Taocu kanondan daha az bilinen diğer metinler üzerinde çalıştım. Ancak Taocu uygulamalarla ciddi bir şekilde ilgilenebilmek için bir Taocu usta bulmam gerekiyordu.

Hong Kong'da liseden mezun olduğumda ailem Amerika Birleşik Devletleri'nde yüksek öğrenim görmem gerektiğine karar verdi. Boston ve New York'taki üniversite yıllarım boyunca Öğretmen'i aramaya devam ettim ama sonuç alamadım. Daha sonra bir dizi öngörülemeyen durum beni Buffalo'ya getirdi ve burada yerel bir tai chi kulübünde bir meditasyon seminerinde Moi Linshin ile tanıştım. Onu ilk gördüğümde bu adamın benim Öğretmenim olacağını ve manevi gelişimimi ilgilendiren konularda onun talimatlarını takip edeceğimi anladım. Aramızda her zaman Öğretmen ve öğrenci arasındaki ilişkinin temelini oluşturan karşılıklı kabul ve güven oluştu ve ayrılmadan önce My Linshin beni Toronto'da onu ziyaret etmeye davet etti. Bir yıl süren düzenli toplantılarımızdan sonra, ustası My Linshin olan geleneğe dahil oldum ve ona "Şifu" ("Öğretmen-Akıl Hocası") diye hitap edebildim.

1987'de Shifu'ya Kuzey Amerika, Avrupa ve Avustralya'daki seyahatlerinde yardımcı olmaya başladım; Tai Chi ve Qigong seminerlerinde asistan ve tercüman olarak hizmet ettim. 1988 yazında bir gün, Taoizm üzerine bir seminerde Şifu şöyle dedi: "'Yedi Taocu Usta' kitabını çevirmelisiniz; bu, Taocu geleneğin ilk anlayışını veren en iyi kitaplardan biridir." Seminerden sonra Colorado'daki evime dönerek çeviri üzerinde çalışmaya başladım.

"Yedi Taocu Usta" aslında Taocu uygulamaya ilişkin bir sanat eseri biçiminde sunulan bir talimattır. Taocu bilgeler, Taocu felsefeyi ve uygulama ilkelerini aktarmanın en iyi yolunun bilgiyi öğrencinin ilgisini çekecek şekilde sunmak olduğunu bilirler. Bu nedenle benzetmeler ve hikayeler, Çin'de Budist ve Taocu öğretileri aktarmanın her zaman çok etkili bir yolu olmuştur. Edebi bir form olarak roman, Ming Hanedanlığı döneminde (1368-1644) Çin'de ortaya çıktı ve hemen Budizm ve Taoizm'in soyut ve çoğu zaman gizemli öğretilerini kitlelere aktarmanın ideal bir yolu haline geldi. Üstelik bu tür romanlar klasik Çince yerine basit günlük dilde yazıldığı için, daha önce yalnızca bilgili aristokrasinin erişebildiği bilgiler toplumun daha az eğitimli kesimlerine de açıklanıyordu. Bu nedenle “Batıya Yolculuk”, “Nehir Göletleri”, “Yedi Taocu Usta”, “Üç Krallığın Romantizmi” gibi kitaplar Çin halkı arasında benzeri görülmemiş bir popülerlik kazandı ve her çocuğun bildiği ev yapımı masallara dönüştü.

"Yedi Taocu Usta" romanının yazarı bilinmiyor. Edebi üslup, Ming hanedanlığının ortalarında (yaklaşık 16. yüzyıl) yazıldığını gösteriyor. Roman, Moğol kültürü dönemine (Yuan hanedanı) ait şarkı destanlarından ortaya çıkan sözlü hikayelere dayanmaktadır. Romanda Yuan İmparatoru'nun olumlu tasviri, metnin Moğol imparatorlarının zulmüne ilişkin popüler hafızanın nispeten silindiği bir zamanda yazıldığını da gösteriyor.

Pek çok Taocu hikaye basılmadan önce sözlü olarak aktarıldı. Ancak Lieh Tzu'nun toplanıp yazıya geçirilmeden önce yedi yüz yıl boyunca sözlü olarak aktarılan hikayelerinden farklı olarak, orijinal olarak folklor hikayelerinden ortaya çıkan Yedi Taocu Usta, popüler hale geldikten hemen sonra yazıya geçirildi ve yayınlandı. Edebi üslubu Batıya Yolculuk veya Bataklığın Kahramanları gibi "gerçek romanlardan" farklıdır ve kör hikaye anlatıcılarının kullandığı hafıza tekniklerini hatırlatan ifadeler içerir.

Wang Chongyang ve yedi öğrencisinin hayatlarını örnek olarak kullanan Yedi Taocu Usta, ciddi uygulama için gerekli olan karakter özelliklerine ve dış koşullara ilişkin geleneksel anlayışı ortaya koyuyor ve aydınlanmaya giden yolda sıklıkla karşılaşılan engelleri anlatıyor. Wang Chongyang ve öğrencileri, Güney Song (1127–1279) ve Yuan (1271–1368) hanedanları döneminde yaşamış gerçek tarihi şahsiyetlerdir. Müritlerden biri olan Qiu Changchun'un Kubilay Han'la dostane ilişkiler içinde olduğunu ve ilk Moğol İmparatoru Taizu'nun hükümdarlığı sırasında yüksek mahkeme rahibi olarak atandığını gösteren tarihi kayıtlar var. Qiu Changchun'un takipçileri, Ming ve Qing hanedanlarının (1645–1911) Çin imparatorlarının desteğinden yararlanmaya devam etti. Yedi Taocu Usta, hem eğiten hem de eğlendiren bir hikaye sunmak için gerçekleri ve efsaneleri bir araya getiriyor.

Wang Chongyang, Mükemmel Gerçek Okulu'nun en büyük patriklerinden biri olarak saygı görüyor. Yedi Taocu ustanın öğrencilerinden Kuzey Taoizm Okulu'nun gelişmeye başladığına inanılıyor - "tek yol" ilkesini vaaz eden bir yön. Tek Yönlü Taoizm'de aydınlanmaya (ölümsüzlüğe) cinsel yoga ve uyuşturucu kullanımından ziyade meditasyon uygulamaları ve qigong egzersizleri yoluyla ulaşılır. Ölümsüzlüğe, içsel simya adı verilen uygulama yoluyla ulaşılır; bu metodoloji, bireyin kişisel uygulaması aracılığıyla bedeni ve bilinci dönüştürmeyi amaçlamaktadır. Bu arada, yedi ustadan biri olan Qiu Changchun, daha sonra Longmen Okulunu (Dragon Gate Okulu) kurdu; bu okul, bugüne kadar "tek yol"un en önde gelen Taocu okullarından biri oldu.

Roman, Taocu öğretileri bir yandan doğrudan Wang Chongyang'ın yedi öğrencisine verdiği talimatlar şeklinde, diğer yandan romanın kahramanlarının aydınlanma yolundaki yaşamları ve denemelerinin bir açıklaması aracılığıyla aktarıyor. Wang Chongyang, Qiu Changchun ve diğer kahramanların öğretileri, zihnin ve bedenin doğası, Taocu uygulama düzeyleri, meditasyon teknikleri ve en zor dört engeli aşma yöntemleriyle ilgili Taocu kanonun çok daha soyut ve gizli metinlerini başka sözcüklerle ifade edip açıklığa kavuşturuyor. Tao'nun yolunda: alkole ve cinsiyete bağımlılık, açgözlülük ve kötü karakter.

Dipnot

Yedi Taocu Usta, 16. yüzyılda bilinmeyen bir yazar tarafından yazılmış klasik bir Çin romanıdır. Büyük Taocu Patrik Wang Chongyang'ın yedi öğrencisini ve Tao'ya giden yolda üstesinden gelmek zorunda kaldıkları inanılmaz zorlukları anlatıyor. Öğretmenleri Wang Chongyang gibi hepsi de Güney Song Hanedanlığı döneminde (1127-1279) Çin'de yaşayan gerçek tarihi şahsiyetlerdir. Roman, Wang Chuyang'ın öğrencilerine bedeni ve zihni geliştirme, meditasyon teknikleri ve kişinin kendi karakterindeki kusurların üstesinden gelme gibi konularda verdiği talimatları içerir. Bütün bunlar, karakterlerin maceralarının büyüleyici tasvirleriyle birlikte, okuyucuya Taocu felsefenin temellerini ve pratik yöntemleri açığa çıkararak derin ve aynı zamanda büyüleyici bir okuma sağlıyor.

YEDİ TAOCU USTA

Rusça baskının önsözü

İngilizce baskının önsözü

TAOCU OKUL ZHEN DAO PAI

YEDİ TAOCU USTA

Çin folkloruna dayanan roman

Rusça baskının önsözü

Bu kitabın çevirisi Zhen Dao Derneği'nin desteğiyle gerçekleştirildi.

Birçok insanın Büyük Doğru Yol Bilgisine dokunma fırsatını yakaladığı sayesinde Öğretmen ve Patrik Lu Shi Yan'a ve tüm Taocu ustalara büyük şükranlarımızı sunuyoruz.

Zhen Dao Derneği, Taocu kişisel gelişim yöntemlerini uygulayan ve herkesin Büyük Öğreti'ye katılabilmesi ve fiziksel ve ruhsal amaçlara ulaşmak için bedeni, enerjiyi ve ruhu geliştirme yöntemlerini öğrenebilmesi için çaba göstermeye hazır, benzer düşüncelere sahip insanlardan oluşan bir topluluktur. mükemmellik. Taocu geleneğin gerçek bilgisini yayma meselesi bireyler tarafından etkili bir şekilde gerçekleştirilemez; bu, tutkulu ve şefkatli insanların ortak çabaları meselesidir.

Zhen Dao Derneği'nin hedefleri şunlardır:

Bir kişinin ruhsal ve fiziksel gelişimini amaçlayan Taocu geleneğin yöntem ve uygulamalarının yaygın şekilde yayılmasını teşvik etmek.

Pratik Taoizm yöntemleri hakkında gerçek bir anlayış oluşturmak, teorik ve pratik yönlerinin daha derin anlaşılmasını teşvik etmek.

Karşılıklı gelişme, destek ve iletişim olasılığı için ortak manevi değerler ve Taocu iyileştirme yöntemlerine ilgi ile birleşmiş bir insan topluluğunun oluşturulması.

Ne yazık ki şu anda bu eski geleneği derinlemesine ve doğru bir şekilde aydınlatacak çok az literatür var ve bu özellikle Taoizm'in manevi yönü için geçerli. Sonuçta, insanın ruhsal gelişiminin en derin ve net yapılandırılmış sistemini temsil eden Taoizm, çoğunluk tarafından genellikle yalnızca şu anda qigong olarak bilinen şifa yöntemleriyle ilişkilendirilir. Ancak qigong hakkındaki kitaplar bile çoğu zaman hem teorik hem de pratik yönlerin özünü çarpıtıyor. Ayrıca, Taoizm'in büyük ustalarının pratiğe ilham verebilecek neredeyse hiçbir biyografisini içermezler ve onların bilge talimatları, uygulayıcının Yol hakkında doğru bir anlayış geliştirmesine yardımcı olur.

Zhen Dao Derneği bu boşluğu doldurmak istiyor ve Taocu geleneğe adanmış bir dizi kitap yayınlamayı planlıyor.

Bu diziyi, Patrik Wang Chongyang ve "Kuzey Okulunun Yedi Gerçek İnsanı" olarak anılan yedi öğrencisinin hayatının hikayesini anlatan Yedi Taocu Usta ile açıyoruz. Kahramanların aydınlanmayı aramayı ve Yüce Gerçeği bulmayı amaçlayan yaşamlarını örnekleyen roman, Taoizm, Taocu dünya görüşü ve kişisel gelişim yaklaşımı hakkında geniş bir fikir veriyor.

Zhen Dao Derneği

İngilizce baskının önsözü

1981 baharında hayatımı sonsuza dek değiştiren bir adamla tanıştım. Adı Benim Linshin'im. O, Hong Kong'dan Kanada'ya göç etmiş bir Taocu keşiş. Bana Taocu geleneğe katılma fırsatı verdi ve Tao hakkında talimatlar verdi.

Hong Kong'da bir çocukken bile Taocu ustalar ve Ölümsüzler hakkındaki hikayelerden her zaman etkilenmiştim. Daha sonra, on dört yaşında klasik edebiyat okuduğumuzda, Taocu felsefeye -Zhuang Tzu ve Huainan Tzu- yeniden tuhaf bir şekilde hayran kaldım ve akranlarımın okuduğu aşk şiirleri ve romanlardan hiç etkilenmedim.

Yetişkinlik yıllarımda, amcamın akıl hocalığı altında, Feng Shui'nin jeomantik sanatı, I Ching incelemesi ve Taocu kanondan daha az bilinen diğer metinler üzerinde çalıştım. Ancak Taocu uygulamalarla ciddi bir şekilde ilgilenebilmek için bir Taocu usta bulmam gerekiyordu.

Hong Kong'da liseden mezun olduğumda ailem Amerika Birleşik Devletleri'nde yüksek öğrenim görmem gerektiğine karar verdi. Boston ve New York'taki üniversite yıllarım boyunca Öğretmen'i aramaya devam ettim ama sonuç alamadım. Daha sonra bir dizi öngörülemeyen durum beni Buffalo'ya getirdi ve burada yerel bir tai chi kulübünde bir meditasyon seminerinde Moi Linshin ile tanıştım. Onu ilk gördüğümde bu adamın benim Öğretmenim olacağını ve manevi gelişimimi ilgilendiren konularda onun talimatlarını takip edeceğimi anladım. Aramızda her zaman Öğretmen ve öğrenci arasındaki ilişkinin temelini oluşturan karşılıklı kabul ve güven oluştu ve ayrılmadan önce My Linshin beni Toronto'da onu ziyaret etmeye davet etti. Bir yıl süren düzenli toplantılarımızdan sonra, ustası My Linshin olan geleneğe dahil oldum ve ona "Şifu" ("Öğretmen-Akıl Hocası") diye hitap edebildim.

1987'de Shifu'ya Kuzey Amerika, Avrupa ve Avustralya'daki seyahatlerinde yardımcı olmaya başladım; Tai Chi ve Qigong seminerlerinde asistan ve tercüman olarak hizmet ettim. 1988 yazında bir gün, Taoizm üzerine bir seminerde Şifu şöyle dedi: "'Yedi Taocu Usta' kitabını çevirmelisiniz; bu, Taocu geleneğin ilk anlayışını veren en iyi kitaplardan biridir." Seminerden sonra Colorado'daki evime dönerek çeviri üzerinde çalışmaya başladım.

"Yedi Taocu Usta" aslında Taocu uygulamaya ilişkin bir sanat eseri biçiminde sunulan bir talimattır. Taocu bilgeler, Taocu felsefeyi ve uygulama ilkelerini aktarmanın en iyi yolunun bilgiyi öğrencinin ilgisini çekecek şekilde sunmak olduğunu bilirler. Bu nedenle benzetmeler ve hikayeler, Çin'de Budist ve Taocu öğretileri aktarmanın her zaman çok etkili bir yolu olmuştur. Edebi bir form olarak roman, Ming Hanedanlığı döneminde (1368-1644) Çin'de ortaya çıktı ve hemen Budizm ve Taoizm'in soyut ve çoğu zaman gizemli öğretilerini kitlelere aktarmanın ideal bir yolu haline geldi. Üstelik bu tür romanlar klasik Çince yerine basit günlük dilde yazıldığı için, daha önce yalnızca bilgili aristokrasinin erişebildiği bilgiler toplumun daha az eğitimli kesimlerine de açıklanıyordu. Bu nedenle “Batıya Yolculuk”, “Nehir Göletleri”, “Yedi Taocu Usta”, “Üç Krallığın Romantizmi” gibi kitaplar Çin halkı arasında benzeri görülmemiş bir popülerlik kazandı ve her çocuğun bildiği ev yapımı masallara dönüştü.

"Yedi Taocu Usta" romanının yazarı bilinmiyor. Edebi üslup, Ming hanedanlığının ortalarında (yaklaşık 16. yüzyıl) yazıldığını gösteriyor. Roman, Moğol kültürü dönemine (Yuan hanedanı) ait şarkı destanlarından ortaya çıkan sözlü hikayelere dayanmaktadır. Romanda Yuan İmparatoru'nun olumlu tasviri, metnin Moğol imparatorlarının zulmüne ilişkin popüler hafızanın nispeten silindiği bir zamanda yazıldığını da gösteriyor.

Pek çok Taocu hikaye basılmadan önce sözlü olarak aktarıldı. Ancak Lieh Tzu'nun toplanıp yazıya geçirilmeden önce yedi yüz yıl boyunca sözlü olarak aktarılan hikayelerinden farklı olarak, orijinal olarak folklor hikayelerinden ortaya çıkan Yedi Taocu Usta, popüler hale geldikten hemen sonra yazıya geçirildi ve yayınlandı. Edebi üslubu Batıya Yolculuk veya Bataklığın Kahramanları gibi "gerçek romanlardan" farklıdır ve kör hikaye anlatıcılarının kullandığı hafıza tekniklerini hatırlatan ifadeler içerir.

Wang Chongyang ve yedi öğrencisinin hayatlarını örnek olarak kullanan Yedi Taocu Usta, ciddi uygulama için gerekli olan karakter özelliklerine ve dış koşullara ilişkin geleneksel anlayışı ortaya koyuyor ve aydınlanmaya giden yolda sıklıkla karşılaşılan engelleri anlatıyor. Wang Chongyang ve öğrencileri, Güney Song (1127–1279) ve Yuan (1271–1368) hanedanları döneminde yaşamış gerçek tarihi şahsiyetlerdir. Müritlerden biri olan Qiu Changchun'un Kubilay Han'la dostane ilişkiler içinde olduğunu ve ilk Moğol İmparatoru Taizu'nun hükümdarlığı sırasında yüksek mahkeme rahibi olarak atandığını gösteren tarihi kayıtlar var. Qiu Changchun'un takipçileri, Ming ve Qing hanedanlarının (1645–1911) Çin imparatorlarının desteğinden yararlanmaya devam etti. "Yedi Taocu Usta" romanı gerçekleri ve efsaneleri bir araya getiriyor...

Yedi Taocu Usta, 16. yüzyılda bilinmeyen bir yazar tarafından yazılan klasik bir Çin romanıdır. Büyük Taocu Patrik Wang Chongyang'ın yedi öğrencisini ve Tao'ya giden yolda üstesinden gelmek zorunda kaldıkları inanılmaz zorlukları anlatıyor. Öğretmenleri Wang Chongyang gibi hepsi de Güney Song Hanedanlığı döneminde (1127-1279) Çin'de yaşayan gerçek tarihi şahsiyetlerdir.

Roman, Wang Chuyang'ın öğrencilerine bedeni ve zihni geliştirme, meditasyon teknikleri ve kişinin kendi karakterindeki kusurların üstesinden gelme gibi konularda verdiği talimatları içermektedir. Bütün bunlar, karakterlerin maceralarının büyüleyici tasvirleriyle birlikte, okuyucuya Taocu felsefenin temellerini ve pratik yöntemleri açığa çıkararak derin ve aynı zamanda büyüleyici bir okuma sağlıyor.

İngilizce'ye çeviri - Eva Wong, İngilizce'den çeviri - Zhen Dao Derneği.

Rusça baskının önsözü

Bu kitabın çevirisi Zhen Dao Derneği tarafından yapılmıştır.

Birçok insanın Büyük Doğru Yol Bilgisine dokunma fırsatını yakaladığı sayesinde Öğretmen ve Patrik Lu Shi Yan'a ve tüm Taocu ustalara büyük şükranlarımızı sunuyoruz.

Zhen Dao Derneği, Taocu kişisel gelişim yöntemlerini uygulayan ve herkesin Büyük Öğreti'ye katılabilmesi ve fiziksel ve ruhsal amaçlara ulaşmak için bedeni, enerjiyi ve ruhu geliştirme yöntemlerini öğrenebilmesi için çaba göstermeye hazır, benzer düşüncelere sahip insanlardan oluşan bir topluluktur. mükemmellik. Taocu geleneğin gerçek bilgisini yayma meselesi bireyler tarafından etkili bir şekilde gerçekleştirilemez; bu, tutkulu ve şefkatli insanların ortak çabaları meselesidir.

Zhen Dao Derneği'nin hedefleri şunlardır:

• Bir kişinin ruhsal ve fiziksel gelişimini amaçlayan Taocu geleneğin yöntem ve uygulamalarının yaygın şekilde yayılmasını teşvik etmek.
• Pratik Taoizm yöntemleri hakkında gerçek bir anlayış oluşturmak, teorik ve pratik yönlerinin daha derin anlaşılmasını teşvik etmek.
• Karşılıklı gelişme, destek ve iletişim olasılığı için ortak manevi değerler ve Taocu iyileştirme yöntemlerine ilgi ile birleşmiş bir insan topluluğunun oluşturulması.

Ne yazık ki şu anda bu eski geleneği derinlemesine ve doğru bir şekilde aydınlatacak çok az literatür var ve bu özellikle Taoizm'in manevi yönü için geçerli. Sonuçta, insanın ruhsal gelişiminin en derin ve net yapılandırılmış sistemini temsil eden Taoizm, çoğunluk tarafından genellikle yalnızca şu anda qigong olarak bilinen şifa yöntemleriyle ilişkilendirilir. Ancak qigong hakkındaki kitaplar bile çoğu zaman hem teorik hem de pratik yönlerin özünü çarpıtıyor. Ayrıca, Taoizm'in büyük ustalarının pratiğe ilham verebilecek neredeyse hiçbir biyografisini içermezler ve onların bilge talimatları, uygulayıcının Yol hakkında doğru bir anlayış geliştirmesine yardımcı olur.

Zhen Dao Derneği bu boşluğu doldurmak istiyor ve Taocu geleneğe adanmış bir dizi kitap yayınlamayı planlıyor.

Bu diziyi, Patrik Wang Chongyang ve "Kuzey Okulunun Yedi Gerçek İnsanı" olarak anılan yedi öğrencisinin hayatının hikayesini anlatan Yedi Taocu Usta ile açıyoruz. Kahramanların aydınlanmayı aramayı ve Yüce Gerçeği bulmayı amaçlayan yaşamlarını örnekleyen roman, Taoizm, Taocu dünya görüşü ve kişisel gelişim yaklaşımı hakkında geniş bir fikir veriyor.

Zhen Dao Derneği

İngilizce baskının önsözü

1981 baharında hayatımı sonsuza dek değiştiren bir adamla tanıştım. Adı Benim Linshin'im. O, Hong Kong'dan Kanada'ya göç etmiş bir Taocu keşiş. Bana Taocu geleneğe katılma fırsatı verdi ve Tao hakkında talimatlar verdi.

Hong Kong'da bir çocukken bile Taocu ustalar ve Ölümsüzler hakkındaki hikayelerden her zaman etkilenmiştim. Daha sonra, on dört yaşında klasik edebiyat okuduğumuzda, Taocu felsefeye -Zhuang Tzu ve Huainan Tzu- yeniden tuhaf bir şekilde hayran kaldım ve akranlarımın okuduğu aşk şiirleri ve romanlardan hiç etkilenmedim.

Yetişkinlik yıllarımda, amcamın akıl hocalığı altında, Feng Shui'nin jeomantik sanatı, I Ching incelemesi ve Taocu kanondan daha az bilinen diğer metinler üzerinde çalıştım. Ancak Taocu uygulamalarla ciddi bir şekilde ilgilenebilmek için bir Taocu usta bulmam gerekiyordu.

Hong Kong'da liseden mezun olduğumda ailem Amerika Birleşik Devletleri'nde yüksek öğrenim görmem gerektiğine karar verdi. Boston ve New York'taki üniversite yıllarım boyunca Öğretmen'i aramaya devam ettim ama sonuç alamadım. Daha sonra bir dizi öngörülemeyen durum beni Buffalo'ya getirdi ve orada Moi Lingshin ile yerel bir taijiquan kulübündeki meditasyon seminerinde tanıştım.

Onu ilk gördüğümde bu adamın benim Öğretmenim olacağını ve manevi gelişimimi ilgilendiren konularda onun talimatlarını takip edeceğimi anladım. Aramızda her zaman Öğretmen ve öğrenci arasındaki ilişkinin temelini oluşturan karşılıklı kabul ve güven oluştu ve ayrılmadan önce My Lingshin beni Toronto'da onu ziyaret etmeye davet etti. Bir yıl süren düzenli toplantılarımızdan sonra, Lingshin'in ustası olduğu geleneğe dahil oldum ve ona "Şifu" ("Akıl Hocası") diye hitap edebildim.

1987'de Shifu'ya Kuzey Amerika, Avrupa ve Avustralya'daki seyahatlerinde yardımcı olmaya başladım; Taijiquan ve Qigong seminerlerinde asistan ve tercüman olarak hizmet ettim. Bir gün, 1988 yazında, Taoizm ile ilgili seminerlerden birinde Şifu şöyle dedi: ““Yedi Taocu Usta” kitabını tercüme etmelisiniz; Bu, Taocu geleneğe giriş sağlayan en iyi kitaplardan biridir." Atölyeyi bitirdikten sonra Colorado'daki evime döndüğümde çeviri üzerinde çalışmaya başladım.

"Yedi Taocu Usta" aslında Taocu uygulamaya ilişkin bir sanat eseri biçiminde sunulan bir talimattır. Taocu bilgeler, Taocu felsefeyi ve uygulama ilkelerini aktarmanın en iyi yolunun bilgiyi öğrencinin ilgisini çekecek şekilde sunmak olduğunu bilirler. Bu nedenle benzetmeler ve hikayeler, Çin'de Budist ve Taocu öğretileri aktarmanın her zaman çok etkili bir yolu olmuştur. Edebi bir form olarak roman, Ming Hanedanlığı döneminde (1368-1644) Çin'de ortaya çıktı ve hemen Budizm ve Taoizm'in soyut ve çoğu zaman gizemli öğretilerini kitlelere aktarmanın ideal bir yolu haline geldi.

Üstelik bu tür romanlar klasik Çince yerine basit günlük dilde yazıldığı için, daha önce yalnızca bilgili aristokrasinin erişebildiği bilgiler toplumun daha az eğitimli kesimlerine de açıklanıyordu. Bu nedenle “Batıya Yolculuk”, “Nehir Havuzları”, “Yedi Taocu Usta”, “Üç Krallığın Romantizmi” gibi kitaplar Çin halkı arasında benzeri görülmemiş bir popülerlik kazandı ve her çocuğun bildiği ev yapımı masallara dönüştü.

"Yedi Taocu Usta" romanının yazarı bilinmiyor. Edebi üslup, Ming hanedanlığının ortalarında (yaklaşık 16. yüzyıl) yazıldığını gösteriyor. Roman, Moğol kültürü döneminin (Yuan hanedanlığı) destan şarkılarından doğan sözlü öykülere dayanmaktadır. Romanda Yuan İmparatoru'nun olumlu tasviri, metnin Moğol imparatorlarının zulmüne ilişkin popüler hafızanın nispeten silindiği bir zamanda yazıldığını da gösteriyor.

Pek çok Taocu hikaye basılmadan önce sözlü olarak aktarıldı. Ancak toplanıp yazıya geçirilmeden önce yedi yüz yıl boyunca sözlü olarak aktarılan Lezi hikayelerinden farklı olarak, orijinal olarak folklor hikayelerinden ortaya çıkan Yedi Taocu Usta, popüler hale geldikten hemen sonra yazıya geçirildi ve yayınlandı. Edebi üslubu Batıya Yolculuk veya Bataklığın Kahramanları gibi "gerçek romanlardan" farklıdır ve kör hikaye anlatıcılarının kullandığı hafıza tekniklerini hatırlatan ifadeler içerir.

"Yedi Taocu Usta"da, Wang Chongyang ve yedi öğrencisinin hayatından örnek alınarak, karakter özelliklerine ve geleneksel anlayışa yer verilmiştir. dış koşullar̆ ciddi uygulama için gereklidir ve aydınlanmaya giden yolda sıklıkla karşılaşılan engelleri anlatır. Wang Chongyang ve öğrencileri, Güney Song (1127–1279) ve Yuan (1271–1368) hanedanları döneminde yaşamış gerçek tarihi şahsiyetlerdir.

Müritlerden biri olan Qiu Changchun'un Kubilay Han'la dostane ilişkiler içinde olduğunu ve ilk Moğol İmparatoru Taizu'nun hükümdarlığı sırasında yüksek mahkeme rahibi olarak atandığını gösteren tarihi kayıtlar var. Qiu Changchun'un takipçileri, Ming ve Qing hanedanlarının (1645–1911) Çin imparatorlarının desteğinden yararlanmaya devam etti. Yedi Taocu Usta, hem eğiten hem de eğlendiren bir hikaye sunmak için gerçekleri ve efsaneleri bir araya getiriyor.

Wang Chongyang, Mükemmel Gerçek Okulu'nun en büyük patriklerinden biri olarak saygı görüyor. Yedi Taocu ustanın öğrencilerinden Kuzey Taoizm Okulu'nun gelişmeye başladığına inanılıyor - "tek yol" ilkesini vaaz eden bir yön. Tek Yönlü Taoizm'de aydınlanmaya (ölümsüzlüğe) cinsel yoga ve uyuşturucu kullanımından ziyade meditasyon uygulamaları ve qigong egzersizleri yoluyla ulaşılır. Ölümsüzlüğe, içsel simya adı verilen uygulama yoluyla ulaşılır; bu metodoloji, bireyin kişisel uygulaması aracılığıyla bedeni ve bilinci dönüştürmeyi amaçlamaktadır. Bu arada, yedi ustadan biri olan Qiu Changchun, daha sonra Longmen Okulunu (Dragon Gate Okulu) kurdu; bu okul, bugüne kadar "tek yol"un en önde gelen Taocu okullarından biri oldu.

Roman, Taocu öğretileri bir yandan doğrudan Wang Chongyang'ın yedi öğrencisine verdiği talimatlar şeklinde, diğer yandan romanın kahramanlarının aydınlanma yolundaki yaşamları ve denemelerinin bir açıklaması aracılığıyla aktarıyor. Wang Chongyang, Qiu Changchun ve diğer kahramanların öğretileri, zihnin ve bedenin doğası, Taocu uygulama düzeyleri, meditasyon teknikleri ve en zor dört engeli aşma yöntemleriyle ilgili Taocu kanonun çok daha soyut ve gizli metinlerini başka sözcüklerle ifade edip açıklığa kavuşturuyor. Tao'nun yolunda: alkole ve cinsiyete bağımlılık, açgözlülük ve kötü karakter.

Roman boyunca karmanın eylemlerimiz tarafından yaratıldığına dair Taocu anlayış hakimdir. Mükâfat ve mükâfat kişiye, yaptıklarının sonucunda gelir. Kader, iyi işler yapılarak değiştirilebilir ve Taocu uygulama için gerekli olan eğilimler, geçmiş yaşamlardaki doğruluğun sonucu olabilir.

"Yedi Taocu Usta", Tao uygulamasının ilkelerinin doğru anlaşılması ve yaşamda uygulanması hakkında bir kitaptır. Taoizm'de bedeni geliştirmek, kişinin zihnini evcilleştirmesiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Ve uygulama düzeyi ne kadar yüksek olursa, bilinçli çalışma da o kadar kritik hale gelir. Öğretmenim Lingshin'im, meditasyon, qigong veya dövüş sanatlarıyla ilgili spesifik talimatlar yerine, günlük hayatımda kendi zihnimin arzularını ve bencil eğilimlerini nasıl evcilleştirebileceğime dair daha fazla talimat verdi. Bilinci arındırmak ve takıntıların üstesinden gelmek, hem beden hem de iç enerji ile daha etkili çalışmaya katkıda bulunur. Aynı zamanda, bir kişide egonun hakim olması durumunda qigong derslerinin son derece tehlikeli hale gelebileceği de iyi bilinmektedir. Ve egoyu eritmek için kişinin, bir yandan yöntem, diğer yandan bilinci arındırma yolundaki başarımızın göstergesi olan doğru bir yaşam sürmesi gerekir.

"Yedi Taocu Usta" romanında, bize yalnızca iç simyaya ve Taocu öğretilerin teorisine mükemmel bir şekilde hakim olmakla kalmayıp, aynı zamanda onu yaşayan yedi olağanüstü kişilik sunuluyor. Taocu kanonunun bir parçası olan roman, çoğu Taocu okul tarafından hem yeni başlayan uygulayıcılar hem de genel halk için Taoizm'e iyi bir giriş olarak değerlendirilmektedir. Taocu pratiğin kullanım kılavuzu olarak okunabileceği gibi, aynı zamanda kendini tanıma ve kendini gerçekleştirme yolunda inanılmaz zorlukların üstesinden gelen yedi kişinin hikayesi olarak da okunabilir.