A cidade de Tróia está localizada em que país. A lenda dos três e a história real

Por muitos séculos, esta cidade e sua história assombraram arqueólogos e aventureiros comuns. Há um século e meio, Heinrich Schliemann conseguiu descobrir o local onde fica Tróia e, em 1988, o interesse dos cientistas por esta lendária cidade voltou a aumentar. Até à data, muitos estudos foram realizados aqui e várias camadas culturais foram descobertas.

informações gerais

Este assentamento da civilização Luwiana, também conhecido como Ilion, é uma antiga cidade localizada no noroeste, ao longo da costa do Mar Egeu. É aqui que Tróia estava localizada no mapa mundial. A cidade ficou conhecida graças aos épicos do antigo escritor grego Homero e a muitas lendas e mitos, e foi descoberta pelo arqueólogo Heinrich Schliemann.

A principal razão pela qual a antiga cidade conseguiu ganhar tanta popularidade é Guerra de Tróia e todos os eventos que o acompanham. Segundo as descrições da Ilíada, foi uma guerra de dez anos que levou à queda do assentamento.

Primeira vala

Existe a hipótese segundo a qual a área de Tróia era muito maior do que se pensava anteriormente. Em 1992 foram realizadas escavações que resultaram na descoberta de um fosso que circunda a cidade. Esta vala corre bastante longe das muralhas da cidade, circundando uma área de cerca de 200 mil m2, embora a própria cidade ocupasse apenas cerca de 20 mil m2. O cientista alemão Manfred Korfmann acredita que a Cidade Baixa estava localizada neste território, e até 1700 AC. e. as pessoas ainda moravam aqui.

Segunda vala

Dois anos depois, em 1994, durante as escavações, foi descoberta uma segunda vala criada artificialmente, que se estendia a quinhentos metros da fortaleza. Ambas as valas eram um sistema de fortificações destinadas a proteger a fortaleza, uma vez que não podiam ser superadas. Os arqueólogos acreditam que existiam estacas afiadas ou. parede de madeira. Fixações semelhantes são descritas na imortal Ilíada, embora hoje dificilmente possa ser considerada um tratado histórico.

Luwianos ou Creto-micênicos?

O arqueólogo Korfman acredita que Tróia é a herdeira direta da civilização da Anatólia, e não, como comumente se acredita, da civilização cretense-micênica. Território moderno Troy contém muitas descobertas que confirmam isso. Mas em 1995, uma descoberta especial foi feita aqui: um selo com hieróglifos na língua Luwiana, anteriormente difundido na Ásia Menor, foi encontrado aqui. Mas até agora, infelizmente, não foram feitas novas descobertas que pudessem indicar claramente que esta língua era falada em Tróia.

No entanto, Corfman tinha absoluta certeza de que os antigos troianos eram descendentes diretos dos povos indo-europeus e eram Luwianos por origem. Estas são as pessoas que por volta do segundo milênio AC. e. mudou-se para a Anatólia. Muitos objetos encontrados durante as escavações em Tróia provavelmente pertenciam a esta civilização, e não à grega. Existem vários outros fatores que apoiam a possibilidade dessa suposição. No território onde ficava Tróia, as muralhas da fortaleza lembram as micênicas, e aparência as habitações são bastante típicas da arquitetura da Anatólia.

Religião

Durante muitas escavações, objetos de culto hitita-luviano também foram encontrados aqui. Perto do portão sul havia quatro estelas, que na cultura hitita simbolizavam a divindade. Além disso, o cemitério, localizado próximo às muralhas da cidade, manteve sinais de cremação. Considerando que este método de sepultamento não é característico dos povos ocidentais, mas os hititas recorreram a ele, esta é outra vantagem a favor da teoria de Korfman. Porém, hoje é muito difícil determinar como realmente foi.

Tróia no mapa mundial

Como Tróia estava entre dois fogos - entre os gregos e os hititas - muitas vezes teve que participar de represálias. As guerras aconteciam aqui regularmente e o assentamento foi atacado por cada vez mais inimigos. Isto está comprovado cientificamente, uma vez que foram encontrados vestígios de incêndios no local onde se encontra Tróia, ou seja, no território da moderna Turquia. Mas por volta de 1180 AC. e. aqui ocorreu uma catástrofe que marcou o início de um período difícil na história não só de Tróia, mas de todo o mundo.

Guerra de Tróia

Se algo concreto pode ser dito com base em artefatos específicos encontrados durante as escavações, então os eventos que ocorreram na arena política, bem como seus verdadeiros antecedentes, permanecem uma grande questão. A falta de informação e muitas teorias, muitas vezes ilógicas, são tomadas por alguns pelo seu valor nominal, o que deu origem a muitos mitos e lendas. O mesmo se aplica ao épico do grande cantor grego antigo Homero, que alguns cientistas, por falta de provas, estão dispostos a considerar como relato de uma testemunha ocular, embora esta guerra tenha ocorrido muito antes do nascimento do autor do poema, e ele sabia de seu progresso apenas pelos lábios de outras pessoas.

Elena e Paris

Segundo a lenda descrita na Ilíada, a causa da guerra foi uma mulher, esposa do rei Menelau - Helena. Tróia, cuja história conheceu muitos problemas, foi atacada mais de uma vez pelos gregos antes mesmo do início da guerra, já que os troianos conseguiram controlar as relações comerciais na região dos Dardanelos. Segundo os mitos, a guerra começou porque um dos filhos do rei troiano Príamo, Páris, sequestrou a esposa do governante grego, e os gregos, por sua vez, decidiram devolvê-la.

Muito provavelmente, tal evento realmente ocorreu na história, mas não foi o único motivo da guerra. Este incidente tornou-se o clímax, após o qual a guerra começou.

Cavalo de Tróia

Outra lenda sobre a morte de Ílion conta como os gregos conseguiram vencer a batalha. Segundo fontes literárias, isso se tornou possível graças ao chamado Cavalo de Tróia, mas esta versão tem muitas contradições. Em seu primeiro poema, A Ilíada, inteiramente dedicado a Tróia, Homero não menciona esse episódio da guerra, mas na Odisséia o descreve detalhadamente. Disto podemos concluir que, muito provavelmente, se trata de uma obra de ficção, especialmente porque não foram encontradas evidências arqueológicas no local onde se encontra Tróia.

Há também a suposição de que Homero se referia a um carneiro por cavalo de Tróia, ou desta forma demonstrou o símbolo dos navios que iriam lidar com a cidade.

Por que Tróia foi destruída?

A história da cidade, escrita por Homero, afirma que a morte da cidade foi causada pelo Cavalo de Tróia - este presente nada trivial dos gregos. Segundo a lenda, os gregos afirmavam que se o cavalo estivesse dentro das muralhas da cidade, seria capaz de se defender de ataques.

A maioria dos moradores da cidade concordou com isso, embora o padre Laocoonte tenha jogado uma lança no cavalo, após o que ficou claro que era oco. Mas, aparentemente, a lógica dos troianos sofreu, e eles decidiram trazer para a cidade um inimigo presente, pelo qual pagaram caro. No entanto, esta é apenas uma suposição de Homero, é improvável que isso realmente tenha acontecido.

Tróia multicamadas

Sobre mapa moderno esta cidade-estado está localizada no território da colina Hisarlik, na Turquia. Durante inúmeras escavações nesta área, foram descobertos vários assentamentos que aqui estavam localizados em tempos antigos. Os arqueólogos conseguiram encontrar nove camadas diferentes que pertencem a anos diferentes, e todo o conjunto desses períodos é chamado de Tróia.

Desde o primeiro assentamento, apenas duas torres permaneceram intactas. Foi Heinrich Schliemann quem estudou a segunda camada, acreditando que esta era a Tróia onde vivia o glorificado rei Príamo. A julgar pelas descobertas, os habitantes do sexto assentamento deste território alcançaram um desenvolvimento considerável. Com base nos resultados das escavações, foi possível constatar que neste período houve um comércio ativo com os gregos. A própria cidade foi destruída por terremotos.

Os arqueólogos modernos acreditam que a sétima camada encontrada é o Ílion homérico. Os historiadores afirmam que a cidade morreu devido a um incêndio iniciado pelas tropas gregas. A oitava camada é o assentamento de colonos gregos que viveram aqui depois que Tróia foi destruída. Eles, segundo os arqueólogos, construíram aqui o templo de Atenas. A última das camadas, a nona, remonta à época do Império Romano.

A Tróia moderna é uma vasta área onde as escavações ainda estão em andamento. O objetivo deles é encontrar qualquer evidência da história descrita no grande épico de Homero. Há vários séculos, muitas lendas e mitos têm encorajado cientistas, arqueólogos e aventureiros aventureiros a darem a sua própria - embora pequena - contribuição para a descoberta dos mistérios desta majestosa cidade, que já foi uma das principais artérias comerciais do mundo antigo.

No sítio de Tróia foram feitas muitas descobertas que foram extremamente importantes para ciência moderna. Mas as escavações realizadas por um grande número de arqueólogos profissionais não revelaram menos mistérios. Hoje, tudo o que resta é esperar até que sejam encontradas evidências novas e mais convincentes dos eventos descritos na Odisseia e na Ilíada. Enquanto isso, só teremos que adivinhar os verdadeiros acontecimentos que aconteceram no grande cidade antiga Tróia.

Tróia VI era uma potência naval que controlava a entrada dos Dardanelos. Homero a chamou de “a guardiã do Helesponto”. Ao controlar o transporte marítimo no estreito, Tróia adquiriu muitos inimigos. Portanto, para se proteger contra ataques, adquiriu fortificações poderosas. Recifes, fortes correntes e ventos jogaram a favor dos troianos, os únicos que sabiam nadar com segurança nesta área difícil de navegação. É claro que Micenas estava bem ciente da presença de uma cidade rica no leste, perto do estreito.

O profeta Laocoonte alertou os troianos para não levarem um cavalo de madeira para dentro da cidade. Cassandra disse a mesma coisa. A história de Laocoonte foi dramaticamente descrita por Virgílio na Eneida. Até mesmo o ditado de Laocoonte foi preservado: “Tenho medo dos Danaans, mesmo daqueles que trazem presentes”. Ao mesmo tempo, Laocoonte jogou uma lança na lateral do cavalo. Ouviu-se o som de um barril vazio, o que alertou os guardas. Um certo grego chamado Sinon conseguiu acalmar os troianos, dizendo que se tratava apenas de um presente dos aqueus para a deusa Atena.

Há uma corrente poderosa através dos Dardanelos, conduzindo a água em direção ao Mar Mediterrâneo a uma velocidade de 2,5-3 nós. O problema é ainda agravado pelo facto de os ventos predominantes aqui soprarem para sudoeste. A velocidade normal destes ventos é de 16 km/h. Os gregos chamavam esse vento de meltemi. O vento sopra da primavera ao início do outono, ou seja, todo o período de navegação no Mar Egeu. Os navios antigos não tinham velas inclinadas, por isso não era possível navegar bruscamente contra o vento.

O cemitério micênico em Beshik Tepe fica a poucos metros da Baía de Beshika, uma baía rasa com praia arenosa. A entrada na baía é gratuita, não há recifes. A própria baía está protegida do vento nordeste predominante e está localizada muito perto da entrada dos Dardanelos. Existem fontes aqui água doce. Segundo os dados mais recentes, na Idade do Bronze a baía era muito mais profunda do que é agora. Atualmente, a Baía de Beshika assoreou e diminuiu de tamanho. Situada a apenas 8 km a sudoeste de Tróia, a baía foi o primeiro porto natural antes de entrar nos Dardanelos. Esta baía parece projetada para acomodar as forças invasoras que planejam tomar Tróia de assalto. Além disso, a baía é conveniente para os navios que aguardam o momento certo para entrar nos Dardanelos. Às vezes acontecia que os navios, esperando um vento favorável, ocupavam todos os 11 km de espaço de Tenedos ao continente, e também entravam em baías distantes.

Mas todas essas águas eram controladas por Tróia. Nada impediu os troianos de impor tributos aos malfadados navios, bem como de estabelecer comércio com eles. Tróia floresceu graças às tarifas e ao comércio. Nem sempre é possível traçar a linha entre o comércio marítimo e a pirataria. A construção de fortificações cada vez mais poderosas durante o apogeu de Tróia VI pode indicar uma ameaça crescente à cidade por parte dos piratas micênicos. Mesmo assim, quando Micenas atacou Tróia, nem a riqueza nem as poderosas fortificações salvaram a cidade.

As poderosas fortificações de Tróia VI, descobertas durante as escavações, foram construídas principalmente nas últimas décadas de existência da cidade. Troy VIh estava no auge da riqueza, fama e desenvolvimento arquitetônico. Já não é possível dar uma descrição tão clara dos três VIIa. Antes de Blegen, prevalecia o ponto de vista de Dörpfeld, segundo o qual Tróia VIh, que sofreu graves danos durante o terremoto, foi saqueada. Dörpfeld encontrou vestígios de um grande incêndio em diferentes áreas da cidade no nível de destruição de Tróia VIh. Ele interpretou esses incêndios e destruições como vestígios de uma invasão militar, e não como a violência dos elementos. Blegen afirmou que a destruição de Tróia VIh não foi causada por uma guerra, mas por um terremoto catastrófico. Segundo Blegen, Tróia VIIa já foi saqueada.

Os argumentos de Blegen foram reexaminados por Michael Wood e Donald Easton. Ambos os cientistas confirmaram que a causa da morte de Troy VIh foi um terremoto. Muitas casas do complexo do palácio desabaram. As superestruturas de adobe em algumas seções da parede ruíram. No entanto, a destruição de Tróia VIh foi severa, mas não fatal. As casas sobreviventes foram reconstruídas. As antigas ruas largas foram construídas. Em suma, a aparência da cidadela mudou. Tudo parece que a cidade perdeu a sua elite governante. Wood escreve: “Parece provável que casas grandes deixou de servir de lar para família real" Por outras palavras, mudanças dramáticas na vida da cidade podem ser causadas pelo desaparecimento do governante e da nobreza militar. Talvez tenha sido esta circunstância que levou os micênicos a iniciar o cerco de Tróia. A era do domínio de Tróia é irrevogavelmente uma coisa do passado.

As datas dos eventos das duas camadas são calorosamente debatidas. Corfman afirma que Tróia VIh caiu por volta de 1250 AC. e. Neste momento a cidade estava no auge do seu poder. Micenas manteve contatos estreitos com Tróia. Após a destruição de Tróia, os habitantes sobreviventes, privados do antigo esplendor, mas pertencentes à mesma cultura, instalaram-se nas ruínas da cidadela, repararam-na e também construíram barracos no seu interior. Este assentamento restaurado de Tróia VIIa foi destruído novamente por volta de 1180 aC, ou seja, após o colapso da civilização micênica. Wood conclui que Tróia VIIa não poderia ser Tróia homérica, que Tróia deve ser Tróia VIh.

É incrível que a Ilíada descreva a destruição de Tróia VIIa, que era apenas uma sombra de Tróia VIh. Por outro lado, a Ilíada descreve precisamente a destruição de Tróia pelos micênicos. Não há dúvida de que a Ilíada foi escrita vários séculos depois dos acontecimentos que narra. Talvez, ao longo dos anos, uma simples canção sobre um ataque bem-sucedido através do mar tenha se tornado um épico sobre a batalha entre a Tróia da Ásia e o exército unido da Grécia. Um ponto interessante é que Tróia, famosa pelos seus cavalos, foi tomada com a ajuda do cavalo de Tróia. Em suma, a história, que há 3.000 anos atrai a atenção da humanidade, ainda contém muitos mistérios.

Um importante centro de cultura nos milênios III-II aC. e. era Tróia. A cidade de Tróia estava localizada na costa noroeste da Ásia Menor, a 25-30 km da foz do Bósforo Trácio.

A colina (moderna Hisarlik), onde estava localizada Tróia (Ilion), elevava-se acima da planície do rio Scamander, delimitada por montanhas ao sul e ao leste.

A história de Tróia está intimamente ligada à história dos povos vizinhos da Ásia Menor. Por volta do século XII. AC e. o próspero assentamento dos troianos foi destruído; A tradição grega considerava esta morte obra dos aqueus: os basileis de Micenas e outros centros da Grécia daquela época aparecem nas antigas lendas gregas sobre a Campanha de Tróia como os líderes do exército grego que sitiou Tróia. As informações sobre este evento foram preservadas nos poemas “Ilíada” e “Odisseia” de Homero. Em meados do século XIX. Representantes da chamada tendência crítica no estudo dos poemas de Homero expressaram dúvidas sobre a existência de Tróia.

Apenas escavações do arqueólogo amador Heinrich Schliemann em Tróia provaram a sua existência. Seguindo as instruções contidas nos poemas de Homero, Schliemann começou a escavar a colina Hisarlik e descobriu o local onde ficava Tróia. É verdade que Schliemann cometeu um erro ao identificar a camada relativa à Tróia homérica, pois realizou escavações sem cumprir os requisitos básicos da metodologia arqueológica.

Como resultado, ele datou objetos de uma época anterior à época refletida nos poemas de Homero, o material de assentamentos de diferentes épocas foi misturado e os muros da Tróia de Homero foram até derrubados. As escavações subsequentes revelaram a presença de muitas camadas urbanas, em número de pelo menos nove, que remontam ao período do III milénio a.C.. e. até os primeiros séculos DC. e.

O assentamento mais antigo na Colina Hissarlik remonta ao início do terceiro milênio AC. e. Seus habitantes ainda estavam na fase do sistema tribal. Dedicavam-se à agricultura e à pecuária, o que era especialmente facilitado pela fertilidade da zona envolvente. As ferramentas eram feitas de pedra e polidas; Só podemos especular sobre o uso do cobre. Por volta de 2.800 a.C. e. navios trazidos das ilhas Cíclades aparecem aqui.

Na segunda metade do III milénio, sobre as ruínas da primeira aldeia, aparentemente destruída por um incêndio, surgiu um povoado mais rico, fortificado com poderosas muralhas - Tróia II. Os habitantes desta cidade usavam bronze e metais preciosos - prata e ouro. Esta foi a era da decomposição do sistema comunal primitivo. A riqueza da nobreza atingiu proporções significativas. Um exemplo é o famoso tesouro encontrado em Tróia, arbitrariamente chamado de tesouro de Príamo por Schliemann.

Consistia em lingotes de prata, vasos de cobre, prata e ouro, armas de bronze e pedra, as melhores joias de ouro (tiaras, pulseiras, brincos, etc.), pratos, etc. O número de pequenos itens de ouro ultrapassou 8 mil . Destacam-se especialmente os grandes machados polidos de jaspe e jade, muito linda forma, decorado com padrões extraordinariamente elegantes.

E em outros tesouros desta época, foram encontrados numerosos itens altamente artísticos feitos de ouro, prata e bronze. A abundância de tesouros indica que o artesanato relacionado ao processamento de metais já surgiu como um ramo independente de produção. O rápido desenvolvimento da metalurgia foi favorecido pela riqueza de recursos minerais da Ásia Menor (cobre, estanho, prata e ouro eram extraídos lá nos tempos antigos). O desenvolvimento da produção criou condições para um intercâmbio ativo. O comércio, a julgar pelos dados disponíveis, foi realizado não só com os seus vizinhos imediatos, mas também com a população da parte oriental da bacia do Egeu.

Descobertas únicas de itens de Tróia em Chipre e no Egito permitem supor que Tróia tinha relações com esses países naquela época. Escavações nas últimas décadas na Trácia, na Macedónia e na Grécia continental (em Argólida) mostraram que a comunicação entre a população da Troad e estas áreas já era bastante intensa. As relações não eram apenas comerciais, mas também culturais - foram encontradas semelhanças na cerâmica e em alguns ritos rituais (por exemplo, no rito funerário).

Materiais relativos relações externas Tróia, segunda metade do III milênio aC. e., refute decisivamente a teoria do Ed. Meyer que no final do terceiro milênio AC. e. Tróia foi o centro de uma única “cultura de bronze” que se espalhou por toda a Ásia Menor. Só podemos falar de culturas próximas e relacionadas das tribos que ali viviam, que estavam em estágios semelhantes de desenvolvimento social.

Numerosos tesouros encontrados em Tróia também testemunham os perigos a que Tróia foi exposta na segunda metade do terceiro milénio. A estratificação da propriedade e a acumulação de riqueza foram razão principal intensificação das guerras tribais.

Para os povos na fase de desintegração do sistema tribal, a aquisição de riqueza parece ser um dos objetivos mais importantes da vida. O roubo da riqueza de outras pessoas lhes parece mais fácil e mais honroso do que o trabalho duro.

Nessa época, Tróia era cercada por grossas muralhas que chegavam a 3 m de altura, com várias torres e portões. Toda a fortificação, que ocupava relativamente espaço pequeno(de 175 a 190 m de diâmetro), aparentemente, foi a residência do basileus e nobreza local. Como indicam as escavações, os itens mais valiosos foram guardados neste ponto mais protegido e fortificado de Trôade.

O povoado que descrevemos morreu num incêndio no final do terceiro milênio aC. e. É interessante notar que a época da morte deste rico centro coincide com o período de fortalecimento dos hititas, que viviam no interior da Ásia Menor.

No período dos séculos XXI ao XVIII. AC e. sobre as ruínas da destruição da fortaleza surgiram três assentamentos sucessivos e, aparentemente, foram destruídos pelo inimigo. O primeiro deles (Tróia III) tinha paredes poderosas que chegavam a 12 m de largura. O quarto assentamento foi destruído pelo fogo. A cultura dos habitantes destas povoações era menos vibrante do que a dos habitantes de Tróia II. No entanto, os laços económicos com os vizinhos, em particular com os habitantes das ilhas do Egeu, continuaram a desenvolver-se gradualmente.

Tróia (Truva, Tróia) é uma cidade localizada no noroeste da Anatólia, perto dos Dardanelos e do Monte Ida, incluída na Lista de objetos património mundial Unesco.
Tróia é conhecida principalmente por causa da Guerra de Tróia (e desse mesmo cavalo), descrita em muitas obras de épicos antigos, incluindo a famosa “Odisseia” e “Ilíada” de Homero.

O mundo antigo e a data da formação de Tróia
Antes do aparecimento da lendária Tróia, o assentamento permanente mais antigo de Kumtepe estava localizado na península de Troas. Sua data de fundação é geralmente considerada aproximadamente 4.800 aC. Residentes assentamento antigo dedicavam-se principalmente à pesca. A dieta dos colonos também incluía ostras. Em Kumtepe, os mortos foram enterrados, mas sem presentes fúnebres.
O assentamento foi abandonado por volta de 4.500 aC, mas foi revivido novamente por volta de 3.700 aC graças a novos colonos. A nova população de Kumtepe dedicava-se à pecuária e à agricultura, e também vivia em casas grandes com vários quartos. Cabras e ovelhas foram criadas pelos habitantes do assentamento não só para obter carne, mas também para obter leite e lã. A história de Tróia remonta a 3.000 AC. O assentamento fortificado estava localizado na Ásia Menor, na Península de Troad. A cidade ficava em uma região montanhosa fértil.
No local onde se localizava Tróia, os rios Simois e Scamander corriam de ambos os lados da cidade. Também havia acesso gratuito ao Mar Egeu. Assim, Tróia ocupou uma posição muito vantajosa ao longo da sua existência. localização geográfica não só em esfera econômica, mas também em termos de defesa em caso de possível invasão de inimigos. Não é por acaso que a cidade Mundo antigo, na Idade do Bronze, é por isso que se tornou um importante centro de comércio entre o Oriente e o Ocidente.


A Lenda da Origem de Tróia
Você pode aprender sobre a aparência da cidade lendária em uma lenda antiga. Muito antes da construção de Tróia, o povo teucrino vivia no território da península de Trôade (local onde se localizava Tróia). O personagem da mitologia grega antiga Tros chamou o país que governava de Tróia. Consequentemente, todos os residentes passaram a ser chamados de troianos.
Uma lenda fala sobre o surgimento da cidade de Tróia. O filho mais velho de Tros era Il, que após a morte de seu pai herdou parte de seu reino. Um dia ele veio para a Frígia, tendo derrotado com sucesso todos os seus rivais em uma competição. O rei frígio recompensou generosamente Ila, dando-lhe 50 rapazes e o mesmo número de donzelas. Além disso, segundo a lenda, o governante da Frígia deu ao herói uma vaca heterogênea e ordenou que fundasse uma cidade no local onde ela queria descansar. No Morro Ata o animal começou a querer deitar. Foi lá que foi fundada Tróia, também chamada de Ilion.
Antes de construir a cidade, Ilus pediu a Zeus um bom sinal. Na manhã seguinte, uma imagem de madeira de Palas Atena apareceu em frente à tenda do fundador da lendária cidade. Assim, Zeus deu a Ilu uma garantia de ajuda divina, uma fortaleza e proteção para os habitantes de Tróia. Posteriormente, no local de aparecimento imagem de madeira Um templo apareceu em Atenas-Pallas, e a Tróia construída foi protegida de forma confiável dos inimigos muros altos com lacunas. O filho de Ila, o rei Laomedonte, continuou o trabalho de seu pai, fortificando a parte baixa da cidade com um muro.

As primeiras camadas de Tróia pertencem à civilização original da Anatólia Ocidental. Gradualmente, Tróia experimentou uma influência crescente da Anatólia central (os Hutts, mais tarde os hititas).
O nome "Tróia" aparece nas tabuinhas cuneiformes hititas do Arquivo Boğazköy como Taruisha. Uma estela egípcia da época de Ramsés III menciona sua vitória sobre o povo do mar "Tursha". Este nome é frequentemente comparado ao povo Teresh, mencionado um pouco antes na famosa estela de Merneptah. Não há consenso sobre se esses alienígenas eram troianos, em mundo científico não observado. Nomes com esta raiz são encontrados em textos micênicos, por exemplo, o comandante do destacamento to-ro-o.

Anteriormente, foi sugerido que os termos “Tróia” e “Ilion” poderiam designar diferentes cidades do mesmo estado antigo, ou um desses termos poderia designar a capital, e o outro - o próprio estado, e “fundido” em um termo apenas na Ilíada (de acordo com Gindin e Tsymbursky, Tróia é a designação do país, e Ilion é a cidade ). Esse ponto de vista não é desprovido de fundamento, pois na Ilíada, por sua vez, há fragmentos com tramas paralelas, ou seja, remontando talvez a diferentes recontagens de uma mesma trama; Além disso, a Ilíada apareceu muitos séculos depois dos acontecimentos da Guerra de Tróia, quando muitos detalhes poderiam ter sido esquecidos.

Escavações de Tróia
Entre os historiadores contemporâneos de Heinrich Schliemann, havia uma hipótese generalizada de que Tróia estava localizada no local da vila de Bunarbashi. A identidade de Hisarlik Hill com Tróia de Homero foi sugerida em 1822 por Charles MacLaren. Um defensor de suas ideias foi Frank Calvert, que iniciou as escavações em Hisarlik 7 anos antes de Schliemann. Ironicamente, o local da colina Hisarlik, que pertencia a Calvert, acabou ficando longe da Tróia de Homero. Heinrich Schliemann, que conheceu Calvert, iniciou um estudo concentrado da segunda metade da Colina Hissarlik no final do século XIX. A maioria das descobertas de Schliemann estão agora armazenadas no Museu Pushkin (Moscou), bem como no State Hermitage. Até o momento, os arqueólogos descobriram vestígios de nove assentamentos fortificados que existiram em diferentes épocas no local de escavação em Hisarlik.

O primeiro assentamento encontrado em Hisarlik (o chamado Tróia I) era uma fortaleza com menos de 100 m de diâmetro e aparentemente existiu por um longo período. A sétima camada pertence à época descrita na Ilíada. Neste período, Tróia era um vasto povoado (com uma área superior a 200 mil m²), rodeado por fortes muralhas com torres de nove metros. Grandes escavações em 1988 mostraram que a população da cidade na era homérica estava entre seis e dez mil habitantes - um número impressionante para aquela época. Segundo a expedição de Manfred Korfman, a área da cidade baixa era de aproximadamente 170 mil m², a cidadela - 23 mil m².

Nove camadas principais da antiga Tróia
Tróia I (3000-2600 aC): O primeiro povoado troiano, com 100 m de diâmetro, foi construído com habitações muito primitivas feitas de tijolos de barro. A julgar pelos vestígios restantes, morreu num incêndio. A cerâmica tem semelhanças com a cerâmica da cultura Jezero na Bulgária.
Tróia II (2600-2300 aC): O próximo assentamento parece ser mais desenvolvido e rico. Em 1873, o arqueólogo alemão Schliemann descobriu nesta camada o famoso tesouro troiano, que consistia em inúmeras armas, bugigangas de cobre, peças de joias preciosas, vasos de ouro e lápides dos períodos pré-históricos e históricos iniciais. No terceiro milênio AC. e. esta cultura altamente desenvolvida também foi destruída pelo fogo.
Tróia III-IV-V (2300-1900 aC): Essas camadas indicam um período de declínio na história da cidade antiga.
Tróia VI (1900-1300 aC): A cidade aumentou de diâmetro para 200 metros. O assentamento se tornou uma vítima forte terremoto 1300 a.C. e.
Tróia VII-A (1300-1200 aC): A famosa Guerra de Tróia remonta a este período. Mais tarde, os atenienses saquearam e destruíram o assentamento.
Tróia VII-B (1200-900 aC): A dilapidada Tróia foi capturada pelos frígios.
Tróia VIII (900-350 aC): Nesta época, a cidade era habitada por gregos Aleanos. O rei Xerxes então visitou Tróia e sacrificou aqui mais de 1.000 cabeças de gado.
Tróia IX (350 AC - 400 DC): Um grande centro da era helenística.

Onde está localizado? Como chegar a Tróia
Troy está localizada a 2 km da rodovia Canakkale-Izmir (D550/E87), da qual você precisa sair na placa Troy ou Truva.
A cidade mais próxima de Tróia, Canakkale, está localizada 30 km ao norte dela. De lá para Tróia saem ônibus de hora em hora, saindo de uma parada sob a ponte sobre o rio Sari. A viagem de ônibus levará cerca de meia hora. Uma corrida de táxi custará 60-70 TRY. Os preços na página são para janeiro de 2017.
No verão os ônibus saem regularmente, mas em outros horários é melhor chegar cedo para não perder o último ônibus de volta.

Hotéis Tróia
A maioria dos hotéis está localizada em Canakkale, por isso os turistas costumam ficar lá e passar um dia em Tróia. Em Tróia, você pode ficar no Varol Pansiyon Hotel, localizado no centro da vila vizinha de Tevfikiye.
Em frente à entrada de Tróia fica o Hotel Hisarlik, de propriedade do guia local Mustafa Askin.

Restaurantes
Também não há muitos restaurantes em Tróia. O acima mencionado Hisarlik Hotel possui um restaurante acolhedor com comida caseira, aberto das 8h00 às 23h00. Se você decidir por isso, experimente o guvec - ensopado de carne em uma panela.
Além disso, você pode jantar nos restaurantes Priamos ou Wilusa, também localizados na vila. Ambos os restaurantes servem cozinha turca, sendo este último conhecido pelas suas almôndegas e salada de tomate.

Entretenimento e atrações de Tróia
Perto da entrada da cidade existe uma cópia em madeira do Cavalo de Tróia, onde você pode entrar. Mas é melhor fazer isso durante a semana, porque nos finais de semana fica lotado de turistas e será muito difícil subir ou dar uma olhada lá dentro. Mas, ao visitar Tróia no inverno, é bem possível conseguir um cavalo para uso próprio.
Ao lado fica o Museu das Escavações, que exibe maquetes e fotografias que mostram como era a cidade em diferentes épocas. Em frente ao museu encontra-se o jardim Pithos com canos de água e potes de barro da época.
Mas a principal atração de Tróia são, sem dúvida, as ruínas. A cidade está aberta à visitação diariamente das 8h00 às 19h00 de maio a setembro e das 8h00 às 17h00 de outubro a abril.

Ter um guia teria ajudado muito a conhecer Tróia, uma vez que as ruínas de muitos edifícios são bastante difíceis de identificar por si só e, devido às diferentes camadas históricas, estão todas misturadas.
Tróia foi destruída e reconstruída 9 vezes - e de cada uma das restaurações resta algo na cidade até hoje, embora escavações amadoras no século XIX. acabou sendo extremamente destrutivo.
Para explorar a cidade, é mais conveniente usar a estrada que a circunda em círculo. À direita da entrada são visíveis muralhas e uma torre do período de Tróia VII (ou seja, a cidade como ficou depois de ter sido reconstruída 7 vezes), que remonta ao período em que a cidade mais se aproximava das descrições de Homero. na Ilíada. Lá você pode descer as escadas e caminhar pelas paredes.

Então a estrada levará a paredes de tijolo, parcialmente restaurado e parcialmente preservado na sua forma original. Acima deles está o altar em ruínas do Templo de Atenas, ao longo do qual estão as paredes dos períodos inicial e intermediário, e em frente estão as casas dos ricos habitantes da cidade.
O caminho passa então por trincheiras que sobraram das escavações de Schliemann até um complexo palaciano, também datado do período provavelmente descrito na Ilíada. À direita do palácio estão partes do santuário dos deuses antigos.
Finalmente, o caminho leva a sala de concertos O Odeon e a Câmara Municipal, de onde se pode seguir por uma estrada de pedra para regressar ao local onde começou a fiscalização.

Bairro de Tróia
30 km ao sul da antiga Tróia fica a não menos antiga Alexandria de Tróia, uma cidade fundada pelo comandante de Alexandre o Grande, Antígono, em 300 aC. e. No entanto, este vasto sítio arqueológico, ao contrário da popular Tróia, está quase sem sinalização. Conseqüentemente, é improvável que você consiga descobrir isso sozinho, sem um conhecimento profundo da história antiga.

Destacam-se os arredores da aldeia de Gulpinar, onde se situam as pitorescas ruínas do Templo de Apolo, construído no século V. AC e. colonos de Creta. O ponto mais ocidental da Ásia, o Cabo Baba, é interessante pelo seu porto pesqueiro Babakalekoy (Babakale, “Fortaleza de Baba”), onde existe um encantador castelo otomano do século XVIII. Aqui você também pode se refrescar nadando entre as pedras que emolduram o porto em ambos os lados, ou dirigindo mais 3 km ao norte até uma praia bonita e bem equipada.

Outro destaque destes locais é a cidade de Ayvacik, 30 km a leste de Tróia. No final de semana, comerciantes de toda a periferia acorrem ao mercado local; a melhor lembrança daqui é um tapete colorido. Se você tiver a sorte de chegar a Ayvadzhik no final de abril, poderá assistir ao tradicional encontro anual dos povos nômades Paniyir. Neste momento, apresentações vibrantes de dança e música e bazares barulhentos são realizados por toda a cidade, onde são exibidos cavalos puro-sangue. Além disso, 25 km ao sul fica a antiga Assos, cujo nome agrada aos ouvidos de mais de um admirador da antiguidade.

O SENHOR SOBRE O CAVALO DE TROIA
A guerra entre os troianos e os danaanos começou porque o príncipe troiano Páris roubou a bela Helena de Menelau. Seu marido, o rei de Esparta, e seu irmão reuniram o exército da Acaia e foram contra Paris. Durante a guerra com Tróia, os aqueus, depois de um cerco longo e malsucedido, recorreram à astúcia: construíram um enorme cavalo de madeira, deixaram-no perto das muralhas de Tróia e eles próprios fingiram navegar para longe da costa do Trôade (o a invenção deste truque é atribuída a Odisseu, o mais astuto dos líderes Danaan, e o cavalo foi feito por Epeus). O cavalo foi uma oferenda à deusa Atena de Ilium. Na lateral do cavalo estava escrito “Este presente é trazido a Atena, a Guerreira, pelos Danaans que partem”. Para construir o cavalo, os helenos cortaram as árvores dogwood (cranei) que cresciam no bosque sagrado de Apolo, apaziguaram Apolo com sacrifícios e deram-lhe o nome de Carnea (pois o cavalo era feito de bordo).
O padre Laocoont, vendo este cavalo e conhecendo os truques dos Danaans, exclamou: “Seja o que for, tenha medo dos Danaans, mesmo daqueles que trazem presentes!” (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!) e atirou a lança no cavalo. Porém, naquele momento, 2 enormes cobras rastejaram para fora do mar e mataram Laocoonte e seus dois filhos, já que o próprio deus Poseidon queria a destruição de Tróia. Os troianos, não ouvindo as advertências de Laocoonte e da profetisa Cassandra, arrastaram o cavalo para dentro da cidade. O hemistich de Virgílio “Tema os Danaans, mesmo aqueles que trazem presentes”, frequentemente citado em latim (“Timeo Danaos et dona ferentes”), tornou-se um provérbio. Foi aí que surgiu a unidade fraseológica “cavalo de Tróia”, que costumava significar: um plano secreto e insidioso disfarçado de presente.

Dentro do cavalo estavam sentados 50 dos melhores guerreiros (de acordo com a Pequena Ilíada, 3.000). Segundo Esteícoro, 100 guerreiros, segundo outros - 20, segundo Tsets - 23, ou apenas 9 guerreiros: Menelau, Odisseu, Diomedes, Thersander, Sfenel, Acamant, Foant, Machaon e Neoptolemus. Os nomes de todos foram listados pelo poeta Sakad de Argos. Atena deu ambrosia aos heróis.
À noite, os gregos, escondidos dentro do cavalo, desceram dele, mataram os guardas, abriram as portas da cidade, deixaram entrar os camaradas que haviam retornado nos navios e assim tomaram posse de Tróia (“Odisséia” de Homero, 8, 493 e segs.; “Eneida” de Virgílio, 2, 15 e segs.).


Interpretações
Segundo Políbio, “quase todos os povos bárbaros, pelo menos a maioria deles, matam e sacrificam um cavalo logo no início de uma guerra, ou antes de uma batalha decisiva, a fim de revelar um sinal do futuro próximo no outono de o animal.”

Segundo a interpretação ehemerística, para arrastá-lo, os troianos desmantelaram parte da muralha e os helenos tomaram a cidade. De acordo com os pressupostos de alguns historiadores (já encontrados em Pausânias), Cavalo de Tróia na verdade, era uma máquina de bater, usada para destruir paredes. De acordo com Dareth, uma cabeça de cavalo foi simplesmente esculpida no Portão Skeian.
Houve a tragédia de Jofon “A Destruição de Ílion”, a tragédia de autor desconhecido “A Partida”, as tragédias de Lívio Andrônico e Névio “O Cavalo de Tróia”, bem como o poema de Nero “O Naufrágio de Tróia” .

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FONTE DE INFORMAÇÃO E FOTO:
Equipe Nômades
Ivic O. Troy. Cinco mil anos de realidade e mito. M., 2017.
Gindin L. A. População de Homeric Troy, 1993.
Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer e a história do Mediterrâneo Oriental. M., 1996.
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Tesouros de Tróia. Das escavações de Heinrich Schliemann. M., 2007.
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Virkhov R. As ruínas de Tróia // Boletim Histórico, 1880. - T. 1. - No. 2. - P. 415-430.
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Pontos turísticos da Turquia.
Frolova N. Éfeso e Tróia. - Litros, 2013. - ISBN 9785457217829.

Tróia, uma cidade lendária famosa pelos dez anos da Guerra de Tróia, está intimamente ligada a alguns dos personagens mais proeminentes da mitologia grega - das deusas Hera, Atenas e Afrodite (e a bela Helena) aos heróis Aquiles, Paris e Odisseu. . Muitos estão familiarizados com a lenda da queda de Tróia. Mas há alguma verdade nesta lenda, que diz que a causa do maior conflito foi o amor de Páris por Helena? Será que realmente só terminou depois que os gregos trouxeram o Cavalo de Tróia para a cidade? E, em geral, essa guerra já aconteceu? A cidade se chamava Tróia?

O mito de Tróia começa com a celebração do casamento da deusa do mar Tétis e do rei Peleu, um dos Argonautas que, juntamente com Jasão, participou na procura do Velocino de Ouro. O casal não convidou a deusa da discórdia Éris para a celebração, mas ela ainda chegou e jogou sobre a mesa uma maçã dourada com a inscrição: “Para a mais bela”. Hera, Atena e Afrodite pegaram simultaneamente a maçã. Para resolver o conflito, Zeus confiou ao mais belo de todos os homens vivos a tomada de uma decisão responsável - Páris, filho do rei de Tróia, Príamo.
Hera prometeu a Paris um enorme poder se ele a escolhesse, Atenas prometeu glória militar e Afrodite prometeu seu amor. linda mulher no mundo. Páris decidiu dar a maçã de ouro a Afrodite e ela indicou-lhe Helena, esposa de Menelau. O jovem partiu em busca da cidade grega de Esparta, onde foi recebido como convidado de honra. Enquanto o rei de Esparta estava no funeral, Páris e Helena fugiram para Tróia, levando consigo uma parte significativa de sua riqueza. Tendo descoberto o desaparecimento de sua esposa e de seus tesouros, Menelau ficou furioso e imediatamente reuniu os ex-pretendentes de Helena, que prestaram juramento para proteger seu casamento. Eles decidiram reunir um exército e ir para Tróia. Assim foi lançada a semente da Guerra de Tróia.

Foram necessários mais de dois anos de preparação e agora a frota grega de mais de 1.000 navios está pronta para navegar. A frota foi liderada pelo rei micênico Agamenon. Ele reuniu navios no porto de Aulis (parte oriental da Grécia Central), mas precisava de vento favorável para ir para o mar. Então o adivinho Calchas disse a Agamenon que para que a frota zarpasse, ele deveria sacrificar sua filha Ifigsnia à deusa Ártemis. Tendo realizado este sacrifício bárbaro, mas aparentemente necessário, os gregos puderam ir para Tróia. As batalhas duraram nove anos. Durante este tempo, muitos grandes heróis das partes beligerantes morreram, incluindo Aquiles, morto por Páris. No entanto, os gregos não conseguiram destruir as poderosas muralhas de Tróia e entrar na cidade. No décimo ano da guerra, o astuto Odisseu decidiu construir um gigante cavalo de madeira, dentro do qual foi deliberadamente deixada uma cavidade onde os guerreiros gregos e o próprio Odisseu poderiam se esconder. A frota grega partiu, deixando o cavalo fora dos portões de Tróia, como se admitisse a derrota. Quando os troianos viram os navios partindo e um enorme cavalo de madeira fora dos muros da cidade, eles se alegraram, acreditando em sua vitória, e arrastaram o cavalo para dentro da cidade. À noite, os gregos desceram do cavalo, abriram as portas de Tróia e deixaram entrar todo o exército grego. Os troianos não conseguiram revidar e foram derrotados. Polixena, filha de Príamo, foi sacrificada no túmulo de Aquiles. O mesmo destino se abateu sobre Astyanax, filho de Heitor. Menelau pretendia matar a infiel Helena, mas não resistiu à sua beleza e salvou-lhe a vida.

A lenda de Tróia foi mencionada pela primeira vez na Ilíada de Homero (cerca de 750 aC). Mais tarde, a história foi ampliada e complementada. Os poetas romanos Virgílio (Eneida) e Ovídio (Metamorfoses) escreveram sobre Tróia. Historiadores da Grécia Antiga como Heródoto e Tucídides estavam convencidos de que a Guerra de Tróia fazia parte da realidade histórica. Referindo-se às palavras de Homero, eles escreveram que Tróia estava localizada em uma colina acima do Helesponto (moderno Dardanelos) - um estreito entre os mares Egeu e Negro. Foi estrategicamente importante shopping. Durante centenas de anos, exploradores e colecionadores de antiguidades, cativados pela lenda de Tróia, estudaram a área que antigamente era chamada de Trôade (hoje parte do noroeste da Turquia). Mas o empresário alemão Heinrich Schliemann tornou-se mais famoso do que outros buscadores de Tróia. Ele conseguiu encontrar Troy.

Guiado apenas pelas informações obtidas na Ilíada de Homero, ele decidiu que a cidade estava localizada na colina Hissarlik, a poucos quilômetros dos Dardanelos, e em 1870 iniciou escavações que duraram até 1890. Schliemann encontrou os restos de várias cidades antigas que existiram no período entre o início da Idade do Bronze (3 milênio aC) e o final do período romano. Acreditando que Tróia estava localizada nas camadas arqueológicas inferiores, Schliemann cruzou rápida e descuidadamente as camadas superiores da terra, destruindo irreversivelmente muitos monumentos históricos importantes. Em 1873, Schliemann encontrou muitos objetos de ouro, que chamou de “tesouros de Príamo”, e anunciou ao mundo inteiro que havia encontrado a Tróia de Homero.

Surgiu um acalorado debate sobre se Schliemann realmente encontrou objetos de ouro lá ou se ele os colocou ali deliberadamente para confirmar que este lugar é realmente a lendária Tróia. Foi estabelecido que Schliemann distorceu repetidamente os factos: ele afirmou que ele próprio tinha encontrado a localização de Tróia na colina Hissarlik durante a sua primeira visita a Trôade. No entanto, sabe-se que nessa altura o arqueólogo e diplomata britânico Frank Calvert já estava a escavar neste local, uma vez que este terreno pertencia à sua família. Calvert estava convencido de que a antiga Tróia estava localizada na colina Hissarlik, então ajudou Schliemann durante suas primeiras escavações. Mais tarde, quando Schliemann recebeu reconhecimento mundial como “aquele que fundou a cidade de Homero”, afirmou que Calvert não o ajudou. Atualmente, os herdeiros de Calvert que vivem na Inglaterra e na América reivindicam seus direitos a parte dos tesouros recuperados na Colina Hissarlik.

A pesquisa moderna mostrou que as incríveis descobertas de ouro descobertas por Schliemann são muito mais antigas do que ele pensava, e a cidade localizada na colina de Hisarlik, que Schliemann considerou a Tróia de Homero, na verdade remonta a 2.400-2.200 aC. AC e., isto é, existia pelo menos mil anos antes da data estimada do início da Guerra de Tróia.

Deixando de lado o egoísmo de Schliemann, deve-se admitir aspecto positivo suas atividades, até porque atraiu a atenção da comunidade mundial para as antiguidades da colina Hissarlik. Depois de Schliemann, o trabalho de pesquisa na colina foi realizado por: Wilhelm Dörpfeld (1893-1894), o arqueólogo americano Karl Blegen (1932-1938) e um grupo de cientistas das universidades de Tübingen e Cincinnati sob a liderança do professor Manfred Korfmann. Como resultado das escavações de Tron, foi possível estabelecer que neste local em diferentes períodos (podem ser divididos em vários subperíodos) existiam nove cidades que existiram desde o início da Idade do Bronze (3 mil aC) - Tróia-I e terminando no período helenístico (323-30 aC) - Tróia-IX. O candidato mais provável ao título de Tróia homérica, a julgar pela datação, é Tróia VIIIa (1300-1180 aC). Muitos estudiosos concordam que Tróia VIIIa corresponde melhor à descrição de Homero. Além disso, foi na cidade desta época que foram descobertos vestígios de incêndios, o que significa que a cidade foi destruída durante a guerra. A ligação entre Tróia VIIIa e a Grécia continental é confirmada por objetos gregos do período micênico (final da Idade do Bronze), especialmente pelas grandes quantidades de cerâmica que aparentemente foram importadas para cá.

Além disso, Tróia VIIIa foi bastante cidade grande, como evidenciado pelas descobertas - vários restos humanos e várias pontas de flechas de bronze forjadas na fortaleza e na cidade. Porém, parte significativa dos artefatos ainda está no solo, e os objetos encontrados não são suficientes para confirmar a hipótese de que a destruição da cidade foi obra de mãos humanas, e não resultado de um desastre natural, como um forte terremoto. Seja como for, se Tróia homérica é considerada uma cidade realmente existente, então, com base no conhecimento moderno, pode-se argumentar que Tróia VIIIa é a mais adequada para esta função. Não muito tempo atrás, os geólogos John C. Craft, da Universidade de Delaware, e John W. Luce, do Trinity College, em Dublin, descobriram materiais que confirmavam a existência de Tróia na colina de Hisarlik. Eles realizaram estudos geológicos da área: estudaram as características da paisagem próxima ao morro e as propriedades do solo na zona costeira. Assim, a pesquisa na área de sedimentologia (Sedimentologia é a ciência da rochas sedimentares e sedimentos modernos, sua composição material, estrutura, padrões e condições de formação e mudança) e geomorfologia (Geomorfologia é a ciência do relevo da terra, do fundo dos oceanos e mares, que estuda a aparência, origem, idade do relevo, a história do seu desenvolvimento, dinâmica moderna e padrões de distribuição) confirmaram as informações obtidas na Ilíada de Homero.

Até mesmo a existência do misterioso e enorme Cavalo de Tróia, que foi provavelmente o objeto mais incrível da narrativa de Homero, também é explicada do ponto de vista da ciência moderna. O historiador britânico Michael Wood está convencido de que o Cavalo de Tróia não foi apenas um estratagema inteligente para se infiltrar numa cidade, mas sim um aríete ou uma arma de cerco primitiva semelhante a um cavalo. Tais dispositivos eram conhecidos na Grécia em período clássico. Por exemplo, os espartanos usaram aríetes durante o cerco de Platéia em 479 AC. e. De acordo com outra versão, o cavalo simbolizava Poseidon, o implacável deus dos terremotos, então o Cavalo de Tróia poderia muito bem ser uma metáfora para o terremoto que enfraqueceu irreversivelmente as defesas da cidade, permitindo que as tropas gregas penetrassem facilmente no seu interior. Posteriormente, surgiram outros dados, ainda que controversos, que confirmavam a realidade da existência de Tróia. Eles estão contidos na correspondência e nos anais dos reis do reino hitita, encontrados na Anatólia (atual Türkiye) e que datam de 1320 aC. BC, que falam de uma situação militar e política tensa no poderoso estado de Ahiyawa, controlado pelo reino conhecido como Walusa. Os cientistas identificam este último com o grego Ilion, Tróia e os gregos chamados Ahiyava de “Acaia” - o país dos aqueus, que Homero apresenta na Ilíada como tribos proto-gregas. Esta hipótese é controversa, embora tenha sido recebida positivamente pela maioria dos estudiosos, uma vez que deu impulso ao estudo das relações entre a Grécia e o Médio Oriente durante a Idade do Bronze Final. Infelizmente, ainda não foram encontradas fontes escritas hititas que mencionem um conflito que pudesse ser considerado como a Guerra de Tróia em Trôade.

Então, houve um grande conflito que se desenrolou na colina Hissarlik em 1200 AC? uh.. Guerra de Tróia? Provavelmente não. Homero escreveu sobre uma era semimítica de heróis, uma história que foi transmitida de boca em boca durante pelo menos quatro séculos. Mesmo que a guerra realmente tenha ocorrido, as informações sobre ela provavelmente foram perdidas ou distorcidas. Deve-se reconhecer que alguns dos objetos mencionados na narrativa homérica datam do Bronze Final - vários tipos armaduras e armas que eram bem conhecidas em 1200-750. AC e., isto é, naqueles anos em que o poeta escreveu sua obra. Além disso, Homero cita as cidades gregas de sua época, que, em sua opinião, desempenharam um papel particularmente importante durante a Guerra de Tróia. As escavações arqueológicas realizadas nos sítios destas cidades mostraram geralmente que foram centros de importância primordial durante a Idade do Bronze Final. Não há dúvida de que, localizada num local tão importante, acima do Helesponto, na fronteira entre o reino hitita e o mundo grego, Tróia estava fadada a tornar-se um teatro de guerra durante o final da Idade do Bronze. Muito provavelmente, a história de Homero é uma lembrança de conflitos separados entre os gregos e os habitantes da Trôade, que ele uniu em uma luta épica decisiva - a guerra de todas as guerras. Se este for realmente o caso, então a lenda da Guerra de Tróia é baseada em eventos históricos reais, até mesmo em lendas da antiguidade profunda. Passando-o de boca em boca, os contadores de histórias complementaram-no com detalhes extraordinários. Talvez até a bela Helena de Tróia tenha aparecido na história muito mais tarde.

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