Quem é o acordeonista de botões na antiga Rússia? Veja o que é "Boyan" em outros dicionários

“A PALAVRA SOBRE A CAMPANHA DE IGOR”

Você não consegue acompanhar Boyan na música!
Aquele Boyan, cheio de poderes maravilhosos,
Iniciando o canto profético,
Ele circulou pelo campo como um lobo cinzento,
Como uma águia, ele voou acima da árvore.
Os pensamentos se espalharam pela árvore.
Ele viveu no trovão das vitórias de seu avô,
Conheci muitas façanhas e lutas,
E quase não há luz sobre um bando de cisnes
Ele soltou cerca de uma dúzia de falcões.

E, encontrando o inimigo no ar,
Os falcões começaram a massacrar,
E o cisne voou para as nuvens,
E ela alardeou a glória de Yaroslav...

Mas ele não deixou entrar dez falcões
Nosso Boyan, lembrando os dias de outrora,
Ele levantou seus dedos proféticos
E ele colocou cordas vivas neles.
As cordas tremeram, tremeram,
Os próprios príncipes ressoaram glória.

É assim que o autor desconhecido de “O Conto da Campanha de Igor” canta sobre o lendário cantor Boyan do século XI.
O nome e o personagem do cantor estão associados às palavras “6aya(i)t” - falar, contar, “fábula” - um conto de fadas, “bayun” - falador, contador de histórias, falador, “pribautka” - uma piada, “calmaria” - embalar uma criança ao som de uma música, “encantar” - seduzir, encantar.
O antigo “obavnik”, “encantador” significa feiticeiro, “balstvo” significa adivinhação.
Da mesma forma, o epíteto “profético” contém o conceito de previsão, adivinhação, conhecimento sobrenatural, magia e até cura. A partir daqui fica claro que Boyan, também chamado de “neto de Veles”, sabe tudo, compõe canções sobre tudo - sobre deuses, sobre heróis, sobre príncipes russos.
É possível que a palavra “boyan” seja baseada na palavra “luta”. E então isso é sinônimo da palavra “guerreiro”. Ou seja, esse Boyan não era apenas um contador de histórias, mas cantava façanhas militares.
Não é à toa que seu nome começa não apenas com uma lenda, mas com uma palavra sobre a campanha de Igor contra os polovtsianos, uma lenda sobre batalhas, façanhas, vitórias e derrotas.
O ancestral de Boyan é o deus animal e “bestial” Beles, então o cantor profético pode ouvir as vozes de pássaros e animais e depois traduzi-las para a linguagem humana.
As cordas da sua harpa são vivas, os seus dedos são proféticos. Boyan é um dos poucos que consegue ouvir as profecias do pássaro Gamayun, a quem Alkonost traz bons sonhos, que não tem medo dos cantos mortais do Sirin.
Aliás, antigamente os eslavos também tinham um deus chamado Bai ou Bayun (esse segundo nome dele se refletiu no apelido Kota-Bayun, que sabe fazer uma pessoa dormir com canções e contos de fadas). Bai era famoso por sua tagarelice - ou melhor, eloqüência. Pegas, corvos e outros pássaros barulhentos o serviram.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov.

É impossível indicar com certeza a hora do aparecimento da harpa em Eslavos Orientais. Supõe-se que o ancestral do gusli era um arco de caça com uma corda esticada que soava como uma corda.
A primeira menção da presença de gusli na Rus remonta ao século VI. No século 10, na época de Vladimir, o Sol Vermelho, nem uma única festa principesca de domingo estava completa sem o toque do guslar.

Heróis épicos como Dobrynya Nikitich, Vasily Buslaev, Sadko, Stavr Godinovich e sua esposa dominaram a arte de tocar gusli. Gusli foram retratados em ícones e afrescos.

Harpas mais complexas em forma de capacete tinham de 11 a 36 cordas e eram propriedade de músicos, cantores e contadores de histórias profissionais.

Boyan, o lendário hinista de “O Conto da Campanha de Igor”, tinha harpas em forma de capacete, que “não deixou dez falcões descerem sobre um bando de cisnes, mas colocou seus dedos proféticos nas cordas vivas”.
Harpas simples em forma de asas foram encontradas em muitas casas de camponeses, cantavam-se canções de ninar para eles, contavam-se contos de fadas, as pessoas dançavam e dançavam em círculos. Os pais faziam pescoços de ganso de brinquedo para os filhos. As harpas em forma de asa tinham quatro, cinco e sete cordas.
Muitas harpas aladas do século 13 foram encontradas em Novgorod.

Nos séculos XVII-XVIII, na corte dos czares russos, nas noites e recepções, cantavam e dançavam em círculos ao som da harpa, da mesma forma que os jovens faziam nas aldeias.
V.F. Trutovsky, o tocador de gusli da corte de Catarina II, foi o primeiro a publicar uma coleção de canções folclóricas russas para execução acompanhada de gusli em forma de mesa, que se originou do gusli em forma de capacete incluído em caixa de madeira, colocado nas pernas.

Efim Chestnyakov

A narrativa épica desenvolveu-se entre os camponeses, especialmente no norte.
Existem duas tradições Zaonezhsky conhecidas de performance de épicos, que remontam ao século 18: a primeira vem de Ilya Elustafyev, a segunda de Konon Neklyudin.
Eles ganharam numerosos seguidores, incluindo mulheres, e ambos sobreviveram até hoje. Os contadores de histórias eram muito populares entre os camponeses. Volosts inteiros os convidaram e ouviram com a respiração suspensa. As epopéias eram realizadas enquanto caminhavam, navegavam em barcos ou faziam longos trabalhos manuais.

Ryabushkin, Andrey Petrovich Um tocador de saltério cego cantando à moda antiga. 1887

Oleg Korsunov

Lenda profética de Boris Olshansky.

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Mitologia eslava

Deuses

Boyan ou Bayan é um antigo personagem russo mencionado em O Conto da Campanha de Igor. Boyan é um antigo cantor e contador de histórias russo. Além disso, muito provavelmente, foi um homem de verdade, sobre o qual falaremos a seguir, na fé eslava ele se tornou praticamente um santo pagão e até mesmo um deus, patrono das artes e visionário. Não admira. Cada religião tem seus santos, que após a morte, por um ou outro mérito, são exaltados como milagreiros ou pessoas próximas de Deus. O mesmo aconteceu com Boyan, que durante sua vida compôs histórias, músicas e teve o dom de profecia. Em alguns lugares você pode descobrir que Boyan é o Deus da música, da poesia e da criatividade em geral, bem como neto de deus pagão Veles.

Inicialmente, os linguistas atribuem a palavra Boyan a diversas variantes. Boyan é um nome comum em eslavo antigo que tem um duplo significado: 1. induzir medo e 2. bruxaria, feitiços, feiticeiro; Puyan - Origem búlgaro-turca, significa - Rico; Bayan - de origem cazaque, que significa - narrar, contar; Baalnik, baaniye - enfeitiçar, encantar; Bayan - feiticeiro, mago, feiticeiro. A imagem do poeta está associada aos dois significados de seu nome e é entendido como um mágico-contador de histórias. Depois que o nome do contador de histórias Boyan se tornou mitológico, passou a significar justamente lendas, conversas e canções - acordeão, acordeão, fábula, bayat, calmaria, etc. Na literatura do século 20, Boyan até se tornou um nome familiar para se referir a um cantor e guslar russo. Karamzin incluiu Boyan no Panteão dos Autores Russos como “o poeta russo mais famoso da antiguidade”.

O ponto de vista mais comum dos pesquisadores da história russa é que o antigo profeta russo Boyan foi um cantor da corte dos príncipes russos do século 11 (presumivelmente os príncipes de Chernigov-Tmutorokan). O Conto da Campanha de Igor diz que Boyan cantou sobre três príncipes: Mstislav Vladimirovich, o Bravo, Yaroslav, o Sábio e Roman Svyatoslavich (neto de Yaroslav). Também é mencionado Vseslav de Polotsk, a quem Boyan condenou por capturar Kiev. Aqui vemos a maneira característica dos cantores da corte comporem canções de louvor e canções de blasfêmia. Ele foi o autor e intérprete de suas próprias canções, cantava e tocava ele mesmo o instrumento. instrumento musical. Aqui está um dos refrões de sua canção sobre Vseslav de Polotsk: “Nem um truque, nem um grande, nem um pássaro de grandeza suportará o julgamento de Deus por um minuto”. Outras palavras citadas pelo autor da história: “Comecem suas canções de acordo com os épicos desta época, e não de acordo com os planos de Boyan”, “É difícil para sua cabeça exceto para seu ombro, é difícil para seu corpo exceto para seu cabeça." No entanto, todas as informações sobre este assunto foram retiradas de uma fonte, os cientistas ainda estão discutindo se devem ou não confiar nelas.

O autor de Lay on the Regiment diz que Boyan não é apenas um cantor, mas também um profeta capaz de lobisomem - “Boyan é um profético, se ele cria uma música para alguém, seus pensamentos se espalham pela árvore, como um lobo cinzento no chão, como uma águia louca sob as nuvens.” O autor o chama de neto de Veles, de quem foi dotado de altas habilidades poéticas. De acordo com esta afirmação, a figura do antigo contador de histórias russo tornou-se não apenas histórica e memorável, mas também relacionada ao Panteão dos Deuses Eslavo, de origem divina. Os pagãos modernos e glorificadores dos deuses antigos muitas vezes prestam homenagem a Boyan nos templos e pedem-lhe que os dote de talento criativo, inspiração e boa sorte em Vários tipos artes

Vale dizer que em Veliky Novgorod uma rua Boyana muito antiga foi preservada, provavelmente em nome do novgorodiano que morava aqui. Há muitas suposições sobre isso, uma das quais é que Boyan era o mesmo Novgorod Magus Bogomil. B.A. Rybakov nos oferece um estudo muito interessante. Esta história refere-se ao batismo de Novgorod em 988. O sumo sacerdote dos eslavos, Bogomil, que vivia em Novgorod, resistiu ativamente à implantação da nova fé por Vladimir e iniciou uma verdadeira rebelião. Infelizmente, Dobrynya e Putyata derrotaram a resistência de Novgorod, mataram muitas pessoas, destruíram ídolos e templos e batizaram outros à força. Assim, esse mesmo padre Bogomil se chamava Rouxinol, assim apelidado por causa de sua eloquência. Boyan também era chamado de Rouxinol. Mais tarde, em Terra de Novgorod numa camada que data de 1070-1080, foi encontrada uma harpa com a inscrição “Slovisha”, ou seja, Nightingale, que supostamente pertencia ao mesmo sacerdote e feiticeiro Bogomil-Nightingale. Tudo isto, e o tempo de existência quase idêntico de ambas as pessoas, dá-nos o direito de fazer suposições de que Bogomil e Boyan poderiam ser a mesma pessoa.

Puyan “rico”, turco comum. tchau"rico", do verbo baj- “para ficar rico”. Na língua cazaque, bayan significa “narrar, expor, relatar”.

Veliky Novgorod, placa informativa na Rua Boyana

O nome Boyan também é muito comum entre os povos eslavos do sul, especialmente sérvios, búlgaros, macedônios e montenegrinos. Além do nome Boyan, em territórios com população predominantemente búlgara desde o século X, foram atestados nomes etimologicamente semelhantes - Boimir (século X), Boyana (século XVI), Boyo (século XV), etc. também vale a pena mencionar o lendário fundador do Avar Kaganate Bayan I e o antigo príncipe búlgaro Batbayan.

Notas

Literatura

• // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron: Em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907.

Fundação Wikimedia. 2010.

Sinônimos:

Veja o que é “Boyan” em outros dicionários:

Boyan- (século XI) - antigo poeta e cantor russo. Como “criador de canções” B. é citado no início de “O Conto da Campanha de Igor” (ver O Autor de “O Conto da Campanha de Igor”): “Para um bastardo profético, se alguém quiser criar uma música, o pensamento se espalha pela árvore, como um garfo cinza no chão, shizim... ... Dicionário de escribas e livros da Antiga Rus'

Na mitologia eslava oriental, o poeta épico é um cantor. Conhecido pelo “Conto da Campanha de Igor” (o nome de B. também se encontra nas inscrições de Sofia de Kiev e no cronista de Novgorod): “Bojan é um profético, se alguém quiser criar uma canção, seus pensamentos se espalharão por todo ... ... Enciclopédia de Mitologia

Cultura arqueológica do Neolítico (4º milénio aC), no território da Roménia, Bulgária e Moldávia. Nome após o lago Boyan (Romênia). Restos de povoações, cerâmicas ornamentadas. Economia: agricultura, pecuária, caça, pesca... Grande dicionário enciclopédico

E marido. Eslavo. ed. Relatório: Boyanovich, Boyanovna; decomposição Boyanych. Origem: (Da batalha (cf. lutador, batalha)) Dia do nome: 10 de abril. Dicionário de nomes pessoais. Boyan Veja Bayan. Anjo do dia. Guia de nomes e aniversários... Dicionário de nomes pessoais

Bayan, poeta, cantor Dicionário de sinônimos russos. substantivo boyan, número de sinônimos: acordeão de 4 botões (17) cantor (95) ... Dicionário de sinônimo

Enciclopédia moderna

BOYAN. veja botão acordeão. Dicionário Ushakova. D. N. Ushakov. 1935 1940… Dicionário Explicativo de Ushakov

Ah, m. cru Relatório: Boyanovich, Boyanovna; decomposição Boyanych. [De luta (cf. lutador, luta).] †10 de abril. Dicionário de nomes pessoais russos. N. A. Petrovsky. 2011… Dicionário de nomes pessoais

Boyan- (Bayan), compositor russo dos séculos XI e XII, que compôs canções de glória em homenagem às façanhas dos príncipes. Mencionado pela primeira vez no Conto da Campanha de Igor (rouxinol dos velhos tempos, cantor profético); na Zadonshchina é chamada de grande campainha em Kiev. O nome se tornou um nome familiar para... ... Dicionário Enciclopédico Ilustrado

1. (Boian) Neolítico. cultura difundida no território. Romênia, Bulgária, SSR da Moldávia (4 mil aC). Nome no assentamento no lago. Boyan na Romênia. A cultura de B. percorreu um longo caminho de desenvolvimento, durante o qual a área de habitat mudou,... ... Enciclopédia histórica soviética

Livros

• Uma palavra sobre o regimento de Igor. Poética e linguística do texto. A Palavra sobre a Campanha de Igor e os Textos de Pushkin, Nikolaeva T.M.. Esta monografia inclui duas obras dedicadas ao mais monumento famoso literatura russa antiga - "O Conto da Campanha de Igor". O primeiro trabalho é uma generalização de muitos anos...

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Esta obra é um dos textos históricos e literários mais significativos do período Rússia de Kiev. A existência do texto e seu conteúdo exato tornaram-se fonte de polêmica e debate.

A razão de muitos deles foi a questão da autenticidade do texto, original adquirido pelo Conde I.A. Musin-Pushkin, incendiado durante o incêndio de 1812 em Moscou.

Somente as traduções preservadas em listas posteriores chegaram até nós. Um dos assuntos em disputa é a imagem de Boyan.

Quem é Boyan

Aprendemos pelo texto que ele foi um escritor de hinos que viveu antes do autor da balada. Mas será que tal pessoa realmente existiu ou a sua imagem foi apenas uma invenção da imaginação do contador de histórias? Inicialmente, a imagem de Boyan foi percebida como generalizada, coletiva.

Supunha-se que continha características de vários cantores. De acordo com os dados mais recentes, Boyan é um compositor da vida real. Sua atividade durou o século XI e durou cerca de 40 anos. Boyan, provavelmente, não era um cantor folk, mas um cantor da corte, porém, apesar disso, suas obras eram populares.

O texto das “Palavras” também indica o período durante o qual Boyan atuou na atividade literária.

Com base nas informações fornecidas no texto das “Palavras”. No início, os poemas de Boyan foram dedicados ao “velho Yaroslav”, depois ao “bravo Mstislav, que esfaqueou Rededya na frente dos regimentos Kasozh” (esses príncipes competiam entre si). Os últimos poemas de Boyan foram dedicados ao “belo Roman Svyatoslavich”.

Em outras palavras, ele iniciou sua atividade literária sob o reinado de Mstislav e terminou sob Roman Svyatoslavovich (com base em dados sobre os anos de reinado e vida dos mencionados príncipes). Como os príncipes Mstislav Vladimirovich, o Bravo, e Roman Svyatoslavovich eram donos do principado de Chernigov e do principado de Tmutarakan dele dependente, e Yaroslav, o Sábio, era dono de todo o território da Rus', isso permite propor a hipótese de que Boyan era natural dessas terras , ou morou lá em idade madura.

Por que Boyan é mencionado na balada?

O nome do antigo hinógrafo aparece repetidamente no texto, mas não aparece como ator nem em ação direta em relação aos demais personagens e ao autor da história, nem indiretamente.

Isto sugere que esta imagem poderia ser removida com segurança da balada, mas na verdade sua função é importante. Em primeiro lugar, comparando a forma de apresentação do material e a forma de expressar o seu pensamento e o de Boyan, o autor chama a atenção para o fato de que sua história é baseada em acontecimentos reais e não é uma obra de elogio (o que os poemas de Boyan muito provavelmente eram).

D. Likhachev é um dos pesquisadores da Leiga e tradutor do texto para linguagem moderna afirma que o cantor moderno superou Boyan, ele está um nível acima dele. Isto não significa que os contadores de histórias do passado fossem menos talentosos ou que a sua fama não fosse merecida, apenas que os requisitos para eles eram diferentes. E em geral foram pioneiros, e contemporâneos, como o autor da balada, ensinados por suas obras, podem aprimorar suas habilidades e ir mais longe.

Características da imagem

Apesar de a posição no canto do autor de “The Lay” e Boyan ser significativamente diferente, o autor não fala negativamente sobre ele. “Oh Boyan, rouxinol dos velhos tempos”, o autor se dirige a ele. Ele o caracteriza favoravelmente como “o neto de Veles”. Os acontecimentos que o autor de “The Lay” pretende contar seriam uma ocasião ideal para o trabalho de Boyan:

Se você pudesse cantar sobre essas campanhas,
galopando, um rouxinol, ao longo da árvore mental.

A história de Boyan seria diferente na forma como é apresentada. O autor, de forma imitativa, apresenta fragmentos da obra como se a “Palavra” fosse escrita pelo próprio Boyan.

O estilo poético de Boyan consiste na oposição. Para demonstrar o princípio, o autor utiliza as seguintes expressões contrastantes: uma tempestade de falcões - um bando de gralhas; cavalos relinchando - anéis de glória; As trombetas estão tocando - as bandeiras estão de pé. No primeiro caso, utilizou-se o princípio de comparação dos sujeitos da história, com base em características opostas; no segundo e terceiro casos, observa-se um aumento do efeito, devido à semelhança de algumas características;

Em geral, o estilo de Boyan é cheio de imagens e emotividade.

As canções de Boyan não consistiam apenas em elogios; em suas obras ele tenta avaliar, do ponto de vista filosófico, às vezes até as coisas mais comuns, receptivas às leis da natureza. Para justificar isso, o autor cita as palavras de Boyan, com a descrição de suas habilidades mentais:

"Nem astúcia
nem habilidoso
não é um pássaro habilidoso
O julgamento de Deus não pode ser evitado!”

O tempo de Boyan passou e as opiniões sobre os princípios do canto mudaram, de modo que o autor não conduzirá mais a história da mesma maneira que Boyan, agora os princípios de contar histórias na vida cotidiana são diferentes.

Assim, Boyan é um personagem histórico real. Ele ocupou um lugar importante no desenvolvimento da cultura e da literatura da Antiga Rus.

As canções de Boyan são altamente patéticas. Seu estilo poético consistia em contraste vívido, imagens e emotividade. Os textos escritos por ele não sobreviveram até hoje. Podemos julgar seu estilo e maneira com base nas lembranças dele em outros textos e em suas citações. Com o tempo, os requisitos para a literatura mudaram, e o primeiro lugar não vem do pathos, mas da capacidade de transmitir informações de forma confiável sobre um determinado evento, mas isso não reduz a importância das obras de Boyan para o desenvolvimento cultural da Rus'.

Análise e significado da obra para a literatura russa

“O Conto da Campanha de Igor” é cercado por muitas mistificações, mas ainda é considerado um monumento notável da literatura russa antiga. “A Palavra...” remonta ao século XII. Às vezes, esse trabalho é chamado de épico de esquadrão. No centro da história - eventos reais. Esta é uma história sobre como o governante do principado de Novgorod-Seversky, Igor, fez campanha contra os polovtsianos. Aliás, mais tarde Stravinsky brincaria criativamente com esse enredo, criando uma peça musical maravilhosa com viés vanguardista. “A Palavra...” lembra uma crônica. No entanto, esta é apenas uma primeira impressão superficial. O conteúdo interno sugere antes que o autor não se esforçou para apresentar friamente a cronologia dos acontecimentos, mas para expressar pesar sincero por sua terra natal, pela Rússia de Kiev.

Então, de acordo com o enredo, Exército russo entra em batalha com os polovtsianos e derrota o inimigo. Contudo, uma segunda batalha aguarda os soldados de Igor, que os polovtsianos vencem. Os príncipes são capturados. À medida que os acontecimentos se desenrolam, também é descrito um sonho que o príncipe Svyatoslav (sobrinho de Igor) teve: não é apenas um sonho, mas uma visão, um presságio. Problemas aguardam os soldados russos, mas Svyatoslav, com todo o seu desejo, não é capaz de ajudar os príncipes, porque provavelmente não apoiarão seu parente.

“A Palavra...” contém apelos patrióticos e emocionais para não nos rendermos aos inimigos, para resistirmos até ao último suspiro, para defendermos a nossa terra natal. Um lugar especial é ocupado pelo chamado lamento de Yaroslavna, que sobe o muro da cidade de Putivl, de onde se dirige melancolicamente à natureza, ao rio, ao sol e a outros elementos. Este fragmento distingue-se pelo magnífico lirismo.

O anonimato de “O Conto da Campanha de Igor” e a figura de Boyan

A autoria de “A Palavra...” não pôde ser estabelecida, mas os pesquisadores acreditam que o autor da obra foi um contador de histórias ou cronista que esteve presente na campanha de Igor. O autor, seja ele quem for, presta atenção a uma pessoa, que, entretanto, não é um príncipe nem um grande guerreiro. Este é um cantor chamado Boyan.

Boyan é dotado de características como “profético” e “rouxinol dos velhos tempos”. A perda da batalha para os polovtsianos provavelmente marca o fim desses velhos tempos, e Boyan é quem consegue perpetuá-lo na literatura. Vale dizer que o autor, ao falar de Boyan, diz que o cantor “estava espalhando seus pensamentos pela árvore”. No entanto, esta frase não significa de forma alguma que Boyan evitou o significado em seu texto. Pelo contrário, o autor quer dizer que o cantor conseguiu apresentar um quadro da campanha contra os polovtsianos por todos os lados: como um esquilo subindo em uma árvore, Boyan conseguiu “correr” por todos os lados e aspectos da batalha , para que descendentes e leitores pudessem ter uma impressão completa desses acontecimentos. “A Palavra...” é uma obra triste, porque, como já dissemos, o autor alude ao fim de velhos e, aparentemente, bons tempos. À frente está um período de derramamento de sangue e conflitos civis, quando irmão vai à guerra contra irmão... Assim, o autor de “The Lay...” conclui que o centro dos problemas da Rus de Kiev é a guerra principesca e destrutiva.

No entanto, o autor critica latentemente Boyan por se permitir fantasiar e embelezar a realidade. Portanto, o autor de “The Lay...” quer afastar-se da abordagem de Boyan à apresentação dos acontecimentos e criar a sua própria imagem da campanha polovtsiana. Boyan não é uma pessoa mítica. Esta é uma pessoa que realmente existiu. Boyan, é claro, não foi o único contador de histórias e poeta da Rússia de Kiev, no entanto, graças ao “Conto da Campanha de Igor”, foi Boyan quem conseguiu permanecer na memória de gerações.