Crises existenciais de personalidade. Crise existencial: definição em psicologia, sinais, como superar

Jean-Paul Sartre.

Essa direção negou a filosofia do racionalismo e argumentou que a existência humana é irracional. Seus representantes acreditavam que uma pessoa pode realizar sua unidade com o mundo, ou existência, em uma determinada “situação limítrofe”, por exemplo, em uma ameaça mortal. Essa experiência é valiosa porque permite que uma pessoa passe para um nível diferente de consciência do ser.

Do existencialismo nasceu uma nova escola psicológica, baseada em. Graças a esta direção da psicologia, generalizou-se o conceito de crise existencial, que surge no momento em que uma pessoa pensa pela primeira vez por que existe neste mundo.

A psicologia existencial vê o homem como um ser aleatório no mundo material. Percebendo isso latentemente, cada um de nós começa a se perguntar qual é o seu lugar aqui, qual é o seu propósito, se ele é capaz de enfrentar as provações que lhe estão destinadas.

Uma crise existencial pode surgir na adolescência, no momento do amadurecimento da personalidade, e também em idade madura quando uma pessoa avalia sua vida vivida. Esta pode ser uma experiência emocional dolorosa, especialmente se não houver maneira de encontrar respostas para as perguntas incômodas.

Existem várias maneiras de superar uma crise existencial. A maioria das pessoas decide que não vale a pena fazer tais perguntas, uma vez que vários assuntos requerem atenção e participação.

Alguns encontram uma saída percebendo que só o momento presente importa, e é importante vivê-lo plenamente, para que mais tarde, aproximando-se a morte, não se arrependa dos momentos perdidos.

De uma forma ou de outra, uma crise existencial sempre resulta numa escolha. A pessoa decide seguir uma determinada direção e encontra apoio para sua vida futura. Como resultado, ele ganha relativa harmonia interna até próximo momento repensando valores.

Uma parte integrante da crise é a solidão existencial. Viver isso também pode ser doloroso. Um dia uma pessoa percebe que está sozinha diante da morte. Mais cedo ou mais tarde ele cairá no esquecimento completamente sozinho, deixando todos os apegos e riquezas materiais deste mundo.

Tal experiência leva a pessoa a fazer perguntas sobre a essência do universo. Existe algum criador deste mundo em algum lugar ou tudo o que nos acontece é um acidente, e nossas vidas são como a existência de microrganismos em comparação com a grandeza do Universo?

A solidão existencial pode ser sentida de forma aguda após uma perda durante o luto ou após um trauma psicológico grave. Além disso, pensamentos semelhantes surgem em uma pessoa que está à beira da morte. O sentimento de solidão pode ser tão forte que a pessoa o reprime. E então, para superar com sucesso um estado difícil, muitas vezes depressivo, ele precisa aprender a perceber e aceitar sua solidão.

A verdadeira libertação só é possível se a pessoa conseguir superar os limites de sua personalidade e começar a se abrir para as pessoas, lutar por elas e ser sincero na manifestação de seus sentimentos. É assim que uma crise existencial pode ser superada com sucesso.

Um dos méritos indiscutíveis da psicologia do existencialismo é o fato de que os representantes dessa direção viam o homem como um ser em desenvolvimento, que se esforça para superar o quadro usual de existência e os limites da personalidade. Isso ampliou a compreensão do homem e possibilitou novas abordagens em psicoterapia, que se tornaram mais bem-sucedidas no enfrentamento dos estados depressivos e da experiência de separação da pessoa do mundo, característica da cultura ocidental. A pessoa é vista como dona de sua vida, responsável por si mesma, se esforçando para se tornar ela mesma.

Um dos conceitos mais importantes do existencialismo é o não-medo existencial, que leva a pessoa a criar restrições artificiais. Pelo contrário, viver o medo abala a pessoa até os alicerces, revelando-lhe verdades até então desconhecidas.

É necessário porque pode libertar uma pessoa de uma existência comedida e impensada, dos problemas cotidianos. Uma crise existencial é muitas vezes acompanhada pela experiência desse medo.

O medo pode surgir repentinamente e, a princípio, a pessoa não tem consciência de sua causa. Mas aos poucos, olhando para si mesmo, ele começa a pensar no significado do que está acontecendo com ele e percebe que a maioria de suas orientações estão erradas. Isso leva a outra mudança na visão de mundo e, como consequência, ao surgimento de um novo rumo na vida e à superação da crise.

Redemoinho rápido Vida cotidiana“torce” as pessoas com preocupações sobre o pão de cada dia, o crescimento na carreira e o cuidado com a família. Porém, em determinada fase da vida, todos chegam à conclusão da fragilidade da existência, quando tudo o que uma pessoa lutou durante muitos anos parece vazio e desnecessário. Instala-se uma crise existencial, que se caracteriza pela reavaliação de valores, pela consciência da morte inevitável e pela procura de novos ideais e do sentido da vida.

Um pouco de teoria

O termo tem origem na filosofia. Os fundadores da teoria da crise existencial foram Karl Jaspers, Rollo May e Jean-Paul Sartre. Eles argumentaram que a existência do homem neste mundo só pode ser explicada irracionalmente. Isto é, a unidade com o mundo sutil é sentida sob condições de perigo mortal. É a ameaça à vida que ajuda a perceber o valor total da existência terrena e a passar para uma nova, nível significativo desenvolvimento.

O existencialismo permitiu o surgimento de uma nova escola psicológica, que se baseia numa abordagem humanística. Ela justificou o termo crise existencial.

Assim, crise existencial é um período da vida de uma pessoa em que ela vivencia uma sensação de forte desconforto mental, acompanhada de ansiedade e dúvidas sobre o sentido da existência.

Na maioria das vezes, as pessoas que alcançaram o bem-estar material ou um determinado status social passam a compreender a vida. Há decepção com aqueles ideais que antes eram indiscutíveis. O aparecimento de neuroses e de alguns distúrbios psicológicos é possível, pois a perda do sentido da vida leva inevitavelmente a mudanças nas orientações e aspirações.

Razões para a aparência

Pessoas de profissões criativas, que têm mais tempo livre e estão acostumadas à introspecção, são mais propensas à manifestação de crises. Aqueles que estão envolvidos em trabalho físico são menos suscetíveis de pensar e “cavar” em si mesmos. No entanto, a crise também não os ignora. A razão de seu aparecimento está mais frequentemente associada a certos situações de vida, que requerem consideração mais detalhada.

  • Partida Amado ou um membro da família;
  • Medo da própria morte associado ao perigo de vida;
  • Ficar sozinho por muito tempo;
  • Incapacidade de se comunicar com familiares ou entes queridos;
  • Decepção na religião;
  • Uso de psicotrópicos;
  • Sentimentos de solidão e rejeição por parte da sociedade;
  • O crescimento dos filhos e a sua vida independente, onde já não há tanto espaço para os cuidados parentais.

A consciência do paradoxo da existência, que reside na crença na importância da própria presença na terra e na compreensão clara de que esta existência não tem sentido nem propósito, é a principal diferença entre uma crise existencial e outros momentos decisivos na vida de uma pessoa. . Em que característica distintiva Este estágio é a rapidez da consciência.

A resposta à pergunta sobre o sentido da vida o ajudará a sair da crise. As pessoas encontram uma saída para esta situação seguindo três caminhos:

  • Profunda fé e aceitação ensinamentos religiosos sobre a imortalidade da alma.
  • Propósito místico alma humana, que se baseia nas ciências ocultas e também prevê a ausência de perda irrecuperável de vidas. Via de regra, tais ensinamentos baseiam-se na transmigração de almas.
  • A definição de um objetivo pela própria pessoa, seu desejo de deixar um rastro material após sua partida.

Consideremos os sentimentos de desequilíbrio psicológico que uma pessoa experimenta durante esta crise.

Morte voluntária

Pensamentos sobre a inutilidade da própria existência assombram a pessoa. Eles são vivenciados de maneira especialmente aguda por pessoas que confiam em sua própria importância e utilidade para a sociedade. Via de regra, ocupam cargos de liderança ou estão associados à distribuição de responsabilidades profissionais.

Não vendo nenhuma maneira de resolver conflito interno, a pessoa entra em estado de desespero, caracterizado por uma total perda de interesse pelo que acontecerá amanhã. O desejo de acabar com uma existência terrena sem sentido assombra a pessoa e surgem pensamentos suicidas.

Neste momento é importante o apoio dos entes queridos, que não permitirão que você fique sozinho e o ajudarão a perceber a importância do indivíduo.

O perigo da solidão

Deve-se notar desde já que existem dois tipos de solidão:

  • Regular;
  • Existencial.

O primeiro tipo também é chamado de solidão cotidiana. Muitas pessoas são suscetíveis a isso. Essa solidão é caracterizada pelo isolamento da sociedade e pela sua rejeição. O medo de ser rejeitado impede que você aproveite a comunicação e deixe alguém entrar em sua vida.

Quanto ao segundo tipo de solidão, é muito mais profundo e não se baseia apenas na ausência e no apoio de outras pessoas. Sua característica distintiva é a destruição completa dos próprios ideais, o colapso do equilíbrio interno. A consequência da permanência prolongada de uma pessoa neste estado é uma completa falta de desejo de encontrar propósito e significado nas atividades cotidianas. Apatia e tédio não são processos patológicos. Isso significa que uma pessoa não deseja desenvolver e lutar por algo, mas não deseja morrer.

Medo das manifestações da vida

Uma crise existencial não se manifesta apenas na solidão e na rejeição. Seus principais sintomas são ansiedade e medo.

Os medos não têm nenhum significado específico: estão intimamente relacionados com a percepção de mundo de uma pessoa. Sentimentos de ansiedade e medo se manifestam em todos que vivenciam esse período. No entanto, eles se manifestam de maneiras diferentes. Por exemplo, um subconsciente e uma vontade fortes podem minimizar essas manifestações.

Os psicólogos dividem os medos desse tipo em 4 grupos:

  • Medo da morte e da transitoriedade do tempo. A pessoa tem medo de perder a juventude e a atratividade. Ele fica horrorizado com a ideia de que pode ficar fraco, incapaz de cuidar de si mesmo. Terror da morte iminente e do desconhecido depois dela.
  • Medo do espaço - escuridão, água, qualquer coisa área aberta. O desamparo diante de mudanças repentinas na vida resulta no desejo de seguir um estilo de vida claro, de acordo com um cronograma.
  • Medo da vida. A falta de compreensão do mistério dos processos vitais e a sensação de sua total falta de sentido assombram a pessoa.
  • Medo das capacidades da própria psique. Medo de perder o controle sobre a mente e os sentimentos, incapacidade de controlar próprios desejos ações.

O medo dá origem a um sentimento de culpa pelo fato de uma pessoa não ter conseguido concretizar as esperanças depositadas nela pela sociedade, pela família ou por si mesma. Porém, o aparecimento da culpa indica o início da superação da fase de crise.

Maneiras de superar

Uma crise existencial só pode ser superada quando a pessoa tem consciência da sua presença e deseja sair da sua influência.

Assim, a saída desta difícil situação consiste em 2 etapas:

  • Admite. Assim que uma pessoa percebe que seu estado psicológico precisa de mudanças, podemos supor que ela já resolveu o problema pela metade.
  • Encontrar novo significado vida, estabeleça metas significativas.

Ao superar um período de crise na vida, é importante lembrar que qualquer virada é o início de um novo caminho que o ajudará a se tornar melhor, mais confiante e mais forte.

Chega um momento na vida de quase todas as pessoas em que elas ficam sozinhas com a questão do sentido de sua existência. Alguns encontram sentido na própria existência, enquanto outros demoram para responder a uma delas. questões críticas própria vida. Ao longo deste caminho, uma pessoa pode encontrar ansiedade, medo e uma sensação de falta de sentido, que são referidas como crise existencial.

O que é a existência, que ideias fundamentam a psicologia existencial e por que chegamos à questão do significado da existência? Vamos descobrir.

Os conceitos-chave da psicologia existencial são os dados da existência, que estão a priori ligados às nossas vidas e sustentam a nossa ansiedade primária. Esses dados acompanham uma pessoa desde o nascimento até a morte, e cada um lida com eles à sua maneira.

Com base nessa posição, entendemos que quaisquer defesas e sintomas gerados pelo nosso psiquismo são apenas um caminho indireto para um desses dados.

São quatro no total:

  • morte;
  • Liberdade;
  • falta de sentido;
  • solidão.

Como eles influenciam a vida humana e a sociedade como um todo?

A atitude perante a morte é o conflito existencial central. Quer queiramos ou não, temos que aceitar o fato de que a morte é inevitável. Isso se reflete na vida mental de uma pessoa jeitos diferentes, criando barreiras protetoras à sua adoção:

  • narcisismo;
  • agressão;
  • hipercontrole;
  • heroísmo obsessivo (falso) – ideias rígidas de “proteger” algo (animais, natureza, crianças, minorias);
  • vício em trabalho.

Tudo isso é apenas cerca de segurança de aceitar a finitude da existência. Outra forma de proteção é representada por ideias sobre a salvação final, seja ela dada por um ser divino ou pela ciência.

A crença fanática na imortalidade da alma, o rejuvenescimento artificial, as modificações corporais são apenas ecos da ideia de prolongar a existência. À medida que tais métodos de “salvar” uma pessoa da realidade da morte se desenvolvem, levam a limitações noutras áreas da vida, o que causa insatisfação e sofrimento.

O segundo dado é a liberdade. Está inextricavelmente ligado à vontade e à responsabilidade, porque não podemos ser livres sem aceitar a responsabilidade, tal como não podemos fazer as nossas escolhas sem vontade. Somente a própria pessoa é responsável por todas as suas decisões e ações. Em casos extremos, as pessoas “entregam” o controle de suas vidas fatores externos- clima, estrelas, destino. Tudo isso é uma tentativa de se livrar do fardo da liberdade.

A solidão é o fato da nossa diferença em relação aos outros. Sempre existe uma fronteira que nos separa do não-nós, condenando-nos à solidão. As tentativas obsessivas de escapar dessa solidão afetam a relação da pessoa com o meio ambiente. A solidão, vivenciada como inferioridade, tenta ser substituída por relacionamentos, apenas por outras pessoas.

Tais tentativas levam à destruição dos próprios limites, expressos na dependência emocional, no ciúme, na fusão ou na alienação do parceiro. Somente aceitar o fato do isolamento permite construir relacionamentos com mundo exterior em um nível diferente.

E, finalmente, a falta de sentido da existência. Dentro dessa doação, existem dois opostos: da negação completa do significado ao aventureirismo sem objetivo. Os primeiros não sabem em que acreditam, mas sabem com certeza aquilo em que não acreditam. As manifestações extremas da falta de sentido são a recusa em viver a própria vida, sem tentar mudar nada, deixando tudo seguir seu curso. Os aventureiros subordinam suas vidas a alguma ideia supervalorizada, dedicando suas vidas a ela e perdendo a capacidade de buscar satisfação em outra coisa.

Medo e culpa

A culpa existencial é uma forma de responsabilidade humana para consigo mesmo por se recusar a viver a própria vida.

A culpa é o pagamento por se recusar a encarnar a sua vida, uma vida dada a outro ou a uma ideia, por abandonar os seus reais desejos, sentimentos e pensamentos. A ideia de culpa existencial pode ser caracterizada como um reconhecimento do fato de que uma pessoa sempre teve a oportunidade de mudar de vida, mas nunca a aproveitou. Simplificando, é a culpa pelos anos perdidos, que dá origem a uma crise existencial do indivíduo.

A autoculpa raramente é reconhecida, mas isso não a impede de influenciar ativamente nossas vidas. Com a idade, esse sentimento piora se a pessoa não consegue descobrir a vida por si mesma. O sentimento de insatisfação com todas as circunstâncias da existência é uma expressão da força da culpa existencial de uma pessoa diante de si mesma. Quando o sentimento de culpa fica muito pesado, é mais fácil a pessoa aceitar a ideia do fatalismo, da imutabilidade da situação, do que tentar mudar alguma coisa. Muitas vezes, os encontros de uma pessoa com a culpa existencial terminam em suicídio, como uma forma de negação da responsabilidade pela sua vida.

Outra categoria de existencialismo são os medos. Estas não são fobias no sentido clássico e não são um destino pequeno grupo de pessoas; Os medos existenciais são inerentes a cada pessoa e estão associados aos dados da existência. Eles estão profundamente arraigados no subconsciente, são inespecíficos e sem objeto e, portanto, não podem ser eliminados, apenas enfraquecidos.

Existem quatro grupos de medos existenciais:

A primeira está associada à certeza da morte, à incognoscibilidade do futuro. Os medos espaciais estão associados à realidade da liberdade e são frequentemente expressos em medo espaços confinados, profundidade, escuridão e espaço livre. O medo da vida está associado aos dados da falta de sentido e da solidão, expressos no medo do diferente, do incompreensível e incognoscível, do novo. E, por fim, o último medo está associado à falta de compreensão da própria existência, ao medo de ser você mesmo e de perder o controle sobre as próprias ações.

Causas da crise da existência

As razões para o desenvolvimento de uma crise existencial devem ser procuradas em quatro dados e medos associados. Via de regra, uma crise existencial é a falta de compreensão da própria vida, a alienação da vida que se vive e a recusa de responsabilidade. Muitas vezes esta crise está associada ao período da idade adulta, quando uma pessoa pela primeira vez olha globalmente para a parte da sua vida que viveu e faz a pergunta: esta é a sua vida?

A colisão de duas ideias - o valor da própria vida e a consciência da falta de sentido da existência como tal leva ao colapso interno. Se uma pessoa sente a sua vida de acordo com a sua verdade, então a crise como tal não se desenvolve, ela vivencia a plenitude da sua existência (existência), vê a sua vida como parte do ser (tudo o que existe), que pode ser designada como Dasein – “aqui-ser”.

Quando uma pessoa vê sua vida como algo estranho, incompreensível e assustador, isso leva ao desenvolvimento de uma crise, que pode ser resolvida com sucesso através do sofrimento, ou levar ao desenvolvimento de sintomas patológicos: dependência de drogas, depressão, tentativas de suicídio.

Há sofrimento Condição necessaria para chegar a um acordo com nossas vidas, cristalizando nossa experiência e nos permitindo aceitar nossas vidas. O sofrimento desempenha um papel especial quando se desenvolve uma crise existencial por perda: morte de um ente querido, separação, diagnóstico fatal (perda de saúde).

Nesses momentos, desabam barreiras de proteção que não permitem que pensamentos sobre a finitude da existência cheguem à consciência, e a pessoa se depara com o sofrimento. Sua função é nos ajudar a ter um quadro completo de nossa vida e a criar em nossa memória lembranças agradáveis ​​​​do que foi perdido.

Porém, isso não torna o sofrimento agradável: deve ser aceito e vivido sem tentar se esconder atrás de bravatas.

Superação

Em princípio, a psicologia existencial considera cada existência (vida, existência) como única, portanto, falar sobre formas universais de lidar com uma crise existencial é rude. Em qualquer caso, uma crise existencial está associada ao sofrimento que a própria pessoa deve suportar.

Algumas pessoas fazem isso com sucesso, repensando suas vidas e encontrando sentido no que já foi feito e no que ainda está planejado. Outros enfrentam um fardo excessivamente pesado e podem estar prestes a desenvolver os sintomas patológicos sobre os quais escrevemos acima.

Nesse caso, vale a pena buscar ajuda de analistas existenciais, que são abordados especificamente com questionamentos sobre a falta de sentido da existência. No longo e árduo trabalho com um especialista, a pessoa vai aos poucos começando a descobrir o que é real em sua vida, o que ajuda tanto a encontrar sentido quanto a aceitar o que não pode ser mudado.

O apoio à crise associado à perda desempenha um papel particularmente importante. Porém, vale compreender que a tarefa do analista não é aliviar o sofrimento, mas ajudar a encontrar recursos para sobreviver a ele.

O desenvolvimento através do sofrimento, a catarse é um caminho difícil, mas seguro, para a sua existência plena.

Ph.D., terapeuta existencial.

O tema das crises existenciais está na moda e é popular, mas não é simples. Pela prática sabemos que todos enfrentam uma crise existencial em suas vidas, mas nem todos conseguem reconhecê-la e agir corretamente nesta situação. Para preparar um trabalho prático e material útil, realizamos uma pesquisa e esclarecemos quais dúvidas preocupam os leitores e formulamos respostas.

Questão 1. Como uma crise existencial difere de outras crises?

Crise = virada, ponto de inflexão. Existencial = relativo ao ser, à existência humana.

Crise existencial– este é um período da vida em que todos os suportes habituais da vida são questionados e revistos.

Neste momento, a pessoa se pergunta: “Quem sou eu?”, “Qual o sentido da vida?”, “O que posso fazer nesta vida?”, “Como encontrar a verdadeira liberdade?”. Normalmente, as atividades cotidianas e o entretenimento distraem você do processo de compreensão de sua existência. E a gravidade de uma crise existencial é acrescentada por reviravoltas difíceis na vida - quando uma pessoa sofre, luta, sente-se desamparada e supera os obstáculos da vida.

Se as questões de significado são atormentadas e não há resposta satisfatória para elas, começa uma crise existencial. “A vida não tem nenhum significado pretendido”, o homem percebe de repente. Esta revelação também pode provocar o retraimento depressão profunda, mas também para iniciar uma revolução fatídica.

Pergunta 2: Quais são os sinais que indicam que estou passando por uma crise existencial?

Antigos relacionamentos desmoronam, mas novos não são formados. A aparência muda e o corpo torna-se pouco atraente. A doença e a decrepitude virão em breve - o futuro é assustador. As conquistas parecem insignificantes. Os sentimentos não têm nitidez. As crianças vivem suas próprias vidas. Os pais morrem - nós somos os próximos. A depressão pode começar perguntando a si mesmo: “Isso é tudo?

Viktor Frankl, um psiquiatra austríaco, criador da logoterapia, falou sobre um sintoma pontual de uma crise existencial - a “neurose dominical”. É um estado de depressão e uma sensação de vazio, de falta de sentido na vida, que se instala assim que não há assuntos urgentes.

Em geral, a crise da meia-idade nos revela o segredo do encontro com a morte - um dado adquirido para todos os seres vivos.

Questão 3. Existe apenas uma crise existencial - no meio da vida?

Não. Pode haver várias dessas crises, e todas elas estão associadas a fases de transição da vida. Por exemplo, na adolescência. Mas a principal crise existencial está associada à idade adulta (30-50 anos) e é chamada de “crise da meia-idade”.

O psicanalista canadense Eliot Jacques chegou à conclusão de que na idade adulta as pessoas sentem uma crise por causa de duas coisas. Primeiro, eles começam a compreender claramente a sua mortalidade. Em segundo lugar, nesta idade a percepção da vida é reestruturada, quando a contagem regressiva do tempo começa não “a partir do momento do nascimento”, mas “até a morte”.

Pergunta 4: Todos passam por uma crise existencial?

Sim, mas nem todos querem e nem todos têm o desejo e a oportunidade de perceber e sentir isso. Você pode ignorar com segurança a crise da meia-idade e o fato da sua mortalidade. A crise é sentida de forma aguda por aqueles que não estão ocupados em sobreviver, que têm tempo para refletir sobre o sentido da vida, para chegar a uma reestruturação da sua própria existência.


Pergunta 5: Como é que as pessoas normalmente lidam com uma crise existencial?

Peter Wessel Zapfe, um filósofo norueguês, acreditava que todas as pessoas usam quatro métodos para lidar com o absurdo da existência. São eles isolamento, fixação, distração e sublimação.

Isolamento - evitação pensamentos ansiosos, sentimentos. A pessoa tenta não pensar em nada perturbador. E aqueles que pensam no sentido da vida são considerados sonhadores ociosos e vazios.

Quando fixada, uma pessoa aceita as crenças aceitas como verdade absoluta - fé, moralidade, destino, as leis da vida. E ele tenta construir sua vida de acordo com essas regras “dadas”, sem tentar compreendê-las criticamente e escolher quais realmente lhe convêm e quais não.

A distração ocorre quando uma pessoa concentra toda a sua energia em uma tarefa ou ideia e tenta ignorar a crise. Freqüentemente, a distração é uma transição de um entretenimento para outro, seja viagens, mulheres, jogos de azar, hobbies, etc.

Durante a sublimação, a energia do medo, do desespero e da impotência é redirecionada e fundida na energia da criatividade e da construção de relacionamentos de amor.

Questão 6. Como sair de uma crise e entender que ela foi superada?

Uma crise existencial acaba crescendo e leva a novo nível desenvolvimento. A crise acaba quando a pessoa encontra o próprio sentido da existência e se torna autora de sua vida. Ele percebe que não deveria e não quer viver a vida que outros inventaram para ele.

Assim, uma pessoa ganha liberdade de ação e seu reverso - responsabilidade por ela para consigo mesma e para o mundo. Ele começa a estabelecer metas para si mesmo, com base no conhecimento intuitivo de si mesmo, e ele mesmo avalia se o fez e quão bem.

Viktor Frankl argumentou que viver e sentir os valores da vida, a criatividade, a consciência e a aceitação das circunstâncias que não podemos mudar nos ajudam a encontrar o sentido da vida.

A tarefa do novo período, que começa junto com a crise existencial, é a capacidade de viver a vida inevitável, mas significativa, responsável, bela e digna.