Após o culto geral de oração. Sobre orações e cantos de oração para diferentes ocasiões
E agora vou falar sobre como você pode criar rapidamente um bom coro de igreja a partir do zero. Você não precisa de nenhum dinheiro ou educação musical especial para isso. Também não há necessidade de cantar junto com algum coral já estabelecido por seis meses. É necessário apenas que o sacerdote servidor seja capaz de cantar ele mesmo a oração. Então não há necessidade de definir o tom do culto de oração. O regente também deve ter o mínimo: conhecimento de notas e pelo menos algum ouvido para música. Então o coro se formará muito rapidamente e quase automaticamente. Claro, existem algumas sutilezas aqui. Nós falaremos sobre eles.
Mas primeiro, algumas palavras sobre o que não abordaremos aqui. A última coisa a acrescentar a um coro amador é uma parte de tenor. Esta é a tarefa menos trivial, que requer uma discussão separada. O baixo é adicionado penúltimo. Se as duas principais vozes femininas forem fortes o suficiente, adicionar graves não será muito difícil. Principalmente se o padre citado no último parágrafo conhece não só a segunda voz, mas também a linha do baixo. O principal problema é que as vozes principais aprendam suas partes. Falaremos sobre eles.
Normalmente, nos conjuntos corais, as partes são ensinadas da forma mais primitiva: cantam junto com quem já as conhece. É lento, demorado e ineficaz. Outros métodos, via de regra, não funcionam, pois há muitos cantos e é difícil generalizar os padrões. Mas difícil não significa impossível. Um pouco de paciência e em alguns parágrafos enfrentaremos facilmente uma tarefa que parece completamente insolúvel para muitos.
No entanto, alguns padrões foram encontrados. O regente e regente do coral Nikolai Danilin (o coro sob sua direção realizou a estreia das “Vésperas” de Rachmaninov) disse que os cantores precisam aprender apenas duas coisas: cantar o pequeno segundo para baixo e o grande segundo para cima. Na verdade, estas são duas dificuldades significativas: em ambos os casos o coro tende a cantar mais baixo do que deveria. E se você cantar nesses casos com alguma tendência a aumentar, o coral vai se livrar de um número muito grande de problemas.
Ainda assim, esta não é a forma mais eficaz. No caso mais geral, a solução para o problema do canto preciso (ou, como também dizem, da “entonação correta”) é uma disciplina chamada “solfejo”. E a abordagem correta, que meu tio formulou, é desenvolver a audição absoluta dos passos relativos ao pilar principal - 1ª etapa. Para uma pessoa que domina o método A.P. Kulichkin, basta ouvir apenas o primeiro passo para cantar qualquer um dos 17 passos maiores ou menores (17 porque os passos elevados e inferiores, em geral, são diferentes). É aconselhável ensinar músicos profissionais usando este método.
Na vida da igreja moderna a situação é muito mais simples. Todas as 17 etapas geralmente não são usadas. Mas isso não muda o princípio! É a altura absoluta dos degraus em relação ao primeiro degrau principal que deve ser lembrada. Separadamente em maior, separadamente em menor. Por que é que? É muito simples: há muitos cantos, um pouco menos de sequências sonoras, mas também muitas, e basicamente são usados apenas quatorze passos: sete em maior e sete em menor (na maioria dos casos, o tom menor é uma segunda maior mais alta). do que o major correspondente, como se tornou costume desde a época de Diletsky):
Se você aprendê-los, não haverá problemas com todo o resto. E a maneira mais fácil de fazer isso é cantar uma oração comum ao mesmo tempo com um sacerdote que conheça a segunda voz. Além disso, as principais dificuldades de “cantar” da vida eclesial também se concentram no seguimento do serviço geral de oração.
Agora, finalmente, vamos passar aos detalhes. A sequência do serviço geral de oração pode ser dividida aproximadamente em 12 elementos musicais:
Após o culto geral de oração. 12 elementos musicais
O trabalho deve ser realizado simultaneamente em duas direções:
- Primeiro aprendemos mais elementos simples, depois os mais complexos;
- Primeiro aprendemos a segunda voz, depois alinhamos a primeira em relação à segunda e cantamos em duas vozes.
A segunda voz é a principal. Portanto, a maioria deveria cantá-la. A primeira voz é ensinada por quem já aprendeu a segunda (a mais avançada). E aqueles que cantam a segunda, de alguma forma, se tiverem oportunidade, acabarão por aprender a primeira. Isso será útil mais tarde. À menor “sobreposição”, removemos a primeira voz e cantamos todos juntos a segunda voz.
Ao aprender elementos, existem três tipos de dificuldades. Este é o aparecimento de novos passos, o canto de passos familiares em uma ordem incomum, a transição do maior para o menor e vice-versa ( mudar eu passos). A ordem de aprendizagem dos elementos sugere-se da seguinte forma: 1, 5, 3, 8, 6, 12, 9, 4, 10, 2, 7, 11. Concluindo, talvez possamos dizer algumas palavras sobre as tarefas que são resolvidos ao aprender cada elemento.
Primeiro elemento. Aprendendo a pegar o tom. Vamos lembrar o primeiro passo. Aprendemos a construir o 3º estágio em relação ao primeiro.
Atenção! Todos os graus maiores (exceto o primeiro) e os graus menores II, IV, V e VII devem ser entoados com tendência crescente. III e VI graus menores - pelo contrário, com tendência a diminuir.
Ensinamos nível VII e nível II. Vamos lembrá-los. Os mais avançados também aprendem o nível IV. Notamos que o estágio II para as segundas vozes e o estágio II para as primeiras vozes têm o mesmo som.
Aprendemos a cantar os passos II e III na sequência mais inconveniente (ao subir). Esta é uma das partes mais difíceis da oração. Mas também é “garantido” pelo fato de que diante do coro os mesmos cantos são cantados por um sacerdote, de quem se pode copiar a entonação correta do canto. As primeiras vozes também aprendem o nível V.
Os mesmos passos do exemplo anterior, mas sem ajuda externa. No último “Senhor tenha piedade” é adicionado o já conhecido passo VII, já concluído anteriormente (elemento 5).
Os mesmos passos do caso anterior, mas em conjunto com o passo VII. Salto III - I - IV (para as primeiras votações adicionalmente V - III - VI).
Adicione o estágio VI. Nesta fase, as primeiras vozes já estão familiarizadas com todos os graus principais de maior, enquanto as segundas vozes ainda não estão familiarizadas com o grau V.
Dominamos a transição do maior para o menor “superior”. A própria transição é feita pelo sacerdote, e a nossa tarefa é ouvir a nova primeira etapa. Além disso, as primeiras vozes dominam o terceiro nível em menor.
E aqui já estamos fazendo a transição.
Não precisamos fazer uma transição aqui; basta ouvir o novo primeiro passo. A principal tarefa é dominar o terceiro estágio em menor. Todo o resto já é familiar.
Dominamos o retorno do menor para o maior. Todo o resto é familiar e já é muito fácil.
Resumamos as dificuldades dos três elementos anteriores: transição para menor, terceiro passo para menor, retorno para maior. Além disso, as primeiras vozes dominam o nível VI em menor.
Se você estudou cuidadosamente até este ponto e memorizou os passos utilizados, a maioria das dificuldades da vida cotidiana não será mais assustadora para você. Você pode prosseguir para o estudo de vozes.
Seguindo o serviço de oração com Akathist ao santo nobre príncipe Alexander Nevsky no esquema Alexy
Santo Alexandre Nevsky
Serviço de oração com Akathist a Santo Alexandre Nevsky
Diácono: Abençoe, Mestre.
Padre: Bendito seja o nosso Deus sempre, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos.
Coro: Amém.
Diácono: Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti.
Coro: Rei Celestial, / Consolador, Alma da verdade, / Que está em toda parte / e tudo cumpre, / Tesouro de coisas boas / e Doador da vida, / vem habitar em nós, / e purifica-nos de toda sujeira, / e salva-nos, Bem, nossas almas.
Voz 4:
Diácono:
Verso 1: Confesse ao Senhor que Ele é bom, pois Sua misericórdia dura para sempre.
Coro: Deus é o Senhor e, tendo aparecido a nós, bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor.
Versículo 2: Eles me cercaram e, em nome do Senhor, resistiram a eles.
Coro: Deus é o Senhor e, tendo aparecido a nós, bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor.
Versículo 3: Não morrerei, mas viverei e contarei as obras do Senhor.
Coro: Deus é o Senhor e, tendo aparecido a nós, bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor.
Versículo 4: A pedra que foi construída descuidadamente, esta se tornou a pedra angular: isto vem do Senhor e é maravilhoso em nossas próprias mãos.
Coro: Deus é o Senhor e, tendo aparecido a nós, bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor.
Tropário do Santo, tom 4:
Como a raiz piedosa / ramo mais honrado que você foi, abençoada Alexandra: / pois você é Cristo, / como algum tesouro divino da terra russa, / um novo fazedor de maravilhas, glorioso e aceitável a Deus. / E hoje nos reunimos em sua memória com fé e amor, / em salmos e regozijos, glorificamos ao Senhor, / que te deu a graça da cura, / rogai-lhe que salve esta cidade, / e o poder de ao Deus russo é melhor agradar, / e ser salvo como filho da Rússia. (Duas vezes)
Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.
Kontakion, tom 8:
Como uma estrela brilhante, nós te honramos, / que brilhou do leste e veio para o oeste: / porque você enriquece todo este país com milagres e bondade / e ilumina com fé aqueles que honram sua memória, abençoada Alexandra. / Por isso, hoje celebramos a tua dormitório, o teu povo existente: / reza para salvar a tua Pátria e todas as tuas relíquias fluindo para a raça / e aqueles que verdadeiramente clamam a ti: / Alegra-te, tu estabeleceste a nossa cidade eing.
Canta três vezes:
Clero:
Coro: Santa e abençoada Grão-Duque Alexandra, rogai a Deus por nós.
Clero: Glória ao Pai e ao Filho e ao Espírito Santo.
Coro: E agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Akathist ao Santo Abençoado Grão-Duque Alexander Nevsky
Kontakion 1
Ao governador escolhido das terras russas, ao adorno brilhante da Igreja Ortodoxa, ao santo nobre Grão-Duque Alexandre Nevsky, louvam-se, como pela fé os inimigos, visíveis e invisíveis, vitoriosos, e a própria fé, segundo o ditado dos apóstolos, está a virtude, e na virtude está a razão, e na razão a abstinência, e na abstinência há paciência, e na paciência mostramos piedade, amor fraternal e amor a ele, com ternura e alegria clamemos:
Ikos 1
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 2
Vendo a beleza do teu rosto e da tua idade física, o povo de Novogradstia regozijou-se e glorificou a Deus, olhando para ti: mas nós, lembrando-nos das tuas virtudes mais brilhantes que o sol, bendita Alexandra, que te glorificou ao Senhor, cantamos: Aleluia.
Ikos 2
Você entendeu, Alexandra, a sábia Deus, que a imagem deste mundo está passando, mas só há uma necessidade de uma pessoa agradar ao Senhor: por isso, pelo bem da juventude, você se afastou do amor de o mundo e até no mundo, tendo desejado aqui ganhar as coisas celestiais, como um servo fiel, ao Senhor em Ti serviu a vida de todos com cuidado. Além disso, clamamos a você:
Alegra-te, asceta da fé, por ter escolhido agradar a Deus acima de tudo.
Alegre-se, pois, como Abraão, você viveu sem culpa diante de Deus durante toda a sua vida.
Alegra-te, ó obediência demonstrada por Isaque;
Alegre-se, você que percorreu o caminho de Jacó com humildade.
Alegra-te, tu que adquiriste a pureza e a castidade de José;
Alegre-se, você manifestou dentro de você o amor de Moisés por seu povo.
Alegrem-se, pois Samuel se manteve puro de toda cobiça;
Alegre-se por ter conquistado seus inimigos através da mansidão de Davi.
Alegrai-vos, zelosos da fé ardente de Pedro;
Alegre-se por ter se escravizado ao jugo de Cristo com Paulo.
Alegrem-se por terem adquirido a sabedoria de João pela façanha de ensinar a palavra de Deus;
Alegra-te, tu que reuniste muitas virtudes santas.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 3
Pelo poder da fé você, abençoada Alexandra, adquiriu a mais alta sabedoria, por quem, desprezando a carne, você lutou pelas almas imortais: assim, agradando-lhe, como se você já tivesse adquirido a imortalidade, você clamou a Cristo que te glorificou : Aleluia.
Ikos 3
Tenha sempre o Senhor diante de seus olhos, você viveu com sobriedade, bendita Alexandra, e tudo o que você fez, criando para a glória de Deus, você agradou a Deus, que agora está diante Dele na face daqueles que te agradam desde os tempos: portanto, regozijando-nos em você, nós o chamamos:
Alegra-te, asceta da verdadeira sobriedade;
Alegra-te, amante da contemplação salvadora.
Alegra-te, nosso mentor na façanha de remoção do mundo;
Alegre-se, destinatário do presente perfeito da atenção desperta.
Alegra-te, firme oponente de toda luxúria sem palavras;
Alegra-te, bom asceta de piedade, bem-sucedido na mente e na ação.
Alegrem-se, pois pelo poder da oração vocês venceram as tentações do diabo;
Alegre-se, pois você protegeu este último do pecado pela lembrança.
Alegre-se, pois você amou com sua alma o pensamento das coisas celestiais;
Alegre-se, pois você conseguiu sua não preguiça em orar a Deus.
Alegrem-se, pois vocês santificaram toda a sua vida invocando incessantemente o Nome de Deus;
Alegre-se, pois você agradou ao Senhor com todo tipo de prazer.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 4
Tempestades de tentação se levantaram contra você, abençoada Alexandra. Mas você superou isso pelo poder da graça de Cristo: e agora, tendo voado para um refúgio tranquilo, dos rostos dos tentados no mundo, que venceram o mundo, clame a Cristo: Aleluia.
Ikos 4
Ouvindo Paulo dizer: “Todo aquele que se esforça se absterá de tudo”, ele considerou tudo em sua mente, ó abençoada Alexandra, que você adquiriu Cristo: pelas façanhas da abnegação e pelas boas ações de compulsão você ganhou a liberdade de a glória dos filhos de Deus: portanto, louvando-te, clamamos a ti assim:
Alegrem-se, vocês que nos mostraram a imagem da auto-rejeição;
Alegrem-se por terem nos ensinado a usar a cruz para seguir a Cristo.
Alegre-se, você que pisoteou a carne com suas paixões e concupiscências;
Alegre-se por ter exposto a vaidade do mundo através de sua vida.
Alegre-se por ter afastado de você todos os apegos terrenos;
Alegre-se, você cativou sua mente para a obediência da fé.
Alegrem-se por terem, por sua vontade, levantado o bom jugo dos mandamentos de Cristo;
Alegre-se, você manteve seu coração puro de todas as paixões prejudiciais.
Alegre-se por ter se dedicado totalmente a Deus;
Alegre-se por ter servido a Deus durante toda a sua vida.
Alegre-se por ter adquirido o amor de Deus por si mesmo ao cumprir os mandamentos;
Alegrem-se, vocês que ganharam a herança do Reino agradando a Deus.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 5
Você faleceu como uma estrela portadora de Deus no mundo, abençoada Alexandra, brilhando de glória e virtude: e agora você brilha no Céu com glória eterna dos rostos dos justos, com quem você canta a Cristo: Aleluia.
Ikos 5
Tendo visto você, abençoada Alexandra, nunca derrotada nas batalhas, mas sempre vitoriosa, temo a infidelidade apenas ao seu nome, mas nós, lembrando-nos da sua coragem cheia de fé, agradamos-te, dizendo:
Alegra-te, valente guerreiro em defesa da fé e da Igreja;
Alegre-se, corajoso defensor de sua terra.
Alegra-te, sábio destruidor da calúnia do inimigo;
Alegre-se, forte protetor do mundo indefeso.
Alegra-te, glorioso vencedor do exército Suey nas margens do Neva;
Alegre-se, protetor da segurança de todo o país do norte das terras russas.
Alegra-te, destruidor das maquinações malignas de outras religiões, que incitaram um exército estranho à nossa terra;
Alegre-se, defensor das leis da verdade fortalecido por Deus.
Alegra-te, Pskov, pátria de Santa Olga, libertadora;
Alegra-te, tu que odeias o mundo, chupeta.
Alegra-te, domador dos tumultos que ocorreram nos teus dias da Lituânia;
Alegre-se, sábio líder do seu exército amante de Cristo, em todas essas batalhas.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 6
Mostraste-te, Beata Alexandra, como pregadora da mansidão e da paciência, no meio das tuas gloriosas vitórias: e assim recebeste uma coroa especial do Rei Cristo, que agora está diante dEle, clamando: Aleluia.
Ikos 6
Tu, bem-aventurada Alexandra, resplandeceste mais do que coragem na paciência que adquiriste, olhando para Jesus, Autor da fé e Consumador de Jesus, que em vez da alegria que lhe estava proposta suportou a Cruz: e louvando-te, nós grite com sinceridade:
Alegrem-se por terem perseverado até o fim no trabalho de servir a Deus;
Alegrem-se, vocês que imitam fielmente a paciência de Cristo.
Alegrem-se por terem compreendido sabiamente o poder dos mandamentos de Cristo, incluindo o amor ao inimigo;
Alegre-se e demonstre amor verdadeiro por aqueles que pecaram contra você e por aqueles que você salvou.
Alegrem-se, na tentação do seu povo vocês viram através da astúcia do maligno;
Alegrem-se por terem pisoteado o mal do inimigo com sua saída pacífica de sua terra.
Alegre-se, e em toda a sua vida você previu os truques de Satanás;
Alegra-te, tu que venceste o mal com o bem, segundo o Apóstolo.
Alegre-se, mais uma vez, neste momento de tristeza, você conseguiu ajudar Novugrad, que o insultou;
Alegre-se, por esta razão você conquistou o amor ardente de seu povo.
Alegrem-se, vocês que suportaram com esperança as visitas, as doenças e as adversidades de Deus;
Alegre-se, por isso você adquiriu uma coroa brilhante do Senhor.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 7
Querendo fazer-te brilhar com todas as tuas virtudes, Beata Alexandra, o Senhor Cristo te chamou para servir o seu povo nos dias da sua visitação: mas tu atraíste a humildade à paciência, pela qual agora és exaltada, estando diante de Deus com o cântico: Aleluia.
Ikos 7
É maravilhoso ver como um guerreiro invencível inclina humildemente a cabeça diante dos infiéis, que o Senhor enviou contra o seu povo por causa do seu pecado: é maravilhoso lembrar a tua humildade invencível, bem-aventurada Alexandra, em quem agradaste ao Senhor e salvou seu povo. Também clamamos a você com gratidão:
Alegra-te, imitador da humildade do Senhor;
Alegrem-se, devido respeito ao professor devido às autoridades divinamente designadas.
Alegrem-se, vocês que se opõem a toda exaltação;
Alegra-te, asceta da verdadeira obediência.
Alegrem-se, todos nós temos uma imagem de serviço fiel a Deus;
Alegra-te, professor dos responsáveis por uma vida agradável a Deus.
Alegrem-se, aqueles que estão sujeitos ao líder na obediência ordenada por Deus;
Alegrem-se, pois muitas vezes para o bem do seu povo vocês viajaram até os ímpios, sem contar suas provações como nada.
Alegrem-se, pois vocês não tiveram medo, clamando a Deus para vir a Batu, cumprindo seu comando;
Alegre-se, pois você recebeu sobre si mesmo a terrível resposta sobre o povo tolo de sua revolta.
Alegrem-se, pois vocês protegeram seu povo da comunicação prejudicial com os infiéis;
Alegrem-se, pois vocês protegeram sabiamente seu valor e tradição paterna em suas terras.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 8
Você passou uma vida errante pela terra, abençoada Alexandra, não conhecendo a paz em seus trabalhos e não tendo a cidade que aqui habita, mas buscando o futuro: por isso, agora, abençoada, você se estabeleceu nas moradas eternas, cantando a Deus: Aleluia.
Ikos 8
Tendo servido ao Senhor com toda a tua alma e tendo-lhe agradado com toda a tua vida, foste glorificado pela tua piedade, por amor de quem apareceste como confessor da fé de Cristo, bem-aventurada Alexandra: lembrando portanto a façanha da tua confissão, nós clamo a você:
Alegra-te, tu que não temes a malícia dos infiéis;
Alegre-se, você que não serviu mais criaturas do que o Criador.
Alegrem-se, vocês que não adoraram o sol e o fogo no acampamento dos ímpios;
Alegre-se por ter preservado sua fé na tentação.
Alegre-se, você não obedeceu ao comando dos ímpios;
Alegrem-se, vocês que se mostraram um firme pregador da fé diante dos infiéis.
Alegrai-vos, tendo regressado à vossa terra com grande glória, segundo a vossa confissão;
Alegrem-se, permanecendo fiéis à fé dos pais em toda a sua vida.
Alegrem-se, vocês que evitaram sabiamente a lisonja de outras religiões;
Alegre-se, você expôs a maldade dos pregadores da falsa fé.
Alegra-te, firme defensor da ortodoxia que apareceu;
Alegrem-se por terem conquistado o discurso falso dos inimigos da Ortodoxia com uma palavra sã.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 9
Tendo submetido tudo a Deus, como um servo bom e fiel, você O serviu, abençoada Alexandra, ainda mais do que seus pares trabalharam por sua terra: da mesma forma, você teve a honra de ouvir a alegria de seu Senhor, Que estão diante Dele agora, com os Anjos cantando: Aleluia.
Ikos 9
Uma língua trêmula não seria capaz de elogiar os seus feitos, abençoada Alexandra, que você realizou, entregando sua alma aos seus irmãos: lembrando-nos humildemente de suas correções pecaminosas, trazemos-lhe uma terna canção, dizendo:
Alegra-te, zelote sincero do amor fraternal cristão;
Alegra-te, ó Moisés e o amor de Paulo pelos irmãos imitadores.
Alegra-te, fiel executor dos mandamentos de Cristo sobre o amor;
Alegre-se, maravilhoso professor de todos nós, apaixonados por nossos entes queridos.
Alegrem-se, pois pelo seu exemplo você apareceu como um reconciliador daqueles que lutam pela herança de seus irmãos, ainda mais do que palavras;
Alegre-se, você tem se preocupado diligentemente com o bem das pessoas em sua vida.
Alegra-te, organizador da paz comum nos teus dias;
Alegre-se, colecionador expulso pelo medo das invasões do povo tártaro.
Alegra-te, protetor indefeso;
Alegra-te, pobre alimentador faminto.
Alegra-te, forte patrono dos órfãos;
Alegre-se, e agora um poderoso representante de todos aqueles que choram e precisam diante do Senhor.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 10
Embora seja possível salvar sua alma, sabendo que é possível para alguém que não tem amor a Deus alcançar a salvação por meio de quaisquer ações ou virtudes, você adquiriu a coroa das virtudes, que é o amor a Deus, e estar diante Dele agora você clama com alegria: Aleluia.
Ikos 10
Tendo amado o Rei Celestial com todo o seu coração, com toda a sua alma e com todo o seu pensamento, você trouxe a Ele, abençoada Alexandra, as seguintes múltiplas ofertas de fé e zelo, um sacrifício vivo para si mesmo, santo, agradável: e portanto, agradando-te, clamamos a ti:
Alegre-se por ter servido ao Senhor em todas as ações piedosas em sua vida;
Alegrem-se, votos de monaquismo vida santa sua coroação.
Alegrem-se, vocês renovaram muitos templos de Deus, destruídos pelos ímpios;
Alegrem-se, vocês que criaram o mosteiro sagrado para a iluminação dos feitos do jejum.
Alegrai-vos, amados daqueles que desde a infância se esforçam na piedade por causa de Deus;
Alegre-se, você escolheu para si uma imagem angelical com uma alma pura.
Alegre-se por ter se dedicado a Deus no final da vida;
Alegre-se por ter aceitado o esquema, com o novo nome Alexia, por ter se dedicado totalmente a Deus.
Alegrem-se por terem revelado a pureza do seu coração pelo voto de virgindade;
Alegre-se por ter demonstrado a altura do seu espírito com seu voto de não ganância.
Alegrem-se por terem confirmado todo o seu serviço ao Deus Único através do voto de obediência para sempre;
Alegra-te, monge possessivo, à coroa do sábio e bom príncipe.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 11
O canto fúnebre dissolveu-se em lágrimas no teu túmulo, abençoada Alexandra; O teu povo chora por ti, sol da terra russa, que se pôs ao meio-dia, e os seus soluços interrompem o seu terno canto a Deus: Aleluia.
Ikos 11
A luz da glória do céu logo brilhará sobre você, abençoada Alexandra, confortando seu povo chorando: tendo visto também sinais e maravilhas em seu túmulo, os filhos da Rússia são dignos de invocar você, como nas orações de um intercessor; Nós, entendendo sua intercessão iminente, clamamos a você:
Alegra-te, servo de Deus, que recebeu a glorificação de Deus no próprio sepultamento;
Alegrem-se, apresentem-se ao nosso representante, a quem nossos pais recorreram em momentos de necessidade e amargura.
Alegrem-se, na luta contra os tártaros, o príncipe Dmitry Donskoy recebeu ajuda;
Alegrem-se, o czar João e o povo de Kazan alcançaram a vitória.
Alegrem-se, concedam várias curas a todos;
Alegrem-se, restaurem a visão dos cegos através da sua oração.
Alegrem-se, concedendo caminhada aos coxos que caem em seu túmulo;
Alegrem-se, curem as fraquezas dos enfraquecidos.
Alegrem-se, concedam liberdade aos possuídos por demônios;
Alegre-se, você revive os desesperados com a esperança da salvação.
Alegrem-se, restaurem o entendimento daqueles que perderam o entendimento;
Alegre-se, do seu túmulo você flui continuamente múltiplos milagres.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 12
Tendo conhecido a graça que vive nas tuas relíquias incorruptíveis, o povo de Vladimir vem com amor à tua santa raça e, beijando-se com alegria, glorifica a Deus por ti, glorificando os Seus santos, clamando a Ele com ternura: Aleluia.
Ikos 12
Cantando suas virtudes e milagres, com alegria saudamos e despedimos nossos santos padres seu corpo, quando suas santas relíquias foram transferidas para um novo local de descanso na gloriosa cidade de São Pedro: e nós agora, regozijando-nos em sua glória celestial e na morada de suas relíquias incorruptíveis nesta cidade escolhida por Deus, clamamos a você com elas:
Alegre-se, Russo Joseph, você se estabeleceu em um novo local de descanso;
Alegre-se, patrono de todos os confins da terra russa.
Alegrai-vos, afirmação confiável da cidade de Pedro;
Alegre-se, também o protetor celestial nas batalhas.
Alegrem-se, capitais do norte são um adorno inestimável;
Alegrai-vos, glória e afirmação ao vosso mosteiro homônimo.
Alegrem-se, dêem saúde e salvação ao povo russo através de suas orações;
Alegrem-se, todos que depositaram sua confiança em você, professor sábio de Deus.
Alegre-se, como monge, como monge, ensine instruções úteis pelo exemplo de sua vida;
Alegrem-se, pessoas do mundo, por terem trabalhado no mundo para liderar a comunidade em virtude.
Alegrem-se, através da sua incorruptibilidade vocês nos dão a esperança da ressurreição;
Alegra-te, campeão, protetor e libertador de todos nós nas adversidades e nas tristezas.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 13
Ó santo e abençoado Grão-Duque Alexandre! De corações reverentes, este cântico de louvor que te é oferecido, mesmo que indigno, aceita de nós, como zeloso sacrifício de corações que te amam e abençoam a tua santa memória. Proteja-nos a todos com suas orações: proteja sua cidade e todo o povo da terra russa com suas intercessões, para que tendo vivido uma vida tranquila e silenciosa no mundo atual, herdaremos a bem-aventurança eterna e junto com você e todos os santos nós será digno de cantar a Deus: Aleluia.
(Este kontakion é lido três vezes.)
Ikos 1
Com os Anjos e todos os santos, você está agora diante de Cristo, Beata Alexandra, rezando pelo amor daqueles que te honram: também, lembrando como você amou a Cristo desde a sua juventude, você se apegou ao espírito celestial, imitando a vida do incorpóreo, nós te agradamos, clamando:
Alegra-te, honrosa raiz do ramo piedoso.
Alegra-te, herdeiro da boa fé dos nossos antepassados.
Alegre-se, imitador das virtudes de seu pai amante de Deus.
Alegra-te, sucessor da mansidão e da piedade.
Alegre-se, líder do seu rebanho amante de Cristo para o céu.
Alegre-se, na vida de todos os servos de Deus você é amigo e fanático da piedade.
Alegra-te, participante das santas faces de Deus.
Alegra-te, confessor invencível da fé de Cristo.
Alegre-se, pela vontade do mártir, agora você se junta à multidão dos mártires virtuosos.
Alegra-te, virgem pregadora da esperança cristã e do amor para todos nós.
Alegra-te, ó zelote dos estatutos e da ordem da igreja.
Alegrai-vos, filhos fiéis da Igreja e santos de Deus, co-herdeiros.
Alegra-te, santo e abençoado Grão-Duque Alexandra.
Kontakion 1
Diácono: Vamos absorver, sabedoria, vamos absorver. Prokeimenon, tom quatro:
A morte de Seus santos é honrosa diante do Senhor.
Coro: A morte de Seus santos é honrosa diante do Senhor.
Diácono: O que devemos retribuir ao Senhor por tudo o que retribuímos.
Coro: A morte de Seus santos é honrosa diante do Senhor.
Diácono: Honesto diante do Senhor.
Coro: Morte de Seus Reverendos.
Diácono: Vamos orar ao Senhor.
Coro: Senhor tenha piedade.
Padre: Pois Tu és santo, nosso Deus, e descansa entre os santos, e atribuímos glória a Ti, ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos.
Coro: Amém.
Diácono: Deixe cada respiração louvar ao Senhor.
Coro:
Diácono: Louve a Deus em Seus santos, louve-O no fortalecimento de Seu poder.
Coro: Deixe cada respiração louvar ao Senhor.
Diácono: Cada respiro.
Coro: Deixe-o louvar ao Senhor.
Diácono: E oramos para que sejamos dignos de ouvir o Santo Evangelho do Senhor Deus.
Coro: Senhor tenha piedade. (Três vezes.)
Diácono: Sabedoria, perdoe-me, ouçamos o Santo Evangelho.
Padre: Paz para todos.
Coro: E para o seu espírito.
Padre: De Mateus, leitura do Santo Evangelho.
Coro: Glória a Ti, Senhor, glória a Ti.
Diácono: Vamos dar uma olhada.
O sacerdote lê o Evangelho de Mateus (início 43, capítulo 11, vv. 27–30):
Discurso do Senhor aos Seus discípulos: Todas as coisas me foram dadas por Meu Pai, e ninguém conhece o Filho senão o Pai: ninguém conhece o Pai senão o Filho, e mesmo que o Filho o queira abertamente. Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tome sobre você o meu jugo e aprenda de mim, pois sou manso e humilde de coração: e você encontrará descanso para suas almas. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.
Nos sacramentos, a Igreja comunica aos seus membros dons cheios de graça para alcançar a salvação na sua vida terrena.Pode haver diferentes necessidades e necessidades na vida dos cristãos. Mesmo nestes casos, a Igreja não deixa os cristãos sem a sua especial intercessão, instrução e santificação. Ela responde a cada necessidade com oração e bênção. Quando as tristezas e doenças do dia a dia nos sobrevêm, quando somos ameaçados por inimigos visíveis e invisíveis, quando as tentações do mundo nos perturbam ou, inversamente, quando somos recompensados com misericórdias e bênçãos especiais de Deus - para todos esses casos existe tipo especial adoração privada “para cada necessidade”, na qual petições são enviadas a Deus e Seus santos para o envio da misericórdia necessária, ou ações de graças pelas bênçãos concedidas. As formas de tal adoração são orações especiais e cantos de oração.
Serviço de oração- este é um serviço divino realizado para alguma necessidade especial, pública ou privada.
Os serviços de oração surgiram de antigas orações públicas, durante as quais orações privadas dos crentes para suas próprias necessidades eram oferecidas e combinadas com elas. Após o fim da perseguição aos cristãos e com o aumento do número de crentes, orações gerais para as necessidades privadas dos cristãos emergiram gradualmente das orações públicas e formaram ritos especiais de orações e orações para diversas necessidades. Ambos estão atualmente apresentados no Trebnik, no Livro de Canções de Oração e em livros especiais.
O Trebnik (Pequeno, Grande e Adicional) contém orações para a bênção de vários tipos de alimentos (“brushna”): carne, queijo, ovos, primícias de vegetais e frutas, orações para a fundação de edifícios, para viajantes, orações no início da Natividade e da Grande Quaresma e muito mais. etc. A ordem de realização deste tipo de oração é muito simples e descomplicada. Para realizar orações em qualquer ocasião, o sacerdote costuma vestir-se com um epitrachelion (às vezes com um felônio). Depois do início, que ora é servido pela exclamação inicial das Vésperas, ora pelo Trisagion e pelo Pai Nosso, ora simplesmente pelo convite do sacerdote: “Oremos ao Senhor”, são lidas uma ou duas orações de conteúdo correspondente. . A oração é acompanhada por uma bênção sacerdotal ou aspersão de água benta sobre o objeto sobre o qual a oração é lida. A exclamação final da oração geralmente ocorre junto com a demissão. (A consagração das coisas sagradas do templo e dos ícones será discutida com mais detalhes abaixo.)
O livro “Sequência de Cantos de Oração” contém cantos de oração ou simplesmente cantos de oração, que em sua composição representam um serviço matinal abreviado, adaptado às necessidades das pessoas para as quais é realizado. Serviços de oração para casos diferentes também são colocados no Grande Trebnik. Os serviços de oração são realizados em igrejas ou em residências particulares.
De acordo com o método de execução do canto orante, existem dois tipos: alguns com canto do cânon e leitura do Evangelho (às vezes com um Akathist), outros sem o cânone e alguns sem leitura do Evangelho.
Os seguintes cantos de oração são realizados com o cânone: durante a falta de chuva, durante a falta de chuva, por ocasião de uma enchente, “durante uma pestilência destrutiva e uma infecção mortal”.
O seguinte é realizado sem cânone: canto de oração em Ano Novo, no início do ensino dos jovens, sobre os enfermos, sobre o recebimento de cada pedido, a ordem de bênção para a viagem, para quem quer navegar nas águas, etc.
Sem o cânone e sem o Evangelho, um serviço de oração é realizado ao santo Grande Mártir Theodore Tiron na sexta-feira da 1ª semana da Grande Quaresma, etc.
O canto de oração começa com uma exclamação de Vésperas, ou Matinas (“Glória aos Santos...”), ou Liturgia.
Após a exclamação, canta-se “Ao Rei dos Céus”, e da Páscoa à Ascensão - “Cristo ressuscitou” (três vezes), lê-se o Trisagion do Pai Nosso e a seguir um salmo escolhido de acordo com a finalidade da oração.
Em seguida, cantam-se “Deus é o Senhor” e tropários.
O Salmo 50 é lido e o cânon é cantado. Os refrões aos tropários do cânone são geralmente indicados em sequência.
Após o terceiro canto há uma ladainha especial: “Tem piedade de nós, ó Deus”.
Após a 6ª ode, pronuncia-se a pequena ladainha e lê-se o Evangelho, precedido do prokeme e das orações correspondentes; em alguns serviços de oração o Apóstolo também é lido antes do Evangelho. Às vezes, após a 6ª música, antes da leitura do Evangelho, é lido um Akathist.
O cânone termina com o canto “Vale a pena comer” ou, num feriado, com o Irmos do 9º canto do cânone do feriado.
Depois da leitura do Trisagion segundo o Pai Nosso, canta-se um tropário e recita-se uma ladainha especial e uma oração especial, adaptada ao tema da oração ou da ação de graças (a oração às vezes é lida ajoelhado).
Após a oração há uma despedida, que o sacerdote pronuncia com uma cruz nas mãos.
Se um serviço de oração é realizado sem cânones, então depois de “Deus é o Senhor” e dos tropários há imediatamente uma leitura do Apóstolo e do Evangelho, após a qual há imediatamente uma ladainha especial e uma oração. Após a oração, às vezes é cantada uma grande doxologia ou “Nós te louvamos, Deus”, e após a despedida, cantam-se muitos anos.
ORDEM DE ORAÇÃO COMUM AO SALVADOR, MÃE DE DEUS E AO SANTO
Esquema do serviço geral de oração ao Salvador, Mãe de Deus e santos é o mesmo que os cânticos de oração com o cânone, colocado no “Livro de cânticos de oração”.1 Mas em vez do cânone, são cantados cantos, substituindo os irmos e os tropários do cânone.
Padre(exclamação): Bendito seja o nosso Deus...
Coro: Amém. Rei Celestial...
Leitor: Trisagion segundo Pai Nosso. Senhor tenha piedade (12 vezes). Venha, adoremos (três vezes) e o Salmo 142. Glória até hoje. Aleluia (três vezes).
Diácono: Deus, o Senhor...
E os tropários são cantados (dependendo do serviço de oração) e o 1º Theotokos - de acordo com a voz do último tropário.
Leitor: Salmo 50. Depois disso, o clero canta um grupo de cantos (repetidos pelo coro): “Glória a Ti, nosso Deus, glória a Ti” ou “Santíssimo Theotokos, salva-nos” ou “Santo... rogai a Deus por nós” (dependendo do serviço de oração). Depois: “Glória”. - Refrão: “E agora.”
Cada um desses grupos de cantos corresponde a uma canção do cânone, e são cantados de acordo com o número de canções do cânone (irmos não são cantados).
De acordo com os cantos 3 e 6, canta-se a catavasia: “Livra das angústias” (se a oração for ao Salvador) ou “Salva das angústias” (se for à Mãe de Deus), ou: “Rogai a Deus por nós ”(se for para um santo). Depois: “Olha com misericórdia, ó Mãe de Deus Cantada.”
Após a 3ª música - uma ladainha curta e intensa.
Segundo o canto 6 - a pequena ladainha, o prokeimenon e o Evangelho.
De acordo com a 9ª música, em vez do caos - Vale a pena comer, e no décimo segundo feriado - vale a pena.
Leitor: Trisagion segundo Pai Nosso.
Coro: Tropário ou kontakion. Depois é pronunciada uma ladainha especial – “Tem piedade de nós, ó Deus...”.
Após a ladainha, pronuncia-se a exclamação: “Ouve-nos, ó Deus”, e lê-se uma oração ao Salvador ou à Mãe de Deus, ou ao santo, dependendo do serviço de oração.
Depois: “Sabedoria. Santíssima Theotokos, salve-nos”, e assim por diante. E há um feriado durante o qual são lembrados os santos pelos quais foi cantada a oração.
Se um serviço de oração é cantado com um Akathist, então o Akathist é cantado após a 6ª ode, mas antes da pequena ladainha e do Evangelho (de acordo com outra prática, depois da ladainha antes do Evangelho).
Se um serviço de oração for combinado com a bênção da água, então a bênção da água ocorre após a leitura do Evangelho. Após a leitura do Evangelho, cantam-se os tropários: “Ouriço, alegra-te como um anjo” - segundo o Breviário, está tudo em ordem; e ao final da bênção da água cantam: “Senhora, aceita as orações do Teu servo” e novamente cantam os cantos dos 7º, 8º e 9º cantos conforme a ordem indicada acima.
O canto de oração na semana da Páscoa difere do serviço de oração habitual porque é dominado pelo canto dos hinos da Páscoa. No início não há litania pacífica e canto do tropário, mas “Cristo ressuscitou” é cantado com versos (como nas matinas e na liturgia da Páscoa). O cânone da Páscoa é cantado com refrões ao santo. Uma ladainha curta e intensa ocorre apenas no final do culto de oração.
EU.
D. Vamos lembrar.
E o padre lê o Evangelho. E no final:
EU. Glória a Ti, Senhor, glória a Ti.
Domingo Carol depois do Evangelho
Tendo visto a Ressurreição de Cristo, adoremos o Santo Senhor Jesus, o único sem pecado. Adoramos a Tua Cruz, ó Cristo, e cantamos e glorificamos a Tua santa ressurreição: Pois Tu és o nosso Deus, não conhecemos outro para Ti, seu nome nós chamamos isso. Vinde, todos os fiéis, adoremos a santa ressurreição de Cristo: eis que a alegria veio ao mundo inteiro através da Cruz, bendizendo sempre o Senhor, cantamos a Sua ressurreição: tendo suportado a crucificação, destrua a morte pela morte.
Salmo 50
Glória: Através das orações dos Apóstolos, ó Misericordioso, purifica nossos muitos pecados.
E agora: Através das orações da Mãe de Deus, ó Misericordioso, purifica nossos muitos pecados.
Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua grande misericórdia, e segundo a multidão das tuas misericórdias, purifica a minha iniqüidade.
Da semana do Publicano e do Fariseu até a quinta semana de São Pedro. Os anos quarenta, em vez das Orações dos Apóstolos, após o 50º Sal. vamos cantar:
Glória: Abra as portas do arrependimento, ó Doador da Vida, pois meu espírito despertará em Teu santo templo; O templo do corpo está completamente contaminado: mas como é generoso, purifique-o com Tua graciosa misericórdia.
E agora: Instrui-me no caminho da salvação, ó Mãe de Deus, porque a minha alma foi congelada pelos pecados frios e toda a minha vida foi passada na preguiça.
Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua grande misericórdia e segundo a multidão das tuas compaixões, purifica a minha iniquidade.
Tremo no terrível dia do julgamento, pensando nas muitas coisas más que fiz, pensando na maldita coisa, mas confiando na misericórdia da Tua misericórdia, como Davi, clamo a Ti: tem piedade de mim, ó Deus; , de acordo com a Tua grande misericórdia.
Diácono ou sacerdote:
D. Salva, ó Deus, o Teu povo...
EU. Senhor tenha piedade (12 vezes).
Exclamação: Pela misericórdia, generosidade e amor de Teu Filho Unigênito, com Ele és abençoado, com Teu Espírito santíssimo, bom e vivificante, agora e sempre e pelos séculos dos séculos.
E começamos os cânones. Segundo a terceira canção, a pequena ladainha e exclamação: Pois Tu és o nosso Deus. De acordo com a sexta música - novamente uma pequena ladainha e uma exclamação: Você é o Rei do mundo e o Salvador de nossas almas. Na oitava música - Louvamos, bendizemos, adoramos ao Senhor, cantando e exaltando-nos por todas as idades.
Então há confusão e ocorre a censura. O diácono (ou sacerdote) diz: Exaltemos no canto a Mãe de Deus e a Mãe da Luz.
Canção da Virgem Maria:
A minha alma engrandece ao Senhor, e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador.
Nós te engrandecemos, o querubim mais honrado e o serafim mais glorioso sem comparação, que deu à luz a Deus Verbo sem incorrupção, a verdadeira Mãe de Deus.
Pois olhai para a humildade do Seu servo: eis que doravante todas as gerações me abençoarão.
O mais honesto...
Porque o Poderoso fez grandeza, e santo é o seu nome e a sua misericórdia por todas as gerações daqueles que o temem.
O mais honesto...
Crie poder com Seu braço, espalhe os pensamentos orgulhosos de seus corações.
O mais honesto...
Destrua os poderosos de seus tronos e exalte os humildes, sacie os famintos de coisas boas e solte os ricos.
O mais honesto...
Israel receberá o Seu servo, lembrando-se das Suas misericórdias, como falou ao nosso pai Abraão e à sua descendência, pelos séculos dos séculos.
O mais honesto...
Depois a nona música do cânone. Após a pequena ladainha a exclamação: Pois todos os poderes do céu te louvam e nós te glorificamos. Se domingo: Santo é o Senhor nosso Deus (três vezes) e exapostilar.
Vamos começar:
Deixe cada respiração louvar ao Senhor.
Louvai ao Senhor desde o céu, louvai-O nas alturas. Uma canção a Deus é devido a você.
Louvai-O, todos os Seus anjos O louvam, com toda a Sua força. Uma canção a Deus é devido a você.
De acordo com a estichera Glória: Estichera do Evangelho, ou um feriado, ou um santo. E agora: Theotokos, no domingo:
Bem-aventurada és tu, ó Virgem Mãe de Deus, que te encarnou, temendo que o inferno fosse cativado de ti, Adão gritou, fez um juramento, Eva foi libertada, a morte foi morta e nós voltamos à vida. Assim clamamos hinicamente: bendito é Cristo Deus, que é tão bem-intencionado, glória a Ti.
O sacerdote proclama: Glória a Ti, que nos mostrou a luz.
Grande Doxologia
Glória a Deus nas alturas, e paz na terra, boa vontade para com os homens. Nós Te louvamos, nós Te abençoamos, nos curvamos a Ti, nós Te glorificamos, nós Te agradecemos, grande por causa de Tua glória. Senhor, Rei Celestial, Deus
Pai Todo-Poderoso. Senhor, Filho Unigênito, Jesus Cristo e Alma Santa. Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho do Pai, tira o pecado do mundo, tem piedade de nós; tire os pecados do mundo, aceite nossa oração. Sente-se à direita do Pai, tenha piedade de nós. Pois Tu és o único santo, Tu és o único Senhor, Jesus Cristo, para a glória de Deus Pai. Amém.
Eu te abençoarei todos os dias e louvarei o teu nome para todo o sempre. Conceda, Senhor, que neste dia possamos ser preservados sem pecado. Bendito és tu, ó Senhor Deus de nosso Pai, e louvado e glorificado é o teu nome para sempre. Amém. Que Tua misericórdia esteja sobre nós, ó Senhor, enquanto confiamos em Ti.
Bendito és tu, Senhor, ensina-me pela tua justificação (três vezes).
Senhor, você tem sido nosso refúgio por todas as gerações. Az disse: Senhor, tenha misericórdia de mim, cure minha alma por aqueles que pecaram contra Ti.
Senhor, vim até Ti, ensina-me a fazer a Tua vontade, pois Tu és o meu Deus, pois Tu és a fonte da vida, na Tua luz veremos a luz. Mostre Sua misericórdia para aqueles que Te lideram.
Triságio.
Tropário da Ressurreição
1, 3, 5, 7 vozes:
Hoje a salvação chegou ao mundo, cantamos Àquele que ressuscitou da sepultura e é o governante da nossa vida: tendo destruído a morte através da morte, Ele nos deu vitória e grande misericórdia.
2, 4 , 6, 8 vozes: Você ressuscitou da sepultura e rompeu os laços do inferno, destruiu a condenação da morte, ó Senhor, libertou a todos das armadilhas do inimigo: tendo se revelado seu apóstolo, você me enviou para pregar, e àqueles que você deu sua paz ao universo, o único que é abundantemente misericordioso.
Ladainha
Tem misericórdia de nós, ó Deus, segundo a tua grande misericórdia (ver página 36)
E a litania da petição:
D. Vamos fazê-lo reza matinal nosso Senhor.
EU. Senhor tenha piedade.
D Levante-se, salve (ver página 41).
Exclamação: Pois você é o Deus de misericórdia, generosidade e amor pela humanidade...
São Paz para todos.
EU. E para o Seu espírito.
Inclinemos nossas cabeças ao Senhor.
EU. Para você, Senhor.
Depois de recitar secretamente a oração de adoração:
São Pois é Vosso ter misericórdia e salvar-nos, nosso Deus, e a Ti enviamos glória: ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos.
EU. Amém.
D Sabedoria.
EU. Abençoar.
Início normal: Bendito seja Deus... Rei dos céus... E assim por diante.
Então: Deus é o Senhor, e tendo aparecido a nós, bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor (com poesia).
E o tropário a quem o serviço de oração é cantado.
Para Jesus, tropário, cap. 2. Adoramos a tua imagem puríssima, ó Abençoado, pedindo perdão dos nossos pecados, ó Cristo nosso Deus: pela vontade da tua carne dignaste-te subir à cruz, para que pudesses libertar o que criaste da obra de o inimigo. Assim clamamos a Ti em gratidão: Tu encheste a todos de alegria, nosso Salvador, que veio para salvar o mundo.
Theotokos, tropário, cap. 4. Sejamos agora diligentes para com a Mãe de Deus, pai do pecado e da humildade, e caiamos no arrependimento, clamando do fundo de nossas almas: Senhora, ajuda-nos, tendo piedade de nós: lutando, estamos perecendo de muitos pecados, não rejeite seus escravos, pois você é a única esperança dos imãs.
Glória... e agora... cap. 4. Nunca nos calemos, ó Mãe de Deus, ao falar da tua força aos indignos: se não estivesses diante de nós, orando, quem nos teria livrado de tantas angústias; quem os teria mantido livres até agora? Não nos afastaremos, ó Senhora, de Ti, pois Teus servos sempre te salvam de todos os maus.