დიდი კიევის თავადი მესტილავ დიდი გარდაიცვალა 1132 წელს. მისი გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო პერიოდი, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც კიევის რუსეთის დაშლა. პირველი ნიშანი იყო პოლოცკი, რომელიც გამოეყო ერთიან სახელმწიფოს. მესტილავის გარდაცვალების წელს ბიზანტიიდან იქ დაბრუნდნენ პოლოცკის მთავრები. ქალაქის მკვიდრებმა მიიღეს ისინი და პოლოცკმა დაიწყო დამოუკიდებელი ცხოვრება. 1135 წელს ველიკი ნოვგოროდი გამოეყო და უარი თქვა კიევში ყოველწლიური ფულადი ხარკის გაგზავნაზე.

კიევში მეფისლავ იაროპოლკის ძმა იჯდა 1139 წლამდე. მისი გარდაცვალების შემდეგ, მომდევნო ძმა ვიაჩესლავმა დაიწყო მეფობა. მაგრამ აქ ჩერნიგოვის პრინცი ვსევოლოდი ჩაერია კიევის დიდჰერცოგის სუფრის ბედში. ის იყო პრინც ოლეგის ვაჟი, რომელმაც 1093 წელს ჩერნიგოვიდან განდევნა ვლადიმერ მონომახი და იქ პრინცი გახდა.

ვსევოლოდმა შეუტია კიევს, განდევნა ვიაჩესლავი და თავი დიდ ჰერცოგად გამოაცხადა. მონომახების მთელი შტო დამპყრობლის წინააღმდეგ გამოვიდა. მათგან ყველაზე ენერგიული, იზიასლავი, რომელიც ვიაჩესლავის ძმისშვილი იყო, ცდილობდა დედაქალაქი დაებრუნებინა მონომახების შთამომავლებისთვის. თუმცა, ვსევოლოდი, თავისი დაზვერვისა და სისასტიკით, დარჩა დიდ ჰერცოგად სიკვდილამდე 1146 წელს.

ვსევოლოდის გარდაცვალების შემდეგ მისი ძმა იგორი გახდა კიევის დიდი თავადი. მაგრამ ის ვიწრო აზროვნების და უნიჭო ადამიანი აღმოჩნდა. თავისი მეფობის თვეში მან აღადგინა მთელი კიევის ხალხი მის წინააღმდეგ. ამასობაში თორქების რაზმების სათავეში ვოლინიდან მოვიდა იზიასლავ მესტილავოვიჩი, რომელიც მონომახის შვილიშვილი იყო. კიევის მილიციამ დატოვა პრინცი იგორი. მან გაქცევა სცადა, მაგრამ მისი ცხენი მდინარე ლიბიდის მახლობლად ჭაობში გაიჭედა. იგორი შეიპყრეს და დააპატიმრეს.

მესამე ძმამ სვიატოსლავ ოლეგოვიჩმა იკისრა მისი გადარჩენა. ჩერნიგოვში ძმის პატიმრობიდან გადასარჩენად ძლიერი რაზმი შეკრიბა. ხოლო მან ციხეში მყოფმა აიღო ფარდა ბერად. მაგრამ კიევის ხალხის სიძულვილი გაჟღენთილი იგორის მიმართ უკიდურესად დიდი იყო. იმისათვის, რომ პატიმარი არ მოეკლათ, იზიასლავმა ბრძანა, რომ იგი ჭრილობიდან აია სოფიას ეკლესიაში გადაეყვანათ. Ის იყო წმინდა ადგილისარგებლობს თავშესაფრის უფლებით. მაგრამ როცა იგორი ტაძარში მიიყვანეს, კიეველებმა ის მცველებისგან დაიბრუნეს და ფეხქვეშ დაადეს. ეს მოხდა 1147 წელს.

ამის შემდეგ კიევსა და ჩერნიგოვს შორის ომი დაიწყო. ამავე დროს, როსტოვ-სუზდალის მიწა გამოეყო და დამოუკიდებელი გახდა. იქ მეფობდა მონომახის ვაჟი იური დოლგორუკი. იგი ითვლებოდა ძველი მონომახის ხაზის კანონიერ ხელმძღვანელად. მაგრამ პრინცი იზიასლავი, რომელიც კიეველებს უყვარდათ, მონომახების უმცროს ხაზს ეკუთვნოდა.

მჭიდრო კავშირში მყოფი მთავრების გაუთავებელი შეტაკებების ჩამოთვლას აზრი არ აქვს. მხოლოდ ის უნდა აღინიშნოს, რომ იური დოლგორუკი კიევში მეფობდა 1149-1151 და 1155-1157 წლებში. იგი გარდაიცვალა შხამით 1157 წელს. როსტოვ-სუზდალის სამთავრო მემკვიდრეობით მიიღო მისმა ვაჟმა ანდრეი იურიევიჩ ბოგოლიუბსკიმ. მეტსახელი მან მიიღო იმის გამო, რომ სოფელ ბოგოლიუბოვოში ცხოვრობდა. და იური დოლგორუკი ოფიციალურად ითვლება მოსკოვის დამფუძნებლად. პირველად ეს ქალაქი მატიანეში 1147 წელს მოიხსენიება. ასევე ნათქვამია, რომ ანდრეი ბოგოლიუბსკი იყო დაკავებული მისი გამაგრებით (თხრილი, კედლები).

უნდა აღინიშნოს, რომ კიევან რუსის დაშლას ახასიათებს შიდა ომები ვლადიმირ მონომახის შვილებსა და შვილიშვილებს შორის.. როსტოვ-სუზდალის მთავრები იური დოლგორუკი და ანდრეი ბოგოლიუბსკი იბრძოდნენ ვოლინის მთავრებთან იზიასლავ მესტილავოვიჩთან, მესტილავთან და რომანთან ერთად კიევის ტახტისთვის. ეს იყო ბიძა-ძმისშვილების ჩხუბი. მაგრამ ეს არ შეიძლება ჩაითვალოს ოჯახურ ჩხუბად.

იმდროინდელი საყოველთაოდ მიღებული წესების შესაბამისად, მემატიანეები წერდნენ: "პრინცმა გადაწყვიტა", "უფლისწულმა შეასრულა", "პრინცი წავიდა" - მიუხედავად ამ პრინცის ასაკისა. და ეს შეიძლება იყოს 7 წლის, 30 და 70 წლის. ასე რომ, რა თქმა უნდა, ეს არ შეიძლება იყოს. რეალურად სამხედრო-პოლიტიკური ჯგუფები ერთმანეთს ებრძოდნენ. მათ გამოხატეს დაშლილი კიევის რუსეთის გარკვეული მიწების ინტერესები.

დაშლის პროცესი დაიწყო 1097 წელს ჩატარებული ლუბეჩის მთავრების კონგრესის გადაწყვეტილების შემდეგ. მან საფუძველი ჩაუყარა დამოუკიდებელი სახელმწიფოების კონფედერაციას. ამის შემდეგ გავიდა ათობით წელი და XIII საუკუნის დასაწყისისთვის კიევის რუსეთი რამდენიმე დამოუკიდებელ სამთავროდ გაიყო.

კიევის რუსეთის სამთავროები რუკაზე

რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთი, ისევე როგორც სამხრეთ-დასავლეთი მიწები, მათ შორის კიევის რეგიონი, გალიცია და ვოლჰინია, იზოლირებულია. ჩერნიგოვის სამთავრო დამოუკიდებელი გახდა, სადაც მეფობაზე ისხდნენ ოლეგოვიჩი და დავიდოვიჩი. გამოყოფილია სმოლენსკი და ტუროვ-პინსკის მიწა. ველიკი ნოვგოროდი სრულიად დამოუკიდებელი გახდა. რაც შეეხება დაპყრობილ და დაქვემდებარებულ პოლოვცის, მათ შეინარჩუნეს ავტონომია და რუს მთავრებს მისი ხელყოფა არც უფიქრიათ.

კიევან რუსის სახელმწიფო კრახი შეიძლება აიხსნას სუსტი სავაჭრო-ეკონომიკური კავშირებით და ეთნიკური ერთიანობის დაკარგვით. ასე მაგალითად, ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ, რომელმაც 1169 წელს დაიპყრო კიევი, მისცა მეომრებს 3-დღიანი ძარცვისთვის. მანამდე რუსეთში ასე მხოლოდ უცხო ქალაქებთან მოქმედებდნენ. მაგრამ ასეთი სასტიკი პრაქტიკა არასოდეს გავრცელებულა რუსეთის ქალაქებში.

ბოგოლიუბსკის გადაწყვეტილება ძარცვის შესახებ აჩვენებს, რომ მისთვის და მისი რაზმისთვის 1169 წელს კიევი ისეთივე უცხო ქალაქი იყო, როგორც ნებისმიერი პოლონური ან გერმანული დასახლება. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ სხვადასხვა სამთავროში მცხოვრებმა ადამიანებმა შეწყვიტეს საკუთარი თავის რუს ხალხად მიჩნევა. სწორედ ამიტომ აღმოჩნდა კიევის რუსის დაქუცმაცებული ცალკე ბედი და სამთავრო.

თავის მხრივ, ზოგიერთი სამთავრო ასევე არ იყო გაერთიანებული მიწები. ასე რომ, სმოლენსკის მიწაზე დაახლოებით ათეული ბედი იყო. იგივე დაფიქსირდა ჩერნიგოვისა და როსტოვ-სუზდალის სამთავროების ტერიტორიებზე. გალიციაში იყო რეგიონი, სადაც არ მართავდნენ რურიკოვიჩები და ბოლოხოვის მთავრები, ძველი სლავური ლიდერების შთამომავლები. წარმართული ბალტიის და ფინო-უგრიული ტომები, რომლებიც დაყოფილი იყვნენ მორდოველებად, იოტვინგებად, ლიტველებად, ჟმუდებად, ესტონელებად, ზირიანებად, ჩერემებად, ზავოლოცკ ჩუდებად, უცხო რჩებოდნენ რუსეთისთვის.

ამ სახელმწიფოში კიევის რუსეთი შევიდა მე -13 საუკუნეში. სამოქალაქო დაპირისპირებით დაქუცმაცებული და დასუსტებული ის დამპყრობლებისთვის გემრიელ ნამცხვრად იქცა. შედეგად, ბათუს შემოსევამ ამ საკითხს ლოგიკური წერტილი დაუსვა.

ალექსეი სტარიკოვი

 პოლიტიკური ფრაგმენტაცია.
შუღლი, რომელიც დაიწყო 972 წელს, XI საუკუნეში. მუდმივი გახდნენ. ტახტის მემკვიდრეობის კიბეების სისტემის ჩამოყალიბებამ არ დაასრულა რურიკის დინასტიის წარმომადგენლების ბრძოლა ძალაუფლებისთვის. 1054 წელს, ფაქტობრივად, მოხდა მიწის გაყოფა იაროსლავიჩებს - იაროსლავ ბრძენის შვილებს შორის. ყველაზე გავლენიანი მთავრების კონგრესები XI საუკუნის ბოლოს - XII საუკუნის დასაწყისში. ლიუბეჩში, ვიტიჩევოში (უვეტიჩი) და დოლობსკის ტბაზე ასევე ვერ უზრუნველყო ძმებს შორის მშვიდობა და ძველი რუსული სახელმწიფოს ერთიანობა. პირიქით, ლიუბეჩში 1097 წლის ყრილობამ კანონიერად დაადგინა მიწების გაყოფა მთავრებს შორის.
ვლადიმერ მონომახმა მოახერხა რუსული მიწების 3/4 გაერთიანება მცირე ხნით. მაგრამ 1132 წელს მისი ვაჟის, მესტილავ დიდის გარდაცვალების შემდეგ, ძველი რუსეთი საბოლოოდ დაიშალა დამოუკიდებელ სამთავროებად. 1130-იანი წლებიდან რუსეთი შემოვიდა ამ პერიოდში პოლიტიკური (ფეოდალური) ფრაგმენტაცია, რომელსაც ჩვენ ასევე ვუწოდებთ კონკრეტული რუსეთი.
მესტილავ დიდის გარდაცვალების შემდეგ კიევის დიდი მთავრის ტიტულისთვის ბრძოლა მონომახის ვაჟებსა და შვილიშვილებსა და ჩერნიგოვის მთავრებს შორის 10 წელი გაგრძელდა. კიევი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ინარჩუნებს "დედაქალაქის" ნომინალურ სტატუსს და ამისთვის ჯიუტი ბრძოლა მიმდინარეობს. XII საუკუნის შუა ხანებიდან XIII საუკუნის შუა ხანებამდე. კიევის ტახტი კიევის დიდი ჰერცოგის ტიტულთან ერთად ხელიდან ხელში 46-ჯერ გადავიდა. ზოგიერთი თავადი კიევში წელიწადზე ნაკლებს მართავდა. ასე მოხდა დიდი ჰერცოგიკიევში მხოლოდ რამდენიმე დღე იჯდა. მაგალითად, 1146 წელს იგორ ოლგოვიჩმა შეძლო კიევის ტახტზე მხოლოდ 4 დღის განმავლობაში გამართვა.
1169 წელს ვლადიმერ-სუზდალის პრინცმა ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ დაიპყრო კიევი, გადასცა რაზმის ძარცვა, თავი კიევის პრინცად გამოაცხადა, მაგრამ არ დარჩა კიევში, დაბრუნდა სუზდალში. რუსი ისტორიკოსის ვ.ო. კლიუჩევსკიმ, ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ „გამოეყო ხანდაზმულობა ადგილიდან“. კიევი თანდათან კარგავს რუსეთის სახელმწიფოს დედაქალაქის მნიშვნელობას.

 ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები:
 ეკონომიკური:
- ეკონომიკის ბუნებრივმა ბუნებამ შესაძლებელი გახადა ცალკეული სამთავროების ეკონომიკურად ავტონომიური არსებობა;
- ეკონომიკური განვითარების დონემ ადგილობრივ მთავრებს საშუალება მისცა შეენარჩუნებინათ სამთავრობო აპარატი და სამხედრო ფორმირებები (გუნდები), რომლებიც საკმარისია შიდა (არეულობის წინააღმდეგ ბრძოლა) და გარე (საზღვრების დაცვა და დაპყრობა) ამოცანების გადასაჭრელად;
- ცენტრალური ხელისუფლების არსებობა ადგილობრივი მოსახლეობისთვის და ადმინისტრაციისთვის მხოლოდ ორმაგი დაბეგვრაა - ადგილობრივი თავადისა და კიევის სასარგებლოდ;
- ფეოდალური მიწათმფლობელობის ზრდა;
- ქალაქის ელიტის გაძლიერება - მთავრები, ბიჭები, საეკლესიო მოღვაწეები და ვაჭრები;
- სავაჭრო გზის "ვარანგებიდან ბერძნებამდე" მნიშვნელობის შემცირებით, ცენტრალური პოლიტიკური ძალაუფლების მიერ მისი კონტროლის აქტუალობა გაქრა. პოლიტიკური:
 – დიდი ზომებისახელმწიფოებმა კიევის პრინცს არ აძლევდნენ უფლებას უშუალოდ ემართა სამთავროს ყველა მიწები, რამაც გამოიწვია გუბერნატორების გაჩენა და კიევის მსგავსი მართვის სისტემა;
- სახელმწიფოს ზომა არ აძლევდა კიევის პრინცს საშუალებას სწრაფად ეპასუხა მიწ-სამთავროებში მოვლენებზე (აჯანყებები, მეზობლების თავდასხმები). ეს მოითხოვდა გუბერნატორების მიერ საკუთარი რაზმების შენარჩუნებას, რამაც გამოიწვია მათი დამოუკიდებლობის გაძლიერება და ცენტრალური ხელისუფლებისგან დამოუკიდებლობა;
- გადაუჭრელი დინასტიური საკითხები. დაარსდა XI საუკუნიდან. ტახტის მემკვიდრეობის კიბეების სისტემა ზედმეტად მძიმე იყო და ხელს არ უშლიდა ახალ დაპირისპირებას;
სოციალური წესრიგის შენარჩუნების აუცილებლობა.

 ფეოდალური ფრაგმენტაციის შედეგები:

ფეოდალური ფრაგმენტაცია ისტორიული განვითარების გარდაუვალი და ბუნებრივი პროცესია. ამან ხელი შეუწყო შემდგომ ეკონომიკურ და პოლიტიკური განვითარებასაზოგადოებას, თუმცა ამან ზიანი მიაყენა ერთიან სახელმწიფოებრიობას.

 პოლიტიკური ცენტრები კონკრეტული რუსეთი.
რუსეთის მიწებზე განვითარდა სამი ძირითადი ცენტრისამთავროები, რომლებიც განსხვავდებოდნენ სახელმწიფო ხელისუფლების ტიპის მიხედვით.
 სამხრეთი (გალიცია-ვოლინი) რუსეთი.სამხრეთში, სამთავრო ძალაუფლება ჯერ კიდევ ძლიერი იყო, რომელიც ეყრდნობოდა თანმხლებ პირებს. კრიტიკულ მომენტებში ვეჩემ აიღო რეალური ძალაუფლება საკუთარ ხელში, მათ შორის მთავრების მოწვევა და გაძევება. ეს იყო გალიცია-ვოლინის მიწა, რომელიც უფრო ადრე, ვიდრე სხვა რუსული სამთავროები, დაიწყო პოლიტიკური დაბნეულობის მდგომარეობიდან გამოსვლა და სამთავრო ძალაუფლება, რომელიც ეყრდნობოდა ქალაქელების მხარდაჭერას, ცდილობდა დაემშვიდებინა ბოიარი ჯგუფების თვითნებობა. გალიციის სამთავრომ დიდ ძალაუფლებას მიაღწია 1160-1180-იან წლებში. - იაროსლავ ოსმომისლის მეფობის დროს. იური დოლგოროკი ოლგას ქალიშვილზე ქორწინებამ მას ძლიერი როსტოვ-სუზდალის მთავრების მხარდაჭერა გაუწია.
1187 წელს იაროსლავ ოსმომისლის გარდაცვალების შემდეგ, ვლადიმერ მონომახის შვილიშვილმა რომან მესტილავიჩმა (1187–1205) ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო გალიჩში. მან მოახერხა გალიჩისა და ვოლინის გაერთიანება თავისი მმართველობის ქვეშ და შექმნა ერთი გალიცია-ვოლინის სამთავრო. რამდენიმე წლის შემდეგ მან თავის საკუთრებას შეუერთა კიევის სამთავრო. რუსეთის სამხრეთ-დასავლეთ საზღვრებზე, ახალი უზარმაზარი სახელმწიფო გაიზარდა, გერმანიის იმპერიის ტერიტორიით ტოლი.
გამორჩეული სახელმწიფო მოღვაწე, მამაცი და ნიჭიერი სარდალი იყო რომან მესტილავიჩ დანიელის ვაჟი გალიციელი (1221–1264), რომელმაც მოახერხა გალიცია-ვოლინის სამთავროს ერთიანობის აღდგენა.
გერმანია, პოლონეთი, უნგრეთი, ბიზანტია ითვლებოდა გალიცია-ვოლინ რუსთან.
სახელმწიფო ხელისუფლების ტიპის მიხედვით, გალიცია-ვოლინ რუსმა შეინარჩუნა ადრეული ფეოდალური მონარქიის ძირითადი ნიშნები.
 ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი. 1136 წელს ნოვგოროდის სამთავრომ შეწყვიტა არსებობა, როგორც დამოუკიდებელი პოლიტიკური ძალა. ნოვგოროდიელებმა დააპატიმრეს და შემდეგ ქალაქიდან გააძევეს კიევის პრინცის მხეცელი. მას შემდეგ პრინცი ადმინისტრაციული აპარატის ნაწილი გახდა. მისი მოვალეობები სამხედრო საქმეებით შემოიფარგლებოდა. ქალაქში სამართალდამცავი ორგანოები ვოევოდას ევალებოდა. მთელი ძალაუფლება კონცენტრირებული იყო პოსადნიკისა და ეპისკოპოსის (1165 წლიდან - არქიეპისკოპოსის) ხელში. Კრიტიკული საკითხები პოლიტიკური ცხოვრებანოვგოროდი გადაწყდა ვეჩეზე. მათ შორის თანამდებობის პირების არჩევა - მერი, ათასი, ეპისკოპოსი (არქიეპისკოპოსი), არქიმანდრიტი, თავადი. უმაღლეს თანამდებობებზე აირჩიეს მხოლოდ გავლენიანი (არისტოკრატული) ბოიარის ოჯახების წევრები, მაგალითად, მიშინიჩი-ონციფოროვიჩის ოჯახის წარმომადგენლები.
პოლიტიკური ძალაუფლების ორგანიზების მსგავსი სისტემა არსებობდა ფსკოვში.
ამ ტიპის სახელმწიფო სტრუქტურაფეოდალურ (ვეჩე) რესპუბლიკას უწოდებენ. უფრო მეტიც, ეს რესპუბლიკები იყო ბოიარი, არისტოკრატული.
 ჩრდილო-აღმოსავლეთი (ვლადიმერ-სუზდალი) რუსეთი.სლავების მიერ შედარებით გვიან დასახლებულ რეგიონს აშკარად არ გააჩნდა ღრმა ვეჩე ტრადიციები. თუმცა, გარკვეულ მომენტამდე, აქაც პოლიტიკური მენეჯმენტი ემყარებოდა ქალაქის საბჭოსა და კიევიდან დანიშნული მთავრების ურთიერთქმედებას. 1157 წელს როსტოვის, სუზდალისა და ვლადიმირის მცხოვრებლებმა პრინცად აირჩიეს ანდრეი ბოგოლიუბსკი, იური დოლგორუკის ვაჟი. 1162 წელს ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ თავისი სამთავროდან გააძევა თავისი ძმები, ძმისშვილები, დედინაცვალი და მამის რაზმი. ვლადიმირ მთავრები ეყრდნობოდნენ "მოწყალეებს", ანუ ადამიანებს, რომლებიც დამოკიდებულნი იყვნენ თავადის წყალობაზე. მეომრებისგან განსხვავებით, აზნაურებისთვის (აზნაურებისთვის, როგორც მათ მე -12 საუკუნის ბოლოდან უწოდებდნენ), პრინცი ოსტატი იყო და არა ამხანაგი. მსახურები პრინცისადმი ემყარებოდა კონცეფციასთან მიახლოებულ პრინციპებს მოქალაქეობა.
ამრიგად, ვლადიმირ-სუზდალურ რუსეთში საფუძველი ჩაეყარა ვლადიმირის პრინცის შეუზღუდავი დესპოტური ძალაუფლების (ჟამთააღმწერლის სიტყვებით - "ავტოკრატია") ჩამოყალიბებას.

 რუსული მიწების ბრძოლა აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან შემოსევებთან
ფეოდალურმა ფრაგმენტაციამ გამოიწვია რუსული მიწების სამხედრო შესუსტება. ცალკეულმა სამთავროებმა წინააღმდეგობის გაწევა ვერ შეძლეს მონღოლთა დაპყრობამეცამეტე საუკუნის დასაწყისში. 1206 წელს კურულთაიზე - მონღოლთა დიდებულების კრებაზე - თემუჯინი გამოცხადდა ჩინგიზ ხანად, ანუ უზენაეს ხანად. ჩინგიზ-ხანი იწყებს მეზობელი ქვეყნებისა და ხალხების დაპყრობას. ჩრდილოეთ ჩინეთის, სამხრეთ ციმბირის, ცენტრალური და შუა აზიის დაპყრობის შემდეგ მონღოლთა არმიამ ჩებესა და სუბედეს მეთაურობით 1223 წელს ამიერკავკასიის გავლით მიაღწია. ჩრდილოეთ კავკასია, სადაც იპყრობს ალანებს და თავს ესხმის პოლოვციელებს. პოლოვციელმა ხან კოტიანმა დახმარებისთვის მიმართა თავის სიძეს, გალიციელ უფლისწულ მესტილავ უდალნის. მესტილავმა სხვა რუს მთავრებს მიმართა მოწოდებით, გაერთიანდნენ და დაეხმარონ პოლოვცებს მტრების მოგერიებაში. ყველა არ გამოეხმაურა. მაგრამ იმ მთავრებს შორისაც კი, რომლებმაც თავიანთი რაზმები ბრძოლის ადგილზე მიიყვანეს, არ იყო ერთიანობა: მათ ვერ გადაწყვიტეს, რომელი მათგანი წარმართავდა ბრძოლას და, შესაბამისად, მთელი რუსული რაზმი. შედეგად კიევის მესტილავმა ბრძოლაში საერთოდ არ მიიღო მონაწილეობა, რამაც ვერ გადაარჩინა მისი რაზმი. 1223 წლის 31 მაისს კალკაზე ბრძოლა დასრულდა პოლოვციელთა და რუსების სრული დამარცხებით. დაიღუპა 6 რუსი თავადი, მებრძოლიდან მხოლოდ ერთი დაბრუნდა სახლში.
კალკაზე ბრძოლის შემდეგ მონღოლები თავს დაესხნენ ვოლგა ბულგარეთს, მაგრამ განიცადეს მთელი რიგი მარცხები და 1225 წელს დაბრუნდნენ აზიაში.
1227 წელს ჩინგიზ ხანმა უანდერძა მის უფროს ვაჟს ჯოჩის ჯერ კიდევ დაუპყრობელი დასავლეთის მიწები. 1235 წელს კურულტაიზე მიიღეს გადაწყვეტილება ვოლგა ბულგარეთისა და რუსეთში ლაშქრობის შესახებ. კამპანიას ხელმძღვანელობდა ჯოჩი ხან ბათუს (ბათუს) ვაჟი. 1237–1238 წლებში ბათუ გაემგზავრა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. 1237 წლის დეკემბერში რიაზანი მან აიღო. 1238 წლის იანვარ-თებერვალში - ქალაქები კოლომნა, მოსკოვი, ვლადიმერი, როსტოვი, სუზდალი, გალიჩი, ტვერი, იურიევი და სხვა. ტორჟოკის აღების შემდეგ, სანამ ნოვგოროდამდე 100 მილს მიაღწევდა, მონღოლთა არმია დაბრუნდა სამხრეთ სტეპებში. 1238 წლის 4 მარტს, მდინარე სიტზე, გაიმართა ბრძოლა დიდი ვლადიმირის პრინცის იური ვსევოლოდოვიჩის ჯარებსა და მონღოლთა დიდ ფორმირებას შორის ტემნიკ ბურუნდაის მეთაურობით, რომელიც დასრულდა ვლადიმირის რაზმისა და ვლადიმირის რაზმის სრული დამარცხებით. პრინცის სიკვდილი.
ქალაქ კოზელსკის დაცვა ჯიუტი იყო. მონღოლებმა მისი აღება მხოლოდ შვიდკვირიანი ალყის შემდეგ მოახერხეს.
1239-1242 წლებში ბათუ მიემგზავრება სამხრეთ რუსეთსა და აღმოსავლეთ ევროპაში. 1240 წლის დეკემბერში, სამთვიანი ალყის შემდეგ, კიევი ბათუს ჯარებმა აიღეს.
1240-იანი წლების დასაწყისში ჩამოყალიბდა ჯოჩის ულუსი, რომელმაც მიიღო ოქროს ურდოს სახელი რუსეთის მიწებზე. ოქროს ურდომ დაამყარა კონტროლი რუსეთის სამთავროებზე ( მონღოლ-თათრული, ან ურდოს უღელი). რუსული მიწები იბეგრებოდა ( "მეფე", ან "ურდო", გასასვლელი). ხარკის ოდენობის დასადგენად ჩატარდა აღწერა ( "ნომერი"). ხარკის შეგროვებას ახორციელებდნენ ბასკაკები, რომლებიც ყოველწლიურად ჩამოდიოდნენ რუსეთში. Ზოგიერთ მთავარი ქალაქებიბასკაკები მუდმივად ცხოვრობდნენ, აკვირდებოდნენ ვითარებას. რუსი მთავრების მეფობის უფლებები დადასტურებული იყო ხანის სპეციალური წერილებით - იარლიყებით.
 მონღოლ-თათრების შემოსევისა და ურდოს უღლის შედეგები რუსული მიწებისთვის:
- მოსახლეობის სიკვდილი;
- ხელოსნების ქურდობა ურდოსთვის;
- ხარკის გადახდა;
- ეკონომიკური ვარდნა, ეკონომიკური განვითარების შენელება;
- ფეოდალური ფრაგმენტაციის კონსერვაცია;
– სხვა ქვეყნებთან ტრადიციული პოლიტიკური და კულტურული კავშირების გაწყვეტა ან შესუსტება;
- კულტურის განვითარების ტემპის შენელება.
აღმოსავლეთიდან ჩრდილოეთ რუსეთის მიწებზე შეჭრის პარალელურად, დასავლეთის ზეწოლა იზრდება. 1202 წელს ბალტიისპირეთის ქვეყნებში შეიქმნა ხმლების რაინდული ორდენი, რომლის გაერთიანებამ 1237 წელს ტევტონთა ორდენთან გამოიწვია ლივონის ორდენის შექმნა, რომელიც ემუქრებოდა ფსკოვს და ნოვგოროდს.
1240 წელს ნევის შესართავთან დაეშვა შვედური რაზმი ჯარლ ბირგერის მეთაურობით. 1240 წლის 15 ივლისს შვედები დაამარცხეს რაზმით ნოვგოროდის პრინციალექსანდრე იაროსლავიჩი, რომელმაც მიიღო მეტსახელი ნევსკი ამ გამარჯვებისთვის ( ნევის ბრძოლა).
1240 წლის ზაფხულიდან 1241 წლის ზამთრამდე ლივონის ორდენის რაინდებმა დაიპყრეს იზბორსკი, ფსკოვი და კოპორიე. 1242 წლის 5 აპრილს, პეიპუსის ტბის ყინულზე, სუზდალ-ნოვგოროდის არმიამ ალექსანდრე ნეველის მეთაურობით დაამარცხა ლივონიელები ( ბრძოლა ყინულზე).

 კონკრეტული რუსეთის კულტურა მონღოლთა შემოსევამდე
ქრისტიანობის მიღების შემდეგ რუსეთში სლავური ანბანის (კირილიცის) მოსვლასთან ერთად, წიგნიერება ფართოდ გავრცელდა მოსახლეობაში, რაც დასტურდება ნოვგოროდში, ფსკოვში, სტარაია რუსასა და მოსკოვში არყის ქერქის ასოების დიდი რაოდენობით დაწერილი წარმომადგენლების მიერ. მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის. წიგნიერებას ასწავლიდნენ არა მარტო ბიჭებს, არამედ გოგოებსაც. ვლადიმერ მონომახ იანკას და, დამფუძნებელი მონასტერიკიევში მან შექმნა სკოლა მონასტერში გოგონების განათლებისთვის.
ვითარდება ქრონიკა. საკუთარი ქრონიკები, რომლებიც ასახავს მათი რეგიონის განვითარების თავისებურებებს, დაიწყო შექმნა სხვადასხვა ძველ რუსულ ქალაქებში. მაგრამ მათი საფუძველი, როგორც წესი, რჩებოდა "გასული წლების ზღაპარი", რომელიც ნესტორმა შექმნა მე -11 საუკუნის ბოლოს - მე -12 საუკუნის დასაწყისში. მონასტრებში შეიქმნა ბიბლიოთეკები, რომლებშიც ინახებოდა არა მხოლოდ საღვთისმსახურო წიგნები და მატიანეები, არამედ თარგმნილი ლიტერატურაც.
ძველ რუსულ ლიტერატურაში გავრცელებული ჟანრები იყო სწავლებები და მოგზაურობა.
ძველი რუსული ლიტერატურის შედევრებია: დანიილ ზატოჩნიკის "სიტყვა" და "ლოცვა" (XII საუკუნის დასასრული - XIII საუკუნის დასაწყისი), "გზავნილი" კიევის მიტროპოლიტ კლიმენტი სმოლიატიჩის მღვდელ თომას (მე-12 საუკუნის შუა ხანები). , „იგავი ადამიანის სული» კირილე ტუროველი (XII საუკუნის დასასრული), „იგორის ლაშქრობის ზღაპარი“ (დაახლოებით 1186 წ.) და სხვ.
არქიტექტურა ვითარდება. XII საუკუნეში აშენდა დიმიტრიევსკის ტაძარი ვლადიმირ-კლიაზმაში, წმინდა გიორგის ტაძარი იურიევ-პოლსკში. ანდრეი ბოგოლიუბსკის მეფობის დროს შეიქმნა მიძინების ტაძარი და ოქროს კარიბჭე ვლადიმირში, თეთრი ქვის სასახლე სოფელ ბოგოლიუბოვოში, შუამავლის ეკლესია ნერლზე. ანდრეი ვსევოლოდ III-ის ძმის დროს ვლადიმირში დიდებული დიმიტრიევსკის ტაძარი შენდებოდა.
იმდროინდელი რუსული ხუროთმოძღვრების დამახასიათებელი თვისება იყო შენობების შემკული ქვის კვეთა. ხის მოჩუქურთმებული დეკორაციები გახდა უცვლელი ატრიბუტი არა მხოლოდ ხის ეკლესიების, არამედ ქალაქებისა და გლეხების საცხოვრებლებისა.
აქ არის ადგილობრივი ხატწერის სკოლები, მაგალითად, ნოვგოროდი და იაროსლავლი. XII საუკუნის ნოვგოროდის მხატვრების ქმნილებები "ოქროს თმების ანგელოზი", "ხელით არ შექმნილი მაცხოვარი", "ღვთისმშობლის მიძინება", XIII საუკუნის იაროსლაველი ოსტატების ხატი "იაროსლავსკაია ორანტა", ჩვენამდე მოვიდა ნერედიცას მაცხოვრის ეკლესიის ფრესკები ნოვგოროდის მახლობლად, დიმიტრიევსკის ტაძარი ვლადიმირში და სხვა.
ვითარდება ზეპირი ხალხური ხელოვნება. რუსული ეპოსის საყვარელი გმირები არიან გმირები ილია მურომეც, ვოლხვ ვსესლავიჩი, დობრინია ნიკიტიჩი, ალიოშა პოპოვიჩი.

ისტორიკოსები ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლის დაწყების თარიღად მიიჩნევენ დიდი ჰერცოგის იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების წელს, რომელიც ფლობდა კიევის ტახტს 1016 წლიდან 1054 წლამდე.

რა თქმა უნდა, ცენტრიდანულმა ძალებმა რუსეთის სახელმწიფოში დაიწყეს მოქმედება ვლადიმერ ნათლისმცემლის დროსაც კი: თავად იაროსლავ ბრძენი დაუპირისპირდა მამას, უარი თქვა კიევისთვის ხარკის გადახდაზე 2000 გრივნაში.

ჩხუბი

ვლადიმირის შვილებს შორის უთანხმოება წარმოიშვა მისი გარდაცვალებისთანავე. თავდაპირველად, ამას თითქმის მოჰყვა კიევის აღება პეჩენგების მიერ, რომლებსაც უწოდებდა ვლადიმერ იაროპოლკის ვაჟი, შემდეგ კი თითქმის ავიდა კიევის ტახტზე. პოლონეთის მეფებოლესლავ მამაცი. და მხოლოდ კიევის აღშფოთებულმა მოსახლეობამ მოახერხა სიტუაციის გადარჩენა: კიევის მოსახლეობამ დაიწყო პოლონელების მოჭრა და მეფე ჯართან ერთად იძულებული გახდა დაეტოვებინა ქალაქი.

ვლადიმირის 12 ვაჟს შორის დაპირისპირებამ გამოიწვია ის, რომ ყველა დაიღუპა, გარდა იაროსლავისა და მესტილავისა. და დიდი ჰერცოგის იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც ბევრი რამ გააკეთა ძველი რუსული სახელმწიფოს გასაძლიერებლად, რუსეთმა, ისტორიკოს ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინის თქმით, "დამარხა თავისი ძალა და კეთილდღეობა".

ორი ძალა

საბჭოთა ისტორიკოსმა ბორის დმიტრიევიჩ გრეკოვმა თავის ნაშრომებში აღნიშნა, რომ ძველი რუსული სახელმწიფო დაინგრა ორი ძალის გავლენის ქვეშ: კიევის დიდი ჰერცოგის ძალაუფლება, რომელიც ცდილობდა დაემტკიცებინა თავისი ბატონობა რუსეთის მიწებზე და კონკრეტული მთავრების ძალები. თითოეული მათგანი უარყოფდა კიევის უფლებას განკარგოს მთელი მიწა და ცდილობდა დაემტკიცებინა თავისი სუვერენიტეტი.

ბევრი კონფლიქტი წარმოიშვა სამთავრო მაგიდების განმცხადებლების შეკვეთის გამო. ძალაუფლება უფროსობით გადადიოდა - უფრო პატარა მაგიდიდან უფრო დიდზე, რამაც გამოიწვია კამათი.

მემკვიდრეობის ახალი პრინციპი

იაროსლავის გარდაცვალების შემდეგ კიევისა და მისი სუვერენიტეტისთვის ბრძოლა მისმა ვაჟებმა, შემდეგ კი შვილიშვილებმა განაგრძეს. მიუხედავად იმისა, რომ ერთ-ერთი მათგანი - ვლადიმერ მონომახი - 1097 წელს ცდილობდა შეეჩერებინა ჩხუბი ყველა მთავრის შეკრებით ქალაქ ლიუბეჩში, სადაც გამოცხადდა სამთავროს მემკვიდრეობის ახალი პრინციპი. ამიერიდან ყოველი უფლისწული თავის შთამომავლებთან ერთად ინარჩუნებდა თავის მეფობას და არ ამტკიცებდა სხვის ქალაქებს. და მიუხედავად იმისა, რომ სამოქალაქო დაპირისპირება ჩაცხრა, ფაქტობრივად, ამან მხოლოდ გაზარდა მიწების დაშლა.

სამთავრო საბჭოზე კიევი დარჩა იაროსლავ ბრძენის შვილიშვილის, სვიატოპოლკ იზიასლავიჩის სამკვიდროდ, რის შემდეგაც ტახტზე თავად ვლადიმერ მონომახი ავიდა. მისი მეფობის დრო და მისი ვაჟის, მესტილავის მეფობა რუსეთში შედარებითი სტაბილურობის პერიოდი გახდა. მაგრამ მოგვიანებით, მესტილავმა მეფობა გადასცა თავის ძმას იაროპოლკს, რომელმაც გადაწყვიტა შესრულებულიყო მამის ნება - ვლადიმერ მონომახი - და დაესვა ძმის, მესტილავის უფროსი ვაჟი, მისი ძმისშვილი ვსევოლოდ-გაბრიელი, ნოვგოროდის პრინცი, მეფობაზე კიევში. . ამან განარისხა მონომახის სხვა ვაჟები, რომელთა შორის იყო იური დოლგორუკი, რომელიც ფლობდა როსტოვს, და გამოიწვია ზოგადი ომი, რომლის შესახებაც ნოვგოროდის მატიანე ამბობს შემდეგს: "... და მთელი რუსული მიწა დაიშალა ..."

13 მიწა

მე-12 საუკუნის შუა ხანებამდე, ძველი რუსეთი ფაქტობრივად დაიშალა 13 მიწად, რომლებიც ჰეტეროგენული იყო ფართობითა და მოსახლეობის შემადგენლობით.

სახელმწიფოს ხერხემალად დარჩა ცხრა სამთავრო „სამშობლო“.

გოროდნოს სამთავრო (ქალაქი გოროდნო), რომელიც მოგვიანებით დაიშალა და ლიტვის მმართველობის ქვეშ მოექცა.

ტუროვ-პინსკის სამთავრო, რომელიც მდებარეობს პოლესიეში და მდინარე პრიპიატის ქვედა დინების რეგიონში, ქალაქებით ტუროვთან და პინსკთან ერთად. ორი საუკუნის შემდეგ იგი ლიტველი მთავრების მმართველობის ქვეშ მოექცა.

ვოლინი-ვლადიმირის სამთავრო, რომელსაც სათავეში ედგა ქალაქი ვლადიმირი, რომელიც მოიცავდა პატარა ქალაქებს ლუცკს, იზიასლავს, დოროგობუჟს, შუმსკს და სხვა.

სმოლენსკის სამთავრო თავისი ცენტრით სმოლენსკში, რომელიც მდებარეობდა მდინარეების ვოლგისა და ჩრდილოეთ დვინის ზემო წელში და მოიცავდა მინიმუმ 18 ქალაქს და დასახლებას, მათ შორის მოჟაისკი, ორშა, რჟევი, ტოროპეც და როსტისლავლი.

სუზდალის სამთავრო (როსტოვ-სუზდალი, ხოლო XII საუკუნეში - ვლადიმერ-სუზდალი), რომელიც მდებარეობდა რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და ვრცელდებოდა შორს ჩრდილოეთით.

მურომის სამთავრო, რომელსაც სათავეში ედგა ქალაქი მურომი, დიდი ხნის განმავლობაში იყო კიევის სამკვიდროს ნაწილი, მაგრამ მე -13 საუკუნის დასაწყისში გამოეყო და არსებობდა ურდოს შემოსევამდე.

დაახლოებით 1160 წელს რიაზანის სამთავრო გამოეყო მურომის სამთავროს, ცენტრით რიაზანში. მართალია, ისტორიკოსები ხშირად განიხილავენ ამ მიწებს ერთ მთლიანობად.

რუსეთის სამხრეთით ჩერნიგოვის სამთავრო და გალიციის სამთავრო განაგრძობდა არსებობას.

კიევის სამთავრო ჯერ კიდევ ძველი რუსული მიწის ცენტრად ითვლებოდა, თუმცა კიევის ძალაუფლება იყო ნომინალური და ეყრდნობოდა წინაპრებისა და ტრადიციის ავტორიტეტს.

კიდევ ოთხ "მიწას" არ გააჩნდა სამთავრო ძალაუფლება საკუთარ თავზე, ეს იყო ნოვგოროდი მიმდებარე ტერიტორიებით, რომელშიც ჩამოყალიბდა ძლიერი ადგილობრივი ელიტა და ძალაუფლება ეკუთვნოდა ვეჩეს. მოგვიანებით, ფსკოვი დაშორდა ნოვგოროდის მიწებს, რომელსაც ასევე აკონტროლებდა სახალხო კრება. პერეასლავის მიწებს არ ჰყავდათ საკუთარი მთავრები, მაგრამ მეფობისთვის მოიწვიეს გარე მმართველები. დიდი ხნის განმავლობაში ქალაქი გალიჩი ფრედ რჩებოდა (მოგვიანებით იგი შევიდა გალიცია-ვოლინის სამთავროში).

შიდა და საგარეო პოლიტიკასახელმწიფოები უსწრებდნენ ოთხ უძლიერეს სამთავროს - სუზდალს, ვოლინს, სმოლენსკს და ჩერნიგოვს.

XII საუკუნემდე ცნობილი, თმუტარკანის სამთავრო და ქალაქი ბელაია ვეჟა საუკუნის დასაწყისში მოექცა ყიფჩაკების (პოლოვცი) თავდასხმის ქვეშ და შეწყვიტა არსებობა.

რუსეთი ერთიანია

თუმცა, რუსული მიწის ერთიანობის იდეა არ გაქრა, როგორც ადრე, კიევი დარჩა "დედაქალაქად", კიევის პრინცს კი "მთელი რუსეთის პრინცი" უწოდეს, თუმცა ვლადიმირის მთავრებს უკვე ჰქონდათ უფლება. ატარებს ტიტულს "დიდი ჰერცოგი".

ლიტვის მიერ სამხრეთ ტერიტორიების დაპყრობამდე, მთელი რუსული მიწები, ფაქტობრივად, ერთი სამთავროს - რურიკის გვარის მფლობელობაში იყო, რომელიც გაერთიანდა სამშობლოსთვის ყველაზე მაღალი საფრთხის მომენტში. ასე, მაგალითად, თითქმის ყველა უფლისწულმა მიიღო მონაწილეობა მონღოლთა ჯარის წინააღმდეგ ლაშქრობაში 1233 წელს.

მართლმადიდებლურმა სარწმუნოებამ უდიდესი როლი ითამაშა მიწების გაერთიანებაში. ეკლესია მარტო იყო და მას ჯერ კიევის მიტროპოლიტი ხელმძღვანელობდა. XIII საუკუნის ბოლოს მიტროპოლიტის რეზიდენცია გადაეცა ვლადიმირს, შემდეგ კი მოსკოვს.

გარდა ამ ფაქტორებისა, არსებობდა ისტორიულად ჩამოყალიბებული კულტურული და ლინგვისტური საზოგადოება, რომელიც არ აძლევდა ძველ რუსულ სახელმწიფოს მთლიანად დაშლისა და დავიწყებაში ჩაძირვის საშუალებას.

რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე -17 საუკუნის ბოლომდე მილოვი ლეონიდ ვასილიევიჩი

§ 4. ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა

ძველი რუსული სახელმწიფო, როგორც იგი განვითარდა ვლადიმირის დროს, დიდხანს არ გაგრძელებულა. XI საუკუნის შუა ხანებისთვის. დაიწყო მისი თანდათანობითი დაშლა რიგ დამოუკიდებელ სამთავროებად.

ადრეული შუა საუკუნეების ძველ რუსულ საზოგადოებაში არ არსებობდა ზოგადი კონცეფცია"სახელმწიფო". საზოგადოების გონებაში, რა თქმა უნდა, არსებობდა წარმოდგენა "რუსული მიწის" შესახებ, როგორც სპეციალური პოლიტიკური ერთეულის შესახებ, მაგრამ ასეთი "სახელმწიფო" განუყოფლად ერწყმოდა უმაღლესი ძალაუფლების მატარებლის ფიზიკურ პიროვნებას - პრინცს, რომელიც იყო. არსებითად მონარქი. მონარქი იმდროინდელი ხალხისთვის იყო სახელმწიფოს ნამდვილი განსახიერება. ასეთი იდეა, ზოგადად დამახასიათებელი ადრეული შუა საუკუნეების საზოგადოებებისთვის, განსაკუთრებით ძლიერი იყო ძველ რუსეთში, სადაც თავადი-მმართველი მოქმედებდა როგორც საზოგადოების მიერ წარმოებული მატერიალური საქონლის ორგანიზატორი და გამავრცელებელი. მონარქმა განკარგა სახელმწიფო, რადგან ოჯახის მამა მართავს მის ოჯახს. და როგორც მამა ყოფს თავის ოჯახს თავის ვაჟებს შორის, ისე კიევის პრინცმა დაყო ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორია თავის ვაჟებს შორის. ასე მოიქცა, მაგალითად, ვლადიმირის მამამ, სვიატოსლავმა, რომელმაც თავისი მიწები დაყო სამ ვაჟს შორის. თუმცა, არა მხოლოდ ძველ რუსეთში, არამედ ადრეული შუა საუკუნეების უამრავ სხვა სახელმწიფოში, ასეთი ბრძანებები თავდაპირველად არ შევიდა ძალაში და ყველაზე ძლევამოსილი მემკვიდრეები, როგორც წესი, ითვისებდნენ სრულ ძალაუფლებას (კონკრეტულ შემთხვევაში, სვიატოსლავის, ვლადიმირის მემკვიდრეები). შესაძლებელია, რომ სახელმწიფოს ფორმირების იმ ეტაპზე ეკონომიკური თვითკმარი მხოლოდ იმით იყო უზრუნველყოფილი, რომ კიევს გააჩნდა ერთიანი კონტროლი ტრანსკონტინენტური ვაჭრობის ყველა მთავარ გზაზე: ბალტიისპირეთი - ახლო და შუა აღმოსავლეთი, ბალტიისპირეთი - შავი. Ზღვის. Ამიტომაც სამთავრო ამარა, რომელზეც საბოლოოდ იყო დამოკიდებული ძველი რუსული სახელმწიფოს ბედი, მხარს უჭერდა კიევის პრინცის ძლიერ და ერთპიროვნულ ძალას. XI საუკუნის შუა ხანებიდან. მოვლენებმა სხვა მიმართულება მიიღო.

XI-XII საუკუნეების ძველი რუსი მემატიანეების გზავნილების წყალობით, რომლებიც დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ძველი რუსული სახელმწიფოს პოლიტიკურ ბედს, ჩვენ გვაქვს კარგი იდეა. გარეთმომხდარ მოვლენებს.

თანამმართველები-იაროსლავიჩი. 1054 წელს იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ საკმაოდ რთული პოლიტიკური სტრუქტურა განვითარდა. პრინცის მთავარი მემკვიდრეები იყვნენ მისი სამი უფროსი ვაჟი - იზიასლავი, სვიატოსლავი და ვსევოლოდი. მათ შორის გაიყო სახელმწიფოს ისტორიული ბირთვის ძირითადი ცენტრები - „რუსული მიწა“ სიტყვის ვიწრო გაგებით: იზიასლავმა მიიღო კიევი, სვიატოსლავმა - ჩერნიგოვი, ვსევოლოდმა - პერეიასლავლი. მათ მმართველობაში გადავიდა სხვა მრავალი მიწები: იზიასლავმა მიიღო ნოვგოროდი, ვსევოლოდმა - როსტოვის ვოლოსტი. მიუხედავად იმისა, რომ მატიანეებში ნათქვამია, რომ იაროსლავმა უფროსი ვაჟი იზიასლავი სამთავროს სათავეში დააყენა - "მამის ადგილას", 50-60-იან წლებში. სამი უფროსი იაროსლავიჩი მოქმედებენ როგორც თანაბარი მმართველები, ერთობლივად მართავენ "რუსულ მიწას". მათ ერთად, კონგრესებზე, მიიღეს კანონები, რომლებიც უნდა მოქმედებდნენ ძველი რუსული სახელმწიფოს მთელ ტერიტორიაზე და ერთად აწარმოებდნენ კამპანიებს მეზობლების წინააღმდეგ. სამთავრო ოჯახის სხვა წევრები - იაროსლავის უმცროსი ვაჟები და მისი შვილიშვილები, ისხდნენ მიწებში, როგორც უფროსი ძმების გამგებლები, რომლებმაც ისინი თავიანთი შეხედულებისამებრ გადაინაცვლეს. ასე რომ, 1057 წელს, როდესაც სმოლენსკში მჯდომი ვიაჩესლავ იაროსლავიჩი გარდაიცვალა, უფროსმა ძმებმა მისი ძმა იგორი დააპატიმრეს სმოლენსკში, "გამოიყვანეს" ვლადიმერ ვოლინსკიდან. იაროსლავიჩებმა ერთობლივად მიაღწიეს გარკვეულ წარმატებებს: მათ დაამარცხეს ობლიგაციები - "ტორკებმა", რომლებმაც შეცვალეს პეჩენგები აღმოსავლეთ ევროპის სტეპებში, მოახერხეს პოლოცკის მიწის დაპყრობა, რომელიც ძველი რუსული სახელმწიფოდან იყო დეპონირებული იაროსლავის ქვეშ, შთამომავლების მმართველობის ქვეშ. ვლადიმირის კიდევ ერთი ვაჟის - იზიასლავის.

ბრძოლა თავადის ოჯახის წევრებს შორის.თუმცა შექმნილმა ვითარებამ ძალაუფლება მოკლებული კლანის უმცროსი წევრების უკმაყოფილება გამოიწვია. თმუტარაქანის ციხე ტამანის ნახევარკუნძულზე სულ უფრო და უფრო ხდებოდა თავშესაფარი უკმაყოფილოებისთვის. ამას დაემატა კონფლიქტები უფროს ძმებს შორის: 1073 წელს სვიატოსლავმა და ვსევოლოდმა იზიასლავი კიევის სუფრიდან განდევნეს და ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორია ახლებურად დაყვეს. გაიზარდა უკმაყოფილოების და განაწყენებულთა რიცხვი, მაგრამ მთავარი ის იყო, რომ მათ დაიწყეს მოსახლეობის სერიოზული მხარდაჭერის მიღება. კორდამ 1078 წელს აჯანყდა სამთავრო ოჯახის რამდენიმე უმცროსი წევრი, მათ მოახერხეს ძველი რუსული სახელმწიფოს ერთ-ერთი მთავარი ცენტრის - ჩერნიგოვის დაპყრობა. "ქალაქის" მოსახლეობამ, მათი ახალი მთავრების არარსებობის შემთხვევაშიც კი, უარი თქვა კარიბჭის გახსნაზე კიევის მმართველის ჯარებისთვის. 1078 წლის 3 ოქტომბერს ნეჟატინას ველზე აჯანყებულებთან ბრძოლაში გარდაიცვალა იზიასლავ იაროსლავიჩი, რომელმაც იმ დროისთვის მოახერხა კიევის მაგიდასთან დაბრუნება.

1076 წელს დაღუპული იზიასლავისა და სვიატოსლავის გარდაცვალების შემდეგ, ვსევოლოდ იაროსლავიჩმა აიღო კიევის ტახტი, რომელიც მის უშუალო უფლებამოსილებას ახორციელებს ძველი რუსული სახელმწიფოს შემადგენლობაში შემავალი მიწების უმეტესი ნაწილის ქვეშ. ამით შენარჩუნდა სახელმწიფოს პოლიტიკური ერთიანობა, მაგრამ მისი ძმისშვილების აჯანყებების სერია გაგრძელდა ვსევოლოდის მთელი მეფობის განმავლობაში, ეძებდნენ თავადურ სუფრებს ან ცდილობდნენ შეასუსტონ თავიანთი დამოკიდებულება კიევზე, ​​ზოგჯერ დახმარებისთვის მიმართავდნენ რუსეთის მეზობლებს. მოხუცმა უფლისწულმა არაერთხელ გაგზავნა ჯარები მათ წინააღმდეგ, მისი ვაჟის ვლადიმერ მონომახის მეთაურობით, მაგრამ საბოლოოდ იგი იძულებული გახდა დათმობაზე წასულიყო ძმისშვილებთან. "ეს იგივე, - წერდა მემატიანე მის შესახებ, - ამშვიდებდა მათ, ანაწილებდა მათ ძალაუფლებას". კიევის პრინცი იძულებული გახდა დათმობაზე წასულიყო, რადგან ოჯახის უმცროსი წევრების სპექტაკლები ადგილობრივი მოსახლეობის მხარდაჭერას შეხვდა. თუმცა, ძმისშვილები, თუნდაც მიიღეს სამთავრო მაგიდები, დარჩნენ ბიძის მოადგილედ, რომელსაც შეეძლო ამ მაგიდების შერჩევა საკუთარი შეხედულებისამებრ.

ტრადიციული პოლიტიკური სტრუქტურების ახალი, კიდევ უფრო სერიოზული კრიზისი 1990-იანი წლების დასაწყისში იფეთქა. XI საუკუნეში, როდესაც ვსევოლოდ იაროსლავიჩის გარდაცვალების შემდეგ, 1093 წელს, ოლეგმა, სვიატოსლავ იაროსლავიჩის ვაჟმა, მოითხოვა მამის, ჩერნიგოვის მემკვიდრეობის დაბრუნება და დახმარებისთვის მიმართა მომთაბარე პოლოვცს, რომელმაც აიძულა ტორკები ქვეყნიდან. აღმოსავლეთ ევროპის სტეპები. 1094 წელს ოლეგი "პოლოვციური მიწით" მივიდა ჩერნიგოვში, სადაც ვსევოლოდ იაროსლავიჩის გარდაცვალების შემდეგ ვლადიმერ მონომახი იჯდა. 8-დღიანი ალყის შემდეგ ვლადიმერი და მისი თანმხლები იძულებული გახდნენ დაეტოვებინათ ქალაქი. როგორც მოგვიანებით გაიხსენა, როცა ის ოჯახთან ერთად პოლოვციურ პოლკებში გადიოდნენ, პოლოვცი „ჩვენს თავს ისე აცურებდა, როგორც ვოლცი იდგა“. პოლოვციელების დახმარებით ჩერნიგოვში დამკვიდრების შემდეგ, ოლეგმა უარი თქვა მონაწილეობაზე, სხვა მთავრებთან ერთად, პოლოვციელთა თავდასხმების მოგერიებაში. ასე შეიქმნა ისინი ხელსაყრელი პირობებიპოლოვციელთა შემოსევებისთვის, რამაც გაამწვავა საშინაო ომის კატასტროფები. თავად ჩერნიგოვის მიწაზე პოლოვცი თავისუფლად იკავებდა და, როგორც მემატიანე აღნიშნავს, ოლეგი არ ერეოდა მათში, "რადგან თავად უბრძანა მათ ბრძოლა". „რუსული მიწის“ ძირითადი ცენტრები თავდასხმის საფრთხის ქვეშ იმყოფებოდნენ. ხან ტუგორკანის ჯარებმა ალყა შემოარტყეს პერეასლავლს, ხან ბონიაკის ჯარებმა გაანადგურეს კიევის გარეუბნები.

სამთავრო კონგრესები. რუსეთის ერთიანობა ვლადიმერ მონომახის ქვეშ. 1097 წელს დნეპერზე ლიუბეჩში შეიკრიბა მთავრების კონგრესი, სამთავრო ოჯახის წევრები, სადაც მიღებულ იქნა გადაწყვეტილებები, რაც გულისხმობდა მთავარი ნაბიჯისამთავრო დინასტიის წევრებს შორის ძველი რუსული სახელმწიფოს გაყოფის გზაზე. მიღებული გადაწყვეტილება - "თითოეულმა შეინარჩუნოს თავისი სამშობლო" ნიშნავდა ცალკეული მთავრების მფლობელობაში მყოფი მიწების გადაქცევას მათ მემკვიდრეობით საკუთრებად, რაც მათ ახლა თავისუფლად და დაუბრკოლებლად გადაეცათ მემკვიდრეებისთვის.

დამახასიათებელია, რომ კონგრესის ანალების მოხსენებაში ხაზგასმულია, რომ არა მხოლოდ ვაჟების მიერ მამებისგან მიღებული მიწები, არამედ ის „ქალაქები“, რომლებიც ვსევოლოდმა „გაანაწილა“ და სადაც ადრე იმყოფებოდნენ ოჯახის უმცროსი წევრები. მხოლოდ სამთავრო მმართველები ხდებიან „სამკვიდრო“.

მართალია, ლიუბეჩში მიღებული გადაწყვეტილებების შემდეგაც კი, შენარჩუნდა ძველი რუსული სახელმწიფოს შემადგენლობაში შემავალი მიწების გარკვეული პოლიტიკური ერთიანობა. შემთხვევითი არ არის, რომ ლიუბეჩის კონგრესზე საუბარი იყო არა მხოლოდ მთავრების უფლებების აღიარებაზე მათ "სამკვიდრო მამულებზე", არამედ ზოგადი მოვალეობა"დაიცავი" რუსული მიწა "საზიზღარი".

ჯერ კიდევ შემორჩენილი პოლიტიკური ერთიანობის ტრადიციებმა გამოხატა მათში, ვინც XII საუკუნის პირველ წლებში შეიკრიბა. სამთავროთაშორისი კონგრესები - 1100 წლის ყრილობაზე ვიტიჩევში ჩაიდინა დანაშაულები on საერთო გადაწყვეტილებაკონგრესის მონაწილეთაგან, პრინც დავიდ იგორევიჩს ჩამოართვეს მაგიდა ვლადიმერ ვოლინსკში, 1103 წლის კონგრესზე დოლობსკში გადაწყდა, რომ რუსი მთავრები გაემართნენ პოლოვცის წინააღმდეგ. შესაბამისად მიღებული გადაწყვეტილებებიმოჰყვა მთელი რიგი ლაშქრობები ყველა მთავარი რუსი მთავრის მონაწილეობით (1103, 1107, 1111). თუ 90-იანი წლების სამთავროთაშორისი უსიამოვნებების დროს. მე-11 საუკუნე პოლოვციელებმა გაანადგურეს კიევის გარეუბნები, მაგრამ ახლა, მთავრების ერთობლივი მოქმედებების წყალობით, პოლოვციმ სერიოზული მარცხი განიცადა და თავად რუსმა მთავრებმა დაიწყეს ლაშქრობები სტეპში, მიაღწიეს პოლოვცის ქალაქებს სევერსკის დონეცზე. პოლოვციზე გამარჯვებებმა ხელი შეუწყო კამპანიების ერთ-ერთი მთავარი ორგანიზატორის - პერეასლავის პრინცის ვლადიმერ მონომახის ავტორიტეტის ზრდას. ამრიგად, XII საუკუნის დასაწყისში. ძველი რუსეთი მეზობლებთან მიმართებაში ჯერ კიდევ მოქმედებდა როგორც ერთიანი ერთეული, მაგრამ უკვე იმ დროს ცალკეული მთავრები დამოუკიდებლად აწარმოებდნენ ომებს მეზობლებთან.

როდესაც 1113 წელს ვლადიმერ მონომახმა დაიკავა კიევის ტახტი, რომლის დაქვემდებარებაშიც აღმოჩნდა ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი, სერიოზული მცდელობა განხორციელდა კიევის პრინცის ძალაუფლების ყოფილი მნიშვნელობის აღდგენის მიზნით. მონომახი სამთავროს „უმცროს“ წევრებს თავის ვასალებად - „ხელისკაცებად“ თვლიდა, რომლებსაც მისი ბრძანებით უწევდათ ლაშქრობების გავლა და დაუმორჩილებლობის შემთხვევაში, შეეძლოთ სამთავრო სუფრის დაკარგვა. ამრიგად, პრინცი გლებ ვსესლავიჩ მინსკიმ, რომელიც მონომახს „არ დაიფიცებდა“ კიევის პრინცის ჯარების მინსკში ლაშქრობის შემდეგაც, 1119 წელს დაკარგა ტახტი და „ჩაიყვანეს“ კიევში. ვლადიმერ-ვოლინის პრინცმა იაროსლავ სვიატოპოლჩიჩმა ასევე დაკარგა მაგიდა მონომახისადმი დაუმორჩილებლობის გამო. კიევში, მონომახის მეფობის დროს, მომზადდა კანონების ახალი კრებული, გრძელი სიმართლე, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში მოქმედებდა ძველი რუსული სახელმწიფოს მთელ ტერიტორიაზე. და მაინც ძველი წესრიგის აღდგენა არ მომხდარა. იმ სამთავროებში, რომლებშიც ძველი რუსული სახელმწიფო იყო დაყოფილი, წესი უკვე მეორე თაობის მმართველია, რომელსაც მოსახლეობა უკვე მიეჩვია მემკვიდრეობით სუვერენებად შეხედვას.

მონომახის პოლიტიკა კიევის სუფრაზე განაგრძო მისმა ვაჟმა მესტილავმა (1125–1132). მან კიდევ უფრო მკაცრად დასაჯა სამთავროს წევრები, რომლებიც უარს ამბობდნენ მისი ბრძანებების შესრულებაზე. როდესაც პოლოცკის მთავრებს არ სურდათ მონაწილეობა მიეღოთ პოლოვციელთა წინააღმდეგ ლაშქრობაში, მესტილავმა შეკრიბა ჯარი ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიიდან და 1127 წელს დაიკავა პოლოცკის მიწა, ადგილობრივი მთავრები დააპატიმრეს და გადაასახლეს კონსტანტინოპოლში. თუმცა მიღწეული პროგრესიიყო მყიფე, რადგან ისინი დაფუძნებული იყო ორივე მმართველის, მამისა და შვილის პიროვნულ ავტორიტეტზე.

ძველი რუსული სახელმწიფოს პოლიტიკური კოლაფსის დასრულება.მესტილავის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ძმა იაროპოლკი შევიდა კიევის მაგიდაზე, რომლის ბრძანებებს შეეწინააღმდეგა ჩერნიგოვის მთავრები. მან ვერ შეძლო მათი წარდგენა. რამდენიმეწლიანი ომის შემდეგ დადებული მშვიდობა ასახავდა კიევის პრინცის, როგორც ძველი რუსეთის პოლიტიკური მეთაურის ძალაუფლების მნიშვნელობის შემცირებას. 40-იანი წლების ბოლოს - 50-იანი წლების დასაწყისში. მე-12 საუკუნე კიევის მაგიდა გახდა მთავრების ორი მტრული გაერთიანების ბრძოლის ობიექტი, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ იზიასლავ მესტილავიჩ ვოლინსკი და როსტოვის მიწის მმართველი იური დოლგორუკი. იზიასლავის მეთაურობით კოალიცია ეყრდნობოდა პოლონეთისა და უნგრეთის მხარდაჭერას, ხოლო მეორე, იური დოლგორუკის ხელმძღვანელობით, დახმარებას სთხოვდა. ბიზანტიის იმპერიადა პოლოვცი. კიევის პრინცის უზენაესი ხელმძღვანელობით სამთავროთაშორისი ურთიერთობების ცნობილი სტაბილურობა, შედარებით ერთიანი პოლიტიკა მეზობლების მიმართ წარსულს ჩაბარდა. 1940-იანი და 1950-იანი წლების სამთავრო ომები მე-12 საუკუნე გახდა ძველი რუსული სახელმწიფოს დამოუკიდებელ სამთავროებად პოლიტიკური დაშლის დასრულება.

ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები.ძველი რუსული მემატიანეები, რომლებიც ასახავდნენ ძველი რუსული სახელმწიფოს პოლიტიკური კოლაფსის სურათს, ხსნიდნენ რა ხდებოდა ეშმაკის მაქინაციებით, რამაც გამოიწვია მორალური სტანდარტების დაცემა სამთავრო ოჯახის წევრებს შორის, როდესაც უხუცესებმა დაიწყეს ჩაგვრა. უმცროსებმა და უმცროსებმა შეწყვიტეს უფროსების პატივისცემა. ისტორიკოსები, რომლებიც ცდილობდნენ ეპოვათ პასუხი კითხვაზე ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლის მიზეზების შესახებ, მიმართეს ისტორიულ ანალოგიებს.

ფეოდალური ფრაგმენტაციის განსაკუთრებული პერიოდი მოხდა არა მხოლოდ ძველი რუსეთის ისტორიაში. ისტორიული განვითარების ასეთი ეტაპი ევროპის ბევრმა ქვეყანამ გაიარა. კაროლინგების იმპერიის პოლიტიკურმა დაშლამ, ევროპაში უდიდესი სახელმწიფო ადრეულ შუა საუკუნეებში, მიიპყრო მეცნიერთა განსაკუთრებული ყურადღება. ამ სახელმწიფოს დასავლეთი ნაწილი IX–X საუკუნეების მეორე ნახევრის განმავლობაში. გადაიქცა ჭრელ მოზაიკად მრავალი თავისუფლად ურთიერთდაკავშირებული დიდი და პატარა ქონებისა. პოლიტიკური დეზინტეგრაციის პროცესს თან ახლდა ძირითადი სოციალური ძვრები, ადრე თავისუფალი თემის წევრები დიდი და პატარა ბატონების დამოკიდებულ ადამიანებად გადაქცევა. ყველა ეს მცირე და დიდი მმართველი ცდილობდა და წარმატებით მიეღო სახელმწიფო ხელისუფლებისგან ადმინისტრაციული და სასამართლო ხელისუფლების გადაცემა დამოკიდებულ ადამიანებზე და მათი საკუთრების გათავისუფლება გადასახადებისგან. ამის შემდეგ სახელმწიფო ძალაუფლება ფაქტიურად უძლური აღმოჩნდა და ბატონ-მიწის მესაკუთრეებმა შეწყვიტეს მისი მორჩილება.

დიდი ხნის განმავლობაში რუსულ ისტორიოგრაფიაში ითვლებოდა, რომ ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა მოხდა მსგავსი სოციალური ცვლილებების შედეგად, როდესაც კიევის მთავრების მეომრები მიწათმფლობელები გახდნენ, რომლებმაც თავისუფალი თემის წევრები დამოკიდებულ ადამიანებად აქციეს.

მართლაც, XI-XII სს-ის მიწურულის წყაროები. მოწმობენ მებრძოლთა შორის მათი მიწის ნაკვეთების გამოჩენაზე, რომელშიც მათზე დამოკიდებული ხალხი ცხოვრობდა. XII საუკუნის მატიანეში. არაერთხელ არის ნათქვამი "ბოიარ სოფლებზე". „დიდი ჭეშმარიტება“ მოიხსენიებს „ტიუნებს“ - პირებს, რომლებიც მართავდნენ ბიჭების ეკონომიკას და დამოკიდებულ ადამიანებს, რომლებიც მუშაობდნენ ამ ეკონომიკაში - „რიადოვიჩებზე“ (რომლებიც დამოკიდებულნი გახდნენ რიგ კონტრაქტებზე) და „შესყიდვები“.

XII საუკუნის პირველი ნახევრისთვის. ასევე შეიცავს მონაცემებს ეკლესიაში მიწის ნაკვეთებისა და დამოკიდებული ადამიანების გარეგნობის შესახებ. ასე რომ, დიდმა ჰერცოგმა მესტილავმა, მონომახის ძემ, ვოლოსტი ბუიცა ნოვგოროდის წმინდა გიორგის მონასტერში გადაასვენა "ხარკით და ვირითა და გაყიდვით". ამრიგად, მონასტერმა უფლისწულისგან მიიღო არა მხოლოდ მიწა, არამედ მასზე მცხოვრები გლეხებისგან ხარკის შეგროვების უფლება მის სასარგებლოდ, განეკითხა ისინი და სასამართლო ჯარიმები შეეგროვებინა მის სასარგებლოდ. ამგვარად, მონასტრის წინამძღვარი ბუისის ვოლოსტში მცხოვრები საზოგადოების წევრებისთვის ნამდვილ სუვერენად იქცა.

ყველა ეს მონაცემი მოწმობს იმაზე, რომ დაიწყო ძველი რუსი მთავრების უფროსი მებრძოლების ფეოდალურ მიწათმფლობელებად გადაქცევის პროცესი და ფეოდალური საზოგადოების ძირითადი კლასების ჩამოყალიბება - ფეოდალი მიწის მესაკუთრეები და მათზე დამოკიდებული თემის წევრები.

თუმცა, ახალი სოციალური ურთიერთობების ჩამოყალიბების პროცესი XII საუკუნის რუსულ საზოგადოებაში იყო. მხოლოდ თავიდანვე. ახალი ურთიერთობები შორს იყო სოციალური წესრიგის მთავარი სისტემური ელემენტისაგან. არა მხოლოდ ამ დროს, არამედ ბევრად უფრო გვიან, XIV-XV სს. (როგორც ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთთან, რუსული სახელმწიფოს ისტორიულ ბირთვთან დაკავშირებული წყაროებიდან ჩანს), მიწის ფონდის უმეტესი ნაწილი სახელმწიფოს ხელში იყო და სახსრების უმეტესობას ბოიარს შემოსავალი მოუტანა და არა საკუთარი ეკონომიკიდან. , მაგრამ სახელმწიფო მიწების მართვაში „კვებით“ მიღებული შემოსავალი.

ამრიგად, ახლის ფორმირება ფეოდალური ურთიერთობებიმათი ყველაზე ტიპიური სეინეური ფორმა ძველ რუსულ საზოგადოებაში ბევრად უფრო ნელი ტემპით მიმდინარეობდა, ვიდრე დასავლეთ ევროპაში. ამის მიზეზი სოფლის თემების განსაკუთრებით ძლიერ შეკრულობასა და სიძლიერეში უნდა დავინახოთ. მეზობლების სოლიდარობამ და მუდმივმა ურთიერთდახმარებამ ვერ შეუშალა ხელი თემის წევრების განადგურების დაწყებას გაზრდილი სახელმწიფო ექსპლუატაციის პირობებში, მაგრამ მათ ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ ამ ფენომენმა არ მიიღო რაიმე ფართო მასშტაბები და მხოლოდ შედარებით მცირე ნაწილი. სოფლის მოსახლეობა - "სყიდვები" - მებრძოლთა მიწებზე იყო. ამას უნდა დაემატოს ისიც, რომ სოფლის თემის წევრებისგან შედარებით შეზღუდული ჭარბი პროდუქტის ამოღება იოლი საქმე არ იყო და, ალბათ, შემთხვევითი არ იყო როგორც თავადები, ისე სოციალური; ძველი რუსული საზოგადოების ზედა ნაწილს, როგორც მთლიანობაში, ამჯობინებდა შემოსავლის მიღებას ექსპლუატაციის ცენტრალიზებულ სისტემაში მონაწილეობით ხანგრძლივი ქრონოლოგიური პერიოდის განმავლობაში. XII საუკუნის ძველ რუსულ საზოგადოებაში. უბრალოდ არ არსებობდნენ ისეთი სენიორები, როგორიც დასავლეთ ევროპაში იყო, ვისაც უარი თქვა სახელმწიფო ხელისუფლებისადმი მორჩილებაზე.

ძველი რუსული სახელმწიფოს პოლიტიკური კოლაფსის მიზეზების შესახებ კითხვაზე პასუხი უნდა ვეძებოთ ძველი რუსული საზოგადოების მმართველი კლასის სხვადასხვა ნაწილებს შორის - "დიდი რაზმის" ურთიერთობების ბუნებაში, მის იმ ნაწილს შორის, რომელიც იყო. კიევში და მათ, ვის ხელშიც იყო ცალკეული „მიწების“ მართვა. დედამიწის ცენტრში მჯდომ გუბერნატორს (როგორც იაროსლავ ბრძენის, მამის ვლადიმირის მმართველის მაგალითი ნოვგოროდში გვიჩვენებს) შეგროვებული ხარკის 2/3 კიევში უნდა გადაეტანა, მხოლოდ 1/3 გამოიყენეს სახ. ადგილობრივი რაზმი. სანაცვლოდ მას გარანტირებული ჰქონდა კიევის დახმარება ადგილობრივი მოსახლეობის არეულობის ჩახშობაში და გარე მტრისგან დაცვაში. სანამ ყოფილი ტომობრივი გაერთიანებების მიწებზე სახელმწიფო ტერიტორიის ფორმირება მიმდინარეობდა და ქალაქებში რაზმები მუდმივად იმყოფებოდნენ ადგილობრივი მოსახლეობის მტრულ გარემოში, რომელზედაც ძალით ახალი ბრძანებები იყო დაწესებული, ეს ბუნება. ურთიერთობები ორივე მხარეს შეეფერებოდა. მაგრამ რამდენადაც განმტკიცდა როგორც სამთავრო გუბერნატორების, ისე სამეურვეო ორგანიზაციის პოზიცია დასახლებებში და მას შეეძლო მრავალი პრობლემის დამოუკიდებლად გადაჭრა, იგი სულ უფრო და უფრო ნაკლებად იყო მიდრეკილი, რომ შეგროვებული სახსრების ძირითადი ნაწილი გადაეცა კიევისთვის, გაეზიარებინა მასთან ერთგვარი. ცენტრალიზებული ქირავნობით.

რაზმების მუდმივი ყოფნით ცალკეულ ქალაქებში, მათ უნდა ჰქონოდათ კავშირი ქალაქების მოსახლეობასთან, განსაკუთრებით ქალაქებთან - „ვოლოსტების“ ცენტრებთან, რომლებშიც ადგილობრივი რაზმის ორგანიზაციის ცენტრებიც იყო განთავსებული. გასათვალისწინებელია, რომ ეს „გრადები“ ხშირად იყვნენ ძველი ტომობრივი ცენტრების გამგრძელებლები, რომელთა მოსახლეობას ჰქონდა პოლიტიკურ ცხოვრებაში მონაწილეობის უნარები. ქალაქებში რაზმების განთავსებას მოჰყვა მათში „სოცკის“ და „ათი“ პიროვნების გამოჩენა, რომლებიც თავადის სახელით უნდა მართავდნენ ქალაქურ მოსახლეობას. ასეთი ორგანიზაციის სათავეში იდგა „ათასი“. ცნობები კიევის ათასწლეულის შესახებ XI II ნახევრის - IX საუკუნის დასაწყისი. აჩვენეთ, რომ ათასი იყო ბიჭები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ პრინცის ახლო წრეს. ათასის ერთ-ერთი მთავარი მოვალეობა იყო საომარი მოქმედებების დროს საქალაქო მილიციის - „პოლკის“ ხელმძღვანელობა.

მეასე ორგანიზაციის არსებობამ განაპირობა კავშირების დამყარება რაზმსა და "მიწის" ცენტრის მოსახლეობას შორის, ორივე თანაბრად იყო დაინტერესებული კიევზე დამოკიდებულების აღმოსაფხვრელად. სამთავრო ოჯახის წევრს, რომელსაც სურდა გამხდარიყო დამოუკიდებელი მმართველი, ანუ სახელმწიფო შემოსავლების ცენტრალიზებული ფონდის ნაწილის მითვისება, ამ მხრივ შეეძლო დაეყრდნო როგორც ადგილობრივი რაზმის, ასევე ქალაქის მილიციის მხარდაჭერას. ძველ რუსეთში მმართველობის ქვეშ XI-XII სს. საარსებო ეკონომიკა, ცალკეულ „მიწებს“ შორის ძლიერი ეკონომიკური კავშირების არარსებობის პირობებში არ არსებობდა ისეთი ფაქტორები, რომლებიც ამ ცენტრიდანულ ძალებს შეეწინააღმდეგებოდნენ.

პოლიტიკური ფრაგმენტაციის განსაკუთრებული მახასიათებლები ძველ რუსეთში.ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლამ სხვა ფორმები მიიღო, გარდა კაროლინგების იმპერიის დაშლისა. თუ დასავლეთ-ფრანკების სამეფო დაიშალა ბევრ დიდ და პატარა საკუთრებაში, მაშინ ძველი რუსული სახელმწიფო დაიყო რამდენიმე შედარებით დიდ მიწად, რომლებიც სტაბილურად რჩებოდნენ მათ ტრადიციულ საზღვრებში, სანამ თავად მონღოლ-თათრების შემოსევა არ მოხდა XIII საუკუნის შუა ხანებში. ეს არის კიევის, ჩერნიგოვის, პერეიასლავის, მურომის, რიაზანის, როსტოვ-სუზდალის, სმოლენსკის, გალიციის, ვლადიმერ-ვოლინსკის, პოლოცკის, ტუროვ-პინსკის, ტმუტარაკანის სამთავროები, აგრეთვე ნოვგოროდისა და პსკოვის მიწები. მიუხედავად იმისა, რომ ტერიტორია, რომელზედაც ცხოვრობდნენ აღმოსავლელი სლავები აღმოჩნდა, იყო დაყოფილი პოლიტიკური საზღვრებით, ისინი განაგრძობდნენ ცხოვრებას ერთ სოციალურ-კულტურულ სივრცეში: ძველ რუსულ „მიწებზე“ არსებობდა ძირითადად მსგავსი პოლიტიკური ინსტიტუტები და სოციალური წესრიგიშენარჩუნდა სულიერი ცხოვრების საერთოობაც.

XII - XIII საუკუნის პირველი ნახევარი. - ძველი რუსული მიწების წარმატებული განვითარების დრო ფეოდალური ფრაგმენტაციის პირობებში. ამის ყველაზე დამაჯერებელი მტკიცებულებაა იმდროინდელი ძველი რუსული ქალაქების არქეოლოგიური კვლევის შედეგები. ასე რომ, პირველ რიგში, არქეოლოგები აცხადებენ, რომ მნიშვნელოვნად გაიზარდა ურბანული ტიპის დასახლებები - გამაგრებული ციხე-სიმაგრეები სავაჭრო და ხელოსნური დასახლებებით. XII - XIII საუკუნის პირველ ნახევარში. ამ ტიპის დასახლებების რაოდენობა ერთნახევარჯერ გაიზარდა, ხოლო არაერთი ურბანული ცენტრი ხელახლა შეიქმნა დაუსახლებელ ადგილებში. ამავდროულად, საგრძნობლად გაფართოვდა მთავარი ურბანული ცენტრების ტერიტორიაც. კიევში გალავანით დაცული ტერიტორია თითქმის სამჯერ გაიზარდა, გალიჩში - 2,5-ჯერ, პოლოცკში - ორჯერ, სუზდალში - სამჯერ. სწორედ ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდში გამაგრებული „ქალაქი“-სიმაგრე, ადრეულ შუა საუკუნეებში მმართველის თუ მისი მეომრების რეზიდენცია, საბოლოოდ გადაიქცა „ქალაქად“ - არა მხოლოდ ძალაუფლებისა და სოციალური ელიტის ადგილსამყოფელად, არამედ ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრი. იმ დროისთვის ქალაქის დასახლებებში უკვე იყო დიდი სავაჭრო და ხელოსნური მოსახლეობა, რომელიც არ იყო დაკავშირებული „მომსახურების ორგანიზაციასთან“, დამოუკიდებლად აწარმოებდა პროდუქტებს და დამოუკიდებლად ვაჭრობდა ქალაქის ბაზარზე. არქეოლოგებმა დაადგინეს რუსეთში იმ დროს მრავალი ათეული ხელნაკეთი სპეციალობის არსებობა, რომელთა რიცხვი მუდმივად იზრდებოდა. ო მაღალი დონეძველი რუსი ხელოსნების ოსტატობა მოწმობს ბიზანტიური ხელოსნობის ისეთი რთული ტიპების ოსტატობით, როგორიცაა მოზაიკისა და ტიხრული მინანქრებისთვის სმალის დამზადება. ქალაქების ინტენსიური განვითარება ძნელად შესაძლებელი იქნებოდა სოფლის ეკონომიკური ცხოვრების ერთდროული აღორძინებისა და აღმავლობის გარეშე. ტრადიციული სოციალურ-ეკონომიკური და სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურების ფარგლებში საზოგადოების პროგრესული განვითარების პირობებში ადგილი ჰქონდა ფეოდალური საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი ახალი ურთიერთობების ნელი, თანდათანობითი ზრდას.

საკმაოდ ცნობილი და უარყოფითი შედეგებითან მოიტანა ფეოდალურმა დაქუცმაცებამ. ეს არის ის ზიანი, რომელიც მიადგა ძველ რუსულ მიწებს მთავრებს შორის საკმაოდ ხშირი ომებით და მათი მეზობლების თავდასხმის წინააღმდეგობის გაწევის უნარის შესუსტებით. ამ უარყოფითმა შედეგებმა განსაკუთრებით იმოქმედა სამხრეთ რუსეთის იმ მიწების ცხოვრებაზე, რომლებიც ესაზღვრებოდნენ მომთაბარე სამყაროს. ცალკეულმა „მიწებმა“ ვეღარ შეძლო ვლადიმირის დროს შექმნილი თავდაცვითი ხაზების სისტემის განახლება, შენარჩუნება და ხელახლა შექმნა. სიტუაციას ამძიმებდა ის ფაქტი, რომ თავად მთავრები, ერთმანეთთან კონფლიქტში, დახმარებისთვის მიმართავდნენ აღმოსავლელ მეზობლებს - პოლოვციებს და მიჰყავდათ ისინი თავიანთი მეტოქეების მიწებზე. ამ პირობებში, თანდათანობით იკლებს სამხრეთ რუსული მიწების როლი და მნიშვნელობა შუა დნეპერში - ძველი რუსული სახელმწიფოს ისტორიული ბირთვი. დამახასიათებელია XIII საუკუნის პირველ ათწლეულებში. პერეიასლავის სამთავრო ვლადიმერ-სუზდალის პრინცის იური ვსევოლოდოვიჩის უმცროსი ნათესავების საკუთრება იყო. მომთაბარე სამყაროსგან მოშორებული ისეთი რეგიონების პოლიტიკური როლი და მნიშვნელობა, როგორიცაა გალიცია-ვოლინისა და როსტოვის მიწები თანდათან იზრდებოდა.

წიგნიდან რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე -16 საუკუნემდე. მე-6 კლასი ავტორი ჩერნიკოვა ტატიანა ვასილიევნა

§ 3. ძველი რუსული სახელმწიფოს შექმნა 1. სამხრეთით, კიევთან ახლოს, საშინაო და ბიზანტიური წყაროები ასახელებენ აღმოსავლეთ სლავური სახელმწიფოებრიობის ორ ცენტრს: ჩრდილოეთს, რომელიც განვითარდა ნოვგოროდის ირგვლივ და სამხრეთი კიევის ირგვლივ. წარსული წლების ზღაპრის ავტორი ამაყად

წიგნიდან რუსეთში სახელმწიფო მმართველობის ისტორია ავტორი შჩეპეტევი ვასილი ივანოვიჩი

კიევან რუსში ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის სახელმწიფო ფორმირების საკანონმდებლო სისტემას თან ახლდა საკანონმდებლო სისტემის ჩამოყალიბება და განვითარება. მისი საწყისი წყარო იყო ადათ-წესები, ტრადიციები, მოსაზრებები, რომლებიც შემორჩენილია პრიმიტიული დროიდან

წიგნიდან რუსული სახელმწიფოს ისტორია ლექსებში ავტორი კუკოვიაკინი იური ალექსეევიჩი

თავი I ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება სიცოცხლის სარკესთან და ზარების რეკვით ვრცელ ქვეყანას განადიდებენ მემატიანეები. დნეპრის, ვოლხოვისა და დონის მდინარეების ნაპირებზე სახელები ცნობილია ხალხთა ამ ისტორიაში. ისინი გაცილებით ადრე, ქრისტეს შობამდე, წარსულში იყო ნახსენები

ავტორი

თავი III. ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება „სახელმწიფოს“ ცნება მრავალგანზომილებიანია. ამიტომ მრავალი საუკუნის ფილოსოფიასა და ჟურნალისტიკაში მის სხვადასხვა ახსნას სთავაზობდნენ და სხვადასხვა მიზეზებიამ ტერმინით აღმნიშვნელი ასოციაციების გაჩენა.XVII ს-ის ინგლისელი ფილოსოფოსები თ.

წიგნიდან HISTORY OF RUSSIA უძველესი დროიდან 1618 წლამდე. სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. ორ წიგნში. წიგნი პირველი. ავტორი კუზმინ აპოლონ გრიგორიევიჩი

§ოთხი. ძველი რუსული სახელმწიფოს სპეციფიკა ძველი რუსეთი თავდაპირველად მრავალეთნიკური სახელმწიფო იყო. მომავალი ძველი რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიაზე სლავებმა აითვისეს მრავალი სხვა ხალხი - ბალტიისპირეთი, ფინო-ურიკი, ირანული და სხვა ტომები. Ამგვარად,

წიგნიდან ძველი რუსეთი თანამედროვეთა და შთამომავლების თვალით (IX-XII სს.); სალექციო კურსი ავტორი დანილევსკი იგორ ნიკოლაევიჩი

ავტორი

§ 2. ძველი რუსული სახელმწიფოს ფორმირება „სახელმწიფოს“ ცნება. გავრცელებულია მოსაზრება, რომ სახელმწიფო არის სოციალური იძულების სპეციალური აპარატი, რომელიც არეგულირებს კლასობრივ ურთიერთობებს, უზრუნველყოფს ერთი კლასის დომინირებას სხვა სოციალურზე.

წიგნიდან რუსეთის ისტორია [სტუდენტებისთვის ტექნიკური უნივერსიტეტები] ავტორი შუბინი ალექსანდრე ვლადლენოვიჩი

§ 1. ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა სპეციფიკური ფრაგმენტაციის პერიოდის დასაწყისისთვის (XII ს.) კიევის რუსეთი იყო სოციალური სისტემა შემდეგი მახასიათებლებით:? სახელმწიფომ შეინარჩუნა ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული ერთიანობა; ეს ერთიანობა უზრუნველყოფილი იყო

წიგნიდან რუსეთი სამხრეთს, აღმოსავლეთსა და დასავლეთს შორის ავტორი გოლუბევი სერგეი ალექსანდროვიჩი

ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების თავისებურებები „ისტორია, გარკვეული გაგებით, ხალხთა წმინდა წიგნია: მათი არსებისა და საქმიანობის მთავარი, აუცილებელი, სარკე, გამოცხადებებისა და წესების ტაბლეტი, წინაპრების ანდერძი შთამომავლობისთვის, დამატებით, აწმყოს ახსნა და მაგალითი

ავტორი ავტორი უცნობია

2. ძველი რუსული სახელმწიფოს წარმოშობა. PRINCE CHARTERS - ძველი რუსული სამართლის წყაროები სერ. მე-9 საუკუნე ჩრდილო-აღმოსავლეთის სლავები (ილმენ სლოვენები), როგორც ჩანს, ხარკს უხდიდნენ ვარანგიელებს (ნორმანები), ხოლო სამხრეთ-აღმოსავლეთის სლავები (გლედი და ა.შ.), თავის მხრივ, ხარკს უხდიდნენ

წიგნიდან ეროვნული სახელმწიფოსა და სამართლის ისტორია: მოტყუების ფურცელი ავტორი ავტორი უცნობია

4. ძველი რუსული სახელმწიფოს პოლიტიკური ორგანიზაცია არსებობდა როგორც მონარქია ფორმალური თვალსაზრისით, ის არ იყო შეზღუდული. მაგრამ ისტორიულ და იურიდიულ ლიტერატურაში ცნება „შეუზღუდავი

წიგნიდან დამხმარე ისტორიული დისციპლინები ავტორი ლეონტიევა გალინა ალექსანდროვნა

მეტროლოგია ძველი რუსული სახელმწიფო(X - XII საუკუნის დასაწყისი) ძველი რუსული სახელმწიფოს მეტროლოგიის შესწავლა დიდ სირთულეებთან არის დაკავშირებული საზომი ერთეულებისთვის სპეციალურად მიძღვნილი წყაროების სრული არარსებობის გამო. წერილობითი ჩანაწერები შეიცავს მხოლოდ ირიბ

წიგნიდან ეროვნული ისტორია. საწოლი ავტორი ბარიშევა ანა დიმიტრიევნა

1 ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება დღეისათვის, ორი ძირითადი ვერსია აღმოსავლეთ სლავური სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ ინარჩუნებს თავის გავლენას ისტორიულ მეცნიერებაში. პირველს ნორმანი ერქვა.მისი არსი ასეთია: რუსეთის სახელმწიფო

წიგნიდან რუსეთის ისტორიის მოკლე კურსი უძველესი დროიდან 21-ე საუკუნის დასაწყისამდე ავტორი კეროვი ვალერი ვსევოლოდოვიჩი

ნებისმიერი დიდი სახელმწიფო თავის ისტორიაში გადის ფორმირების, გაფართოების, დასუსტებისა და დაშლის ეტაპებს. სახელმწიფოს ნგრევა თითქმის ყოველთვის მტკივნეულია და შთამომავლები ისტორიის ტრაგიკულ ფურცლად მიიჩნევენ. გამონაკლისი არც კიევან რუსია. მის დაშლას თან ახლდა შიდა ომები და ბრძოლა გარე მტერთან. იგი დაიწყო XI საუკუნეში და დასრულდა XIII საუკუნის ბოლოს.

რუსეთის ფეოდალური გზა	დამკვიდრებული ტრადიციის მიხედვით, ყოველი თავადი თავის ქონებას ერთ ვაჟს კი არ უანდერძებდა, არამედ ქონებას ყველა ვაჟს ურიგებდა. მსგავსმა ფენომენმა გამოიწვია არა მხოლოდ რუსეთის, არამედ ევრაზიის ათობით სხვა ფეოდალური მონარქიის ფრაგმენტაცია.
მემკვიდრეობის გადაქცევა მამულებად. დინასტიების ჩამოყალიბება	ხშირად, აპანაჟის პრინცის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ვაჟი ხდებოდა შემდეგი პრინცი, თუმცა ფორმალურად კიევის დიდ ჰერცოგს შეეძლო მისი რომელიმე ნათესავი დაენიშნა აპანაჟში. არ გრძნობდნენ კიევზე დამოკიდებულებას, კონკრეტული მთავრები სულ უფრო დამოუკიდებელ პოლიტიკას ატარებდნენ.
ეკონომიკური დამოუკიდებლობა	საარსებო მეურნეობის გაბატონების გამო, ბედი, განსაკუთრებით რუსეთის გარეუბანში, ნაკლებად საჭიროებდა ეროვნული სატრანსპორტო და სავაჭრო ინფრასტრუქტურის განვითარებას.
დედაქალაქის დასუსტება	კონკრეტული მთავრების ბრძოლამ კიევის ფლობის უფლებისთვის ზიანი მიაყენა თავად ქალაქს და დაასუსტა მისი ძალა. დროთა განმავლობაში, რუსეთის უძველესი დედაქალაქის მფლობელობა შეწყდა მთავრებისთვის პრიორიტეტი.
გლობალური ცვლილებები მსოფლიოში	XII საუკუნის ბოლოს, ბიზანტიის დასუსტებისა და მომთაბარეების გააქტიურების ფონზე დიდ სტეპსა და მცირე აზიაში, „გზამ ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“ დაკარგა ყოფილი მნიშვნელობა. ერთ დროს მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კიევისა და ნოვგოროდის მიწების გაერთიანებაში. გზის დაცემამ გამოიწვია რუსეთის უძველეს ცენტრებს შორის კავშირების შესუსტება.
მონღოლური ფაქტორი	მონღოლ-თათრების შემოსევის შემდეგ, დიდი ჰერცოგის ტიტულს დაკარგა ყოფილი მნიშვნელობა, რადგან თითოეული კონკრეტული მთავრის დანიშვნა დამოკიდებული იყო არა დიდი ჰერცოგის ნებაზე, არამედ ურდოს იარლიკზე.

რუსეთის დაშლის შედეგები

ცალკეული აღმოსავლეთ სლავური ხალხების ჩამოყალიბება	მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთის ერთიანობის ეპოქაში იყო განსხვავებები სხვადასხვა აღმოსავლეთ სლავური ტომების ტრადიციებში, სოციალურ სტრუქტურასა და მეტყველებაში, ფეოდალური ფრაგმენტაციის წლებში ეს განსხვავებები ბევრად უფრო ნათელი გახდა.
რეგიონული ცენტრების გაძლიერება	კიევის დასუსტების ფონზე გაძლიერდა ზოგიერთი კონკრეტული სამთავრო. ზოგიერთმა მათგანმა (პოლოცკი, ნოვგოროდი) ადრე მნიშვნელოვანი ცენტრები იყო, ხოლო სხვებმა (ვლადიმერ-ონ-კლიაზმა, ტუროვმა, ვლადიმირ-ვოლინსკიმ) მნიშვნელოვანი როლის შესრულება დაიწყეს XII-XIII საუკუნეების მიჯნაზე.
ქალაქების დაცემა	სოფლის საარსებო მეურნეობისაგან განსხვავებით, ქალაქებს სჭირდებოდათ მრავალი საქონლის მარაგი. ახალი საზღვრების გამოჩენამ და ერთიანი კანონების დაკარგვამ გამოიწვია ურბანული ხელოსნობისა და ვაჭრობის დაქვეითება.
პოლიტიკური ვარდნა	დაქუცმაცებულმა რუსეთმა წინააღმდეგობა ვერ გაუწია მონღოლთა შემოსევა. რუსული მიწების გაფართოება შეჩერდა და ზოგიერთი მათგანი მეზობელი სახელმწიფოების (პოლონეთი, რაინდული სახელმწიფოები, ურდოს) კონტროლის ქვეშ მოექცა.
ახალი სახელმწიფოების ჩამოყალიბება და აღზევება.	რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილებში გაჩნდა ახალი ცენტრები, რომლებმაც კვლავ დაიწყეს აღმოსავლეთ სლავური მიწების თავმოყრა. ნოვოგრუდოკში დაიბადა ლიტვის სამთავრო, რომლის დედაქალაქი მოგვიანებით გადავიდა ვილნაში. რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში ჩამოყალიბდა მოსკოვის სამთავრო. სწორედ ამ ორმა ერთეულმა დაიწყო აღმოსავლეთ სლავური მიწების გაერთიანების წარმატებული პროცესი. ლიტვის სამთავრო საბოლოოდ გადაიქცა უნიტარულ კლასობრივ-წარმომადგენლობით მონარქიად, ხოლო მოსკოვი - აბსოლუტურ მონარქიად.

რუსეთის და მსოფლიო ისტორიის დაშლა

აკადემიური მეცნიერების წარმომადგენლები ერთხმად თანხმდებიან, რომ ფეოდალური ფრაგმენტაციის ეტაპი ნებისმიერი ფეოდალური სახელმწიფოს ისტორიის ბუნებრივი და გარდაუვალი ნაწილია. რუსეთის დაშლას თან ახლდა ერთიანი სრულიად რუსული ცენტრის სრული დაკარგვა და ძლიერი საგარეო პოლიტიკური რყევები. ბევრი თვლის, რომ სწორედ ამ პერიოდში იყო სამი აღმოსავლეთ სლავური ხალხებიაშკარად გამოირჩეოდა ადრე მარტოხელა ძველი რუსი ხალხისგან. მიუხედავად იმისა ცენტრალიზებული სახელმწიფოებირუსეთის ტერიტორიაზე ჩამოყალიბება დაიწყო უკვე მეთოთხმეტე საუკუნეში, ბოლო კონკრეტული სამთავროები ლიკვიდირებული იქნა მხოლოდ მეთხუთმეტე საუკუნის ბოლოს.