Ziduri
Originea scrierii în Rus' este scurtă. Scrierea slavă în Rusia

Originea scrierii în Rus' este scurtă. Scrierea slavă în Rusia

Oamenii de știință au petrecut mult timp și efort încercând să afle în ce momente a apărut scrisul și în ce perioade a fost cel mai dezvoltat.

Scrisul a apărut în Rus' înainte de creștinism, dar odată cu apariția ei a căpătat un nou impuls.

Poporul rus avea nevoie de cărți sacre și liturgice. Astfel de cărți în limba slavă existau deja printre colegii noștri de trib, bulgari și sârbi. Ne-au fost aduse și am început să le rescriem. În acele timpuri străvechi, limbile slave diferă încă foarte puțin una de cealaltă, cărțile unui popor slav erau potrivite pentru altul.

Apostolii-educatori ai slavilor, exponenți ai alfabetului slav și traducători de cărți în limba slavă au fost frații Chiril (în lume Constantin) și Metodie. Limba în care au tradus Sfânta Scriptură se numește acum „slavona bisericească”. Se crede că aceasta a fost limba bulgară veche.

Excursie în trecut
Sfinții frați Chiril și Metodie s-au născut la Salonic, principalul oraș al Macedoniei, țară locuită în principal de slavi. Fratele mai mare, Metodiu, a primit o educație la domiciliu, apoi a intrat în serviciul militar și a fost conducătorul unei regiuni slavo-greacă. Apoi a părăsit lumea și a făcut jurăminte monahale pe Muntele Olimp. Fratele mai mic, Chiril, remarcat prin abilități de predare strălucitoare, a fost crescut la Constantinopol, împreună cu tânărul împărat Mihail. A studiat științele verbale, filozofice și matematice sub îndrumarea celebrului Fotie, mai târziu Patriarh al Constantinopolului. Chiril era de așteptat să primească onoruri în lume, dar nu a fost sedus de acest lucru și a acceptat gradul de preot și funcția de bibliotecar la Biserica Sf. Sofia. Apoi a mers la o mănăstire și numai la insistențele prietenilor s-a întors în capitală și a preluat funcția de profesor de filozofie. Porecla „filosof” a rămas cu el pentru totdeauna.

Prima ispravă apostolică a lui Chiril a fost o competiție cu mahomedanii, pentru care a fost trimis la emirul Militin. La întoarcerea din această călătorie, s-a retras la fratele său de pe Olimp. Se crede că, în timp ce trăiau pe Olimp, sfinții frați au început să traducă cărțile sacre în limba slavă (conform mărturiei scriitorului de la sfârșitul secolului al IX-lea și începutul secolului al X-lea, călugărul Khrabra; invenția slavului). alfabetul datează din 855).

Alfabetul se numește „chirilic” după creatorul său. S-a bazat pe alfabetul grecesc adoptat de Sf. Chiril. Pentru aceleași sunete ale limbii slave, pentru care nu existau litere în alfabetul grecesc, au fost preluate litere din alfabetul ebraic, armean și copt, iar unele litere au fost reinventate (acestea sunt „yus”). Potrivit legendei lui Brave, 38 dintre toate literele au fost inventate. Ulterior, acest număr din alfabetul slav a crescut și a scăzut. Pe lângă „alfabetul chirilic”, unii slavi occidentali din antichitate aveau un alt alfabet, „alfabetul glagolitic”, ale cărui litere se disting prin scrierea lor pretențioasă. Alfabetul Sfântului Chiril a fost folosit mai întâi de toate triburile slave, dar mai târziu slavii occidentali au adoptat alfabetul latin.

După moartea lui Chiril și Metodie, discipolii lor s-au stabilit mai ales în Bulgaria. Din Bulgaria și apoi din Serbia, strămoșii noștri ruși, când s-au luminat de creștinism, au început să primească cărți în limba slavă. Pe langa carti scriptura iar lucrările liturgice ne-au venit din ţinuturile slave, unde dezvoltarea literară şi lucrările literaturii bizantine au început mai devreme decât ale noastre.

Literatura bizantină propriu-zisă se referă la perioada literaturii grecești de la Iustinian până la căderea Constantinopolului (din 562 până în 1458). Principalul avantaj al literaturii bizantine este că a susținut iluminismul în Evul Mediu întunecat.

Originile
Rușii citesc cu dragoste opere de literatură paternă: acesta este numele dat lucrărilor părinților bisericii din primele secole ale creștinismului. Cel mai faimos dintre părinții noștri ai bisericii a fost Ioan Gură de Aur, lucrările lui Vasile cel Mare, Fiodor Studitul, Grigore Teologul și scriitori asceți precum Sfântul Efrem și Isaac Sirul;

Scriind în Rus'
Desigur, foarte curând după ce au apărut cărțile la noi în țara, rușii au început să le rescrie, iar noi, în Rus, aveam scris. Cele mai vechi monumente supraviețuitoare ale scrierii noastre datează din a doua jumătate a secolului al XI-lea. Cele mai remarcabile dintre ele sunt: Evanghelia lui Ostromir și doi Izbornici din Svyatoslav.

Evanghelia lui Ostromir a fost scrisă în 1056-1057 la Novgorod de diaconul Grigore pentru primarul din Novgorod Ostromir. Acest manuscris elegant de pergament este scris pe două coloane, cu o frumoasă hrisovă continuă. Această carte este considerată unul dintre cele mai vechi monumente ale limbii slavone bisericești (prin urmare, această limbă este de obicei studiată din textul său) și al artei (ornamentul și imaginile evangheliștilor). Pentru posteritate, această carte este cea mai mare comoară.

Primul Izbornik din Svyatoslav datează din 1073; a fost tradus dintr-o colecție greacă din Bulgaria pentru țarul Simeon. A fost copiat dintr-un manuscris bulgar pentru prințul Cernigov Svyatoslav Iaroslavici.

Cum au fost copiate cărțile
Munca de rescriere a cărților a fost foarte respectată în Rusia antică. Această lucrare a fost un mijloc de răspândire a iluminismului și, în plus, nu a fost ușor: pentru a copia o carte cu scris de mână mare, formal sau semi-regulat, pe pergament, era necesar să aloci mult timp și efort. Prin urmare, cărturarii indicau adesea pe lucrarea lor numele lor, locul unde au scris și momentul când au început și au terminat lucrarea. Cărțile erau scumpe și erau depozitate cu grijă în magazii, împreună cu vase și materiale scumpe. Copierea cărților era considerată o faptă de binefacere, motiv pentru care aproape toate cărțile noastre aveau un conținut spiritual. Nu numai funcționarii obișnuiți, ci și stareți, episcopi și principii erau implicați în copierea cărților. Ea a copiat cărți, de exemplu, Sf. Euphrosyne, prințesa de Polotsk (secolul al XII-lea). Ei au fost deosebit de harnici în această chestiune în mănăstiri. În celula Rev. Teodosie de Pechersk, călugărul Hilarion a copiat cărți. Teodosie însuși a învârtit firele pentru a le lega. Bătrânul Nikon lega cărți. Uneori călugării copiau cărți ca o ascultare impusă de stareț, alteori o făceau din jurământ, pentru mântuirea sufletului.

În călătoriile lor, călugării noștri copiau și cărți, iar în acest fel ne-au îmbogățit literatura tradusă. Cărțile au fost copiate și traduse la Constantinopol, pe Muntele Athos.

Apariția bibliotecilor
În antichitate, au apărut biblioteci în care manuscrisele erau adunate cu grijă și păstrate cu grijă. Cele mai remarcabile dintre ele au aparținut catedralelor Sf. Sofia din Kiev și Novgorod și mănăstirilor Kirillo-Belozersky și Solovetsky.

Data general acceptată pentru apariția scrisului în rândul slavilor este considerată a fi 863, dar unii cercetători susțin că au știut să scrie în Rus chiar mai devreme.

Subiect închis

Subiect scrierea precreștină V Rusiei antice a fost considerată în știința sovietică, dacă nu interzisă, atunci destul de închisă. Abia în ultimele decenii au apărut o serie de lucrări dedicate acestei probleme.

De exemplu, în monografia fundamentală „Istoria scrisului” de N.A. Pavlenko oferă șase ipoteze pentru originea alfabetului chirilic și glagolitic și susține că atât alfabetul glagolitic, cât și cel chirilic se numărau printre slavi în vremurile precreștine.

Mit sau realitate

Istoricul Lev Prozorov este încrezător că există dovezi mai mult decât suficiente ale existenței scrisului înainte de apariția alfabetului chirilic în Rus'. El susține că strămoșii noștri îndepărtați nu puteau doar să scrie cuvinte individuale, ci și să întocmească documente legale.

Ca exemplu, Prozorov atrage atenția asupra concluziei Profetic Oleg acord cu Bizanțul. Documentul tratează consecințele morții unui comerciant rus la Constantinopol: dacă un comerciant moare, atunci ar trebui să „se ocupe de proprietatea sa așa cum a scris în testamentul său”. Cu toate acestea, în ce limbă au fost scrise asemenea testamente nu se va preciza.

În „Viețile lui Metodiu și Chiril”, compilate în Evul Mediu, este scris despre cum Chiril a vizitat Chersonesus și a văzut acolo Cărțile Sfinte scrise cu „litere rusești”. Cu toate acestea, mulți cercetători tind să critice această sursă. De exemplu, Victor Istrin consideră că cuvântul „Rous” ar trebui înțeles ca „Acru”, adică scrierea siriană.

Cu toate acestea, există alte dovezi care confirmă că slavii păgâni încă mai aveau scris. Puteți citi despre acest lucru în cronicile autorilor occidentali - Helmold din Bossau, Thietmar din Merseburg, Adam din Bremen, care, atunci când descriu sanctuarele slavilor baltici și polabieni, menționează inscripții pe bazele statuilor zeilor.

Cronicarul arab Ibn Fodlan a scris că a văzut cu propriii ochi înmormântarea Rusului și cum a fost instalat un marcator memorial pe mormântul său - stâlp de lemn, pe care au fost sculptate numele defunctului însuși și numele țarului rușilor.

Arheologie

Prezența scrisului în rândul slavilor antici este confirmată indirect de săpăturile din Novgorod. Pe locul vechii așezări s-a descoperit scrisul - baghete care erau folosite pentru a scrie inscripții pe lemn, lut sau ipsos. Descoperirile datează de la mijlocul secolului al X-lea, în ciuda faptului că creștinismul a pătruns în Novgorod abia la sfârșitul secolului al X-lea.

Aceleași scrieri au fost găsite în Gnezdovo în timpul săpăturilor din vechiul Smolensk. Într-o movilă de la mijlocul secolului al X-lea, arheologii au dezgropat un fragment de amforă, unde au citit inscripția în chirilic: „Mazăre de câine”.

Etnografii cred că „Mazăre” este un nume protector care a fost dat de strămoșii noștri, astfel încât „durerea să nu se atașeze”.

De asemenea, printre descoperirile arheologice ale vechilor așezări slave se numără și rămășițele de săbii, pe lamele cărora fierarii și-au gravat numele. De exemplu, pe una dintre săbiile găsite în apropierea satului Foshchevataya puteți citi numele „Ludota”.

„Cu linii și tăieturi”

Dacă apariția mostrelor de scris chirilic în vremurile precreștine poate fi încă contestată, în special, explicată prin datarea incorectă a descoperirii, atunci scrierea cu „linii și tăieturi” este un semn al unei culturi mai vechi. Călugărul bulgar Chernorizets Khrabr menționează această metodă de scriere, încă populară printre slavi și după botez, în tratatul său „Despre scris” (începutul secolului al X-lea).

Prin „linii și tăieturi”, potrivit oamenilor de știință, ele însemnau cel mai probabil un tip de pictografic-tamga și scriere de numărare, care a fost cunoscută și de alte popoare în stadiile incipiente ale dezvoltării lor.

Încercările de descifrare a inscripțiilor făcute după tipul „damn and cut” au fost făcute de amatorul rus Gennady Grinevich. În total, el a examinat aproximativ 150 de inscripții găsite pe teritoriul de așezare al slavilor orientali și occidentali (secolele IV-X d.Hr., în urma studiului atent al inscripțiilor, cercetătorul a identificat 74 de semne principale, care, în opinia sa, au format. baza literei silabice slave vechi.

Grinevich a mai sugerat că unele exemple de scriere silabică proto-slavă au fost realizate folosind semne picturale - pictograme. De exemplu, o imagine a unui cal, câine sau suliță înseamnă că trebuie să utilizați primele silabe ale acestor cuvinte - „lo”, „deci” și „ko”.
Odată cu apariția alfabetului chirilic, silabarul, conform cercetătorului, nu a dispărut, ci a început să fie folosit ca scriere secretă. Astfel, pe gardul de fontă al Palatului Slobodsky din Moscova (acum clădirea Universității Tehnice de Stat Bauman Moscova), Grinevici a citit cum „Hasidul Domenico Gilardi îl are în putere pe bucătarul lui Nicolae I”.

„runele slave”

O serie de cercetători sunt de părere că scrierea slavă antică acesta este un analog al scrisorii runice scandinave, care ar fi confirmată de așa-numita „Scrisoare de la Kiev” (un document datând din secolul al X-lea), emisă lui Yaakov Ben Hanukkah de comunitatea evreiască din Kiev. Textul documentului este scris în ebraică, iar semnătura este făcută în simboluri runice, care nu au fost încă citite.
Istoricul german Konrad Schurzfleisch scrie despre existența scrierii runice în rândul slavilor. Disertația sa din 1670 se referă la școlile slavilor germani, unde copiii erau învățați rune. Ca dovadă, istoricul a citat o mostră din alfabetul runic slav, asemănător runelor daneze din secolele XIII-XVI.

Scrisul ca martor al migrației

Grinevich, menționat mai sus, consideră că, cu ajutorul alfabetului silabar slav vechi, este posibil să se citească și inscripțiile cretane din secolele XX-XIII. î.Hr., inscripții etrusce din secolele VIII-II. î.Hr., rune germanice și inscripții antice din Siberia și Mongolia.
În special, potrivit lui Grinevich, el a putut citi textul celebrului „Disc Phaistos” (Creta, secolul al XVII-lea î.Hr.), care povestește despre slavii care și-au găsit o nouă patrie în Creta. Cu toate acestea, concluziile îndrăznețe ale cercetătorului ridică obiecții serioase din partea cercurilor academice.

Grinevich nu este singurul în cercetările sale. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, istoricul rus E. I. Klassen scria că „rușii slavi, ca popor educat mai devreme decât romanii și grecii, au lăsat în urmă în toate părțile lumii vechi multe monumente care mărturiseau prezența lor acolo și la scrierea antică.”

Filologul italian Sebastiano Ciampi a arătat în practică că există o anumită legătură între vechile culturi slave și europene.

Pentru decriptare limba etruscă Omul de știință a decis să încerce să se bazeze nu pe greacă și latină, ci pe una dintre limbile slave, pe care o cunoștea bine - poloneză. Imaginează-ți surpriza cercetătorului italian când unele texte etrusce au început să se preteze traducerii.

Dacă urmați versiunea general acceptată, scrisul este Slavii estici a apărut abia în secolele IX-X.

Se presupune că nu există limbaj scris în Rusia Kievanăînainte de secolele IX-X nu a existat și nu ar fi putut fi. Dar această concluzie eronată și fără fund a fost respinsă de multe ori.

Dacă studiem istoria altor țări, vom vedea că în timp ce unele sistem guvernamental, trebuie să fi existat un limbaj scris propriu. Dacă există o stare, dar nu există limbaj scris, atunci acest lucru complică, desigur, toate procesele care au loc în ea. Cum pot avea loc orice proces într-o stare fără scris? Nu crezi că asta e ciudat? Prin urmare, opinia că Chiril și Metodie sunt fondatorii scrierii noastre este eronată, există dovezi în acest sens.

În secolele IX-X, Rusia Kievană era deja un stat. Până atunci, se formaseră multe orașe mari, pentru acele vremuri, centre uriașe de comerț, inclusiv cu multe alte țări. În aceste orașe locuiau un număr mare de artizani diferiți (fierari, cioplitori în lemn, olari, bijutieri) acești meșteri fabricau produse din metal, lut, lemn și metale prețioase la prețuri foarte mari. nivel inalt, care bine ar putea concura cu produsele maeștrilor din alte țări. ÎN marile orașe a fost prezentată o selecție largă de tot felul de mărfuri din alte țări. Si asta inseamnă comerț internațional era la un nivel înalt. În prezența comerțului dezvoltat, cum s-au încheiat contractele? Toate acestea demonstrează că apariția scrisului în Rus' a avut loc chiar înainte de apariția lui Chiril și Metodie.
Aici merită să ne amintim și de Lomonosov, care a scris că slavii au scris cu mult înainte de noua credință. În dovezile sale, el s-a referit la surse antice, printre care Nestor Cronicarul.

Există surse scrise în care Ecaterina cea Mare a susținut că vechii slavi aveau propria lor limbă scrisă chiar înainte de creștinism și erau învățați să citească și să scrie în orașe și așezări mici. Și a avut o educație excelentă pentru vremea aceea.

Crearea scrisului slav de către Chiril și Metodie

Istoria creației scrisului slav de către Chiril și Metodiu a crescut o cantitate mare fapte false și acum este dificil să ne dăm seama unde este adevărul. Cine au fost frații Chiril și Metodiu? S-au născut într-o familie nobiliară din orașul Saluni (Grecia, Salonic). Mai târziu, amândoi au devenit călugări ai Bisericii Ortodoxe. Acum ar fi numiți misionari care au adus o nouă religie în masă. Mănăstirile erau centre de educație, călugării erau oameni foarte educați, așa că nu este de mirare că au creat alfabetul slav, pe care îl cunoaștem ca alfabet chirilic.

Crearea scrierii slave, a alfabetului chirilic, a fost necesară nu pentru a aduce scrisul în Rusia Kieveană (strămoșii noștri o aveau deja), ci pentru a:

Traduceți toate scripturile spirituale (Evanghelia, Psaltirea, textul Liturghiei) într-o limbă pe înțelesul slavilor. Ceea ce le-a făcut accesibile unui număr mare de oameni. Traducerea lor din greacă în chirilică a fost mult mai ușoară. În Europa, cărțile spirituale erau scrise în latină, așa că acest lucru a cauzat anumite dificultăți și neînțelegeri în rândul maselor largi.
După introducerea noii limbi scrise, slujbele bisericești în Biserica Ortodoxă au fost ținute în limba slavă. Ceea ce a dat impuls introducerii rapide a unei noi credințe în mase.

Începutul scrierii Rusiei antice în secolul al X-lea, alfabetul chirilic, a ajutat la răspândirea noii religii în rândul slavilor, după care a devenit limba scrisă pentru stat și biserică. Acest lucru este, desigur, conform versiunii oficiale. Ei bine, de fapt, introducerea creștinismului a fost extrem de dificilă. Slavii erau extrem de reticenți în a abandona păgânismul. Prin urmare, este posibil ca cărțile rusești antice în limba rusă veche să fi fost pur și simplu arse. Acesta a fost distrus pentru a face rapid creștinii slavilor Rusiei Kievene.

Scrierea slavă înaintea chirilicei

Acum totul sugerează că scrisul a existat deja în Rus înaintea lui Chiril și Metodie nu mai este posibil să o ignorăm. Probabil că scrierea veche rusă era glagolitică. Dovezi ale apariției sale anterioare:

Pe manuscrisele pergamentate (în special piele tăbăcită) care au ajuns până la noi, se vede că textul original a fost răzuit și deasupra a fost pus altul. În acele vremuri, se recurgea adesea la această tehnică, deoarece prelucrarea pielii nu era o sarcină ușoară. Textul care a fost răzuit este scris în alfabet glagolitic. Textul de deasupra era chirilic. Și până în ziua de azi, nu a fost găsit un singur pergament unde alfabetul glagolitic a fost scris peste alfabetul chirilic.
Cel mai vechi text slav care a ajuns până la noi este scris în alfabet glagolitic.
Există o mulțime de dovezi, subvenționate de diferite secole, și se spune că slavii aveau scris și numărătoare înapoi în vremurile păgâne.

Există mai multe păreri despre când a apărut alfabetul glagolitic. Cea mai cunoscută părere este că creatorul alfabetului glagolitic a fost Chiril, iar alfabetul chirilic a fost creat mai târziu, după moartea lui Chiril, de către elevul său. De asemenea, părerile diferă despre care dintre studenții săi se află exact aici.

Dar dacă analizăm întreaga istorie a Rusiei Antice, atunci parerea că alfabetul glagolitic este mult mai vechi, și a fost creat chiar înainte de Chiril și Metodie, pare mai plauzibilă. Ei bine, în ceea ce privește momentul mai specific al originii sale, totul este foarte confuz. Potrivit unor date neoficiale, este vorba de aproximativ 3-5 secole, iar unii încearcă să susțină că alfabetul glagolitic a fost creat mult mai devreme.

De asemenea, nu este clar cărui grup de limbi aparține alfabetul glagolitic. Cum a apărut scrierea veche rusă? Din ce în ce mai multe limbi străvechi, la originea lor, au început de la altele și mai vechi, astfel încât fiecare limbă este inclusă într-un fel de grup lingvistic. Alfabetul glagolitic nu este similar cu niciuna dintre scripturi și nu este inclus în niciunul dintre grupurile de limbi. Originea sa nu este încă clară.

Dar există și o opinie diferită în cercurile istorice. Rus’ pre-creștin avea propriul ei limbaj scris, dar nu era glagolitic sau chirilic. Slavii au scris din cele mai vechi timpuri, poate chiar de câteva mii de ani. Și chiar arăta ca niște rune. Uneori, în timpul săpăturilor, se găsesc simboluri de scriere ciudate. Dar acest lucru se întâmplă extrem de rar. De ce avem o mulțime de dovezi scrise ale erei creștine și extrem de rar epoca precreștină? Da, pentru că pentru eradicarea scrierii antice rusești, au fost arse cărți, cronici și litere din scoarță de mesteacăn. La fel cum au eradicat păgânismul.

Scrierea și alfabetizarea în Rusia antică

Chiar și din manualele școlare, am fost învățați că după adoptarea credinței creștine a început ascensiunea culturii în Rus'. Prințul Vladimir a deschis multe școli unde predau alfabetizare, unde aduceau un număr mare de copii. La mănăstiri s-au deschis multe școli, unde călugării predau alfabetizare. Prinții înșiși erau oameni foarte educați ai timpului lor, vorbind fluent 4-5 limbi, precum și multe alte științe (prințul Vladimir, Yaroslav cel Înțelept). La Kiev, la una dintre mănăstiri a fost deschisă o școală de fete, unde fetele au fost predate alfabetizare și alte științe.

Dar cu mult înainte de creștinism, oamenii din Rusia erau alfabetizați. Înainte de adoptarea creștinismului în Rusia Kieveană mare importanță a acordat atenție alfabetizării. Erau școli în care copiii învățau scrisul și aritmetica. ÎN orase marişi aşezările mici, oamenii erau învăţaţi să citească şi să scrie. Și asta nici măcar nu depinde de origine: slavi nobili și bogați sau artizani obișnuiți. Chiar și femeile, în cea mai mare parte, erau alfabetizate. Kievan Rus a fost un stat puternic și dezvoltat, iar slavii au fost învățați să citească și să scrie.

Și există o confirmare a acestui lucru sub forma multor scrisori din scoarță de mesteacăn, care au fost subvenționate cu mult înainte de adoptarea credinței creștine, există chiar și unele foarte vechi; Au fost scrise atât de slavi nobili, cât și de artizani obișnuiți. Există scrisori scrise de femei despre regulile de conduită gospodărie. Dar, ceea ce este cel mai interesant, există o scrisoare din scoarță de mesteacăn scrisă de un copil de șase ani. Adică, în acele vremuri, la o vârstă atât de fragedă, copiii știau să scrie și să citească. Nu dovedește asta că strămoșii noștri din Rusia Antică nu au fost niciodată întunecați și analfabeți?

Rezultate

Istoria creării scrierii slave a fost schimbată cu forța de multe secole. Rus’ antic a fost arătat ca o stare care pentru o lungă perioadă de timp nu a avut propria sa limbă scrisă, iar majoritatea slavilor erau analfabeți și abătuți. Se credea că femeile în general, indiferent de nivelul societății din care aparțin, erau analfabete și întunecate. Și alfabetizarea, se presupune, era inerentă numai clasei superioare: prinți și slavi nobili. Dar vedem deja că acest lucru este departe de a fi cazul. Rus' nu a fost niciodată un stat barbar fără limbaj scris propriu.
Când scrisul a apărut în Rus' este acum necunoscut cu certitudine. Poate că într-o zi istoricii și lingviștii ne vor dezvălui acest secret. Dar ea a apărut cu mult înaintea lui Chiril și Metodie. Și acesta este un fapt. Nu ne-au putut da ceea ce strămoșii noștri au avut cu mult înaintea lor. La urma urmei, în secolele IX-X, Rusia Kievană era deja un stat stabilit și destul de influent.
Și este foarte posibil ca scrierea rusă veche să fie, de fapt, foarte veche. Poate vom afla cândva adevărul despre asta.

Există multe dovezi că a existat scris în Rus cu mult înainte de Chiril și Metodie. Mai mult, scrierea strămoșilor noștri a fost organizată și dezvoltată mai complex decât este acum. De asemenea, important este faptul că Rus' era complet alfabetizat - toată lumea știa să citească, să numere și să scrie - de la țăran până la prinț.

Iată câteva fapte care să susțină această afirmație:

- „Slavii aveau scrisori cu mult înainte de Nașterea lui Hristos”, - Ecaterina a II-a.

- „Într-adevăr, slavii cu mult înainte de Hristos și slavo-rușii au avut de fapt o scrisoare înainte de Vladimir, așa cum ne mărturisesc mulți scriitori antici...” - Vasily Nikitich Tatishchev.

– În Rus' antic, aproape fiecare ţăran era alfabetizat! Și literele din scoarța de mesteacăn Novgorod, care, de fapt, sunt litere oameni normali, asta e dovada! Si in Europa medievală mulți regi și reprezentanți ai nobilimii nu știau deloc să citească sau să scrie...

– O piatră Roseau cu scriere rusă a fost găsită în SUA, care are mai bine de 200.000 de ani.

– Sanskrita este o limbă rusă străveche înghețată în timp, pe care strămoșii noștri au transmis-o hindușilor în urmă cu mai bine de 4000 de ani. Un profesor din India, care a venit la Vologda și nu știa rusă, a refuzat un traducător o săptămână mai târziu. „Eu însumi îi înțeleg destul de bine pe locuitorii Vologdei”, a spus el, „deoarece vorbesc sanscrită coruptă...” („Leagănul de nord al umanității” Svetlana Zharnikova)

– Plăcile de aur cu scrierea runică a slavo-arienilor au fost găsite în 1875 în România! Au o formă semnificativă de dialog și au fost făcute acum câteva mii de ani!

– Limba ucraineană este un dialect al limbii ruse. A apărut în secolul al XIX-lea, când T. Shevchenko a înregistrat dialectul mic rus al limbii ruse în alfabetul rus pre-revoluționar. Nu veți găsi un singur document în ucraineană mai devreme de secolul al XIX-lea!

Universitatea de Stat din Kuban

Facultatea de Management și Psihologie

despre managementul documentelor pe tema:

„Istoria alfabetului rus: din antichitate până în zilele noastre”

Completat de un student

Instituție de învățământ preșcolar anul II:

Teterleva Elena

Krasnodar 2010

Introducere

1. Apariția alfabetului slav

2. Litere chirilice și numele lor

3. Compoziția alfabetului rus

Concluzie

INTRODUCERE

Când transmiteți vorbirea în scris, sunt folosite litere, fiecare dintre ele având o semnificație specifică. Se numește un set de litere aranjate într-o ordine prescrisă alfabet sau ABC .

Cuvânt alfabet provine de la numele primelor două litere ale alfabetului grecesc: α-alfa; β - beta(în greacă modernă - vita).

Cuvânt ABC provine de la numele primelor două litere ale vechiului alfabet slav - chirilic: A - az; B - fagii.

Cum a apărut alfabetul? Cum s-a dezvoltat în Rus'? Răspunsurile la aceste întrebări pot fi găsite în acest rezumat.

1. APARIȚIA ABC-ULUI SLAV

Alfabet este un sistem de litere care transmit sunetele sau fonemele unei limbi. Aproape toate sistemele de scriere alfabetică cunoscute au origine comună: se întorc la scrierea semitică din Fenicia, Siria, Palestina mileniului II î.Hr.

Fenicienii, care locuiau pe coasta de est a Mării Mediterane, erau marinari celebri în vremuri străvechi. Ei au desfășurat comerț activ cu statele din Marea Mediterană. În secolul al IX-lea. î.Hr e. Fenicienii și-au introdus scrisul la greci. Grecii au modificat ușor stilurile literelor feniciene și numele acestora, menținând în același timp ordinea.

În mileniul I î.Hr. e. Sudul Italiei a fost colonizat de greci. Drept urmare, au făcut cunoștință cu litera greacă popoare diferite Italia, inclusiv latinii - tribul italic care a fondat Roma. Alfabetul latin clasic s-a format în cele din urmă în secolul I. î.Hr e. niste litere grecești nu au fost incluse în alfabetul latin În epoca Imperiului Roman, limba și scrierea latină s-au răspândit. Influența sa s-a intensificat în Evul Mediu datorită trecerii la. creștinismul tuturor popoarelor Europei. Latina a devenit limba liturgică în toate statele Europa de Vest, iar litera latină este singura scriere acceptabilă pentru cărțile liturgice. Drept urmare, latina a fost limba internațională timp de secole.

Pe teritoriul Central a Europei de Est, locuită de slavi începând din secolele VI-VII. Apar uniuni separate ale triburilor slave și asociații de stat.

secolul al 19-lea era cunoscută uniunea de stat a slavilor occidentali - Principatul Moraviei, situat pe teritoriul Slovaciei de astăzi. Lordii feudali germani au încercat să subjugă Moravia din punct de vedere politic, economic și cultural. Misionari germani au fost trimiși în Moravia pentru a predica creștinismul latin. Acest lucru a amenințat independența politică a statului. În efortul de a-și menține independența, prințul Moravian Rostislav a trimis o ambasadă împăratului bizantin Mihai al III-lea cu o cerere de a trimite în Moravia profesori (predicatori ai creștinismului conform ritului bizantin) care să-i învețe pe locuitorii Moraviei creștinismul în limba lor maternă. Mihail al III-lea a încredințat misiunea Moraviei lui Constantin (nume monahal - Chiril) și fratelui său Metodie. Frații erau originari din orașul Salonic (acum Salonic), care la acea vreme făcea parte din teritoriul slavului (bulgar) și era centrul cultural al Macedoniei Antice Salonic era un oraș bilingv în care, pe lângă limba greacă , s-a auzit un dialect slav.

Konstantin a fost un om foarte educat pentru vremea lui. Chiar înainte de călătoria sa în Moravia, el a compilat alfabetul slav și a început să traducă Evanghelia în limba slavă. În Moravia, Constantin și Metodie au continuat să traducă cărțile bisericești din greacă în limba slavă, învățându-i pe slavi să citească, să scrie și să facă închinare în limba slavă. Frații au rămas în Moravia mai bine de trei ani, apoi au plecat cu discipolii lor la Roma la Papa. Acolo sperau să găsească sprijin în lupta împotriva clerului german, care nu dorea să renunțe la pozițiile lor din Moravia și împiedică răspândirea scrierii slave. În drum spre Roma, au vizitat o altă țară slavă - Pannonia (zona Lacului Balaton, Ungaria). Și aici frații au predat slavilor cărți și închinare în limba slavă.

La Roma, Constantin s-a călugărit, luând numele Chiril. Acolo, în 869, Chiril a fost otrăvit. Înainte de moarte, el i-a scris lui Metodiu: „Tu și cu mine suntem ca doi boi, unul a căzut dintr-o povară grea, celălalt trebuie să continue călătoria”. Metodie împreună cu discipolii săi, care au primit preoția, s-au întors în Pannonia, iar mai târziu în Moravia.

Până atunci, situația din Moravia se schimbase dramatic. După moartea lui Rostislav, captivul său Svyatopolk a devenit prințul Moraviei, care s-a supus germanilor. influenta politica. Activitățile lui Metodie și ale ucenicilor săi s-au desfășurat în condiții foarte dificile. Clerul latino-german a împiedicat în toate privințele răspândirea limbii slave ca limbă a bisericii.

Metodie a fost trimis la închisoare, unde moare în 885, iar după aceea oponenții săi au reușit să obțină interzicerea scrisului slav în Moravia. Mulți studenți au fost executați, unii s-au mutat în Bulgaria și Croația. În Bulgaria, țarul Boris s-a convertit la creștinism în 864. Bulgaria devine centrul răspândirii scrierii slave. Aici se creează școli slave, se copiază cărțile liturgice originale Chiril și Metodie (Evanghelie, Psaltire, Apostol, slujbe bisericești), se fac altele noi Traduceri slave din limba greacă apar lucrări originale în limba slavonă bisericească veche („0 scrieri Chrnoritsa Brave”).

Utilizarea pe scară largă a scrierii slave, „epoca sa de aur”, datează din timpul domniei lui Simeon (893-927), fiul lui Boris, în Bulgaria. Mai târziu, limba slavonă bisericească veche pătrunde în Serbia, iar la sfârșitul secolului al X-lea. devine limba bisericii din Kievan Rus.

Limba slavonă bisericească veche, fiind limba bisericii din Rus', a fost influențată de Limba rusă veche. Era limba slavonă veche a ediției ruse, deoarece includea elemente ale vorbirii vie slave de est.

Se numește alfabetul vechi slavon, care este folosit pentru a scrie monumente care au supraviețuit până în zilele noastre GlagoliticȘi chirilic. Primele monumente slavone bisericești vechi au fost scrise în alfabetul glagolitic, care se presupune că a fost creat de Constantin pe baza grafiei cursive grecești din secolul al IX-lea. cu adăugarea unor litere din alte alfabete orientale. Aceasta este o scrisoare foarte ciudată, complicată, în buclă perioadă lungă de timp a fost folosit într-o formă ușor modificată de către croați (până în secolul al XVII-lea). Apariția alfabetului chirilic, care datează din litera statutară (solemnă) greacă, este asociată cu activitățile școlii bulgare de scribi. Chirilic este acela Alfabetul slav, care stă la baza alfabetului modern rus, ucrainean, belarus, bulgar, sârb și macedonean.

2. LITERE CHRILICE ȘI NUMELE LOR

Figura 1 – „Literele chirilice și numele lor”

Alfabetul chirilic, prezentat în figura 1, a suferit o îmbunătățire treptată, deoarece a fost folosit în limba rusă.

Dezvoltarea națiunii ruse la începutul secolului al XVIII-lea și nevoile emergente de tipărire a cărților civile au impus necesitatea simplificării literelor alfabetului chirilic.

În 1708, a fost creat un font civil rus, iar Petru I însuși a participat activ la realizarea schițelor de litere. În 1710, a fost aprobat un eșantion al unui nou font alfabet. Aceasta a fost prima reformă a graficii rusești. Esența reformei lui Petru a fost simplificarea compoziției alfabetului rus, excluzând din acesta litere învechite și inutile precum „psi”, „xi”, „omega”, „izhitsa”, „pământ”, „izhe”, „yus”. mic". Cu toate acestea, mai târziu, probabil sub influența clerului, unele dintre aceste scrisori au fost refăcute în folosință. Litera E („E” este invers) a fost introdusă pentru a o distinge de litera yotizată E, precum și litera Y în locul micului yus yotizat.

În fontul civil, literele mari (majuscule) și litere mici (mici) sunt stabilite pentru prima dată.

Litera Y ( si scurt) a fost introdusă de Academia de Științe în 1735. Litera Yo a fost folosită pentru prima dată de N.M. Karamzin în 1797 pentru a desemna sunetul [o] sub accent după consoane moi, de exemplu: palat, întunecat .

În secolul al XVIII-lea într-o limbă literară, un sunet notat cu litera Ъ ( yat), a coincis cu sunetul [ uh ]. Bush, Kommersant, astfel, practic s-au dovedit a fi inutile, dar conform tradiției, a fost păstrat în alfabetul rus pentru o lungă perioadă de timp, până în 1917-1918.

Reforma ortografică din 1917-1918. au fost excluse două litere care se duplicau: „yat”, „fita”, „și zecimală”. Litera b ( er) a fost salvat doar ca delimitator, b ( er) - ca semn despărțitor și pentru a indica moliciunea consoanei precedente. În ceea ce privește Yo, decretul conține o clauză privind oportunitatea, dar nu obligatorie, a utilizării acestei scrisori. Reforma 1917-1918 a simplificat scrierea rusă și, prin urmare, a facilitat învățarea citirii și scrierii.

3. COMPOZIȚIA ALFABETULUI RUS

Alfabetul rus are 33 de litere, dintre care 10 indică vocale, 21 consoane și 2 litere nu indică sunete speciale, dar servesc la transmiterea anumitor caracteristici ale sunetului. Alfabetul rus, prezentat în Tabelul 1, are litere mari (majuscule) și litere mici (mici), litere tipărite și scrise de mână.

Tabelul 1 – Numele alfabetului și literelor ruse

CONCLUZIE

De-a lungul istoriei alfabetului rus, a existat o luptă cu literele „în plus”, culminând cu o victorie parțială în timpul reformei graficii de către Petru I (1708-1710) și o victorie finală în timpul reformei ortografice din 1917-1918.

Rusa modernă se bazează pe slavona bisericească veche, care, la rândul său, era folosită anterior atât pentru scris, cât și pentru vorbire. Multe suluri și picturi au supraviețuit până în zilele noastre.

Cultura Rusiei antice: scris

Mulți oameni de știință susțin că înainte de secolul al IX-lea nu exista nicio urmă de scris. Aceasta înseamnă că în timpul Rusiei Kievene, scrisul nu exista ca atare.

Totuși, această presupunere este eronată, pentru că dacă te uiți la istoria altor țări și state dezvoltate, poți vedea că fiecare stat puternic avea propriul său limbaj scris. Deoarece făcea parte și dintr-un număr de țări destul de puternice, scrisul era și pentru Rus’.

Un alt grup de cercetători științifici a demonstrat că există scris, iar această concluzie a fost susținută de o serie de documente și fapte istorice: Brave a scris legenda „Despre scrieri”. Tot „în Viețile lui Metodiu și Constantin” se menționează că slavii răsăriteni aveau o limbă scrisă. Înregistrările lui Ibn Fadlan sunt, de asemenea, citate ca dovezi.

Atunci când a apărut scrisul în Rus'? Răspunsul la această întrebare este încă controversat. Dar principalul argument pentru societate, care confirmă apariția scrisului în Rus', sunt tratatele dintre Rusia și Bizanț, care au fost scrise în 911 și 945.

Chiril și Metodiu: o contribuție uriașă la scrierea slavă

Contribuția iluminatorilor slavi este neprețuită. Odată cu începutul muncii lor, și-au dezvoltat propriul alfabet, care era mult mai simplu în pronunție și scriere decât versiunea anterioară a limbii.

Se știe că iluminatorii și discipolii lor nu predicau printre popoarele slave de est, dar cercetătorii spun că, poate, Metodie și Chiril și-au stabilit un astfel de scop. Împărtășirea opiniilor dvs. nu vă va permite numai să vă extindeți gama de interese, dar ar simplifica și introducerea unei limbi simplificate în cultura slavă de est.

În secolul al X-lea, cărțile și viețile marilor iluminatori au venit pe teritoriul Rus'ului, unde au început să se bucure de un real succes. Tocmai acestui moment, cercetătorii atribuie apariția scrisului în Rus, alfabetul slav.

Rus' încă de la apariția alfabetului său de limbă

În ciuda tuturor acestor fapte, unii cercetători încearcă să demonstreze că alfabetul iluminatorilor a apărut în timpul Rusiei Kievene, adică chiar înainte de botez, când Rus' era un pământ păgân. În ciuda faptului că majoritatea documentelor istorice sunt scrise în chirilic, există lucrări care conțin informații scrise în glagolitică. Cercetătorii spun că, probabil, alfabetul glagolitic a fost folosit și în Rusia Antică tocmai în perioada secolelor IX-X - înainte ca Rusia să adopte creștinismul.

Mai recent, această presupunere a fost dovedită. Oamenii de știință au găsit un document care conținea înregistrări ale unui anumit preot din Upir. La rândul său, Upir a scris că în 1044 alfabetul glagolitic a fost folosit în Rus', dar poporul slav l-a perceput ca fiind opera iluminatorului Chiril și a început să-l numească „chirilic”.

Este greu de spus cât de diferită era cultura Rusiei Antice la acea vreme. Apariția scrisului în Rusia, așa cum se crede în mod obișnuit, a început tocmai din momentul răspândirii pe scară largă a cărților de către iluminatori, în ciuda faptelor care indică faptul că scrisul a fost element important pentru Rus' păgân.

Dezvoltarea rapidă a scrierii slave: botezul unui pământ păgân

Ritmul rapid de dezvoltare a limbii scrise a popoarelor slave de est a început după botezul Rus'ului, când scrisul a apărut în Rus'. În 988, când prințul Vladimir s-a convertit la creștinism în Rusia, copiii care erau considerați elita socială au început să fie predați folosind cărți alfabetice. În aceeași perioadă au apărut cărțile bisericești în formă scrisă, inscripții pe încuietori cilindrice și au existat și expresii scrise pe care fierarii le ștafuiau la comandă pe săbii. Pe sigiliile princiare apar texte.

De asemenea, este important să rețineți că există legende despre monede cu inscripții care au fost folosite de prinții Vladimir, Svyatopolk și Yaroslav.

Și în 1030, literele din scoarță de mesteacăn au devenit utilizate pe scară largă.

Primele înregistrări scrise: litere și cărți din scoarță de mesteacăn

Primele înregistrări scrise au fost cele de pe litere de scoarță de mesteacăn. Un astfel de document este o înregistrare scrisă pe un mic fragment de scoarță de mesteacăn.

Unicitatea lor este că astăzi sunt perfect conservate. Pentru cercetători, o astfel de descoperire este de mare importanță: pe lângă faptul că datorită acestor litere se pot învăța trăsăturile limbii slave, scrierea pe scoarța de mesteacăn poate spune despre evenimente importante, care a avut loc în perioada secolelor XI-XV. Astfel de înregistrări au devenit un element important pentru studierea istoriei Rusiei Antice.

Pe lângă cultura slavă, literele din scoarță de mesteacăn au fost folosite și printre culturile altor țări.

Pe acest moment Arhivele conțin multe documente din scoarța de mesteacăn, ai căror autori sunt Vechii Credincioși. În plus, odată cu apariția „hârtiei” din coajă de mesteacăn, oamenii au învățat să curețe coaja de mesteacăn. Această descoperire a fost impulsul pentru a scrie cărți despre Scrierea slavă in Rus' a inceput sa se dezvolte din ce in ce mai mult.

O descoperire pentru cercetători și istorici

Primele scrieri făcute pe hârtie de scoarță de mesteacăn care au fost găsite în Rusia au fost în orașul Veliky Novgorod. Oricine a studiat istoria știe că acest oraș a avut o importanță nu mică pentru dezvoltarea Rusului.

O nouă etapă în dezvoltarea scrisului: traducerea ca principală realizare

Slavii din sud au avut o influență uriașă asupra scrierii în Rus'.

Sub domnitorul Vladimir, cărți și documente din limba slavă de sud au început să fie traduse în Rus'. Și sub domnitorul Iaroslav cel Înțelept, limba literară a început să se dezvolte, datorită căruia a apărut un gen literar precum literatura bisericească.

De mare importanță pentru limba rusă veche a fost capacitatea de a traduce texte din limbi straine. Primele traduceri (de cărți) care au venit din partea vest-europeană au fost traduceri din greacă. Exact limba greacă a schimbat cultura limbii ruse în multe feluri. Multe cuvinte împrumutate au fost folosite din ce în ce mai mult în operele literare, chiar și în aceleași scrieri bisericești.

În această etapă a început să se schimbe cultura Rusului, a cărei scriere a devenit din ce în ce mai complexă.

Reformele lui Petru cel Mare: pe calea unui limbaj simplu

Odată cu apariția lui Petru I, care a reformat toate structurile poporului rus, au fost aduse modificări semnificative chiar și în cultura limbii. Apariția scrisului în Rus' în antichitate a complicat imediat deja complexul În 1708, Petru cel Mare a introdus așa-numitul „font civil”. Deja în 1710, Petru cel Mare a revizuit personal fiecare literă a limbii ruse, după care a fost creat un nou alfabet. Alfabetul s-a remarcat prin simplitate și ușurință în utilizare. Conducătorul rus a vrut să simplifice limba rusă. Multe litere au fost pur și simplu excluse din alfabet, din cauza cărora nu numai Vorbitor, dar și scris.

Schimbări semnificative în secolul al XVIII-lea: introducerea de noi simboluri

Principala schimbare în această perioadă a fost introducerea unei astfel de scrisori ca „și scurt”. Această scrisoare a fost introdusă în 1735. Deja în 1797, Karamzin a folosit un nou semn pentru a indica sunetul „yo”.

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, litera „yat” și-a pierdut sensul, deoarece sunetul său a coincis cu sunetul „e”. În acest moment, litera „yat” a încetat să mai fie folosită. Curând, a încetat să mai facă parte din alfabetul rus.

Ultima etapă de dezvoltare a limbii ruse: modificări minore

Reforma finală care a schimbat limba scrisă în Rus' a fost reforma din 1917, care a durat până în 1918. A însemnat excluderea tuturor literelor al căror sunet era fie prea asemănător, fie chiar repetat. Datorită acestei reforme, astăzi semnul dur (Ъ) este un semn de divizare, iar cel moale (b) a devenit un semn de divizare atunci când denotă un sunet de consoană moale.

Este important de remarcat faptul că această reformă a provocat o nemulțumire enormă din partea multor personalități literare proeminente. De exemplu, Ivan Bunin a criticat ferm această schimbare în limba sa maternă.