Instalatii sanitare
Unde se află Notre Dame? Notre-Dame de Paris - perla și standardul goticului francez

Unde se află Notre Dame? Notre-Dame de Paris - perla și standardul goticului francez

Contacte

Adresa: 6 Parvis Notre-Dame - Place Jean-Paul II, 75004 Paris

Site oficial: www.notredamedeparis.fr

Orele de deschidere a catedralei: Luni-Vineri de la 08:00 la 18:45, Sâmbătă de la 08:00 la 19:15

Intrarea in catedrala: gratuit

Excursii gratuite în limba rusă: Miercuri la 14:00, Sâmbătă la 14:30

Trezorerie

Programul de deschidere al trezoreriei: Luni-duminică de la 09:30 la 18:00

Intrarea în trezorerie: 3 euro - adulti, 2 euro - copii

Tur panoramic

Orele de deschidere: de la 10:00 la 18:30

"culoare: #2277aa;">Preț bilet: 8,5 euro - adulți, gratuit - copii

Cripta arheologică

Orele de deschidere: Luni-Vineri de la 10:00 la 18:30

Prețul biletului: 3,5 euro - adulti, gratuit - copii

Orașul întâlnirilor romantice și al parfumurilor rafinate, al croasantelor crocante și al rochiilor elegante, al numeroaselor muzee și al distracției Disneyland. Vorbim despre Paris. Este cu adevărat imposibil să nu te îndrăgostești de el. Ani de zile te poți plimba pe străzile acestui oraș incredibil, uitându-te la vechiul său de secole atractii.

De drept carte de vizită Parisul a fost de mult. Dar pe lângă asta, mai este și ceva de văzut aici. Niciun turist nu trebuie să ignore Arcul de Triumf, Sorbona, Palais Royal, Panteonul, Notre Dame de Paris. De fapt, ultima mândrie a Parisului va fi discutată în continuare.

Notre Dame De Paris sau Catedrala Notre Dame din Paris

Una dintre cele mai fermecătoare lucrări de arhitectură a fost proiectată în secolul al XII-lea. Arhiepiscopul Maurice de Sully a fost încredințat să înceapă lucrările la un proiect atât de mare. Conform planului său, Notre Dame din Paris trebuia să găzduiască toți locuitorii orașului, dar pe parcursul lungii perioade de construcție a catedralei (mai mult de 100 de ani), numărul locuitorilor a crescut semnificativ.

Data finală pentru finalizarea construcției este 1345. De atunci, Catedrala Notre Dame din Paris a devenit un fel de centru cultural.

Catedrala Notre Dame din Paris - Perla arhitecturii gotice

Deoarece mulți arhitecți ai reperului din Paris (Catedrala Notre Dame) s-au schimbat în timpul construcției, stilurile arhitecturale sunt oarecum amestecate. Stilul gotic este cel mai clar vizibil aici. Oferă o senzație de spațiu și ușurință clădirii.

În același timp, nu se poate să nu remarce ecouri ale stilului romanic cu puterea și tendința sa spre unitatea clădirii. Catedrala Notre Dame din Paris mulțumește cu dimensiunea sa. Lățimea fațadei este de 41 de metri, iar înălțimea turnurilor este de 63 de metri. În mijlocul fațadei se află faimosul Trandafir Mare. Acesta este un vitraliu rotund cu un diametru de 9,6 metri, care simbolizează păcatul original. Sub ea este galeria regilor, sunt statui ale celor 28 de regi ai lui Iuda. Sub galerie sunt situate trei portaluri:

Judecata de Apoi- situat in centru. Reflectează imaginile judecata de apoi după Evanghelia după Matei;
Sf. Ana. Pe lângă sculpturile de sfinți și Iisus, aici puteți vedea scena nunții lui Ioachim Anna, precum și a Fecioarei Maria și Iosif.
Fecioara Maria. Reproduce momentul trecerii Fecioarei Maria la viața veșnică.

Două treimi din pereții transeptului sunt din sticlă, ceea ce face posibilă reglarea cantității de lumină care intră. Urcând pe acoperiș poți vedea frumosul Paris. Notre Dame de Paris se remarcă prin statuile sale capricioase de pe acoperișul catedralei.

Locația și programul de deschidere al catedralei

Fiecare francez știe unde se află Notre Dame de Paris. Este foarte ușor de găsit pe o hartă a Parisului, deoarece este chiar centrul capitalei, Ile de la Cité. Când te urci într-un taxi, trebuie să dai doar următoarele coordonate: Notre Dame, Paris. Intrarea în catedrală este gratuită pentru toată lumea.

Notre Dame de Paris pe harta Parisului:

Excursii la Notre Dame De Paris

Vizitând Paris, Catedrala Notre Dame, puteți realiza un videoclip pur și simplu incredibil. Acest lucru se poate face, inclusiv în timpul excursiei. Excursie la trezorerie anticipează să se familiarizeze cu diverse bijuterii din aur și argint, îmbrăcăminte preoțească, atribute ale ritualurilor religioase, dar cea mai mare comoară a Notre Dame de Paris din Paris este coroana de spini a lui Isus Hristos și cuiul de pe crucea pe care a fost răstignit. Aici se află și cea mai mare orgă franceză.

Prin selectare tur panoramic, va trebui să depășești scări în spirală, care duce la vârful turnurilor - la puntea de observație. După ce urcați 422 de trepte, veți primi recompensa - o priveliște incredibilă a Insulei de la Cité. Cel mai mare clopot al catedralei se află aici. Emanuel (cum este numit acest clopot) cântărește mai mult de 13 tone, dar sunetul său poate fi auzit nu des, ci doar în zilele celor mai mari sărbători liturgice. Va fi interesant de vizitat cripta arheologică. Acest muzeu cu săpături. Este situat la subsolul catedralei.

Cum să ajungi la Catedrala Notre Dame?

Puteți vizita Notre Dame din Paris fără ghid. Cum să ajungi acolo? Oricare dintre cele trei moduri:

cu trenul: gara St-Michel
cu metroul: stația Châtelet, Cite sau St-Michel, Hôtel de Ville.

Printre cele mai prețuite dorințe ale lor, mulți pământeni numesc o excursie la Paris - unul dintre cele mai romantice orașe de pe planetă. Atunci când plănuiesc un traseu în jurul legendarei capitale franceze și în împrejurimile acesteia, turiștii străini plănuiesc să viziteze cel puțin o duzină de atracții „de văzut”. Printre acestea se numără Turnul Eiffel și Luvru, Champs Elysees, Versailles și Arcul de Triumf, Place de la Bastille, Montmartre și cabaretul Moulin Rouge. Dar cel mai vizitat loc din Paris de secole a fost catedrala. Notre Dame din Paris, alias Notre Dame de Paris. Peste 13 milioane de turiști vin să-l vadă în fiecare an.

În franceza maiestuoasă biserica catolică, unde s-au ținut slujbe de rugăciune pompoase, încoronări imperiale, nunți regale și slujbe funerare spectaculoase pentru persoanele încoronate decedate, istorie bogată si soarta grea.

Structura a fost supusă în mod repetat distrugerii și reconstrucției și de mai multe ori a existat o amenințare reală de distrugere și uitare completă. Faptul că această catedrală magnifică încă există și funcționează este un mare merit pentru Victor Hugo. Celebrul scriitor și dramaturg francez, îndrăgostit de patria sa, a descris templul colorat în romanul său cu același nume, „Catedrala Notre Dame”, în 1831.

Această lucrare romantică cu un final tragic a devenit incredibil de populară. Cartea a fost tradusă în zeci de limbi, iar pe baza ei au fost create ulterior producții teatrale, adaptări cinematografice și musicaluri spectaculoase. Mii de turiști, inspirați de descrierea poetică a Parisului și profund atinși de soarta tristă a frumoasei Esmeralda, s-au înghesuit în capitala Franței pentru a vedea cu ochii lor catedrala, unde au avut loc evenimentele dramatice create de bogata imaginație a lui Hugo.

În aceste zile, muzicalul francez „Notre Dame de Paris” a câștigat o popularitate extraordinară, care a debutat în 1998 și a fost inclus în Cartea Recordurilor Guinness ca cea mai de succes interpretare muzicală. În următorii 12 ani, au fost create 10 producții străine ale musicalului Notre-Dame de Paris, inclusiv în Europa, SUA, Rusia și Coreea. Pentru a aprecia această piesă muzicală uimitoare, ascultați unul dintre cele mai faimoase single-uri din întreaga istorie a Franței - melodia „Belle”, dedicată personajelor principale ale romanului.

NOTRE-DAME DE PARIS: CONSTRUCȚIE Peste 2 SECOLE

Data oficială pentru începerea construcției templului legendar este 1163. Atunci a fost pusă prima piatră în temelia viitoarei structuri maiestuoase.

Lucrările de construcție au durat mai mult de 180 de ani - uriașa catedrală și-a căpătat aspectul final abia în 1345. În timpul construcției spatii interioare au fost folosite activ de îndată ce au fost gata. La altarul principal, sfințit încă din 1182, au avut loc slujbe de rugăciune, încoronări, nunți și înmormântări, iar într-una dintre sălile luxoase a avut loc o ședință a primului parlament al Franței în 1302.

Mai mulți arhitecți au lucrat la proiectul templului timp de două secole, ceea ce explică arhitectura și decorarea sa bogată și variată. Bani pentru construcție au fost strânși „din întreaga lume” fiecare parizian a vrut să aibă o mână de lucru în construcție templul lui Dumnezeu. Cei care au contribuit sume mari, puteau conta pe înmormântare în interiorul capelelor și, de asemenea, își expune statuia în catedrală.

Multă vreme, Catedrala Notre Dame a rămas decorul și principalul centru religios al întregii Franțe. Dar slujbele bisericești nu se țineau doar aici. Deoarece templul era considerat cel mai sigur loc din oraș, bogații și-au adus economiile aici pentru a le păstra. Catedrala și-a deschis cu cordialitate porțile nu numai celor care dețineau puterea, ci și celor săraci - pelerinii și cerșetorii locali puteau conta întotdeauna pe un adăpost temporar între zidurile mărețului sanctuar. Clopotnița înaltă de 69 de metri a jucat rolul unui turn de veghe de pe care erau monitorizate abordările spre oraș.

Cu toate acestea, începând din secolul al XVII-lea, catedrala a trebuit să treacă prin momente grele. În timpul domniei Ludovic al XIV-lea Vitraliile și mormintele au fost parțial distruse. Revoluția Franceză (1789-1799) a devenit și mai distructivă pentru templul vechi de secole. Revoltații au jefuit catedrala, au demontat turlele și, la ordinul conducătorului lor, Maximilian Robespierre, au profanat statuile dăltuite. Sculpturile regilor francezi au fost decapitate și aruncate din galerie, mormintele au fost distruse, clopotele au fost topite, statuile Fecioarei Maria de pe altar au fost înlocuite cu o sculptură a Zeiței Libertății. Dar totul s-ar fi putut termina și mai tragic, deoarece rebelii au plănuit inițial să arunce în aer catedrala, dar au fost de acord să păstreze clădirea cu condiția ca parizienii să plătească pentru nevoile revoluției. Sanctuarul a fost declarat Templul Rațiunii și transformat în... un depozit de vinuri.

Abia în 1802 catedrala prădată a fost restituită stânzii bisericii. Starea templului lui Dumnezeu era atât de deplorabilă încât în timpul încoronării lui Napoleon (1804), sălile cândva luxoase au trebuit să fie acoperite cu țesături pentru a ascunde starea lor teribilă.

În următoarele trei decenii, Notre-Dame de Paris s-a prăbușit încet și a căzut în paragină. Abia după publicarea romanului lui Hugo, atenția a fost acordată din nou clădirii. În 1841-1846. S-a efectuat o restaurare de amploare, în cadrul căreia nu doar obiectele distruse au fost restaurate, ci au apărut și elemente noi: statui, o turlă, o galerie de himere.

ARHITECTURA NOTRE DAME DE PARIS - O CAPOPERĂ SIMBIOZĂ A STILURILOR ROMÂNEȘTI ȘI GOTICE

Arhitecții principalei biserici creștine din Paris au reușit să îmbine armonios două stiluri - romanic și gotic. Datorită acestei dualități, catedrala are un aspect unic recunoscut, care s-a păstrat în timpul ultimelor lucrări de restaurare.

Moderna Notre Dame de Paris este o clădire imensă de 130 m lungime, 35 m înălțime (turnuri - 36 m) și 50 m lățime În același timp, templul poate găzdui mai mult de 9 mii de oameni.

Una dintre principalele decorațiuni ale catedralei sunt vitraliile colorate care înlocuiesc pereții. Aici se află cele mai mari panouri cu vitralii din Europa (diametrul vitraliului central este de 9,6 m). Templul adăpostește relicve creștine unice; cel mai valoros altar este coroana de spini a lui Isus Hristos.

Celebra catedrală franceză este o Biblie spectaculoasă din punct de vedere vizual. Pe pereții templului și în interiorul clădirii, cu ajutorul sculpturilor și picturilor, este înfățișată întreaga istorie a creștinismului - din momentul Căderii până la Judecata de Apoi. Merită să vii aici atât pentru a-ți oferi rugăciunile lui Dumnezeu, cât și pentru a merge pur și simplu prin structura maiestuoasă până la sunetele fascinante ale orgii.

Ce asociații îți vin în minte când auzi „Notre-Dame de Paris”?) Pentru mine - Catedrala, Paris, Quasimodo, Belle și Slava Petkun)) De fapt, există mult mai multe asociații pentru acest loc - la urma urmei, aceasta este principala atracție a Parisului, alături de celebrul Turn Eiffel!

Catedrala Notre Dame- „inima” geografică și spirituală a Parisului, construită în partea de vest a Ile de la Cité, pe locul unde în secolul I d.Hr. se afla un vechi altar roman dedicat lui Jupiter. Dintre bisericile gotice ale Franței, Catedrala Notre Dame se remarcă prin grandoarea austeră a aspectului său. În ceea ce privește frumusețea, proporțiile și gradul în care ideea de artă gotică este întruchipată, această catedrală este un fenomen unic. Astăzi, privind ansamblul său holistic și armonios, este imposibil de crezut că catedrala a durat aproape două sute de ani să fie construită, că a fost remodelată și restaurată temeinic de multe ori.

Construcția a început în 1163, sub Ludovic al VII-lea al Franței. Istoricii nu sunt de acord cu privire la cine a pus exact prima piatră în temelia catedralei - episcopul Maurice de Sully sau papa Alexandru al III-lea. Altarul principal al catedralei a fost sfințit în mai 1182, până în 1196 naosul clădirii era aproape finalizat, lucrările au continuat doar la fațada principală. Până în 1250, construcția catedralei a fost finalizată în mare măsură, iar în 1315 a fost finalizată și decorarea interioară.

Construcția frontonului de vest, cu cele două turnuri distinctive, a început în jurul anului 1200.

Principalii creatori ai Notre Dame sunt considerați doi arhitecți - Jean de Chelles, care a lucrat între 1250 și 1265, și Pierre de Montreuil, care a lucrat între 1250 și 1267.

În timpul construcției catedralei, mulți arhitecți diferiți au luat parte la ea, așa cum demonstrează diferitele stiluri și diferite înălțimi ale laturii și turnurilor vestice. Turnurile au fost finalizate în 1245, iar întreaga catedrală în 1345.

Fațada puternică și maiestuoasă este împărțită vertical în trei părți prin pilaștri și orizontal în trei niveluri prin galerii, în timp ce nivelul inferior, la rândul său, are trei portaluri adânci. Deasupra lor este o arcade (Galeria Regilor) cu douăzeci și opt de statui reprezentând regii Iudeii antice.

Catedrala cu magnificul ei decor interior Timp de multe secole a servit drept loc pentru nunți regale, încoronări imperiale și înmormântări naționale. În 1302, statele generale, primul parlament al Franței, s-au întrunit acolo pentru prima dată.

Aici a avut loc o slujbă de mulțumire pentru Carol al VII-lea, care a fost încoronat la Reims. Și un secol și jumătate mai târziu, a avut loc nunta lui Henric al IV-lea, care era regele Navarrei, și sora regelui francez Marguerite Valois.

Ca și în alte biserici gotice, nu există pictură murală, și singura sursă Culorile sunt în numeroasele vitralii ale ferestrelor înalte tip lancet.

În timpul lui Ludovic al XIV-lea, la sfârșitul secolului al XVII-lea, catedrala a cunoscut schimbări serioase: mormintele și vitraliile au fost distruse.

În timpul Marii Revoluții Franceze, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, unul dintre primele decrete ale lui Robespierre a declarat că, dacă parizienii nu vor ca „fortăreața obscurantismului să fie demolată”, atunci trebuie să plătească mită Convenției „pentru nevoile tuturor revoluțiilor care vor avea loc cu ajutorul nostru în alte țări”.

Catedrala a fost declarată Templul Rațiunii.

Catedrala a fost retrocedată bisericii și re-sfințită în 1802, sub Napoleon.

Restaurarea a început în 1841 sub conducerea arhitectului Viollet-le-Duc. Acest renumit restaurator parizian a lucrat și la restaurarea Catedralei din Amiens, a cetății Carcassonne din sudul Franței și a bisericii gotice Sainte-Chapelle. Restaurarea clădirii și sculpturilor, înlocuirea statuilor sparte și construirea celebrului turn a durat 23 de ani. Viollet-le-Duc a venit și cu ideea unei galerii de himere pe fațada catedralei. Statuile himerelor sunt instalate pe platforma superioară de la poalele turnurilor.

În aceiași ani, clădirile adiacente catedralei au fost demolate, rezultând formarea pieței actuale în fața fațadei acesteia.

Catedrala Notre Dame din Paris adăpostește una dintre marile relicve ale creștinismului - Coroana de spini a lui Isus Hristos. Până în 1063, Coroana de spini a fost păstrată pe Muntele Sion din Ierusalim. În 1063 a fost transportat la palatul împăraților bizantini din Constantinopol. În 1204, relicva sacră a fost capturată de cavalerii cruciați din vestul Europei, care au izbucnit în Constantinopol și au jefuit orașul creștin. Înainte de aceasta, de o mie de ani cuceritorul nu mai pusese piciorul pe pietrele străzilor Constantinopolului. Sub loviturile cruciatilor Imperiul Bizantinîmpărțit în mai multe părți. Constantinopolul s-a trezit sub stăpânirea unei dinastii a unor prinți de provincie, care au jefuit nesățios rămășițele marii moșteniri pe care o moșteniseră, dar aveau în continuare nevoie constantă de bani. Unul dintre ei, Baldwin al II-lea, a început să vândă relicve sacre ale creștinismului pentru a scăpa de datorii. Drept urmare, Coroana de spini a revenit regelui francez Ludovic al IX-lea. La 18 august 1239, regele a adus-o în Notre Dame de Paris. În 1243-1248 la palatul regal Pe Insula Cité, Sainte-Chapelle a fost construită pentru a depozita Coroana de Spini, care a fost amplasată aici până la Revoluția Franceză, când mulțimi de cetățeni cu minte revoluționară, îmbătați de „libertate, egalitate și fraternitate”, au sfâșiat capela. bucăți. Cu toate acestea, Coroana de Spini a fost salvată și în 1809 a fost transferată pentru depozitare la Catedrala Notre Dame, unde continuă să fie situată timp de aproape două secole.

Catedrala dezvăluie o dualitate de influențe stilistice: pe de o parte, există ecouri ale stilului romanic al Normandiei cu unitatea sa caracteristică puternică și densă, iar pe de altă parte, sunt folosite realizările arhitecturale inovatoare. stil gotic, care conferă clădirii lejeritate și creează impresia de simplitate design vertical. Înălțimea catedralei este de 35 m, lungimea este de 130 m, lățimea este de 48 m, înălțimea clopotnițelor este de 69 m, greutatea clopotului Emmanuel din turnul de est este de 13 tone, limba sa este de 500 kg.

Fațada principală a catedralei are trei uși. Deasupra celor trei portaluri ascuțite ale intrărilor sunt panouri sculpturale cu diverse episoade din Evanghelie.

Deasupra intrării centrale se află o imagine a Judecății de Apoi. Șapte statui susțin fiecare arcadele de intrare. În centru este Hristos Judecătorul. Buiandrugul inferior înfățișează morții care se ridică din mormintele lor. Au fost treziți de doi îngeri cu trâmbițe. Printre morți se numără un rege, un papă, războinici și femei (simbolizează prezența pe Judecata de Apoi a întregii omeniri). Pe timpanul superior se află Hristos și doi îngeri pe ambele părți.

Ușile sunt decorate cu reliefuri forjate. Acoperișul catedralei este realizat din țigle de plumb groase de 5 mm așezate în straturi suprapuse, iar greutatea întregului acoperiș este de 210 tone.

Partea superioară Catedrala este decorată cu imagini de garguile (capete proeminente ale grinzilor decorate cu chipurile unor creaturi fantastice) și himere (acestea sunt statui individuale ale unor creaturi fantastice).

În Evul Mediu nu existau himere la catedrală. Restauratorul, arhitectul Viollet-le-Duc, a venit cu ideea de a le instala, folosind ca model garguile medievale. Au fost executate de cincisprezece sculptori, conduși de Geoffroy Deshaume.

Turla din stejar, acoperită cu plumb, a catedralei are 96 de metri înălțime. Baza turlei este înconjurată de patru grupuri de statui de bronz ale apostolilor. În fața fiecărui grup se află un animal, un simbol al evanghelistului: un leu - un simbol al lui Marcu, un taur - Luca, un vultur - Ioan și un înger - Matei. Toate statuile privesc spre Paris, cu excepția Sf. Toma, sfântul patron al arhitecților, care are fața spre turlă.

O parte semnificativă a vitraliilor a fost realizată la mijlocul secolului al XIX-lea. Vitraliul principal - trandafirul de deasupra intrării în catedrală - este parțial original, păstrat din Evul Mediu (9,6 metri în diametru). În centru este Maica Domnului, în jur sunt sezoniere munca rurala, zodii, virtuți și păcate. Doi trandafiri laterali de pe fațadele de nord și de sud ale catedralei din ambele transept au diametrul de 13 metri (cel mai mare din Europa). În timpul restaurării, vitraliile trebuiau inițial să fie albe, dar Prosper Merimee a insistat ca acestea să fie similare cu cele medievale.

Din păcate, printre vitraliile Catedralei Notre Dame, foarte puține sunt autentice. Aproape toate sunt lucrări ulterioare care au înlocuit vitraliile care fuseseră sparte și deteriorate de-a lungul unei lungi istorii. Doar fereastra a supraviețuit intactă până astăzi. Dar nu numai vitraliile, ci și catedrala în sine poate să nu fi supraviețuit până în ziua de azi: liderii masonici ai Revoluției Franceze și mulțimea pe care o conduceau au stârnit o furie deosebită asupra Bisericii Maicii Domnului și, din moment ce bacanalele au făcut furori la Paris. cu o forță deosebită, Catedrala Notre Dame a avut de suferit mult mai mare decât alte catedrale din Franța. Grav avariat în timpul revoluției, clădire veche De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, clădirea a căzut în paragină și în acei ani când Victor Hugo a scris celebrul său roman „Catedrala Notre Dame”, templul era deja amenințat cu distrugerea completă.

În interiorul catedralei, transeptele (naosele transversale), care se intersectează cu cea longitudinală principală, formează o cruce în plan, dar în Notre Dame transeptele sunt ceva mai largi decât naosul în sine. În centrul navei lungi se află o serie succesivă de scene sculpturale din Evanghelie.

În capelele situate în partea dreaptă a catedralei se află picturi și sculpturi ale diverșilor artiști, care, după o tradiție veche de secole, sunt prezentate cadou anual catedralei în prima zi a lunii mai.

Candelabru (candelabru) al catedralei este realizat din bronz argintit dupa un design al lui Violet Le Duc, inlocuindu-l pe cel topit in 1792. În fotografie - tavanul Catedrala Notre Dame

Prima orgă mare a fost instalată în catedrală în 1402. În aceste scopuri a fost folosită o orgă veche, amplasată într-o nouă clădire gotică. Un astfel de instrument nu putea da glas spațiului vast al catedralei, așa că în 1730 François-Henri Clicquot și-a finalizat finalizarea. Instrumentul a constat din 46 de registre situate pe cinci manuale. În timpul construcției sale au fost folosite majoritatea țevilor instrumentul original, dintre care 12 au supraviețuit până astăzi. Orga și-a dobândit și clădirea actuală cu o fațadă în stilul Ludovic al XVI-lea.

În 1864-67, principalul constructor de orgă francez al secolului al XIX-lea, Aristide Cavaillé-Coll, a efectuat o reconstrucție completă a orgii. Instrumentul baroc a dobândit sunetul romantic tipic lui Cavaillé-Coll. Numărul de registre a fost crescut la 86, structura mecanică a fost echipată cu o pârghie Barker. Printre un număr de alți compozitori, la această orgă au cântat Cesar Frank și Camille Saint-Saëns. Postul de organist titular al Catedralei Notre Dame din Paris, alături de postul de organist al Catedralei Sf. Sulpice, este considerat unul dintre cele mai prestigioase din Franța. Din 1900 până în 1937, acest post a fost ocupat de Louis Vierne, sub care instrumentul a fost extins în 1902 și 1932, iar structura sa a fost înlocuită cu una electropneumatică. În 1959, consola Cavaillé-Coll a fost înlocuită cu o consolă tradițională pentru orgă americană, iar structura a devenit complet electrică, folosind peste 700 km de cablu de cupru. Cu toate acestea, complexitatea și arhaic design similar, precum și defecțiunile dese, au dus la faptul că în timpul următoarei reconstrucții a organului din 1992, controlul instrumentului a fost computerizat, și cablu de cupruînlocuit cu fibră optică.

Orga are în prezent 109 opriri și aproximativ 7.800 de țevi, dintre care aproximativ 900 sunt de la un instrument Clicquot. În 1985, au fost numiți patru organiști titulari, fiecare dintre aceștia, conform tradiției secolului al XVIII-lea, slujește timp de trei luni pe an.

Muzical „Notre Dame de Paris”

Ce înseamnă muzical „Notre Dame de Paris” pentru tine? Această lucrare cea mai populară a lăsat pe puțini oameni indiferenți, are o putere fascinantă extraordinară. Care este secretul lui? Poate că totul ține de producția spectaculoasă, povestea extraordinară de dragoste și trădare, spusă de genialul Hugo? Sau este vorba despre muzica uimitoare, care împletește chanson francez și motive țigane? Imaginează-ți doar, pentru că această lucrare conține 50 de melodii dedicate celor mai strălucitori și celor mai sentiment puternic– dragoste și aproape toate au devenit adevărate hituri.

Personaje	Descriere
Esmeralda	o ţigancă frumoasă care a cucerit inimile mai multor bărbaţi deodată
Quasimodo	un clopoțel urât care a fost crescut de Frollo
Frollo	Arhidiaconul Catedralei Notre Dame
Phoebe de Chateaupert	Căpitanul Royal Fusiliers îndrăgostit de un dansator
Clopin	Clopin
Clopin	tânără mireasă Phoebe de Chateaupert
Gringoire	poetul care a fost salvat de la moarte de către Esmeralda

Un număr record de solicitanți au venit la castingul organizat pentru versiunea rusă a musicalului - aproximativ o mie și jumătate, iar doar 45 dintre ei au fost acceptați în trupă.
Aproximativ 4,5 milioane de dolari au fost cheltuiți pentru a pune în scenă versiunea rusă, iar 15 milioane au fost strânse pe toată durata spectacolului din teatrul din Moscova.
Până în 2016, numărul total de spectatori care au urmărit spectacolul din întreaga lume era de peste 15 milioane de oameni.
Este de remarcat faptul că autorul celebrului „Notre Dame” a scris și un musical pe o temă rusă destul de neobișnuită. El a numit această lucrare „Decembriștii” libretul a fost dezvoltat de poetul Ilya Reznik.
În prezent, o versiune prescurtată a musicalului lui Alexander Marakulin face turnee în țara noastră. Artiștii trupei chiar au fost implicați într-un dosar penal pentru încălcarea drepturilor de autor.
ÎN Nijni Novgorod O parodie a piesei a fost pusă în scenă cu un decor aproape identic.
Producția franceză a musicalului nu a fost lipsită de unele gafe. Astfel, s-a observat că pe perete era scrisă anarhie, deși inițial a fost intenționat un alt cuvânt - ananke, care înseamnă stâncă. Deja în noua versiune mogadoriană a piesei, acest cuvânt a fost corectat cu cel corect.

Numere populare:

Belle (ascultă)

Dechire (ascultă)

Vivre (ascultă)

Le temps des cathédrales (ascultă)

Istoria creației

În mod surprinzător, acest musical a devenit popular chiar înainte de premieră datorită faptului că a fost lansat un disc cu înregistrări ale unor single-uri (16 cântece). Compozițiile prezentate au creat o senzație fără precedent și au început rapid să cucerească inimile publicului. Premiera, care a avut loc pe 16 septembrie 1998 la Paris, la Palais des Congrès, a fost un succes răsunător. Rolul personajului principal a fost interpretat de Noah (înregistrat), iar apoi Helen Segara, rolul lui Quasimodo i-a revenit Pierre Garan (Garou) , Phoebe - Patrick Fiori, Gringoire - Bruno Peltier, Frollo - Dariel Lavoie. Regizorul era francezul Gilles Maillot, care la acea vreme era cunoscut publicului larg pentru producțiile sale. În general, spectacolul s-a dovedit a fi puțin neobișnuit, deoarece se deosebea de formatul consacrat al musicalurilor de Andrew Lloyd Webber și Claude-Michel Schonberg: scenă minimalistă, coregrafie de balet modern, format neobișnuit.

Cântecele din muzical au început imediat să ajungă în topul diferitelor topuri, iar cea mai populară dintre ele, „Belle”, a devenit un adevărat hit la nivel mondial. După succesul său în Franța, musicalul a continuat un marș triumfal în alte țări ale lumii.

În anul 2000, compozitorul a creat cea de-a doua ediție a musicalului, iar această versiune a fost deja prezentată la Teatrul Mogador. Această opțiune a fost folosită pentru versiunile rusă, spaniolă, italiană, coreeană și alte versiuni.

Premiera rusă a avut loc cu succes pe 21 mai 2002 la Teatrul de Operetă din Moscova. Producția a fost regizată de regizorul Wayne Fawkes, invitat din Marea Britanie. Când au început să lucreze la partitura, Yuliy Kim, responsabilă cu traducerea libretului, a recunoscut că a fost destul de dificil de realizat. Mai mult, nu numai poeții profesioniști au fost implicați într-un proces atât de minuțios. De aceea, autoarea traducerii compoziției „Belle” a fost Susanna Tsiryuk, deținând și versurile pieselor „Live”, „Sing to me, Esmeralda”. Dar traducerea single-ului „Iubirea mea” a fost făcută de școlarița Daria Golubotskaya. Este de remarcat faptul că la noi spectacolul a fost promovat și după modelul european: cu aproximativ o lună înainte de premieră, melodia „Belle” a fost lansată pe postul de radio interpretat de Vyacheslav Petkun (Quasimodo), care a devenit imediat popular. Elemente de stil occidental sunt și ele prezente în coregrafie.

În 2011, s-a decis organizarea unei trupe internaționale, care să includă artiști din diferite țări, care a plecat într-un turneu mondial. De fiecare dată a fost întâmpinată de un public entuziast și de aplauze zgomotoase. Până acum, acest musical a fost interpretat cu succes pe diverse scene din întreaga lume. De-a lungul existenței sale, a fost arătat în 15 diverse tariși tradus în șapte limbi.

Romanul „Notre Dame de Paris”, creat în pragul sentimentalismului și romantismului, îmbină caracteristicile unei epopee istorice, a unei drame romantice și a unui roman profund psihologic.

Istoria romanului

„Catedrala Notre Dame” - prima roman istoric pe franceză(acțiunea, potrivit autorului, are loc în urmă cu aproximativ 400 de ani, la sfârșitul secolului al XV-lea). Victor Hugo a început să-și creeze planul încă din anii 1820 și l-a publicat în martie 1831. Condițiile prealabile pentru crearea romanului au fost un interes în creștere pentru literatura istorică și în special pentru Evul Mediu.

În literatura Franței din acea vreme, romantismul a început să se contureze și, odată cu el, tendințele romantice în viața culturală în general. Astfel, Victor Hugo a apărat personal necesitatea păstrării antice monumente de arhitectură, pe care mulți doreau fie să o demoleze, fie să o reconstruiască.

Există o părere că susținătorii demolării catedralei s-au retras după romanul „Catedrala Notre Dame” și un interes incredibil pentru monumente culturaleși un val de conștiință civică în dorința de a proteja arhitectura antică.

Caracteristicile personajelor principale

Tocmai această reacție a societății la carte dă dreptul de a spune că catedrala este o adevărată personajul principal roman, alături de oameni. Acesta este locul principal al evenimentelor, un martor tăcut al dramelor, dragostei, vieții și morții personajelor principale; un loc care, pe fundalul efemerării vieților umane, rămâne la fel de nemișcat și de neclintit.

Personajele principale în formă umană sunt țiganca Esmeralda, cocoșatul Quasimodo, preotul Claude Frollo, militarul Phoebus de Chateaupert și poetul Pierre Gringoire.

Esmeralda unește restul personajelor principale în jurul ei: toți bărbații enumerați sunt îndrăgostiți de ea, dar unii - dezinteresat, ca Quasimodo, alții cu înverșunare, ca Frollo, Phoebus și Gringoire - experimentând atracția carnală; Țiganca însăși îl iubește pe Phoebus. În plus, toate personajele sunt legate de Catedrală: Frollo servește aici, Quasimodo lucrează ca clopotar, Gringoire devine elev al preotului. Esmeralda cântă de obicei în fața pieței catedralei, iar Phoebus se uită prin ferestrele viitoarei sale soții Fleur-de-Lys, care locuiește nu departe de Catedrală.

Esmeralda este o copilă senină a străzilor, neconștientă de atractivitatea ei. Dansează și cântă în fața Catedralei cu capra ei, iar toți cei din jurul ei, de la preot până la hoții străzii, îi dăruiesc inimile lor, închinându-i-se ca pe o zeitate. Cu aceeași spontaneitate copilărească cu care un copil ajunge la obiecte strălucitoare, Esmeralda preferă Phoebus, nobilul, strălucitul cavaler.

Frumusețea exterioară a lui Phoebus (coincide cu numele lui Apollo) este singura trăsătură pozitivă un militar urât pe plan intern. Seducător înșelător și murdar, laș, iubitor de băutură și de limbaj urât, este un erou doar înaintea celor slabi și un domn doar înaintea doamnelor.

Pierre Gringoire, un poet local forțat de circumstanțe să se cufunde în plinul vieții de stradă franceză, seamănă puțin cu Phoebus prin faptul că sentimentele lui pentru Esmeralda sunt atracție fizică. Adevărat, el nu este capabil de răutate și iubește în țigan atât o prietenă, cât și o persoană, lăsând deoparte farmecul ei feminin.

Cea mai sinceră dragoste pentru Esmeralda este hrănită de cea mai groaznică creatură - Quasimodo, clopotul din Catedrală, care a fost odată ridicat de arhidiaconul templului, Claude Frollo. Pentru Esmeralda, Quasimodo este gata să facă orice, chiar să o iubească în liniște și în secret de toată lumea, chiar să dea fata rivalului său.

Claude Frollo are cele mai complexe sentimente pentru țigan. Dragostea pentru un țigan este o tragedie aparte pentru el, pentru că aceasta este o pasiune interzisă pentru el ca duhovnic. Pasiunea nu găsește o cale de ieșire, așa că fie apelează la iubirea ei, apoi o împinge, apoi o atacă, apoi o salvează de la moarte și, în cele din urmă, el însuși dă țiganul călăului. Tragedia lui Frollo este determinată nu numai de prăbușirea iubirii sale. Se dovedește a fi un reprezentant al timpului care trece și simte că devine învechit odată cu epoca: o persoană primește din ce în ce mai multe cunoștințe, se îndepărtează de religie, construiește ceva nou, distruge vechiul. Frollo îl ține pe primul în mâini carte tipărităși înțelege cum dispare fără urmă în secole împreună cu volumele scrise de mână.

Intriga, compoziția, problemele lucrării

Romanul are loc în anii 1480. Toate acțiunile romanului au loc în jurul Catedralei - în „Oraș”, în piețele Catedralei și Grevskaya, în „Curtea Miracolelor”.

In fata Sfatului dau spectacol religios(autorul misterului este Gringoire), dar mulțimea preferă să o vadă pe Esmeralda dansând în Piața Grève. Privind la țigancă, Gringoire, Quasimodo și tatăl lui Frollo se îndrăgostesc simultan de ea. Phoebus o întâlnește pe Esmeralda când este invitată să distreze un grup de fete, inclusiv logodnica lui Phoebe, Fleur de Lys. Phoebus face o întâlnire cu Esmeralda, dar la întâlnire vine și preotul. Din gelozie, preotul îl rănește pe Phoebus, iar Esmeralda este învinuită pentru asta. Sub tortură, fata mărturisește vrăjitorie, prostituție și uciderea lui Phoebus (care a supraviețuit de fapt) și este condamnată la spânzurare. Claude Frollo vine la ea în închisoare și o convinge să scape cu el. În ziua execuției, Phoebus urmărește execuția pedepsei împreună cu mireasa lui. Dar Quasimodo nu permite ca execuția să aibă loc - o apucă pe țigancă și aleargă să se ascundă în Catedrală.

Întreaga „Curtea Miracolelor” - un paradis al hoților și al cerșetorilor - se grăbește să „elibereze” iubita lor Esmeralda. Regele a aflat despre revoltă și a ordonat ca țiganul să fie executat cu orice preț. Când este executată, Claude râde cu un râs diavolesc. Văzând asta, cocoşatul se repezi spre preot, iar acesta se rupe, căzând din turn.

Din punct de vedere compozițional, romanul este în buclă: la început cititorul vede înscris pe peretele Catedralei cuvântul „stâncă”, iar în ultimii 400 de ani, el vede două schelete într-o criptă din afara orașului, împletite; într-o îmbrățișare. Aceștia sunt eroii romanului - cocoșul și țiganul. Timpul le-a șters istoria în praf, iar Catedrala rămâne încă un observator indiferent deasupra pasiunilor umane.

Romanul înfățișează atât pasiunile umane private (problema purității și ticăloșiei, milei și cruzimii), cât și pe cele populare (bogăția și sărăcia, separarea puterii de popor). Pentru prima dată în literatura europeană, drama personală a personajelor se dezvoltă pe fundalul unor evenimente istorice detaliate și intimitateși fundalul istoric sunt atât de întrepătrunse.