Templul Treimii dătătoare de viață în casa ospiției. Preotul Vasili Sekaciov, rectorul Bisericii Treimii Dătătoare de Viață din Institut, a murit.

Părintele Vasili a murit pe 4 februarie, ziua Apostolului Timotei. El a fost rectorul templului Treime dătătoare de viață la Institutul care poartă numele Sklifosovsky. La PSTGU, părintele Vasily a predat multi ani istoria Bisericii Ruse.

Părintele Vasily a absolvit Universitatea de Stat din Moscova, a slujit în armată, a studiat istoria modernă, și-a susținut teza de doctorat, a lucrat la Institutul Europei Academia Rusă Sci. În 1998 a fost hirotonit preot. Mai întâi a slujit în biserica Sfântul Țarevici Dimitrie, apoi în biserica de la Institutul de Cercetare care poartă numele. Sklifosovsky. Aici, în 2002, preotul Vasily Sekaciov a fost numit rector asistent al bisericii spitalului încă nedeschise.

Pe lângă PSTGU, părintele Vasily a predat istorie la Școala Sf. Dimitrievski de Surorile Milei și la Școala Dimitrievsky, iar cândva a predat la Școala Sf. Petru din PSTGU, pe atunci numită și Gimnaziul Tradițional.
Pe părintele Vasily îl cunoșteam puțin, dar eram legați de el într-un mod deosebit – hirotoniile noastre diaconale au fost săvârșite în aceeași zi, 4 noiembrie 1994, și am sărbătorit această zi împreună. Ambii mărturisitori au sărbătorit împreună cu noi această zi cea mai importantă din viața noastră. S-a întâmplat că, chiar și atunci, serviciul nostru s-a desfășurat întotdeauna unul lângă altul până la sfârșit. Ultima dată când am slujit împreună la Kuznețy a fost pe 8 ianuarie, ziua amintirii părintelui Vsevolod Shpiller, cu mai puțin de o lună înainte de moartea părintelui Vasily. Slujba a fost condusă de Rev. Vladimir Vorobyov și episcopul Panteleimon s-au împărtășit la această Liturghie.

Părintele Vasili poseda cea mai importantă calitate a unui preot - smerenia. Într-unul dintre interviurile sale, există cuvinte minunate despre asta:

„Frica principală, mi se pare, este frica de smerenie. Da, cea mai mare teamă a unei persoane este că nu va fi observat, nu va fi apreciat, nu i se va oferi ceva și va fi printre cei defavorizați, cei umili.

Problema noastră comună este că nu ne putem încrede în Dumnezeu. Nu putem crede că există Unul care ne iubește cel mai mult. În general, nu credem cu adevărat în dragoste, ci mai mult în noi înșine, în unele persoane, în anumite circumstanțe, în posibilitățile acestei lumi, dar nu în dragostea lui Dumnezeu pentru noi. De aceea ne este foarte greu.”

Toată lumea îl iubea, era mereu tăcut și vesel. Când s-a îmbolnăvit și s-a dovedit că boala era deja veche și avansată, toți cei care l-au cunoscut au încercat să ajute cumva, s-au îngrijorat pentru el și s-au rugat. Site-ul web Miloserdie.ru a publicat un necrolog, care a raportat că până și fondurile pentru tratamentul său în Germania au fost strânse în timp record.

Pe site-ul Grădinii Neskuchny există un reportaj minunat despre părintele Vasily - „O zi de preot în Sklif”. Acolo este de toate - liturghie, tururi la spital, predare la școală, botezul negrilor din Coasta de Fildeș, care au fost aduși părintelui Vasily de o peruancă ortodoxă pentru că știe franceza. Dar există și un joc de soldați de jucărie. Părintele Vasily a condus un grup de reconstrucție istorică la școală, a reconstituit istoria unor bătălii celebre, i-a plăcut soldații de jucărie. Am fost oarecum nedumerit în privința asta și l-a întrebat de ce se juca cu soldații de jucărie, iar el a zâmbit pur și simplu.

Veșnică amintire dragului părinte Vasily!

protopop Nikolai Emelyanov.

La revedere pr. Vasily va avea loc la Institutul de Cercetare care poartă numele. Sklifosovsky duminică, 7 februarie, pe tot parcursul zilei în Biserica Învierii lui Hristos(mic).

8 februarie, luni V Biserica în numele Treimii dătătoare de viață(mare) se va sluji liturghia de înmormântare și slujba de înmormântare. Liturghia începe la ora 8.

Adresă: Piața Sukharevskaya, 3, bldg. 1.
Ambele temple sunt situate pe teritoriul Institutului de Cercetare Sklifosovsky, intrarea este gratuită.

Părintele Vasili a murit pe 4 februarie, ziua Apostolului Timotei. A fost rectorul Bisericii Treimii Dătătoare de Viață din cadrul Institutului. Sklifosovsky. Părintele Vasily a slujit acolo unde moartea este de patru pași sau mai puțin - în biserica de la Institutul de Cercetare care poartă numele. Sklifosovsky. I-a mângâiat pe cei arși, pe cei rupti, pe cei schilodiți
Toți cei care l-au cunoscut pe pr. Vasily, știau că este incredibil persoana amabila, și un preot care vine mereu în ajutor. A venit să le împărtășească bolnavilor prin tot orașul și l-a mângâiat pe cel ce morea de dragoste.

Toți cei care l-au cunoscut pe pr. Vasily, știau că este o persoană incredibil de amabilă și un preot care venea mereu în ajutor. A venit să le împărtășească bolnavilor prin tot orașul și l-a mângâiat pe cel ce morea de dragoste. Liniște, delicat, nu a intrat niciodată în suflet și nu a predicat acolo unde nu era dorit. Câți oameni a ajutat!

Părintele Vasily era grav bolnav (cancer pancreatic) și știa de la început diagnosticul său. Au luptat pentru viața lui cei mai buni specialisti. Când site-ul Miloserdie.ru a anunțat o strângere de fonduri pentru tratamentul pr. Vasily în Germania, această cerere de ajutor a fost închisă în timp record.

Părintele Vasily Sekachev a absolvit Universitatea de Stat din Moscova, a servit în armată, a studiat istoria modernă, și-a susținut teza de doctorat și a lucrat la Institutul Europei al Academiei Ruse de Științe. În 1998 a fost hirotonit preot. Mai întâi a slujit în Biserica Sfântul Țarevici Dimitrie, apoi în Biserica Treimii Dătătoare de Viață de la Institutul de Cercetare care poartă numele. N. Sklifosovsky. Tatăl a slujit acolo mulți ani. Institutul care poartă numele N.V. Sklifosovsky este un spital neobișnuit, însuși specificul lucrării de aici te face să te gândești la „etern”. Părintele Vasily a predat istorie la Școala Sf. Dimitrievsky a Surorilor Îndurării și la Școala Dimitrievsky, a predat studenților de la Universitatea Umanitară Ortodoxă Sf. Tihon istoria Bisericii Ruse.

Pentru noi o. Vasily a scris articole în Neskuchny Sad și pentru site-ul Miloserdie.ru. Era un corespondent foarte responsabil și dacă, din cauza volumului de muncă, nu respecta termenele limită, îi cerea mereu să-l ierte de zece ori. M-am gândit bine la text și, dacă am crezut că nu știu întrebarea, am refuzat sincer. Și eram gata de împăcări chiar și la unu dimineața. Când în Neskuchny Sad am scris despre ceea ce oamenii se tem și despre ce nu vor să afle omul modern, am întrebat despre asta. Vasily - ca un preot care a văzut oameni în cele mai extreme situații, când nu mai există putere pentru măști și patos, când moartea este de patru pași sau mai puțin. Iată ce ne-a răspuns:
„Frica principală, mi se pare, este frica de smerenie. Da, cea mai mare teamă a unei persoane este că nu va fi observat, nu va fi apreciat, nu i se va oferi ceva și va fi printre cei defavorizați, cei umili. Problema noastră comună este că nu ne putem încrede în Dumnezeu. Nu putem crede că există Unul care ne iubește cel mai mult. În general, nu credem cu adevărat în dragoste, ci mai mult în noi înșine, în unele persoane, în anumite circumstanțe, în posibilitățile acestei lumi, dar nu în dragostea lui Dumnezeu pentru noi. De aceea ne este foarte greu.”

La revedere pr. Vasily se va ține duminică, 7 februarie, pe tot parcursul zilei în Biserica Învierii lui Hristos (mică biserică) de la Institutul de Cercetări care poartă numele. Sklifosovsky.

Biserica Învierii lui Hristos
Pe 8 februarie, luni, se va oficia o liturghie de înmormântare și slujbă de înmormântare în Biserica Treimii Dătătoare de Viață (mare). Liturghia începe la ora 8.

Pe 8 februarie, luni, se va oficia o liturghie de înmormântare și slujbă de înmormântare în Biserica Treimii Dătătoare de Viață (mare). Liturghia începe la ora 8.
Adresă: Piața Sukharevskaya, 3, bldg. 1
Intrarea în ambele biserici se află pe teritoriul Institutului de Cercetare Sklifosovsky și este deschisă tuturor credincioșilor.

Praskovya i-a cerut multă vreme soțului ei să deschidă o casă ospiciu unde oamenii fără adăpost, săraci și infirmi să poată primi tratament gratuit și un acoperiș. Cuplul a ales împreună un loc pentru construcție în ceea ce era atunci la periferia Moscovei, în spatele Zemlyanoy Val, lângă Piața Sukharevskaya. Primul proiect al unei instituții caritabile a fost dezvoltat de studentul lui Bazhenov, arhitectul iobag Elizvoy Nazarov. Biserica de casă din centrul clădirii a împărțit-o în două aripi, un spital și o pomană. Intrarea convenabilă pentru livrarea pacienților a fost decorată cu coloane duble. Activitățile caritabile extinse ale lui Sheremetev au fost glorificate de poetul de curte Gabriel Derzhavin:

Nu, nu, nu așa lux
Astăzi este slăvit în lume,
Mesele treceau ca un vis gol.
Oaspeții le uită curând:
Dar făcând asta a câștigat dragostea tuturor,
Ceea ce dădea săracilor, îi acoperia pe bolnavi.

După moartea soției sale, neconsolatul conte Șeremetev l-a instruit pe prietenul său, arhitectul Giacomo Quarenghi, să reconstruiască clădirea Casei Hospice pentru ca aceasta să devină un monument maiestuos al soției sale decedate. Clădirea demnă, dar simplă, a lui Nazarov a trebuit să fie transformată într-un palat magnific care nu avea analogi în arhitectura mondială.

Arhitectul Giacomo Quarenghi nu a mers la Moscova pentru construcție, ci a trimis proiecte, desene și desene prin poștă. Planurile sale au fost întruchipate la fața locului de arhitecții ruși Mironov, Dikushin și Argunov, care au construit moșii în Kuskovo și Ostankino pentru familia Sheremetev.

Quarenghi a înlocuit porticul simplu cu o grandioasă colonadă semicirculară, care a conferit clădirii solemnitate și sublimitate, a decorat capetele aripilor cu porticuri cu șase coloane și a adăugat ansamblului patru aripi. Finisajele clădirii, decorul și detaliile interioare au fost realizate din cele mai bune și cele mai bune materiale scumpeÎn total, numărul a cheltuit trei milioane de ruble pentru construcție - o sumă colosală pentru acele vremuri.

Nikolai Sheremetev doar câteva luni nu a trăit pentru a vedea deschiderea Casei Hospice. A avut loc de ziua lui - 28 iunie 1810, cu o mulțime imensă de oameni. Familia Sheremetev a îndeplinit cu strictețe voința lui Nikolai Petrovici, participând activ la soarta casei și donând sume uriașe pentru întreținerea acesteia.

Activități sociale

Conform voinței spirituale a lui Praskovya Sheremeteva, fondurile erau alocate anual pentru zestre „fetelor sărace și orfane”. Fetele care aveau nevoie de ajutor au tras la sorți pe 23 februarie, ziua amintirii lui Praskovya, iar miresele orfane s-au căsătorit în Biserica Trinity a Casei Hospice.

Peste 200.000 de oameni au primit ajutor la domiciliu. De la începutul secolului al XIX-lea, aici s-a stabilit filiala din Moscova a Academiei Medico-chirurgicale. Până la sfârșitul secolului, legăturile spitalului cu Universitatea din Moscova s-au întărit: în 1884 a devenit baza sa clinică. Oameni de știință de frunte ai țării V.D. Shervinsky, S.S. Zayaitsky, N.N. Savinov, S.N. Dobrohotov și S.E. Berezovsky introduce aici metode avansate de tratament.

O etapă importantă în istoria casei a fost munca medicului șef, Alexey Terentyevich Tarasenkov. Sub el, îngrijirea spitalicească a fost îmbunătățită semnificativ: prescripțiile învechite pentru medicamente au fost înlocuite, s-a stabilit controlul asupra achiziționării și prescripției acestora și au fost stabilite runde regulate și examinări ale pacienților. I-a sugerat administratorului casei de atunci, contele S.D. Sheremetev să deschidă pentru prima dată un „departament care vine” - un ambulatoriu gratuit, precum și un fond medical pentru acordarea de prestații pacienților la externare, ceea ce a fost făcut.

În timpul funcționării sale, Spitalul Sheremetevskaya s-a transformat de mai multe ori într-un spital. După bătălia de la Borodino, aici au fost aduși soldați și ofițeri răniți. În ziua în care francezii au intrat în Moscova, casa era goală, 32 de infirmi și bătrâni au rămas în pomană, iar 11 ofițeri ruși răniți au rămas în spital. Unii angajați și medici au rămas cu ei în mod voluntar. Confundând Hospice House cu un conac, francezii au început să o jefuiască, dar când au aflat că este o instituție caritabilă, dimpotrivă, au pus acolo un paznic. Cu toate acestea, multe obiecte de valoare au fost furate. În timpul incendiului, aripile lui Sukharevsky și ale Doctorului au fost deteriorate, au rămas doar pereții. Casa a mai durat câțiva ani pentru a fi restaurată.

În timpul cumplitei epidemii de holeră din 1830, nimeni nu s-a îmbolnăvit în Hospice House.

În timpul Războiul Crimeei Aici a fost adunat un detașament sanitar de medici. ÎN Războiul ruso-japonez Infirmeria a funcționat pe bază de caritate. Mai târziu, participanții la revoluțiile din 1905 și 1917 au fost tratați. În 1919, stația de asistență medicală de urgență a orașului Moscova a fost organizată în Casa Hospice, iar din 1923, una dintre clădirile Institutului de Cercetare a Medicinei de Urgență poartă numele. N.V. Sklifosovsky. Inițiativa de a restaura Casa Hospice și de a o readuce la strălucirea de odinioară a aparținut chirurgului Serghei Sergeevich Yudin.

Chirurg șef al Institutului de Cercetare numit după. Sklifosovsky S.S. Yudin a fost bătrânul Bisericii Trinității și a donat Premiul Stalin pentru restaurarea picturilor sale.

În 1986, aici s-a deschis Muzeul Central de Medicină, care în octombrie 1991 a primit statutul de Centrul de Cercetare a Muzeului Medical al Academiei Ruse de Științe Medicale.

Ansamblul Casei Hospice - clădirea principală, două aripi laterale, două aripi în curte, o poartă și un gard, o frescă de Giovanni Scotti în cupola bisericii, înalte reliefuri în interioarele sculptorilor G. Zamaraev și T. Timofeev - este inclus în lista siturilor de patrimoniu cultural semnificație federalăși incluse în lista preliminară patrimoniul mondial UNESCO.

Biserica Trinity

Se presupune că printre figurile din pictura Bisericii Treimii există portrete ale lui Praskovya Sheremeteva sub forma unui înger cu o tamburină și a fiului ei Dmitri sub forma unui heruvim cu o ramură de palmier.

Potrivit arhitecților, biserica a unit toate părțile maiestuoasei clădiri. Dispunerea și ritmul măsurat al coloanelor subliniază partea centrală a clădirii de sub cupola înaltă. Decorul templului, realizat din marmură albă italiană și piatră verde Ural, nu este inferioară incintei palatului. Altarul central al bisericii este închinat Treimii dătătoare de viață, altarele laterale sunt închinate lui Nicolae Făcătorul de Minuni și Dimitrie de Rostov. Simplitatea clasică a liniilor și eleganța decorului conferă sălii bisericii cu înălțime dublă un sentiment de bucurie; Nu degeaba Biserica Casei Hospice a fost numită Vertograd - Grădina Domnului.

ÎN sfârşitul XIX-lea secol, s-a întâmplat un incident amuzant. O petiție a fost înaintată Consiliului Local de către proprietarul expoziției marine „Balena uriașă”, Wilhelm Karlovich Eglit. Proprietarul balenei adevărate a cerut permisiunea de a-și organiza expoziția în diferite locuri ale orașului, dar nu a reușit peste tot, deoarece pentru a găzdui balena uriașă a fost necesar să se construiască un stand temporar. Eglit a fost ajutat de mijlocirea Societății Imperiale Ruse pentru Aclimatizarea Animalelor și Plantelor, datorită căreia i s-a dat permisiunea de a amplasa un stand în curtea din față a Casei Hospice. Intrarea la expoziție a fost plătită pentru toată lumea, cu excepția elevilor din școlile orașului. Și putem spune că pomana a adăpostit temporar o altă „persoană fără adăpost”.

Probabil că puțini oameni știu despre acest templu mic. Este situat în centrul Moscovei pe Inelul Grădinii, dar pe teritoriul Institutului de Cercetare Sklifosovsky - unul dintre cele mai importante spitale din țară - și este închis pe toate părțile de clădirile spitalelor...

Biserica Înălțarea Domnului de la Institutul de Cercetare Sklifosovsky: istorie

În general, dacă vorbim despre Biserica Înălțării Domnului de la Spitalul Sklifosovsky, atunci trebuie remarcate două puncte:

1. Pe teritoriul spitalului există o altă biserică „principală” - Trinity, și aceasta este asociată în primul rând cu „templul de la Sklif”. Este mai mare și a fost construită mai devreme. Deși, spre deosebire de Biserica Înălțarea Domnului, este în mod formal o biserică, deoarece se află într-una dintre clădiri - cea cu colonadă:

2. Pe vremuri, Biserica Înălțarea Domnului nu era un templu, ci era pur și simplu un spital – adică nu avea altar și în ea nu se putea sluji Liturghia.

Apropo, templul de la . Singura diferență este că paraclisul de acolo a fost inițial atât de mic încât pentru a construi un altar a trebuit să fie finalizat. Și Capela Înălțării de la început a avut aceeași dimensiune ca și acum:

A fost construită în 1882. Imediat după revoluție a fost închis. A fost reconstruită într-o clădire obișnuită. A fost adăugat un al doilea etaj. Clădirea a găzduit mai întâi o școală, iar apoi, din 1979 până în anii 1990, un departament de personal:

La începutul anilor 2008, Biserica Înălțarea Domnului de la Institutul de Cercetare Sklifosovsky a fost sfințită și acolo au început să se slujească Liturghiile. Înainte de aceasta, a fost restaurat la aspectul inițial.

Vizavi de templu există un loc pentru un elicopter medical:

Intrarea în templu din partea cealaltă:

Pe lateral: un parc mare de spital unde pacienții se plimbă uneori:

Zona linistita a spitalului:

În spatele copacilor puteți vedea clădirea principală gigantică, care a fost construită în epoca sovietică:

Templul de la Institutul de Cercetare Sklifosovsky: cum să ajungeți acolo și programul serviciilor

Spitalul Sklifosovsky este situat lângă stațiile de metrou Prospekt Mira și Sukharevskaya. Strict vorbind - între ei.

Există acces în teritoriul interior și în parcul în care se află Biserica Învierii, atât din lateralul Prospectului Mira (este „ascuns” între case), cât și dinspre Inelul Grădinii, dacă mergeți pe jos câteva minute de stația Sukharevskaya - în acest caz, reperul ar trebui să devină o clădire pitorească uriașă cu coloane. Intrarea în teritoriu este imediat în spatele lui.

În ambele biserici se țin slujbe divine pe teritoriul institutului de cercetare. Mai mult decât atât, cea „principală”, așa cum am spus, este Biserica Treimei mai mare (acolo se slujește Liturghia de duminică), iar în Biserica Înălțării Domnului se țin slujbele, de regulă, într-una din zilele lucrătoare.

Cel mai actual program poate fi găsit la Institutul de Cercetare Sklifosovsky.

Ambele temple sunt deschise în fiecare zi.