ოსტაპისა და ანდრიის შედარებითი მახასიათებლები ტარას ბულბას მოთხრობიდან. ოსტაპისა და ანდრიას შედარებითი მახასიათებლები
OSTAP-ისა და ANDRIY-ის შედარებითი მახასიათებლები
(დაფუძნებულია ნ.ვ. გოგოლის მოთხრობაზე "ტარას ბულბა")
1 ვარიანტი
გოგოლის მოთხრობა "ტარას ბულბა" არის ეპიკური ისტორია უკრაინელი კაზაკების ბრწყინვალე გმირულ წარსულზე, მათ ბრძოლაზე პოლონელი აზნაურების წინააღმდეგ. ეს არის სევდიანი ისტორია ტარას ბულბაზე, მის ვაჟებზე ოსტაპზე და ანდრეზე, ბევრ სხვა კაზაკზე, რომლებმაც დატოვეს თავიანთი სახლები და შექმნეს ზაპოროჟიე სიჩი - ძლიერი სამხედრო ბანაკი.
ტარას ბულბას ორი ვაჟი ჰყავდა. მამისთვის მთავარია, მისი ვაჟები ვაჟკაცურად იბრძოლონ, მუდამ დაიცვან თავიანთი პატივი, დგანან ქრისტეს სარწმუნოებისთვის და თუ სხვაგვარად მოხდა, მაშინ მაინც დაეღუპოს! უფროსი ვაჟი განასახიერებს გმირული ტრადიციების გაგრძელებას, უკრაინის თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისათვის შეურიგებელი ბრძოლის ხალხურ, ეროვნულ გზას, ხოლო უმცროსი ვაჟი გამოხატავს ანტიეროვნულ ტენდენციას ფეოდალურ პოლონეთთან დაახლოებისკენ. გოგოლის მიერ დახატული სიტუაცია შეესაბამებოდა ისტორიულ სიმართლეს.
ოსტაპის ბედმა აისახა ის ფაქტი, რომ ფეოდალურ-სამეფო პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობამ უკრაინელ ხალხს დამონება მოუტანა, თრგუნა მათი ბრძოლა უმაღლესი ძალაუფლებით. სამხედრო ძალა. ოსტაპს, ისევე როგორც მამას, გულწრფელად და თავდაუზოგავად უყვარს სამშობლო, რჩება წმინდად ერთგული კაზაკთა ძმობისა და საზოგადოებრივი მოვალეობის მიმართ. ოსტაპი მუქარით და გაბედულად გამოიყურება, შეგიძლიათ იგრძნოთ შინაგანი ძალა. მას, მკაცრ, გაბედულ და შეუპოვარ მეომარს, „ეჩვენა, რომ ბრძოლის გზა და სამხედრო საქმის წარმართვის რთული ცოდნა მის დაბადებისას ეწერა“.
ოსტაპი ყოველთვის თავშეკავებული იყო და ნერვებს არასოდეს კარგავდა. ოცდაორი წლის ასაკში ვოვას შეეძლო საფრთხის განჭვრეტა და გაზომვა, რათა შემდგომში უკეთესად დაეძლია. ოსტაპში შესამჩნევია მომავალი ლიდერის თვისებები. ავტორი ოსტაპს ადარებს გიგანტს, რადგან გიგანტები და გმირები ყოველთვის იყვნენ მშობლიური მიწის დამცველები. ოსტაპის სულის სიდიადე მდგომარეობს მის ერთგულებაში ზაპოროჟის იდეალების მიმართ: მოკვდეს მშობლიური სამშობლოსთვის.
ანდრეი, თავისი გონებრივი შემადგენლობით, ინდივიდუალისტი და ეგოისტია. იგი გამოირჩეოდა დელიკატურობით, ვნებით, გრძნობების აურზაურით, რომელიც ჭარბობდა გონიერებას.
ანდრიას სახის ნაკვთები ახალგაზრდულად ნაზი და რბილია. „ანდრიიმ... არ იცოდა რას ნიშნავდა ფიქრი... ან საკუთარი ან სხვისი ძალების გაზომვა. მან დაინახა შეშლილი ნეტარება და აღტაცება ბრძოლაში...“ ის იყო ცხარე ახალგაზრდა კაცი, აკეთებდა იმას, რასაც მაგარი და გონივრული ოსტაპი არასოდეს გააკეთებდა და სასწაულებს ახდენდა ბრძოლაში.
მისი გატაცება მშვენიერებით, მეტყველების ელეგანტურობით, ვოევოდის ქალიშვილის განათლებით და პოლონური არისტოკრატული კულტურის ბრწყინვალე ბრწყინვალებით, მიჰყავს მას თავისი ხალხის ტრადიციების შეწყვეტამდე, სამშობლოს ღალატამდე.
მწერალმა არ დაუმალა ანდრიის სიყვარულის გულწრფელობა და სიღრმე პოლონელი ქალბატონის მიმართ, მაგრამ არ გაამართლა, არამედ დაადანაშაულა და აჩვენა, რომ მან უპირატესობა მიანიჭა სიყვარულის გრძნობას სამოქალაქო მოვალეობებზე, მან ვერ აწია დონეზე მაღლა. ჩვეულებრივი ადამიანი. პირადი გრძნობების გულისთვის მას შეუძლია მიატოვოს მამა, თანამებრძოლები და სამშობლო.
გოგოლი ადარებს ძმებს, ნათლად აჩვენებს მათ, ხაზს უსვამს ერთ ძმაში საერთო სიკეთის გმირულ მსახურებას და მეორეში ინდივიდუალიზმს. ოსტაპის გამოსახულებით გოგოლმა განასახიერა სიმამაცე, ძალა და გამბედაობა, სამშობლოს სიყვარული და თავისუფლება, მტრის სიძულვილი - საუკეთესო თვისებები, თანდაყოლილი სამშობლოს თავგანწირული დამცველისთვის. ანდრიის გამოსახულება სიუჟეტში მკვეთრად იზოლირებულია. ის ეწინააღმდეგება ეროვნულ ხასიათს და მისი სამარცხვინო სიკვდილი აუცილებელი მორალური ანგარიშსწორებაა ღალატისთვის, ეროვნული საქმის ღალატისთვის.
ვარიანტი 2
ნ.ვ.გოგოლის მოთხრობა "ტარას ბულბა" თავის გვერდებს დიდი ხნის წინ გვიხსნის გასული დღეებიუკრაინელი ხალხის ისტორიიდან. ეს იყო მკაცრი და რთული დრო, რომელმაც გააჩინა ხალხის დამცველების ძლიერი პერსონაჟები - ზაპოროჟიელი კაზაკები. მათი გამოსახულებები განასახიერებს მეომრის იდეალს - თავისუფლებისმოყვარე, ფართო და სუფთა სულით, სამშობლოსათვის თავდაუზოგავად თავდადებული და თანამებრძოლი.
მწერალი ნათელი ფერებიაღწერს დიდებული მეომრების გამოსახულებებს, მაგრამ Განსაკუთრებული ყურადღებაის აძლევს მოხუცი კაზაკ ბულბას ვაჟებს.
ჩვენ ვხვდებით ოსტაპს და ანდრიას ისტორიის დასაწყისში, როდესაც ისინი სახლში ბრუნდებიან სწავლის დასრულების შემდეგ კიევის ბურსაში. იქ გავიდა მათი მომწიფების და ხასიათის ჩამოყალიბების პერიოდი.
ოსტაპი არაერთხელ გაიქცა სემინარიიდან, მაგრამ ისევ დააბრუნეს. და მხოლოდ მამის მუქარამ, რომ მას მონასტერში დააპატიმრებდა და სიჩში არ შეუშვებდა, ბიჭი ბურსაში შეინარჩუნა. მისი ხასიათი ცემისგან გამკაცრდა, უფრო მკაცრი და მკაცრი გახდა. ”ოსტაპი ყოველთვის ითვლებოდა ერთ-ერთ საუკეთესო თანამებრძოლად.” ის იყო ერთ-ერთი პირველი ყველა წამოწყებაში, მაგრამ „არასდროს, არავითარ შემთხვევაში არ უღალატია თანამებრძოლებს“.
უმცროსს, ანდრიას, „ჰქონდა გრძნობები, რომლებიც გარკვეულწილად უფრო ცოცხალი და უფრო განვითარებული იყო“. ის ძმაზე უფრო ხალისით სწავლობდა, გამომგონებელი იყო და ხშირად ხელმძღვანელობდა მეგობრებს სხვადასხვა ღონისძიებებში. მაგრამ თუ ოსტაპი "მკაცრი იყო ომისა და აურზაური მხიარულების გარდა სხვა მოტივების მიმართ", მაშინ ანდრიეხის სული "სხვა გრძნობებისთვის ხელმისაწვდომი იყო". სწავლის შემდეგ ძმებისთვის კაზაკთა ცხოვრება დაიწყო. მათ სწრაფად მოიპოვეს სიყვარული კაზაკებს შორის ახალგაზრდული ენერგიითა და გამბედაობით. და მალე მათ გაუჩნდათ შესაძლებლობა გამოეჩინათ თავი პოლონელებთან ბრძოლაში. ოსტაპს განზრახული ჰქონდა "სამხედრო საქმეების გაკეთება".
დაკარგვის გარეშე, სიმშვიდით შეაფასა საშიშროება, მაშინვე იპოვა მისი თავიდან აცილების გზა, რათა მოგვიანებით უფრო ზუსტად დაარტყა მტერს. ანდრეი არანაირად არ ჩამოუვარდებოდა ძმას და ბულბას უხაროდა ვაჟების ყურება. ეტყობოდა, ორივე იმსახურებდა მოხუცი კაზაკის ამაყობას. მაგრამ ანდრეი დაემორჩილა სისუსტეს. მას ყოველთვის ქალები იზიდავდნენ და პოლონელი გოგონას შეყვარების შემდეგ მიატოვა სამშობლო, მამა და ამხანაგები. „ჩემი სამშობლო შენ ხარ! - ეუბნება ის ქალბატონს. ”და გავყიდი, გავჩუქებ და გავანადგურებ ყველაფერს, რაც მაქვს ასეთი სამშობლოსთვის!”
ანდრიის ქმედება მშიშარაა და ამას გამართლება არ აქვს. ვერ შეებრძოლა ვნებებს და ჩაიდინა ყველაზე საშინელი ცოდვა - ღალატი. მამა თავად კლავს, რადგან ასეთ ადამიანს პატიება არ აქვს. ოსტაპი გმირივით კვდება - მას პოლონელებმა სიკვდილით დასაჯეს. სიკვდილით დასჯის წინ ის ღირსეულად იქცევა და მისგან „არც ყვირილი და არც კვნესა“ ისმოდა.
ძმების პერსონაჟების გამოვლენისას ნ.ვ.გოგოლი აჩვენებს ორ ადამიანს, რომლებიც უკვე სხვადასხვა ეპოქას მიეკუთვნებიან. ოსტაპი განასახიერებს გმირული წარსულის თვისებებს, ის მკაცრი და ერთგულია. და მშიშარა ანდრეი უკვე ახლოსაა უფრო დახვეწილ ეპოქასთან. ქალის სიყვარული მისთვის უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მოვალეობა და პატივი.
(ჯერ არ არის რეიტინგები)
- რასკოლნიკოვი და სვიდრიგაილოვი ერთ-ერთის გმირები არიან საუკეთესო რომანებიდოსტოევსკი "დანაშაული და სასჯელი". ეს რომანი გამოირჩევა ღრმა ფსიქოლოგიურობითა და მკვეთრი კონტრასტების სიმრავლით. ერთი შეხედვით რასკოლნიკოვისა და სვიდრიგაილოვის გმირებში...
- "მამები და შვილები" რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი მარადიული წიგნია. ირგვლივ კამათი არ ცხრება და, ცხადია, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მკითხველთა ახალი თაობა სხვანაირად აღიქვამს ავტორის რთულ პოზიციას, არამედ...
- სევდიანად ვუყურებ ჩვენს თაობას! მისი მომავალი ან ცარიელია, ან ბნელი, ამასობაში, ცოდნისა და ეჭვის ტვირთის ქვეშ, უმოქმედობაში დაბერდება. ლერმონტოვი "ევგენი ონეგინი" პუშკინი...
- "ომი და მშვიდობა" არის რუსული ეროვნული ეპოსი, რომელიც ასახავდა დიდი ხალხის ხასიათს იმ მომენტში, როდესაც წყდებოდა მისი ისტორიული ბედი. ტოლსტოი ცდილობს მოიცვას ყველაფერი რაც იცოდა...
- ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლმა კომედიაში "გენერალური ინსპექტორი" მისცა ფართო სურათი მე -19 საუკუნის 30-იან წლებში რუსეთში ბიუროკრატიული და ბიუროკრატიული მმართველობის შესახებ. კომედია ასევე დასცინოდა პატარა საგრაფო ქალაქის მაცხოვრებლების ყოველდღიურობას: უმნიშვნელო...
- უკრაინული ფოლკლორი N.V. GOGOL-ის მოთხრობაში "Night for Christmas" ვარიანტი 1 მე ძალიან მომწონს N.V. Gogol-ის მოთხრობა "Night Before Christmas", რადგან ის სასწაულებრივად აერთიანებს რეალობას...
- ნ.ვ.გოგოლის ლიტერატურული პოპულარობა მას მოუტანა კრებულმა "საღამოები დიკანკას მახლობლად ფერმაში" (1831-1832), მდიდარი უკრაინული ეთნოგრაფიული და ფოლკლორული მასალით, რომელიც გამოირჩეოდა რომანტიული განწყობით, ლირიზმითა და იუმორით. მოთხრობები კრებულიდან "მირგოროდი"...
- გმობს ბაშმაჩკინის კოლეგების გულუბრყვილობასა და გულგრილობას, რომლებიც მას დასცინოდნენ, და „მნიშვნელოვანი ადამიანი“, რომელიც სინამდვილეში აღმოჩნდა ამორალური, უმნიშვნელო მშიშარა ტიპი, ავტორი იყენებს რეალიზმის საშუალებებს. ეს არის შიდა ლოგიკა...
- სანქტ-პეტერბურგის ძლიერი და ტრაგიკული სახე N.V. GOGOL-ის მოთხრობაში "NEVSKY PROSPECT" ყველაფერი ისე არ არის, როგორც ჩანს... ის ყოველთვის იტყუება, ეს ნეველის პროსპექტია... ნ.ვ.გოგოლი როგორც ახალგაზრდა...
- Ჩემი ფავორიტი ლიტერატურული გმირიგეგმა I. ჩემი საყვარელი ლიტერატურული გმირი ოსტაპ ბენდერია. II. ცხოვრებიდან აღებული სურათი. 1. ოსტაპის სიცოცხლის სიყვარული და კეთილგანწყობა. 2. ბენდერის ფართო ბუნება. 3. დახვეწილი ფსიქოლოგი. 4....
- ესეების თემების ტიპოლოგია I. ანალიტიკური ხასიათის თემები ამ ფართო ჯგუფში მიზანშეწონილია გამოვყოთ რამდენიმე ქვეჯგუფი. უპირველეს ყოვლისა, ღირს თემებზე-მახასიათებლებზე საუბარი. არის ესეები, რომლებიც ახასიათებს ერთ პერსონაჟს (მაგალითად, "პეჩორინის ტრაგედია" ან ...
- პოეტის მხატვრული ბედი უჩვეულოა: ეს არის ბოლო რუსი რომანტიკოსის ბედი, რომელიც მუშაობდა რეალიზმის ტრიუმფის ეპოქაში და მაინც რომანტიული ხელოვნების მცნებების ერთგული დარჩა. ტიუტჩევის რომანტიზმი, უპირველეს ყოვლისა, ბუნების გამოსახულებაში ვლინდება. გაბატონება...
- კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი რამ ნაწარმოების პრობლემების გასაგებად არის მაქსიმ მაქსიმოვიჩის გამოსახულება. ეს არ არის ახალგაზრდა, გამოცდილი შტაბის კაპიტანი: ”ის დაახლოებით 50 წლის გამოიყურებოდა, მისმა ბნელმა სახემ უღალატა მის დიდი ხნის ნაცნობობას...
- ტატიანა ლარინა არის პუშკინის საყვარელი გმირი, ავტორის "ტკბილი იდეალი", რომანში იმდენად მნიშვნელოვანი სურათი, რომ, რა თქმა უნდა, ისინი, ვინც თვლიან, რომ რომანს მისი სახელი უნდა დაერქვათ, დიდწილად მართლები არიან. პუშკინსკაია ტატიანა...
- ჰოფმანის რომანის "პატარა ცახების" ერთ-ერთი ცენტრალური გმირი სტუდენტი ბალთაზარია. სხვა პერსონაჟებისგან განსხვავებით, ბალთაზარის იმიჯი უფრო პოზიტიური და მეოცნებეა. ახალგაზრდა ეწინააღმდეგება უბრალო ხალხის გაცნობილ საზოგადოებას, უბრალო ადამიანებს, ერთი...
- ფრანც კაფკას ნოველა „რეინკარნაცია“ სავსეა მოულოდნელი სიუჟეტით, საინტერესო გადახრით და თავად ავტორის დიდი იდეებით. თუ კარგად დააკვირდებით მთავარ გმირს, ის გარკვეულწილად ჰგავს თავად ფრანც კაფკას. სხვათა შორის, მწერლების უმეტესობა...
- ავტორი რომანში პლატონ კარატაევს ყველაფრის რუსულის, კეთილის და მრგვალის პერსონიფიკაციას უწოდებს. ჩვეული გარემოდან მოწყვეტილი ეს გლეხი „ბუნებრივი“ ადამიანის მაგალითია, ხალხური ზნეობის განსახიერება. ის ცხოვრობს ჰარმონიაში...
- ნ.ვ.გოგოლის გონებაში ყოველთვის იყო იდეალური ქალაქის გამოსახულება, მშვენიერი, „სულიერი“ ატმოსფეროთი. მისი ცხოვრების ქალაქები იყო პეტერბურგი, შემდეგ კი რომი. გიმნაზიის წლებში გოგოლი და მის ოცნებებში...
- მიუხედავად იმისა, რომ ჟანრის ცნება მუდმივად იცვლება და რთულდება, ის მაინც შეიძლება გავიგოთ, როგორც ისტორიულად ჩამოყალიბებული ტიპის ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელსაც აქვს გარკვეული მახასიათებლები. მხოლოდ ამ მახასიათებლებზე დაყრდნობით, მრავალი თვალსაზრისით ხდება ...
- ხლესტაკოვი და ხლესტაკოვიზმი ნ.ვ.გოგოლის კომედიაში "გენერალური ინსპექტორი" ნ.ვ.გოგოლის კომედიის "გენერალური ინსპექტორის" უზარმაზარი მხატვრული დამსახურება მდგომარეობს მისი გამოსახულებების ტიპურობაში. მან თავად გამოთქვა მოსაზრება, რომ პერსონაჟების უმეტესობის „ორიგინალები“...
- „ნამდვილად ვულოცავ მაყურებელს მხიარული წიგნი”, - ამ სიტყვებით მიესალმა A.S. პუშკინმა ”მეფუტკრე რუდი პანკას შენიშვნები”, გამოქვეყნებული N.V. Gogol-ის მიერ. წიგნმა მკითხველი მოხიბლა უკრაინული თაღლითური იუმორით, არაჩვეულებრივი პოეზიით და...
- გოგოლის პოეტიკა პოემაში ცოცხალსა და მკვდარს შორის კონტრასტი შენიშნა ჰერცენმა 1842 წლის დღიურში. ერთი მხრივ, ჰერცენი წერდა: მკვდარი სულებიყველა ეს ნოზრევი, მანილოვი და...<все... XIX საუკუნის I ნახევრის რუსული ლიტერატურა გზის სურათი N.V. გოგოლის ლექსში "მკვდარი სულები" რუსეთის თემა და მისი მომავალი ყოველთვის აწუხებდა მწერლებსა და პოეტებს. ბევრი მათგანი ცდილობდა წინასწარმეტყველებას... სკოლის მოსწავლეები მითლანდში (ჯ. დარელის მოთხრობა-ზღაპრის „The Talking Bundle“ დაფუძნებული) არასოდეს ყოფილხართ მითლენდში? ეს ნიშნავს, რომ თქვენ ჯერ არ წაგიკითხავთ ჯ. დარელის მშვენიერი წიგნი "The Talking Bundle"! წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ...
ოსტაპი და ანდრეი ბულბენკი არიან ზაპოროჟიეს ატამან ტარას ბულბას ვაჟები, ნიკოლაი გოგოლის ამავე სახელწოდების წიგნის გმირი.
„ისინი ორი ახალგაზრდა მამაკაცი იყვნენ, რომლებიც ახლად დამთავრებულ სემინარიელებს ჰგვანან, ჯერ კიდევ წარბებიდან. მათი ძლიერი, ჯანსაღი სახეები დაფარული იყო თმის პირველი ფუმფულათი, რომელსაც ჯერ არ შეხებია საპარსი“.
ვაჟებს ერთმანეთისგან განსხვავებული ხასიათი აქვთ. უფროსი ოსტაპი მაგარი და მტკიცე ბიჭია. ის თავდაუზოგავად ეძღვნება მამას, ზაპოროჟიას და არასოდეს ცვლის გადაწყვეტილებებს. ის შესანიშნავად სწავლობდა, მაგრამ მხოლოდ იმისთვის, რომ სწრაფად განთავისუფლდეს საძულველი ბურსისგან და ზაპოროჟიეში ჩასულიყო. მის ხასიათს ამძიმებს მასწავლებლების მუდმივი საყვედურები. გოგონები არ არიან დაინტერესებულნი ოსტაპით, თუმცა ის არ არის მოკლებული ადამიანურ გრძნობებს.
”ოსტაპი ყოველთვის ერთ-ერთ საუკეთესო ამხანაგად ითვლებოდა. ის იშვიათად ხელმძღვანელობდა სხვებს გაბედულ საწარმოებში - გაძარცვეს სხვისი ბაღი ან ბოსტანი, მაგრამ ის ყოველთვის ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც მოქცეული იყო მეწარმე სტუდენტის დროშის ქვეშ და არასოდეს, არავითარ შემთხვევაში არ უღალატებდა თავის ამხანაგებს. ვერც ერთი მათრახი ან ჯოხი ვერ აიძულებდა მას ამის გაკეთება. ის მკაცრი იყო ომისა და მღელვარე ქეიფის გარდა სხვა მოტივების მიმართ; ყოველ შემთხვევაში სხვაზე არასდროს მიფიქრია. თანატოლებთან პირდაპირი იყო. სიკეთე ისეთი სახით ჰქონდა, რომ მხოლოდ ასეთი ხასიათით შეიძლებოდა არსებობა და იმ დროს. მას სულიერად შეეხო საწყალი დედის ცრემლები და მხოლოდ ამან შეარცხვინა და დაფიქრებულად დახარა თავი“.
მეორე ვაჟი, ანდრეი, ოსტაპზე უფრო რბილი და მგრძნობიარე ადამიანია. მისი თვისებები მეტ სინაზეს გამოხატავს. ძმის მსგავსად, მას არ აინტერესებდა ბურსაში სწავლა და ცხოვრებისგან განქორწინებული მეცნიერებები. ის უფრო მზაკვარია ვიდრე ოსტაპი, მისი სიამაყე უფრო მტკივნეულია და მისმა აფეთქებებმა შეიძლება გამოიწვიოს გიჟური გამბედაობის აქტები, როგორიცაა ლამაზი პოლონელი ქალის ბაღში მოხვედრის მცდელობა.
”მის უმცროს ძმას, ანდრიას, ჰქონდა გრძნობები, რომლებიც გარკვეულწილად უფრო ცოცხალი და უფრო განვითარებული იყო. ის სწავლობდა უფრო ნებით და დაძაბულობის გარეშე, რომლითაც ჩვეულებრივ მიიღება რთული და ძლიერი ხასიათი. ძმაზე უფრო მარაგი იყო; უფრო ხშირად ის საკმაოდ სახიფათო საწარმოს მეთაური იყო და ზოგჯერ თავისი გამომგონებელი გონებით იცოდა სასჯელის თავიდან აცილება, ხოლო მისმა ძმამ, ოსტაპმა, ყოველგვარი ზრუნვის მიტოვებით, გადააგდო გრაგნილი და იატაკზე იწვა. საერთოდ არ ფიქრობს მოწყალების თხოვნაზე. მიღწეულის წყურვილიც სცვიოდა, მაგრამ მასთან ერთად მისი სული სხვა გრძნობებისთვისაც იყო ხელმისაწვდომი.
სიყვარულის მოთხოვნილება მასში ნათლად გაჩნდა, როცა თვრამეტი წლის ასაკს მიაღწია. ქალმა უფრო ხშირად დაიწყო გამოჩენა მის ცხელ სიზმრებში; ის, უსმენდა ფილოსოფიურ დებატებს, ყოველ წუთს ხედავდა მას სუფთა, შავთმიანი, ნაზი. მის თვალწინ გამუდმებით ციმციმებდა მისი ცქრიალა, ელასტიური მკერდი, ნაზი, ლამაზი, სრულიად შიშველი ხელი; მისი ქალწული და ამავე დროს ძლიერი კიდურების გარშემო მიჯაჭვული კაბა მის ოცნებებში რაღაც გამოუთქმელ ვნებათაღელვას სუნთქავდა. იგი გულდასმით მალავდა თავისი ვნებიანი ახალგაზრდული სულის ამ მოძრაობებს თანამებრძოლებისგან, რადგან ამ ასაკში კაზაკისთვის სამარცხვინო და სამარცხვინო იყო ქალზე და სიყვარულზე ფიქრი ბრძოლის გემოს გარეშე...“
პოლონელი ქალისადმი გატაცებამ, რომელიც ანდრეიმ მოიცვა, რაინდულმა გრძნობებმა შიმშილით მომაკვდავი ქალაქში ტანჯული გოგონას მიმართ, ის მამისა და ძმის მოღალატედ აქცია. ის ტოვებს ოჯახს და ებრძვის მათ. დედის, მამისა და ძმის გრძნობები მას არ აინტერესებს: ის შეპყრობილია გოგონას ხელის მოგებით. ანდრეი გუშინდელი მტრის ბანაკში გადადის ისე მარტივად, როგორც სწავლის დროს შეკრიბა ბანდა სხვის ბაღში: არ აინტერესებს რისთვის იბრძვის და გოგონას ინტერესებისთვის ბრძოლა მისი დასაკუთრების პერსპექტივით. უფრო მეტად იზიდავს მას, ვიდრე ბრძოლა მამის ბანაკში.
ტარასი მოღალატედ კლავს შვილს, მაგრამ ანდრეი ბოლომდე გრძნობს სიყვარულს და ვნებას არა ოჯახის, არა სამშობლოს, არამედ მხოლოდ მომხიბვლელი გოგოს მიმართ... სხვა ყველაფერი მისთვის უცხო გახდა.
„და მან დაინახა მის წინაშე მხოლოდ ერთი საშინელი მამა... ანდრიამ არაფერი იცოდა ამის სათქმელი და მიწაზე გაშტერებული თვალებით იდგა...! მორჩილად, ბავშვივით ჩამოხტა ცხენიდან და არც ცოცხალი და არც მკვდარი დადგა ტარასის წინ... ანდრია ფურცელივით ფერმკრთალი იყო; ხედავდით, როგორ ჩუმად მოძრაობდა მისი ტუჩები და როგორ წარმოთქვამდა ვიღაცის სახელს; მაგრამ ეს არ ერქვა არც სამშობლოს, არც დედას, არც ძმებს - ეს იყო მშვენიერი პოლონელის სახელი... ის მშვენიერი იყო სიკვდილშიც კი: მისი მამაცი სახე, ახლახან აღსავსე ძალით და ცოლებისთვის დაუმარცხებელი ხიბლით. , მაინც გამოხატავდა საოცარ სილამაზეს..."
”რა არ იქნება კაზაკი? - თქვა ტარასმა, - და მაღალი იყო და შავთმიანი, აზნაურსავით სახე ქონდა და ბრძოლაში მტკიცე ხელი ჰქონდა! გაუჩინარდა, უდიდებულოდ გაუჩინარდა, როგორც საზიზღარი ძაღლი!
ოსტაპ ბულბას ძმას გული ეტკინება, არ გმობს, მაგრამ არც ამართლებს. ის გვთავაზობს დამარხონ არა როგორც მოღალატე, არამედ როგორც რაინდი. მაგრამ პირადად ოსტაპისთვის მისი ამხანაგების ღალატი წარმოუდგენელია. ის არის ერთ-ერთი მათგანი, ვინც ბრძოლაში საკუთარი თავის დასახმარებლად მიდის და ცდილობს ერთი წუთი მოიგოს, რათა გადაარჩინოს ისინი, ვისთვისაც ნაჯახი უკვე აღმართულია.
დატყვევებული ოსტაპი პოლონეთში სიკვდილით დასაჯეს. მისი ძმა მამის შიშით კვდება. პირიქით, ოსტაპი მოუწოდებს მამას, მხარი დაუჭიროს მის სულს, ნუგეშისცემა მის გარდაცვალებაზე. ის განზრახ აჩენს სტოიციზმის მაგალითს ჯალათების წამების ფონზე:
„ოსტაპმა გიგანტივით გაუძლო ტანჯვას და წამებას. არც ყვირილი და არც კვნესა ისმოდა მაშინაც კი, როცა მკლავებსა და ფეხებში ძვლების მსხვრევა დაიწყეს... როცა პანიანკებმა თვალი აარიდეს - ტუჩებიდან კვნესის მსგავსი არაფერი გამოსულა, სახე არ აუკანკალდა...»
სამწუხაროდ, ორივე ძმა ახალგაზრდა იღუპება სამხედრო ხორცსაკეპ მანქანაში, ეს არის მათი ბედის სამწუხარო მსგავსება. ორივეს სიკვდილს სამარცხვინო უწოდეს: ანდრიის სიკვდილი იყო მისი ახლობლებისთვის, ხოლო ოსტაპოვის სიკვდილი მისი ოპონენტებისთვის, რომლებმაც ის ხარაჩოზე მიიყვანეს. მიუხედავად ამისა, ახლობლებისთვის, ოსტაპის სიკვდილი დიდებული იყო და ანდრეი უაზროდ გაუჩინარდა. უცნობია, ერთხელ მაინც ატირდა მისთვის მისი მშვენიერი პოლუსი, გაიხსენეს თუ არა მას კეთილი სიტყვით ჰუსარები, რომელთა გულისთვისაც მან თანამემამულეები საბერით დაჭრა.
ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის მიერ შექმნილ მოთხრობაში "ტარას ბულბა", ჩვენ ვხვდებით სამ მთავარ პერსონაჟს: ტარას ბულბას, ოსტაპს და ანდრიას.
სწორედ ეს უკანასკნელია ყველაზე ორაზროვანი, რთული და წინააღმდეგობრივი. როგორია ეს მისი პიროვნება? როგორია მისი ურთიერთობა ამ ნაწარმოების სხვა გმირებთან? შევეცადოთ ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა ამ პერსონაჟის ხანმოკლე ცხოვრების მიყოლებით და ასევე ვიპოვოთ კავშირი მის ქმედებებსა და პერსონაჟებს შორის დროის რეალობასთან. თქვენს ყურადღებას შემოგთავაზებთ ანდრიას დახასიათება მოთხრობიდან „ტარას ბულბა“.
გარეგნობა ანდრია
პირველ რიგში, მოდით შევხედოთ ამ პერსონაჟის გარეგნობას. მისი აღწერა რამდენჯერმე ჩნდება ნაწარმოების ტექსტში. ავტორი აღნიშნავს, რომ ის იყო "ლამაზი", ჰქონდა "დიდი თვალები", ამ გმირს ჰქონდა "კაცური სახე", რომელიც ასახავდა ძალასა და ხიბლს.
მის გარეგნობაში ვლინდება ანდრიის მახასიათებლები მოთხრობიდან "ტარას ბულბა". გოგოლი თავის გმირს ასე აღწერს: ის არის ახალგაზრდა, ჯანსაღი, ძლიერი სახით, უკვე ფუმფულა თმით დაფარული, შავი ულვაშებით ჩრდილავს მის სითეთრეს. და ბრძოლებში მონაწილეობის შემდეგ, ის აღნიშნავს, რომ ახალგაზრდული სირბილე გაქრა სახიდან, ახლა ის გახდა ძლიერი და ძლიერი. ეს არის ანდრიის გამოჩენა ტარას ბულბადან.
ნიკოლაი ვასილიევიჩი ამ გმირის პორტრეტს გადმოსცემს მის შესახებ ნაწარმოების სხვა პერსონაჟების მოსაზრებების საშუალებით: ასე რომ, პოლონელი ქალის თქმით, რომელიც მას ალყაში მოქცეულ ქალაქში შეხვდა, ის იყო ძლიერი და სიმპათიური ახალგაზრდა, მამაცი, რომელიც დაგმო "თავხედი". მისი მოძრაობების თავისუფლება უძრაობაშიც კი, მზერა მტკიცე და მკაფიო, „ხავერდოვანი წარბი“ თაღოვანი „თამაში თაღში“ და „გარუჯული ლოყები“ ცეცხლით ანათებდა, შავი ულვაში „აბრეშუმივით“ ანათებდა. ასე ავსებს ანდრიის გამოჩენას "ტარას ბულბადან" ქალის აღქმა.
სატიტულო პერსონაჟი, რომელიც თავის გარდაცვლილ შვილს უყურებს, აღნიშნავს, რომ ის იყო შავთმიანი, „მაღალი ფიგურით“, სახე „აზნაურის მსგავსი“, და მისი ხელი ძლიერი იყო ბრძოლაში.
გმირის ბავშვობა
ბრძოლაში გამაგრებული ტარას ბულბას ამ უმცროსმა ვაჟმა, კაზაკმა პოლკოვნიკმა, მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა, რომელსაც კაზაკები პატივს სცემდნენ, ბავშვობა გაატარა მოკრძალებულ სახლში მდელოებსა და ხეებს შორის, სადაც უფროს ძმასთან ერთად სიყვარულით და სიყვარულით იყო გარშემორტყმული. დედის უსაზღვრო ზრუნვა. ბიჭები მამას იშვიათად ხედავდნენ, მაგრამ ძალიან პატივს სცემდნენ და ეშინოდათ. ოსტაპი და ანდრეი ("ტარას ბულბა") 12 წლის ასაკიდან სწავლობდნენ ბურსაში (კიევის აკადემია), იმ დროს პრესტიჟულ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, მაგრამ გამოირჩეოდნენ მკაცრი ჩვეულებებითა და ზნეობით (ნახევრად შიმშილი, ცემა და ა.შ.).
სწავლობს ბურსაში
სწორედ ბურსაში ხდება გმირის ხასიათის ფორმირება და განვითარება. ანდრიის დახასიათება მოთხრობიდან "ტარას ბულბა" ვარჯიშის დროს ასეთია. ბიჭი ადვილად და ნებით ითვისებს ცოდნას, აქვს ლიდერობის უნარი, ხშირად არის „საშიში საწარმოს“ ლიდერი, აქვს გამომგონებელი გონება, არის მარაგი და ცბიერი (იცის, როგორ აარიდოს თავი სასჯელს). იმდროინდელი ყველა ახალგაზრდის მსგავსად, მას სურდა ექსპლუატაციები და, უფრო მეტიც, სიყვარული, რომლის მოთხოვნილებაც მასში აშკარად გაჩნდა, როდესაც ახალგაზრდა თვრამეტი წლის გახდა.
სიყვარულის მოთხოვნილება
სწორედ ეს თვისება, ქალის მეგობრობის მოთხოვნილებაა გამორჩეული ამ პერსონაჟისთვის. ანდრიის სურათი ტარას ბულბადან ზუსტად სიყვარულში ვლინდება. მისი დამოკიდებულება ქალების მიმართ ძალიან განსხვავდება იმ დროის კაზაკებისგან, რაც ზოგადად იყო მიღებული. ის საპირისპირო სქესის წარმომადგენლებს ქალღმერთებად უახლოვდება, ისინი მისი თაყვანისცემისა და აღტაცების საგანია. გოგოლის შენიშვნა, რომელიც წერდა, რომ მხოლოდ „ქალების თაყვანისმცემლები“ ვერაფერს იპოვიან, წინასწარ განსაზღვრავს ამ ადამიანის ცხოვრების გზას.
თავად დრო, მისი რეალობა აიძულებს ახალგაზრდას იყოს საიდუმლო, რადგან ამ ასაკში კაზაკისთვის არაკეთილსინდისიერი და სამარცხვინო იყო სიყვარულზე და ქალზე ფიქრი ისე, რომ ჯერ არ გაეგო ბრძოლა. მხოლოდ გმირი და მეომარი გახდებით, შეგიძლიათ მიაღწიოთ მშვენიერი ქალბატონის კეთილგანწყობას და ყურადღებას. ანდრეისთვის ბედი არ არის დასასრული, ის მხოლოდ მთავარი მიზნის მიღწევის საშუალებაა, ეს არის სიყვარული.
ოცნებობს
ნაწარმოების ეს გმირი სავსე იყო მეოცნებეობით, ჭვრეტით და რომანტიული იდეებით. ანდრიის დახასიათებას მოთხრობიდან "ტარას ბულბა" ემატება შემდეგი დეტალი. მას უყვარდა კიევის იზოლირებულ კუთხეებში მარტო ხეტიალი. ამ პერსონაჟის რომანტიზმს გოგოლი ბუნების აღწერით (ვარსკვლავური ცა, ალუბლის ბაღები და სხვ.) ამჟღავნებს. ამასთან, ანდრეი, უპირველეს ყოვლისა, მოქმედების ადამიანია და, შესაბამისად, მისი შინაგანი სამყარო უკონტროლოდ სურდა თავისუფლებას, ითხოვს განსახიერებას რეალობაში.
სასურველი შეხვედრა
შემთხვევითმა შეხვედრამ გოგონასთან, კოვნოს ვოევოდის ქალიშვილთან, საფუძველი ჩაუყარა ქალბატონის სახელით ბედს (უფრო ზუსტად, გაბედული შეღწევა ბუხრით მის საძინებელში). მამაცი, გიჟური, მაგრამ, სამწუხაროდ, გამონაყარი მოქმედება, რადგან გმირმა არ იცოდა რა გაეკეთებინა შემდეგ. გაუბედაობისგან „ხელის გაძვრა“ ვერ გაბედა და თვალებმოჭუტული იდგა. ეს ეპიზოდი აშკარად ახასიათებს ამ პერსონაჟის პიროვნებას: ის არის მორცხვი და მოკრძალებული, მაგრამ ამავე დროს გადამწყვეტი და გაბედული, შთაგონებული და იმპულსური, მაგრამ არასოდეს ფიქრობს შედეგებზე და არ განჭვრეტს მათ.
ცხოვრება კაზაკებს შორის
მამის ბრძანებით რომ აღმოჩნდა სიჩში, ანდრია ("ტარას ბულბა") მთელი თავისი ცეცხლოვანი ბუნებით ჩაეფლო აურზაურ ცხოვრებაში (მან ესროლა ზუსტად და ჭკვიანურად, დადგა კარგი პოზიცია კაზაკებთან, გადაცურა დნეპრის წინააღმდეგ. მიმდინარე). საომარ მოქმედებებში მონაწილეობის შესაძლებლობამ გაახარა ეს გმირი და ის ჩაეფლო ხმლებისა და ტყვიების მუსიკაში. გოგოლი წერს, რომ ამ გმირმა არ იცოდა, რას ნიშნავდა წინასწარ სხვისი და საკუთარი ძალების გამოთვლა, მოტყუება ან გაზომვა. მან მხოლოდ "აღტაცება" და "შეშლილი ნეტარება" დაინახა ბრძოლაში. ანდრიის გამოსახულება ტარას ბულბადან ამგვარად ემატება ახალი ფუნქციებით. თვით ტარასიც კი გაოცებული იყო თავისი ვაჟით, რომელმაც თავისი თავდასხმით სასწაულები მოახდინა, რომლითაც ბრძოლაში გამაგრებული მეომრებიც კი აღფრთოვანებულნი იყვნენ.
ანდრიას გარდაცვალების მიზეზები
რამ მიიყვანა საბოლოოდ ეს ბრწყინვალე ახალგაზრდა ღალატამდე და ნაადრევ და სამარცხვინო სიკვდილამდე?
მთავარ მიზეზებს შორისაა შემდეგი: გმირის ვნებიანი და შთამბეჭდავი ბუნება, მისი მყიფე პიროვნება, ჯერ არ ჩამოყალიბებული პერსონაჟი, გარკვეული ხარვეზები მის აღზრდაში, მისი არაცნობიერი სურვილი გამოვიდეს მჩაგვრელი მშობლის ძალაუფლებიდან. და ეგოიზმი, ყოვლისმომცველი ვნება, ისევე როგორც გარემოებების საბედისწერო დამთხვევა (გოგონა, რომელსაც შიმშილი აწუხებს ალყაში მოქცეულ ქალაქში, დიდებული ორგანული მუსიკა, ქალაქელები, რომლებიც დაღლილობისგან კვდებიან, შეხვედრა საყვარელთან, პოლონელი ქალის სიყვარულის გამოცხადება) . ეს არის ანდრიის მთავარი მახასიათებელი (მოთხრობა "ტარას ბულბა") და მისი ტრაგიკული სიკვდილის მიზეზები.
აცნობიერებს, რომ გოგონასადმი გატაცება ორმხრივია, რომ მისი სასურველი, ფარული ოცნება საბოლოოდ მიღწეულია, გმირი ივიწყებს ყველაფერს და სულაც დაუფიქრებლად უარყოფს სამშობლოს, ამხანაგებს, მამას. გოგონას ეუბნება: "შენ ჩემი სამშობლო ხარ!" "და კაზაკი გაქრა!" - წერს ნიკოლაი ვასილიევიჩი.
ამ გმირის მტრის მხარეზე გადასვლა სპონტანურია, თუმცა გასაგები და ახსნილი. ყოველივე ამის შემდეგ, სიყვარული და მკვლელობა არის ორი შეუთავსებელი რამ, როგორიცაა "გენიოსი და ბოროტება". ანდრეიმ („ტარას ბულბა“) თავისი ამხანაგები ყოველგვარი სინანულის გარეშე მოკლა.
მისი გამოსახულება ნაქსოვია წინააღმდეგობებისაგან, რადგან ნებისმიერ ადამიანში არის ეშმაკი და ღმერთი ერთდროულად და თითოეული ჩვენგანის ბედი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა არჩევანი გაკეთდება.
მოთხრობა "ტარას ბულბა" დაწერა ნ.ვ. გოგოლი 1835 წელს. მისმა ინტერესმა უკრაინის (პატარა რუსეთი) ისტორიით, კერძოდ, ზაპოროჟიეს კაზაკების ბრძოლამ პოლონელებისგან დამოუკიდებლობისთვის, აიძულა გოგოლი დაეწერა ეს ამბავი. მისი დამოკიდებულება უკრაინელების როლის მიმართ რუსეთის პოლიტიკურ და კულტურულ ცხოვრებაში ორაზროვანი იყო.
მაგრამ მოთხრობა „ტარას ბულბა“ გოგოლის ერთ-ერთი საყვარელი ნაწარმოებია, სადაც მან აჩვენა, რომ ხალხი შეიძლება იყოს მთავარი ძალა ისტორიული მოვლენების განხორციელებაში. თავად მწერალი წერდა მოთხრობის შესახებ: „იყო პოეტური დრო, როცა ყველაფერი საბრალო იყო, როცა ყველა თავის მხრივ ცდილობდა მსახიობი ყოფილიყო და არა მაყურებელი“.
კაზაკების ეროვნული ხასიათისა და მათი წეს-ჩვეულებების ცოდნა დაეხმარა გოგოლს გმირების ნათელი და ექსპრესიული გამოსახულებების შექმნაში. ამის მაგალითი გახდა ტარას ბულბას ოჯახი. გოგოლმა აჩვენა იმ წლების ზაპოროჟიეს კაზაკების ზნე-ჩვეულებები.
მთავარი გმირი ტარას ბულბა არ იყო ღარიბი და შეეძლო შვილების გაგზავნა სასწავლებლად. მას სჯეროდა, რომ ბავშვები უნდა იყვნენ განათლებულები და ძლიერები. სიჩებში მკაცრი მორალი იყო. ზაპოროჟიელი კაზაკები ასწავლიდნენ შვილებს დისციპლინას, სროლას და ცხენოსნობას. მაგრამ ისინი ასე არ იქნებიან დედის გარშემო.
ტარას ბულბას ორი ვაჟი, რომლებიც ერთნაირ პირობებში გაიზარდა, სრულიად განსხვავებული ტიპები არიან. ოსტაპს სწავლა უჭირდა. ის არაერთხელ გაიქცა ბურსიდან. გაშალეს და აიძულეს ხელახლა ესწავლა. მამამისის მუქარით შეშინებულმა, რომ მონასტერში გაგზავნიდნენ, ოსტაპმა სწავლა გადაწყვიტა, მაგრამ კვერთხი მაინც მიიღო.
ხასიათით ოსტაპი კეთილი, პირდაპირი და ამავე დროს მკაცრი და მტკიცე იყო. ის არასოდეს „ხელმძღვანელობდა სხვებს“ და იყო კარგი მეგობარი. გაბედულ საწარმოებსა და წამოწყებებში ის ყოველთვის პირველი იყო და, თუ რამე ხდებოდა, მთელ ბრალს საკუთარ თავზე იღებდა.
ზაპოროჟიეს სიჩის ტრადიციებში აღზრდილი ოსტაპი ყოველთვის პატივს სცემდა მათ და ყოველთვის ოცნებობდა გამხდარიყო ამ ტრადიციების მემკვიდრე. მამის მსგავსად, ოსტაპსაც სჯერა, რომ სამშობლოს დაცვა მისი მოვალეობაა, ამიტომ მას არჩევანი არ აქვს ვინ იქნება. ოსტაპმა იცის, რომ მისი საქმე მეომრის საქმეა.
ანდრეი ძმის სრულიად საპირისპირო იყო. ის სწავლობდა ნებით და სტრესის გარეშე, მაგრამ უფრო სენსუალური, უფრო რომანტიული და რბილი იყო ვიდრე ძმა. ოსტაპისგან განსხვავებით, მას უყვარდა მეგობრების ხელმძღვანელობა, მიიპყრო ექსპლუატაციისკენ. მეორეს მხრივ, ანდრეიმ სხვა გრძნობები განიცადა, მან მიატოვა მეგობრები და მარტო დახეტიალდა.
მამამისის შემდეგ სიჩში ჩასულებმა, მალე დაიწყეს გამოირჩეოდნენ „სხვა ახალგაზრდებს შორის მათი უშუალო ძლევამოსილებით და ყველაფერში იღბლით“. მამას გაუხარდა, რომ შვილები თავის თავს ზრდიდა.
”ჰეი, ის კარგი პოლკოვნიკი იქნება”, - აღფრთოვანებული იყო მოხუცი ტარასი თავისი შვილით. ”და ის, ვინც მამას ქამარში ჩააყენებს.” ასე თქვა ტარასმა უფროს შვილზე.
ოსტაპი არის გამბედაობის, გამბედაობის, სამშობლოს, საყვარელი ადამიანებისა და ნათესავების სიყვარულის განსახიერება. ეს თვისებები ყოველთვის თანდაყოლილია სამშობლოს თავდაუზოგავი დამცველებისთვის და ბევრი კაზაკი ფლობდა ამ თვისებებს. თითოეული მათგანი, საკუთარი სიცოცხლის რისკის ფასად, ცდილობდა ამხანაგის გადარჩენას.
ტყუილად არ არის, რომ მამამისმა ტარას ბულბამ ჯარისკაცებს მიმართა: ”არ არსებობს ამხანაგობაზე უფრო წმინდა კავშირები”. მან მოუწოდა არა მხოლოდ თავისი ხალხის, არამედ ყველა ქრისტიანის დაცვას. ხოლო ოსტაპი, მამის მიერ გაზრდილი თავისი ხალხის ტრადიციებით, რომელმაც თავი არ დაუქნია დამპყრობლებს, არ შეურაცხყო მისი პატივი და არ დაკარგა საკუთარი. გმირივით იბრძოდა მამის გვერდით და კვდებოდა, სურდა მამას დაენახა, რომ ოსტაპი მოღალატე არ გამხდარა. მან გაუძლო ყველა არაადამიანურ წამებას, მაგრამ არ დაიხრჩო.
ანდრიის უფროს ძმასთან შედარება, ჩვენ მას მოღალატედ მივიჩნევთ. მისი იმიჯი ცალკე დგას, მაგრამ ეს მის ბედს არანაკლებ ტრაგიკულს ხდის. ანდრეი ისევე სასოწარკვეთილად იბრძოდა, როგორც მისი ძმა, მაგრამ ყოველგვარი გაანგარიშების გარეშე. მან ჩაიდინა ქმედებები მხოლოდ „ვნებიანი ვნებით“. მაგრამ ბედმა სხვაგვარად დაადგინა. პოლონელი ქალბატონის სიყვარულმა ტარას ბულბას უმცროსი ვაჟი მოღალატედ აქცია. ტარასმა შვილს ეს ვერ აპატია. ვერაფერი გამოისყიდის ღალატს, მითუმეტეს მის გამართლებას. ტარას ბულბამ ვერ გაუძლო ისეთ სირცხვილს, როგორც შვილის ღალატს. ანდრია თვით მამამ სიკვდილით დასაჯა, მანამდე კი თქვა: „მე გაგიჩინე, მოგკლავ“.
თავის მოთხრობაში „ტარას ბულბა“ ორი ძმის ჩვენებით, გოგოლი არ ადარებს კონკრეტულ ადამიანებს. მისი მოთხრობა არის ჰიმნი სამშობლოსადმი, იმ ხალხის გმირობა, ვინც ფეხზე წამოდგა სამშობლოს დასაცავად, ჰიმნი ზაპოროჟიეს კაზაკების განმათავისუფლებელი მოძრაობისა.
გოგოლის წიგნის „ტარას ბულბას“ კითხვა რომ დავასრულე, სინანულით განზე გადავდე. მე ის ძალიან მომეწონა. ერთ საღამოს ერთ სხდომაზე წავიკითხე. მერე, სანამ ესეს დავწერდი, ხელახლა წავიკითხე. ეს წიგნი ადვილი არ არის და ძნელია რომელიმე გმირისთვის უპირატესობა მიანიჭო. ყველაზე მეტად ოსტაპი და ანდრი მაინტერესებდა. თითქოს ძმები არიან, მაგრამ რა განსხვავებული შეხედულებებია ცხოვრებაზე, რა განსხვავებული პერსონაჟები.
გოგოლი ბრწყინვალე მწერალია. მას შეუძლია მოკლე შტრიხებით აღწეროს გარეგნობა, რათა მაშინვე წარმოიდგინოთ სინამდვილეში როგორ გამოიყურებოდა ადამიანი. „ოსტაპი და ანდრეი ახლახან გადმოვიდნენ ცხენებიდან. ეს იყო ორი ახალგაზრდა მამაკაცი, რომლებიც ჯერ კიდევ წარბების ქვემოდან იყურებიან, როგორც ახლად დამთავრებული სემინარიელები. მათი ძლიერი, ჯანსაღი სახეები დაფარული იყო თმის პირველი ფუმფულათი, რომელსაც ჯერ არ შეხებია საპარსი“.
ტარას ბულბას ვაჟებმა დაამთავრეს კიევის ბურსა და სახლში დაბრუნდნენ. ძმები ახალგაზრდები და სიმპათიური იყვნენ. მათი პერსონაჟებისა და ბურსაში განსხვავებულობის გამო ისინი განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან.
ოსტაპს ცოდნა უფრო გაუჭირდა ბურსაში. დიახ, მას არ სურდა სწავლა და პრაიმერი ოთხჯერ ჩამარხა მიწაში. მხოლოდ მამის მუქარით დარჩა ბურსაში. დამნაშავე რომ იყო, თავად ოსტაპი ჯოხების ქვეშ იატაკზე დაწვა და წყალობა არ ითხოვა. ერთგული თანამებრძოლი იყო და სტუდენტებს ერთხმად უყვარდათ.
პირიქით, ანდრია ცდილობდა ტანჯვისგან თავის დაღწევას რაც შეეძლო. სწავლობდა ნებით, სტრესის გარეშე, მაგრამ ისევე, როგორც ოსტაპი, ოცნებობდა ექსპლოიტეტებზე და ბრძოლებზე.
ორივე ძმას ძალიან გაუხარდა იმის გაგება, რომ მამასთან ერთად წავიდოდნენ ზაპოროჟიეს სიჩში. გზაში ყველას თავისი აზრები ჰქონდა. ოსტაპი ფიქრობდა ბრძოლებზე, იგი ვნებიანად ოცნებობდა სამხედრო ექსპლუატაციებზე, სურდა არანაირად არ ჩამოუვარდებოდა მამას, ბრძოლებში ცნობილი. ”ის მკაცრი იყო სხვა მოტივების მიმართ, გარდა ომისა და აურზაური მხიარულებისა, ყოველ შემთხვევაში, მას თითქმის არასოდეს უფიქრია სხვაზე.”
მის უმცროს ძმას, ანდრიას, ჰქონდა გრძნობები, რომლებიც გარკვეულწილად უფრო ცოცხალი და უფრო განვითარებული იყო. კიევში პოლონელ ქალთან შეხვედრა გაიხსენა. ანდრიის შეუყვარდა და ვერ დაივიწყა ის ტკბილი მომენტი, როცა მას ელაპარაკებოდა და იცინოდა.
ზაპოროჟიეს სიჩში ძმები თანასწორად მიიღეს. კაზაკებმა სწრაფად დააფასეს მათი ძალა, გამბედაობა, ოსტატობა, გამბედაობა ბრძოლაში და მხიარული განწყობა დღესასწაულებზე. მაგრამ აქაც ძმები სხვანაირად იქცეოდნენ. ოსტაპი იყო მამაცი ბრძოლაში, მაგრამ ამავე დროს ფრთხილი. მან იცოდა როგორ ეპოვა გამოსავალი რთული სიტუაციიდან და მისთვის სარგებელი.
მათი. რჩეულმა ტარას ბულბამაც კი თქვა: „ოჰ, ეს საბოლოოდ კარგი პოლკოვნიკი იქნება! ჰეი, ის კარგი პოლკოვნიკი იქნება და მამას ქამარში ჩასმა შეუძლია!”
ანდრეი არაფრის გრძნობის გარეშე გაფრინდა ბრძოლაში. ის ნასვამი იყო ტყვიების სასტვენით, საბრალოების ბზინვარებით, იარაღის ზარით. ის გიჟური გამბედაობით მივარდა და იქ, სადაც მოხუცი კაზაკი ვერ გაიმარჯვებდა, ის გამარჯვებული გამოვიდა. ხოლო მისი უმცროსი ვაჟის შესახებ ტარასმა თქვა: „და ეს კარგი მეომარია, მტერი არ წაიყვანს მას; არა ოსტაპი, არამედ კარგი, კეთილი მეომარი“.
მაგრამ, სამწუხაროდ, ანდრია, პოლონელი გოგონა, რომელიც მას კიევში შეუყვარდა, კაზაკების მიერ ალყაში მოქცეულ ქალაქში აღმოჩნდა. ღამით, ქალაქში რომ გაემართა, ანდრეი შეხვდა მას. მან სიყვარულს შეჰფიცა და უთხრა: „არავინ მყავს! არავინ, არავინ! ჩემი სამშობლო შენ ხარ... და გავყიდი, გავჩუქებ და გავანადგურებ ყველაფერს, რაც მაქვს ასეთი სამშობლოსთვის...“
ტარასი საშინლად გაბრაზდა, როცა შვილი პოლონეთის პოლკის წინ დაინახა. სირცხვილი იყო მისთვის და ოსტაპისთვის, მთელი კაზაკების არმიისთვის. იმ მომენტიდან მოხუცი ტარასი ვეღარაფერზე ფიქრობდა და მხოლოდ კაზაკებს მოსთხოვა ანდრიის ტყეში გადაყვანა.
მაგრამ ოსტაპი სრულიად ერთგული იყო სამშობლოს, თავისი მოვალეობის მიმართ. ტყვეობაშიც კი, როცა პოლონელები მას საშინელ წამებას აწამებდნენ, სიტყვაც არ უთქვამს. გატანჯული მკერდიდან არც ყვირილი და არც კვნესა არ გამოსულა. იგი გარდაიცვალა, როგორც სამშობლოს ერთგული შვილი.
* ძნელია არ აღფრთოვანდე ოსტაპის გამბედაობით, გამბედაობით და შეუპოვრობით. მაგრამ ანდრიის ყოვლისმომცველი სიყვარული ასევე არ შეიძლება იყოს იგნორირებული. არანაკლებ გამბედაობა უნდა დათანხმდეს სიყვარულის გულისთვის დატოვოს ყველაფერი: სახლი, ოჯახი, მეგობრები, სამშობლო. ვერ ვიტყვი, ვინ უფრო მომწონს, რომელს ავირჩევდი პოზიტიურ გმირად. მე ვფიქრობ, რომ თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში გული თავად გეუბნება, რა უნდა გააკეთო. და მათი გადმოსახედიდან, ოსტაპიც და ანდრეიც მართლები არიან თავიანთ ქმედებებში. ეს არის ის, რასაც ნამდვილი კაცები კვდებიან ან სამშობლოსათვის, ან იმ ქალისთვის, რომელიც უყვართ.