შეკეთება
რურიკის მეფობა ხანმოკლეა. ნოვგოროდის პრინცი რურიკი: ბიოგრაფია, ისტორია და საინტერესო ფაქტები

რურიკის მეფობა ხანმოკლეა. ნოვგოროდის პრინცი რურიკი: ბიოგრაფია, ისტორია და საინტერესო ფაქტები

ისტორიულ მეცნიერებაში საყოველთაოდ მიღებულია, რომ ნებისმიერი ერის ისტორია სახელმწიფოს ჩამოყალიბებით იწყება. რუსების, ისევე როგორც უკრაინელებისა და ბელორუსების პირველი სახელმწიფო შეიქმნა მე-9 საუკუნეში კიევის ირგვლივ მათი საერთო წინაპრების - აღმოსავლელი სლავების მიერ. IX საუკუნეში აღმოსავლეთ სლავებმა შექმნეს სახელმწიფოს ჩამოყალიბების სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური წინაპირობების კომპლექსი:

სოციალურ-ეკონომიკური - კლანურმა საზოგადოებამ შეწყვიტა ეკონომიკური აუცილებლობა და დაიშალა, ადგილი დაუთმო ტერიტორიულ, „მეზობლურ“ ხელოსნობას სხვა სახეობებისგან; ეკონომიკური აქტივობა, ქალაქების ზრდა და საგარეო ვაჭრობა, მიმდინარეობდა სოციალური ჯგუფების ჩამოყალიბების პროცესი, გაჩნდა თავადაზნაურობა და რაზმები;

პოლიტიკური - გაჩნდა დიდი ტომობრივი გაერთიანებები, რომლებმაც დაიწყეს დროებით პოლიტიკურ ალიანსებში შესვლა ერთმანეთთან; ცნობილი იყო ისეთი გაერთიანებები, როგორიცაა "ვოლინელთა ძალა", ტომთა გაერთიანება კიის მეთაურობით, ნოვგოროდის გარშემო გაერთიანება გოსტომისლის მეთაურობით და სხვა;

საგარეო პოლიტიკა - ყველა ხალხში სახელმწიფოების ჩამოყალიბებისა და განმტკიცებისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო გარე საფრთხის არსებობა; აღმოსავლეთ სლავებს შორის გარე საფრთხის მოგერიების პრობლემა ძალზე მწვავე იყო VI საუკუნიდან აღმოსავლეთ ევროპის დაბლობზე, ისინი იბრძოდნენ სკვითების, სარმატების, ჰუნების, ავარების, ხაზარების, პეჩენგების და სხვათა მრავალრიცხოვანი მომთაბარე ტომების წინააღმდეგ; .

ასე რომ, მე-9 საუკუნისთვის აღმოსავლელი სლავები, თავიანთი შინაგანი განვითარებით, მზად იყვნენ სახელმწიფოს შესაქმნელად. მაგრამ აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფოს ჩამოყალიბების საბოლოო ფაქტი დაკავშირებულია მათ ჩრდილოეთ მეზობლებთან - სკანდინავიის მაცხოვრებლებთან. IN დასავლეთ ევროპამათ ნორმანებს ან ვიკინგებს უწოდებდნენ, ხოლო რუსეთში - ვარანგებს. ევროპაში ვიკინგები ძარცვით იყვნენ დაკავებულნი და მთელი ევროპა კანკალებდა მათი დარბევის წინ. რუსეთში არ არსებობდა პირობები ზღვის ძარცვისთვის, ამიტომ ვარანგები ძირითადად ვაჭრობდნენ და სლავებმა სამხედრო რაზმებში დაიქირავეს. სლავები და ვარანგიელები დაახლოებით ერთ დონეზე იყვნენ სოციალური განვითარება- ვარანგიელებში გვაროვნული სისტემაც იშლებოდა და სახელმწიფოს ჩამოყალიბების წინაპირობები ყალიბდებოდა.

როგორც მემატიანე ნესტორი მოწმობს წარსული წლების ზღაპრში, მე-9 საუკუნეში. ნოვგოროდიელები და ზოგიერთი ჩრდილოეთ სლავური ტომი ვარანგიელებზე დამოკიდებულნი გახდნენ და ხარკს უხდიდნენ, ხოლო სამხრეთ სლავური ტომები ხარკს უხდიდნენ ხაზარებს. 859 წელს ნოვგოროდიელებმა განდევნეს ვარანგიელები და შეწყვიტეს ხარკის გადახდა. ამის შემდეგ სლავებს შორის დაიწყო სამოქალაქო დაპირისპირება: ისინი ვერ შეთანხმებულან იმაზე, თუ ვინ უნდა მართოს მათ. შემდეგ, 862 წელს, ნოვგოროდის უხუცესებმა მიმართეს ვარანგიელებს თხოვნით: გამოეგზავნათ მათ მეფობისთვის ერთ-ერთი ვარანგიელი ლიდერი. "ჩვენი მიწა დიდი და უხვია, მაგრამ მასში წესრიგი (წესრიგი) არ არის, მოდი, მეფობდე ჩვენზე." ნოვგოროდიელთა ზარს გამოეხმაურა ვარანგის მეფე (წინამძღოლი) რურიკი. ასე რომ, 862 წელს ნოვგოროდსა და მის შემოგარენში ძალაუფლება ვარანგიელთა ლიდერ რურიკს გადაეცა. ამის დადასტურება ჩანს წარსული წლების ზღაპრში:

ზაფხულში 63701 (859). ვარანგიელებმა2 საზღვარგარეთიდან შეაგროვეს ხარკი ჩუდებისგან, ნოვგოროდის სლოვენიებისგან, მერიდან და მთელი კრივიჩიდან და ხაზარები აიღეს გლედებიდან, ჩრდილოეთელებიდან და ვიატიჩებიდან, ვერცხლის მონეტა და ა. ციყვი კვამლისგან.

ზაფხულში 6370 (862). მათ გადაასახლეს ვარანგები საზღვარგარეთ და არ მისცეს ხარკი და დაიწყეს საკუთარი თავის კონტროლი. და არ იყო მათში ჭეშმარიტება, და თაობიდან თაობა აღდგნენ, და მათ დაუპირისპირდნენ და დაიწყეს ბრძოლა საკუთარ თავთან. და მათ თქვეს საკუთარ თავს: „მოდით, ვეძიოთ პრინცი, რომელიც ჩვენზე გამეფდება და სამართლიანად განგვიკითხავს“. და წავიდნენ საზღვარგარეთ, ვარანგიელებთან, რუსეთში3. იმ ვარანგებს ეძახდნენ რუს. ისევე როგორც სხვებს ეძახიან შვედებს, ზოგს ნორმანებს, ზოგს კი გოტლანდერებს. ჩუდებმა, სლოვენიელებმა, კრივიჩებმა და ყველამ უთხრეს რუსს: „ჩვენი მიწა დიდი და უხვია, მაგრამ მასში წესრიგი არ არის.

და შეიკრიბნენ სამი ძმა თავიანთი საგვარეულოებით და წაიყვანეს მთელი რუსეთი და მოვიდნენ. და უფროსი, რურიკი, იჯდა ნოვგოროდში, ხოლო მეორე, სინეუსი, იჯდა ბელოზეროზე, ხოლო მესამე, ტრუვორი, იზბორსკში.

ორი წლის შემდეგ, სინეუსი და მისი ძმა ტრუვორი გარდაიცვალა. და რურიკმა აიღო მთელი ძალაუფლება და დაიწყო ქალაქების დარიგება ქმრებისთვის - ერთ პოლოცკში, ამ როსტოვში, მეორე ბელოზეროში. ამ ქალაქებში ვარანგიელები უცხოპლანეტელები არიან და ნოვგოროდში პირველი მოსახლეობა სლოვენია, პოლოცკში კრივიჩი, როსტოვში მერია, ბელოზეროში მთელი მოსახლეობა, მურომ მურომაში და ყველა მათგანი რურიკის საკუთრება იყო.

RURIK (მეფობდა: 862-879)

RURIK (IX ს.) - რურიკოვიჩის რუსული სამთავრო დინასტიის ნახევრად ლეგენდარული წინაპარი.

წარსული წლების ზღაპრის მიხედვით, 862 წელს, შიდა ომებით დაღლილმა, ილმენის სლოვენიელების, მერის, ჩუდის და ვესის ტომებმა გადაწყვიტეს მიეწვიათ თავი საერთო ვარანგიის პრინცთან ზღვის გაღმა, იმ იმედით, რომ ყველა მათგანი ერთნაირად, უცხო ძალა შეძლებს მათ შორის შერიგებას. თხოვნას გამოეხმაურა სამი ძმა - რურიკი, სინეუსი და ტრუვორი. უფროსი - რურიკი - იჯდა ნოვგოროდში, სინეუსი - თეთრ ტბაზე, ტრუვორი - იზბორსკში. ზოგიერთ გვიანდელ ქრონიკებში არსებობს ლეგენდა, რომ ძმები სრულიად უცხო არ იყვნენ იმ ტომებისთვის, რომლებმაც ისინი მიიწვიეს, რადგან ისინი იყვნენ ლეგენდარული ნოვგოროდის პრინც-უფროსი გოსტომისლის შვილიშვილები მისი შუათანა ქალიშვილი უმილასგან, რომელიც დაქორწინდა ვიღაც ვარანგიელზე. პრინცი. ორი წლის შემდეგ, სინეუსი და ტრუვორი დაიღუპნენ და რურიკმა აიღო მათი ტერიტორიები თავისთვის. ნოვგოროდში, რურიკი, სავარაუდოდ, დაქორწინდა ეფანდაზე, რომელიც წარმოშობით ადგილობრივი დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო. 864 წელს ნოვგოროდიელები აჯანყდნენ რურიკის მმართველობის წინააღმდეგ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ვადიმ მამაცი. რურიკმა სასტიკად ჩაახშო აჯანყება და მოკლა ვადიმ. ბევრი ნოვგოროდიელი, გაქცეული რურიკის სისასტიკისგან 867 წელს, გაიქცა კიევში. რურიკის მეფობის დროს საკმაოდ ბევრი რამ მოხდა მნიშვნელოვანი მოვლენა 862 წელს ორმა ვარანგიელმა - ნოვგოროდის პრინცის რურიკის ბიჭებმა - ასკოლდმა და დირმა, ნათესავებთან და მეომრებთან ერთად, სთხოვეს პრინცს წასულიყო კონსტანტინოპოლში (ან ლაშქრობაში, ან დაქირავებულად), მაგრამ კონსტანტინოპოლში მისვლის გარეშე. ისინი დარჩნენ კიევში სამართავად. რურიკი კიდევ 12 წელი იმეფა და გარდაიცვალა 879 წელს, მთელი თავისი ქონება ნათესავ ოლეგს დაუტოვა. მან ასევე მიანდო მას თავისი მცირეწლოვანი ვაჟის იგორის მოვლა.

ვარანგების მოწოდების შესახებ ლეგენდამ გამოიწვია და განაგრძობს კამათს ისტორიკოსებს შორის. გაურკვეველი რჩება, იყო თუ არა რურიკი სკანდინავიელი, ფინელი თუ სლავი სამხრეთ ბალტიისპირეთიდან. ნოვგოროდის გარდა, ლადოგას ასევე უწოდებენ იმ ადგილს, სადაც ეძახდნენ რურიკს. გაურკვეველია, „მოწოდება“ ნებაყოფლობითი იყო თუ მან ძალაუფლება ძალით აიღო.

სახელი რურიკი (რორიკი) ევროპაში ცნობილია IV საუკუნიდან. ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, ის მომდინარეობს კელტური ტომის "რურიკის" ან "რაურიკის" სახელიდან. ცნობილია VIII-IX საუკუნეების მთავრები. სახელით რურიკი (რორიკი), რომელიც ცხოვრობდა იუტლანდიის ნახევარკუნძულზე. სახელწოდება Sineus მომდინარეობს კელტური სიტყვიდან "sinu" - "უხუცესი". სახელწოდება ტრუვორი ასევე მომდინარეობს კელტური სიტყვით, რაც ნიშნავს "მესამე დაბადებულს".

ზოგიერთი მეცნიერი მიდრეკილია რურიკის იდენტიფიცირებას ვიკინგების ლიდერ რერიკთან. რაც შეეხება სინეუსსა და ტრუვორს, ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, მათი სახელების გამოჩენა რუსულ ქრონიკებში მემატიანეების მიერ შვედური ტექსტის არასწორად წაკითხვის შედეგია, სადაც ნათქვამია, რომ რურიკი ნათესავებთან ერთად სლავებისა და ფინელების მიწებზე ჩავიდა. (სინეუსი) და ერთგული რაზმი (ტრუვორი).

ისტორიკოსთა უმეტესობა თანხმდება, რომ ვარანგების მოწოდებასთან დაკავშირებული შეთქმულება მატიანეში საკმაოდ გვიან შეიტანეს - დასასრულზე არა უადრეს. XI - დასაწყისი XII საუკუნეში მიუხედავად ამისა, სწორედ ის გახდა ერთ-ერთის საფუძველი ისტორიული ცნებებირუსული სახელმწიფოებრიობის წარმოშობა (ე.წ. ნორმანდიის თეორია).

ნორმანული ან ვარანგიული თეორია, რომელიც ავლენს რუსეთში სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბების ასპექტებს, ეფუძნება ერთ მარტივ თეზისს - ვარანგიელი პრინცის რურიკის მოწოდებას ნოვგოროდიელების მიერ, მართოს და დაიცვას ილმენის სლოვენიის ტომობრივი გაერთიანების დიდი ტერიტორია. ამრიგად, პასუხი კითხვაზე, თუ რა მოვლენას უკავშირდება დინასტიის გაჩენა, საკმაოდ ნათელია.

ეს თეზისი არის ნესტორის მიერ დაწერილ უძველესში. ამ დროისთვის საკამათოა, მაგრამ ერთი ფაქტი მაინც უდავოა - რურიკი გახდა მთელის დამაარსებელისუვერენების დინასტიები, რომლებიც მართავდნენ არა მხოლოდ კიევში, არამედ რუსეთის მიწის სხვა ქალაქებშიც, მათ შორის მოსკოვშიც და სწორედ ამიტომ ეწოდა რუსეთის მმართველთა დინასტიას რურიკოვიჩი.

კონტაქტში

დინასტიის ისტორია: დასაწყისი

გენეალოგია საკმაოდ რთულია, მისი გაგება არც ისე ადვილია, მაგრამ რურიკების დინასტიის დასაწყისი ძალიან მარტივია.

რურიკი

რურიკი გახდა პირველი პრინცითავის დინასტიაში. მისი წარმოშობა ძალზე საკამათო საკითხია. ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ იგი კეთილშობილური ვარანგიულ-სკანდინავიური ოჯახიდან იყო.

რურიკის წინაპრები წარმოიშვნენ სავაჭრო ჰედებიდან (სკანდინავია) და იყვნენ ნათესავები თავად რაგნარ ლოთბროკთან. სხვა ისტორიკოსები, რომლებიც განასხვავებენ "ნორმანსა" და "ვარანგიას" ცნებებს, თვლიან, რომ რურიკი სლავური წარმოშობის იყო, შესაძლოა იგი დაკავშირებული იყო ნოვგოროდის პრინც გოსტომისლთან (ითვლება, რომ გოსტომისლი მისი ბაბუა იყო) და დიდი ხნის განმავლობაში იგი ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა კუნძულ რიუგენზე.

სავარაუდოდ, ის იყო ჯარი, ანუ ჰყავდა სამხედრო რაზმი და ინახავდა ნავებს, ეწეოდა ვაჭრობას და საზღვაო ძარცვას. მაგრამ ზუსტად მისი მოწოდებითჯერ სტარაია ლადოგას, შემდეგ კი ნოვგოროდს უკავშირდება დინასტიის დასაწყისი.

რურიკი ნოვგოროდში დაიბარეს 862 წელს (როდის დაიწყო მან ზუსტად მმართველობა, რა თქმა უნდა, უცნობია; ისტორიკოსები ეყრდნობიან PVL-ის მონაცემებს). მემატიანე ირწმუნება, რომ ის მოვიდა არა მარტო, არამედ ორ ძმასთან - სინიუსთან და ტრუვორთან (ტრადიციული ვარანგიული სახელები ან მეტსახელები). რურიკი დასახლდა სტარაია ლადოგაში, სინიუსი ბელუზეროში და ტრუვორი იზბორსკში. მაინტერესებს რა ნებისმიერი სხვა ხსენება PVL-ში არ არის ნახსენები ძმები. დინასტიის დასაწყისი მათთან არ არის დაკავშირებული.

ოლეგი და იგორი

რურიკი გარდაიცვალა 879 წელს, წავიდა ახალგაზრდა ვაჟი იგორი(ან ინგვარი, სკანდინავიური ტრადიციის მიხედვით). მეომარი და, შესაძლოა, რურიკის ნათესავი, ოლეგი (ჰელგი) შვილის სახელით უნდა მართულიყო, სანამ ის ასაკს მიაღწევდა.

ყურადღება!არსებობს ვერსია, რომ ოლეგი მართავდა არა მხოლოდ როგორც ნათესავი ან კონფიდენციალური, არამედ როგორც არჩეული იარლი, ანუ მას ჰქონდა ყველა პოლიტიკური უფლება ძალაუფლებაზე სკანდინავიური და ვარანგიის კანონების მიხედვით. ის ფაქტი, რომ მან ძალაუფლება იგორს გადასცა, შეიძლება მართლაც ნიშნავდეს, რომ ის იყო მისი ახლო ნათესავი, შესაძლოა დისშვილი, მისი დის შვილი (სკანდინავიური ტრადიციის მიხედვით, ბიძა უფრო ახლოა ვიდრე მამა; სკანდინავიურ ოჯახებში ბიჭებს აძლევდნენ აღზრდას. მათი დედის ბიძა).

რამდენი წელი მეფობდა ოლეგი?? იგი წარმატებით მართავდა ახალგაზრდა სახელმწიფოს 912 წლამდე. სწორედ მას მიეწერება მარშრუტის სრული დაპყრობა "ვარანგებიდან ბერძნებამდე" და კიევის აღება, შემდეგ მისი ადგილი დაიკავა იგორმა (უკვე როგორც კიევის მმართველმა), იმ დროისთვის გოგონაზე იყო დაქორწინებული. პოლოცკიდან (ერთი ვერსიით) - ოლგა.

ოლგა და სვიატოსლავი

იგორის მეფობა არ შეიძლება ეწოდოს წარმატებულს. იგი მოკლეს დრევლიანებმა 945 წელს მათი დედაქალაქის ისკოროსტენიდან ორმაგი ხარკის აღების მცდელობისას. ვინაიდან იგორის ერთადერთი ვაჟი, სვიატოსლავი, ჯერ კიდევ პატარა იყო, ტახტი კიევში იყო ზოგადი გადაწყვეტილებაბიჭები და რაზმები მისმა ქვრივმა ოლგამ დაიკავა.

სვიატოსლავი კიევის ტახტზე 957 წელს ავიდა. ის იყო მეომარი პრინცი და დიდხანს არ დარჩენილა დედაქალაქში სწრაფად მზარდი სახელმწიფო. სიცოცხლის განმავლობაში მან რუსეთის მიწები დაყო თავის სამ ვაჟს: ვლადიმირს, იაროპოლკსა და ოლეგს შორის. მან მემკვიდრეობით ნოვგოროდი დიდი გადასცა ვლადიმირს (უკანონო ვაჟს). ოლეგი (უმცროსი) ისკოროსტენში დააპატიმრეს, ხოლო უფროსი იაროპოლკი კიევში დარჩა.

ყურადღება!ისტორიკოსებმა იციან ვლადიმირის დედის სახელი, ასევე ცნობილია, რომ ის იყო თეთრკანიანი მსახური, ანუ ის ვერ გახდა მმართველის ცოლი. შესაძლოა, ვლადიმერი იყო სვიატოსლავის უფროსი ვაჟი, მისი პირმშო. ამიტომაც აღიარეს მამად. იაროპოლკი და ოლეგი დაიბადნენ სვიატოსლავის კანონიერი მეუღლისგან, შესაძლოა ბულგარელი პრინცესასგან, მაგრამ ისინი ასაკით ვლადიმერზე უმცროსი იყვნენ. ამ ყველაფერმა შემდგომში გავლენა მოახდინა ძმებს შორის ურთიერთობებზე და გამოიწვია რუსეთში პირველი სამთავრო მტრობა.

იაროპოლკი და ვლადიმერ

სვიატოსლავი გარდაიცვალა 972 წელს კუნძულ ხორტიცაზე(დნეპრის რაპიდები). მისი გარდაცვალების შემდეგ კიევის ტახტი რამდენიმე წლის განმავლობაში იაროპოლკმა დაიკავა. სახელმწიფოში ძალაუფლებისთვის ომი დაიწყო მასსა და მის ძმას ვლადიმერს შორის, რომელიც დასრულდა იაროპოლკის მკვლელობით და ვლადიმერის გამარჯვებით, რომელიც საბოლოოდ გახდა კიევის შემდეგი პრინცი. ვლადიმერი მართავდა 980 წლიდან 1015 წლამდე. მისი მთავარი დამსახურებაა რუსეთის ნათლობადა რუსი ხალხი მართლმადიდებლურ რწმენაში.

იაროსლავი და მისი ვაჟები

ვლადიმირის შვილებს შორის საშინაო ომი დაიწყო მისი გარდაცვალებისთანავე, რის შედეგადაც ტახტი აიღო ვლადიმირის ერთ-ერთმა უფროსმა ვაჟმა პოლოცკის პრინცესა რაგნედადან, იაროსლავმა.

Მნიშვნელოვანი! 1015 წელს კიევის ტახტი დაიკავა სვიატოპოლკმა (მოგვიანებით ზედმეტსახელად დაწყევლილი ის არ იყო ვლადიმირის საკუთარი შვილი). მისი მამა იყო იაროპოლკი, რომლის გარდაცვალების შემდეგ ვლადიმირმა ცოლი მოიყვანა და დაბადებული შვილი პირმშოდ აღიარა.

იაროსლავი მეფობდა 1054 წლამდე. მისი გარდაცვალების შემდეგ ძალაში შევიდა კიბეების უფლება - კიევის ტახტის გადაცემა და უფროსი ასაკის "უმცროსი" რურიკოვიჩების ოჯახში.

კიევის ტახტი დაიკავა იაროსლავის უფროსმა ვაჟმა - იზიასლავმა, ჩერნიგოვმა (მომდევნო "უფროსობის" ტახტი) - ოლეგი, პერეიასლავსკი - იაროსლავის უმცროსი ვაჟი ვსევოლოდ.

დიდი ხნის განმავლობაში, იაროსლავის ვაჟები მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ, აკვირდებოდნენ მამის მითითებებს, მაგრამ, საბოლოოდ, ძალაუფლებისთვის ბრძოლა აქტიურ ფაზაში გადავიდა და რუსეთი შევიდა ეპოქაში. ფეოდალური ფრაგმენტაცია.

რურიკოვიჩების მემკვიდრეობა. კიევის პირველი მთავრები (მაგიდა ან რურიკის დინასტიის დიაგრამა თარიღებით, თაობის მიხედვით)

თაობა	პრინცის სახელი	მეფობის წლები
I თაობა	რურიკი	862-879 (ნოვგოროდის მეფობა)
I თაობა	ოლეგი (წინასწარმეტყველი)	879 - 912 (ნოვგოროდი და კიევი მეფობდა)
II	იგორ რურიკოვიჩი	912-945 (კიევის მეფობა)
II	ოლგა	945-957
III	სვიატოსლავ იგორევიჩი	957-972
IV	იაროპოლკ სვიატოსლავიჩი	972-980
	ოლეგ სვიატოსლავიჩი	თავადი-გუბერნატორი ისკოროსტენში, გარდაიცვალა 977 წელს
	ვლადიმერ სვიატოსლავიჩი (წმინდანი)	980-1015
ვ	სვიატოპოლკ იაროპოლკოვიჩი (ვლადიმირის შვილობილი) დაწყევლილი	1015-1019
ვ	იაროსლავ ვლადიმროვიჩი (ბრძენი)	1019-1054
VI	იზიასლავ იაროსლავოვიჩი	1054-1073 წწ. 1076-1078 (კიევის მეფობა)
	სვიატოსლავ იაროსლავოვიჩი (ჩერნიგოვსკი)	1073-1076 (კიევის მეფობა)
	ვსევოლოდ იაროსლავოვიჩი (პერეიასლავსკი)	1078-1093 (კიევის მეფობა)

ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდის რურიკოვიჩების გენეალოგია

ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდში რურიკოვიჩების საგვარეულოს დინასტიური ხაზის მიკვლევა წარმოუდგენლად რთულია, რადგან მმართველი თავადი გვარი მაქსიმუმამდე გაიზარდა. კლანის მთავარ განშტოებად ფეოდალური ფრაგმენტაციის პირველ ეტაპზე შეიძლება ჩაითვალოს ჩერნიგოვისა და პერეიასლავის ხაზები, ისევე როგორც გალისიური ხაზი, რომელიც ცალკე უნდა იყოს განხილული. გალისიის სამთავრო სათავეს იღებს იაროსლავ ბრძენის უფროსი ვაჟისგან, ვლადიმირისგან, რომელიც გარდაიცვალა მამის სიცოცხლეში და რომლის მემკვიდრეებმა მემკვიდრეობით მიიღეს გალიჩი.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ კლანის ყველა წარმომადგენელი ცდილობდა კიევის ტახტის დაკავებას, რადგან ამ შემთხვევაში ისინი ითვლებოდნენ მთელი სახელმწიფოს მმართველებად.

გალისიელი მემკვიდრეები

ჩერნიგოვის სახლი

პერეიასლავსკის სახლი

პერეასლავის სახლთან, რომელიც ნომინალურად ყველაზე ახალგაზრდად ითვლებოდა, ყველაფერი ბევრად უფრო რთულია. სწორედ ვსევოლოდ იაროსლავოვიჩის შთამომავლებმა განაპირობა ვლადიმერ-სუზდალისა და მოსკოვის რურიკოვიჩები. მთავარი წარმომადგენლებიამ სახლის იყო:

ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი (მონომახი) - იყო კიევის თავადი 1113-1125 წლებში (VII თაობა);
მესტილავი (დიდი) - მონომახის უფროსი ვაჟი, იყო კიევის უფლისწული 1125-1132 წლებში (VIII თაობა);
იური (დოლგოროკი) - მონომახის უმცროსი ვაჟი, რამდენჯერმე გახდა კიევის მმართველი, ბოლო 1155-1157 წლებში (VIII თაობა).

მესტილავ ვლადიმროვიჩმა დასაბამი მისცა რურიკოვიჩის ვოლინის სახლს, ხოლო იური ვლადიმიროვიჩს - ვლადიმირ-სუზდალის სახლს.

ვოლინის სახლი

რურიკოვიჩების მემკვიდრეობა: ვლადიმერ-სუზდალის სახლი

ვლადიმირ-სუზდალის სახლი რუსეთში მთავარი გახდა მესტილავ დიდის გარდაცვალების შემდეგ. მთავრები, რომლებმაც ჯერ სუზდალი და შემდეგ ვლადიმერ-ონ-კლიაზმა აქციეს თავიანთ დედაქალაქად, საკვანძო როლი ითამაშაურდოს შემოსევის პერიოდის პოლიტიკურ ისტორიაში.

Მნიშვნელოვანი!დანიილ გალიცკი და ალექსანდრე ნევსკი ცნობილია არა მხოლოდ როგორც თანამედროვეები, არამედ როგორც კონკურენტები დიდი ჰერცოგის ლეიბლისთვის და მათ ასევე ჰქონდათ ფუნდამენტური განსხვავებული მიდგომარწმენისადმი - ალექსანდრე იცავდა მართლმადიდებლობას, დანიელმა კი კათოლიციზმი მიიღო კიევის მეფის ტიტულის მიღების შესაძლებლობის სანაცვლოდ.

რურიკოვიჩების მემკვიდრეობა: მოსკოვის სახლი

ფეოდალური ფრაგმენტაციის ბოლო პერიოდში რურიკოვიჩის სახლი 2000-ზე მეტ წევრს ითვლიდა (თავადები და უმცროსი სამთავროები). თანდათან ლიდერი პოზიცია დაიკავა მოსკოვის სახლმა, რომელიც თავის მემკვიდრეობას ალექსანდრე ნეველის უმცროს ვაჟს, დანიილ ალექსანდროვიჩს ანიჭებს.

თანდათან მოსკოვის სახლიდან დიდებული ჰერცოგი გადაკეთდა სამეფოდ. რატომ მოხდა ეს? მათ შორის დინასტიური ქორწინებების წყალობით, ასევე წარმატებული შიდა და საგარეო პოლიტიკაპალატის ცალკეული წარმომადგენლები. მოსკოვის რურიკოვიჩებმა გიგანტური სამუშაო გააკეთეს მოსკოვის ირგვლივ მიწების „შეკრებით“ და თათარ-მონღოლური უღლის დამხობაში.

მოსკოვის რურიკები (დიაგრამა მეფობის თარიღებით)

თაობა (რურიკიდან პირდაპირი მამრობითი ხაზით)	პრინცის სახელი	მეფობის წლები	მნიშვნელოვანი ქორწინებები
XI თაობა	ალექსანდრე იაროსლავოვიჩი (ნევსკი)	ნოვგოროდის პრინცი, დიდი ჰერცოგი ურდოს ეტიკეტის მიხედვით 1246 წლიდან 1263 წლამდე	_____
XII	დანიილ ალექსანდროვიჩ მოსკოვსკი	1276-1303 (მოსკოვის მეფობა)	_____
XIII	იური დანიილოვიჩი	1317-1322 (მოსკოვის მეფობა)
XIII	ივან I დანიილოვიჩი (კალიტა)	1328-1340 (მეფობს დიდი ვლადიმერი და მოსკოვი)	_____
XIV	სემიონ ივანოვიჩი (ამაყი)	1340-1353 (მოსკოვი და დიდი ვლადიმირის მეფობა)
XIV	ივან II ივანოვიჩი (წითელი)	1353-1359 (მოსკოვი და დიდი ვლადიმირის მეფობა)
XV	დიმიტრი ივანოვიჩი (დონსკოი)	1359-1389 (მოსკოვის მეფობა და 1363 წლიდან 1389 წლამდე - დიდი ვლადიმირის მეფობა)	ევდოკია დმიტრიევნა, სუზდალის პრინცის - ნიჟნი ნოვგოროდის დიმიტრი კონსტანტინოვიჩის (რურიკოვიჩის) ერთადერთი ქალიშვილი; სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროს ყველა ტერიტორიის ანექსია მოსკოვის სამთავროსთან
XVI	ვასილი I დიმიტრიევიჩი	1389-1425 წწ	სოფია ვიტოვტოვნა, ლიტვის დიდი ჰერცოგის ვიტოვტის ქალიშვილი (ლიტველი მთავრების სრული შერიგება მოსკოვის მმართველ სახლთან)
XVII	ვასილი II ვასილიევიჩი (ბნელი)	1425-1462 წწ	_____
XVIII	ივანე III ვასილიევიჩი	1462 – 1505 წწ	სოფია პალეოლოგოსთან (ბოლო ბიზანტიის იმპერატორის დისშვილი) მეორე ქორწინებაში; ნომინალური უფლება: ჩაითვალოს იმპერიული ბიზანტიის გვირგვინის და კეისრის (მეფის) მემკვიდრედ.
XIX	ვასილი III ვასილიევიჩი	1505-1533 წწ	მეორე ქორწინებაში ელენა გლინსკაიასთან, მდიდარი ლიტველი ოჯახის წარმომადგენელთან, სერბეთის მმართველებისა და მამაის შთამომავლობით (ლეგენდის მიხედვით)
XX

რურიკის წარმოშობა

სახელის ეტიმოლოგია

რორიკი დანიიდან

ეირიკი შვედეთიდან

რორიკი გოტლანდიელი

დასავლური სლავური ვერსია

ვარანგიელები ვაგრებიდან ან პრუსიელებიდან

მეკლენბურგის გენეალოგიები

ვენდიელი ფალკონი

იოაკიმე ქრონიკა

რურიკი ისტორიოგრაფიაში

მემკვიდრეები

რურიკი (დ. 879) არის რუსეთის სახელმწიფოებრიობის დამაარსებელი, ვარანგიელი, ნოვგოროდის პრინცი და სამთავროს დამაარსებელი, რომელიც მოგვიანებით გახდა სამეფო, რურიკის დინასტია.

ერთ-ერთი ვერსიით, რურიკი გაიგივებულია მეფე რორიკთან (ჰრორეკთან) იუტლანდიელი ჰედებიდან (დანია) (დ. 882 წლამდე). სხვა ვერსიით, რურიკი არის სლავური ზოგადი სახელი, რომელიც დაკავშირებულია ფალკონთან, რომელსაც სლავურ ენებზე ასევე უწოდებდნენ რაროგს. ასევე არის მცდელობები, დაამტკიცონ რურიკის ლეგენდარული სტატუსი.

რურიკი მატიანეში

მე-12 საუკუნის ძველი რუსული ქრონიკის თანახმად, "გასული წლების ზღაპარი", 862 წელს, ვარანგიელი რურიკი და მისი ძმები, ჩუდის, სლოვენიის, კრივიჩისა და ყველა ტომის მოწვევით, ნოვგოროდში მეფობისკენ მოუწოდეს. ამ მოვლენამ, საიდანაც ტრადიციულად ითვლება აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფოებრიობის დასაწყისი, ისტორიოგრაფიაში მიიღო ჩვეულებრივი სახელწოდება ვარანგიელთა მოწოდება. მემატიანემ მოწვევის მიზეზად უწოდა სამოქალაქო დაპირისპირება, რომელმაც მოიცვა ნოვგოროდის მიწებზე მცხოვრები სლავური და ფინო-უგრიული ტომები. რურიკი მოვიდა მთელ ოჯახთან და რუს ხალხთან ერთად, რომელთა ეთნიკურობა კვლავ სადავოა.

მატიანე იუწყება, თუ როგორ, ძმების გარდაცვალების შემდეგ, ძალაუფლება კონცენტრირებული იყო მათგან უფროსის, რურიკის ხელში:

მატიანეს მიხედვით შეიმჩნევა რურიკის დაქვემდებარებული მიწების გაფართოება. ნოვგოროდში მმართველობის შემდეგ მალევე მისი ძალაუფლება გავრცელდა დასავლეთ დვინა კრივიჩზე (ქალაქი პოლოცკი) დასავლეთით, ფინო-ურიკის ტომები მერი (ქალაქი როსტოვი) და მურომა (ქალაქი მურომი) აღმოსავლეთში. გვიანდელი ნიკონის ქრონიკა (XVI საუკუნის I ნახევარი) იუწყება ნოვგოროდის არეულობის შესახებ, რომლის მოსახლეობა უკმაყოფილო იყო რურიკის მმართველობით. ეს მოვლენა 864 წლით თარიღდება, ანუ, როდესაც, იპატიევის სიის მიხედვით, რურიკმა დააარსა ნოვგოროდი. არეულობის ჩასახშობად რურიკმა მოკლა ვიღაც მამაცი ვადიმ, რომლის შესახებაც ცნობილია მხოლოდ ის, რაც ნიკონის ქრონიკაშია ნათქვამი:

ისტორიკოსები ნიკონის ქრონიკის გზავნილს ნოვგოროდიელთა აჯანყების შესახებ უკავშირებენ XI საუკუნის შემდგომ მოვლენებს იაროსლავ ბრძენის დროს. ნიკონზე ადრე ქრონიკები არაფერს ამბობენ ვადიმ მამაცზე და ნოვგოროდიელების არეულობის შესახებ რურიკის წინააღმდეგ, მით უმეტეს, რომ თავად ნოვგოროდი აშენდა, არქეოლოგიური დათარიღების მიხედვით, რურიკის გარდაცვალების შემდეგ მის გამაგრებულ რეზიდენციასთან (გამაგრებული დასახლება).

879 წელს, PVL ქრონიკის თანახმად, რურიკი კვდება, რის გამოც მისი ახალგაზრდა ვაჟი იგორი დატოვა მისი სამხედრო ლიდერის და, შესაძლოა, ნათესავი ოლეგის მეურვეობის ქვეშ.

ძველი რუსული მატიანეების შედგენა დაიწყო რურიკის გარდაცვალებიდან 150-200 წლის შემდეგ, ზოგიერთი ზეპირი ტრადიციის, ბიზანტიური მატიანეებისა და რამდენიმე არსებული დოკუმენტის საფუძველზე. მაშასადამე, ისტორიოგრაფიაში სხვადასხვა თვალსაზრისი იყო ვარანგების მოწოდების ქრონიკულ ვერსიაზე. XVIII - XIX საუკუნის პირველ ნახევარში გაბატონებული თეორია ეხებოდა პრინც რურიკის სკანდინავიურ ან ფინურ წარმომავლობას (იხ. ნორმანიზმი), მოგვიანებით კი განვითარდა ჰიპოთეზა მისი დასავლეთ სლავური (პომერანული) წარმოშობის შესახებ.

რურიკის წარმოშობა

რუსეთის პირველი სამთავრო დინასტიის დამაარსებლის შესახებ მრავალი ვერსია არსებობს, მათ შორის მისი ლეგენდარული სტატუსის დამტკიცების მცდელობები. რურიკის ლეგენდა წარმოიქმნება მისი წარმოშობის შესახებ ინფორმაციის ნაკლებობით: საიდან მოვიდა მეფობა და რომელ ხალხს-ტომს ეკუთვნოდა. რურიკის სამშობლოს თემა მჭიდრო კავშირშია სიტყვის Rus ან Rus-ის ეტიმოლოგიასთან (იხ. სტატია Rus).

რურიკის წარმოშობის რამდენიმე ვერსია არსებობს, რომელთაგან მთავარია ნორმანული და დასავლური სლავური.

ნორმანული (სკანდინავიური) თეორია

გამომდინარე იქიდან, რომ რუსულ ქრონიკებში რურიკს უწოდებენ ვარანგიელს, ხოლო ვარანგიელ-რუსები, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, დაკავშირებულია ნორმანებთან ან შვედებთან, ნორმანების კონცეფციის მომხრეები რურიკს, ისევე როგორც მთელ მის რაზმს, თვლიან ვიკინგებად. ვარანგიელები წარმოშობით სკანდინავიიდან.

სახელის ეტიმოლოგია

ძველსკანდინავიური სახელი Hrorekr მომდინარეობს ძველსკანდინავიური ფორმებიდან. "*HrooiR" ("დიდება") და "-rikR" ("კეთილშობილი", ასევე განმარტებულია, როგორც შეცვლილი სესხი ლათინურიდან - rex, მმართველი). მიღებული მნიშვნელობები გამოიყენებოდა სხვადასხვა ხალხის ლეგენდებსა და მითებში:

ჰროდრიკი - ძველი გერმანული ენა
Hreric და Hroiricus - ძველი ინგლისური
რორიკი - აღმოსავლური ძველი ნორმანული, ძველი შვედური, ძველი დანიური ენები
Hrirekr - დასავლური ძველი ნორმანული ენა
rorikR, ruRikr, hruRikR - რუნული წარწერებიდან

სკანდინავიური ეპოსებიდან და მატიანეებიდან ცნობილია რორიკის (Hrrekr) სახელის შემდეგი მატარებლები:

ჰრეირიკი - V საუკუნის დანიის მეფის ვაჟი ეპოსში ბეოვულფში
რორიკი - VII საუკუნის დანიის მეფე, ცნობილი პრინცი ჰამლეტის ბაბუა, რომლის ისტორიაც აღწერილია საქსო გრამატიკის მიერ და მოგვიანებით გახდა შექსპირის პიესის საფუძველი.
რუდერეიკები (რუდერიხი) - ვესტგოთების მეფე ესპანეთში 710-711 წლებში.
იუტლანდიელი რორიკი - მე-9 საუკუნის დანიელი ვიკინგი, ხშირად ნახსენები ქრონიკებში
ჰრორეკი, ჰრინგის ვაჟი, ნორვეგიის მეფეა, რომელიც მე-11 საუკუნის დასაწყისში დაბრმავდა მეფე ოლაფ წმინდანის მიერ. ცნობილია საგათ "ეიმუნდ ჰრინგსონის ძაფი"

გერმანელი ფილოლოგების საყოველთაოდ მიღებული განცხადებების თანახმად, თანამედროვე სახელებს Roderrich, Roderick, Rodrigo საერთო წარმოშობა აქვთ სახელთან Rorik (Rurik). ამჟამად სახელწოდება რურიკი გამოიყენება ფინეთში, დანიაში, შვედეთსა და ისლანდიაში.

რორიკი დანიიდან

ერთ-ერთი ვერსიით, რურიკი იყო იუტლანდიის (ან ფრისლანდის) ვიკინგ რორიკი სკიოლდუნგის დინასტიიდან, დანიის გადასახლებული მეფის ჰარალდ კლაკის ძმა (ან ძმისშვილი), რომელმაც 826 წელს მიიღო ფედერაცია ლუი ღვთისმოსავისგან ფრიზის სანაპიროზე, რომელიც მდებარეობს დორესტადში. . რორიკის სახელი პირველად ჩნდება ქსანტენის მატიანეში 845 წელს ფრიზიის მიწებზე დარბევის გამო. 850 წელს რორიკი იბრძოდა დანიაში დანიის მეფე ჰორიკ I-ის წინააღმდეგ, შემდეგ კი გაძარცვა ფრიზია და სხვა ადგილები რაინის გასწვრივ. მეფე ლოთარ I იძულებული გახდა დორესტადი და ფრიზიას უმეტესი ნაწილი დაეთმო რორიკს, სანაცვლოდ კი იგი მონათლულიყო.

855 წელს რორიკი და მისი ძმისშვილი გოტფრიდი (ჰარალდ კლაკის ვაჟი) კიდევ ერთხელ ცდილობდნენ დაებრუნებინათ სამეფო ძალაუფლება დანიაში, როდესაც ტახტი ვაკანტური გახდა ჰორიკ I-ის გარდაცვალების შემდეგ. 873 წელს რორიკი, "ქრისტიანობის ნაღველი" მიხედვით ქსანტენის მემატიანე, ერთგულების ფიცი დებს ლუი გერმანელს. 882 წელს იმპერატორმა ჩარლზ მსუქანმა ფრიზია გადასცა გოდფრის, რორიკის ძმისშვილს, როგორც ჩანს, ამ უკანასკნელის სიკვდილთან დაკავშირებით.

მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს, თუნდაც არაპირდაპირი, ინფორმაცია იუტლანდიის რორიკის აღმოსავლეთ სლავების მიწებზე ლაშქრობის შესახებ, "ვარანგების მოწოდებაში" მისი მონაწილეობის ვერსიას მხარს უჭერს გარკვეული ენობრივი დამთხვევები. ფრიზიაში (ახლანდელი ნიდერლანდების ჩრდილო-აღმოსავლეთი ნაწილი და გერმანიის ნაწილი) მე-9 საუკუნეში არსებობდა ვირინგენის სანაპირო რეგიონი. თანამედროვე გამოთქმაში სახელი დაახლოებით ვირეგას ჰგავს, რომელიც ახლოსაა ძველ რუსულ ვარანგიელებთან. ამ ტერიტორიაზე არსებული არქეოლოგიური აღმოჩენების საფუძველზე ჩნდება ვარაუდები აქ რორიკის ბაზის არსებობის შესახებ.

ასევე ფრიზიას უკავშირდება მე-12 საუკუნის მემატიანე ჰელმოლდის შენიშვნა „ფრიზიელების შესახებ, რომლებსაც რუსტრასებს უწოდებენ“. სანაპირო პროვინცია რუსტრინგენი მონიშნულია მე-17 საუკუნის რუქებზე აღმოსავლეთ ფრისლანდიაში, თანამედროვე გერმანიის საზღვარზე ნიდერლანდებთან.

ეირიკი შვედეთიდან

რურიკის სკანდინავიური წარმოშობის კიდევ ერთი ვერსია აკავშირებს მას ეირიკ ემუნდარსონთან, შვედეთის უფსალას მეფესთან. XIII საუკუნის დასაწყისის ისლანდიური სკალდის ნამუშევარი, სნორი სტურლუსონი, "დედამიწის წრე", მოგვითხრობს 1018 წლის ეროვნულ შეკრებაზე (რამე) უფსალაში. შეკრების ერთ-ერთმა მონაწილემ განაცხადა: თორგნირმა, მამაჩემმა ბაბუამ, გაიხსენა ეირიკ ემუნდარსონი, უფსალას მეფე და თქვა მასზე, რომ სანამ შეეძლო, ყოველ ზაფხულს ახორციელებდა ლაშქრობას თავისი ქვეყნიდან და მიდიოდა სხვადასხვა ქვეყნებშიდა დაიპყრო ფინეთი და კირჯალალანდი, ეისტლანდი და კურლანდი და მრავალი ქვეყანა ავსტრალიაში […] და თუ გინდა შენი მმართველობის ქვეშ დაიბრუნო ის სახელმწიფოები ავსტრალიაში, რომლებსაც შენი ნათესავები და წინაპრები იქ ფლობდნენ, მაშინ ჩვენ ყველას გვინდა ამაში გამოგყვეთ." ავსტრლანდია (აღმოსავლეთის მიწა) და ავსტრვეგი (აღმოსავლეთის მარშრუტები) საგებში რუსეთს ეძახდნენ.

ცნობილი შვედი არქეოლოგის ბირგერ ნერმანის გამოთვლებით 882 წელს გარდაიცვალა უფსალას მეფე ეირიკი (ძველი სკანდ. Eiríkr), ემუნდის ძე და “ აღმოსავლეთის მიწების დაპყრობაიგულისხმება მისი მეფობის დასაწყისი - 850−860 წლები, რომელიც თითქმის ემთხვევა რურიკის მეფობის თარიღებს. ნერმანის მეთოდი თარიღების ასე ზუსტად გამოსათვლელად უცნობია. IX საუკუნის შუა ხანებში ბალტიისპირეთის ქვეყნებზე შვედეთის დარბევის შესახებ დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ რიმბერტის მიერ შედგენილი ანსგარის ცხოვრება, ასევე გრობინის სტატია.

ეირიკ ემუნდარსონის დროს, ნორვეგიის მეფე ჰარალდ ფეირჰერს შეეძინა ვაჟი, სახელად ჰრორეკი (სნორი სტურლუსონის საგა ჰარალდ ფეირჰერის შესახებ). მეფე ჰარალდი გარდაიცვალა როგალანდის (Rygjafylke) პროვინციაში, გადასცა ძალაუფლება თავის ვაჟს, ეირიკ ბლოდაქსეს, და საგა არაფერს ამბობს მეფე ჰრორეკის ბედზე.

რორიკი გოტლანდიელი

შვედური „რორიკისა და მისი შთამომავლების საგას“ მიხედვით, რომელიც გამოქვეყნდა მხოლოდ დ.მ. მიხაილოვიჩის მოთხრობაში, მეფე რორიკი იყო მეფე არნვიდის ვაჟი სკილვინგების ოჯახიდან, რომელიც ფლობდა ნოვგოროდის მიწებს:

რორიკი სკილვინგების ოჯახიდან, აღმოსავლეთის გზის მეფეები, აღიზარდა გოტალენდის გრაფიმ. მამამისი, არნვიდი უკანონო, გარდარიკში მოკლეს შვედეთის მეფის მიერ გაგზავნილმა ადამიანებმა... არნვიდი კანონიერად ფლობდა ალდეიჯუბორგს და აგროვებდა ხარკს ჰოლმგრადიდან, ბჟარმიიდან და აღმოსავლეთის გზის სხვა მიწებიდან. შვედეთის მეფემ დიდი ჯარით გაგზავნა ხომალდები, მისი მეომრები იბრძოდნენ არნვიდის ხალხთან და ამ ბრძოლაში ბევრი დაეცა ორივე მხრიდან. მოკლეს მეფე ალდეიჯუბორგი და მასთან ერთად დაიღუპა მისი თითქმის ყველა მეომარი. მაგრამ შვედეთის მეფის ხალხის ნახევარზე ნაკლები დარჩა. შემდეგ კი გარდარიკის მცხოვრებლებმა, სლოვენიებად წოდებულებმა, ბჟარმებთან და სხვა ტომებთან შეერთებულმა დაამარცხეს ისინი და გააძევეს საზღვარგარეთ... მერე უნდა გახსენებულიყვნენ, რომ გუტალანდში შვედეთის მეფის მტერი იზრდებოდა. მათ გაგზავნეს თავიანთი კაცი და ის მალულად შეხვდა რორიკს... გარდარიკის ელჩმა, სახელად ლუტმა, უთხრა რორიკს: „გპირდებით, რომ კვლავ მოგცემ ალდეიგიუბორგს, თუ შეძლებთ დაგვიცვათ მეფის ხალხისგან“.

საგის ხელახალი მოთხრობა გამოქვეყნდა რუსეთის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა აკადემიის პოპულარულ პუბლიკაციაში და არ არის გამოყენებული აკადემიურ კვლევებში ამ საგის შესახებ ინგლისურ ენაზე; პრობლემა ჩნდება ქალაქ ალდეგიბორგის იდენტიფიცირებისას. დ.მ. მიხაილოვიჩი მას ლადოგასთან აიგივებს, სხვა ავტორები მიუთითებენ, რომ ეს სახელი არის სტაგრადის ასლი, ვაგრიელი ხალხის ქალაქი ბალტიის სანაპიროზე.

გენეტიკური კვლევის მონაცემები

მონომაშიჩის შტოს კუთვნილი რურიკის ოჯახის შთამომავლების დნმ-ის კვლევის შედეგები გამოქვეყნდა და შეგროვდა ინტერნეტპროექტში. სავარაუდოდ, რურიკის შთამომავლებს რუსული სამთავროების ოჯახებიდან განსხვავებული გენოტიპები აქვთ, რაც მიუთითებს მამრობითი ხაზის განსხვავებულ წინაპრებზე. შესწავლილი ინდივიდების გენეტიკური ნაკრები საერთოა აღმოსავლეთ ევროპა(ჰაპლოჯგუფი R1a) და ჩრდილოეთ ევროპაში (ჰაპლოჯგუფი N1c1a). ვინაიდან ზოგადად მიღებულია, რომ რურიკი წარმოიშვა სკანდინავიიდან, პროექტის ავტორებმა შედეგი შეარჩიეს ჰაპლოჯგუფით N1c1a და არსებული შედეგების საფუძველზე. გენეტიკური კვლევა(SNP მარკერებში) ევროპელმა მაცხოვრებლებმა დაასკვნეს, რომ რურიკის ფესვები იყო რუსლაგენში, სტოკჰოლმის ჩრდილოეთით. რურიკის ფესვების ძიების შედეგები სამეცნიერო პუბლიკაციებში არ გამოქვეყნებულა. მსგავსი ჰაპლოჯგუფი იმავე მკვლევარებმა დაადგინეს ძირითადად ფინეთიდან წარმოშობილ ადამიანებში (90%), მაგრამ ასევე ნაპოვნი იქნა შვედეთის ადგილობრივ მოსახლეობაში (10%). შედარება არ გაკეთებულა ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის მცხოვრებთა ჰაპლოტიპებთან.

ეთნიკურობის ნიშანი არის ჰაპლოჯგუფების გარკვეული პროპორცია, ვინაიდან ხალხებს ჩვეულებრივ ჰყავთ რამდენიმე ჰაპლოჯგუფი მოსახლეობაში, ხშირად უპირატესი ჰაპლოჯგუფით. ჰაპლოჯგუფი N1c (ყოფილი აღნიშვნა: N3) იმყოფება რუსეთის ცენტრალური რეგიონების მაცხოვრებლების დაახლოებით 16% -ში (იხ. სლავების გენოფონდი), ის ყველაზე გავრცელებულია ფინო-ურიგური ტომების შთამომავლებში და ხშირად გვხვდება. R1a, ჩრდილოეთ რუსეთში. სკანდინავიური მარკერი, რომელსაც პოპულარულ ლიტერატურაში ზოგჯერ უწოდებენ ვიკინგების ჰაპლოჯგუფს, არის ჰაპლოჯგუფი I1a. ეს ჰაპლოჯგუფი არ მოიძებნა რურიკის შთამომავლებს შორის.

დასავლური სლავური ვერსია

"ნორმანების თეორიის" ალტერნატივა არის ვერსია რურიკის წარმოშობის შესახებ პომერანიელი დასავლეთ სლავებიდან. „წარსული წლების ზღაპარი“ პირდაპირ წერს, რომ რურიკი, ვარანგიელი, არც ნორმანი იყო, არც შვედი, არც ინგლისელი და არც გოტლანდერი.

ვარანგიელები ვაგრებიდან ან პრუსიელებიდან

ავსტრიელი ჰერბერშტეინი, როგორც მე-16 საუკუნის I ნახევარში მოსკოვის სახელმწიფოში ელჩის მრჩეველი, იყო ერთ-ერთი პირველი ევროპელი, ვინც გაეცნო რუსულ ქრონიკებს და გამოთქვა თავისი აზრი ვარანგიელებისა და რურიკის წარმოშობის შესახებ. სახელს ვარანგიელები ვაგრის სლავურ ბალტიისპირელ ხალხს უკავშირებს, ჰერბერშტაინი მიდის დასკვნამდე: ” რუსებმა თავიანთი მთავრები ვაგრებიდან ანუ ვარანგებიდან გამოიძახეს, ვიდრე ძალაუფლება მიანდონ უცხოელებს, რომლებიც განსხვავდებოდნენ მათგან რწმენით, წეს-ჩვეულებებით და ენით." სკანდინავიელები და გერმანელები ვაგრებს და ყველა პომერანელ სლავს ვენდიანებს უწოდებდნენ. სინქრონულ წყაროებში არ არის ინფორმაცია პომერანიელ სლავებსა და ვარანგებს შორის კავშირის შესახებ, თუმცა X საუკუნის II ნახევარში აღინიშნა ვენდიელთა საზღვაო ლაშქრობები მეზობლების წინააღმდეგ.

ლომონოსოვმა მიიღო რურიკი და ვარანგიელები პრუსიის მიწებიდან, ეყრდნობოდა ტოპონიმებსა და გვიანდელ მატიანეებს, რომლებმაც შეცვალეს ლექსმა "ვარანგები" ფსევდო-ეთნონიმით "გერმანელები". ლომონოსოვმა მიიღო რურიკის სლავური წარმოშობა აპრიორი, როგორც უცვლელი ფაქტი:

ვარანგიელები და რურიკი თავიანთ ოჯახთან ერთად, რომლებიც ნოვგოროდში ჩავიდნენ, იყვნენ სლავური ტომები, ლაპარაკობდნენ სლავურ ენაზე, იყვნენ ძველი რუსებიდან და არავითარ შემთხვევაში არ იყვნენ სკანდინავიიდან, მაგრამ ცხოვრობდნენ ვარანგიის ზღვის აღმოსავლეთ-სამხრეთ სანაპიროებზე. , მდინარეებს ვისტულასა და დვინას შორის ... სახელად რუს სკანდინავიაში და ვარანგიის ზღვის ჩრდილოეთ სანაპიროზე არსად არსად სმენია... ჩვენი მემატიანეები აღნიშნავენ, რომ რურიკი და მისი ოჯახი გერმანიიდან იყვნენ და ზოგან წერია, რომ პრუსიიდან... ვისლასა და დვინას შორის მდინარის აღმოსავლეთ-სამხრეთ მხრიდან ჩაედინება ვარანგიის ზღვაში, რომელიც ზევით, ქალაქ გროდნოს მახლობლად, მას ნემენს უწოდებენ, მის შესართავთან კი ცნობილია როგორც. რუსა. აქ ირკვევა, რომ ვარანგიელ-რუსები ცხოვრობდნენ ვარანგიის ზღვის აღმოსავლეთ-სამხრეთ სანაპიროზე, მდინარე რუსეს მახლობლად... და თვით სახელი პრუსიელები ანუ პორუსიელები გვიჩვენებს, რომ პრუსიელები ცხოვრობდნენ რუსებთან ან რუსებთან.

მ.ვ.ლომონოსოვი. "პროტესტები მილერის დისერტაციაზე"

მეკლენბურგის გენეალოგიები

რურიკისა და მისი ძმების შესახებ არსებობს ხალხური ლეგენდა, რომელიც XIX საუკუნის 30-იან წლებში გამოქვეყნდა ფრანგმა მოგზაურმა და მწერალმა ქსავიე მარმიერმა წიგნში "ჩრდილოეთის ასოები". მან ჩაწერა იგი ჩრდილოეთ გერმანიამეკლენბურგელ გლეხებს შორის, ყოფილ ბოდრიხებს შორის, რომლებიც იმ დროისთვის თითქმის მთლიანად გერმანიზებული იყვნენ. ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ VIII საუკუნეში ობოდრიტების ტომს განაგებდა მეფე გოდლავი, სამი ახალგაზრდა მამაკაცის მამა, რომელთაგან პირველი ე.წ. რურიკ მირნი, მეორე - სივარ გამარჯვებულიმესამე - ტრუვარ ვერნი. ძმებმა გადაწყვიტეს დიდების საძიებლად წასულიყვნენ აღმოსავლეთის ქვეყნებში. მრავალი ღვაწლისა და საშინელი ბრძოლების შემდეგ, ძმები ჩამოვიდნენ რუსეთში, რომელთა ხალხი იტანჯებოდა ხანგრძლივი ტირანიის ტვირთის ქვეშ, მაგრამ ვერ გაბედა აჯანყება. ძმებმა ობოდრიტებმა გააღვიძეს ადგილობრივი ხალხის მიძინებული სიმამაცე, სათავეში ჩაუდგა ლაშქარს და დაამხეს მჩაგვრელთა ძალაუფლება. ქვეყანაში მშვიდობისა და წესრიგის აღდგენის შემდეგ, ძმებმა გადაწყვიტეს დაბრუნებულიყვნენ ძველ მამასთან, მაგრამ მადლიერი ხალხი ევედრებოდა მათ, არ წასულიყვნენ და დაეკავებინათ ყოფილი მეფეების ადგილი. ასე რომ, რურიკმა მიიღო ნოვგოროდის სამთავრო (ნოვოგოროდი), სივარი - პსკოვი (პლესკოვი), ტრუვარი - ბელოზერსკი (ბილე-ჟეზორო). მას შემდეგ, რაც გარკვეული პერიოდის შემდეგ უმცროსი ძმები კანონიერი მემკვიდრეების დატოვების გარეშე გარდაიცვალნენ, რურიკმა თავისი სამთავროები შეუერთა და გახდა დამფუძნებელი. მმართველი დინასტია. აღსანიშნავია, რომ ეს არის რურიკის ერთადერთი ნახსენები დასავლურ ფოლკლორში, თუმცა ლეგენდის წარმოშობის თარიღის დადგენა შეუძლებელია. ლეგენდა ჩაიწერა რურიკის მეკლენბურგის გენეალოგიის გამოქვეყნებიდან ერთი საუკუნის შემდეგ (იხ. ქვემოთ).

მე-18 საუკუნის დასაწყისში, მრავალი გენეალოგიური ნაშრომი გამოჩნდა ჩრდილოეთ გერმანიის მეკლენბურგის შტატის დინასტიებზე, ობოდრიტების ან ბოდრიჩის სლავური ტომების დასახლების ყოფილ არეალზე. 1716 წელს გიმნაზიის პრორექტორმა ფრიდრიხ თომასმა გამოაქვეყნა ნაშრომი მეკლენბურგის ჰერცოგის კარლ ლეოპოლდისა და რუსეთის პრინცესას ეკატერინეს, ცარ ივან V. თომას ასულის ქორწილისთვის, გამოიყენა მეკლენბურგის ნოტარიუსის მიერ დაწერილი 1687 წლის ხელნაწერი. სასამართლო სასამართლო, იოჰან ფრიდრიხ ფონ ქემნიცი, რომელმაც, თავის მხრივ, მოიხსენია ზოგიერთი, რომელიც 1418 წლის ხელნაწერია.

გერმანული ვერსიით, ობოდრიტების მეფე ვიცლავი, კარლოს დიდის მოკავშირე, საქსებმა მოკლეს 795 წელს. მისმა უფროსმა ვაჟმა ტრასკონმა (დრაჟკო, დრაგოვიტი) მემკვიდრეობით მიიღო გვირგვინი, ხოლო მისი მეორე ვაჟი, გოდლიბი (ან გოდელივი, ან გოდსლავი), გარდაიცვალა 808 წელს დანიის მეფის გოდფრის რერიკზე თავდასხმის დროს. ყველა ეს მონაცემი აღებულია ფრანკთა სამეფოს ანალებიდან. იოჰან ჰუბნერმა, რომელმაც გამოაქვეყნა თავისი გენეალოგიური ცხრილები 1708 წელს, იუწყება ახალი ინფორმაცია, რომ გოდლიბის ვაჟები რურიკი, სივარი (სინევსი რუსულ მატიანეებში) და ტრუვორი წავიდნენ ნოვგოროდში (ნოვოგოროდი) 840 წელს.

რურიკის გოდლიბთან მიბმის მცდელობა იწვევს შეუსაბამობას რუსულ გენეალოგიაში. რურიკი უნდა დაბადებულიყო არაუგვიანეს 805 წელს. შემდეგ ის ხდება პრინცი იგორის მამა 70 წლის ასაკში (PVL ქრონოლოგიის მიხედვით), რაც შესაძლებელია, მაგრამ საკმაოდ საეჭვოა. თუმცა ცნობილია, რომ ძველი რუსული მატიანეების დათარიღება მე-10 საუკუნის შუა ხანებამდე მიახლოებითია, თუ ბიზანტიური წყაროები არ იყო გამოყენებული.

ვენდიელი ფალკონი

ასევე ეწოდებოდა სლავური ტომი ბოდრიჩი, ანუ ობოდრიტები ხელახლა რეგულირდება. ადამ ბრემენელი მოწმობს.

ბევრი სლავური ხალხია. მათ შორის არიან ყველაზე დასავლური ვაგრები, რომლებიც ცხოვრობენ ტრანსალბინგებთან საზღვარზე. მათი ქალაქი, რომელიც ზღვის პირას მდებარეობს, არის ალდინბურგი. შემდეგ მოდიან ობოდრიტები, რომლებსაც ახლა რერეგს ეძახიან და მათი ქალაქი არის მაგნოპოლისი.

მე-19 საუკუნის ისტორიკოსი გედეონოვი ვარაუდობს, რომ რურიკი არ არის სახელი, და საგვარეულო მეტსახელი რერეკი, რომელსაც ატარებდა ობოდრიტების მმართველი დინასტიის ყველა წარმომადგენელი. ვარაუდი გამართლდა სკანდინავიური საგების მითითებით, სადაც, სავარაუდოდ, სკალდ გუთორმ სინდრი ვენდიელ სლავებს ფალკონებს უწოდებს. ციტირებული პასაჟი ეხება ჰაკონ კარგის საგას ციკლიდან "დედამიწის წრე" სნორი სტურლუსონის მიერ. გუთორმ სინდრი საუბრობს " ფალკონის დისტანციები"მე-10 საუკუნის II ნახევრის ომის კონტექსტში მეფე ჰაკონსა და ვიკინგებს შორის -" დანიელებიც და ვენდებიც" სკანდინავიურ საგებში ვენდებმა (პომერანელმა სლავებმა) დაიწყეს ზღვის ძარცვა მე-10 საუკუნიდან, სხვა ადრეული დროებიწყაროები აღწერენ მხოლოდ მათ მიწის კამპანიებს. შემდგომში „იგორის კამპანიის ზღაპრის“ ავტორი ზრდასრულ რურიკოვიჩებს ფალკონებს უწოდებს, მთავრებს კი ფალკონებს, მაგრამ ასეთი ეპითეტი უძველესი დროიდან კეთილშობილური წარმოშობის ადამიანებს მიმართავენ.

რურიკოვიჩების გერბს ზოგიერთი მკვლევარი (ს. ა. გედეონოვი, ო. მ. რაპოვი) განმარტავს, როგორც მყვინთავის ფალკონის სქემატურ გამოსახულებას, თუმცა სხვები მასში ხედავდნენ კვერთხის და კვერთხის გამოსახულებას. ამ სურათის თანამედროვე სტილიზებული ვერსია არის უკრაინის გერბი. ფალკონის დასავლეთ სლავური აღნიშვნიდან სახელწოდების "რურიკის" წარმოშობის შესახებ ვერსია შეიძლება დადასტურდეს პირველი რურიკოვიჩების ეპოქის არქეოლოგების მიერ ნაპოვნი ობიექტებით, ფალკონის გამოსახულებით. თუმცა, ამ შემთხვევაში, რურიკის გერბი შესაძლოა მიუთითებდეს რურიკის დანიურ (ან შერეულ დანიურ-ვენდიურ) წარმოშობაზე, ვინაიდან ფალკონის (ან ოდინის ყორანის) მსგავსი გამოსახულება იყო მოჭრილი დანიის მეფის ანლაფ გუტფრიცონის ინგლისურ მონეტებზე. (939-941 წწ.). Falcon სკანდინავიურ ენებში არ ეძახდნენ სიტყვას, რომელიც ახლოს იყო სახელთან "Rurik", ამიტომ სახელი შეიძლება ნასესხები ყოფილიყო.

მამრობითი სახელი რურიკი ჯერ კიდევ გვხვდება ისეთ დასავლურ სლავურ ხალხებში, როგორიცაა პოლონელები, ჩეხები და სლოვაკები. „რერეგ“/„რაროგ“ ფორმის „რერიკში“ გადასვლა დამახასიათებელია ბოდრიჩის სლავური დიალექტებისთვის. დრევანში „ახალგაზრდობის“ ნაცვლად ვოატრიკია ჩაწერილი, „რქის“ ნაცვლად რიკი.

იოაკიმე ქრონიკა

იოაკიმეს ქრონიკა არის უცნობი წარმოშობის ქრონიკის ტექსტი, რომელიც შემონახულია მხოლოდ ვ. ნ. ტატიშჩევის მიერ შესრულებულ ამონაწერებში. მატიანე დასახელებულია ნოვგოროდის პირველი ეპისკოპოსის იოაკიმეს პატივსაცემად, რომელსაც ტატიშჩევი მატიანეს შინაარსზე დაყრდნობით ანიჭებდა ავტორობას. ისტორიკოსები მას დიდი უნდობლობით ეპყრობიან, მაგრამ იყენებენ დამხმარე მასალად.

იოაჰიმის ქრონიკის თანახმად, რურიკი იყო ფინეთში უცნობი ვარანგიელი პრინცის ვაჟი უმილადან, სლავური უფროსი გოსტომისლის შუა ქალიშვილი. მატიანეში არ არის ნათქვამი, თუ რომელი ტომის იყო პრინცი ფინეთში, ის მხოლოდ ვარანგიელი იყო. გარდაცვალებამდე გოსტომისლმა, რომელიც მეფობდა "დიდ ქალაქში" და დაკარგა ყველა ვაჟი, წინასწარმეტყველთა რჩევის შესაბამისად, ბრძანება გასცა უმილას ვაჟების მეფობისკენ.

ასე გამოჩნდნენ რურიკი და მისი ორი ძმა "დიდ ქალაქში", რომელიც შეესაბამება ან სტარაია ლადოგას ან ბოდრიჩის ქალაქ ველიგრადს. მეფობის მე-4 წელს რურიკი გადავიდა "დიდ ახალ ქალაქში" (შეიძლება ვიგულისხმოთ რურიკის დასახლება ან ნოვგოროდი) ილმენში. მამის გარდაცვალების შემდეგ ფინეთის მიწები რურიკს გადაეცა.

რურიკის ერთ-ერთი ცოლი იყო ეფანდა, ქალიშვილი. ურმანსკი”(ნორვეგიელი) პრინცი, რომელმაც გააჩინა ინგორი (იგორ რურიკოვიჩი). ეფანდას ძმა, " ურმანსკი”პრინცმა ოლეგმა მეფობა დაიწყო რურიკის გარდაცვალების შემდეგ.

რურიკის სკანდინავიურ წარმომავლობას ირიბად ადასტურებს სიტყვის ეტიმოლოგიის ერთ-ერთი ვერსია. რუს. Მასზე დაყრდნობით რუსარსებობს ფინური სლავური გამოთქმა რუოცის, ანუ შვედები თანამედროვე ფინურად. ითვლება, რომ მე-9 საუკუნეში ფინელებმა ყველა ვიკინგ ვარანგიელს უწოდეს, რომლებიც ადგილობრივი მოსახლეობისგან ხარკს აგროვებდნენ ამ გზით, რაც დასტურდება წარსულის წლების ზღაპრით: ” იმ ვარანგებს ეძახდნენ რუსები, ისევე როგორც სხვებს ეძახიან სვეი [შვედები], სხვები არიან ურმანები [ნორვეგიელები] და ანგლები, ხოლო სხვები არიან გოთები [გოტლანდიელები]." როდესაც წინასწარმეტყველი ოლეგი 882 წელს გაემგზავრა სმოლენსკსა და კიევში, მისი ჯარების ტომობრივი შემადგენლობის სიაში, ჩუდი (ძველი რუსული კოლექტიური სახელწოდება ჩრდილო-დასავლეთის ფინურენოვანი ტომებისთვის) პირველი იყო ვარანგიელების შემდეგ და სლოვენიელების შემდეგ.

რურიკი ისტორიოგრაფიაში

რურიკის სახელი პირველად ნახსენებია „წმინდა უფლისწული ვლადიმირის ცხოვრებაში“, რომელიც სავარაუდოდ 1070 წელს დაწერა ბერმა იაკობმა: „მთელი რუსული მიწის ავტოკრატ ვოლოდიმერს, იოლჟინის შვილიშვილს (პრინცესა ოლგა) და რურიკის შვილიშვილი“. ჩვენამდე მოღწეული ყველაზე ადრეული მატიანე, "წარსული წლების ზღაპარი", დაიწერა დაახლოებით 40 წლის შემდეგ და მასში დეტალურად იყო აღწერილი ვარანგიული რურიკის ისტორია. ისტორიკოსებმა არ იციან სხვა დამოუკიდებელი წყაროები პრინც რურიკის შესახებ, გარდა მცდელობებისა, რომ დააკავშირონ იგი იუტლანდიის ვიკინგ რორიკთან დასავლეთ ევროპიდან.

საეჭვო შესახებ სხვადასხვა დროსწამოიჭრა რურიკის მოწოდების ქრონოლოგია და რურიკის და მისი ძმების ისტორიული არსებობის რეალობა და მათი წარმოშობა და, განსაკუთრებით, "ვარანგების მოწოდების" ძალიან პოლიტიკური იდეა - უცხო მმართველები. XIX–XX საუკუნეების ისტორიოგრაფიაში. (განსაკუთრებით საბჭოთა პერიოდში) ეს საკითხი ზედმეტად იდეოლოგიზებული იყო. ითქვა, რომ პირველი მთავრების უცხო წარმოშობის ვერსია იყო "ანტიმეცნიერული ნორმანული თეორია", რომელიც თითქოსდა ამტკიცებდა, რომ სლავებს არ შეეძლოთ სახელმწიფოს შექმნა დამოუკიდებლად.

გაბატონებული აზრის მიხედვით თანამედროვე ისტორიოგრაფია, ლეგენდა ვარანგიელების მოწოდების შესახებ იმ ფორმით, როგორიც ჩანს წარსული წლების ზღაპარში, დამახინჯებულია. ვარანგიელ-რუსების მეფობის მოწოდება, რომელთა დარბევა ახლახან მოიგერიეს (PVL: ”6370 წლის ზაფხულში, მე გადავიყვანე ვარანგები საზღვარგარეთ და არ მივეცი მათ ხარკი და დავიწყე საკუთარ ხელში ჩასხმა”), როგორც ჩანს. ზოგიერთი ისტორიკოსისთვის ნაკლებად სავარაუდოა. ამგვარად, ისტორიკოსი ბ. მემატიანემ საქმე ისე წარმოადგინა, რომ თავად ნოვგოროდიელებმა მიიწვიეს ვარანგიის ხელისუფლება მათ სამართავად. ი. ია ფროიანოვის სხვა მოსაზრებით, რეალურად იყო მიწვევა ვარანგიის მეფისა და მისი თანხლებით სამხედრო დახმარების გაწევის მიზნით. ისტორიკოსის თქმით, საომარი მოქმედებების დასრულების შემდეგ, ვარანგიის მეფე რურიკმა ჩამოაგდო სლოვენიის პრინცი ვადიმ მამაცი და ძალაუფლება აიღო.

ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ სინეუსი და ტრუვორი, რომლებიც მატიანეში მითითებულია რურიკის ძმებად, სინამდვილეში არ არსებობდნენ. ამრიგად, სინეუსი არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ბელუზეროს პრინცი 862-დან 864 წლამდე, რადგან არქეოლოგიურად ქალაქ ბელუზეროს არსებობა მხოლოდ მე-10 საუკუნიდან ჩანს. B.A. Rybakov თვლის, რომ სახელი "Sineus" არის დამახინჯებული "საკუთარი სახის" (შვედური sine hus), ხოლო "Truvor" არის "ერთგული რაზმი" (შვედური thru varing). ამრიგად, რურიკი მეფობს არა ორ ძმასთან, არამედ ოჯახთან ერთად (რომელიც მოიცავს, მაგალითად, ოლეგს) და ერთგულ რაზმს. დ.

მემკვიდრეები

უცნობია რამდენი ცოლი და შვილი ჰყავდა რურიკს. მატიანეები იუწყებიან მხოლოდ ერთ ვაჟს - იგორს. იოახიმეს ქრონიკის თანახმად, რურიკს რამდენიმე ცოლი ჰყავდა, მათგან ერთ-ერთი და იგორის დედა იყო "ურმანი" (ანუ ნორვეგიის) პრინცესა ეფანდა.

იგორის გარდა, რურიკს შეიძლება ჰყავდეს სხვა შვილებიც, რადგან 944 წლის რუსეთ-ბიზანტიის ხელშეკრულებაში მოხსენიებულია იგორის ძმისშვილები - იგორი და აკუნი.

რურიკის წარმოშობა

სახელის ეტიმოლოგია

რორიკი დანიიდან

ეირიკი შვედეთიდან

რორიკი გოტლანდიელი

დასავლური სლავური ვერსია

ვარანგიელები ვაგრებიდან ან პრუსიელებიდან

მეკლენბურგის გენეალოგიები

ვენდიელი ფალკონი

იოაკიმე ქრონიკა

რურიკი ისტორიოგრაფიაში

მემკვიდრეები

რურიკი მატიანეში

რურიკის წარმოშობა

ნორმანული (სკანდინავიური) თეორია

სახელის ეტიმოლოგია

ჰროდრიკი - ძველი გერმანული ენა
Hreric და Hroiricus - ძველი ინგლისური
რორიკი - აღმოსავლური ძველი ნორმანული, ძველი შვედური, ძველი დანიური ენები
Hrirekr - დასავლური ძველი ნორმანული ენა
rorikR, ruRikr, hruRikR - რუნული წარწერებიდან

ჰრეირიკი - V საუკუნის დანიის მეფის ვაჟი ეპოსში ბეოვულფში
რორიკი - VII საუკუნის დანიის მეფე, ცნობილი პრინცი ჰამლეტის ბაბუა, რომლის ისტორიაც აღწერილია საქსო გრამატიკის მიერ და მოგვიანებით გახდა შექსპირის პიესის საფუძველი.
რუდერეიკები (რუდერიხი) - ვესტგოთების მეფე ესპანეთში 710-711 წლებში.
იუტლანდიელი რორიკი - მე-9 საუკუნის დანიელი ვიკინგი, ხშირად ნახსენები ქრონიკებში
ჰრორეკი, ჰრინგის ვაჟი, ნორვეგიის მეფეა, რომელიც მე-11 საუკუნის დასაწყისში დაბრმავდა მეფე ოლაფ წმინდანის მიერ. ცნობილია საგათ "ეიმუნდ ჰრინგსონის ძაფი"

რორიკი დანიიდან

ეირიკი შვედეთიდან

რურიკის სკანდინავიური წარმოშობის კიდევ ერთი ვერსია აკავშირებს მას ეირიკ ემუნდარსონთან, შვედეთის უფსალას მეფესთან. XIII საუკუნის დასაწყისის ისლანდიური სკალდის ნამუშევარი, სნორი სტურლუსონი, "დედამიწის წრე", მოგვითხრობს 1018 წლის ეროვნულ შეკრებაზე (რამე) უფსალაში. შეკრების ერთ-ერთმა მონაწილემ განაცხადა: თორგნირმა, მამაჩემმა ბაბუამ, გაიხსენა ეირიკ ემუნდარსონი, უფსალას მეფე და თქვა მასზე, რომ სანამ შეეძლო, ყოველ ზაფხულს იწყებდა ლაშქრობას თავისი ქვეყნიდან და მიდიოდა სხვადასხვა ქვეყნებში და დაიპყრო ფინეთი და კირჯალალანდი, ეისლანდი და კურლანდი და მრავალი ქვეყანა. ავსტრალია […] და თუ გსურთ თქვენი მმართველობის ქვეშ დააბრუნოთ ის სახელმწიფოები ავსტრალიაში, რომლებსაც იქ თქვენი ნათესავები და წინაპრები ფლობდნენ, მაშინ ჩვენ ყველას გვსურს გამოგყვეთ ამაში" ავსტრლანდია (აღმოსავლეთის მიწა) და ავსტრვეგი (აღმოსავლეთის მარშრუტები) საგებში რუსეთს ეძახდნენ.

რორიკი გოტლანდიელი

რორიკი სკილვინგების ოჯახიდან, აღმოსავლეთის გზის მეფეები, აღიზარდა გოტალენდის გრაფიმ. მამამისი, არნვიდი უკანონო, გარდარიკში მოკლეს შვედეთის მეფის მიერ გაგზავნილმა ადამიანებმა... არნვიდი კანონიერად ფლობდა ალდეიჯუბორგს და აგროვებდა ხარკს ჰოლმგრადიდან, ბჟარმიიდან და აღმოსავლეთის გზის სხვა მიწებიდან. შვედეთის მეფემ დიდი ჯარით გაგზავნა ხომალდები, მისი მეომრები იბრძოდნენ არნვიდის ხალხთან და ამ ბრძოლაში ბევრი დაეცა ორივე მხრიდან. მოკლეს მეფე ალდეიჯუბორგი და მასთან ერთად დაიღუპა მისი თითქმის ყველა მეომარი. მაგრამ შვედეთის მეფის ხალხის ნახევარზე ნაკლები დარჩა. შემდეგ კი გარდარიკის მცხოვრებლებმა, სლოვენიებად წოდებულებმა, ბჟარმებთან და სხვა ტომებთან შეერთებულმა დაამარცხეს ისინი და გააძევეს საზღვარგარეთ... მერე უნდა გახსენებულიყვნენ, რომ გუტალანდში შვედეთის მეფის მტერი იზრდებოდა. მათ გაგზავნეს თავიანთი კაცი და ის მალულად შეხვდა რორიკს... გარდარიკის ელჩმა, სახელად ლუტმა, უთხრა რორიკს: „გპირდებით, რომ კვლავ მოგცემ ალდეიგიუბორგს, თუ შეძლებთ დაგვიცვათ მეფის ხალხისგან“.

გენეტიკური კვლევის მონაცემები

მონომაშიჩის შტოს კუთვნილი რურიკის ოჯახის შთამომავლების დნმ-ის კვლევის შედეგები გამოქვეყნდა და შეგროვდა ინტერნეტპროექტში. სავარაუდოდ, რურიკის შთამომავლებს რუსული სამთავროების ოჯახებიდან განსხვავებული გენოტიპები აქვთ, რაც მიუთითებს მამრობითი ხაზის განსხვავებულ წინაპრებზე. შესწავლილი ინდივიდების გენეტიკური ნაკრები მიეკუთვნება აღმოსავლეთ ევროპაში (ჰაპლოჯგუფი R1a) და ჩრდილოეთ ევროპაში (ჰაპლოჯგუფი N1c1a). ვინაიდან საყოველთაოდ მიღებულია, რომ რურიკი წარმოიშვა სკანდინავიიდან, პროექტის ავტორებმა შედეგი შეარჩიეს ჰაპლოჯგუფით N1c1a და ევროპელი მაცხოვრებლების გენეტიკური კვლევების (SNP მარკერებში) არსებული შედეგების საფუძველზე დაასკვნეს, რომ რურიკის ფესვები წარმოიშვა რუსლაგენში, ჩრდილოეთით. სტოკჰოლმის. რურიკის ფესვების ძიების შედეგები სამეცნიერო პუბლიკაციებში არ გამოქვეყნებულა. მსგავსი ჰაპლოჯგუფი იმავე მკვლევარებმა დაადგინეს ძირითადად ფინეთიდან წარმოშობილ ადამიანებში (90%), მაგრამ ასევე ნაპოვნი იქნა შვედეთის ადგილობრივ მოსახლეობაში (10%). შედარება არ გაკეთებულა ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის მცხოვრებთა ჰაპლოტიპებთან.

დასავლური სლავური ვერსია

ვარანგიელები ვაგრებიდან ან პრუსიელებიდან

მ.ვ.ლომონოსოვი. "პროტესტები მილერის დისერტაციაზე"

მეკლენბურგის გენეალოგიები

რურიკისა და მისი ძმების შესახებ არსებობს ხალხური ლეგენდა, რომელიც XIX საუკუნის 30-იან წლებში გამოქვეყნდა ფრანგმა მოგზაურმა და მწერალმა ქსავიე მარმიერმა წიგნში "ჩრდილოეთის ასოები". მან ჩაწერა ჩრდილოეთ გერმანიაში, მეკლენბურგ გლეხებს შორის, ყოფილ ბოდრიხებში, რომლებიც იმ დროისთვის თითქმის მთლიანად გერმანიზებული იყვნენ. ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ VIII საუკუნეში ობოდრიტების ტომს განაგებდა მეფე გოდლავი, სამი ახალგაზრდა მამაკაცის მამა, რომელთაგან პირველი ე.წ. რურიკ მირნი, მეორე - სივარ გამარჯვებულიმესამე - ტრუვარ ვერნი. ძმებმა გადაწყვიტეს დიდების საძიებლად წასულიყვნენ აღმოსავლეთის ქვეყნებში. მრავალი ღვაწლისა და საშინელი ბრძოლების შემდეგ, ძმები ჩამოვიდნენ რუსეთში, რომელთა ხალხი იტანჯებოდა ხანგრძლივი ტირანიის ტვირთის ქვეშ, მაგრამ ვერ გაბედა აჯანყება. ძმებმა ობოდრიტებმა გააღვიძეს ადგილობრივი ხალხის მიძინებული სიმამაცე, სათავეში ჩაუდგა ლაშქარს და დაამხეს მჩაგვრელთა ძალაუფლება. ქვეყანაში მშვიდობისა და წესრიგის აღდგენის შემდეგ, ძმებმა გადაწყვიტეს დაბრუნებულიყვნენ ძველ მამასთან, მაგრამ მადლიერი ხალხი ევედრებოდა მათ, არ წასულიყვნენ და დაეკავებინათ ყოფილი მეფეების ადგილი. ასე რომ, რურიკმა მიიღო ნოვგოროდის სამთავრო (ნოვოგოროდი), სივარი - პსკოვი (პლესკოვი), ტრუვარი - ბელოზერსკი (ბილე-ჟეზორო). მას შემდეგ, რაც გარკვეული პერიოდის შემდეგ უმცროსი ძმები კანონიერი მემკვიდრეების დატოვების გარეშე გარდაიცვალნენ, რურიკმა თავისი სამთავროები შეუერთა და გახდა მმართველი დინასტიის დამაარსებელი. აღსანიშნავია, რომ ეს არის რურიკის ერთადერთი ნახსენები დასავლურ ფოლკლორში, თუმცა ლეგენდის წარმოშობის თარიღის დადგენა შეუძლებელია. ლეგენდა ჩაიწერა რურიკის მეკლენბურგის გენეალოგიის გამოქვეყნებიდან ერთი საუკუნის შემდეგ (იხ. ქვემოთ).

ვენდიელი ფალკონი

ბევრი სლავური ხალხია. მათ შორის არიან ყველაზე დასავლური ვაგრები, რომლებიც ცხოვრობენ ტრანსალბინგებთან საზღვარზე. მათი ქალაქი, რომელიც ზღვის პირას მდებარეობს, არის ალდინბურგი. შემდეგ მოდიან ობოდრიტები, რომლებსაც ახლა რერეგს ეძახიან და მათი ქალაქი არის მაგნოპოლისი.

მე-19 საუკუნის ისტორიკოსმა გედეონოვმა თქვა, რომ რურიკი არ იყო მისი საკუთარი სახელი, არამედ ზოგადი მეტსახელი რერეკი, რომელსაც ატარებდა მმართველი ობოდრიტის დინასტიის ყველა წარმომადგენელი. ვარაუდი გამართლდა სკანდინავიური საგების მითითებით, სადაც, სავარაუდოდ, სკალდ გუთორმ სინდრი ვენდიელ სლავებს ფალკონებს უწოდებს. ციტირებული პასაჟი ეხება ჰაკონ კარგის საგას ციკლიდან "დედამიწის წრე" სნორი სტურლუსონის მიერ. გუთორმ სინდრი საუბრობს " ფალკონის დისტანციები"მე-10 საუკუნის II ნახევრის ომის კონტექსტში მეფე ჰაკონსა და ვიკინგებს შორის -" დანიელებიც და ვენდებიც" სკანდინავიურ საგებში ვენდებმა (პომერანელმა სლავებმა) დაიწყეს ზღვის ძარცვა მე-10 საუკუნეში, წყაროები მხოლოდ მათ სახმელეთო კამპანიებს აფიქსირებენ. შემდგომში „იგორის კამპანიის ზღაპრის“ ავტორი ზრდასრულ რურიკოვიჩებს ფალკონებს უწოდებს, მთავრებს კი ფალკონებს, მაგრამ ასეთი ეპითეტი უძველესი დროიდან კეთილშობილური წარმოშობის ადამიანებს მიმართავენ.

იოაკიმე ქრონიკა

რურიკი ისტორიოგრაფიაში

სხვადასხვა დროს, რურიკის მოწოდების ქრონოლოგია და რურიკის და მისი ძმების ისტორიული არსებობის რეალობა და მათი წარმოშობა და, განსაკუთრებით, "ვარანგების მოწოდების" ძალიან პოლიტიკური იდეა - უცხო მმართველები. , კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა. XIX–XX საუკუნეების ისტორიოგრაფიაში. (განსაკუთრებით საბჭოთა პერიოდში) ეს საკითხი ზედმეტად იდეოლოგიზებული იყო. ითქვა, რომ პირველი მთავრების უცხო წარმოშობის ვერსია იყო "ანტიმეცნიერული ნორმანული თეორია", რომელიც თითქოსდა ამტკიცებდა, რომ სლავებს არ შეეძლოთ სახელმწიფოს შექმნა დამოუკიდებლად.

თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში გაბატონებული მოსაზრების მიხედვით, დამახინჯებულია ლეგენდა ვარანგიელთა მოწოდების შესახებ იმ სახით, როგორიც იგი ჩნდება წარსულის წლების ზღაპრში. ვარანგიელ-რუსების მეფობის მოწოდება, რომელთა დარბევა ახლახან მოიგერიეს (PVL: ”6370 წლის ზაფხულში, მე გადავიყვანე ვარანგები საზღვარგარეთ და არ მივეცი მათ ხარკი და დავიწყე საკუთარ ხელში ჩასხმა”), როგორც ჩანს. ზოგიერთი ისტორიკოსისთვის ნაკლებად სავარაუდოა. ამგვარად, ისტორიკოსი ბ. მემატიანემ საქმე ისე წარმოადგინა, რომ თავად ნოვგოროდიელებმა მიიწვიეს ვარანგიის ხელისუფლება მათ სამართავად. ი. ია ფროიანოვის სხვა მოსაზრებით, რეალურად იყო მიწვევა ვარანგიის მეფისა და მისი თანხლებით სამხედრო დახმარების გაწევის მიზნით. ისტორიკოსის თქმით, საომარი მოქმედებების დასრულების შემდეგ, ვარანგიის მეფე რურიკმა ჩამოაგდო სლოვენიის პრინცი ვადიმ მამაცი და ძალაუფლება აიღო.

მემკვიდრეები

აღმოსავლელი სლავები ცხოვრობდნენ "თითოეული საკუთარ კლანში", დროდადრო იკრიბებოდნენ ერთობლივი შეხვედრისთვის. უკვე VI საუკუნეში მათ ჰქონდათ ტომთაშორისი ალიანსები, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ უხუცესები ან წინამძღოლები. სლავები ეწეოდნენ მჯდომარე ცხოვრების წესს. ახალი მიწებისთვის ბრძოლაში მათ უკან დაიხიეს ფინო-ურიგური და ბალტიისპირეთის ეთნიკური ჯგუფები. ჩრდილოეთის ტომები ხშირად განიცდიდნენ სკანდინავიელების დარბევას. ზოგიერთ მათგანს არ ჰქონდა ძალა მტაცებლური შემოსევების მოსაგერიებლად, გახდა ვარანგიელთა შენაკადები.

წყლის გზების სიმრავლემ განაპირობა კულტურული და კომერციული კავშირების გაძლიერება სლავური ტომებიდა მათი მეზობლები. ბარტერული ვაჭრობის ადგილებში წარმოიშვა პერეიასლავლი, ჩერნიგოვი, სმოლენსკი, ლიუბეჩი, ნოვგოროდი, როსტოვი და პოლოცკი. მათ ირგვლივ დაიწყო ურბანული უბნების ჩამოყალიბება, რომლებშიც არა ერთი, არამედ სხვადასხვა ტომის წარმომადგენლები ცხოვრობდნენ. ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება მე-9 საუკუნეში დაიწყო ორ ადგილას: შუა დნეპრის რეგიონში (კიევი) სამხრეთით და ნოვგოროდის მიწა(ნოვგოროდი) ჩრდილოეთით.

მოვლენების ქრონოლოგია

862ქრონიკის მოხსენება ილმენის სლოვენების, ჩუდის, მერის, ვესის და კრივიჩის უარის შესახებ ვარანგიელებისთვის ხარკის გადახდაზე და სკანდინავიელების განდევნაზე. საზღვარგარეთ". ტომთაშორისი დაპირისპირების დასაწყისი. ვარანგიის დინასტიის სლავური და ფინო-უგრიული ტომების - რურიკის, სინეუსის და ტრუვორის გაერთიანების მოწოდება. რურიკის მეფობის დასაწყისი ლადოგაში, სინეუსის ბელოზეროში და ტრუვორის მეფობის დასაწყისი იზბორსკში.

862-882 წწკიევში ასკოლდისა და დირის მეფობის ლეგენდარული თარიღები.

863სლავური ანბანის შექმნა ძმების კირილესა და მეთოდეს მიერ.

864სინეუსისა და ტრუვორის სიკვდილი. მატიანე მიუთითებს, რომ " მარტო რურიკმა აიღო მთელი ძალაუფლება და დაიწყო ქალაქების დარიგება ქმრებისთვის". რურიკი დასახლდა ვოლხოვის წყაროს დასახლებაში (ე.წ. რურიკ გოროდიშჩე).

მოგვიანებით 864 წრურიკის ქორწინება ურმან პრინცესა ეფანდთან. რურიკის დაბრუნება ევროპაში. აჯანყება ნოვგოროდში ვადიმ მამაცის ხელმძღვანელობით რურიკის ავტოკრატიის წინააღმდეგ. რურიკის დაბრუნება ნოვგოროდში. რურიკის მიერ ვადიმ მამაცის მკვლელობა და აჯანყების ჩახშობა. ბევრის ფრენა" ნოვგოროდის ქმრები„კიევში, რათა თავიდან აიცილონ რეპრესიები. გამგზავრება ნოვგოროდ ასკოლდიდან და რეჟ. მათი მეფობის დასაწყისი კიევში. რურიკის ვაჟის იგორის დაბადება.

865სამხედრო კამპანია კიევის პრინციასკოლდა პოლოცკის წინააღმდეგ.

მოგვიანებით 865 წკიევის პრინც ასკოლდის ომები დრევლიანებთან და ქუჩებში.

866კიევის მთავრების ასკოლდისა და დირის ლეგენდარული ლაშქრობა კონსტანტინოპოლში (კონსტანტინოპოლი).

867ბიზანტიელი ეპისკოპოსის ჩამოსვლა კიევში და რუსების მასობრივი ნათლობა. პატრიარქ ფოტიუსის „საოლქო ეპისტოლე“ ბიზანტიელ ეპისკოპოსებს, სადაც ის აცნობებს რუსების ნათლობას.

867დაიწყო ბიზანტიის იმპერატორის ბასილი I მაკედონელის (867-886), მაკედონიის დინასტიის დამაარსებლის მეფობა. ის წარმატებით იბრძოდა არაბების წინააღმდეგ იმპერიის აღმოსავლეთში და იტალიაში.

867პატრიარქმა ფოტიუსმა (კონსტანტინოპოლში) დააარსა პირველი ეპარქია სლავებისა და ვარანგიელებისთვის, რომლებმაც ქრისტიანობა მიიღეს.

869პრინცების ასკოლდისა და დირის კამპანია კრივიჩის წინააღმდეგ.

874კიევის პრინც ასკოლდის ლაშქრობა ბიზანტიის წინააღმდეგ. მასსა და იმპერატორ ბასილი I მაკედონელს შორის სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება. რუსთა რაზმის ნაწილის ნათლობა კონსტანტინოპოლში.

870-იანი წლების ბოლოსრუსეთის ლაშქრობა კასპიის ზღვაზე და თავდასხმა ქალაქ აბასკუნზე (აბესგუნი).

879ნოვგოროდის პრინცის, რურიკის გარდაცვალება.

დამატებით

კვართის დადების დღესასწაულის გაჩენა
რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ლეგენდარული თარიღი
რურიკის დასახლება