ნაგას შეხვედრები ხალხთან. გველის ხალხი - ძველი ნაგას სიბრძნის მცველები

rodom_iz_tiflisბიბლიურ გენეტიკაში. ექიდნას ქვირითი.

წინასწარი შენიშვნები.

ყველაფერი, რაც ქვემოთ არის ნათქვამი, ჩემი აზრების ნაყოფია, შთაგონებული ინტერნეტში დისკუსიებით. აზრები და განსჯა შეიძლება იყოს სრულიად არასწორი, როგორც ნებისმიერი ადამიანი, მაგრამ მე მაქვს უფლება ვიფიქრო ასე. არავითარ შემთხვევაში არ ვაპირებ მიზანს, რომ როგორმე შეურაცხყო მორწმუნეების გრძნობები ან მოვახერხო ჩემი აზრი, მაგრამ ჩემს თავს დავალება დავადგინე, გავიგო, რა არის სინამდვილეში ბიბლია.

გენეზისი
ბიბლიის პირველი წიგნი მოგვითხრობს გენეტიკური ექსპერიმენტების შესახებ, რის შედეგადაც შეიქმნა ადამი და მას უწოდებენ "დაბადებას" "თაობის" მნიშვნელობით, თუმცა რუსულ გამოცემებში იგი ტრადიციულად არასწორად ითარგმნება როგორც "დაბადება".

მიქელანჯელო, "დაცემა და განდევნა სამოთხიდან"

ღმერთი ქმნის ადამიანს დაუყოვნებლივ ორსქესიანად დაბადების პირველ თავში (დაბადების წიგნი).

განახლება:ბისექსუალი - ვგულისხმობ მამაკაცსა და ქალს, როგორც წერია:

ეს ნორმალური ხალხი, რომლებიც თავისუფლად და უპრობლემოდ მრავლდებიან და ბინადრობენ მთელ დედამიწაზე. შემდგომი თხრობა მათ შესახებ წყდება და ბიბლია მაშინვე გადადის შემოქმედების მეორე აქტზე.

დეტალების გამოტოვებით, განვმარტავ, რომ ეს არის არა ღმერთი, არამედ ვიღაც უფალი ღმერთი, რომელიც ქმნის ადამიანის კლონს შექმნის განმეორებით აქტში ლაბორატორიაში, სახელად ედემი.

და ისევ რუსული თარგმანი არაკეთილსინდისიერია, რადგან ორიგინალში ჟღერს უფალი ღმერთი მრავლობითი- ელოჰიმი (ითარგმნება როგორც "ღმერთები"). ანუ, ადამი შეიქმნა გენეტიკური კლონირების შედეგად, არა ღმერთის, არამედ ელოჰიმის შემოქმედებითი ჯგუფის მიერ. მოგვიანებით, ევა შეიქმნა ადამის გენეტიკური მასალისგან. .


განახლება:ადამი დიდხანს იყო მარტო ედემში. უფრო მეტიც, მან, მარტო ყოფნისას, ევას გარეშე, მცნებაც კი მიიღო - არ ეჭამა აკრძალული ხილი! საინტერესოა, რა მოხდებოდა, ევას შექმნამდე რომ გასინჯა ეს ხილი?

ვინ შექმნეს ადამი და ევა გენეტიკურ ექსპერიმენტში?
ბიბლია ნათელ პასუხს იძლევა შავ-თეთრად, თუ წაიკითხავთ მხოლოდ იმას, რაც ამბობს და არა სასაცილო ინტერპრეტაციებს:

ადამიც და ევაც ნაგასები იყვნენ, ანუ ჰიბრიდული, ადამიანის და გველის გენეტიკის მქონე არსებები.

ადამის პირველი ცოლი
ის ფაქტი, რომ ადამის პირველი ცოლი საერთოდ არ იყო ევა, არამედ გველი ლილიტი, კარგად არის ცნობილი აპოკრიფული ლიტერატურიდან და სურათებიდან. მიქელანჯელომ, რომელმაც მოსე გამოსახა რქებით, დაცემის სცენაზე გამოსახა გველი ორი კუდით ქალწული გველის სახით (იხ. სურათი ზემოთ). ლილიტის მრავალი სხვა გამოსახულებაა, როგორც შიშველი ქალი, ქვემოდან მკაფიო ქვეწარმავლებით.

როგორც ჩანს, ადამმა ვერ შექმნა ლილიტთან სიცოცხლისუნარიანი შთამომავლობა გენეტიკური შეუთავსებლობის გამო. პირველი გენეტიკური ექსპერიმენტი წარუმატებელი აღმოჩნდა.

თუმცა, ლილიტი არავითარ შემთხვევაში არ გაქრა ედემიდან და ფართოდ გახდა ცნობილი სხვა სახელებით. მაგალითად - მელუზინე. მე გირჩევ დიდ პოსტს მელუზინეს ლეგენდის შესახებ, რომელიც სამეფო დინასტიების დამაარსებელი გახდა. ლეგენდის თანახმად, მელუზინე მეფე არტურის დისშვილი იყო.

მელუზინეს საიდუმლოს აღმოჩენა. ჟილბერტ დე მეტცი, დაახლ. 1410 წ.
საფრანგეთის ეროვნული ბიბლიოთეკა

სხვა წყაროებში ლილიტ-მელუსინას ეჩიდნა ჰქვია, რომელიც გამოსახული იყო როგორც ქალი ლამაზი სახით და ლაქებიანი გველის სხეულით, რომელიც აერთიანებს სილამაზესა და მძაფრ ხასიათს. ამ სახის არსებას სხვა სახელები აქვს: სამხრეთ საფრანგეთის ხალხური ლეგენდები (პროვანსი და ლანგედოკი)საუბარი საშინელ ურჩხულზე ვოივრე(ან ცეცხლის გველი) რომელიც "წელიდან ქვემოდან კაცის გამოსახულება იმმატია, როგორც ქალწული, ხოლო წელიდან ქვემოთ ნიანგების გამოსახულება იმმატია"

გავიხსენოთ ორი პუნქტი ლილიტთან დაკავშირებით:
- მისი ერთ-ერთი სახელია ეჩიდნა, რომელიც გამოსახულია გამოხატული შიშველი მკერდით და გველის მსგავსი ქვედა ნაწილით;
- მისი კიდევ ერთი სახელია მელუზინე, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, მეფე არტურის დისშვილი იყო.

ბიბლიური რეპროდუქციის მახასიათებლები
ბიბლიაში არაერთხელ არის პირდაპირი მინიშნება იმ ფაქტზე, რომ კაცმა გააჩინა მამაკაცი.
აი, მაგალითი ძველი აღთქმის პირველი წიგნიდან, იგივე დაბადებიდან:

და აი, ახალი აღთქმის დასაწყისი, მათეს სახარება:

მამაკაცად დაბადებული ყველა ეს მამაკაცი უკიდურესად დამაბნეველია სუფთა გონებისთვის, რომლებიც პირველად კითხულობენ ბიბლიას. თარჯიმნებს აქვთ საკუთარი პასუხები, რომლებიც არც დამაჯერებელია და არც გამჭვირვალე.

თუმცა, გვახსოვდეს, რომ ყველა ჩამოთვლილი „მამაკაცი“ არის გენეტიკურად გამოყვანილი ნაგა ადამის შთამომავალი, შერეული ქვეწარმავლების გენოტიპით. ქვეწარმავლებს აქვთ უნიკალური ქონება- მათი სქესი იცვლება იმის მიხედვით გარე პირობებიმაგალითად - ტემპერატურა.

ამ კონტექსტში სავსებით ნათელი ხდება, თუ როგორ შეეძლო აბრაამს შეეძინა ისააკი, ისაკს - იაკობს, ხოლო მას - ბიჭების მთელი ნაკრები. არსებობს მხოლოდ ერთი "მაგრამ" - ქვეწარმავლები კვერცხებს დებენ, გარდა ზოგიერთი გამონაკლისისა, ცოცხალი ხვლიკების სახით.

საინტერესოა, რომ იესომ არაერთხელ უწოდა თავის ნათესავებს გველები და გველგესლას:

ანუ, თუ თქვენ უსმენთ იესოს სიტყვებს და აღიქვამთ მათ ისე, როგორც არის, მან ღიად უწოდა ადამის შთამომავლებს გველები და ლილიტ-ეჩიდნას შთამომავლები. იესომ იცოდა მათი გენეტიკა, ჩვენგან განსხვავებით.

არის მხიარული ცხოველი, რომელსაც ასევე ეჩიდნას უწოდებენ:

ამ ცხოველის უნიკალური თვისება, რომელიც ცხოვრობს ავსტრალიაში, ტასმანიასა და ახალ გვინეაში, არის ის, რომ, როგორც ძუძუმწოვარი, დებს რბილ, ტყავისებრ კვერცხებს, რომლებსაც შემდეგ ატარებს ჩანთაში. ( დიმიტრიანი აბა, ვინ იფიქრებდა! :) ანუ ცხოველი, ისევე როგორც ლილიტ-მელუსინა-ეჩიდნა, აერთიანებს ძუძუმწოვრებისა და კვერცხუჯრედის ცხოველის შუალედურ გენეტიკას.

გენეტიკის გარდა რას გულისხმობდა იესო, როცა თავის ნათესავებს უწოდებდა არა მხოლოდ ექიდნას, არამედ ექიდნას სხეულებს? ბიბლიის მკვლევართა ინტერპრეტაციები, მათ შორის იოანე ოქროპირი, არ უძლებს კრიტიკას.

ღვთისმშობელი
მასში ყოველთვის ღვთისმშობელია გამოსახული გრძელი ქვედაბოლო, ყოველ შემთხვევაში, მრავალ ტილოზე და ქანდაკებაზე, რომლებიც ვნახე პორტუგალიის ბევრ მუზეუმში. უცნაური კალთების კოლექციები ფართოდ არის წარმოდგენილი, მაგალითად, Assucareira-ში

მე არ მაქვს ნათელი მტკიცებულება, გარდა შინაგანი რწმენისა, რომ ღვთისმშობელი იყო იმავე კუდიანი ტომის, როგორც ლილიტი. მოკლებული იყო სიცოცხლისუნარიანი შთამომავლობის დამოუკიდებლად გაჩენის შესაძლებლობას, მას იძულებული გახდა მიემართა IVF-ის გენეტიკურ პროცედურაზე, რომელსაც "სულის ჩასახვა" უწოდეს.

როგორც ჩანს, ამ ექსპერიმენტმა წარმატებით ჩაიარა და გარკვეულწილად შური იძია ედემის წარუმატებელ ექსპერიმენტზე. იესო იყო ა-ლა ლილიტისა და ადამიანის გენოტიპის შეჯვარების ექსპერიმენტის პირველი სიცოცხლისუნარიანი შედეგი. ამიტომ იესო ხშირად უწოდებდა საკუთარ თავს „კაცის ძეს“.

სხვა ლაბორატორიების წარმომადგენლები მოდიოდნენ ბიბლიური გენეტიკის წარმატებების სანახავად. სხვა ვერაფერი ახსნის ბავშვის მიმართ ასეთ ინტერესს. ნახეთ, რამდენად ყურადღებით არის შესწავლილი წარმატებული ექსპერიმენტის შედეგი. და სხვა გენეტიკოსები გენეტიკური მასალის გემებთან დგანან. და არ იფიქროთ, რომ ეს არის სათამაშოები ბავშვისთვის ან ძვირფასი საჩუქრები მისი დედისთვის. უმჯობესია ყურადღება მიაქციოთ იესოს დედის ქვედა სხეულის პროპორციებს.

ექსპერიმენტის შედეგად შესაძლებელი გახდა ორიგინალური ადამიანებისა და ჰიბრიდების გენეტიკის ბუნებრივად გადაკვეთა ადამის შთამომავლების დაბადების მეორე თავისგან. ყველა დიდგვაროვანმა ოჯახმა გაიარა ისეთი გენეტიკა, ზოგან მითოლოგიზებული, როგორც მეფე არტურის ან მელუზინეს შემთხვევაში.

რა არის ამ შემთხვევაში წმინდა გრაალი იესოს სისხლით, რომელიც იძლევა უკვდავებას? ეს არის გენეტიკური მასალის მქონე ჭურჭელი, რომელიც საშუალებას აძლევს ლილიტის მსგავს არსებებს ჰქონდეთ სიცოცხლისუნარიანი შთამომავლობა დედამიწის პირობებში. უწოდეთ მათ რეპტილიელები, თუ გნებავთ, თუმცა ტერმინი უკვე გაცვეთილია.
IVF-ის შედეგად იესოს დაბადებამ ქვეწარმავლებს საშუალება მისცა შეეძინათ სიცოცხლისუნარიანი შთამომავლობა ქალისგან და არ გამრავლდნენ კაციდან კაცზე, როგორიცაა ხვლიკები და გველები ან ექიდნას შთამომავლები. ეს არ არის მეფე არტურის, მელუსინ-ეჩიდნას ბიძის ამბავი, რომელიც ასე ეძებდა წმინდა გრაალს?

კაცის ძე
იესო ალბათ კოლექტიური იმიჯია. არ მინდა ვიფიქრო, რომ ეს ყველაფერი მხოლოდ გენეტიკაზეა დამოკიდებული. მაგრამ მაინც, დასასრულს, მოდით გადავხედოთ კიდევ რამდენიმე ნახატს, რომლებიც შემთხვევით ვნახე ასუკარეირასთან ერთად ერთ-ერთ ნაკლებად ცნობილ პორტუგალიურ მუზეუმში, არც კი მახსოვს რომელი.

ნახატი ასახავს იესოს ტყვეობას. მარჯვენა ჯარისკაცის, რომაელის კოდექსი აშკარად გამოირჩევა, თითქოს მინიშნებას აძლევს მხატვრის განზრახვას.
კომპოზიციის შუაგულში ჯარისკაცი აკეთებს უხამს ჟესტს და ამოწმებს იესოს მამრობითი ორგანო. ეს არ ჰგავს დაცინვას, არამედ ტყვეობის წინ ავთენტურობის დადასტურებას, თითქოს ორგანოს არსებობით შეიძლება საიმედოდ დადგინდეს, რომ ეს იყო იესო. ანუ გამოდის, რომ იესომდე ადამის შთამომავლების გამრავლება სულ სხვაგვარად ხდებოდა, რისი წარმოდგენა დღეს შეუძლებელია?

შესაძლოა, იესომ თავი გამოიჩინა ახალი აღთქმა, Ახალი ერამათთვის, ადამის შთამომავლებისთვის, ადამიანებთან შეჯვარებული ჰიბრიდები, რომლებმაც მიიღეს გამრავლების და ამით მათი რასის გახანგრძლივების შესაძლებლობა? იქნებ კაცის ძემ დათესა სრულიად განსხვავებული თესლი, როგორც „გამრავლების“ მწარმოებელი?

იოანე კრისტიტმა იცის ბიბლიური გენეტიკის დეტალები, მაგრამ ჩუმად დგას, ხელში ჭურჭელი უჭირავს გველით.

იმის გაგება, რომ ჩვენს ირგვლივ არსებობენ არსებები, რომლებიც ერთნაირად გამოიყურებიან, მაგრამ შინაგანად სრულიად განსხვავებულები არიან ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯიმათი თავდაპირველი უფლებებისა და ინტერესების დაცვაში.

ნაგას აღწერილობები და სურათები

ნაგაები აღწერილია ბევრ ვედურ ტექსტებში, ეპიკურ ლექსებში, პურანებში, ბუდისტურ სუტრებში და ასევე ზოგიერთ კანონიკურ ბუდისტურ ტექსტში, როგორიცაა ჯატაკა. მათი გამოსახულებები ხელმისაწვდომია ანგკორის ბარელიეფებზე კამბოჯაში, ნაგას ხიდებზე ფიმაის ტაძარში ტაილანდში, პნომ რანგის ტაძარში, რომელიც მდებარეობს ანგკორიდან ფიმაის სამეფო გზაზე და სხვა ადგილებში (იხ. და ა.შ.) ..
ძველ ინდურ ლიტერატურაში ნაგას შესახებ ცნობების სიმრავლის მიუხედავად, მათი გარეგნობა ყოველთვის ბუნდოვანია (თუ ისინი არ არიან გამოსახული როგორც ადამიანები). როგორც ჩანს, ზღაპრების შემდგენლებმა უბრალოდ არ იცოდნენ, როგორ გამოიყურებოდნენ ეს არსებები და თითქმის ყოველთვის (შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად) მათ გველებთან გაიგივებდნენ. ასეთია ბევრად უფრო გვიანდელ დროში შექმნილ ბარელიეფებზე ნაგები.


როგორ გამოიყურებოდნენ შიშველები?

ნაგას ჰყავდა ერთი ან მეტი (ორი, სამი, ხუთი, შვიდი და ა.შ.) ადამიანის თავებითმის გარეშე და სათვალიანი გველის (კობრა) გაშლილი კისრის მქონე სხეული, რომელსაც აქვს ერთი წყვილი ფეხი ან საერთოდ არ აქვს ფეხები. ნაგაები შეღებილი იყო ლურჯი, მწვანე, წითელი, შავი და თეთრი ფერებიდა ეცვა სხვადასხვა ტანსაცმელი. მაგალითად, შეშა გამოსახული იყო მეწამულ ხალათში, ყელზე თეთრი ყელსაბამით, ვასუკის და, უნაკლო პროპორციული ჯარატკარა, იყო გამოწყობილი. ლამაზი ტანსაცმელიდა სამკაულებით შემკული.

წაიკითხეთ ჩემი ნამუშევარი "ლურჯი კანი, როგორც ხანგრძლივობის ატრიბუტი"


" [ნაგას] ვასუკის კლანიდან... ცისფერი, წითელი და თეთრი იყო: ყველას ჰქონდა უზარმაზარი, ამაზრზენი გარეგნობის სხეული, სავსე სასიკვდილო შხამით. მათი სახელებია კოტიკა, მანასა, პურნა...
[ნაგასი] დრიტარაშტრას ოჯახიდან. ეს გველები... ქარის სისწრაფით მოძრაობდნენ და საშინლად შხამიანები იყვნენ. აი ისინი -
შანკუკარნა, პინგალაკა, კუთარამუხა...“ (მაჰაბჰარატა)

ნაგებთან ერთად გარკვეულწილად, ჩინურ მთვარის დრაკონებს აქვთ რაღაც საერთო, რომელთა მრავალფეროვნება დაიწერა

სიგირიას ფრესკებზე, რომელსაც ზოგიერთი მკვლევარი ადარებს რამაიანას ლანკას,სამეფო სასახლე ბანგკოკში, ვატ ხაო სუგიმის ტაძარი ტაილანდში, Wat Tham Lakang Thom ტაძრის ქანდაკება, Wat Chag Yai პარკი ტაილანდში და სხვა ადგილებშიაქ არის ლამაზად აშენებული გოგოების ან ქალების გამოსახულებები მწვანე კანით. ალბათ ეს ნაგას ყველაზე რეალური სურათებია?!
მაჰაბჰარატას თანახმად, " ზოგი მათგანი [ნაგა ან გველი] პატარა იყო, თაგვებივით, ზოგს სპილოს ტოტები ჰქონდა, ზოგს ჰგავდა... სპილო... მათი ფერების მთელი მრავალფეროვნებით..."; "ყველა... ამაზრზენი გველები, რომელთა უბრალო ხილვამ საშინელ შიშს აღძრა ყველა ცოცხალ არსებაში... გააჩნდა უზარმაზარი ძალა და ისეთი უზარმაზარი ზომის იყო, რომ კუდებზე ადგომისას მთის მწვერვალებს ემსგავსებოდა. ზოგიერთმა მათგანმა მიაღწია მთელ იოჯანას, ზოგი კი ორ იოჯანას.".

”ცეცხლოვანი გველის შხამიდან, სახლი ბაქანზე მაშინვე აალდა და... ჩამოინგრა, თითქოს ელვას ჩამოვარდა.”

"მაჰაბჰარატადან"

ნაგაები ინდუისტური მითოლოგიის არსებები არიან. ისინი ნახსენებია მაჰაბჰარატაში, ჯატაკაში და ბევრ კანონიკურ ტექსტში. მათი გაანალიზებით შეგვიძლია აღვნიშნოთ ამ არსებების განსაკუთრებული მნიშვნელობა წინაარიული პერიოდის ინდუიზმის მითოლოგიაში. საინტერესოა, რომ მოგვიანებით ნაგაები ბუდისტური ღვთაებების პანთეონში შევა.

ნაგაები ნახევრად ადამიანები არიან და ნახევრად. მათ აქვთ გველის სხეული და ადამიანის თავი. ხანდახან იყო რამდენიმე თავიანი ნაგა. თმის ნაცვლად გველების კუბლებიც იყო ჩამოკიდებული.

ნაგას ახასიათებდა გველის ენები, ბოლოებში ჩანგალი. ეს მოთხრობილია ლეგენდაში, თუ როგორ გახდნენ ნაგაები უკვდავები. მათ სცადეს ამრიტა (ასე ერქვა ინდუის მითოლოგიაში ბალახს, რომლისგანაც უკვდავების სასმელი მზადდებოდა) და უკვდავები გახდნენ. როგორც ჩანს, ნაგები არ სვამდნენ მომზადებულ სასმელს, მაგრამ წვეთები ღეროებიდან ასველებდნენ, რამაც მათი ენა დააზიანა.

ნაგაები იყვნენ განსხვავებული ტიპები. ყველაზე ხშირად ისინი ცხოვრობდნენ წყლის ობიექტებში, სხვები ცხოვრობდნენ ხმელეთზე, ზოგი უფრო მეტად კლდეებში. წვიმიან პერიოდში ისინი რჩებოდნენ წყლით დატბორილ მინდვრებში, ხოლო მშრალ პერიოდში უწევდათ მდინარეებსა და აუზებში გადასვლა. როდესაც წვიმა დაიწყო, ხალხი ასრულებდა სპეციალურ რიტუალებს, რათა გაეადვილებინა ნაგების გადაადგილება შიდა წყლის ობიექტებში. ითვლებოდა, რომ ასეთი ცერემონიები ადამიანებს მინდვრებში ნაყოფიერებას ანიჭებდა.

ნაგას ხალხს ჰქონდა ადამიანებად გადაქცევის უნარი. არის შემთხვევები, როცა შევიდნენ სასიყვარულო ურთიერთობანებისმიერი სქესის ადამიანთან. ცნობილია ისიც, რომ ნაგას შეეძლო ადამიანის სახით დიდხანს ეცხოვრა ადამიანებში, ზოგჯერ მათთან ერთად ოჯახსაც კი ქმნიდნენ. ნაგა ქალები გახდნენ მოკვდავი მმართველების ან ცნობილი გმირების ცოლები.

ისინი უკიდურესად შხამიანად ითვლებოდნენ. ერთი ნაგას ნაკბენი საკმარისია... ზოგიერთი ლეგენდა ამბობს, რომ მათ სუნთქვასაც კი შეუძლია მოკვლა. ნაგაები დახელოვნებულნი იყვნენ ჰიპნოზში, ამიტომ მათ თვალებთან კონტაქტი სახიფათო იყო. მათ რომ შეხვდა, ცდილობდა თვალი მოეშორებინა ისე, რომ სახეში ნაგას არ შეეხედა.

მითიური ნახევარღმერთები ფლობდნენ მაგიურ ძალას, ხშირად იყენებდნენ მათ ადამიანებისა და ღმერთების წინააღმდეგ. მათ შორის იყვნენ ცნობილი ჯადოქრები, რომლებსაც ჰქონდათ ძალა გამოეწვიათ ქარიშხალი, ჭექა-ქუხილი და ელვა და გავლენა მოეხდინათ დედამიწის ყველა ელემენტზე.

მითიური ტექსტებიდან ვხვდებით ინფორმაციას, რომ ნაგებს შორის იყვნენ საკუთარი მეფეებიც, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია გველი შეშა, რომელსაც 1000 თავი აქვს. სხვა დიდი მეფენაგა ვასუკი, ემსახურებოდა ღმერთებს, როგორც სტრიქონი მსოფლიო ოკეანეების გაფუჭებაში. რძის ან სამუდრა მანთანის ოკეანე (სანსკრიტი: समुद्र मंथन) ერთ-ერთი მთავარი მითოლოგიური მოვლენაა, რომელიც აღწერილია პურანებში და ყოველ 12 წელიწადში ერთხელ აღინიშნება უზარმაზარი ინდუისტური ფესტივალის კუმბ მელას დროს. (დაწვრილებითი ჭრილის ქვეშ)

ვასუკის დახმარებით ღმერთები რძის ოკეანეს აგდებენ

სამუდრა-მანთანი

ერთ დღეს დევების მეფე ინდრა სპილოზე მიჯაჭვული ბრძენი დურვასას შეხვდა, რომელმაც მას ყვავილების გირლანდი აჩუქა. ინდრამ მიიღო საჩუქარი და დაკიდა სპილოზე. გირლანდის მძაფრი სურნელით გაღიზიანებულმა სპილომ ის მიწაზე დააგდო, რამაც დურვასა ძალიან გააბრაზა. ბრძენმა დაწყევლა ინდრა და ყველა დევა, რომ იმ მომენტიდან მათი ძალა და იღბალი დატოვებდა მათ.

მალე დაიწყო ბრძოლა დევებსა და ასურებს შორის, რომელშიც ასურებმა, მეფე ბალის მეთაურობით, მოიპოვეს უპირატესობა და აიღეს კონტროლი მთელ სამყაროზე. დახმარებისთვის მიმართეს დევებს, რომლებმაც ურჩიეს პრობლემის დიპლომატიური გადაწყვეტა. დევებმა და ასურებმა გადაწყვიტეს ერთად აეტეხათ რძის ოკეანე და უკვდავების ნექტარი გაეზიარებინათ. თუმცა, დაარწმუნა დევები, რომ მიიღებდა ზომებს იმისთვის, რომ მთელი ნექტარი მხოლოდ მათ ხელში ჩავარდნილიყო.

რძის ოკეანის აოხრების დროს მანდარას მთა გამოიყენებოდა გიგანტურ ბორბალად, ხოლო გველი ვასუკი გამოიყენებოდა თოკად. დევებს ეჭირათ კუდი, ასურებს კი თავი ეჭირათ, რითაც მთას ატრიალებდნენ და ოკეანეს ატრიალებდნენ. თუმცა, მალე მთამ ჩაძირვა დაიწყო. ის სამაშველოში მოვიდა თავისი მეორე ავატარის, გიგანტური კუს კურმას სახით, რომელსაც მთა ზურგზე ეჭირა.

ოკეანის ღელვის დროს (რომლის წყლები ჯერ რძედ გადაიქცა, შემდეგ კი ზეთში) მისგან მომაკვდინებელი შხამის ქოთანი გამოვიდა, რომელიც იმდენად ტოქსიკური იყო, რომ მას შეეძლო გაენადგურებინა მთელი ქმნილება. შეშინებული დევები და ასურები, რჩევით, შივასკენ წავიდნენ დახმარებისთვის. მოწყალების გრძნობით შივამ მთელი შხამი დალია და ყელში შეინარჩუნა, რის გამოც ფერიც შეიძინა. მას შემდეგ შივას ასევე ეძახდნენ ნილაკანთას ("ლურჯყელიანი").

რძის ოკეანეში ჩაყარეს სხვადასხვა მწვანილი, რომელიც ღვარცოფის დროს გადაიქცა 14 განძად (რატნა), რომლებიც იყოფა დევებსა და ასურებს შორის: ლაქშმი, კაუსტუბჰა, პარიჯატა, ვარუნი, დჰანვანტარი, ჩანდრა, კამადენუ, კალპავრიკშა, აირავატა, აფსარა. , უჩხაიშრავასი, შარანგა, შანხა და ამრიტა. სხვადასხვა პურანები, ისევე როგორც რამაიანა და მაჰაბჰარატა, იძლევა მიღებული საგანძურის განსხვავებულ სიას.

ბოლოს დჰანვანტარი გამოჩნდა ოკეანიდან უკვდავების ზეციური ნექტრის ქოთნით, ამრიტა. გაჩაღდა სასტიკი ბრძოლა დევებსა და ასურებს შორის ამრიტას ფლობის უფლებისთვის. დევები ასურებს ნექტარს მალავდნენ დედამიწის ოთხ ადგილას - პრაიაგში, ჰარიდვარში, უჯჯაინსა და ნაშიკში. ამავე დროს, ამრიტას წვეთი დაეცა თითოეულ ამ ადგილას. ითვლება, რომ მას შემდეგ ამ ადგილებს მისტიკური ძალა აქვთ და სწორედ ამიტომ იმართება კუმბ მელას ფესტივალი იქ ყოველ თორმეტ წელიწადში ერთხელ.

ბოლოს ასურებმა დაამარცხეს დევები და მთელი ამრიტა თავისთვის წაიღეს. შემდეგ დევებმა კვლავ მიმართეს დახმარებისთვის, რომელმაც მიიღო მოჰინის სახე - არაჩვეულებრივი სილამაზის გოგონა. ისარგებლა იმით, რომ ასურები მისმა სილამაზემ გააფანტა, მოჰინმა მათ ამრიტა მოიპარა და დევებს დაურიგა, რომლებმაც საბოლოოდ შეძლეს ზეციური სასმელის დაგემოვნება. ერთ-ერთმა ასურამ, სახელად რაჰუმ, მიიღო დევის ფორმა, რითაც აპირებდა ნექტრის დალევას, მაგრამ სურიამ და ჩანდრამ იცნეს მატყუარა და მოჰინის მოახსენეს. რაჰუმ ამრიტას დალევა დაიწყო, მაგრამ სანამ მის გადაყლაპვას მოასწრებდა, მოჰინიმ თავი მოიჭრა სუდარშანა ჩაკრას ღვთაებრივი დისკის დახმარებით. შედეგად, დემონის თავი, რომელიც უკვე შეხებაში იყო ნექტართან, უკვდავი გახდა და გადაიქცა პლანეტა რაჰუში, რომელსაც სურს შურისძიება მზეზე და ზოგჯერ ყლაპავს მათ, რითაც იწვევს მზის და მთვარის დაბნელებები. ეს ყველაფერი იმით დამთავრდა, რომლებმაც ამრიტები დალია და ძალა მოიპოვეს, დაამარცხეს ასურები.

ძალიან საინტერესო პუნქტი უკავშირდება ნაგას გაჩენის ისტორიას. ფაქტია, რომ არიელამდელ პერიოდში ნაგას ხალხი რეალურად ცხოვრობდა ინდოეთის ჩრდილოეთ ნაწილში. იმ ტერიტორიასაც კი, სადაც ისინი ცხოვრობდნენ, "ნაგადვიპა" ერქვა, რაც თარგმანში "ნაგას ქვეყანას" ნიშნავს. ზოგადად, ინდოეთში არსებობს მრავალი ადგილის სახელი, რომელიც მიუთითებს ამ სიტყვაზე.

ნაგას ტომებს ჰყავდათ მფარველი, ეს იყო მათი ტოტემის ნიშანი. ამის საფუძველზე, ზოგიერთი მკვლევარი განიხილავს ჰიპოთეზას, რომ ისტორიული ჭეშმარიტება საფუძველი გახდა გველისმაგვარი ადამიანების - ნაგას შესახებ ციკლის გაჩენის საფუძველი.

გაუზიარე სტატია მეგობრებს!

    მითიური ხალხი ნაგა. გველის ხალხი

    https://site/wp-content/uploads/2015/03/12-150x150.jpg

    ”ცეცხლოვანი გველის შხამიდან, სახლი ბაქანზე მაშინვე აალდა და... ჩამოინგრა, თითქოს ელვას ჩამოვარდა.” მაჰაბჰარატადან ნაგაები არიან ინდუისტური მითოლოგიის არსებები. ისინი ნახსენებია მაჰაბჰარატაში, ჯატაკაში და ბევრ კანონიკურ ტექსტში. მათი გაანალიზებით შეგვიძლია აღვნიშნოთ ამ არსებების განსაკუთრებული მნიშვნელობა წინაარიული პერიოდის ინდუიზმის მითოლოგიაში. საინტერესოა, რომ მოგვიანებით ნაგაები ბუდისტების პანთეონში შედიან...

ნაგასი - ნახევრად ღვთაებრივი დემონები

ნაგაები არიან ნახევრად ღვთაებრივი დემონები ან ნახევარღმერთები გველის სხეულით და ერთი ან
რამდენიმე ადამიანის თავი. უძველესი ინდური ლეგენდები აღნიშნავენ, რომ ნაგას ცივილიზაცია ძლიერი იყო კაცობრიობის გარიჟრაჟზე; ისინი ცხოვრობდნენ მითიური მთა მერუს ქვეშ.

მაჰაბჰარატას (ადიპარვე) პირველ წიგნში ნაგაები აღწერილია, როგორც დედამიწაზე მცხოვრები. შემდეგ ბრაჰმამ მიწა გახსნა და ისინი მის ქვეშ ჩავიდნენ. ქვესკნელში გადასვლის შემდეგ,პატალამ, ნაგებმა თავისთვის აღმართეს ბრწყინვალე სასახლეები, ანათებდნენ ოქროთი და ძვირფასი ქვები. ბრძენი გველი ვასუკი გახდა ნაგას მეფე და მეფობდა მათში მიწისქვეშა ქალაქიბჰოგავატი, დედამიწაზე უხილავი საგანძურით სავსე.

ნაგას მეფეები

ინდურ მითებში მრავალი ნაგას მეფის სახელია დასახელებული, რომელთა შორის ყველაზე ცნობილია ათასთავიანი გველი შეშა, რომელიც მხარს უჭერდა დედამიწას და ემსახურებოდა ვიშნუს საწოლად ოკეანეში ძილის დროს, ქმნილებებს შორის ინტერვალებში. სამყარო; ვასუკი, რომელსაც ღმერთები და დემონები იყენებდნენ, როგორც თოკს მსოფლიო ოკეანეების ცურვისას, რათა მიიღონ ამრიტა - უკვდავების სასმელი, ტაკშაკი და აირავატა. სამეფო გველები, სამთავიანი, ხუთთავიანი, შვიდთავიანი და ათთავიანი, ძლევამოსილნი და ბრძენი არიან, თავები ძვირფასი გვირგვინებით დაგვირგვინებულია; მათი სათნოებისთვის (და ხშირად ხანგრძლივი ასკეტიზმისთვის) მათ მოიპოვეს ღმერთების წყალობა და მეგობრობა.

ინდოეთის გარეთ ნაგას ადარებენ ადგილობრივ გველის მსგავსსღვთაებები. მაგალითად, ლუსთან ტიბეტში, ნაცთან ბირმაში, პრაია ნაკთან ლაოსში, დრაკონებთან - მთვარეებთან ჩინეთში.

ნაგას აღწერილობები და სურათები

ნაგაები აღწერილია ბევრ ვედურ ტექსტებში, ეპიკურ ლექსებში, პურანებში, ბუდისტურ სუტრებში და ასევე ზოგიერთ კანონიკურ ბუდისტურ ტექსტში, როგორიცაა ჯატაკა. მათი გამოსახულებები გვხვდება ანგკორის ბარელიეფებზე კამბოჯაში, ნაგას ხიდებზე ფიმაის ტაძარში ტაილანდში, პნომ რანგის ტაძარში, რომელიც მდებარეობს ანგკორიდან ფიმაის სამეფო გზაზე და სხვა ადგილებში.

ძველ ინდურ ლიტერატურაში ნაგას შესახებ ცნობების სიმრავლის მიუხედავად, მათი გარეგნობა ყოველთვის ბუნდოვანია (თუ ისინი არ არიან გამოსახული როგორც ადამიანები). როგორც ჩანს, ზღაპრების შემდგენლებმა უბრალოდ არ იცოდნენ, როგორ გამოიყურებოდნენ ეს არსებები და თითქმის ყოველთვის (შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად) მათ გველებთან გაიგივებდნენ. ასეთია ბევრად უფრო გვიანდელ დროში შექმნილ ბარელიეფებზე ნაგები.

როგორ გამოიყურებოდა ნაგასი?

ნაგას ჰქონდა ერთი ან მეტი (ორი, სამი, ხუთი, შვიდი და ა.შ.) ადამიანის თავი თმის გარეშე და სხეული სათვალიანი გველის (კობრას) გაშლილი კისრით, ერთი წყვილი ფეხით ან საერთოდ არ ჰქონდა ფეხი. ნაგაები იყვნენ ფერად ლურჯ, მწვანე, წითელ, შავ-თეთრ ფერებში და ეცვათ სხვადასხვა სახის ტანსაცმელი. მაგალითად, შეშა გამოსახული იყო მეწამულ ხალათში, ყელზე თეთრი ყელსაბამით, ვასუკის და, უზადო პროპორციული ჯარათკარა, ლამაზ ტანსაცმელში იყო გამოწყობილი და სამკაულებით მორთული.

" [ნაგას] ვასუკის კლანიდან... ცისფერი, წითელი და თეთრი იყო: ყველას ჰქონდა უზარმაზარი, ამაზრზენი გარეგნობის სხეული, სავსე სასიკვდილო შხამით. მათი სახელებია კოტიკა, მანასა, პურნა...


[ნაგასი] დრიტარაშტრას ოჯახიდან. ეს გველები... ქარის სისწრაფით მოძრაობდნენ და საშინლად შხამიანები იყვნენ. აი ისინი - შანკუკარნა, პინგალაკა, კუთარამუხა...(მაჰაბჰარატა)

სიგირიას ფრესკებზე, რომელსაც ზოგიერთი მკვლევარი ადარებს რამაიანას ლანკას, არის ლამაზად აშენებული გოგონების ან მწვანე კანის მქონე ქალების გამოსახულებები. ალბათ ეს ნაგას ყველაზე რეალური სურათებია?!

მაჰაბჰარატას მიხედვით,„ზოგი მათგანი [ნაგა ან გველი] პატარა იყო, თაგვებივით, ზოგს სპილოს ტოტი ჰქონდა, ზოგს ჰგავდა... სპილო... ფერების მთელი მრავალფეროვნებით...“; „ყველა... ამაზრზენი გველი, რომელთა ხილვამ საშინელ შიშს შთააგონა ყველა ცოცხალ არსებაში... გააჩნდა უზარმაზარი ძალა და ისეთი უზარმაზარი ზომის იყო, რომ კუდებზე ადგომისას ისინი მთის მწვერვალებს დაემსგავსნენ მთელი იოჯანას სიგრძე, ზოგი კი ორი იოჯანას".

ნაგას შესაძლებლობები და ჩვევები


ძველმა ინდურმა ლეგენდებმა გაცილებით მეტი ინფორმაცია მოგვიტანეს ნაგას შესაძლებლობებისა და ჩვევების შესახებ. ამრიგად, თითქმის ყველგან აღინიშნება, რომშიშველი უკიდურესად შხამიანი არსებები იყვნენ და მათი ნაკბენი და სუნთქვა სასიკვდილოდ ითვლებოდა. სასიკვდილო (ანუ დიდი ჰიპნოზური ძალაუფლების მქონე) თანაბარი იყომათი სახე.

ნაგების (ვასუკი, ტაკშაკი და სხვ.) შხამს ხშირად ადარებდნენ ცეცხლს, ელვას და მას მიაწერდნენ ყველა ცოცხალი არსების დაწვის უნარს. ამას მოწმობს, მაგალითად, შემდეგი მონაკვეთები მაჰაბჰარატადან:

„მათი საშინელი შხამი შეიძლება აალებული ალივით დაიწვას“;

”ცეცხლოვანი გველის შხამიდან, სახლი ბაქანზე მაშინვე აალდა და... ჩამოინგრა, თითქოს ელვას ჩამოვარდა.”

ნაგაები უაღრესად ჭკვიანი და მზაკვრული არსებები იყვნენ.მათი მთავარი ტაქტიკა ადამიანებთან, ღმერთებთან და დემონებთან ბრძოლაში იყო ჩასაფრება, მოულოდნელი თავდასხმა, მაგია და შხამი.

ნაგას ითვლებოდა ბრძენები, ჯადოქრები და ჯადოქრები, რომლებსაც შეეძლოთ მკვდრების გაცოცხლება და მათი გარეგნობის შეცვლა..

ისინი ჩინებულნი იყვნენ მაიას ხელოვნებაში, შეეძლოთ შეაღწიონ მყარ მატერიაში, მოულოდნელად გამოჩნდნენ და გაქრნენ. როგორც დიდი ჯადოქრები, ნაგაებს ჰქონდათ ცეცხლის, წვიმის, ქარიშხლის და ბუნების სხვა ელემენტების გამოწვევის უნარი.

ერთი ლეგენდის თანახმად, იესო ქრისტეს თანამედროვე, მთავარი წარმომადგენელი
აპოლონიუს ტიანას ნეო-პითაგორეანიზმი ასწავლიდა მაგიას ქაშმირის ნაგას.

ვაჟარანას მითოლოგიაში ნაგაები ბუდიზმის ჭეშმარიტების მცველები არიან. მაჰაიანას მითოლოგიაში არის ცნობები იმის შესახებ, თუ როგორ იღებდა ცნობილმა ბუდისტმა რეფორმატორმა ნაგარჯუნამ ნაგაებისგან პრაჯნაპარამიტა სუტრა, რომელსაც ისინი იცავდნენ მანამ.
ხალხი არ არის საკმარისად მომწიფებული ამის გასაგებად. იმპერატორ აკბარ აბულ ფაზლის (XVI ს.) სასამართლო ისტორიკოსი თავის წიგნში ამბობს, რომ ძველად ქაშმირის ნილანაგას ტბის სიღრმიდან გამოჩნდა წიგნი "ნილმათი" (ის იყო საფუძველი "ნიმალათ პურანისთვის"), რომელიც შეიცავდა. დეტალური აღწერაქაშმირი და მისი ისტორია. ეს წიგნი სავარაუდოდ დაწერა ნილანაგმა - ცისფერმა ნაგამ.

ნაგაები უკვდავი მაქცია არსებები არიან, რომლებსაც ფრენა შეუძლიათ.


ზოგიერთ ნაგას, მაგალითად ტაკშაკას, შეეძლო ფრენა:

”მათ უყურებდნენ, როგორ მიფრინავდა გველების მბრძანებელი... ტაკშაკა..., ცქრიალა ფერებით, როგორც ყველა ფერის ლოტოსი, და ჩანდა, რომ ცის თმა მისგან ყველა მიმართულებით იფანტებოდა ცეცხლოვანი გველის შხამი, სახლი ბაქანზე მაშინვე აალდა და ძლივს მოახერხეს სამეფო კარისკაცებმა გაქცევა და ელვისებურად დაეცა.

მაჰაბჰარატა ამბობს, რომ ნაგებმა უკვდავება მიიღეს ამრიტას გასინჯვით, მაგრამ ამავე დროს მათი ენა ჩანგალი გახდა, რადგან კუშას ბალახის ბასრი ღეროებიდან ამრიტას ლოცვა უწევდათ.

ნაგას შეეძლო ადამიანად გარდაქმნა და ხშირად შედიოდა სასიყვარულო ურთიერთობაში და ქორწინებაში როგორც მამაკაცებთან, ასევე ქალებთან.

ნაგას ქორწინება ადამიანებთან

ხშირად ნაგაები ადამიანებში ცხოვრობდნენ ადამიანებში. ანალოგიურად ხალხი
ზოგჯერ ცხოვრობდა ნაგებთან ერთად მათ სამყაროში. ორივე შემთხვევაში, ხალხისა და ნაგას ქორწინებიდან, სრულფასოვანი შთამომავლობა დაიბადა. ამის მაგალითია ხსენებული ბრძენი ასტიკა, რომელიც დაიბადა ვასუკის დის, ნაგინი ჯარატკარუსა და ბრძენი ჯარატკარუს ქორწინებიდან და დატოვა შვილები და შვილიშვილები. ნაგა ქალები - ნაგინები, განთქმული სილამაზით, ხშირად ხდებოდნენ მოკვდავი მეფეებისა და გმირების ცოლები. ამრიგად, მაჰაბჰარატას გმირმა, აშვატამანმა, დრონას ვაჟმა, ცოლად მოიყვანა ნაგინი გოგონა; პრინცესა ნაგინი ულუპიმ ერთი ღამე გაატარა მაჰაბჰარატას სხვა გმირთან, არჯუნასთან და ნაგინი კუმუდვატი გახდა რამას ვაჟის კუშის ცოლი.

IN უძველესი ინდოეთიმინდვრების ნაყოფიერება და მარცვლეულის მოსავალი დაკავშირებული იყო ნაგებთან. ჩინეთში ისინი კლასიფიცირებულნი იყვნენ როგორც მიწიერი ღვთაებები - მსოფლიოს ხუთი სფეროს და ოთხი ქვეყნისა და ცენტრის მცველები.

ცენტრალური აზიის ზოგიერთი ქვეყნის მითები მოგვითხრობს არსებებზე, რომლებიც არიან განადგურების წინამძღვარი და ნამდვილი ჯარისკაცები, რომლებიც ნორმალურ პირობებში ეძებენ მხოლოდ ერთს - კარგ ბრძოლას. ეს არსებები ურჩევნიათ თავიანთი მტრის იარაღი შეინახონ. და თუ ადამიანი მოახერხებს ამ არსებასთან ბრძოლაში გამარჯვებას, მაშინ მას ელის შესანიშნავი ჯილდო - სიმდიდრე ან შესანიშნავი იარაღი, რომელიც მას შეუძლია გამოიყენოს თავისი მტრების წინააღმდეგ. ეს არსებები მოვიდა ინდური მითებიდან და ე.წ. შიშველი.

გარეგნობა და თვისებები

მითები ამბობენ, რომ ნაგაები არიან ქალები (ძალიან იშვიათად კაცები) წელიდან ზემოთ, ხოლო წელის ქვემოთ მათ აქვთ გველის კუდი, რომელსაც ისინი ოსტატურად იყენებენ მტრებთან ბრძოლებში. ნაგას ზედა ნახევრის გარეგნობა, ისევე როგორც ადამიანები, უნიკალურია და, მიუხედავად მეომარი ცხოვრების წესისა, თითქმის არ აქვს ნაწიბურები. ქვედა ნახევარს, რომელიც გველის კუდით არის წარმოდგენილი, აქვს მკვრივი სასწორები და კუნთების უზარმაზარი რაოდენობა - ნაგა უბრალოდ კუდით დაახრჩობს უღირს მოწინააღმდეგეს. მაგრამ წყალში დამალული ნაგა ვერ შეძლებს პრეტენზიას ჩვეულებრივი ადამიანი- არსებას მიეცემა 3 წყვილი ხელი, რომელიც დამახასიათებელია ნაგასთვის.

ნაგას გამორჩეული თვისებაა შხამიანი ჯირკვლების არარსებობა - მიუხედავად მათი გველისებრი ფსკერისა, ნაგაები ჩვეულებრივი მეომრები არიან. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დეტალი, რის გამოც ნაგას ბევრმა მოწინააღმდეგემ სიცოცხლე დაკარგა, არის გაზრდილი რეგენერაცია - ნაგას ჭრილობები, როგორც წესი, სწრაფად შეხორცდება.

ჰაბიტატები

მითები ამბობენ, რომ ნაგაები ცხოვრობენ თბილი წყაროები. ეს გასაკვირი არაა, რომ გველებიდან მათ მემკვიდრეობით მიიღეს არა მხოლოდ კუდი, არამედ მაღალი მგრძნობელობასითბოსკენ. გახანგრძლივებულ ჰიპოთერმიას შეუძლია ნაგას მოკვლაც კი - მათ არ აქვთ შეჩერებული ანიმაციის მდგომარეობა და შესუსტება მოჰყვება სწრაფ სიკვდილს.

ძალზე იშვიათია ნაგაებმა თავიანთი ტერიტორიის დატოვება ადამიანთა სამყაროში სიახლეების მოსატანად ან დუელში იბრძოლონ რომელიმე ცნობილი ხმლის მებრძოლის უნარების შესამოწმებლად.

მითები ამბობენ, რომ ამ არსებასთან დუელი გმირის სამხედრო ოსტატობის განსაკუთრებული აღიარებაა. ასეთ დუელებში ნაგაები აწყობენ თავიანთ საგანძურს მოწინააღმდეგეთა იარაღისა და სიცოცხლის წინააღმდეგ. და მიუხედავად ფარიკაობაში უზარმაზარი პოტენციალისა, ნაგაები ცდილობენ დაიცვან გარკვეული წესები და თანაბარ საფუძველზე იბრძოლონ მოწინააღმდეგეებთან. ასეთ დუელზე უარის თქმა მიუღებელია და დიდი ალბათობით სწრაფ სიკვდილს იწვევს.

რას ჭამენ და როგორ მრავლდებიან?

არ არსებობს კონკრეტული ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რას ჭამენ ნაგაები. თუმცა, ასევე არ არის ნახსენები მათი გამრავლების მეთოდები. მაგრამ მაინც, მამაკაცების იშვიათი ხსენებები ვარაუდობს, რომ ნაგას, სავარაუდოდ, სექსუალური გამრავლება ახასიათებს, თუმცა სხვა მეთოდები არ უნდა გამოირიცხოს.

ერთ-ერთ ლეგენდაში მოხსენიებულია ბიჭები, რომლებმაც იპოვეს მიტოვებული ნაგას ბუდე კვერცხებით, მაგრამ ამ კვერცხებიდან შემდგომში სხვა არსებები, რომლებიც სულაც არ ჰგავდნენ ნაგას, გამოჩეკდნენ და კლაჩის დაბრუნებულმა მფლობელმა გადაარჩინა ბიჭები და გაანადგურა მისი არსებები.

ეს ლეგენდა ვარაუდობს, რომ დადებული კვერცხუჯრედები განაყოფიერებულია ისე, როგორც ამას ზოგიერთი კრიპტოზოოლოგი ანიჭებს - გარეგანი განაყოფიერება მამრობითი სპერმის დაღვრით მდედრის მიერ დადებულ კვერცხებზე. ამავდროულად, მამრობითი სქესის და არსებების დაბალი პოპულაციის არსებობა მიუთითებს მშობიარობის მექანიზმზე, როგორც ადამიანის მექანიზმი. სად არის სწორი აზრი უცნობია.

ზოგადად, თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ არსებების ყველა სახეობიდან, ნაგაები მიეკუთვნება იმ იშვიათ კატეგორიას, რომელიც თავდაპირველად არ არის დაინტერესებული ადამიანების ზიანის მიყენებით, თუმცა ამას მათი გარეგნობით ვერ გეტყვით. ნაგაები თავს ესხმიან ძირითადად იმ ადამიანებს, რომლებიც უახლოვდებიან მათ საგანძურს, მაგრამ არ არის უსაფუძვლო თავდასხმები. მეორე შემთხვევა, როდესაც ნაგაები ჩხუბობენ ხალხთან, ზემოთ აღწერილია. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არსებები შეიქმნა იმისათვის, რომ გაანადგურონ, ისინი ატარებენ იმდენ კეთილშობილებას და პატივისცემას, რომ მათ უბრალოდ არ შეუძლიათ ზიანი მიაყენონ ადამიანს უმიზეზოდ. ისინი, ალბათ, ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან მოკავშირეებს შორის არიან, თუ ისინი არ არიან სხვის ბრძანების ქვეშ.