ახალი წელი გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. კალენდარული რევოლუცია

გრეგორიანული კალენდარი

გრიგოლის კალენდარი კათოლიკურ ქვეყნებში შემოიღო რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ 1582 წლის 4 ოქტომბერს ძველი იულიუსის კალენდრის ნაცვლად: ხუთშაბათის მეორე დღეს, 4 ოქტომბერს, გახდა პარასკევი, 15 ოქტომბერი.

გრიგორიანულ კალენდარში წელიწადის ხანგრძლივობა აღებულია 365,2425 დღე. არანახტომი წლის ხანგრძლივობაა 365 დღე, ნახტომი წელი 366.

365,2425 = 365 + 0,25 - 0,01 + 0,0025 = 365 + 1 / 4 - 1 / 100 + 1 / 400

ეს მიჰყვება ნახტომი წლების განაწილებას:

წელი, რომლის რიცხვი 400-ის ნამრავლია, ნახტომია;

დარჩენილი წლები - წელი, რომლის რიცხვი 100-ის ნამრავლია - არ არის ნახტომი წელი;

დარჩენილი წლები არის წელი, რომლის რიცხვი 4-ის ნამრავლია - ნახტომი წელი.

გრიგორიანული კალენდრის ბუნიობის წელთან შედარებით ერთი დღის შეცდომა დაგროვდება დაახლოებით 10000 წელიწადში (იულიუსის კალენდარში - დაახლოებით 128 წელიწადში). ხშირად ნაცნობი შეფასება, რომელიც იწვევს 3000 წლის მნიშვნელობის მნიშვნელობას, რომელიც მიღებულია გრიგორიანული კალენდარში წლის ხანგრძლივობის შედარებით ტროპიკული წლის საშუალო მიმდინარე ასტრონომიულ ხანგრძლივობასთან, დაკავშირებულია ამ უკანასკნელის არასწორ განმარტებასთან, როგორც ინტერვალი მეზობელ ბუნიობას შორის და კარგად დამკვიდრებული მცდარი წარმოდგენაა.

თვეები

Მიხედვით გრეგორიანული კალენდარიწელი დაყოფილია 12 თვედ, რომელიც გრძელდება 28-დან 31 დღემდე:

ამბავი

ახალი კალენდრის მიღების მიზეზი იყო ეტაპობრივი ცვლა მიმართებაში იულიუსის კალენდარიდღეს გაზაფხულის ბუნიობა, რომლითაც განისაზღვრა აღდგომის თარიღი და შეუსაბამობა აღდგომის სავსემთვარეებსა და ასტრონომიულებს შორის. გრიგოლ XIII-მდე პაპები პავლე III და პიუს IV ცდილობდნენ პროექტის განხორციელებას, მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწიეს. რეფორმის მომზადება, გრიგოლ XIII-ის მითითებით, განახორციელეს ასტრონომებმა კრისტოფერ კლავიუსმა და ლუიჯი ლილიომ (ანუ ალოიზიუს ლილიუსი). მათი მუშაობის შედეგები დაფიქსირდა პაპის ბულში, რომელსაც ლათინური პირველი ხაზის სახელი ეწოდა. ინტერგრავიტაცია("ყველაზე მნიშვნელოვანთა შორის").

ჯერ ერთი, ახალი კალენდარიდაუყოვნებლივ მიღების დროს, დაგროვილი შეცდომების გამო მიმდინარე თარიღი 10 დღით გადავიტანე.

მეორეც, ნახტომი წლების შესახებ ახალი, უფრო ზუსტი წესის გამოყენება დაიწყო. წელი ნახტომია, ანუ შეიცავს 366 დღეს, თუ:

1. წლის რიცხვი არის 400-ის ჯერადი (1600, 2000, 2400);

2. სხვა წლები - წლის რიცხვი არის 4-ის ჯერადი და არა 100-ის ნამრავლი (...1892, 1896, 1904, 1908...).

მესამე, შეიცვალა ქრისტიანული აღდგომის გამოთვლის წესები.

ამრიგად, დროთა განმავლობაში იულიუსის და გრიგორიანული კალენდარი უფრო და უფრო განსხვავდება ერთმანეთისგან: საუკუნეში 1 დღით, თუ წინა საუკუნის რიცხვი არ იყოფა 4-ზე. გრიგორიანული კალენდარი გაცილებით ზუსტია, ვიდრე იულიუსის კალენდარი. გაცილებით უკეთეს მიახლოებას იძლევა ტროპიკულ წელს.

1583 წელს გრიგოლ XIII-მ საელჩო გაუგზავნა კონსტანტინოპოლის პატრიარქ იერემია II-ს ახალ კალენდარზე გადასვლის წინადადებით. 1583 წლის ბოლოს, კონსტანტინოპოლის კრებაზე, წინადადება უარყვეს, რადგან არ შეესაბამება აღდგომის აღნიშვნის კანონიკურ წესებს.

რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1918 წელს სახალხო კომისართა საბჭოს ბრძანებულებით, რომლის მიხედვითაც 1918 წელს 31 იანვარს მოჰყვა 14 თებერვალი.

1923 წლიდან ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიების უმეტესობამ, გარდა რუსული, იერუსალიმის, ქართული, სერბული და ათონისა, მიიღო ახალი იულიუსის კალენდარი, გრიგორიანულის მსგავსი, რომელიც მას ემთხვევა 2800 წლამდე. იგი ასევე ოფიციალურად შემოიღო პატრიარქმა ტიხონმა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში გამოსაყენებლად 1923 წლის 15 ოქტომბერს. თუმცა, ამ ინოვაციამ, მიუხედავად იმისა, რომ მოსკოვის თითქმის ყველა სამრევლომ მიიღო, ზოგადად ეკლესიაში უთანხმოება გამოიწვია, ამიტომ უკვე 1923 წლის 8 ნოემბერს პატრიარქმა ტიხონმა ბრძანა „ეკლესიაში ახალი სტილის საყოველთაო და სავალდებულო შემოღება დროებით გადაიდო. .” ამრიგად, ახალი სტილირუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მოქმედებდა მხოლოდ 24 დღის განმავლობაში.

1948 წელს მოსკოვის მართლმადიდებლური ეკლესიების კონფერენციაზე გადაწყდა, რომ აღდგომა, ისევე როგორც ყველა მოძრავი დღესასწაულები, გამოითვლებოდა ალექსანდრიული პასქალის (იულიუსის კალენდრის) მიხედვით, ხოლო არამოძრავი - იმ კალენდრის მიხედვით, რომლითაც ცხოვრობენ ხალხი. . ადგილობრივი ეკლესია. ფინეთის მართლმადიდებლური ეკლესია აღდგომას გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით აღნიშნავს.

განსხვავება იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის

განსხვავება იულიუსისა და გრიგორიანული კალენდრის თარიღებს შორის:

საუკუნე	განსხვავება, დღეები	პერიოდი (იულიუსის კალენდარი)	პერიოდი (გრიგორიანული კალენდარი)
XVI და XVII	10	29.02.1500-28.02.1700	10.03.1500-10.03.1700
XVIII	11	29.02.1700-28.02.1800	11.03.1700-11.03.1800
XIX	12	29.02.1800-28.02.1900	12.03.1800-12.03.1900
XX და XXI	13	29.02.1900-28.02.2100	13.03.1900-13.03.2100
XXII	14	29.02.2100-28.02.2200	14.03.2100-14.03.2200
XXIII	15	29.02.2200-28.02.2300	15.03.2200-15.03.2300

1582 წლის 5 ოქტომბრამდე (15) არსებობდა მხოლოდ ერთი კალენდარი - იულიუსი. შეგიძლიათ გადათვალოთ რეტროაქტიულად ცხრილის მიხედვით. მაგალითად, 1471 წლის 14 (23) ივლისი.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლის ქვეყნების თარიღები

იულიუსის კალენდრის ბოლო დღე	გრიგორიანული კალენდრის პირველი დღე	სახელმწიფოები და ტერიტორიები
1582 წლის 4 ოქტომბერი	1582 წლის 15 ოქტომბერი	ესპანეთი, იტალია, პორტუგალია, პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობა (ფედერალური სახელმწიფო ლიტვისა და პოლონეთის დიდი საჰერცოგოს შემადგენლობაში)
1582 წლის 9 დეკემბერი	1582 წლის 20 დეკემბერი	საფრანგეთი, ლოთარინგია
1582 წლის 21 დეკემბერი	1583 წლის 1 იანვარი	ჰოლანდია, ბრაბანტი, ფლანდრია
1583 წლის 10 თებერვალი	1583 წლის 21 თებერვალი	ლიეჟი
1583 წლის 13 თებერვალი	1583 წლის 24 თებერვალი	აუგსბურგი
1583 წლის 4 ოქტომბერი	1583 წლის 15 ოქტომბერი	ტრიერი
1583 წლის 5 დეკემბერი	1583 წლის 16 დეკემბერი	ბავარია, ზალცბურგი, რეგენსბურგი
1583	ავსტრია (ნაწილი), ტიროლი
1584 წლის 6 იანვარი	1584 წლის 17 იანვარი	ავსტრია
1584 წლის 11 იანვარი	1584 წლის 22 იანვარი	შვეიცარია (კანტონები ლუცერნი, ური, შვიცი, ზუგი, ფრაიბურგი, სოლოტურნი)
1584 წლის 12 იანვარი	1584 წლის 23 იანვარი	სილეზია
1584	ვესტფალია, ესპანეთის კოლონიები ამერიკაში
1587 წლის 21 ოქტომბერი	1587 წლის 1 ნოემბერი	უნგრეთი
1590 წლის 14 დეკემბერი	1590 წლის 25 დეკემბერი	ტრანსილვანია
1610 წლის 22 აგვისტო	1610 წლის 2 სექტემბერი	პრუსია
1655 წლის 28 თებერვალი	1655 წლის 11 მარტი	შვეიცარია (კანტონი ვალეს)
1700 წლის 18 თებერვალი	1700 წლის 1 მარტი	დანია (მათ შორის ნორვეგია), პროტესტანტული გერმანიის სახელმწიფოები
1700 წლის 16 ნოემბერი	1700 წლის 28 ნოემბერი	ისლანდია
1700 წლის 31 დეკემბერი	1701 წლის 12 იანვარი	შვეიცარია (ციურიხი, ბერნი, ბაზელი, ჟენევა)
1752 წლის 2 სექტემბერი	1752 წლის 14 სექტემბერი	დიდი ბრიტანეთი და კოლონიები
1753 წლის 17 თებერვალი	1753 წლის 1 მარტი	შვედეთი (ფინეთის ჩათვლით)
1867 წლის 5 ოქტომბერი	1867 წლის 18 ოქტომბერი	ალასკა
	1873 წლის 1 იანვარი	იაპონია
	1911 წლის 20 ნოემბერი	ჩინეთი
1912 წლის დეკემბერი	ალბანეთი
1916 წლის 31 მარტი	1916 წლის 14 აპრილი	ბულგარეთი
1918 წლის 31 იანვარი	1918 წლის 14 თებერვალი	საბჭოთა რუსეთი, ესტონეთი
1918 წლის 1 თებერვალი	1918 წლის 15 თებერვალი	ლატვია, ლიტვა (ფაქტობრივად, გერმანიის ოკუპაციის დაწყებიდან 1915 წ.)
1919 წლის 18 იანვარი	1919 წლის 1 თებერვალი	რუმინეთი, იუგოსლავია
1924 წლის 9 მარტი	1924 წლის 23 მარტი	საბერძნეთი
1925 წლის 18 დეკემბერი	1926 წლის 1 იანვარი	თურქეთი
1928 წლის 17 სექტემბერი	1928 წლის 1 ოქტომბერი	ეგვიპტე

შენიშვნები

ამ სიიდან გამომდინარეობს, რომ მთელ რიგ ქვეყნებში, მაგალითად რუსეთში, იყო დღე 1900 წლის 29 თებერვალს, ხოლო უმეტეს ქვეყნებში ასე არ იყო.

ზოგიერთ ქვეყანაში, რომლებიც გადავიდნენ გრიგორიანულ კალენდარზე, იულიუსის კალენდარი შემდგომში განახლდა სხვა სახელმწიფოებთან მათი ანექსიის შედეგად.

მე-16 საუკუნეში შვეიცარიის მხოლოდ კათოლიკური ნაწილი გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე, პროტესტანტული კანტონები გადავიდა 1753 წელს, ხოლო ბოლო, გრისონსი, 1811 წელს.

რიგ შემთხვევებში გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლას თან ახლდა სერიოზული არეულობა. მაგალითად, როდის პოლონეთის მეფესტეფან ბატორიმ შემოიღო ახალი კალენდარი რიგაში (1584), ადგილობრივი ვაჭრები აჯანყდნენ და თქვეს, რომ 10-დღიანი ცვლა შეაფერხებს მათ მიწოდების დროს და გამოიწვევს მნიშვნელოვან ზარალს. აჯანყებულებმა დაანგრიეს რიგის ეკლესია და მოკლეს მუნიციპალიტეტის რამდენიმე თანამშრომელი. „კალენდარული არეულობის“ გამკლავება და მისი ლიდერების ჩამოხრჩობა მხოლოდ 1589 წლის ზაფხულში იყო შესაძლებელი.

სხვადასხვა დროს გრიგორიანულ კალენდარზე ქვეყნების გადასვლის გამო შეიძლება წარმოიშვას აღქმის ფაქტობრივი შეცდომები: მაგალითად, ცნობილია, რომ მიგელ დე სერვანტესი და უილიამ შექსპირი გარდაიცვალა 1616 წლის 23 აპრილს. სინამდვილეში, ეს მოვლენები მოხდა 10 დღის ინტერვალით, რადგან კათოლიკურ ესპანეთში ახალი სტილი ძალაში იყო პაპის მიერ მისი შემოღებისთანავე და დიდი ბრიტანეთი ახალ კალენდარზე გადავიდა მხოლოდ 1752 წელს.

გრიგორიანული კალენდრის ცვლილება ალასკაში უჩვეულო იყო, რადგან ის შერწყმული იყო თარიღის ხაზის ცვლილებასთან. მაშასადამე, 1867 წლის 5 ოქტომბრის პარასკევის შემდეგ, ძველი სტილის მიხედვით, იყო მეორე პარასკევი, 1867 წლის 18 ოქტომბერი, ახალი სტილის მიხედვით.

დროს Ანტიკური რომიმიღებული იყო, რომ მოვალეები პროცენტს იხდიან თვის პირველ დღეებში. ამ დღეს განსაკუთრებული სახელი ჰქონდა - კალენდების დღე, ხოლო ლათინური კალენდარი ითარგმნება სიტყვასიტყვით, როგორც "ვალის წიგნი". მაგრამ ბერძნებს არ ჰქონდათ ასეთი თარიღი, ამიტომ რომაელებმა ირონიულად თქვეს უნაყოფო მოვალეებზე, რომ ისინი სესხს ბერძნულ კალენდარამდე დაფარავდნენ, ანუ არასდროს. ეს გამოთქმა შემდგომში პოპულარული გახდა მთელ მსოფლიოში. დღესდღეობით გრიგორიანული კალენდარი თითქმის უნივერსალურად გამოიყენება დროის დიდი მონაკვეთების გამოსათვლელად. რა არის მისი მახასიათებლები და როგორია მისი მშენებლობის პრინციპი - ეს არის ზუსტად ის, რაც ჩვენს სტატიაში იქნება განხილული.

როგორ გაჩნდა გრიგორიანული კალენდარი?

მოგეხსენებათ, თანამედროვე ქრონოლოგიის საფუძველი ტროპიკული წელია. ასე ეძახიან ასტრონომები გაზაფხულის ბუნიობას შორის დროის ინტერვალს. ის უდრის 365,2422196 საშუალო მიწიერს მზიანი დღეები. სანამ თანამედროვე გრიგორიანული კალენდარი გამოჩნდებოდა, იულიუსის კალენდარი, რომელიც გამოიგონეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45-ე საუკუნეში, გამოიყენებოდა მთელ მსოფლიოში. იულიუს კეისრის მიერ შემოთავაზებულ ძველ სისტემაში, ერთი წელი 4 წლის დიაპაზონში საშუალოდ 365,25 დღეს შეადგენდა. ეს მნიშვნელობა ტროპიკული წლის ხანგრძლივობაზე 11 წუთით და 14 წამით მეტია. ამიტომ, დროთა განმავლობაში, იულიუსის კალენდრის შეცდომა მუდმივად გროვდებოდა. განსაკუთრებული უკმაყოფილება გამოიწვია აღდგომის დღესასწაულის მუდმივმა ცვლამ, რომელიც გაზაფხულის ბუნიობასთან იყო მიბმული. მოგვიანებით, ნიკეის კრებაზე (325 წ.) მიიღეს კიდეც სპეციალური დადგენილება, რომელიც აღდგომის ერთიან თარიღს ადგენდა ყველა ქრისტიანისთვის. ბევრი წინადადება გაკეთდა კალენდრის გასაუმჯობესებლად. მაგრამ მხოლოდ ასტრონომ ალოიზიუს ლილიუსის (ნეაპოლიტელი ასტრონომი) და კრისტოფერ კლავიუსის (ბავარიელი იეზუიტი) რეკომენდაციებს მიეცა მწვანე შუქი. ეს მოხდა 1582 წლის 24 თებერვალს: რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ გამოსცა სპეციალური გზავნილი, რომელმაც იულიუსის კალენდარში ორი მნიშვნელოვანი დამატება შეიტანა. იმისთვის, რომ 21 მარტი კალენდარში დარჩეს გაზაფხულის ბუნიობის თარიღად, 1582 წლიდან დაუყოვნებლივ ამოიღეს 10 დღე, დაწყებული 4 ოქტომბრიდან და მოჰყვა მე-15 დღე. მეორე დამატება ეხებოდა ნახტომი წლის შემოღებას - ეს ხდებოდა ყოველ სამ წელიწადში და განსხვავდებოდა ჩვეულებრივისგან იმით, რომ იყოფა 400-ზე. ამრიგად, ახალმა გაუმჯობესებულმა ქრონოლოგიურმა სისტემამ დაიწყო ათვლა 1582 წელს, მან მიიღო სახელი საპატივცემულოდ. პაპი და ხალხში მას ახალი სტილი ეწოდა.

გადასვლა გრიგორიანულ კალენდარზე

უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა ქვეყანამ მაშინვე არ მიიღო ასეთი ინოვაციები. პირველზე ახალი სისტემაესპანეთმა, პოლონეთმა, იტალიამ, პორტუგალიამ, ჰოლანდიამ, საფრანგეთმა და ლუქსემბურგმა გაიარეს ათვლის დრო (1582). ცოტა მოგვიანებით მათ შეუერთდნენ შვეიცარია, ავსტრია და უნგრეთი. დანიაში, ნორვეგიასა და გერმანიაში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს მე-17 საუკუნეში, ფინეთში, შვედეთში, დიდ ბრიტანეთსა და ჩრდილოეთ ნიდერლანდებში მე-18 საუკუნეში, იაპონიაში მე-19 საუკუნეში. ხოლო მე-20 საუკუნის დასაწყისში მათ შეუერთდნენ ბულგარეთი, ჩინეთი, რუმინეთი, სერბეთი, ეგვიპტე, საბერძნეთი და თურქეთი. რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი ამოქმედდა ერთი წლის შემდეგ, 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ. თუმცა, მართლმადიდებლურმა რუსულმა ეკლესიამ გადაწყვიტა შეენარჩუნებინა ტრადიციები და დღემდე ცხოვრობს ძველი სტილით.

პერსპექტივები

მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი ძალიან ზუსტია, ის მაინც არ არის სრულყოფილი და აგროვებს 3 დღის შეცდომას ყოველ ათ ათას წელიწადში ერთხელ. გარდა ამისა, იგი არ ითვალისწინებს ჩვენი პლანეტის ბრუნვის შენელებას, რაც ყოველ საუკუნეში 0,6 წამით გახანგრძლივებას იწვევს. კიდევ ერთი ნაკლია კვირების და დღეების რაოდენობის ცვალებადობა ნახევარ წელიწადში, კვარტალში და თვეში. დღეს ახალი პროექტები არსებობს და მუშავდება. ახალი კალენდრის შესახებ პირველი დისკუსიები ჯერ კიდევ 1954 წელს გაიმართა გაეროს დონეზე. თუმცა მერე ვერ მივიდნენ გადაწყვეტილებამდე და ეს შეკითხვაგადაიდო.

ყველა ჩვენგანისთვის კალენდარი ნაცნობი და თუნდაც ამქვეყნიური რამ არის. ეს უძველესი ადამიანის გამოგონება აღრიცხავს დღეებს, რიცხვებს, თვეებს, სეზონებს და ბუნებრივ ფენომენთა პერიოდულობას, რომლებიც დაფუძნებულია ციური სხეულების მოძრაობის სისტემაზე: მთვარე, მზე და ვარსკვლავები. დედამიწა ჩქარობს მზის ორბიტას და ტოვებს წლებსა და საუკუნეებს.

მთვარის კალენდარი

ერთ დღეში დედამიწა ქმნის ერთს სრული შემობრუნებასაკუთარი ღერძის გარშემო. ის წელიწადში ერთხელ გადის მზის გარშემო. მზის ანუ გრძელდება სამას სამოცდათხუთმეტი დღე ხუთი საათი ორმოცდარვა წუთი ორმოცდაექვს წამს. ამიტომ, დღეების რიცხვი არ არის. აქედან გამომდინარეობს სირთულის ზუსტი კალენდრის შედგენა დროის სწორი დათვლისთვის.

ძველი რომაელები და ბერძნები იყენებდნენ მოსახერხებელ და მარტივ კალენდარს. მთვარის ხელახალი დაბადება ხდება 30 დღის ინტერვალით, უფრო სწორად, ოცდაცხრა დღეში, თორმეტ საათსა და 44 წუთში. ამიტომ დღეები და შემდეგ თვეები შეიძლება დაითვალოს მთვარეზე ცვლილებებით.

თავიდან ამ კალენდარს ჰქონდა ათი თვე, რომლებსაც რომაული ღმერთების სახელი ეწოდა. III საუკუნიდან ძველი მსოფლიოანალოგი გამოიყენებოდა ოთხწლიანი მთვარე-მზის ციკლის საფუძველზე, რამაც შეცდომა დაუშვა ერთი დღის მზის წლის მნიშვნელობაში.

ეგვიპტეში იყენებდნენ მზის კალენდარს მზისა და სირიუსის დაკვირვების საფუძველზე. წელიწადი იყო სამას სამოცდათხუთმეტი დღე. იგი შედგებოდა თორმეტი თვის ოცდაათი დღისგან. ვადის გასვლის შემდეგ კიდევ ხუთი დღე დაემატა. ეს ჩამოყალიბდა, როგორც "ღმერთების დაბადების პატივსაცემად".

იულიუსის კალენდრის ისტორია

შემდგომი ცვლილებები მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ორმოცდამეექვსე წელს. ე. ძველი რომის იმპერატორმა იულიუს კეისარმა შემოიღო იულიუსის კალენდარი ეგვიპტური მოდელის მიხედვით. მასში წელიწადის ზომად მიიღეს მზის წელი, რომელიც ოდნავ აღემატებოდა ასტრონომიულს და შეადგენდა სამას სამოცდათხუთმეტ დღეს და ექვს საათს. წლის პირველ იანვარს აღინიშნა. იულიუსის კალენდრის მიხედვით, შობის აღნიშვნა 7 იანვარს დაიწყო. ასე მოხდა ახალ კალენდარზე გადასვლა.

რეფორმის მადლიერების ნიშნად რომის სენატმა კვინტილის თვეს, როდესაც კეისარი დაიბადა, იულიუსი (ახლანდელი ივლისი) დაარქვეს. ერთი წლის შემდეგ იმპერატორი მოკლეს და რომაელმა მღვდლებმა, ან უცოდინრობის გამო ან განზრახ, კვლავ დაიწყეს კალენდრის აღრევა და ყოველი მესამე წელი ნახტომი წლის გამოცხადება დაიწყეს. შედეგად ორმოცდათოთხმეტიდან ცხრა ძვ.წ. ე. ცხრას ნაცვლად თორმეტი ნახტომი წელი გამოცხადდა.

იმპერატორმა ოქტივიანე ავგუსტუსმა გადაარჩინა სიტუაცია. მისი ბრძანებით, მომდევნო თექვსმეტი წლის განმავლობაში არ იყო ნახტომი წლები და აღდგა კალენდრის რიტმი. მის პატივსაცემად, თვეს სექსტილისს ეწოდა Augustus (აგვისტო).

მართლმადიდებელი ეკლესიისთვის ერთდროულობა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო საეკლესიო დღესასწაულები. თავიდან აღდგომის თარიღი განიხილეს და ეს საკითხი ერთ-ერთი მთავარი გახდა. ამ საბჭოში დადგენილი ამ ზეიმის ზუსტი გამოთვლის წესი ანათემის ტკივილით ვერ შეიცვლება.

გრეგორიანული კალენდარი

თავი კათოლიკური ეკლესიაპაპმა გრიგოლ მეცამეტემ დაამტკიცა და შემოიღო ახალი კალენდარი 1582 წელს. მას "გრიგორიანული" ერქვა. როგორც ჩანს, ყველას კმაყოფილი იყო იულიუსის კალენდარი, რომლის მიხედვითაც ევროპა ცხოვრობდა თექვსმეტ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში. თუმცა გრიგოლ მეცამეტე მიიჩნევდა, რომ რეფორმა საჭირო იყო მეტის დასადგენად ზუსტი თარიღიაღდგომის დღესასწაული და ასევე ოცდამეერთე მარტის დაბრუნების დღე.

1583 წელს კონსტანტინოპოლში აღმოსავლეთის პატრიარქთა კრებამ დაგმო გრიგორიანული კალენდრის მიღება, როგორც ლიტურგიული ციკლის დარღვევა და საეკლესიო კრებების კანონების ეჭვქვეშ დაყენება. მართლაც, რამდენიმე წელიწადში ის არღვევს აღდგომის აღნიშვნის ძირითად წესს. ხდება, რომ კათოლიკური ნათელი კვირა ებრაულ აღდგომაზე ადრე მოდის და ეს ეკლესიის კანონებით დაუშვებელია.

დროის აღრიცხვა რუსეთში

ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიაზე, მეათე საუკუნიდან დაწყებული, Ახალი წელიიზეიმეს პირველი მარტი. ხუთი საუკუნის შემდეგ, 1492 წელს, რუსეთში წლის დასაწყისი გადავიდა საეკლესიო ტრადიციები, პირველ სექტემბერს. ეს გაგრძელდა ორას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

შვიდიათას ორასრვა დეკემბერს მეცხრამეტე დეკემბერს მეფე პეტრე დიდმა გამოსცა ბრძანებულება, რომ რუსეთში იულიუსის კალენდარი, რომელიც მიღებული იყო ბიზანტიიდან ნათლობასთან ერთად, კვლავ ძალაში იყო. შეიცვალა წლის დაწყების თარიღი. ის ოფიციალურად იქნა დამტკიცებული ქვეყანაში. ახალი წელი იულიუსის კალენდრით უნდა აღენიშნათ პირველ იანვარს „ქრისტეს შობიდან“.

ათას ცხრაას თვრამეტი თებერვლის რევოლუციის შემდეგ ჩვენს ქვეყანაში შემოიღეს ახალი წესები. გრიგორიანული კალენდარი ყოველ ოთხას წელიწადში სამს გამორიცხავდა.

რით განსხვავდება იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრები? განსხვავება მათ შორის არის ნახტომი წლების გამოთვლაში. დროთა განმავლობაში ის იზრდება. თუ მეთექვსმეტე საუკუნეში ეს იყო ათი დღე, მაშინ მეჩვიდმეტეში იგი გაიზარდა თერთმეტამდე, მეთვრამეტე საუკუნეში უკვე თორმეტ დღეს უდრიდა, ცამეტი მეოცე და ოცდამეერთე საუკუნეებში, ხოლო ოცდამეორე საუკუნეში ეს მაჩვენებელი მიაღწევს თოთხმეტი დღეს.

მართლმადიდებლური ეკლესიარუსეთი იყენებს იულიუსის კალენდარს, მსოფლიო კრების გადაწყვეტილებების შესაბამისად, ხოლო კათოლიკეები იყენებენ გრიგორიანულ კალენდარს.

ხშირად მოისმენთ კითხვას, რატომ აღნიშნავს მთელი მსოფლიო შობას ოცდახუთ დეკემბერს, ჩვენ კი შვიდ იანვარს. პასუხი სრულიად აშკარაა. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია შობას იულიუსის კალენდრის მიხედვით აღნიშნავს. ეს ასევე ეხება სხვა დიდ საეკლესიო დღესასწაულებს.

დღეს რუსეთში იულიუსის კალენდარს უწოდებენ "ძველ სტილს". ამჟამად მისი გამოყენების სფერო ძალიან შეზღუდულია. მას იყენებს ზოგიერთი მართლმადიდებლური ეკლესია - სერბული, ქართული, იერუსალიმური და რუსული. გარდა ამისა, იულიუსის კალენდარი გამოიყენება ევროპისა და აშშ-ის ზოგიერთ მართლმადიდებლურ მონასტერში.

რუსეთში

ჩვენს ქვეყანაში კალენდარული რეფორმის საკითხი არაერთხელ დაისვა. 1830 წელს დაიდგა რუსეთის აკადემიამეცნიერ. პრინცი კ.ა. ლივენმა, რომელიც იმ დროს განათლების მინისტრად მუშაობდა, ეს წინადადება დროულად მიიჩნია. მხოლოდ რევოლუციის შემდეგ მიიტანეს საკითხი სახალხო კომისართა საბჭოს სხდომაზე რუსეთის ფედერაცია. უკვე 24 იანვარს რუსეთმა მიიღო გრიგორიანული კალენდარი.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლის თავისებურებები

მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ხელისუფლების მიერ ახალი სტილის შემოღებამ გარკვეული სირთულეები შეუქმნა. ახალი წელი ისეთ დროში გადავიდა, როცა რაიმე გართობა არ არის მისასალმებელი. უფრო მეტიც, 1 იანვარი წმინდა ბონიფაციუსის ხსენების დღეა, ყველას, ვისაც სიმთვრალისგან თავის დანებება სურს და ჩვენი ქვეყანა ჭიქით ხელში აღნიშნავს ამ დღეს.

გრიგორიანული და იულიუსის კალენდარი: განსხვავებები და მსგავსებები

ორივე მათგანი შედგება სამას სამოცდათხუთმეტი დღისგან ნორმალურ წელს და სამას სამოცდათექვსმეტი დღის ნახტომში, აქვს 12 თვე, აქედან 4 არის 30 დღე და 7 31 დღე, თებერვალი - ან 28 ან 29. განსხვავება მხოლოდ წლების ნახტომი დღეების სიხშირეშია.

იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ნახტომი წელი ყოველ სამ წელიწადში ერთხელ ხდება. ამ შემთხვევაში გამოდის, რომ კალენდარული წელი ასტრონომიულ წელზე 11 წუთით მეტია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, 128 წლის შემდეგ არის დამატებითი დღე. გრიგორიანული კალენდარი ასევე აღიარებს, რომ მეოთხე წელი ნახტომია. გამონაკლისია ის წლები, რომლებიც 100-ის ჯერადია, ასევე ის წლები, რომლებიც შეიძლება გაიყოს 400-ზე. ამის საფუძველზე დამატებითი დღეები ჩნდება მხოლოდ 3200 წლის შემდეგ.

რა გველოდება მომავალში

გრიგორიანული კალენდრისგან განსხვავებით, იულიუსის კალენდარი უფრო მარტივია ქრონოლოგიურად, მაგრამ ის ასტრონომიულ წელს უსწრებს. პირველის საფუძველი მეორე გახდა. მართლმადიდებლური ეკლესიის აზრით, გრიგორიანული კალენდარი არღვევს მრავალი ბიბლიური მოვლენის წესრიგს.

გამომდინარე იქიდან, რომ იულიუსის და გრიგორიანული კალენდარი ზრდის თარიღების განსხვავებას დროთა განმავლობაში, მართლმადიდებლური ეკლესიები, რომლებიც იყენებენ მათ პირველს, შობას 2101 წლიდან აღნიშნავენ არა 7 იანვარს, როგორც ეს ახლა ხდება, არამედ 8 იანვარს, არამედ ცხრა ათასიდან. ცხრაას ერთი წელს, დღესასწაული 8 მარტს გაიმართება. ლიტურგიულ კალენდარში თარიღი კვლავ ოცდახუთ დეკემბერს შეესაბამება.

იმ ქვეყნებში, სადაც იულიუსის კალენდარი გამოიყენებოდა მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის, მაგალითად, საბერძნეთში, ყველა ისტორიული მოვლენის თარიღები, რომლებიც მოხდა 15 ოქტომბრის შემდეგ ათას ხუთას ოთხმოცდათორმეტი ნომინალურად აღინიშნება იმავე თარიღებზე. რაც მოხდა.

კალენდარული რეფორმების შედეგები

ამჟამად გრიგორიანული კალენდარი საკმაოდ ზუსტია. ბევრი ექსპერტის აზრით, მას ცვლილებები არ სჭირდება, მაგრამ მისი რეფორმის საკითხი რამდენიმე ათეული წელია განიხილება. აქ საუბარი არ არის ახალი კალენდრის ან ნახტომი წლების აღრიცხვის ახალი მეთოდების შემოღებაზე. ეს ეხება წელიწადის დღეების გადაკეთებას ისე, რომ ყოველი წლის დასაწყისი ერთ დღეს დაემთხვეს, მაგალითად, კვირა.

დღეს კალენდარული თვეები მერყეობს 28-დან 31 დღემდე, მეოთხედის ხანგრძლივობა ოთხმოცდათორმოცდათორმეტ დღემდე მერყეობს, წლის პირველი ნახევარი მეორეზე 3-4 დღით ნაკლებია. ეს ართულებს ფინანსური და დაგეგმვის ორგანოების მუშაობას.

რა ახალი კალენდარული პროექტები არსებობს?

გასული ას სამოცი წლის განმავლობაში იგი შემოთავაზებული იყო სხვადასხვა პროექტები. 1923 წელს ერთა ლიგაში შეიქმნა კალენდარული რეფორმის კომიტეტი. მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ეს საკითხი გაეროს ეკონომიკურ და სოციალურ კომიტეტს გადაეცა.

მიუხედავად იმისა, რომ საკმაოდ ბევრია, უპირატესობა ენიჭება ორ ვარიანტს - 13 თვიან კალენდარს ფრანგი ფილოსოფოსიოგიუსტ კონტი და საფრანგეთის ასტრონომის გ. არმელინის წინადადება.

პირველ ვარიანტში თვე ყოველთვის კვირას იწყება და შაბათს მთავრდება. წელიწადში ერთ დღეს საერთოდ არ აქვს სახელი და ჩასმულია ბოლო მეცამეტე თვის ბოლოს. ნახტომი წელს ასეთი დღე ჩნდება მეექვსე თვეში. ექსპერტების აზრით, ამ კალენდარს ბევრი მნიშვნელოვანი ნაკლი აქვს, ამიტომ მეტი ყურადღება ეთმობა გუსტავ არმელინის პროექტს, რომლის მიხედვითაც წელი შედგება თორმეტი თვისა და ოთხმოცდათერთმეტი დღის ოთხი მეოთხედისგან.

კვარტალის პირველ თვეს აქვს ოცდათერთმეტი დღე, მომდევნო ორი - ოცდაათი. ყოველი წლისა და კვარტლის პირველი დღე იწყება კვირას და მთავრდება შაბათს. ჩვეულებრივ წელს ოცდაათი დეკემბრის შემდეგ ემატება ერთი დამატებითი დღე, ხოლო ნახტომში - 30 ივნისის შემდეგ. ეს პროექტი დამტკიცდა საფრანგეთის, ინდოეთის, საბჭოთა კავშირიიუგოსლავია და სხვა რამდენიმე ქვეყანა. დიდი ხნის განმავლობაში გენერალურმა ასამბლეამ გადადო პროექტის დამტკიცება და შე Ბოლო დროსეს მუშაობა გაეროში შეწყდა.

დაუბრუნდება თუ არა რუსეთი „ძველ სტილს“

უცხოელებისთვის საკმაოდ რთულია იმის ახსნა, თუ რას ნიშნავს ცნება „ძველი ახალი წელი“ და რატომ აღვნიშნავთ შობას უფრო გვიან, ვიდრე ევროპელები. დღეს არის ხალხი, ვისაც სურს გადავიდეს იულიუსის კალენდარზე რუსეთში. უფრო მეტიც, ინიციატივა მოდის დამსახურებული და პატივცემული ხალხი. მათი აზრით, რუსეთის მართლმადიდებელი რუსების 70%-ს აქვს უფლება იცხოვროს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ გამოყენებული კალენდრით.

ზღურბლზე ახალი წლებიროდესაც ერთი წელი მეორეს მოსდევს, არც კი ვფიქრობთ იმაზე, თუ რა სტილით ვცხოვრობთ. რა თქმა უნდა, ბევრ ჩვენგანს ახსოვს ისტორიის გაკვეთილებიდან, რომ ოდესღაც სხვა კალენდარი იყო, მოგვიანებით ადამიანები ახალზე გადავიდნენ და ახლის მიხედვით დაიწყეს ცხოვრება. სტილი.

მოდით ვისაუბროთ იმაზე, თუ როგორ განსხვავდება ეს ორი კალენდარი: ჯულიანი და გრიგორიანი .

იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრების შექმნის ისტორია

დროის გამოთვლების გასაკეთებლად ადამიანებმა გამოიგონეს ქრონოლოგიური სისტემა, რომელიც დაფუძნებული იყო მოძრაობის პერიოდულობაზე. ციური სხეულები, ასე შეიქმნა კალენდარი.

სიტყვა "კალენდარი" მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან კალენდარი, რაც ნიშნავს "ვალების წიგნი". ეს იმით არის განპირობებული, რომ მოვალეებმა ვალი დღესვე გადაიხადეს კალენდები, ყოველი თვის პირველ დღეებს ეძახდნენ, ემთხვეოდნენ ახალი მთვარე.

დიახ, y ძველი რომაელებიყოველ თვე ჰქონდა 30 დღეუფრო სწორად, 29 დღე, 12 საათი და 44 წუთი. თავდაპირველად ეს კალენდარი შეიცავდა ათი თვემაშასადამე, სხვათა შორის, ჩვენი წლის ბოლო თვის სახელი - დეკემბერი(ლათინურიდან დეკემბერი- მეათე). ყველა თვეს რომაული ღმერთების სახელი ეწოდა.

მაგრამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნიდან ძველ სამყაროში გამოიყენებოდა განსხვავებული კალენდარი, რომელიც ეფუძნებოდა ოთხწლიან კალენდარს. მთვარის მზის ციკლი, მან დაუშვა შეცდომა მზის წელიწადში ერთი დღის განმავლობაში. გამოიყენება ეგვიპტეში მზის კალენდარი, შედგენილი მზისა და სირიუსის დაკვირვების საფუძველზე. წელი მისი მიხედვით იყო სამას სამოცდათხუთმეტი დღე. იგი შედგებოდა თორმეტი თვე ოცდაათი დღეყოველი.

სწორედ ეს კალენდარი გახდა საფუძველი იულიუსის კალენდარი. მას იმპერატორის სახელი ჰქვია გაი იულიუს კეისარიდა შევიდა 45 წ. ამ კალენდრის მიხედვით წლის დასაწყისი დაიწყო 1 იანვარი.

გაიუს იულიუს კეისარი (ძვ. წ. 100 - ძვ. წ. 44)

გაგრძელდა იულიუსის კალენდარითექვსმეტ საუკუნეზე მეტი, სანამ 1582 გ. პაპი გრიგოლ XIIIარ შესთავაზა ახალი ქრონოლოგიური სისტემა. ახალი კალენდრის მიღების მიზეზი გაზაფხულის ბუნიობის დღის იულიუსის კალენდართან მიმართებაში თანდათანობითი ცვლილება იყო, რომლითაც განისაზღვრა აღდგომის თარიღი, ასევე შეუსაბამობა აღდგომის სავსემთვარეებსა და ასტრონომიულებს შორის. . კათოლიკური ეკლესიის მეთაურს მიაჩნდა, რომ საჭირო იყო აღდგომის დღესასწაულის ზუსტი გაანგარიშების დადგენა, რათა ის დადებულიყო კვირას, ასევე გაზაფხულის ბუნიობის დაბრუნება 21 მარტის თარიღით.

პაპი გრიგოლ XIII (1502-1585)

თუმცა, in 1583 წელიწადი აღმოსავლეთის პატრიარქთა საბჭოკონსტანტინოპოლში არ მიიღეს ახალი კალენდარი, რადგან ის ეწინააღმდეგებოდა ძირითად წესს, რომლითაც ქრისტიანული აღდგომის აღნიშვნის დღე დგინდება: ზოგიერთ წლებში ქრისტიანული აღდგომა ებრაულზე უფრო ადრე მოვიდოდა, რაც აკრძალული იყო კანონით. ეკლესია.

თუმცა, უმეტესობა ევროპული ქვეყნებიმოჰყვა პაპ გრიგოლ XIII-ის მოწოდებას და გადაერთო ახალი სტილიქრონოლოგია.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლამ გამოიწვია შემდეგი ცვლილებები :

1. დაგროვილი შეცდომების გამოსასწორებლად ახალმა კალენდარმა დაუყოვნებლივ გადაიტანა მიმდინარე თარიღი მიღების მომენტიდან 10 დღით;

2. ძალაში შევიდა ახალი, უფრო ზუსტი წესი ნახტომი წლების შესახებ - ნახტომი წელი, ანუ შეიცავს 366 დღეს, თუ:

წლის რიცხვი არის 400-ის ჯერადი (1600, 2000, 2400);

წლის რიცხვი არის 4-ის ჯერადი და არა 100-ის ნამრავლი (... 1892, 1896, 1904, 1908...);

3. შეიცვალა ქრისტიანული (კერძოდ კათოლიკური) აღდგომის გამოთვლის წესი.

იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრის თარიღებს შორის განსხვავება ყოველ 400 წელიწადში სამი დღით იზრდება.

ქრონოლოგიის ისტორია რუსეთში

რუსეთში, ნათლისღებამდე, ახალი წელი იწყებოდა მარტში, მაგრამ მე-10 საუკუნიდან დაიწყო ახალი წლის აღნიშვნა სექტემბერში, ბიზანტიურად ეკლესიის კალენდარი. თუმცა მრავალსაუკუნოვან ტრადიციას შეჩვეული ხალხი ახალი წლის აღნიშვნას ბუნების გამოღვიძებით - გაზაფხულზე აგრძელებდა. სანამ მეფე ივანე IIIვ 1492 წელს არ გამოსცა დადგენილება, რომ ახალი წელი ოფიციალურად გადაიდო შემოდგომის დასაწყისი. მაგრამ ამან არ უშველა და რუსმა ხალხმა ორი ახალი წელი აღნიშნა: გაზაფხულზე და შემოდგომაზე.

ცარ პეტრე პირველიყველაფრის ევროპულიკენ სწრაფვა, 1699 წლის 19 დეკემბერიწელს გამოსცა განკარგულება, რომ რუსი ხალხი ევროპელებთან ერთად ახალ წელს აღნიშნავს 1 იანვარი.

მაგრამ, ამავე დროს, რუსეთში ის კვლავ ძალაში დარჩა იულიუსის კალენდარი, მიღებული ბიზანტიიდან ნათლობით.

1918 წლის 14 თებერვალიგადატრიალების შემდეგ მთელი რუსეთი გადავიდა ახალი სტილი, ახლა საერო სახელმწიფოს მიხედვით დაიწყო ცხოვრება გრეგორიანული კალენდარი. მოგვიანებით, ქ 1923 თუმცა, წელს ახალმა ხელისუფლებამ ეკლესიის ახალ კალენდარში გადატანა სცადა უწმიდეს პატრიარქსტიხონიმოახერხა ტრადიციების შენარჩუნება.

დღეს იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრებიგანაგრძობს არსებობას ერთად. იულიუსის კალენდარიისიამოვნეთ ქართული, იერუსალიმის, სერბული და რუსული ეკლესიები, ხოლო კათოლიკეები და პროტესტანტებიხელმძღვანელობენ გრიგორიანული.

- რიცხვების სისტემა დიდი დროის განმავლობაში, ციური სხეულების ხილული მოძრაობების პერიოდულობის საფუძველზე.

ყველაზე გავრცელებული მზის კალენდარი ემყარება მზის (ტროპიკული) წელს - დროის მონაკვეთს მზის ცენტრის ორ თანმიმდევრულ გავლას შორის გაზაფხულის ბუნიობამდე.

ტროპიკულ წელს აქვს დაახლოებით 365,2422 საშუალო მზის დღე.

მზის კალენდარში შედის იულიუსის კალენდარი, გრიგორიანული კალენდარი და სხვა.

თანამედროვე კალენდარს ეწოდება გრიგორიანული (ახალი სტილი), იგი შემოიღო რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ 1582 წელს და შეცვალა იულიუსის კალენდარი. ძველი სტილი), რომელიც გამოიყენება ძვ.წ 45-ე საუკუნიდან.

გრიგორიანული კალენდარი იულიუსის კალენდრის შემდგომი დახვეწაა.

იულიუს კეისრის მიერ შემოთავაზებულ იულიუს კალენდარში, წელიწადის საშუალო ხანგრძლივობა ოთხ წელიწადში იყო 365,25 დღე, რაც ტროპიკულ წელზე 11 წუთით 14 წამით მეტია. დროთა განმავლობაში, სეზონური მოვლენების დაწყება იულიუსის კალენდრის მიხედვით სულ უფრო და უფრო ხდებოდა ადრეული ვადები. განსაკუთრებით ძლიერი უკმაყოფილება გამოიწვია აღდგომის თარიღის მუდმივმა ცვლილებამ, რომელიც დაკავშირებულია გაზაფხულის ბუნიობასთან. 325 წელს ნიკეის კრებამ გამოაცხადა აღდგომის ერთი თარიღი ყველასთვის ქრისტიანული ეკლესია.

© საჯარო დომენი

© საჯარო დომენი

მომდევნო საუკუნეებში მრავალი წინადადება გაკეთდა კალენდრის გასაუმჯობესებლად. ნეაპოლიტანელი ასტრონომისა და ექიმის ალოიზიუს ლილიუსის (ლუიჯი ლილიო გირალდი) და ბავარიელი იეზუიტის კრისტოფერ კლავიუსის წინადადებები დაამტკიცა პაპმა გრიგოლ XIII-მ. 1582 წლის 24 თებერვალს მან გამოსცა ხარი (მესიჯი), რომელშიც შემოიღო იულიუსის კალენდარში ორი მნიშვნელოვანი დამატება: 1582 წლის კალენდარიდან ამოიღეს 10 დღე - 4 ოქტომბერს მაშინვე მოჰყვა 15 ოქტომბერი. ამ ღონისძიებამ შესაძლებელი გახადა 21 მარტის შენარჩუნება გაზაფხულის ბუნიობის თარიღად. გარდა ამისა, ყოველი ოთხი საუკუნის სამი წელი უნდა ჩაითვალოს ჩვეულებრივ წლად და მხოლოდ ის, რომელიც იყოფა 400-ზე, ნახტომი წლად.

1582 წელი იყო გრიგორიანული კალენდრის პირველი წელი, რომელსაც ახალ სტილს უწოდებენ.

გრეგორიანული კალენდარი სხვა და სხვა ქვეყნებისხვადასხვა დროს დაინერგა. პირველი ქვეყნები, რომლებიც ახალ სტილზე გადავიდნენ 1582 წელს, იყვნენ იტალია, ესპანეთი, პორტუგალია, პოლონეთი, საფრანგეთი, ჰოლანდია და ლუქსემბურგი. შემდეგ 1580-იან წლებში იგი დაინერგა ავსტრიაში, შვეიცარიასა და უნგრეთში. მე-18 საუკუნეში გრიგორიანული კალენდრის გამოყენება დაიწყო გერმანიაში, ნორვეგიაში, დანიაში, დიდ ბრიტანეთში, შვედეთსა და ფინეთში, ხოლო მე-19 საუკუნეში - იაპონიაში. მე-20 საუკუნის დასაწყისში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს ჩინეთში, ბულგარეთში, სერბეთში, რუმინეთში, საბერძნეთში, თურქეთსა და ეგვიპტეში.

რუსეთში, ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად (X საუკუნე), დაწესდა იულიუსის კალენდარი. ვინაიდან ახალი რელიგია ბიზანტიიდან იყო ნასესხები, წლები კონსტანტინოპოლის ეპოქის მიხედვით ითვლებოდა „ქვეყნიერების შექმნიდან“ (ძვ. წ. 5508 წ.). 1700 წელს პეტრე I-ის ბრძანებულებით რუსეთში შემოიღეს ევროპული ქრონოლოგია - "ქრისტეს შობიდან".

7208 წლის 19 დეკემბერს სამყაროს შექმნიდან, როდესაც გამოიცა რეფორმაციის ბრძანება, ევროპაში შეესაბამებოდა 1699 წლის 29 დეკემბერს ქრისტეს შობიდან გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით.

ამავე დროს, იულიუსის კალენდარი იყო დაცული რუსეთში. მას შემდეგ შემოიღეს გრიგორიანული კალენდარი ოქტომბრის რევოლუცია 1917 წელი - 1918 წლის 14 თებერვლიდან. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, ინარჩუნებს ტრადიციებს, ცხოვრობს იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

განსხვავება ძველ და ახალ სტილებს შორის არის 11 დღე მე-18 საუკუნეში, 12 დღე მე-19 საუკუნეში, 13 დღე მე-20 და 21 საუკუნეებში, 14 დღე 22-ე საუკუნეში.

მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი საკმაოდ შეესაბამება ბუნებრივი ფენომენი, ასევე არ არის სრულიად ზუსტი. წლის ხანგრძლივობა გრიგორიანულ კალენდარში 26 წამით აღემატება ტროპიკულ წელს და აგროვებს ცდომილებას წელიწადში 0,0003 დღე, რაც არის სამი დღე 10 ათასი წლის განმავლობაში. გრიგორიანული კალენდარი ასევე არ ითვალისწინებს დედამიწის ბრუნვის შენელებას, რაც 100 წელიწადში 0,6 წამით ახანგრძლივებს დღეს.

გრიგორიანული კალენდრის თანამედროვე სტრუქტურა ასევე სრულად არ აკმაყოფილებს საჭიროებებს საზოგადოებრივი ცხოვრება. მის ნაკლოვანებებს შორის მთავარია დღეების და კვირების რაოდენობის ცვალებადობა თვეებში, კვარტალებში და ნახევარ წლებში.

გრიგორიანული კალენდრის ოთხი ძირითადი პრობლემაა:

— თეორიულად, სამოქალაქო (კალენდარულ) წელს უნდა ჰქონდეს იგივე სიგრძე, რაც ასტრონომიულ (ტროპიკულ) წელს. თუმცა, ეს შეუძლებელია, რადგან ტროპიკული წელი არ შეიცავს დღეების რიცხვს. იმის გამო, რომ საჭიროა დროდადრო წელიწადს დამატებითი დღე დაემატოს, არსებობს ორი სახის წელი - ჩვეულებრივი და ნახტომი. იმის გამო, რომ წელი შეიძლება დაიწყოს კვირის ნებისმიერ დღეს, ეს იძლევა შვიდი ტიპის ჩვეულებრივ წლებს და შვიდი ტიპის ნახტომის წელს - სულ 14 ტიპის წელი. მათი სრულად გამრავლებისთვის საჭიროა 28 წელი დაელოდოთ.

— თვეების ხანგრძლივობა მერყეობს: ისინი შეიძლება შეიცავდეს 28-დან 31 დღემდე და ეს უთანასწორობა იწვევს გარკვეულ სირთულეებს ეკონომიკურ გამოთვლებსა და სტატისტიკაში.|

- არც ჩვეულებრივი და არც ნახტომი წლებიარ შეიცავს კვირების მთელ რიცხვს. ნახევარწლები, კვარტლები და თვეები ასევე არ შეიცავს კვირების მთლიან და თანაბარ რაოდენობას.

— კვირიდან კვირამდე, თვიდან თვემდე და წლიდან წლამდე იცვლება კვირის თარიღებისა და დღეების შესაბამისობა, ამიტომ ძნელია სხვადასხვა მოვლენის მომენტების დადგენა.

1954 და 1956 წლებში გაეროს ეკონომიკური და სოციალური საბჭოს (ECOSOC) სესიებზე განიხილებოდა ახალი კალენდრის პროექტები, მაგრამ საკითხის საბოლოო გადაწყვეტა გადაიდო.

Რუსეთში სახელმწიფო დუმასთავაზობდა ქვეყნის იულიუსის კალენდარში დაბრუნებას 2008 წლის 1 იანვრიდან. დეპუტატებმა ვიქტორ ალკსნისმა, სერგეი ბაბურინმა, ირინა საველიევამ და ალექსანდრე ფომენკომ შესთავაზეს გარდამავალი პერიოდის დაწესება 2007 წლის 31 დეკემბრიდან, როდესაც 13 დღის განმავლობაში ქრონოლოგია განხორციელდება ერთდროულად იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. 2008 წლის აპრილში კანონპროექტი ხმების უმრავლესობით უარყო.

მასალა მომზადდა რია ნოვოსტის ინფორმაციისა და ღია წყაროების საფუძველზე