ანტონოვის სამოქალაქო ომის მწვანე მოძრაობა. სამოქალაქო ომის სამი ფერი თეთრი სამოქალაქო ომში

რუსეთის სამოქალაქო ომი - წითლები, შავკანიანები, მწვანეები

თავად რასები საკმაოდ ჰეტეროგენული იყო, განსაკუთრებით სამოქალაქო ომის პირველ წლებში. 1917-1918 წლებში წითელი არმია წარმოადგენდა რევოლუციური ფრაქციების კრებულს, რომელშიც შედიოდნენ ბოლშევიკები, მენშევიკები, მემარცხენე სოციალისტი რევოლუციონერები (SRs), მემარჯვენე სოციალისტ რევოლუციონერები, ებრაული "ბუნდი", ანარქისტები, ასევე სხვადასხვა მცირე აგრარულ-გლეხები და სოციალ-დემოკრატიული პარტიები და „მწვანეების“ სახელით ცნობილი ჯგუფებიც კი. თეთრებმა შენიშნეს მცირე განსხვავება ამ ელემენტებს შორის ან საერთოდ ვერ ნახეს და მთელ შეკრებას უწოდეს "წითლები".

სინამდვილეში, მხოლოდ ბოლშევიკები თვლიდნენ თავს "ნამდვილ" წითელებად. სწორედ ამ მიზეზით, ეტაპობრივად, მათ დაიწყეს იმ ფრაქციების გადაადგილება, რომლებიც სრულად არ უჭერდნენ მხარს ბოლშევიკურ თვალსაზრისს, პროცესი, რომელიც დასრულდა 1922 წელს. თეთრებისგან განსხვავებით, რომლებიც გამოირჩეოდნენ პატივით და მოუქნელობით, ბოლშევიკურ ხელმძღვანელობას არ განიცდიდა ცრურწმენა საერთო მტრის წინააღმდეგ დროებითი ალიანსების შექმნისას, რომლის განადგურების შემდეგ დროებითი მოკავშირის ჯერი დადგა.

სინამდვილეში, ტერმინი "ბოლშევიკი" უმრავლესობის კუთვნილებას ნიშნავდა, ხოლო "მენშევიკი" უმცირესობის კუთვნილებას. 1903 წლამდე ბოლშევიკებიც და მენშევიკებიც ეკუთვნოდნენ მარქსისტულ რუსეთის სოციალ-დემოკრატიულ ლეიბორისტულ პარტიას (RSDLP). ორივე მოძრაობა თვლიდა, რომ ლიდერობა უნდა განახორციელოს პროფესიონალ რევოლუციონერთა ელიტამ, მაგრამ მენშევიკები მხარს უჭერდნენ როგორც პარტიის წევრების უფრო დიდ მონაწილეობას მუშაობაში, ასევე მოქმედ მთავრობასთან თანამშრომლობას. ბოლშევიკები მხარს უჭერდნენ პარტიული წევრობის შეზღუდვას, ასევე გარედან ხელისუფლების წინააღმდეგობას.

გადაულახავი განსხვავებები გაგრძელდა 1912 წლის საბოლოო განხეთქილებამდე, რის შემდეგაც ბოლშევიკებმა შეინარჩუნეს სახელი RSDLP მხოლოდ საკუთარი თავისთვის. მას შემდეგ, რაც მენშევიკები პირადი მიზნებისთვის გამოიყენეს დროს სამოქალაქო ომი, ისინი ბოლშევიკებმა 1921 წელს აკრძალეს.

სხვა რამ არის სოციალური რევოლუციონერები (SRs). რუსეთი ძირითადად აგრარული ქვეყანა იყო და სოციალ-რევოლუციონერებმა შექმნეს პლატფორმა, რომელიც მიმართავდა გლეხების საჭიროებებს, განსხვავებით ბოლშევიკური პლატფორმისგან, რომელიც მხარს უჭერდა ინდუსტრიულ პროლეტარიატს. ბოლშევიკებს სჯეროდათ, რომ სწორედ მან უნდა წარმართოს მსოფლიო რევოლუცია. უთანხმოების მიზეზი მიწის განაწილება იყო. სანამ სოციალ-რევოლუციონერები მხარს უჭერდნენ მიწის სოციალიზაციას (მისი დაყოფა მშრომელ გლეხებს შორის), ბოლშევიკები დაჟინებით მოითხოვდნენ მის ნაციონალიზაციას. ამ კონცეფციამ საბოლოოდ გამოიწვია კოლმეურნეობების - კოლმეურნეობების შექმნა.

წარმოუდგენლად პოპულარული იყო გლეხობაში, სოციალისტმა რევოლუციონერებმა შექმნეს უდიდესი პოლიტიკური ბლოკი 1917 წლისთვის. დამფუძნებელი კრების პირველადი არჩევნების დროს, რომელიც გაიმართა 1917 წლის 12 ნოემბერს, დელეგატები აირჩიეს 1918 წლის იანვარში დაგეგმილ კრებაში მონაწილეობის მისაღებად; გამოკითხვებით თუ ვიმსჯელებთ, სოციალ-რევოლუციონერებმა 40 პროცენტი მოიპოვეს და პირველი ადგილი დაიკავეს, ბოლშევიკები კი მეორე ადგილზე 24 პროცენტით. თუმცა, სოციალ-რევოლუციონერები მთელ ქვეყანაში იყვნენ მიმოფანტული. 1917 წლის ზაფხულიდან დაწყებული, (მარცხენა) სოციალისტი რევოლუციონერები ხშირად უჭერდნენ მხარს ბოლშევიკებს, განსაკუთრებით დროებითი მთავრობის მოხსნის საკითხებში და მიწის მესაკუთრეთა მიწების დაუყონებლივ ჩამორთმევასა და გლეხებს შორის გადანაწილების საკითხებში.

თავად ლენინმა გადაწყვიტა გააუქმოს დამფუძნებელი კრების პირველადი არჩევნების შედეგები, რომელიც ჩატარდა ნოემბერში, არჩევნები, რომელიც მან წააგო. როდესაც დელეგატები ოფიციალურ შეხვედრაზე არიან დამფუძნებელი კრება 1918 წლის 19 იანვარს აპირებდნენ თავიანთი ადგილების დაკავებას პეტროგრადში ტაურიდის სასახლეში, ისინი დაბლოკეს და განდევნეს ბოლშევიკების შეიარაღებულმა ძალებმა. იმავე დღეს ლენინმა გამოაცხადა დამფუძნებელი კრების დაშლის შესახებ.

სოციალისტ რევოლუციონერთა ძირითად ნაკადს, რომელიც პარტიის გარეთ არის ცნობილი, როგორც "სწორი სოციალისტური რევოლუციონერები", ახლა უნდა აერჩია თეთრებსა და წითლებს შორის, ან ეძია, პარტიის ლიდერის, ვიქტორ ჩერნოვის სიტყვებით, "მესამე გზა". მემარჯვენე სოციალ-რევოლუციონერების ლიდერები ივნისში ვოლგის გასწვრივ სამარაში გაემგზავრნენ, სადაც შექმნეს დამფუძნებელი ასამბლეის წევრთა კომიტეტი, ანუ „კომუჩი“. მათ მაშინვე დაიწყეს ანტიბოლშევიკური შექმნა შეიარაღებული ძალები, რომელმაც მაინც აღმართა წითელი დროშა. შედეგად, ყველაზე კონსერვატიულმა პოლიტიკოსებმა და ჯარისკაცებმა ციმბირში და ვოლგაში შეცდომით შეცდომით შეცდნენ ისინი წითელებად.

მემარცხენე სრ-ები ასევე აღმოჩნდნენ ბოლშევიკების ოპოზიციაში მას შემდეგ, რაც ლენინმა და ტროცკიმ ხელი მოაწერეს ბრესტ-ლიტოვსკის ხელშეკრულებას 1918 წლის მარტში რუსეთის გამოყვანის შესახებ პირველი მსოფლიო ომიდან, შეთანხმება, რომლის შედეგადაც რუსეთმა დაკარგა თავისი მიწების დიდი ნაწილი და მიიღო ჯარიმები. . შემდგომში ბევრმა მემარცხენე სოციალ-რევოლუციონერმა გადაწყვიტა თანამშრომლობა მოკავშირეებთან და ცენტრალური ხელისუფლების წინააღმდეგ აღმოსავლეთის ფრონტის შექმნა.

აჯანყების კოორდინირებით მოკავშირეთა დაზვერვის აგენტებთან მეომარი მხარეების მხარდასაჭერად, 1918 წლის გაზაფხულზე და ზაფხულში ციმბირსა და ჩრდილოეთ რუსეთში 25 მოკავშირეთა ჯარი ჩამოვიდა, ხოლო ივლისში მემარცხენე სოციალრევოლუციონერები აჯანყდნენ ბოლშევიკების წინააღმდეგ მოსკოვსა და იაროსლავში. რამდენიმედღიანი ქუჩის ბრძოლების შემდეგ, აჯანყება ჩაახშეს ჩეკას ძალებმა და ლატვიის ელიტარულმა მსროლელმა. სოციალისტური რევოლუციური პარტიის გადარჩენილ წევრებს, რომლებმაც ვერ შეძლეს ბოლშევიკურ პარტიაში გაწევრიანება, 1922 წელს სამოქალაქო ომის დასასრულს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა.

ასევე ბევრი ანარქისტი იყო წითლების რიგებში, რომლებიც ხშირად ახასიათებდნენ საკუთარ თავს და მტრებს, როგორც "შავ გვარდიას": შავი ფერი აღნიშნავდა უარყოფას, სახელმწიფო ძალაუფლების განადგურების სურვილს. ანარქისტული მოძრაობა იყო ჭეშმარიტად მასობრივი მოძრაობა, რომელსაც სჯეროდა ადგილობრივი თვითმმართველობისა და თავისუფლად არჩეული „საბჭოების“ და, შესაბამისად, ბიუროკრატიამ და ძალაუფლების ცენტრალიზაციამ ბოლშევიკების ხელში ანარქისტების გაღიზიანება გამოიწვია. ისინი მხარს უჭერდნენ მიწის რევოლუციურ მიტაცებას და მის გადანაწილებას მათ შორის, ვინც მას ამუშავებს, მაგრამ ისინი წინააღმდეგი იყვნენ კომუნალური საკუთრების, კოლმეურნეობების, რომელსაც აკონტროლებდა სახელმწიფო, რომელსაც ბოლშევიკები ხელმძღვანელობდა.

ზოგიერთმა ანარქისტმა მაინც გადაწყვიტა თანამშრომლობა ბოლშევიკებთან მათი პოლიტიკის შერბილების იმედით და მათ მოახერხეს ერთიანობის შენარჩუნება სამოქალაქო ომის დასრულებამდე. სხვებმა, მაგალითად ნესტორ მახნომ, შექმნეს ალიანსები ბოლშევიკების წინააღმდეგ და ებრძოდნენ მათ ბრძოლის ველზე. ბევრი ანარქისტი დაიღუპა მოსკოვში ანარქისტული ცენტრების დანგრევის დროს და შემდეგ 1918 წლის აპრილში, კრონშტადტის აჯანყების შემდეგ 1921 წლის მარტში და იმავე წელს ბოლშევიკების მიერ მახნოს მოძრაობის განადგურების დროს.

მწვანეები ეკუთვნოდნენ სხვა ჯგუფებს, რომლებიც კავშირში იყვნენ ბოლშევიკებთან, როდესაც ეს მათ მიზნებს ერგებოდა და იბრძოდნენ მათ წინააღმდეგ, როდესაც მათი მიზნები განსხვავებული იყო. მწვანეთა შემადგენლობა ძალიან არათანაბარი იყო: ნაციონალისტებიდან, რომლებიც ეძებდნენ დამოუკიდებლობას კონკრეტული რეგიონისთვის, განდევნილ სოციალისტ რევოლუციონერებს და ანარქისტებს, ბანდიტებს. მწვანეთა ნაწილი ფართოდ უჭერდა მხარს მიწის საკუთრებასა და ადგილობრივ თვითმმართველობასთან დაკავშირებულ პოლიტიკურ პლატფორმებს, როგორიცაა ანტონოვის აჯანყება 1920-1922 წლებში, ზოგი კი უბრალოდ ერიდებოდა გაწვევას, იქნება ეს წითელი თუ თეთრი.

ზოგიერთი მწვანე საკუთარ თავს "ტყის ძმებს" უწოდებდა და ცხოვრობდა ღრმა ტყეებში ან ტაიგაში, ეწეოდა სრულიად მეკობრულ ცხოვრებას და ემორჩილებოდა ყაჩაღის პატივს. საბჭოთა ისტორიკოსების შეფასებით ვიმსჯელებთ, ასი ათასი ან მეტი წითელი პარტიზანიდან, რომლებიც 1919-1920 წლებში იბრძოდნენ კოლხაკურ-ციმბირის თეთრი მოძრაობის წინააღმდეგ, ნახევარზე მეტი იყო "მწვანე" მათი რწმენით. აღსანიშნავია, რომ წითელმა არმიამ აიძულა მწვანეები დაემორჩილებინათ სამოქალაქო ომის დასრულებამდე, მაგრამ მათ ნარჩენებმა, ვინც არ დაემორჩილნენ, შეძლეს წითელებისთვის წინააღმდეგობის გაწევა ციმბირსა და ცენტრალურ აზიაში 1920-იანი წლების ბოლომდე.

იმავდროულად, წითელი არმია იყო ფრაქციების კოალიცია თეთრებთან საბრძოლველად და შემდეგ ფრაქციებს შორის, როდესაც თეთრები აღარ წარმოადგენდნენ საფრთხეს. სამოქალაქო ომი გაგრძელდა, წითელი არმია გახდა უფრო ერთგვაროვანი, ბოლშევიკური ბუნებით.

რევოლუციის დასაწყისიდანვე ბოლშევიკებს ჰქონდათ რამდენიმე ძირითადი უპირატესობა მოწინააღმდეგეებთან შედარებით. რევოლუციური ძალების კონსოლიდაცია არ შეიძლება იყოს მარტივი და, შესაბამისად, რევოლუციების უმეტესობა წარუმატებელი აღმოჩნდა. ძალიან მნიშვნელოვანია გამოჩენილი ლიდერობა, ისეთი ლიდერობა, რომელიც მოიცავს უამრავ ინტელექტს, დაუფარავ ხედვას, იდეოლოგიის შეცვლის უნარს, დროებით მაინც, უფრო პრაგმატულ, თუნდაც ნაკლებად კეთილსინდისიერად, და მსხვერპლის გაღების, მსხვერპლის გამოწვევის რკინის მზაობა. , საბოლოო მიზნის მისაღწევად.

ეს თვისებები ძირითადად საშუალო ფენისთვისაა დამახასიათებელი და ბოლშევიკური ხელმძღვანელობის ყველა პროფესიონალი რევოლუციონერი ფლობდა მათ. ერთი სამყაროს დანგრევის იდეას, რათა მის ადგილას მეორე აეშენებინათ, მათ ჰქონდათ თითქმის შეუდარებელი ამპარტავნება: შეექმნათ ისეთი რამ, რაც აქამდე არასოდეს შექმნილა. ყოველივე ამის შემდეგ, სამყარო, რომლის აშენებაც მათ სურდათ, მხოლოდ თეორიულად არსებობდა, სპეკულაციურად ჩამოყალიბებული ქაღალდზე, ციებ-ცხელებით შექმნილი ლიდერების თავებში ცარისტული საიდუმლო პოლიციისგან გაქცევისას.

თანაბრად მნიშვნელოვანია ის ფაქტი, რომ პირველის დროს სამი წელიმათ მიიღეს სამი ძირითადი სამხედრო ძალის მხარდაჭერა, რამაც მათ საშუალება მისცა მოეპოვებინათ უპირატესობა ნებისმიერ მოწინააღმდეგეზე მოცემული დროვ ეს ადგილი. ესენი იყვნენ ბალტიის ფლოტის შეიარაღებული მეზღვაურები, ლატვიის ელიტარული მსროლელი დივიზია და თავდადებული „პროლეტარული“ მუშები, რომლებიც შეადგენდნენ გასამხედროებული წითელი გვარდიის უმრავლესობას.

გარდა ამისა, ბოლშევიკები კარგად იყვნენ ჩამოყალიბებული მოსკოვში, პეტროგრადსა და ცენტრალურ რუსეთში, სადაც მრავალი იარაღის ქარხანა და საბრძოლო მასალის საცავი იყო განთავსებული, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ქვეყნის სამხედრო კამპანიებს პირველი მსოფლიო ომის დროს. უფრო მეტიც, ცენტრალური რუსეთისაკმაოდ მდიდარი იყო რკინიგზით. ამ პირობებმა ბოლშევიკებს საშუალება მისცა შეიარაღებულიყვნენ თავიანთი სამხედრო ძალები და განალაგეთ ისინი სადაც საჭირო იყო.

ბოლშევიკები სამოქალაქო ომის დროს შეუერთდნენ წითელი არმიის რიგებს. მეზღვაურებს, მათი შესანიშნავი ტექნიკური უნარების გათვალისწინებით, ჰყავდათ გამოცდილი პერსონალი საარტილერიო ჯარების, ჯავშანტექნიკისა და ჯავშანმატარებლების შესასრულებლად. სამხედრო გაწვევამ შესაძლებელი გახადა რუსი გლეხების რაოდენობის გაზრდა, რომლებიც წითელ არმიასთან ერთად შეადგენდნენ ქვეითი ჯარის ხერხემალს. რაც შეეხება კავალერიას, ძირითადად ბოლშევიკები იყენებდნენ « არარეზიდენტები" , რომლებიც ცხოვრობდნენ კაზაკების მიწებზე და კარგად იცნობდნენ ცხენების ტარების ხელოვნებას, მაგრამ თავად კაზაკები არ იყვნენ. წითლები, ისევე როგორც თეთრები, იყენებდნენ ერთგვაროვან სიმბოლოებს თავიანთი მოძრაობის წარმოსაჩენად.

საუკუნეების განმავლობაში წითელი რევოლუციას ნიშნავდა, მაგრამ ის ასევე იყო მეფეების საყვარელი ფერი. მოსკოვის წმინდა ბასილის ტაძრის წითელი ფერიდან დაწყებული წითელ მოედანამდე, სიტყვა „წითელს“, ბოლშევიკებისთვის საბედნიეროდ, ორმაგი მნიშვნელობა ჰქონდა: „წითელი ფერი“ და „ლამაზი“. ბოლშევიკებმა შეძლეს წითელი ფერის "დაპყრობა" საკუთარი პირადი მიზნებისთვის.

წითელი არმიის ჯარისკაცებს ეკეთათ წითელი სამკლაური შავი ასოებით, რომელიც მიუთითებდა კონკრეტულ სამხედრო ნაწილზე; წითელი მეტალის ვარსკვლავები ამშვენებდა ქუდებს, ხოლო ქსოვილის ვარსკვლავები 1919 წლიდან 1922 წლამდე ჩანდა ფორმაზე. წითელი ვარსკვლავები სამხედრო აღჭურვილობაზე ან პოლიტიკურ პლაკატებზე გვთავაზობენ ახალ მომავალს, რაც განსაკუთრებით მიუთითებს ცისკრის შემაერთებელი წითელი ან ოქროსფერი სხივებით. წითელ დროშებსა და პლაკატებზე მოთავსებული ოქროს ნამგალი და ჩაქუჩი ასოცირებული იყო პროლეტარიატისა და გლეხების სახელით პროგრესული ცვლილებების ახალ მოძრაობასთან.

ბოლშევიკების ზოგადი სლოგანი, პირდაპირ თუ ქვეცნობიერად, იყო მარტივი და გასაგები რუსი უმრავლესობის გაუნათლებელი ხალხისთვის: მშვიდობა, მიწა, პური. სლოგანი "მთელი ძალაუფლება საბჭოებს": საბჭოები უნდა ყოფილიყო "დემოკრატიული" კრება, რომელშიც მუშები ან გლეხები მიიღებდნენ წარმომადგენლობით ძალაუფლებას და ლეგიტიმაციას. ამრიგად, ლოზუნგი მიმართავდა მათ, ვინც ჯერ კიდევ არ გააცნობიერა, რომ ბოლშევიზმი და ახალი საბჭოთა კავშირი ერთი და იგივეა. ეს და სხვა სლოგანები დახატული იყო პერსპექტიულ კოლაჟებზე და დიდაქტიკურ, თითქმის კომიქსების სცენებში, ახალ მხატვრული სტილიავანგარდის სახელით ცნობილი. ეს ხელოვნება წარმოიშვა ქალაქის პლაკატებიდან წითელი ცენტრალურ რეგიონებში და გავრცელდა სპეციალური პროპაგანდისტული მატარებლებისა და მდინარის ნავების გვერდებზე.

სიმბოლოები შექმნილი იყო ხალხის გონებაში პოლიტიკური ძალაუფლების ჩასანაცვლებლად. ლენინის გამოსახულებები ყველგან გამოჩნდა, განსაკუთრებით იმ ადგილებში, სადაც ადრე იყო ცარის გამოსახულებები. იმ დროს ჯერ კიდევ ძნელი იყო ბოლშევიზმის არსის გაგება, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ვივარაუდებდით, რომ ეს იყო ახალი ძალაუფლების ფიგურა, ახალი წითელი მეფე.

1920 წლის შემოდგომაზე, როდესაც ბოლო ძლიერი ეპიდემიები გაანადგურეს თეთრი მოძრაობა- ვრანგელის ყირიმი და სემიონოვის ჩიტა, - კიდევ ერთმა მოძრაობამ, "მწვანემ" ყველაზე ფართო მასშტაბი შეიძინა. მეამბოხე. მის წინააღმდეგ ბრძოლაში ფრუნზემ შემოიღო ტერმინი „მცირე სამოქალაქო ომი“. მაგრამ თუ კარგად დააკვირდებით, ის არც ისე "პატარა" გამოიყურება. მთელი ტამბოვი და ვორონეჟის პროვინციების ნაწილი აჯანყებამ მოიცვა A.S. Antonov-ის ხელმძღვანელობით. 19/10/20 ლენინმა „ანტონოვიზმის“ შესახებ ძერჟინსკის და VOKhR-ის ჯარების მეთაურს კორნევს მისწერა: „სწრაფი (და სამაგალითო) ლიკვიდაცია აბსოლუტურად აუცილებელია“.

მაგრამ აჯანყება არ გავრცელდა. სამხრეთ უკრაინაში მახნოვშჩინა გაჩაღდა. 21 იანვარს დასავლეთ ციმბირის ძლიერი აჯანყება დაიწყო ციმბირის გლეხთა კავშირის ხელმძღვანელობით, რომელმაც მოიცვა ომსკი, ტიუმენი და ორენბურგის, ჩელიაბინსკის და ეკატერინბურგის პროვინციების ნაწილი. მას ხელმძღვანელობდა სოციალისტ-რევოლუციონერი ვ.ა.როდენი. ეს მხოლოდ სამი ყველაზე დიდი აფეთქებაა, მაგრამ იყო სხვებიც. მარჯვენა სანაპირო უკრაინა, ყირიმი და ბელორუსია სავსე იყო მცირე რაზმებითა და ბანდებით. ბასმაჩის მოძრაობა თურქესტანში გაგრძელდა. დონზე კაზაკები აჯანყდნენ ხოპერსკის და უსტ-მედვედიცკის რაიონებში. დაღესტანში ომი იყო. ყუბანსა და ჩრდილოეთ კავკასიაში მოქმედებდნენ გენერლების პრჟევალსკის, უხტომსკის, პოლკოვნიკების ნაზაროვის, ტრუბაჩოვის, ლეიტენანტი პოლკოვნიკების იუდინის, კრივონოსოვის, ცენტურიონების დუბინის, რენდსკოვის რაზმები, საერთო რაოდენობით 7 ათასამდე ადამიანით. კარელიაში აჯანყებულები ბრიგადად გაერთიანდნენ - დაახლოებით 3,5 ათასი აჯანყდა.

თითქმის მთელი რუსეთი ჩართული იყო გლეხთა ომის ცეცხლში. სხვადასხვა დროს იყო დიამეტრალურად საპირისპირო შეფასებები „მწვანე“ მოძრაობის მიმართ. საბჭოთა ლიტერატურაში ამჯობინებდნენ ჩუმად გავლას ან უცებ ახსენებდნენ, როგორც რაღაც უმნიშვნელოს. და 21 წელი ჩვეულებრივ გამოსახული იყო, როგორც მშვიდობის წელი, დანგრეული ეკონომიკის აღდგენის წელი. და ეს აღდგენა მხოლოდ ცალკეული „კულაკის ბანდების“ ქმედებებით გართულდა. ეს დამოკიდებულება საკმაოდ გასაგებია. სიმართლის გამოქვეყნება შეუძლებელი აღმოჩნდა: „მუშათა და გლეხთა“ ხელისუფლება ვერ ებრძოდა მთელ გლეხობას! და თუ ასეა, მაშინ საჭირო იყო გაჩუმებულიყო ბრძოლის მიმდინარეობის შესახებ - "მწვანეების" წარმატებები არანაირად არ შეიძლება აიხსნას არც ანტანტის მხარდაჭერით და არც პროფესიონალი ოფიცრების მომზადებით. თუმცა ამ კითხვაზე პასუხი მარტივია - "მწვანე" მოძრაობა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გაგრძელდა და გაიმარჯვა ზუსტად მისი მასობრივი ხასიათის გამო.

ხოლო საომარი მოქმედებების მასშტაბები 21-ში, არც მებრძოლთა რაოდენობით, არც ტერიტორიული დაფარვით, არ ჩამოუვარდებოდა 18, 19, 20 წელს და აღემატებოდა კიდეც მათ. თავად განსაჯეთ, ერთი მხრივ - მთელი ოლქების და პროვინციების მოსახლეობა, მეორე მხრივ - თითქმის მთელი წითელი არმია. მართალია, 21-ში მისი შემადგენლობა 5 მილიონიდან 800 ათასამდე შემცირდა, დეპუტატთა საბჭომ უბრალოდ ვეღარ დაუჭირა მხარი. და მაინც, საბრძოლო მზადყოფნის მხოლოდ ნაწილი იყო, რომელიც დემობილიზაციის დროს დარჩა. გარდა ამისა, იმის გათვალისწინებით, რომ გლეხების წინააღმდეგ ომში, წითელი არმიის რიგითი ჯარისკაცები ხშირად აჩვენებდნენ თავს არასანდო, VOKhR ჯარები და ჩეკას ნაწილები, რომლებიც ასევე იყვნენ ჩართული წინა წლებში "შიდა ფრონტზე", ასევე სარდლობის კურსებზე და მასში მონაწილეობდნენ CHON-ის რაზმები (სპეციალური დანიშნულების ნაწილები). ოპერაციებს საუკეთესო სამხედრო ლიდერები ხელმძღვანელობდნენ. ანტონოვის წინააღმდეგ - ტუხაჩევსკი, უბორევიჩი, მახნოს წინააღმდეგ - ფრუნზე.

„პერესტროიკის“ წლებში შეიცვალა დამოკიდებულება „მწვანე“ მოძრაობის მიმართ. ეს დაიწყო რუსეთის განვითარების ერთგვარ „მესამე გზად“. უფრო მეტიც, გზა მართალია, თუმცა არარეალიზებული. ასეთი თეორიებიც საკმაოდ გასაგებია და ასევე კონკრეტული პოლიტიკური სიტუაციიდან გამომდინარეობს. რადგან „მწვანე“ მოძრაობა არ შეხებია სოციალიზმის საფუძვლებს. ის საუბრობდა ლოზუნგებით „საბჭოები კომუნისტების გარეშე“ და უფრო ხშირად იღებდა კომუნისტებსაც კი (მაგალითად, მახნოს), მაგრამ სხვა პარტიებთან თანაბარ პირობებში, კარნახის გარეშე. „მწვანეთა“ პროგრამა განისაზღვრა ზუსტად „პერესტროიკის“ მოთხოვნებით: პოლიტიკური შეხედულებების პლურალიზმი, მრავალპარტიული სისტემა - თუმცა, ჩვეულებრივ, მხოლოდ მემარცხენე, სოციალისტურ პარტიებს აძლევდნენ უფლებას საქმიანობის თავისუფლებას. ისევე როგორც ეკონომიკის მართვის ცენტრალიზაციის, მართვის და ადმინისტრაციული მეთოდების უარყოფა, ვაჭრობის თავისუფლება, მიწის საკუთრება და საკუთარი შრომის პროდუქტები. და გასაკვირი არ არის, რომ 80-იანი წლების ბოლოს, როდესაც განვითარების "წითელმა" გზამ აჩვენა მისი სრული წარუმატებლობა, ისტორიკოსებმა და პუბლიცისტებმა დაიწყეს კომპრომისების ძებნა, მათ შორის "ხალხის" და "მწვანე" გზის ჩათვლით.

თუ დააკვირდებით, მაშინ „მწვანე“ მოძრაობა არ წარმოადგენდა რაიმე „მესამე გზას“. შეგახსენებთ, რომ 1917 წელს, ცარისტული ხელისუფლების დაშლის შემდეგ, ქვეყანა სწრაფად გადაიწია საერთო კოლაფსისა და ანარქიისკენ. და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, "გლეხის სამოთხე" მართლაც მოვიდა. სოფელი ვირტუალურ ანარქიაში იყო, სუსტმა ხელისუფლებამ ვერ მიაღწია, ყველა გადასახადი და გადასახადი დავიწყებას მიეცა, ყველა აკრძალვა მოიხსნა. საკუთარ თავზე დარჩენილმა გლეხებმა გააკეთეს ის, რაც სურდათ. მათ გაინაწილეს მიწა, მოიპარეს მიწის მესაკუთრეთა და სახელმწიფო ქონება, გაჩეხეს ტყეები და ბრაკონიერობდნენ. პოლიტიკური თვალსაზრისით, ყველა ეფლირტა მათ, როგორც მოსახლეობის უდიდეს ნაწილს. ეკონომიკურად ისინი აღმოჩნდნენ ხელსაყრელ მდგომარეობაში, როგორც საკვების მფლობელები.

შემდგომ სამოქალაქო ომში თეთრი მხარე მხარს უჭერდა კანონისა და წესრიგის აღდგენას ცივილიზებული სახელმწიფოსთვის დამახასიათებელი ნებისმიერი ფორმით. ამრიგად, Samara KomUch და Ufa Directory იცავდნენ მკაფიო რესპუბლიკურ ორიენტაციას. TO რესპუბლიკური ფორმებიკოლჩაკის არმიაც მჭიდრო აღმოჩნდა, რომელიც შთანთქავდა ამ მთავრობების ჯარებს. კოლჩაკი, დენიკინი, ვრანგელი იცავდნენ მომავლის არ გადაწყვეტის პრინციპებს სამთავრობო სისტემა. ვთქვათ, დროზდოველებს შორის ბევრი რესპუბლიკელი იყო, მარკოველებს შორის მონარქისტები, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მათ ბრძოლაში მხარდამხარ. თეთრკანიანთა შორის „წესრიგის“ სპეციფიკური ფორმა მეორეხარისხოვანი იყო, რამდენადაც ის უზრუნველყოფს ადამიანის უფლებებს. წითელი მხარე იბრძოდა მისი ლიდერების მიერ გამოგონილი ანომალიური წესრიგისთვის. მწვანე მხარე მათ დაპირისპირებაში წარმოადგენდა არა "მესამე გზას", არამედ "ნულოვან ვარიანტს". სწორედ ის „პირველადი ქაოსი“, საიდანაც ადრე თუ გვიან გარდაუვალი იყო გასვლა წითელ ან თეთრ მხარეს. დაბრუნება 1917 წლის ვითარებაში, იმავე მრავალპარტიულ საბჭოებში, ჯერ კიდევ ბოლშევიკების დიქტატურის გარეშე, რამაც მიიყვანა ქვეყანა კოლაფსამდე და საბოლოოდ ამ დიქტატურამდე. სხვათა შორის, ბრძოლის ბოლოს მახნოც კი დაიწყო ამის გაგება. მან თქვა: ”რუსეთში შესაძლებელია ან მონარქია ან ანარქია, მაგრამ ეს უკანასკნელი დიდხანს არ გაგრძელდება”.

პოლიტიკურად, მრავალპარტიული საბჭოები აუცილებლად გამოიწვევდა ან ცარიელ სალაპარაკო მაღაზიას ან სხვების ჩახშობას ერთი წამყვანი პარტიის მიერ. ეკონომიკურ სფეროში, ძველმა სასოფლო თემებმა, რომლებიც ადგილობრივ „საბჭოებად“ იქცნენ, უკვე გადააჭარბეს თავიანთ სარგებლობას მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის და გზა კვლავ მიიყვანა გზაზე - ან გათანაბრებამდე და ძალაუფლებამდე, როგორიცაა კომიტეტები. ღარიბი ხალხის, ან კერძო მეურნეობების კონსოლიდაციისკენ, ე.ი. ვრანგელის მსგავსი რეფორმებისთვის.

დან მითითებული არსიორივე ძლიერი და სუსტი მხარეები"მწვანე" მოძრაობა. სიძლიერე, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მასობრივ რიცხვებში მდგომარეობდა. და მასობრივი მიმართვა უზრუნველყოფილი იყო "გლეხური სამოთხის" მოგონებებით. და ის, რომ „მწვანეებს“ თითქმის არასოდეს დაუსახავთ თავს გლობალურ ეროვნულ მიზნებს - ისინი იბრძოდნენ კონკრეტული, ლოკალური ინტერესებისთვის, ხელისუფლების კონკრეტული ჩაგვრისა და სისასტიკის წინააღმდეგ - ჭარბი მითვისება, მობილიზაცია, კოლექტივიზაციის მცდელობები. მწვანეებთან საბრძოლველად, სახლიდან შორს წასვლა არ მოგიწიათ. სისუსტე ის იყო, რომ ცენტრალიზაციას ეწინააღმდეგებოდა, თავად „მწვანე“ მოძრაობა დეცენტრალიზებული აღმოჩნდა. არა, მას მოსახლეობის მხარდაჭერა არ აკლდა, თითქმის ასი პროცენტით. და არა ანტანტის დახმარება. დახმარება ნამდვილად არ იყო საჭირო. 1920-1921 წლებში გლეხობას ჰქონდა დაგროვილი უამრავი იარაღი, მათ შორის არტილერია და პირველივე ბრძოლებში და დარბევაში ეს რაოდენობა ტროფებით ივსებოდა. აჯანყებულები საკუთარი ხარჯებით იცვამდნენ და იცვამდნენ ფეხსაცმელს და უცხოური კონსერვებით არ იკვებებოდნენ. ასე რომ, ისინი ბევრად უკეთ იყვნენ აღჭურვილი ყველაფრით, რაც სჭირდებოდათ, ვიდრე თეთრი არმიები 1918 წელს. მაგრამ, მიუხედავად მისი მოცულობისა, "მწვანე" მოძრაობა დარჩა "ლოკალური", მიბმული მის სოფლებთან, ოლქებთან და ქვეყნებთან. ამრიგად, მახნო, მაშინაც კი, როდესაც აკონტროლებდა უკრაინის მთელ სამხრეთს, ცდილობდა უზრუნველეყო, რომ ”ჩვენს მიერ განთავისუფლებული უკანა მხარე დაფარული ყოფილიყო თავისუფალი მუშა-გლეხური შენაერთებით, რომლებსაც სრული ძალაუფლება ექნებოდათ საკუთარ თავში”. ამიტომ იყო პირადი ლიდერების როლი ასეთი დიდი. მახნოსა და ანტონოვის გარეშე, სხვადასხვა სოფლისა თუ რაიონის ასეთი „კავშირები“ აღარ იქნებოდა ერთმანეთთან დაკავშირებული. უფრო მეტიც, ლიდერი უფრო ბანერი იყო, ვიდრე ლიდერი ან ორგანიზატორი. მახნო ნიჭიერი პარტიზანი მეთაური იყო, მაგრამ მისმა ნიჭმა კონკრეტული გამოხატულება მხოლოდ მისი "ჯარის" შედარებით მცირე ბირთვის მოქმედებებში ჰპოვა.

„მწვანე“ მოძრაობის „ნულოვანი ვარიანტიდან“ ასევე გამომდინარეობს, რომ 1918–1920 წლების ომში. დამოუკიდებელ როლს არ თამაშობდა. აჯანყებულებმა ან დააზარალეს იმ მხარის უკანა მხარე, რომლის ტერიტორიაზეც ისინი მდებარეობდნენ, ან გაერთიანდნენ მთავარ მოწინააღმდეგე ძალებთან, ორივე თეთრებთან - იჟევსკთან და ვოტკინსთან, ვეშენსკის აჯანყებულებთან, რომლებიც იბრძოდნენ იგივე ლოზუნგებით: ”საბჭოები კომუნისტების გარეშე, სიკვდილით დასჯა და ჩეჩეკები“, ხოლო წითელებთან - გრიგორიევი, მახნო, მირონოვის „მწვანე მსოფლმხედველობასთან“ ახლოს. მხოლოდ აღვნიშნოთ, რომ ასეთი აჯანყებულები ძლიერ ალიანსს მხოლოდ თეთრებთან მიაღწიეს. რადგან მრავალპარტიული სისტემის ლოზუნგები, ტერორის დასასრული, თავისუფალი ვაჭრობა და ა.შ სრულიად შეესაბამებოდა თეთრი გვარდიის სახელმწიფოებრიობის ნორმალური ფორმების აღდგენას. წითელებისთვის კი, ასეთი მოთხოვნების გამოხატვის ნებისმიერი ადამიანი აშკარად მტერი იყო და განადგურებას ექვემდებარებოდა - მაშინვე თუ გვიან, როცა მისი საჭიროება აღარ იყო. და მხოლოდ მე-20-ის ბოლოს, თეთრების დამარცხების შემდეგ, "შუალედური" "მწვანე" მოძრაობამ შეწყვიტა "შუალედური", მაგრამ გადაიქცა ერთადერთ ძალად, რომელიც კვლავ ეწინააღმდეგება წითლებს.

თეთრი მოძრაობის ბირთვი იყო ინტელიგენცია და კაზაკები. ომის დროს ოფიცრები და „თავისუფალი მუშები“ გუშინდელი სტუდენტები, მასწავლებლები, ინჟინრები, საშუალო სკოლის მოსწავლეები იყვნენ და ესენი იყვნენ უმრავლესობა. გლეხობა შედარებით მცირე ნაწილით აღმოჩნდა თეთრ ჯარში ჩართული, ზოგჯერ იდეოლოგიური მიზეზების გამო, უფრო ხშირად კი მობილიზაციის გამო. ამ გაგებით, იგივე შეიძლება ითქვას თეთრ მოძრაობაზე, რასაც ხშირად ამბობდნენ დეკაბრისტებზე - ისინი დადიოდნენ „ხალხისთვის, მაგრამ ხალხის გარეშე“. მწვანე მოძრაობის ბირთვი იყო გლეხობა. მაგრამ უკვე ინტელიგენციის გარეშე, რომელიც 1917–1919 წწ. მას არ ენდობოდა და 1920 - 1921 წლებში. უკვე დამარცხებული, განადგურებული, ემიგრაციაში წასული. დანარჩენები კი დეპრესიულები და დემორალიზებულები არიან. შედეგად, „მწვანეებს“ საორგანიზაციო პრინციპი ჩამოერთვათ. და გარკვეული „ერთი სული“, რომელიც მათ საერთო მიზნისკენ მიმავალ იმპულსს მისცემს. რაც არ უნდა უცნაურად ჟღერდეს, "მწვანეებს" აკლდათ ინტელექტუალური თავდადება და ინტელექტუალური თავდადება. მართლაც, სამოქალაქო ომის წლებში მხოლოდ რუსი ინტელექტუალი ვერცხლის ხანახალხის მსახურების იდეალებზე აღზრდილმა კულტურამ შეძლო, დაივიწყა ყველაფერი პირადი, აეღო რუსეთის აღორძინების ჯვარი, წასულიყო გაჭირვებამდე და სიკვდილამდე ერთი შეხედვით აბსტრაქტული "ჭეშმარიტი თავისუფლებისა და უფლებების ტრიუმფისთვის რუსეთში". “, და არა საკვების რაზმის პირიდან ამოღებული პურის კონკრეტული ნაჭერისთვის. მაშასადამე, „მწვანე“ მოძრაობის სერიოზულად შერყევისთვის საკმარისი იყო ბუნდოვანი დაპირებები ან მათხოვრობითი დარიგებები, მაგალითად, ჭარბი მითვისების სისტემის შეცვლა ნატურით, ასევე მტაცებლური გადასახადით, მაგრამ გლეხისთვის მისი შრომის შედეგების გარკვეული ნაწილის დატოვება. უფრო მეტიც, ასეთი ჩანაცვლების შეუქცევადობის ყოველგვარი გარანტიის გარეშე. მცირე „ბატონური“ და კაზაკთა თეთრი მოძრაობა მთელი სამი წელი წინააღმდეგობას უწევდა და ემუქრებოდა ბოლშევიზმს. და "მწვანე" მოძრაობა, რომელიც აღმატებული იყო რაოდენობითა და მოცულობით, ძირითადად, სულ რაღაც ექვს თვეში ჩაიშალა. სხვათა შორის, ეს უფსკრული ბოლშევიკების მოწინააღმდეგეებს - თეთრებსა და "მწვანეებს" შორის, ალბათ, იყო კომუნიზმის გამარჯვების მთავარი მიზეზი სამოქალაქო ომში.

მწვანე მოძრაობა არის სოციალური მოძრაობა, რომლის ძირითადი ინტერესი დაკავშირებულია ეკოლოგიური პრობლემები. მას აქვს ფართო მხარდაჭერა და მონაწილეობს გარემოს დაბინძურებაში, ველური ბუნების შენარჩუნებაში, ტრადიციულად ქალაქგარე, ასევე კონტროლი განვითარების ფორმირებაზე. გარდა ამისა, ეს არის ძლიერი პოლიტიკური ფრთა, რომელიც იყო ძლიერი ლობი 1980-იან წლებში. მწვანეთა პარტია ყველაზე გამორჩეული იყო დასავლეთ გერმანიასა და ჰოლანდიაში 1980-იანი წლების ბოლოს. ეკოლოგიის პარტიის სახელის გადარქმევით იგი შესამჩნევი გახდა დიდ ბრიტანეთში. თუმცა, მოძრაობის ბევრი მხარდამჭერი მხარს უჭერს პრაქტიკულ პრობლემებს და არა ტრადიციულ პოლიტიკურს, რომელშიც მონაწილეობა შეუძლიათ როგორც მომხმარებლებს, ასევე ბუნების მოყვარულებს. Perelet R. A. საერთაშორისო გარემოსდაცვითი თანამშრომლობის გლობალური ასპექტები // ბუნების დაცვა და ბუნებრივი რესურსების რეპროდუქცია. T. 24. M., 2005. - გვ.98

ტერმინი „მწვანე“ პოლიტიკოსებმა და მარკეტოლოგებმა მიითვისეს და ზმნაშიც კი გამოიყენება, როგორც „ეს პარტია ან მისი კანდიდატი გამწვანედა“. როგორც წესი, ასეთი მწვანე პარტიები არ უჭერენ მხარს მწვანეთა პარტიებს ყველა ასპექტში, მაგრამ წარმოადგენენ არსებული ან ახლად ორგანიზებული პოლიტიკური პარტიების მოძრაობებს ან ფრაქციებს (რუსეთში მწვანეთა პარტიის მაგალითია Yabloko).

მწვანეთა პარტიები არიან უფრო დიდი პოლიტიკური მოძრაობის ნაწილი, მაგრამ არა აუცილებლად წარმომადგენლობითი მოძრაობა (საყოველთაოდ წოდებული მწვანეთა მოძრაობა) ადამიანური მმართველობის რეფორმებისთვის, რომელიც უკეთესად მოერგება ბიოსფეროს შეზღუდვებს, რომელიც უნდა იყოს დანიშნულება ცალკე საარჩევნო პარტიებისგან.

ზოგიერთ ქვეყანაში, განსაკუთრებით საფრანგეთსა და აშშ-ში, იყო ან ამჟამად არის რამდენიმე პარტია სხვადასხვა პლატფორმით, რომლებიც საკუთარ თავს მწვანეებს უწოდებენ. რუსეთში, პირველი ოფიციალურად რეგისტრირებული "მწვანე პარტია" გამოჩნდა ლენინგრადში 1990 წლის აპრილში. დღემდე, რუსეთში არც ერთ მწვანე პარტიას არ გაუკეთებია ხელახალი რეგისტრაცია. ასევე არ დარეგისტრირებულა ახალი მწვანე პარტიები. ბევრი ადამიანი ასევე ურევს მწვანე პარტიებს Greenpeace-თან, გლობალურ არასამთავრობო ორგანიზაციასთან, რომელიც ძალიან გამორჩეულია გარემოსდაცვით მოძრაობაში. არ არის ორგანიზებული პოლიტიკურ პარტიად.

ხშირად განასხვავებენ „მწვანე პარტიებს“ (ჩვეულებრივ, მცირე ასოებით იწერება) ზოგადი გაგებით, რომელიც ხაზს უსვამს ეკოლოგიურობას და კონკრეტულად ორგანიზებულ პარტიებს. პოლიტიკური პარტიები, სახელწოდებით "მწვანე პარტიები" (კაპიტალი G), რომლებიც წარმოიქმნება პრინციპებიდან, რომელსაც ეწოდება "ოთხი სვეტი" და ამ პრინციპებზე აგებული კონსენსუსის შექმნის პროცესი. მწვანეთა პარტიასა და მწვანეთა პარტიას შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ პირველი, ეკოლოგიურობის გარდა, ხაზს უსვამს სოციალური სამართლიანობისა და მსოფლიო მშვიდობის მიზნებსაც.

თავად ორგანიზებული მწვანე პარტიები შეიძლება ზოგჯერ არ დაეთანხმონ დაყოფას "მწვანე" და "მწვანე" პარტიებად, რადგან ბევრი მწვანე ამტკიცებს, რომ მშვიდობის გარეშე ბუნების პატივისცემა შეუძლებელია, ხოლო მშვიდობის მიღწევა აყვავებული ეკორეგიონების გარეშე არარეალურია, ამდენად, "მწვანე" პრინციპები განიხილება, როგორც. პოლიტიკური ღირებულებების ახალი თანმიმდევრული სისტემის ნაწილი.

მწვანეთა პარტიების „ოთხი საყრდენი“ ან „ოთხი პრინციპი“ არის: Perelet R. A. საერთაშორისო გარემოსდაცვითი თანამშრომლობის გლობალური ასპექტები // ბუნების დაცვა და ბუნებრივი რესურსების რეპროდუქცია. T. 24. M., 2005. - გვ.99

ეკოლოგია - გარემოს მდგრადობა

· სამართლიანობა - სოციალური პასუხისმგებლობა

· დემოკრატია - შესაბამისი გადაწყვეტილების მიღების პროცესი

· მშვიდობა - არაძალადობა

1972 წლის მარტში მსოფლიოში პირველი მწვანე პარტია (გაერთიანებული ტასმანიის ჯგუფი) შეიქმნა საჯარო შეხვედრაზე ჰობარტში (ავსტრალია). დაახლოებით იმავე დროს, კანადის ატლანტის სანაპიროზე, "პატარა პარტია" ჩამოყალიბდა დაახლოებით იგივე მიზნებით. 1972 წლის მაისში, ახალ ზელანდიაში, ველინგტონში, ვიქტორიის უნივერსიტეტში გამართულ შეხვედრაზე შეიქმნა Values's Party, მსოფლიოში პირველი ეროვნული მწვანე პარტია. ტერმინი „მწვანე“ (გერმანული grün) პირველად შემოიღეს გერმანელმა მწვანეებმა, როდესაც მათ მონაწილეობა მიიღეს პირველ ეროვნულ არჩევნებში 1980 წელს. ამ ადრეული მოძრაობების ღირებულებები თანდათან დამკვიდრდა იმ ფორმაში, რომელსაც ისინი იზიარებენ დღევანდელი მწვანეთა პარტიების მიერ მთელს მსოფლიოში.

რამდენადაც მწვანე პარტიები თანდათანობით იზრდებოდნენ საბაზო დონიდან, სამეზობლოდან მუნიციპალურ და შემდეგ (ეკო)რეგიონულ და ეროვნულ დონეზე და ხშირად ამოძრავებდნენ კონსენსუსის საფუძველზე გადაწყვეტილებების მიღებას, ძლიერი ადგილობრივი კოალიციები გახდა მნიშვნელოვანი წინაპირობა საარჩევნო გამარჯვებებისთვის. როგორც წესი, ზრდა განპირობებული იყო ერთი საკითხით, რომელზედაც მწვანეებს შეეძლოთ გადალახონ უფსკრული პოლიტიკასა და რიგითი ხალხის საზრუნავებს შორის.

პირველი ასეთი გარღვევა იყო გერმანიის მწვანეთა პარტია, რომელიც ცნობილია ბირთვული ენერგიის წინააღმდეგ ოპოზიციით, როგორც ანტიცენტრალისტური და პაციფისტური ღირებულებების გამოხატულება მწვანეებისთვის. ისინი დაარსდნენ 1980 წელს და რამდენიმე წლის განმავლობაში სახელმწიფო დონეზე კოალიციურ მთავრობებში მოღვაწეობის შემდეგ, 1998 წლიდან შევიდნენ ფედერალურ მთავრობაში გერმანიის სოციალ-დემოკრატიულ პარტიასთან ერთად ეგრეთ წოდებულ წითელ-მწვანე ალიანსში. 2001 წელს მათ მიაღწიეს შეთანხმებას გერმანიაში ბირთვული ენერგიის ეტაპობრივად გასვლის შესახებ და შეთანხმდნენ დარჩნენ კოალიციაში და მხარი დაუჭირონ გერმანიის კანცლერ გერჰარდ შროდერის მთავრობას ავღანეთის ომში 2001 წელს. ამან გაართულა მათი ურთიერთობა მწვანეებთან მთელ მსოფლიოში, მაგრამ აჩვენა, რომ მათ შეეძლოთ რთული პოლიტიკური გარიგებები და დათმობები.

სხვა მწვანეთა პარტიები, რომლებიც იყვნენ მთავრობების ნაწილი ეროვნულ დონეზე, მოიცავს ფინეთის მწვანეთა პარტიას, აგალევს (ამჟამად "მწვანე!") და ბელგიაში Ecolo და საფრანგეთის მწვანეთა პარტიას.

მწვანეთა პარტიები მონაწილეობენ კანონით განსაზღვრულ საარჩევნო პროცესში და ცდილობენ გავლენა მოახდინონ კანონების შემუშავებასა და განხორციელებაზე თითოეულ ქვეყანაში, სადაც ისინი არიან ორგანიზებულნი. შესაბამისად, მწვანეთა პარტიები არ ითხოვენ ყველა კანონის ან კანონის შეწყვეტას, რომელთა აღსრულება მოიცავს (ან პოტენციურად მოიცავს) ძალადობას, თუმცა ისინი მხარს უჭერენ სამართალდამცავ ორგანოებთან მშვიდობიან მიდგომებს, მათ შორის დეესკალაციას და ზიანის შემცირებას.

მწვანე პარტიებს ხშირად ურევენ "მემარცხენე" პოლიტიკურ პარტიებს, რომლებიც ითხოვენ კაპიტალის ცენტრალიზებულ კონტროლს, მაგრამ ისინი ზოგადად მხარს უჭერენ მკაფიო გამიჯვნას საჯარო დომენს (მიწა და წყალი) და კერძო საწარმოს შორის, ორივეს შორის მცირე თანამშრომლობით - - ვარაუდობენ. რომ მეტი მაღალი ფასებიენერგიისა და მასალების ეფექტური და ეკოლოგიურად სუფთა ბაზრების შექმნა. მწვანე პარტიები იშვიათად უჭერენ მხარს სუბსიდიებს კორპორაციებისთვის - ზოგჯერ გარდა გრანტებისა უფრო ეფექტური ან უფრო მწვანე ინდუსტრიული ტექნოლოგიების კვლევისთვის.

ბევრი "მემარჯვენე" მწვანე მიჰყვება უფრო გეო-ლიბერტარიანულ შეხედულებებს, რომლებიც ხაზს უსვამენ ბუნებრივ კაპიტალიზმს - და გადასახადების გადატანას შრომით ან მომსახურებით შექმნილი ღირებულებიდან ხალხის მიერ ბუნებრივი სამყაროს მიერ შექმნილი სიმდიდრის მოხმარებაზე. ამრიგად, მწვანეებს შეუძლიათ დაათვალიერონ ის პროცესები, რომლებშიც ცოცხალი არსებები ეჯიბრებიან შეჯვარების პარტნიორებს, საცხოვრებელს, საკვებს და ეკოლოგიას, შემეცნებით მეცნიერებას და პოლიტიკურ მეცნიერებას სრულიად განსხვავებულად უყურებენ. ეს განსხვავებები იწვევს დებატებს ეთიკის, პოლიტიკის შემუშავებისა და საზოგადოებრივი აზრიამ უთანხმოებაზე პარტიის ხელმძღვანელობის შეჯიბრებების დროს. ასე რომ, არ არსებობს ერთიანი მწვანე ეთიკა.

ძირძველი (ან პირველი ერების) ხალხების ღირებულებებმა და, უფრო მცირე ზომით, მოჰანდას განდის, სპინოზას და კრიკის ეთიკა, ისევე როგორც გარემოსდაცვითი ცნობიერების ზრდამ, ძალიან ძლიერი გავლენა მოახდინა მწვანეებზე - ყველაზე აშკარად მათი ადვოკატირება გრძელვადიანი ("შვიდი თაობის") დაგეგმვისა და შორსმჭვრეტელობისა და თითოეული ინდივიდის პირად პასუხისმგებლობაში ამა თუ იმ მორალურ არჩევანზე. ეს იდეები შედგენილია აშშ-ს მწვანეთა პარტიის „ათ ძირითად ღირებულებაში“, რომელიც მოიცავდა ევროპელი მწვანეების მიერ გამოყენებული „ოთხი სვეტის“ რეფორმულაციას. გლობალურ დონეზე, გლობალური მწვანე ქარტია გვთავაზობს ექვს ძირითად პრინციპს. პისარევ V. D. გრინინგი საერთაშორისო ურთიერთობები// აშშ - ეკონომიკა, პოლიტიკა, იდეოლოგია. 2006. - გვ. 34

კრიტიკოსები ზოგჯერ ამტკიცებენ, რომ ეკოლოგიის უნივერსალური და ყოვლისმომცველი ბუნება და მისი გარკვეულწილად კაცობრიობის სასარგებლოდ გამოყენების აუცილებლობა უბიძგებს მოძრაობას მწვანეთა პარტიის პროგრამაში ავტორიტარული და იძულებითი პოლიტიკისკენ, განსაკუთრებით საშუალებებთან დაკავშირებით. წარმოების, რადგან ისინი არიან ის, ვინც მხარს უჭერს ადამიანის სიცოცხლეს. ეს კრიტიკოსები ხშირად ხედავენ მწვანეთა დღის წესრიგს, როგორც მხოლოდ სოციალიზმის ან ფაშიზმის ფორმას - თუმცა ბევრი მწვანეები უარყოფენ ამ პრეტენზიებს, როგორც უფრო მეტად მოიხსენიებენ გაიას თეორეტიკოსებს ან მწვანეთა მოძრაობის არასაპარლამენტო ჯგუფებს, რომლებიც ნაკლებად არიან ერთგული დემოკრატიისადმი.

სხვები აკრიტიკებენ, რომ მწვანეთა პარტიებს ყველაზე დიდი მხარდაჭერა აქვთ განვითარებული ქვეყნების კარგად განათლებულ მოქალაქეებს შორის, მაშინ როცა მათი პოლიტიკა შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ღარიბთა ინტერესებს მდიდარ ქვეყნებში და მთელ მსოფლიოში. მაგალითად, მწვანეთა ძლიერი მხარდაჭერა საქონლის არაპირდაპირი დაბეგვრის მიმართ, რომლებიც დაკავშირებულია გარემოს დაბინძურებასთან, გარდაუვალია, რომ მოსახლეობის ღარიბი ფენები იკისრებენ საგადასახადო ტვირთის უფრო დიდ წილს. გლობალურად, მწვანეთა წინააღმდეგობა მძიმე მრეწველობისადმი კრიტიკოსების მიერ აღიქმება, როგორც სწრაფი ინდუსტრიული ღარიბი ქვეყნების წინააღმდეგ, როგორიცაა ჩინეთი ან ტაილანდი. მწვანეთა ჩართულობა ანტიგლობალიზაციურ მოძრაობაში და მწვანეთა პარტიების წამყვანი როლი (ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა აშშ) თავისუფალი ვაჭრობის შეთანხმებების ოპოზიციაში, ასევე იწვევს კრიტიკოსების მტკიცებას, რომ მწვანეები ეწინააღმდეგებიან მდიდარი ქვეყნების ბაზრების გახსნას განვითარებადი ქვეყნების საქონელზე. თუმცა ბევრი მწვანე ამტკიცებს, რომ ისინი მოქმედებენ სამართლიანი ვაჭრობის სახელით.

და ბოლოს, კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ მწვანეებს აქვთ ლუდიტური შეხედულება ტექნოლოგიაზე, რომ ისინი ეწინააღმდეგებიან ისეთ ტექნოლოგიებს, როგორიცაა გენეტიკური ინჟინერია (რასაც თავად კრიტიკოსები პოზიტიურად უყურებენ). მწვანეები ხშირად იღებენ წამყვან როლს საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის საკითხების ამაღლებაში, როგორიცაა სიმსუქნე, რასაც კრიტიკოსები თვლიან თანამედროვე ფორმამორალური განგაში. და მიუხედავად იმისა, რომ ტექნოფობიური შეხედულება ადრეული მწვანეთა მოძრაობასა და მწვანეთა პარტიებს შეიძლება მივადევნოთ, დღეს მწვანეები უარყოფენ ლუდისტურ არგუმენტებს მათი მდგრადი ზრდის პოლიტიკით და „სუფთა“ ტექნოლოგიური ინოვაციების ხელშეწყობით, როგორიცაა მზის ენერგია და დაბინძურების კონტროლის ტექნოლოგიები.

მწვანე პლატფორმები თავის ტერმინოლოგიას იღებენ ეკოლოგიის მეცნიერებიდან, ხოლო პოლიტიკური იდეები ფემინიზმის, მარცხენა ლიბერალიზმის, ლიბერტარიანული სოციალიზმის, სოციალდემოკრატიის (სოციალური ეკოლოგია) და ზოგჯერ რამდენიმე სხვაგან.

მწვანე პლატფორმაზე ძალზე იშვიათია წიაღისეული საწვავის ფასების შემცირების წინადადებები, გენმოდიფიცირებული ორგანიზმების ეტიკეტირების გაუქმება და გადასახადების, ვაჭრობისა და ტარიფების ლიბერალიზაცია, რათა აღმოიფხვრას დაცვა ეკორეგიონებისთვის ან ადამიანური თემებისთვის.

ზოგიერთი საკითხი გავლენას ახდენს მწვანე პარტიების უმეტესობაზე მთელს მსოფლიოში და ხშირად შეუძლია ხელი შეუწყოს მათ შორის გლობალურ თანამშრომლობას. ზოგიერთი მათგანი გავლენას ახდენს პარტიების სტრუქტურაზე, ზოგი - მათ პოლიტიკაზე: ფრანგული H. Global Partnership to Save the Earth // აშშ - ეკონომიკა, პოლიტიკა, იდეოლოგია. 2006. - გვ.71

· ფუნდამენტალიზმი რეალიზმის წინააღმდეგ

ეკორეგიონალური დემოკრატია

· საარჩევნო რეფორმა

· მიწის რეფორმა

· უსაფრთხო ვაჭრობა

· მშობლიური ხალხები

· პრიმატების განადგურება

· წვიმიანი ტყეების განადგურება

ბიოუსაფრთხოება

· Ჯანმრთელობის დაცვა

· ბუნებრივი კაპიტალიზმი

ეკოლოგიის, სახეობების განადგურების, ბიოუსაფრთხოების, უსაფრთხო ვაჭრობისა და საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის საკითხებზე, მწვანეები ზოგადად თანხმდებიან გარკვეულწილად (ხშირად გამოხატულია ერთობლივ შეთანხმებებში ან დეკლარაციებში), როგორც წესი, ეფუძნება (მეცნიერულ) კონსენსუსს, კონსენსუსის პროცესის გამოყენებით.

არსებობს ძალიან მკაფიო განსხვავებები მწვანეთა პარტიებს შორის და შიგნით თითოეულ ქვეყანაში და კულტურაში, და მიმდინარეობს დებატები ბუნებრივი ეკოლოგიის ინტერესების დაბალანსების შესახებ ადამიანის ინდივიდუალურ საჭიროებებთან.

მწვანეთა წინააღმდეგ წითელი და თეთრი ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი რუსლან გაგკუევი შემდეგნაირად ასახავდა იმ წლების მოვლენებს: „რუსეთში სამოქალაქო ომის სისასტიკე გამოწვეული იყო ტრადიციული რუსული სახელმწიფოებრიობის დანგრევით და ცხოვრების უძველესი საფუძვლების განადგურებით. .” მისი თქმით, ამ ბრძოლებში დამარცხებულები არ ყოფილან, არამედ მხოლოდ განადგურებულები. ამიტომაც სოფლის მოსახლეობა მთელ სოფლებში და თვით ვოლოსტებშიც კი ცდილობდა დაეცვათ თავიანთი პატარა სამყაროს კუნძულები გარე მომაკვდინებელი საფრთხისგან ნებისმიერ ფასად, მით უმეტეს, რომ მათ ჰქონდათ გამოცდილება. გლეხთა ომები. ეს იყო 1917-1923 წლებში მესამე ძალის - „მწვანე აჯანყებულების“ გაჩენის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი.

ენციკლოპედიაში ს.ს. ხრომოვის "სამოქალაქო ომი და სამხედრო ჩარევა სსრკ-ში" განსაზღვრავს ამ მოძრაობას - ეს არის უკანონო შეიარაღებული ჯგუფები, რომელთა მონაწილეები იმალებოდნენ ტყეებში მობილიზებისგან. თუმცა, არსებობს კიდევ ერთი ვერსია. ასე რომ, გენერალი A.I. დენიკინს სჯეროდა, რომ ამ ფორმირებებმა და რაზმებმა სახელი მიიღეს გარკვეული ატამან ზელენისგან, რომელიც იბრძოდა როგორც თეთრების, ასევე წითლების წინააღმდეგ პოლტავას პროვინციის დასავლეთ ნაწილში. ამის შესახებ დენიკინმა დაწერა "ნარკვევები რუსული პრობლემების შესახებ" მეხუთე ტომში. „იბრძოლეთ ერთმანეთს“ ინგლისელი ჰ.უილიამსონის წიგნი „დამშვიდობება დონს“ შეიცავს ერთი ბრიტანელი ოფიცრის მოგონებებს, რომელიც სამოქალაქო ომის დროს იმყოფებოდა დონის არმიაში გენერალ V.I. სიდორინა. „სადგურზე დაგვხვდა დონ კაზაკების კოლონა... და ქვედანაყოფები კაცის, სახელად ვორონოვიჩის მეთაურობით, კაზაკების გვერდით განლაგებული. „მწვანეებს“ პრაქტიკულად არ ჰქონდათ უნიფორმა, ძირითადად გლეხური სამოსი ეცვათ, შალის ქუდები ან გახეხილი ცხვრის ქუდები, რომლებზეც ჯვარი იყო შეკერილი. მათ უბრალო მწვანე დროშა ჰქონდათ და ჯარისკაცების ძლიერ და ძლიერ ჯგუფს ჰგავდნენ“. "ვორონოვიჩის ჯარისკაცებმა" უარი თქვეს სიდორინის მოწოდებაზე, შეუერთდეს მის ჯარს და ამჯობინეს ნეიტრალიტეტის შენარჩუნება. ზოგადად, სამოქალაქო ომის დასაწყისში გლეხობა იცავდა პრინციპს: „იბრძოლეთ ერთმანეთს“. ამასთან, "თეთრები" და "წითლები" ყოველდღე აწერდნენ ბრძანებებს და ბრძანებებს "რეკვიზიციების, მოვალეობებისა და მობილიზაციის" შესახებ, რითაც ჩართეს სოფლის მოსახლეობა ომში. სოფლის მებრძოლები იმავდროულად, რევოლუციამდეც სოფლის მცხოვრებლები იყვნენ დახვეწილი მებრძოლები, რომლებიც მზად იყვნენ ნებისმიერ მომენტში ჩანგალი და ცულები დაეჭირათ. პოეტმა სერგეი ესენინმა ლექსში "ანა სნეგინა" მოიხსენია კონფლიქტი ორ სოფელს რადოვოსა და კრიუშს შორის. ერთ დღესაც დავიჭირეთ... ნაჯახებით იყვნენ, ჩვენც. ფოლადის ზარმა და ღრიალმა კანკალი დამიარა სხეულში. ასეთი შეტაკებები ბევრი იყო. რევოლუციამდელი გაზეთები სავსე იყო სტატიებით მასობრივი ჩხუბისა და დაჭრის შესახებ სხვადასხვა სოფლების, აულების, ქიშლაკების, კაზაკთა სოფლების, ებრაული ქალაქებისა და გერმანული კოლონიების მაცხოვრებლებს შორის. ამიტომ თითოეულ სოფელს ჰყავდა თავისი ცბიერი დიპლომატები და სასოწარკვეთილი მეთაურები, რომლებიც იცავდნენ ადგილობრივ სუვერენიტეტს. პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ, როცა ფრონტიდან დაბრუნებულმა ბევრმა გლეხმა თან წაიღო სამხაზიანი თოფები და ტყვიამფრქვევებიც კი, სახიფათო იყო მხოლოდ ასეთ სოფლებში შესვლა. ისტორიულ მეცნიერებათა დოქტორმა ბორის კოლონიცკიმ ამასთან დაკავშირებით აღნიშნა, რომ რეგულარული ჯარები ხშირად სთხოვდნენ უხუცესებს ასეთ სოფლებში გავლის ნებართვას და ხშირად უარს ამბობდნენ. მაგრამ მას შემდეგ, რაც 1919 წელს წითელი არმიის მკვეთრი გაძლიერების გამო ძალები უთანასწორო გახდა, ბევრი სოფლის მცხოვრები იძულებული გახდა ტყეებში წასულიყო მობილიზაციის თავიდან ასაცილებლად. ნესტერ მახნო და მოხუცი ანგელოზი "მწვანეთა" ტიპიური მეთაური იყო ნესტორ მახნო. მან რთული გზა გაიარა პოლიტპატიმრიდან ანარქისტულ ჯგუფში "ღარიბი მარცვლეულის კავშირში" მონაწილეობის გამო, "მწვანე არმიის" მეთაურამდე, რომელიც 1919 წელს 55 ათასი ადამიანი იყო. ის და მისი მებრძოლები იყვნენ წითელი არმიის მოკავშირეები, ხოლო თავად ნესტერ ივანოვიჩს მიენიჭა წითელი დროშის ორდენი მარიუპოლის აღებისთვის.

ამავდროულად, როგორც ტიპიური "მწვანე", იგი არ ხედავდა საკუთარ თავს მშობლიური ადგილების მიღმა, ამჯობინებდა ცხოვრებას მიწის მესაკუთრეთა და მდიდარი ხალხის ძარცვით. ანდრეი ბუროვსკის წიგნი "ყველაზე საშინელი რუსული ტრაგედია" შეიცავს ს.გ. პუშკარევა იმ დღეების შესახებ: ”ომი იყო სასტიკი, არაადამიანური, ყველა სამართლებრივი და მორალური პრინციპის სრული დავიწყებით. ორივე მხარემ ჩაიდინა სასიკვდილო ცოდვა, პატიმრების მკვლელობა. მახნოვისტები რეგულარულად ხოცავდნენ ყველა დატყვევებულ ოფიცერს და მოხალისეს, ჩვენ კი დატყვევებულ მახნოვისტებს საჭმელად ვიყენებდით“. თუ სამოქალაქო ომის დასაწყისში და შუა პერიოდში "მწვანეები" ან იცავდნენ ნეიტრალიტეტს ან ყველაზე ხშირად თანაუგრძნობდნენ საბჭოთა რეჟიმს, მაშინ 1920-1923 წლებში ისინი იბრძოდნენ "ყველას წინააღმდეგ". მაგალითად, ერთი "მამა ანგელოზის" მეთაურის ურმებზე ეწერა: "სცემე წითლებს, სანამ არ გათეთრდება, სცემეს თეთრებს, სანამ არ გაწითლდებიან" გლეხების ადეკვატური გამოხატულებით დრო, საბჭოთა ხელისუფლებამათთვის ის დედაც იყო და დედინაცვალიც. საქმე იქამდე მივიდა, რომ თავად წითელმა მეთაურებმა არ იცოდნენ სად იყო სიმართლე და სად ტყუილი. ერთხელ, გლეხთა შეკრებაზე, ლეგენდარულ ჩაპაევს ჰკითხეს: "ვასილი ივანოვიჩ, ბოლშევიკებისთვის ხარ თუ კომუნისტების?" მან უპასუხა: "მე ვარ საერთაშორისო". იმავე ლოზუნგით, ანუ „ინტერნაციონალისთვის“, იბრძოდა წმინდა გიორგის კავალერი ა.ვ. მისი ქვედანაყოფი განადგურდა, თვითონ კი დახვრიტეს. "მწვანეთა" ყველაზე თვალსაჩინო წარმომადგენელად ითვლება მემარცხენე სოციალისტური რევოლუციური პარტიის წევრი ა.ს. ანტონოვი, რომელიც უფრო ცნობილია როგორც 1921-1922 წლების ტამბოვის აჯანყების ლიდერი. მის ჯარში გამოიყენებოდა სიტყვა "ამხანაგი" და ბრძოლა იმართებოდა დროშის ქვეშ "სამართლიანობისთვის". თუმცა, "მწვანე არმიის" უმრავლესობას არ სჯეროდა მათი გამარჯვების. მაგალითად, ტამბოვის აჯანყებულთა სიმღერაში "რაღაც მზე არ ანათებს..." არის შემდეგი სტრიქონები: ისინი გამოგვიყვანენ ყველას ჯგუფურად, გასცემენ ბრძანებას "ცეცხლი!" მოდი, იარაღამდე ნუ ღრიალებ, ფეხებთან მიწას ნუ იჩეჩავ!..

რუსეთის სამოქალაქო ომი, რომლის დროსაც ბოლშევიკების ძალები და ანტიბოლშევიკური ფრონტი ერთმანეთს შეეჯახა, 1917-1922/23 წლებში განვითარდა. მთავარი მეომარი მხარეების გარდა, არსებობდა „მესამე ძალა“, რომელიც განსხვავებულად მოქმედებდა საომარი მოქმედებების ყველა ეტაპზე. „მესამე ძალის“ როლი ორაზროვანია. მკვლევარებმა ვერ მიაღწიეს კონსენსუსს მწვანე მეამბოხეების როლსა და მნიშვნელობაზე.

ისტორიკოსები არ ეთანხმებიან მწვანე მოძრაობის ბუნებას. ისტორიკოსმა რ.გაკუევმა ​​„მესამე ძალის“ გაჩენა აღწერა როგორც თავდაცვის მექანიზმიუბრალო ადამიანები, რომლებიც ცდილობდნენ მშვიდობის დაცვას მცირე ტერიტორიაზე მაინც. "მწვანეთა" მამოძრავებელი ძალა გლეხები და კაზაკები იყვნენ.

საბჭოთა ისტორიოგრაფია „მწვანეებს“ განიხილავდა, როგორც ბანდიტებს, არალეგალურ ფორმირებებს, რომლებიც მოქმედებდნენ პარტიზანული რაზმების პრინციპით. მწვანეები ებრძოდნენ თეთრებსაც და წითლებსაც, ხანდახან შედიოდნენ ალიანსში თითოეულ ძალასთან, თუ ეს მათ ინტერესებს შეეფერებოდა. „მწვანეები“ წითელ არმიაში მობილიზაციისგან იმალებოდნენ.

„მესამე ძალის“ ფორმირებების შესახებ მოსაზრება გამოთქვა „თეთრმა“ გენერალმა ა. დენიკინმა თავის ნაშრომში „ნარკვევები რუსული პრობლემების შესახებ“. დენიკინმა დაწერა, რომ ამ ფორმირებებმა მიიღეს სახელი "მწვანე" მოძრაობის ერთ-ერთი ლიდერის, ატამან ზელენის სახელით. გარდა ამისა, ნამუშევარი ხაზს უსვამს "მწვანეთა" თანაგრძნობის ნაკლებობას როგორც "წითლების" და "თეთრების" მიმართ. გეოგრაფიულად, გენერალმა მეამბოხეები პოლტავას რეგიონის დასავლეთ ნაწილში (თანამედროვე უკრაინის ტერიტორია) მოახდინა ლოკალიზება.

ითვლება, რომ თავდაპირველად „მწვანეები“ იყვნენ გლეხები, რომლებიც თავს არიდებდნენ სამხედრო სამსახურს, მოგვიანებით ეს სახელი საერთო გახდა ყველა გასამხედროებული გლეხური ჯგუფისთვის.

„მწვანეთა“ მოგონებებს შეიცავს უცხოელი ინტერვენციონისტების მიერ დაწერილი ესეები, იმის საფუძველზე, რაც მათ ნახეს რუსეთის ტერიტორიაზე სამოქალაქო ომის დროს. ჰ. უილიამსონი, ბრიტანელი, რომელიც იბრძოდა დონის არმიის შემადგენლობაში, წერდა, რომ მან დაინახა ასეთი მებრძოლების რაზმი - თვითმხილველმა აღწერა შეხვედრა "დონთან გამოსამშვიდობებლად": ისინი იყვნენ უნიფორმის გარეშე, ჩვეულებრივი გლეხის ტანსაცმელში, მათ ქუდებზე შეკერილი მწვანე ჯვარი. ავტორზე შთაბეჭდილება მოახდინა არმიამ, როგორც ძლიერმა, გაერთიანებულმა არმიამ. "მწვანე" რაზმმა უარი თქვა ბრძოლაში "თეთრების" მხარესთან შეერთებაზე, მაგრამ მთელი ბრძოლის განმავლობაში კონფლიქტის მთავარი მხარეები ცდილობდნენ გლეხების მოზიდვას.

გლეხებს ჰქონდათ საბრძოლო გამოცდილება: მონაწილეობა სოფლებს შორის შეტაკებებში, ბრძოლებში პირველი მსოფლიო ომის დროს, სადაც ბევრმა მოაგროვა სამხაზიანი თოფები და ტყვიამფრქვევებიც კი. ასეთ სოფლებში შესვლა სახიფათო იყო. ისტორიკოსები აღნიშნავენ, რომ რეგულარული ჯარები ადგილობრივ მეთაურს სოფელში გავლის ნებართვას სთხოვდნენ - ხშირად უარს ეუბნებოდნენ. 1919 წელს სიტუაცია შეიცვალა, გლეხები აიძულა დაემალებინათ ტყეებში და მოეწყოთ გაერთიანებული გასამხედროებული ნაწილები. „მწვანეები“ იმალებოდნენ წითელ არმიაში მობილიზაციისგან - თუ 1918 წელს ბოლშევიკები არ იწვევდნენ შიშს, მაშინ 1919 წელს ისინი გახდნენ ძლევამოსილი ძალა, რომელსაც ძნელი იყო წინააღმდეგობის გაწევა გლეხთა რაზმების რამდენიმე ძალით.

„მწვანეთა“ ყველაზე თვალსაჩინო ლიდერები იყვნენ ა.ანტონოვი, სოციალ-რევოლუციონერი, ტამბოვის პროვინციის აჯანყების ერთ-ერთი ლიდერი, პ.ტოკმაკოვი, ტამბოვის აჯანყების მეთაური და ნ. მახნო, ანარქისტი. უკრაინის სამხრეთ ნაწილში განმათავისუფლებელი მოძრაობის ყველაზე ცნობილი პიროვნებები.

"მწვანეთა" შორის იყვნენ ასევე ჩვეულებრივი ბანდიტები და ანარქიზმის იდეოლოგიის მიმდევრები. "მესამე ძალა" ყველაზე ხშირად ამ უკანასკნელთან ასოცირდება. ეს იდეოლოგია რუსეთში განვითარდა გვიანი XIXსაუკუნეში. ანარქიზმი განვითარდა რამდენიმე მოძრაობის სახით: ანარქო-სინდიკალისტები, ანარქო-ინდივიდუალისტები, შავი ბანერები, ბეზნაჩალცი. თებერვლის განმავლობაში და ოქტომბრის რევოლუციებიმიმდინარეობამ რამდენიმე განხეთქილება განიცადა. ყველაზე აქტიურები იყვნენ ანარქისტ-სინდიკალისტები, რომელთაგანაც ანარქოფედერალისტები გამოეყო. განხეთქილება მოხდა ანარქო-კომუნისტებს შორისაც – გაჩნდა ანარქო-კოოპერატორთა ჯგუფი, რომელიც თვლიდა, რომ კაპიტალიზმიდან კომუნიზმზე გადასვლას არ არსებობდა ბარიერები და ეს პროცესი ერთდროულად უნდა მომხდარიყო.

მონარქიის დამხობის შემდეგ, ანარქისტებმა მოუწოდეს ხალხს აეშენებინათ სამართლიანი საზოგადოება, რომელიც დაფუძნებული იყო საყოველთაო თავისუფლებაზე. ქვეყანაში არსებული ვითარების თავისებურებების გათვალისწინებით, ანარქისტებმა აღნიშნეს, რომ ძველი ხელისუფლების საბოლოოდ დასამხობად ისინი ბოლშევიკ რევოლუციონერებთან ერთად იმოქმედებდნენ. სამოქალაქო ომის პირველ ეტაპზე ანარქისტები, უპირველეს ყოვლისა, სწრაფვას ცდილობდნენ სოციალური რევოლუცია. გარდა ამისა, ანარქისტები მოითხოვდნენ სიტყვისა და პრესის თავისუფლებას, რეპრესიებს ძველი ხელისუფლების წარმომადგენლების მიმართ ფინანსური დახმარებაციხიდან გათავისუფლებული თანამოაზრეები - რომლებიც გახდნენ მკაცრი მონარქიული რეჟიმის „მსხვერპლები“, იარაღის გაცემა ყველა ჯგუფისთვის.

ანარქიზმის ლოზუნგებით მოქმედი ჯგუფები მოქმედებდნენ მწვანე, შავი, შავ-მწვანე, მწვანე-წითელი დროშების ქვეშ. ყველაზე ცნობილი დროშა ნესტორ მახნოს აჯანყებულთა დროშაა: შავი დროშა თავის ქალა და ჯვარედინი ანარქიზმის საყოველთაოდ აღიარებულ სიმბოლოდ იქცა.

"მწვანეთა" დამახასიათებელი თვისებაა ერთი ცენტრის არარსებობა. ჩართულია თანამედროვე ტერიტორიებირუსეთსა და უკრაინაში რამდენიმე ჯგუფი იყო - თითოეულს ჰყავდა თავისი ლიდერი, თავისი ბრძანებები და მიზნები: ზოგი მიზიდული იყო ზემოხსენებული ანარქიზმისკენ (ეწინააღმდეგებოდა ნებისმიერ მთავრობას), ზოგი - ბოლშევიკების იდეებისკენ (საბჭოთა ძალაუფლება). და სოციალისტური საზოგადოება ითვლებოდა იდეალად), ზოგიერთი ჯგუფი იცავდა ეროვნულ დემოკრატიულ ინტერესებს (მოითხოვდა დამფუძნებელი კრების მოწვევას და კანონის უზენაესობის მშენებლობას, მოქმედებდა ტერიტორიაზე. კრასნოდარის ოლქი). ისინი ასევე არ უჭერდნენ მხარს რუსეთის ტერიტორიაზე მოქმედ უცხოელ დამპყრობლებს სამოქალაქო ომის დროს.

"მწვანეთა" ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი აჯანყება არის ტამბოვის აჯანყება ან "ანტონოვშინა". ფართომასშტაბიანი სამხედრო ოპერაციების შედეგად ბოლშევიკებმა გაიმარჯვეს, გამოიყენეს ქიმიური იარაღიაჯანყებულთა წინააღმდეგ.

მწვანეთა მოძრაობა მთლიანად ჩაახშეს სამოქალაქო ომის დასასრულს.