Страстная неделя в году еда. Страстная седмица
Какого числа Страстная неделя в 2016 году? Что можно есть во время нее? Что можно делать в эти дни и что нельзя? В статье вы найдёте ответы на эти вопросы и познакомитесь с обычаями христиан на Руси.
Страстная неделя в 2016 году: какого числа её ожидать в этом году
25 апреля - день, когда начинаются тяжёлые дни для всех христиан - Страстная неделя 2016 года. Этот день как раз выпадает на ещё один праздник, Вербное воскресенье.
Страстная неделя (её также называют Страстной Седьмицей) - самые строгие дни поста у христиан. Все 7 дней люди скорбят, вспоминая многочисленные муки, пережитые Иисусом Христом и его дальнейшую погибель. В ранних христианских обществах в этот знаменательный день нельзя было есть ничего, кроме сухой пищи, развлечения также запрещались, всем велели немедленно прекращать рабочую деятельность и соблюдать Великий Пост.
Дни недели в Страстной Седьмице
Каждый день Страстной Недели по обычаю принято называть Великим. В эту неделю царят особые традиции.
Понедельник, 25 апреля
День, когда верующие чтят память патриарха Иосифа. Многие считают его прообразом Иисуса. Иосиф был предан братьями - они продали его в Египет. Также христиане предаются воспоминаниям о проклятии Иисусом бесплодной смоковницы. Ведь она - символ души, от которой не появляются духовные плоды.
Тогда на Руси был обычай проводить тщательную уборку.
Вторник, 26 апреля
День, когда вспоминается, как Иисус обличил фарисеев и книжников, а также притчи, произнесенным в Иерусалимском Храме.
Представительницы прекрасного пола в этот день готовили соченое молоко.
Среда, 27 апреля
День скорби о том, как Иуда Искариот - собственный ученик Иисуса продал его за 30 серебряных монет.
Не забывают также и грешницу, которая подготовила Иисуса к процессу погребения.
Великий (Чистый) четверг, 28 апреля
Страстная неделя 2016 не представляется без этого дня. Великий четверг - день памяти о всех важных евангельских событиях. Верующие погружаются в воспоминания о тайной вечере, о том, как Иисус омывал ступни своим ученикам, о Молитве Христа в Гефсиманском саду и о бесчестном предательстве Иуды.
Четверг принято называть «Чистый», так как к наступлению этой даты дом должен быть убран и чист. В этот день верующие окрашивают яйца для Пасхи, запекают тесто для куличей и выпекают пасхи. В тот же день установился обычай в первый раз стричь волосы годовалому малышу. А христианские девушки в Великий четверг срезали кончики кос, чтоб волосы красивее и быстрее росли.
Большинство христиан до того, как взойдёт солнце, купались в проруби или проливали на себя воду в бане. В определенных частях страны укрепился обычай - люди собирали ветви можжевельника после чего сжигали их, а дым запускали в помещение. Христиане верили, что он оберегает от злых духов и недугов.
Великая пятница, 29 апреля
День, когда принято скорбить по самым трагическим событиям. Христиане с болью вспоминают, как судили Христа, о его распятии на кресте и кончине.
На вечерне выносят плащаницу. Это такое полотно, которым обернули тело Иисуса после его погибели. До завершения пасхального богослужения нельзя принимать никакую пищу. В эту пятницу не разрешалось делать важных дел и мыться.
Великая суббота, 30 апреля
День, когда вспоминают пребывание Иисуса в гробу. В церквях освещают еду. Также в субботу происходит великое религиозное чудо - благодатный огонь сходит в Иерусалиме. В часы специального богослужения из Гроба Господня выносится огонь. Считается, что он чудом появляется там каждый год перед Пасхой.
Пасха (воскресение), 1 мая
Воскресение - день, когда начинается Пасха. Пасха - важнейший праздник для верующих. Этот день - символ воскрешения Христа.
Главные символы праздника - огонь, пасхальные куличики, окрашенные яйца и зайцы. В этот самый день на Руси многие принимали крещение.
Страстная неделя 2016: что можно есть и что нельзя
Что делать и что нельзя делать в эти дни - вопросы многих христиан. Для тех, кто чтит Великий Пост, мы расскажем, что можно есть и в какие дни.
С понедельника до среды (включительно) принято сухоедение. Один раз вечером можно выпить что-то холодное, съесть растительную пищу без масла или холодную невареную еду
В Великий четверг допустимо небольшое количество вина - чтобы укрепить силу верующих. Также можно есть растительные продукты с маслом.
В Великую пятницу есть запрещено.
В субботу разрешено сухоедение. Можно съесть фруктов и овощей.
В воскресение Пасха - Великий Пост заканчивается.
После Пасхи Страстная неделя 2016 заканчивается.
Страстная Седмица – это уже не Четыредесятница и даже не Великий пост – это отдельное время. Можно сказать так: Четыредесятница (первые 40 дней) – это время, когда мы идем навстречу к Богу. Страстная Седмица – это время, когда Господь идет навстречу нам. Идет через страдания, через Тайную Вечерю, арест, Голгофу, сошествие во ад и, наконец, к Пасхе. Он преодолевает последние преграды, которые отделяют нас от Бога.
Протодиакон Андрей Кураев
Страстная седмица – последняя неделя перед Пасхой . В Православной Церкви это самая важная неделя всего года, посвященная последним дням земной жизни Христа, Его страданиям, распятию, крестной смерти, погребению.
Страстная Седмица – это уже не Великий пост, хотя пост в эти дни соблюдается особенно строгий.
В первые три дня Страстной седмицы Церковь подготавливает верующих к сердечному соучастию в Крестных страданиях Спасителя.
В
Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет, прообразовавшего страдания Спасителя. Кроме того, в этот день вспоминается иссушение Господом покрытой богатой листвой, но бесплодной смоковницы, служащей образом лицемерных книжников и фарисеев, которые не принесли истинного покаяния, веры, молитвы и добрых дел.
Дни Страстной седмицы
Богослужение
Богослужебные особенности Страстной
- Николай Завьялов .
- Гермоген Шиманский .
- Священник Михаил Желтов .
Иконография
- . ФОТОГАЛЕРЕЯ
Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении. Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, - говорится в Синаксаре, - превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (Страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая Суббота. Называется эта седмица Великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…»
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста первые христиане, горя желанием неотступно быть с Господом в последние дни Его жизни, в Страстную седмицу усиливали моления и усугубляли обыкновенные подвиги поста. Они, подражая Господу, претерпевшему единственно по любви к падшему человечеству беспримерные страдания, старались быть добрыми и снисходительными к немощам братий своих и больше творить дела милосердия, считая неприличным произносить осуждение во дни нашего оправдания кровию Непорочного Агнца, прекращали в эти дни всякие тяжбы, суды, споры, наказания и даже освобождали на это время от цепей узников в темницах, виновных не в уголовных преступлениях.
Каждый день Страстной недели - великий и святой, и в каждый из них во всех церквях совершаются особые службы. особо величественны, украшены мудро расположенными пророческими, апостольскими и евангельскими чтениями, возвышеннейшими, вдохновенными песнопениями и целым рядом глубоко знаменательных, благоговейных обрядов. Все, что в Ветхом Завете было только предызображено или сказано о последних днях и часах земной жизни Богочеловека, - все это Святая Церковь сводит в один величественный образ, который постепенно и раскрывается пред нами в Богослужениях Страстной седмицы. Вспоминая в Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Святая Церковь внимательным оком любви и благоговением следит за каждым шагом, вслушивается в каждое слово грядущего на вольную страсть Христа Спасителя, постепенно ведет нас по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнего момента Его искупительных страданий на кресте, и далее - до светлого торжества Христова Воскресения. Все содержание служб направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить нас ко Христу, сделать нас способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминанию которого мы готовимся.
Первые три дня этой седмицы посвящены усиленному приготовлению к страстям Христовым. В соответствии с тем, что Иисус Христос пред страданиями все дни проводил в храме, уча народ, Святая Церковь отличает эти дни особенно продолжительным Богослужением. Стараясь собрать и сосредоточить внимание и мысли верующих вообще на всей Евангельской истории воплощения Богочеловека и Его служения роду человеческому, Святая Церковь в первые три дня Страстной седмицы прочитывает на часах все Четвероевангелие. Беседы Иисуса Христа после входа в Иерусалим, обращенные то к ученикам, то к книжникам и фарисеям, развиваются и раскрываются во всех песнопениях первых трех дней Страстной седмицы. Так как в первые три дня Страстной седмицы совершились различные многознаменательные события, которые имеют самое близкое отношение к страстям Христовым, то и эти события благоговейно воспоминаются Святой Церковью в те самые дни, в которые они совершились. Таким образом, Святая Церковь в эти дни неотступно ведет нас за Божественным Учителем, с Его учениками, то в храм, то к народу, то к мытарям, то к фарисеям и всюду просвещает нас теми именно словами, которые предлагал Сам Он слушателям Своим в эти дни.
Подготовляя верующих к крестным страданиям Спасителя, Святая Церковь Богослужению первых трех дней Страстной седмицы придает характер печали и сокрушения о нашей греховности. Вечером среды оканчивается великопостное Богослужение, в церковных песнопениях замолкают звуки плача и сетований грешной души человеческой и наступают дни иного плача, пронизывающего все Богослужение, - плача от созерцания ужасающих мучений и крестных страданий Самого Сына Божия. В то же время и другие чувства - неописуемой радости за свое спасение, беспредельной благодарности Божественному Искупителю - переполняют душу верующего христианина. Оплакивая безвинно страждущего, поруганного и распятого, проливая горькие слезы под крестом своего Спасителя, мы испытываем и невыразимую радость от сознания, что распятый на кресте Спаситель совоскресит с Собою и нас, погибающих.
Присутствуя в Страстную седмицу на церковных службах, представляющих все события последних дней Спасителя как бы совершающимися пред нами, мы проходим мысленно всю величественно трогательную и безмерно назидательную историю страданий Христовых, мыслью и сердцем своим «сшествуем Ему и сораспинаемся Ему». Святая Церковь призывает нас в эту неделю оставить все суетное и мирское и последовать за нашим Спасителем. Отцы Церкви так составили и расположили богослужения Страстной недели, что в них отражаются все страдания Христовы. Храм в эти дни попеременно представляет собой то Сионскую горницу и Гефсиманию, то Голгофу. Богослужения Страстной седмицы Святая Церковь обставила особым внешним величием, возвышенными, вдохновенными песнопениями и целым рядом глубоко знаменательных обрядов, которые совершаются только в эту седмицу. Поэтому, кто постоянно пребывает в эти дни на богослужении в храме, тот видимо идет за Господом, грядущим на страдания.
Понедельник, вторник и среда Страстной седмицы посвящены воспоминанию последних бесед Спасителя с учениками и народом. В каждый из этих трех дней Евангелие читается на всех службах, полагается прочитать все четыре Евангелия. Но кто может, тот непременно должен сам читать эти места из Евангелия дома и для себя, и для других. Указание, что надо читать, можно найти в церковном календаре. При слушании в церкви, из-за большого количества читаемого, многое может ускользать от внимания, а домашнее чтение позволяет следовать за Господом всеми мыслями и чувствами. При внимательном чтении Евангелий страдания Христовы, оживая, наполняют душу неизъяснимым умилением… Поэтому, читая Евангелие, невольно переносишься в уме на место событий, принимаешь участие в происходящем, идешь за Спасителем и страждешь с Ним. Необходимо также благоговейное размышление о Его страданиях. Без этого размышления мало плодов принесет и присутсвие в храме, и слышание, и чтение Евангелия. Но что значит - размышлять о страданиях Христа, и как размышлять? Прежде всего представьте в своем уме страдания Спасителя как можно живее, по крайней мере, в главных чертах, например: как Он был предан, судим и осужден; как Он нес крест и был вознесен на крест; как вопиял к Отцу в Гефсимании и на Голгофе и предал Ему дух Свой: как был снят с креста и погребен… Потом спросите самого себя, за что и для чего претерпел столько страданий Тот, Кто не имел никакого греха, и Который, как Сын Божий, мог всегда пребывать в славе и блаженстве. И еще спросите себя: что требуется от меня для того, чтобы смерть Спасителя не оставалась для меня бесплодной; что я должен делать, чтобы действительно участвовать в спасении, приобретенном на Голгофе для всего мира? Церковь учит, что для этого требуется усвоение умом и сердцем всего учения Христова, исполнение заповедей Господних, покаяние и подражание Христу в благой жизни. После этого совесть сама уже даст ответ, делаете ли вы это… Такое размышление (а кто не способен на него?) удивительно скоро приближает грешника к его Спасителю, тесно и навсегда союзом любви связует с крестом Его, сильно и живо вводит в участие того, что происходит на Голгофе.
Путь Страстной седмицы - путь поста, исповеди и причащения, иначе говоря - говения, для достойного причащения святых Таин в эти великие дни. И как же не говеть в эти дни, когда отъемлется жених душ (Мф. 9, 15), когда Он Сам алчет у бесплодной смоковницы, жаждет на кресте? Где еще слагать тяжести грехов посредством исповеди, как не у подножия креста? В какое время лучше причащаться из Чаши жизни как не в наступающие дни, когда она подается нам, можно сказать, из рук Самого Господа? Поистине, кто, имея возможность приступать в эти дни к Святой Трапезе, уклоняется от нее, тот уклоняется от Господа, бежит от своего Спасителя. Путь Страстной седмицы - оказывать, во имя Его, помощь бедным, больным и страждущим. Путь этот может казаться отдаленным и непрямым, но на самом деле он чрезвычайно близок, удобен и прям. Спаситель наш столь любвеобилен, что все, делаемое нами во имя Его для бедных, больных, бездомных и страждущих Он усвояет лично Себе Самому. На Страшном Суде Своем Он потребует у нас особенно дел милосердия к ближним и на них утвердит наше оправдание или осуждение. Помня это, никогда не пренебрегайте драгоценной возможностью облегчать страдания Господа в Его меньшей братии, а особенно воспользуйтесь ей в дни Страстной седмицы - одев, например, нуждающегося, вы поступите как Иосиф, давший плащаницу. Вот главное и доступное каждому, с чем православный христианин в Страстную седмицу может следовать за грядущим на страдания Господом.
Страстная неделя (седмица) - последняя неделя Великого Поста, во время которой вспоминаются последние дни земной жизни Иисуса Христа. У каждого дня есть также определенное значение для верующих.
Великий Понедельник: верующие вспоминают в этот день Иосифа, ветхозаветного патриарха. Он был в юности продан братьями в рабство египтянам, но в результате получил там власть и братья пришли к нему за помощью, поскольку их семью настигла бедность. Тогда они не узнали своего брата, но в последствие Иосиф им открылся и не держал зла на братьев, пригласил семью жить в Египте. Второй библейский сюжет, связанный с Великим Понедельником — это проклятие Иисусом бесплодной смоковницы. Смоковница выступает в этом предании символом души, не относящей духовных плодов и не стремящейся к добродетелям.
Великий Вторник: в этот день вспоминаются две притчи: о десяти девах и о талантах. Великий вторник связан с учениями о Страшном Суде и поэтому притчи трактуются в контексте спасения души. В притче о десяти девах богословы видят, в первую очередь, следующий смысл: добродетели и добрые дела помогают очистить душу от греха, но их не так много. Поэтому их света не всегда хватает. Тем же, кто покупает добродетель и не заботится о своей душе, ворота в рай будут закрыты. Об исключении из божьего царства за игнорирование достижения добродетелей говорит и притча о талантах.
Великая Среда: вспоминаются грешница, омывшая миром ноги Христа. По преданию, когда Иисус был в Вифании, в доме прокаженного Симона, Женщина стала возливать на него драгоценную миру. Были те, кто ста причитать: ведь ее можно было отдать бедным. Тогда Иисус сказал, что бедные есть всегда, а он — нет, и она помазала его перед смертью.
Великий Четверг: верующие в этот день вспоминают события тайной вечери и омовение Иисусом ног своих учеников. В эпизоде с омовением ног Спаситель преподает урок: сам принимаяч перед своими учениками роль раба, он омывает их ноги, фактически поучая быть слугой ближнему своему. Также вспоминают молитву спасителя в Гефсиманском саду. Здесь богословы усматривают яркое проявление двух волей в Иисусе Христе: божественной, готовой к подвигу и смерти за спасение людей, которой противостоит человеческая плоть. Плоти свойственен не только страх смерти: она готова отречься от страданий.
Великая Пятница: один из самых ключевых дней Поста : читаются Страсти Христовы — 12 Евангелие, которые повествуют о суде над Спасителем, его муках, приговорении к казни, страдания на кресте и смерть. После заката солнца воздерживаются от еды вплоть до окончания пасхальной службы.
Великая Суббота: в этот день верующие люди идут в церковь для освящения еды — яиц, куличей и пасхи. Вспоминается пребывание Господа в гробе. В этот же день в Иерусалиме сходит благодатный огонь.
Когда будет страстная неделя в 2016 году?
В 2016 году страстная неделя выпадает на последнюю неделю апреля, начинаясь с 25 числа, а Пасхальное Воскресенье совпадает с началом нового месяца — мая, на первое число.
Страстная неделя — одна из самых тяжелых в духовном плане и одна из самых строгих недель Великого Поста . Но каждый из нас может таким образом совершить свой небольшой подвиг. Всего наилучшего и не забывайте нажимать на кнопки и
13.04.2016 00:50
Главной проблемой соблюдения Великого поста является отказ от животной пищи. Сюда входит не только мясо, ...
После вчерашнего Вербного воскресения все православные христиане предались последней неделе Великого поста, которая именуется в качестве страстной седмицы в 2016 году. Сегодня, 25 апреля, у православных верующих начинается время самого строгого периода Великого поста. Это время получило название Страстная неделя в память о последних днях пребывания Иисуса Христа на Земле.
Согласно библейским преданиям, на протяжении всей Страстной недели Иисус Христос приближался к своей смерти на кресте. В память о этом событии верующим предлагается придерживаться самой строгой вариации поста.
В Страстную неделю в 2016 году категорически запрещается употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, а также разнообразные молочные продукты и непосредственно само молоко. Вместе с этим не допускается готовить на растительном масле. В течение всей недели лучше отказаться от танцев и пения. Это время лучше посвятить молитвам и служению в храмах, дабы основательно подготовиться к Пасхе.
Дни Страстной седмицы Великого поста 2016
Каждый из дней Страстной недели называется Великим, так как предназначается для специальных дел. Например, в Великий Понедельник нужно закончить все работы по дому, а именно сделать уборку, что-то покрасить и отремонтировать.
В Великий Вторник полагается закрыть все дела, связанные со стиркой, глажкой и пошивом одежды. В свою очередь в Великую Среду нужно вынести из жилища весь мусор и начать подготовку яиц к традиционной пасхальной покраске.
Великий или Чистый Четверг в 2016 году приходится на 28 апреля. В этот день нужно прямо на рассвете искупаться, так как в этот временной отрезок вода наделяется целебной и очищающей силой. Кроме этого, православные верующие из числа христиан в Чистый Четверг пекут куличи и готовят творожные пасхи, а перед замесом теста обязательно читают молитвы соответствующего толка. Также не следует забывать, что в Великий Четверг в церквях зажигаются огни, которые прихожане берут с собой и несут домой. Считается, что такая свеча сбережет дом от пожара на протяжении всего года.
Самым же строгим днем Великого поста и всей Страстной недели является Великая или Страстная Пятница, которая выпала в этом году на 29 апреля. Из Библии следует, что именно в этот день был распят Иисус Христос. В Страстную Пятницу категорически запрещается вести работы по дому, петь и веселиться. В память о Христе нужно воздержаться от пищи.
Великая Суббота по-праву именуется самым тяжелым днем для хозяек, так как забот и разного рода дел по дому - хоть отбавляй. В этот день следует приготовить все необходимое для пасхального застолья, а также освятить пищу в церкви.
Соответственно, в Великое Воскресенье празднуется Пасха, выпавшая в 2016 году на 1 мая. На протяжении всей ночи, которая будет предшествовать празднику, в церквях проходит ночная служба, когда прихожане могут встретиться Пасху вместе.