Erikson'un dönemlendirmesinin merkezi kavramı. E'ye göre "İnsanın Sekiz Çağı"
Erikson'un Çocukluk ve Toplum (Erikson, 1963) adlı kitabı "insanın sekiz çağına" ilişkin modelini sunar. Erikson'a göre, gelişim aşamasındaki tüm insanlar sekiz krizden veya çatışmadan geçer. Gelişimin her aşamasında kişinin sağladığı psikososyal uyum, daha sonraki yaşlarda karakterini bazen kökten değiştirebilir. Örneğin, bebeklik döneminde sevgi ve sıcaklıktan mahrum kalan çocuklar, daha sonraki dönemlerde daha fazla ilgi gösterildiği takdirde normal yetişkinlere dönüşebilmektedir. Ancak çatışmaya psikososyal uyumun doğası, belirli bir kişinin gelişiminde önemli bir rol oynar. Bu çatışmaların çözümü birikimlidir ve kişinin gelişimin her aşamasında yaşamla başa çıkma şekli, bir sonraki çatışmayla nasıl başa çıkacağını etkiler.
Erikson'un teorisine göre, belirli gelişimsel çatışmalar yaşam döngüsünün yalnızca belirli noktalarında kritik hale gelir. Kişilik gelişiminin sekiz aşamasının her birinde, gelişim görevlerinden biri veya bu çatışmalardan biri diğerlerinden daha önemli hale gelir. Ancak çatışmaların her biri yalnızca bir aşamada kritik olmasına rağmen yaşam boyunca mevcuttur. Örneğin, özerklik ihtiyacı özellikle 1 ila 3 yaş arası çocuklar için önemlidir, ancak yaşamları boyunca insanlar, diğer insanlarla yeni ilişkilere girdiklerinde kullanabilecekleri özerklik derecesini sürekli olarak test etmelidir. Aşağıda verilen gelişim aşamaları kutuplarıyla temsil edilmektedir. Aslında hiç kimse tamamen güvenen ya da güvenmeyen olmaz; aslında insanların güvenme ya da güvenmeme dereceleri yaşamları boyunca farklılık gösterir.
| Psikososyal aşama | Kalkınma çatışmasının konusu | Sosyal koşullar | Psikososyal sonuç | |
| Aşama 1 (doğumdan 1 yaşına kadar) | Oral-duyusal | Dünyaya güvenebilir miyim? | Güven Güvensizlik |
|
| Aşama 2 (2 ila 3 yıl) | Kas-anal | Kendi davranışımı kontrol edebilir miyim? | Özerklik Şüphe |
|
| Aşama 3 (4 ila 5 yıl) | Lokomotor-genital | Ailemden bağımsızlaşıp sınırlarımı keşfedebilir miyim? | Girişim | |
| Aşama 4 (6 ila 1 1 yıl) | Gizli | Hayatta kalacak ve dünyaya uyum sağlayacak kadar yetenekli olabilir miyim? | sıkı çalışma Aşağılık duyguları |
|
| Aşama 5 (12 ila 18 yaş) | Ergenlik ve gençlik | Ben kimim? İnançlarım, görüşlerim ve konumlarım neler? | Kimlik Rolleri karıştırma |
|
| Aşama 6 (erken yetişkinlik) | Gençlik | Kendimi tamamen başka birine verebilir miyim? | Yakınlık Yalıtım |
|
| Aşama 7 (yetişkinlik) | Yetişkinlik | Gelecek nesillere ne sunabilirim? | Üretkenlik Durgunluk |
|
| Aşama 8 (olgunluk) | Vade | Yaşadığım hayattan memnun muyum? | Ego Bütünlüğü Çaresizlik |
1. Güvenin ya da güvenmeyin.
Çocuklar, bebeklik döneminde kendilerine gösterilen ilgi sayesinde çevrelerindeki dünyanın güvenilir olup olmadığını öğrenirler. İhtiyaçları karşılanırsa, dikkat ve özenle tedavi edilirse ve adil bir şekilde tedavi edilirse bebekler gelişecektir. genel izlenim Dünyanın güvenli ve güvenilir bir yer olduğu konusunda. Öte yandan, eğer dünyaları çelişkili, acı verici, stresli ve güvenliklerini tehdit ediyorsa, o zaman çocuklar hayattan bunu beklemeyi öğrenir ve onu öngörülemez ve güvenilmez olarak görürler.
2.Özerklik ya da utanç ve şüphe.
Çocuklar yürümeye başladıkça vücutlarının yeteneklerini ve onu nasıl kontrol edebileceklerini keşfederler. Kendi başlarına yemek yemeyi ve giyinmeyi, tuvaleti kullanmayı ve etrafta dolaşmanın yeni yollarını öğreniyorlar. Çocuk kendi başına bir şeyler yapmayı başardığında kendini kontrol etme ve kendine güven duygusu kazanır. Ancak bir çocuk sürekli başarısız olursa ve bunun için cezalandırılırsa ya da özensiz, kirli, beceriksiz, kötü olarak adlandırılırsa, utanç ve şüphe duymaya alışır. kendi gücü Ah.
3. Girişim veya suçluluk.
4-5 yaş arası çocuklar araştırma faaliyetlerini kendi bedenlerinin ötesine taşırlar. Dünyanın nasıl çalıştığını ve onu nasıl etkileyebileceklerini öğreniyorlar. Onlar için dünya hem gerçek hem de hayali insanlardan ve şeylerden oluşur. Eğer onlar araştırma faaliyetleri Genellikle etkilidirler, insanlarla ve olaylarla yapıcı bir şekilde ilgilenmeyi öğrenirler ve güçlü bir inisiyatif duygusu kazanırlar. Ancak ağır bir şekilde eleştirildikleri veya cezalandırıldıkları takdirde, birçok eylemlerinden dolayı kendilerini suçlu hissetmeye alışırlar.
4. Çok çalışmak veya aşağılık duygusu.
Çocuklar 6-11 yaşları arasında okulda, evde ve akranları arasında çok sayıda beceri ve yetenek geliştirirler. Erikson'un teorisine göre çocuğun çeşitli alanlardaki yetkinliği gerçekçi bir şekilde arttıkça benlik duygusu da büyük ölçüde zenginleşir. Kişinin kendini akranlarıyla karşılaştırması giderek daha önemli hale geliyor. Bu dönemde kendini başkalarına kıyasla olumsuz değerlendirmek özellikle büyük zarara neden olur.
5.Kimlik veya rol karmaşası.
Ergenlikten önce çocuklar bir dizi farklı rolü öğrenirler: öğrenci veya arkadaş, büyük kardeş, spor öğrencisi veya öğrenci. müzik okulu vb. Ergenlik ve gençlikte bu farklı rolleri anlamak ve bunları tek bir tutarlı kimlikte bütünleştirmek önemlidir. Erkekler ve kızlar, tüm bu rolleri kapsayan temel değer ve tutumları arıyorlar. Eğer çekirdek bir kimliği bütünleştirmede başarısız olurlarsa ya da karşıt değer sistemlerine sahip iki önemli rol arasındaki büyük çatışmayı çözemezlerse sonuç, Erikson'un kimlik yayılımı dediği şeydir.
6. Yakınlık veya izolasyon.
Ergenliğin sonlarında ve yetişkinliğin başlarında, merkezi bir gelişimsel gerilim, yakınlık ve izolasyon arasındaki çatışmadır. Erickson'un tanımına göre yakınlık, cinsel yakınlıktan daha fazlasını içermektedir. Bu, kendi kimliğinizi kaybetme korkusu olmadan, herhangi bir cinsiyetten başka bir kişiye kendinizin bir parçasını verme yeteneğidir. Bu tür yakın ilişkiler kurmanın başarısı, önceki beş anlaşmazlığın nasıl çözüldüğüne bağlıdır.
7. Üretken veya durgun.
Yetişkinlikte, önceki çatışmalar kısmen çözüldükten sonra, erkekler ve kadınlar diğer insanlara daha fazla ilgi gösterebilir ve yardım edebilirler. Ebeveynler bazen kendilerini çocuklarına yardım ederken bulurlar. Bazı insanlar enerjilerini sosyal sorunları çatışma olmadan çözmeye yönlendirebilirler. Ancak önceki çatışmaları çözememek çoğu zaman aşırı derecede kendi kendine dalmaya yol açar: kişinin sağlığı, psikolojik ihtiyaçlarını karşılama arzusu, huzurunu koruma arzusu vb.
8. Ego bütünlüğü veya umutsuzluk.
Yaşamın son evrelerinde insanlar genellikle yaşadıkları hayatı yeniden gözden geçirir ve yeni bir şekilde değerlendirirler. Bir kişi, hayatına dönüp baktığında, anlamla dolu ve olaylara aktif katılımla dolu olduğu için tatmin hissediyorsa, boşuna yaşamadığı ve kaderin kendisine ne verdiğini tam olarak anladığı sonucuna varır. Daha sonra hayatını tamamen olduğu gibi kabul eder. Ancak hayat ona bir enerji israfı ve bir dizi kaçırılmış fırsat gibi görünüyorsa umutsuzluğa kapılmaya başlar. Bir kişinin hayatındaki bu son çatışmanın şu veya bu çözümünün, önceki tüm çatışmaların çözümü sırasında biriken birikimli deneyime bağlı olduğu açıktır.
Erikson'un belirlediği gelişim aşamaları, bireyin içsel dürtülerine ve ebeveynlerin ve toplumun diğer üyelerinin bu güçlere karşı tutumlarına kadar uzanır. Ayrıca Erikson bu aşamaları bireyin edindiği yaşam dönemleri olarak görmektedir. yaşam deneyimi ona sosyal çevreye en önemli adaptasyonların ve kendi kişiliğindeki değişikliklerin gerekliliğini dikte eder. Bireyin bu çatışmaları çözme şekli ebeveynlerinin tutumlarından etkilense de sosyal çevrenin de etkisi son derece büyüktür.
Yaş dönemlendirmesi Erikson, Erik Erikson tarafından oluşturulan, kişilik gelişiminin 8 aşamasını tanımladığı ve bireysel benliğin gelişimini vurgulayan bir psikososyal kişilik gelişimi teorisidir.
Erikson bir tablo şeklinde dönemlendirmeyi önermektedir. Bu hangi masa?
- Dönem tanımı;
- Gelişim görevlerini öne süren ve bir kişinin geliştiği sosyal grubun belirlenmesi (veya "önemli ilişkilerin yarıçapı" formülasyonunun bir çeşidini de görebilirsiniz);
- Bir kişinin bir seçimle karşı karşıya kaldığı gelişim görevi veya psikososyal kriz;
- Bu krizden geçmesi sonucunda ya güçlü kişilik özellikleri kazanır ya da buna bağlı olarak zayıf kişilik özellikleri kazanır.
Bir psikoterapist olarak Erickson'un asla yargılayıcı olamayacağını unutmayın. İnsani niteliklerden asla iyi ve kötü formatında bahsetmez.
Kişisel nitelikler iyi ya da kötü olamaz. Ancak bir kişinin gelişim sorunlarını çözmesine yardımcı olan güçlü nitelikleri çağırıyor. Müdahale edenlere zayıf diyecek. Eğer kişi zayıf kişilik özellikleri edinmişse bir sonraki tercihi yapması daha da zorlaşır. Ama asla bunun imkansız olduğunu söylemiyor. Bu sadece daha zor;
Çatışma çözme yoluyla kazanılan özelliklere erdem denir.
Erdemlerin aşama aşama kazanılma sırasına göre isimleri şöyledir: umut, irade, amaç, güven, sadakat, sevgi, şefkat ve bilgelik.
Erikson teorisini kronolojik yaşa bağlasa da, her aşama yalnızca kişide yaşa bağlı değişikliklere değil aynı zamanda sosyal faktörlere de bağlıdır: okulda ve üniversitede okumak, çocuk sahibi olmak, emeklilik vb.
Bebeklik
Doğumdan bir yaşına kadar genel güven duygusu şeklinde sağlıklı kişiliğin temellerinin atıldığı ilk aşamadır.
İnsanlarda güven duygusunun gelişmesinin temel şartı annenin hayatını bu şekilde organize edebilmesidir. küçük çocuk böylece tutarlılık, süreklilik ve deneyimlerin tanınması hissine sahip olur.
Temel güven duygusu yerleşik bir bebek, çevresini güvenilir ve öngörülebilir olarak algılar. Annesinin yokluğuna, ondan "ayrılma" endişesi ve aşırı sıkıntı yaşamadan katlanabilir. Ana ritüel, sonraki yaşam boyunca devam eden ve diğer insanlarla tüm ilişkilere nüfuz eden karşılıklı tanınmadır.
Farklı kültürlerde güveni veya şüpheyi öğretme yöntemleri örtüşmez, ancak ilkenin kendisi evrenseldir: Bir kişi, annesine olan güven derecesine bağlı olarak etrafındaki dünyaya güvenir. Annenin güvenilmez olması, beceriksiz olması veya çocuğu reddetmesi durumunda güvensizlik, korku ve şüphe duygusu ortaya çıkar.
Çocuk anne için hayatının merkezi olmayı bırakırsa, daha önce bıraktığı faaliyetlere geri dönerse (kesintiye uğrayan kariyerine devam ederse veya başka bir çocuk doğurursa) güvensizlik yoğunlaşabilir.
Umut, kişinin kültürel alanına ilişkin iyimserlik olarak, güven/güvensizlik çatışmasının başarılı bir şekilde çözümlenmesi sonucunda edinilen egonun ilk olumlu niteliğidir.
Erken çocukluk
İkinci aşama bir ila bir süre arasında sürer. üç yıl ve Sigmund Freud'un teorisindeki anal aşamaya karşılık gelir. Biyolojik olgunlaşma, çocuğun birçok alanda (hareket etme, yıkanma, giyinme, yemek yeme) bağımsız eylemlerinin ortaya çıkmasının temelini oluşturur. Erikson'un bakış açısına göre çocuğun toplumun talepleri ve normlarıyla çatışması yalnızca çocuğun tuvalet eğitimi almasıyla gerçekleşmez; ebeveynlerin olanakları yavaş yavaş genişletmesi gerekir. bağımsız eylem ve çocuklarda öz kontrolün uygulanması.
Makul izin, çocuğun özerkliğinin gelişmesine katkıda bulunur.
Sürekli aşırı ilgi veya abartılı beklentiler durumunda utanç, şüphe ve kendinden şüphe duyma, aşağılanma ve irade zayıflığı yaşar.
Bu aşamadaki önemli bir mekanizma, eleştirel ritüelleştirmedir. spesifik örnekler iyi ve kötü, iyi ve kötü, izin ve yasak, güzel ve çirkin. Çocuğun bu aşamadaki kimliği şu formülle belirtilebilir: "Ben kendim" ve "Ben elimden geleni yapıyorum."
Çatışmanın başarılı bir şekilde çözülmesi durumunda Ego, iradeyi, öz kontrolü ve olumsuz sonuçla birlikte irade zayıflığını içerir.
Oyun oynama yaşı, okul öncesi yaş
Üçüncü dönem ise 3 ila 6 yaş arasındaki “oyun çağı”dır. Çocuklar çeşitli iş faaliyetleriyle ilgilenmeye, yeni şeyler denemeye ve akranlarıyla iletişim kurmaya başlar. Şu anda sosyal dünyaçocuğun aktif olmasını, yeni sorunları çözmesini ve yeni beceriler kazanmasını gerektirir; kendisi, küçük çocuklar ve evcil hayvanlar için ek sorumlulukları vardır; Bu, temel kimlik duygusunun “Ben ne olacağım” haline geldiği çağdır.
Çocuğun olayları yeniden yarattığı, düzelttiği ve öngörmeyi öğrendiği ritüelin dramatik (oyun) bir bileşeni gelişir.
İnisiyatif, faaliyetin nitelikleri, girişimcilik ve bir göreve "saldırı yapma" arzusu, bağımsız hareket ve eylemin keyfini deneyimleme ile ilişkilidir. Çocuk kendini kolaylıkla tanımlar. önemli insanlar, belirli bir hedefe odaklanarak eğitim ve öğretime kolayca uygundur.
Bu aşamada sosyal normların ve yasakların kabul edilmesi sonucunda Süper Ego oluşur ve yeni bir kendini sınırlama biçimi ortaya çıkar.
Çocuğun enerjik ve bağımsız çabalarını teşvik eden, merak ve hayal gücü haklarını tanıyan ebeveynler, inisiyatifin gelişmesine, bağımsızlığın sınırlarının genişletilmesine ve yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesine katkıda bulunur.
Yakın yetişkinlerin seçme özgürlüğünü ciddi şekilde kısıtlaması, çocukları aşırı kontrol etmesi ve cezalandırması onların çok fazla suçluluk hissetmelerine neden olur.
Suçluluk duygusunun üstesinden gelen çocuklar pasiftir, kısıtlıdır ve gelecekte üretken çalışma konusunda çok az beceriye sahiptirler.
Okul yaşı
Dördüncü dönem 6-12 yaş aralığına karşılık gelir ve kronolojik olarak Freud'un teorisindeki gizli döneme benzer. Aynı cinsiyetten bir ebeveynle rekabet çoktan aşılmıştır, çocuk aileden ayrılır ve kültürün teknolojik yönüne aşina olur.
Bu dönemde çocuk sistematik öğrenmeye alışır, yararlı ve gerekli şeyleri yaparak tanınmayı öğrenir.
“Çalışkanlık”, “çalışma zevki” bu dönemin ana temasını yansıtıyor; bu dönemde çocuklar, neyin ortaya çıktığını ve nasıl çalıştığını bulmaya çalışıyorlar. Çocuğun ego kimliği artık şu şekilde ifade edilir: "Ben öğrendiğim şeyim." Çocuklar okulda eğitim görürken bilinçli disiplin ve aktif katılımın kurallarıyla tanıştırılır. Okul, çocuğun sıkı çalışma ve başarı duygusunu geliştirmesine yardımcı olur ve böylece kişisel güç duygusunu yeniden teyit eder. Okul rutinleriyle ilişkili ritüel, uygulamanın mükemmelliğidir.
Erken aşamalarda güven ve umut, özerklik ve "irade gücü", inisiyatif ve kararlılık duygularını geliştiren çocuk, artık kendisini geleceğe hazırlayabilecek her şeyi öğrenmelidir. yetişkin hayatı.
Kazanması gereken en önemli beceriler sosyalleşmenin boyutlarıdır: işbirliği, karşılıklı bağımlılık ve sağlıklı rekabet duygusu.
Bir çocuk tamir etmeye, el işi yapmaya, yemek pişirmeye teşvik edilirse, başladığı işi bitirmesine izin verilirse ve sonuçlarından dolayı övülürse, o zaman bir yeterlilik duygusu, "beceri", yeni bir görevde ustalaşabileceğine dair güven gelişir. ve teknik yaratıcılığa yönelik yetenekleri gelişir.
Ebeveynler veya öğretmenler görürse emek faaliyeti Eğer çocuk zevkine düşkünlükten başka bir şey değilse ve "ciddi çalışmalara" engel oluyorsa, o zaman onda aşağılık ve yetersizlik duygusu, akranları arasındaki yetenekleri veya statüsü hakkında şüpheler geliştirme tehlikesi vardır. Bu aşamada yetişkinlerin beklentileri çok yüksek veya çok düşükse çocukta aşağılık kompleksi gelişebilir.
Bu aşamada cevaplanan soru şudur: Yetenekli miyim?
Gençlik
Erikson'un yaşam döngüsü diyagramındaki 12 ila 20 yaş arası beşinci aşama, yaşamdaki en önemli dönem olarak kabul edilir. psikososyal gelişim kişi:
“Gençlik, baskın bir pozitif kimliğin nihai olarak yerleşme çağıdır.
İşte o zaman gelecek, öngörülebilir sınırlar dahilinde, bilinçli yaşam planının bir parçası haline gelir." Bu, özerkliği geliştirmeye yönelik ikinci önemli girişimdir ve ebeveyn ve sosyal normlara meydan okumayı gerektirir.
Genç, yeni sosyal roller ve buna bağlı gereksinimlerle karşı karşıyadır. Gençler dünyayı ve ona karşı tutumlarını değerlendirirler. Onlar hakkında düşünüyorlar ideal aile, din, dünyanın sosyal düzeni.
sorularına yeni yanıtlar bulmak için spontane bir arayış söz konusudur. önemli konular: Kimdir ve kim olacak? O bir çocuk mu, yoksa bir yetişkin mi? Etnik kökeni, ırkı ve dini insanların ona bakış açısını nasıl etkiliyor? Bir yetişkin olarak onun gerçek özgünlüğü, gerçek kimliği ne olacak?
Bu tür sorular çoğu zaman gencin, başkalarının kendisi hakkında ne düşündüğü ve kendisinin kendisi hakkında ne düşünmesi gerektiği konusunda acı verici bir şekilde endişelenmesine neden olur. Ritüelleştirme doğaçlama hale gelir ve içinde ideolojik yön vurgulanır. İdeoloji gençlere kimlik çatışmasıyla ilgili temel sorulara basit ama net yanıtlar sağlar.
Gencin görevi, bu zamana kadar kendisi hakkında sahip olduğu tüm bilgileri (ne tür oğullar veya kızlar oldukları, öğrenciler, sporcular, müzisyenler vb.) bir araya getirmek ve farkındalık da dahil olmak üzere kendisinin tek bir imajını (ego kimliği) oluşturmaktır. geçmişin ve beklenen geleceğin nasıl olduğu.
Çocukluktan yetişkinliğe geçiş hem fizyolojik hem de psikolojik değişikliklere neden olur.
Psikolojik değişimler, bir yanda bağımsızlık arzusu, diğer yanda sizi önemseyen insanlara bağımlı kalma arzusu, yetişkin olmanın sorumluluğundan kurtulma arzusu arasındaki içsel bir mücadele olarak kendini gösterir. Durumuyla ilgili bu kadar kafa karışıklığıyla karşı karşıya kalan bir genç, her zaman güven ve güvenlik arar ve kendi yaş grubundaki diğer gençler gibi olmaya çalışır. Kalıplaşmış davranış ve idealler geliştirir. Akran grupları öz kimliğin yeniden inşasında çok önemlidir. Giyim ve davranışta katılığın yok edilmesi bu dönemin doğasında vardır.
Ergenlik krizinin başarılı bir şekilde üstesinden gelmenin olumlu niteliği, kendine sadakat, kendi seçimini yapabilme, yaşamda bir yol bulma ve yükümlülüklerine sadık kalma, sosyal ilkeleri kabul etme ve bunlara bağlı kalma yeteneğidir.
Erikson, sert sosyal değişiklikleri ve genel kabul görmüş değerlerden duyulan memnuniyetsizliği, kimliğin gelişimine müdahale eden, belirsizlik hissine ve kariyer seçememeye veya eğitime devam edememeye katkıda bulunan bir faktör olarak görüyor. Krizden çıkışın olumsuz bir yolu, zayıf öz kimlik, işe yaramazlık hissi, zihinsel uyumsuzluk ve amaçsızlıkla ifade edilir; bazen gençler suçlu davranışlara doğru koşarlar. Basmakalıp kahramanlarla veya karşı kültürün temsilcileriyle aşırı özdeşleşme, kimliğin gelişimini baskılar ve sınırlandırır.
Gençlik
Altıncı psikososyal aşama 20 ila 25 yıl arasında sürer ve şunları ifade eder: resmi başlangıç yetişkin hayatı. Genel olarak bu, meslek edinme, kur yapma, erken evlilik ve bağımsız aile yaşamının başlangıcı dönemidir.
Samimiyet (yakınlığa ulaşmak) - bir ilişkide karşılıklılığı sürdürmek, kendini kaybetme korkusu olmadan başka bir kişinin kimliğiyle birleşmektir.
Sevgi dolu bir ilişkiye dahil olma yeteneği, önceki gelişimsel görevlerin tümünü içerir:
- Başkalarına güvenmeyen bir kişinin kendine güvenmesi zor olacaktır;
- şüphe ve belirsizlik durumunda başkalarının sınırlarınızı aşmasına izin vermek zor olacaktır;
- Kendini yetersiz hisseden kişi, başkalarına yakınlaşmakta ve inisiyatif almakta zorluk çekecektir;
- sıkı çalışma eksikliği ilişkilerde atalete yol açacak ve kişinin toplumdaki yerini anlamaması zihinsel uyumsuzluğa yol açacaktır.
Yakınlık kapasitesi, kişi önemli fedakarlıklar ve tavizler gerektirse bile yakın ilişkiler kurabildiğinde mükemmelleşir.
Bir başkasına güvenme ve sevme yeteneği, olgun cinsel deneyimlerden doyum elde etme, ortak hedeflerde uzlaşma bulma yeteneği - tüm bunlar gençlik aşamasında tatmin edici bir gelişme olduğunu gösterir.
Yakınlık/izolasyon krizinden normal bir çıkış yolu ile ilişkilendirilen olumlu nitelik sevgidir. Erickson romantik, erotik ve cinsel bileşenlerin önemini vurguluyor, ancak gerçek aşkı ve yakınlığı daha geniş anlamda ele alıyor - tavizler veya kendini inkar etmeyi gerektirse bile, kendini başka bir kişiye emanet etme ve bu ilişkiye sadık kalma yeteneği olarak. Tüm zorlukları birlikte paylaşma isteği. Bu tür sevgi, diğer kişiye karşı karşılıklı ilgi, saygı ve sorumluluk ilişkisinde kendini gösterir.
Bu aşamanın tehlikesi yakınlaşmaya yol açan durumlardan ve temaslardan kaçınmaktır.
“Bağımsızlığı kaybetme” korkusuyla yakınlık deneyiminden kaçınmak, kişinin kendini soyutlamasına yol açar. Sakin ve güvene dayalı kişisel ilişkiler kuramama, yalnızlık, sosyal boşluk ve izolasyon duygularına yol açar.
Cevaplanan soru şu: Yakın ilişkiler kurabilir miyim?
Vade
Yedinci aşama, yaşamın orta yıllarında 26 ila 64 yaş arasında ortaya çıkar; asıl sorunu üretkenlik (üretkenlik) ve atalet (durgunluk) arasındaki seçimdir. Önemli bir nokta Bu aşama yaratıcı kendini gerçekleştirmedir.
"Olgun yetişkinlik" daha tutarlı, daha az istikrarsız bir benlik duygusu getirir.
Benlik, insan ilişkilerinde daha fazlasını vererek kendini gösterir: evde, işte ve toplumda. Zaten bir meslek var, çocuklar ergen oldu. Kendine, başkalarına ve dünyaya karşı sorumluluk duygusu derinleşir.
Genel olarak bu aşama verimli bir iş yaşamını ve destekleyici bir ebeveynlik tarzını içerir. Evrensel insani değerlere, diğer insanların kaderlerine ilgi duyma, gelecek nesiller ve dünyanın ve toplumun gelecek yapısı hakkında düşünme yeteneği gelişir.
Verimlilik, eski neslin, onların yerine geçecek olanlarla ilgili, hayatta bir yer kazanmalarına ve doğru yönü seçmelerine nasıl yardımcı olacakları konusundaki endişesi olarak hareket eder.
Yetişkinlerin yeteneği varsa üretken aktivite Ataletin üstesinden gelecek şekilde ifade edilirse, o zaman bu aşamanın olumlu niteliği kendini gösterir - bakım.
“Üretkenlik”teki zorluklar şunları içerebilir: Sahte yakınlık için takıntılı bir arzu, çocukla aşırı özdeşleşme, durgunluğu çözmenin bir yolu olarak protesto etme arzusu, kişinin kendi çocuklarını bırakma konusundaki isteksizliği, kişisel yaşamın yoksullaşması, kendini emilim.
Üretken olmayı başaramayan yetişkinler, asıl endişe konusu kendi kişisel ihtiyaçları ve rahatlıkları olduğunda, yavaş yavaş kendi kendine yoğunlaşma durumuna geçerler. Bu insanlar kimseyi ve hiçbir şeyi umursamazlar, sadece kendi arzularını tatmin ederler. Verimliliğin kaybıyla birlikte bireyin toplumun aktif bir üyesi olarak işlevselliği sona erer, yaşam kendi ihtiyaçlarını gidermeye dönüşür ve kişiler arası ilişkiler zayıflar.
Bu fenomen, orta yaş krizi gibi, umutsuzluk ve yaşamın anlamsızlığı duygusuyla ifade edilir.
Cevaplanan sorular: Hayatımın bugün için anlamı nedir? Hayatımın geri kalanında ne yapacağım?
Yaşlılık
60-65 yaşlarından sonra başlayan sekizinci aşama olan yaşlılık, bir bütünlük ve umutsuzluk çatışmasıdır. Sağlıklı kişisel gelişim bütünlükle sonuçlanır. Bu, kendinizi ve yaşamdaki rolünüzü en derin düzeyde kabul etmeniz ve kendi kişisel saygınlığınızı ve bilgeliğinizi anlamanız anlamına gelir. Hayattaki asıl iş bitti, torunlarla düşünme ve eğlenme zamanı geldi.
Dürüstlükten yoksun bir kişi çoğu zaman hayatını yeniden yaşamak ister.
Hayatını belirli hedeflere tam olarak ulaşamayacak kadar kısa görebilir ve bu nedenle umutsuzluk ve tatminsizlik yaşayabilir, hayatın yolunda gitmediğine dair umutsuzluk yaşayabilir ve her şeye yeniden başlamak için artık çok geç olabilir, umutsuzluk hissi ve ölüm korkusu yaşayabilir. .
Literatür ve kaynaklar
https://www.psysovet.ru
Lider faaliyetler
D.B. için “normal” bir insan. Elkonina, iç yasaların uygulanması için gerekli olan bilinç, bireysellik ve kendiliğindenlik özerkliğine sahip bir kişidir. zihinsel gelişim.
Rus psikologların daha sonraki çalışmalarında A.N.'nin fikirleri zihinsel gelişimin dönemselleştirilmesine nüfuz etti. Leontyev'e liderlik faaliyeti, yani belirleyen faaliyet biçimi hakkında Belirli bir dönemde çocuk gelişimi. Bugün D.B.'nin dönemselleştirilmesinin olduğuna inanılıyor. Elkonin ve A.N.'nin açıklaması. Leontiev, L.S.'nin genel psikolojik kavramıyla ilişkilidir. Vygotsky . Yeni aktivite türü Belirli bir yaştaki bir çocuğun bütünsel zihinsel gelişiminin temelini oluşturan ve adı verilen "öncü".
İÇİNDE modern psikoloji Başka bir araştırma konumu daha var, ben buna, incelenen sürecin içinde yer alan bir gözlemcinin konumu diyeceğim. Bu, E. Erikson'un insan yaşam döngüsünü dönemlendirmesinde sunduğu konumdur.
E. Erikson, "normal" bir insanın özelliklerini, genelleştirilmiş imajını olgun bir kişiliğin özelliklerinde bulur ve bu imaja odaklanarak organizasyonunun kökenlerini yaşamın önceki aşamalarında aramasına olanak tanır.
Kişisel olgunluk E. Erickson anlıyor onun kimliği olarak. Bu, tezahürü içeren çok genel bir kavramdır. akıl sağlığı bir kişi, bir kişi tarafından kabul edilen imajı ve etrafındaki dünyaya karşılık gelen davranış biçimi.
E. Erikson, insan doğasında psikososyal kimliğe ihtiyaç olduğu görüşünü öne sürüyor.
Tanılama E. Erikson'a göre bireyin bütünlüğünü, değer sistemini, sosyal rolünü, ideallerini, yaşam planlarını, yeteneklerini ve ihtiyaçlarını belirleyen bütünleştirici merkez. Bu sayede kişi psikosomatik organizasyonunu gerçekleştirir ve değerlendirir, mekanizmalar geliştirir psikolojik koruma, öz kontrolü oluşturur.
Arasında olgun bir kişiliğin nitelikleri E. Erikson bireyselliği, bağımsızlığı, özgünlüğü ve diğerlerinden farklı olma cesaretini vurguluyor. Eğitim yoluyla toplumun değer ve normları kişiye aktarılır.
E. Erikson'un teorisinde, D.B. Elkonin'e göre, her biri belirli bir anda kişinin zihinsel yaşamının ve davranışının merkezi haline gelen, insanda psikolojik yeni oluşumların sıralı oluşumu hakkında bir fikir var. Kişisel gelişim, sürekli bir yeni niteliklerin oluşması süreci olarak sunulmaktadır. Yeni oluşumların her biri, kişinin topluma, diğer insanlara, kendisine, dünyaya karşı tutumunu ifade eder.
E. Erikson, bir kişisel bütünlükten diğerine geçişi çağırıyor krizler - Savunmasızlığın arttığı ve aynı zamanda insan potansiyelinin de arttığı bir dönem. Şu anda her büyüme süreci daha fazla gelişme için enerji getirir ve toplum, kişiye bu enerjiyi gerçekleştirmesi için yeni ve özel fırsatlar sunar.
E. Erickson'un öne çıkanları kişilik gelişiminin sekiz aşaması(Tablo 2). Her birinde, kişi dünyayla ve kendisiyle olası kutupsal ilişkiler arasında bir seçim yapmalıdır. Gelişimin her aşamasında, yeni kişilik niteliklerinin ortaya çıkmasını etkileyen yeni bir çatışma vardır; bu, olumlu bir şekilde çözülürse insan kişiliğinin gücünü artırmaya malzeme sağlar ve yıkıcı bir seçimle zayıflığının kaynağı haline gelir. E. Erickson'a göre, bir aşamadaki hızlanma veya göreceli gecikme, sonraki tüm aşamalar üzerinde değiştirici bir etkiye sahip olacaktır.
E. Erikson'un tanımladığı sekiz aşama, bir başarı ölçeğini temsil etmez. İnsanın kişiliği yaşamı boyunca sürekli olarak “olumsuz” duygular da dahil olmak üzere çeşitli varoluş tehlikeleriyle karşı karşıya kalır.
O listeliyor temel kişilik güçleri bunların “olumlu bir ilişkinin” kalıcı bir sonucu olduğunu düşünerek kişisel nitelikler, psikolojik aşamaların her birinde not edildi: yakınlığa karşı yalnızlık: grup bağlılığı ve sevgi; Verimlilik ve Durgunluk: Üretim ve Bakım.
İnsan gelişiminin aşamaları (E. Erikson'a göre)
| Sahne | Temel çatışma | Açıklamalar | Satın almalar | |
| A | Oral-duyusal | Umutsuzluğa karşı inanç ve umut | Bu dünyaya güvenilip güvenilemeyeceğine, destek olup olmadığına karar veriliyor | Kendinden emin |
| B | Kas-anal | Utanç ve şüpheye karşı özerklik | Utanç ve şüphe, çocuğu diğer insanlara bağımlı hale getirir; öz denetim becerisi, özerkliğin gelişmesine yardımcı olur. | İrade |
| C | Lokomotoro-genital | Girişkenliğe karşı suçluluk | Harekete geçme arzusu sosyal normlarla ve kişinin kendi yetenekleriyle ilişkilidir; eylemler normlara uymuyorsa suçluluk duygusu ortaya çıkar | Kararlılık |
| D | Gizli | Aşağılık duygusuna karşı sıkı çalışma | Çocuk yeni beceriler ve bilgiler edinmeye çalışır; başarısızlık durumunda aşağılık duygusu gelişir | Yeni bilgi ve beceriler |
| e | Ergenlik ( ergenlik) | Bireysellik ve rol yapma karışımı | Soruların yanıtları: Ben kimim? Ben nasıl biriyim? Diğer insanlara nasıl benzerim ve onlardan nasıl farklıyım? Kimlik kriterleri belirlenir ve sosyal roller seçilir | Bağlılık |
| F | Erken gençlik | Yakınlık ve yalnızlık | Samimi (yakın) ilişkilerin oluşması veya insanlardan izolasyon | Aşk, erotik |
| G | Yetişkinlik | Verimlilik ve Durgunluk | Kişinin yaratıcılığı ve kişiliğinin gelişmesi ya da barış ve istikrar arzusu | Bakım yeteneği |
| H | Vade | Kişisel bütünlük umutsuzluğa karşı | Yaşanan hayatı özetlemek. Sonuç huzur, tatmin veya kendinden tatminsizlik ve ölüm korkusudur. | Dayanıklılık, gelişmişlik |
Aşama A. E. Erikson'a göre, ilk kimlik düzeyinin oluşumu ve psikolojik savunmanın ilk, en derin mekanizmaları - yansıtma mekanizması, yani kişinin özelliklerini başkalarına atfetme ve içe yansıtma mekanizması - "içeriye girme" ile ilişkilidir. içeri dış kaynaklarözellikle ebeveynlerin görüntüleri. Bir sonraki aşamaya geçişin biyolojik koşulu, çocuğun yetişkinden göreceli özerkliğe sahip olmasını sağlayan kas-motor sisteminin olgunlaşmasıdır.
Aşama B.Çocuğu bir seçimle karşı karşıya bırakır; kendine güven kazanmak ya da kendinden şüphe etmek, kendinden utanmak. Bu seçim, yetişkinlerin talepleri ve çocuğa ilişkin olumsuz değerlendirmeleri nedeniyle karmaşıklaşmaktadır. E. Erickson, çocuğun yargılayıcı yetişkinlerin varlığı olarak hissettiği “dünyanın gözleri”nden bahsediyor. Yeni seçim içeriğini deneyimlemek, çocuğun psikososyal kimliğin oluşumuna katkıda bulunan davranış biçimlerine hakim olmasını sağlar.
Aşama C. Bu aşamadaki bir çocuğun karakteristik davranışı, sorularla ve eylemlerle aktif müdahaledir. Eylemler ideal amaç ve değerlere göre düzenlenmeye başlar. Çocuk zaten kendini gözlemleme, kendi kendini düzenleme yeteneğine sahiptir ve ahlaki duygular şekillenmektedir. Zekanın gelişimi ve karşılaştırma yapma yeteneği, çocuğa kendisini cinsiyet özelliklerine ve bu özelliklere karşılık gelen davranışlara göre tanımlaması için muazzam bir psikolojik materyal sağlar.
Aşama DÇocuğun okul hayatına girişiyle ilişkilidir ve bunlar dünyayla niteliksel olarak yeni sosyal bağlantılardır. Bu, sosyal ve psikolojik faydanın oluşması için önemli bir zamandır - işe karşı yeterli bir tutum. Bir şeyin ya da düşüncenin üretilmesinin sonuçları ve süreciyle, bir tür emekle kişinin kendisiyle çok önemli bir kimlik duygusu ortaya çıkar. E. Erikson'a göre çocuklar "kültürün teknolojik etnosuna" hakim olurlar.
Aşama E. Genç yeni bir bütünlük ve bireysellik duygusu arıyor. Bu, bireyin, organizmanın fizyolojik olgunlaşmasıyla ve toplumsal rollerin sunduğu fırsatlarla ilişkili deneyimlerle tüm özdeşleşmeleri bütünleştirme becerisine ilişkin halihazırda bilinçli deneyimidir. Kişinin kendi kimlik duygusu, içsel bireyselliği, bir kariyer beklentisiyle, yani kendisi ve başkaları için anlamı olan bütünlükle ilişkilidir.
Kimliğini yöneten sosyal değerleri arayan genç, toplumun ideolojisi ve liderliği (yönetimi) sorunlarıyla karşı karşıya kalır.
Aşama F Bu aşamada toplum, kişinin içindeki yerini belirlemesini, meslek seçmesini, yani kendi kaderini tayin etmesini gerektirir. Aynı zamanda olgunlaşma meydana gelir ve görünümde bir değişiklik meydana gelir, bu da kişinin öz imajını önemli ölçüde değiştirir ve onu diğer demografik ve sosyal gruplara taşır.
Diğer insanlara karşı ortaya çıkan görev sınırları duygusu, bir yetişkinin özelliği olan o etik duygunun konusu haline gelir. Şu anda, deney yapan genç bir yetişkin toplumda bir yer arıyor ve toplum, gençlerin arama hakkını tanıyarak ona uygun sosyal normlar sağlıyor. İnsan, gençlik yıllarında anlaşılan ve kabul edilen hayat teorisinin sağladığı self-determinasyon düzeyine çıkabilmek için kendi gücüne ve toplumun yardımına çok ihtiyaç duyar.
Aşama G. E. Erikson'a göre yetişkinlik aşamasında olgun bir kişinin diğer insanlar, özellikle de değer verdiği ve liderlik ettiği kişiler için kendini önemli hissetmesi gerekir. Ona göre üretkenlik kavramı yalnızca insan yaşamının niceliksel özellikleriyle değil, her şeyden önce yeni neslin nesli ve eğitimiyle ilişkilidir. Bu faaliyet, kendi başına (hayatın diğer alanlarında) üretkenliğin yerini alamayan bir kişiden üretkenlik ve yaratıcılık gerektirir.
Aşama N. Karakteristik özellik E. Erikson, bu aşamadaki bir kişinin kişiliğinde, kişiye bütünlüğünü ve benzersizliğini, kendisi olma cesaretini sağlayan bireysellik niteliğinin ortaya çıkışını düşünüyor.
Bir kişi için, kültürünün veya medeniyetinin geliştirdiği dürüstlük türü, onun bütünlüğünü deneyimlemenin temeli haline gelir. İnsanın fiziki sonuna yaklaşan hayata karşı tutumu, yaşam sevgisini ölüm korkusundan ayıran o inanç ve umutla belirlenir.
Bu anlamda, pratik bir psikolog, "normal insan" kavramının teorik karmaşıklıklarına dalmayabilir, ancak kendisi için bir tür gelişim planı seçebilir veya kendisininkini inşa edebilir ve ona göre çalışabilir. Görevi, birlikte çalıştığı kişinin hayatının hangi aşamasında olduğunu belirlemek olacaktır. Bu, bireyselliğin tezahürü ile yaşamın genel gelişim modeli arasındaki ilişkiyi hesaba katarak, sorununun içeriğini daha net bir şekilde yönlendirme fırsatı verecektir.
Psikoterapötik ve danışmanlık faaliyetleri biçimindeki modern pratik psikoloji, bir çocuğun farklı yaş aşamalarındaki sorunları açısından sunulabilecek çok sayıda ampirik (pratik) materyal biriktirmiştir. Yukarıdakiler göz önüne alındığında, sosyal ve psikoterapötik yardım uygulamalarına odaklanarak bu sorunları çözmenin yollarını tartışmak gerekir. modern çocuk ve ailesi.
Eganie Cowan inşa etti "Geliştirme Planı" insanın yaşam döngülerini yansıtır (Tablo 3). İlk köşesi "Yaşam Aşamaları" yaşlandıkça insan yaşamının doğal ilerleyişine dikkat çekerken, "Anahtar Sistemler" bir kişinin hayatının her aşamasındaki sosyal çevresi hakkında daha anlamlı bir tartışmaya olanak tanıyor. “Gelişimsel hedefler” insanın hayatta kalması ve mutluluğa ulaşmasıyla ilgilidir. “Geliştirme kaynakları” - bir kişinin hayatının gelişim görevlerini çözmesi için gerekli içerik. Her aşamanın, yaşam sorunlarını çözmenin (kaynakları kullanma) niteliğine bağlı olarak çözülecek olan kendi gelişimsel krizleri vardır. Bu gelişim şeması, belirli bir yaşam evresindeki görevlerin içeriğini ve çözümlerinin özelliklerini, bir kişinin fiziksel, pasaport yaşıyla ilişkilendirmeyi, çeşitli duyguların spesifik tezahürünü bir krizin içeriği olarak analiz etmeyi mümkün kılar.
E. Erikson, gelişime ilişkin görüşlerinde sözde epigenetik ilkeye bağlı kaldı: Bir kişinin doğumundan günlerinin sonuna kadar kişisel gelişiminde zorunlu olarak geçtiği aşamaların genetik olarak önceden belirlenmesi. Bunlar aşağıdaki gibi aşamalardır:
Erken bebeklik (doğumdan 1 yaşına kadar).
ilk aşamada ilk durumda: insanlara güven, karşılıklı sevgi, bağlanma, ebeveynlerin ve çocuğun karşılıklı tanınması, çocukların iletişim arzusunun ve diğer hayati ihtiyaçların karşılanması. İkinci durumda ise şu: Annenin çocuğuna kötü davranması, onu görmezden gelmesi, ihmal etmesi, sevgiden mahrum bırakması sonucu insanlara güvensizlik; Çocuğun memeden çok erken veya aniden ayrılması, duygusal izolasyonu.
Geç bebeklik (1 yıldan 3 yıla kadar).
İkinci aşamada ise: bağımsızlık, kendine güven; çocuk kendine bağımsız, ayrı bir kişi olarak bakar, ancak yine de ebeveynlerine bağımlıdır. Öte yandan kendinden şüphe duyma ve abartılı bir utanç duygusu vardır; Çocuk kendini uyumsuz hissediyor, yeteneklerinden şüphe ediyor, yoksunluk yaşıyor ve yürüme gibi temel motor becerilerin gelişiminde eksiklikler yaşıyor; konuşması zayıf gelişmiştir, aşağılığını etrafındaki insanlardan gizlemek için güçlü bir arzusu vardır.
Erken çocukluk (yaklaşık 3-5 yıl).
Üçüncü aşamada: merak ve aktivite, canlı hayal gücü ve çevremizdeki dünyanın ilgiyle incelenmesi, yetişkinlerin taklit edilmesi, cinsiyet rolü davranışına dahil olma. Öte yandan - insanlara karşı pasiflik ve kayıtsızlık, uyuşukluk, inisiyatif eksikliği, diğer çocuklara karşı çocukça kıskançlık duygusu, depresyon ve kaçamaklık, cinsiyet rolü davranışı belirtilerinin eksikliği.
Orta çocukluk (5 ila 11 yaş arası).
Dördüncü aşamada bunlar: sıkı çalışma, belirgin bir görev duygusu ve başarıya ulaşma arzusu, bilişsel ve iletişim becerilerinin gelişimi, kendini belirleme ve gerçek sorunları çözme; Oyunun ve fantezinin daha iyi beklentilere odaklanması, araçsal ve nesnel eylemlerin aktif olarak özümsenmesi, görev yönelimi. Öte yandan aşağılık duygusu, iş becerilerinin gelişmemiş olması, zor görevlerden kaçınma, diğer insanlarla rekabet durumları; kişinin hayatı boyunca vasat kalmaya mahkum olan şiddetli bir aşağılık duygusu; geçici bir "fırtına öncesi sessizlik" hissi veya ergenlik dönemi, uyum, köle davranışı, çeşitli sorunları çözmek için gösterilen çabaların boşuna olduğu duygusu.
Ergenlik, ergenlik ve ergenlik (11 ila 20 yaş arası).
Beşinci aşamada: yaşamın kendi kaderini tayin etmesi; zaman perspektifinin geliştirilmesi - geleceğe yönelik planlar; Sorularda kendi kaderini tayin etme: ne olmalı? ve kim olacak?; farklı rollerde aktif kişisel araştırma ve deneme; öğretim; kişilerarası davranış biçimlerinde açık cinsiyet kutuplaşması; dünya görüşünün oluşumu; Akran gruplarında liderliği üstlenmek ve gerektiğinde onlara boyun eğmek. Öte yandan rol karmaşası da var; zaman perspektiflerinin yer değiştirmesi ve kafa karışıklığı: yalnızca gelecek ve şimdiki zaman hakkında değil aynı zamanda geçmiş hakkında da düşüncelerin ortaya çıkması; Zihinsel gücün kendini tanıma üzerine yoğunlaşması, insanlarla ilişkiler geliştirmenin zararına olacak şekilde kendini anlama arzusunun güçlü bir şekilde ifade edilmesi. dış dünya ve insanlar; cinsiyet rolü saplantısı; iş faaliyeti kaybı; cinsiyet rolü davranış biçimlerinin, liderlik rollerinin kafa karışıklığı; Ahlaki ve ideolojik tutumlarda karışıklık.
Erken yetişkinlik (20 ila 45 yaş arası).
Altıncı aşamada: insanlara yakınlık; insanlarla temas kurma arzusu, kendini insanlara adama arzusu ve yeteneği; çocuk doğurmak ve büyütmek; aşk ve iş; kişisel yaşamdan memnuniyet. Öte yandan insanlardan izolasyon; insanlardan, özellikle de onlarla yakın ve samimi ilişkilerden kaçınmak; karakter zorlukları, rastgele ilişkiler ve öngörülemeyen davranışlar; tanınmama, izolasyon ve zihinsel bozuklukların ilk belirtileri, dünyada var olduğu iddia edilen ve hareket eden tehdit edici güçlerin etkisi altında ortaya çıkan zihinsel bozukluklar.
Orta yetişkinlik (40-45 ila 60 yaş arası).
Yedinci aşamada: yaratıcılık; üretken ve yaratıcı çalışma kendi üzerinde ve diğer insanlarla; olgun, dolu ve çeşitli bir yaşam; aile ilişkilerinden memnuniyet ve çocuklarından gurur duyma; yeni neslin eğitimi ve eğitimi. Öte yandan durgunluk; egoizm ve benmerkezcilik; işte verimsizlik; erken sakatlık; kendini affetme ve olağanüstü kişisel bakım.
Geç yetişkinlik (60 yaş üstü).
Sekizinci aşamada: yaşamın doluluğu; geçmişle ilgili sürekli düşünceler, onun sakin, dengeli değerlendirmesi; yaşanan hayatı olduğu gibi kabul etmek; yaşanan yaşamın bütünlüğü ve yararlılığı hissi; kaçınılmaz olanla yüzleşme yeteneği; ölümün korkutucu olmadığını anlamak. Öte yandan umutsuzluk; hayatın boşuna yaşandığı, çok az zamanın kaldığı, çok hızlı geçtiği duygusu; kişinin varlığının anlamsızlığının farkındalığı, kendine ve diğer insanlara olan inancının kaybı; hayatı yeniden yaşama arzusu, ondan alınandan daha fazlasını alma arzusu; dünyada düzenin olmadığı hissi, içinde kötü, mantıksız bir prensibin varlığı; ölüme yaklaşma korkusu.
E. Erikson, gelişimin her aşamasında normal ve anormal gelişim çizgilerini birbirinden ayırır. Bu yüzden,
E. Erikson'un teoriye en önemli katkısı kişisel gelişim her insanda kaçınılmaz olarak ortaya çıkan sekiz yaşam psikolojik krizinin tanımlanması ve tanımlanmasından oluşur:
1. Güven krizi - güvensizlik (yaşamın ilk yılında).
2. Özerkliğe karşı şüphe ve utanç (2-3 yaş civarı).
3. Suçluluk duygusu yerine inisiyatifin ortaya çıkması (yaklaşık 3 ila 6 yaş arası).
4. Aşağılık kompleksi yerine sıkı çalışma (7 ila 12 yaş arası).
5. Bireysel donukluk ve konformizmin aksine kişisel kendi kaderini tayin etme (12 ila 18 yaş arası).
6. Kişisel psikolojik izolasyonun aksine yakınlık ve sosyallik (yaklaşık 20 yıl).
7. “Kendine gömülmek” yerine yeni nesil yetiştirme kaygısı (30-60 yaş arası).
8. Umutsuzluğun aksine yaşanan hayattan memnuniyet (60 yaş üstü).
E. Erikson kavramında kişiliğin oluşumu, her biri bir kişinin iç dünyasında niteliksel bir dönüşüm ve etrafındaki insanlarla ilişkilerinde radikal bir değişimin olduğu aşamaların değişimi olarak anlaşılmaktadır. Bunun bir sonucu olarak, bir kişi olarak, özellikle bu gelişim aşamasına özgü ve hayatı boyunca (en azından gözle görülür izler şeklinde) kendisi tarafından tutulan yeni bir şey kazanır.
İnsan yaşı, bir bütün olarak insan gibi, doğa ile tarihin, biyolojik ve sosyal olarak iç içe geçmesidir; yakınsaması, insan yaşamının ayrı bir aşamasında ve fazlar arasındaki genetik bağlantılarda ifade edilir. Bu yüzden yaşa bağlı değişiklikler bazı insani özellikler hem varoluşsal hem de biyografiktir; Bu değişikliklerden yalnızca bireysel psikosomatik ve sosyo-psikolojik değişiklikler hakkında değil, aynı zamanda bunların dinamik ilişkileri hakkında da yargıda bulunulabilir. Bu anlamda birçok çalışmada bahsedilen yaş faktörü, büyümenin, genel somatik, cinsel ve nöropsikotik olgunlaşmanın ve eğitim koşullarında kültürel gelişimle birleşen diğer organik gelişim olgularının heterojen etkilerinin toplamıdır. sosyal deneyimin gelişimi, tarihsel olarak yerleşik bilgi ve kurallar faaliyetleri.