Yılan, birçok ülkenin tarihinde ve kültüründe gözle görülür izler bırakmış bir semboldür. Yüzyıllar boyunca insanların ölüm ve yeniden doğuşla aynı anda ilişkilendirilmesine neden olmuştur. Bazı halklar sürüngenleri tanrılaştırdı, diğerleri onların önünde titredi. Araştırmacıları bugün bile rahatsız eden bu gizemli sembol hakkında ne biliniyor?

Yılan şifa sembolüdür

Tarihçiler, insanların ilk kez MÖ 2. binyılda bir yılan görüntüsünü şifa amblemi olarak kullanmayı tahmin ettiklerine inanıyorlar. Bu, araştırmacıların bu durumda var olan hayvan kültüyle açıkladığı Eski Babil'de oldu. Başlangıçta, sürüngen niteliksiz olarak tasvir edildi, ancak yavaş yavaş ortaya çıktılar.

Tabii ki, en ünlü sembolden bahsetmemek mümkün değil. Yılanlı bir kase, MÖ yedinci yüzyılda tıpta ortaya çıkan bir amblemdir. Aynı zamanda, bir gemi ve bir sürüngen tutan Aesculapius Gigeia'nın kızının görüntüsü aktif olarak kullanıldı. Bildiğiniz gibi, eski zamanlarda birçok hastalık, kap olarak kullanılan bir kase yardımıyla tedavi edildi. Uzun yıllardır unutulan bu görüntünün dönüşü, Paracelsus'un inisiyatifiyle 16. yüzyılda zaten gerçekleşti.

(Yılan)'a başka hangi nitelikler eklendi? Eski insanlar kupa ile sınırlı kalmamış, Asklepios'un asası da popülerdi. Asklepios, ilahi kökenli olduğu düşünülen efsanevi bir Yunan şifacıdır. Birçok yeteneği arasında ölüleri diriltme yeteneği de vardı. Efsane, bir zamanlar şifacının öldürülen oğlu canlandırmasına yardım edenin yılan olduğunu söylüyor.

Hristiyanlık

Yılan, Hristiyan inancında aynı anda hem iyilik hem de kötülükle ilişkilendirilen bir semboldür. Bir yandan, derisini döken bir sürüngen görüntüsü, kendini feda eden ve cennete yükselen İsa Mesih ile ilişkilidir.

Öte yandan İncil'de yılan, Havva'yı yasak meyveyi yemeye ustaca baştan çıkaran bir ayartıcı olarak sunulur. Bu nedenle, bu görüntü aldatma, açgözlülük, itaatsizlikten bahsediyor. Sürüngenlerin genellikle bir kadın kafasına sahip olması şaşırtıcı değildir, bu tür çizimler günaha, günaha sembolize ediyordu.

Budizm, Hinduizm

Yılan, sadece Hıristiyan dininde not edilen bir semboldür. Örneğin Hinduizm'de koruyucu olarak kabul edilen kutsal kobralara çok saygı duyulurdu. Hindular, sürüngenlerin dinlenirken tanrıları koruduğuna inanıyorlardı. Vişnu'nun kobra halkasında oturan görüntüsünün yaygınlaşması şaşırtıcı değil.

Genel olarak, Budizm'de yılanlara karşı kararsız bir tutum vardı. Bir yandan bu dinin takipçileri de kobralara saygı duyuyorlardı. Bu, başlıklarının yardımıyla onu güneşten koruyan bir kobranın gölgesinde rahatça bulunan Buda'nın görüntüsü ile doğrulanabilir. Hatta bazı Budistler yılanları (kobraları) insanlığı açlıktan ve hastalıktan kurtarmak için reenkarne olan en güçlü tanrı olarak gördüler.

Öte yandan, bir domuz ve bir horozun yanında tasvir edilen sürünen bir sürüngen, din adamları tarafından günahların bir sembolü olarak kabul edildi.

Yunanistan, Roma

Yılan bilgeliğin sembolüdür. Bu ifade, ünlü şifacıların ve kurtarıcıların elinde bir sürüngen tasvir etmeyi seven Antik Yunanistan sakinleri tarafından asla sorgulanmadı: Hipokrat, Aesculapius, Hermes. Buna ek olarak, yılan, tıp alanında ciddi başarılara imza atan efsanevi şifacı Aesculapius'un hipostazı olarak kabul edildi.

Yılanın Antik Yunanistan'da bilgelikle ilişkili bir sembol olduğunun teyidi, ülke sakinlerinin bu sürüngeni tanrı Apollon'a adadığı gerçeği de olabilir. Yunanlılar, güzel tanrının insanları yalnızca karanlığın güçlerinden korumakla kalmayıp, aynı zamanda onlara bilgi verdiğinden şüphe duymuyorlardı. Benzer bir işlev, genellikle bir yılan eşliğinde tasvir edilen Athena'ya verildi.

Tabii ki yılanlı semboller antik Roma'da çok popülerdi. Onlara yukarıda tarif edilene benzer bir anlam verildi, bu nedenle sürüngenler genellikle yerel tanrıların ve kahramanların elinde tasvir edildi.

Rus masallarında

Rus kültüründe, yılanın ikili sembolü de defalarca belirtilmiştir. Bunun değeri, diğer birçok ülkede olduğu gibi, belirsizliğe atfedildi. Bir yandan, birçok peri masalında sürüngen kalbini yiyen bir kişinin hayvan ve bitki dünyasının dilini öğrenebileceğinden bahsedilebilir. Bu, sürünen sürüngenlerin Rusya'da bilgelik ve bilgi ile ilişkili olduğunu göstermektedir.

Öte yandan, ünlü Yılan Gorynych, cesur kahramanların savaşmak için hayatlarını riske atmak zorunda kaldığı sinsi bir kötü adam olarak hareket eder. Ona karşı kazanılan zafer, iyinin kötü üzerindeki mutlak zaferinden başka bir şey ifade etmez.

iki yılan

Genellikle çeşitli ülkelerin kültüründe bulunur ve daha da gizemli bir sembol - iki yılan. Sürüngenler birbirleriyle sicim yaparsa, böyle bir amblem iki güçlü gücün birliği ile ilişkilidir - Kader ve Zaman. Birbirinin kuyruğuna sıkıca yapışan sürünen iki sürüngen görüntüsü, iki tam zıtlığın bile aynı kaynaktan geldiğini ima ediyor.

Genellikle kültürde ve bir asa veya ağaca sarılmış iki yılan görüntüsü bulunur. Böyle bir sembolün bir örneği, tıpta kullanılan bir amblem olan ünlü caduceus'tur. Bu aynı zamanda, zehir ve şifa, sağlık ve hastalığı aynı anda getirebilen sürüngenlerin ikiliğini de gösterir.

Çeşitli görüntüler

Yılanla oynayan masum bir çocuk resmi neyi simgeliyor? Birçok kültürde böyle bir resim cennetle ilişkilendirilir, kaybedilir ve yeniden bulunur. Ayrıca ölümsüz ruhun yozlaşabilir dünyadan kurtuluşundan da bahseder. Bazı halklar için bu görüntü, düşmanlara karşı bir zafer, kölelikten kurtuluş sembolü olarak kabul edildi.

Bazı kültürlerde, bir geyiğin veya kartalın yanında bir yılan tasvir etmek de adettendir. Bu görüntü, ışık ve karanlığın karşıtlığından bahseder ve karanlıktan sorumlu olan yılandır. Sürünen bir sürüngen ile kartal veya geyik kombinasyonu, kozmik birliği, dengeyi gösterir. Kadın vücudunu saran sürüngen, kadınsı ve eril arasındaki ilişkiye tanıklık eder. Bir düğüme kıvrılmış bir yılan, yolundaki tüm engelleri aşmaya hazır olan gizli bir güçle çağrışımlar uyandırır.

Simyacılar ve sihirbazlar, yılanın bir bilgelik sembolü olduğundan asla şüphe etmediler. Orta Çağ'daki simyacılar, bir direğin etrafına sarılmış bir yılan görüntüsünü aktif olarak kullandılar. Bu resim, yaşam gücünün boyun eğdirilmesini simgeliyor. Bir daire içinde sürünen bir sürüngeni gösteren sembol, simyasal füzyonu gösteriyordu.

Çeşitli kültürler

Sembol (yılan) neden Çin kültüründe özel bir rol oynamadı? Görüntüsü çok eski zamanlardan beri Çinlileri cezbeden ejderhadan çok nadiren ayrıldığı için. Bununla birlikte, bu ülkede sürünen sürüngenlerin en olumsuz niteliklerle - kurnazlık, aldatma, öfke, nefret ile ilişkili olduğu bilinmektedir.

Keltler, hayatta kalan destanların kanıtladığı gibi, sürüngenler için çok daha elverişliydi. Yılanlar onlar tarafından yeniden doğuşun, iyileşmenin sembolleri olarak algılandı. Genellikle bir koç başı, boynuzlarla tasvir edildiler - bu durumda amblem erkek gücünü gösterdi. Ve saçını kıvrılmış bir yılanla süsleyen tanrıça Brigid'in görüntüsü, doğurganlığı sembolize etti, insan krallığını karanlık güçlerden güvenilir bir şekilde korudu.

Aztekler geleneksel olarak gücü, elementlere hükmetme yeteneği olan yılanlara atfettiler. Ayrıca bu sembolleri bilgi, bilgelik ile ilişkilendirdiler. Bu insanların efsanelerinde yılanlar genellikle efsanevi atalar, cesur kahramanlar gibi davrandılar. Sürüngenler Afrika'da büyük onur duydular. Emperyal gücün işaretleri olarak kabul edildiler, ölümsüzlüğü, ölülerin dünyasından yaşayanların dünyasına dönüşü sembolize ettiler.

Günlerimiz

Yılan sembolünün günümüzde büyük popülaritesini korumayı başarmış olması ilginçtir. Çeşitli ülkelerden insanların kendilerini muhteşem bir dövme yapmak amacıyla her zaman seçmeye devam ettikleri bu görüntü. Adil seks, yasak meyve olan günaha ile ilişkili olduğu için bu görüntüyü seçer. Erkekler en çok, otorite, hükmetme arzusu gibi nitelikleri vurgulayabilen kobra ve diğer yılanların sembollerini sever. Sürüngenleri bilgeliğin ve bilginin sembolü olarak görenler, yılanları kaselerle betimleyen resimleri tercih ederler.

Merhaba sevgili okuyucular!

Bugünkü sohbetimizin konusu Budizm ve Hinduizm'in kutsal hayvanları. Zaten bildiğimiz gibi, Doğu dini ve felsefi akımları oldukça barışçıl ve eko-merkezlidir. Sizi Evrendeki tüm canlıları sevmeye teşvik ederler: küçük böceklerden insanın kendisine.

Özellikle, bir kişinin refahını sağlamaya vurgu yapılan diğer dünya dinlerinden farklıdır. Doğu'da sadece bir insana değil, aynı zamanda bizi çevreleyen tüm canlılara da “bakıyorlar”.

Buda'nın kendisi tüm canlıları sevdi ve saygı duydu ve çeşitli enkarnasyonlarında sadece bir insan değildi, aynı zamanda hayvan şeklini de aldı, bu nedenle takipçileri, bize komşu olanlara karşı öğretilerini ve tutumunu benimsedi.

Hayvan sembolleri ve anlamları

Budistler için özel önem taşıyan hayvanlar vardır. Örneğin, örneğin:

• inek
• köpek
• atış
• maymun
• geyik
• kedi
• kaplumbağa

Hem Hint hem de Budist kültürleri sembolizm açısından zengin olduğundan, listelenen hayvanların her biri belirli şeyleri temsil eder. Hangilerine bir göz atalım.

Fil

Fil, bilgeliğin, adaletin, nezaketin, istikrarın sembolüdür. Beyaz filin görüntüsü ayrılmaz bir şekilde Budizm ile bağlantılıdır ve içinde özel bir yer tutar.

Buda'nın doğumundan önce annesinin beyaz bir fil hayal ettiğini söyleyen bir efsane var. Sonra bilgeler ona alışılmadık bir çocuğun doğumunu tahmin etti. Ayrıca kahramanların, azizlerin veya yöneticilerin yaşayanların dünyasından ayrıldıklarında tam olarak bir file reenkarne olduklarına inanılır.

Hinduizm'de fil, uzun ömürlülüğün, gücün ve gücün sembolüdür. Örneğin, Hint bilgelik ve mutluluk tanrısı Ganesha, her zaman bir fil başı ile tasvir edilmiştir. Ganesha, Hindistan'daki en sevilen tanrılardan biridir.

Hint tanrısı Ganesha

Budizm'deki fil sembolizmi hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

İnek

İnek özellikle Hindistan'da saygı görüyor. İnek, evin geçimini sağlayan, doğu ülkelerinde "anne" olan, zenginlik bahşedendir. Süt verir, insanları besler. Hindistan'da sığır eti öldürmek ve yemek kesinlikle yasaktır. Bir ineğe bile bağıramazsın. Kızılderililer hala bir ineğin dilekleri yerine getirebileceğine ve zenginlik getirebileceğine inanıyor.

Köpek

Köpekler Tibetlilerin en sevilen hayvanlarından biridir. Tihar festivali Kasım ayında Nepal'de kutlanır. Bu tatilin günlerinden biri köpekleri onurlandırmaya adanmıştır: renkli çelenklerle süslenirler ve lezzetli ikramlarla sunulurlar.

Nepal'de insana adanan bu hayvanların ölüm tanrısı Yama ile iletişim kurabileceğine inanılıyor.

Ölüm Tanrısı Yama

Ancak Hinduizm'de köpekler "kirli" hayvanlar olarak kabul edilir ve hatta onlardan korkarlar. Bu büyük olasılıkla, bir kişi başka bir dünyaya “geçiş yaptığında”, bu yolda ona eşlik eden köpekler olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Köpek ayrıca tanrı Indra'ya eşlik eder.

Kaplan

Hinduizm'deki kaplan, Kshatriya kastını ifade eder. Kshatriyalar, Brahminlerden sonraki ikinci kasttır, onlar savaşçı kasttır. Kaplan sırasıyla gücü, gücü ve otoriteyi kişileştirir. Tanrıça Durga - tanrı Shiva'nın karısı genellikle bir kaplana binerken tasvir edilir.

Tanrıça Durga

Kaplan özellikle saygı görür: manastırların girişinin önünde genellikle taş kaplan heykelleri bulabilirsiniz. Bu hayvan cesareti, gücü, cesareti sembolize eder. Ama Tayland'da okulun en ünlü kaplan manastırı var. Birçok vahşi hayvan türü için bir sığınaktır.

bir aslan

Aslan Buda'nın sembolüdür. Kar aslanlarının görüntüsü, Dalai Lama tarafından Tibet'in ulusal bayrağı ve arması üzerinde onaylandı. Aslan ayrıca madeni para ve banknotlarda da bulunur. Kar aslanı, sürekli yoldaşlardan ve bodhisattvalardan biridir.

Hinduizm'de aslan, tanrı Vishnu'nun on avatarından biridir.

Atış

Hindular için at, ruhu başka bir dünyaya taşıma aracı anlamına gelir.
At Budistler tarafından çok sevilir. Azim, zeka, özgürlük ve hatta zarafeti sembolize eder.

Maymun

Bu yaratıklar temel tutkuları simgeliyor. Bununla birlikte, Budist kültüründe, kötülüğü görme, kötülüğü duyma ve kötülük hakkında konuşma isteksizliğini kişileştiren bir tılsım "" vardır.

Bu tılsım bazen bazı datsanların hediyelik eşya dükkanlarında satılıyor - Budizm'in Tibet şubesinin tapınakları, onlardan birini satın almayı başardık.

Budistler ayrıca maymunun Buda'nın kendisinin erken bir enkarnasyonu olduğunu düşünürler.

Hinduizm'de maymun, rüzgar tanrısının oğlu olan tanrı Hanuman'ın bir sembolüdür. Hanuman, maymun benzeri bir görünüme sahipti ve Hindular tarafından saygı gördü. Hindistan'da sadece maymunların yaşadığı bütün tapınaklar var.

Yılan

Yılan, Doğu öğretilerinde bilgeliğin sembolü olarak özellikle saygı duyulan bir yaratıktır. Hinduizm'de doğa, orijinal kaos anlamına gelir. Kobralar, evi koruyabileceklerine inanan Hindular için kutsaldır.

Budizm'de, bir yandan yılan kutsaldır - meditasyon sırasında Siddhartha Gautama'yı yağmurdan koruyan kobra idi ve Buda bazen bir yılanla tasvir edilir. Bununla birlikte, bu sürüngen, günahlardan birini kişileştirdiği merkezde de tasvir edilmiştir.

Hem Hinduizm'de hem de Budizm'de Naga adı verilen büyülü yılan gibi bireyler vardır, yani. yılanlar. İnsan başlı ve gövdeli, üstlerinde yılan başlı ya da bacakları yerine yılan kuyruğu olan efsanevi canlılara benziyorlar. İnsanlar ve tanrılar arasında aracı görevi görürler.

Hinduizm'de Nagalar

Geyik

Geyik, Budizm'in dini sembolizmine aittir. Saflığı ve özgünlüğü sembolize eder. Genellikle Buda'nın görüntüleri bir geyikle birlikte görülebilir. Efsaneye göre, Buda hayatında bir geyikti ve öğretilerini ilk önce Varanasi yakınlarındaki bir geyik parkında anlattı.

Kedi

Budistler, bir insan gibi bir kedinin aydınlanmaya, nirvanaya ulaşabileceğine dair bir görüşe sahiptir.

Hinduizm'de kedilere ibadet etme uygulaması yoktur, ancak Hindular atalarının ruhlarının kedi olarak yeniden doğabileceğine inanırlar, bu yüzden onlara saygıyla davranırlar.

Kaplumbağa

Kaplumbağa uzun ömürlülüğün sembolüdür. Bir kaplumbağanın görüntüsü iyi şanslar ve maddi refah getirebilir. Budizm'de, bodhisattva'nın enkarnasyonlarından biri ve Hindistan'da - tanrı Vishnu'nun ikinci avatarı olarak kabul edilir.

İlginç bir şekilde, Moğolistan'daki bozkırda büyük taş kaplumbağa heykelleri bulunabilir. Kaplumbağa şeklinde bir restoran bile var.

Hinduizm ve Budizm'de kutsal kuşlar

Doğu kültüründe saygı duyulan ve putlaştırılan kuşlar vardır. En ünlüsü anka kuşu, ördekler - mandalina, vinç, tavus kuşu, kartal, horoz. Her biri, sizinle tanışacağımız belirli bir anlam taşır.

tavuskuşu

Hindistan'ın sembollerinden biri olan güzellik ve asaletin vücut bulmuş halidir. Budizm'de, uyanıklık ve şefkat anlamına gelir. Buda'nın insan enkarnasyonundan önce bir tavus kuşu olduğuna inanılıyor.

mandalina ördekleri

Onlar evlilik sadakatinin bir sembolüdür. Görüntüleri yeni evlilere verilebilir, böylece aşk ve mutluluk hayatlarında mümkün olduğunca uzun süre kalır. Budizm'in bazı dallarında, Buda'nın çocukken bir çift ördekle oynadığına inanılır.

Vinç

Vinç, uzun ömürlülüğün işaretlerinden biridir. Budizm'de kışı sembolize eder.

Horoz

Horoz erkeklik, cesaret, cesarettir. Budizm'de şehvetli arzuları kişileştirir ve samsara çemberinin merkezindeki üç hayvandan biridir.

Anka kuşu

Öısı, güneş, yaşam anlamına gelir, kısırlıktan muzdarip kadınlara yardımcı olabilir.

Kyoto'daki Budist tapınağında bir anka köşkü var, bu kuş aynı zamanda tapınağın çatısını da süslüyor.

Kartal

Budizm'deki kartal, Buda'nın uçtuğu kuştur.

Çözüm

Bugün Doğu ülkeleri ve dinlerinde kutsal ve değerli kabul edilen hayvanları ve kuşları inceledik, neyi sembolize ettiklerini öğrendik. Budizm ve Hinduizm'de canlılara karşı tutumu öğrendik. Bu kısa gezinin sizin için bilgilendirici ve ilginç olduğunu umuyoruz.

Yakında görüşürüz!

Gelen kutunuzdaki en son makaleleri almak için blogumuza abone olun!

22 Ocak 2013 Salı 16:10 + alıntı defterine

Yılanlarla ilgili mitler ve efsaneler
Yılan yılındaki yılanlardan bahsedelim.
Yılan gizemli bir yaratıktır, dünyanın hemen hemen tüm mitolojilerinde yılanlarla ilgili efsanelerin ve mitlerin var olması sebepsiz değildir. Ve bu efsaneler, giden yılın sembolü olan ejderhalardan daha az değildir.

2013 Yılan Yılı.
Ocak ayıydı

Yılın başlangıç ​​ayı.

Kabarık kar düştü

Doğaüstü…

Sakin soğuk hava.

uçurtma uçtu

Günahkar dünya üzerinde!

Yılan hakkında daha fazla bilgi edinmek veya yılı hatırlamak istiyorum.
Haydi başlayalım -

... Yüz başlı canavar - Typhon,
topraktan doğmuş tüm tanrılar için
Kalktı: Çenelerden bir diken ve bir ıslık
Zeus'un tahtını tehdit etti ve gözlerden
Öfkeli Gorgon'un ateşi parladı,
Ama Zeus'un uyanık oku -
Alevli yıldırım çarptı
O, bu övünç için. kalbe
Yakıldı ve gök gürültüsü öldürüldü
Bütün güç onda. Şimdi güçsüz bir beden

Etna'nın köklerinin altında uzanır,
Mavi boğazdan çok uzakta değil,
Ve dağlar göğsünü ezer; onlar üzerinde
oturur Hephaistos demirini dövmek...

Typhon dağın altına gömüldü Etna Sicilya'da, zamanımızda “uykuda” bir yanardağ olarak kabul edilir.
……………………
Ekidna(kelimenin tam anlamıyla "engerek") - eski Yunan mitolojisinde, devasa bir yarı kadın yarı yılan.
Typhon'un karısı, iki başlı köpek Orff'un annesi, üç başlı Cerberus, Lernean Hydra, Nemean Lion, Chimera, Sfenks (Sfenks), Colchis Dragon.

Güzel yüzü ve yılan vücudu olan, güzelliği ve vahşi karakteri birleştiren bir kadın olarak tasvir edilmiştir. Efsanelerin çeşitli versiyonlarında Echidna, Herkül, Bellerophon veya Oedipus tarafından öldürüldü.

Erinyes, Medusa veya Graya'nınki gibi saç yerine yılanlı kadınlar büyünün, bilgeliğin ve aynı zamanda yılanın aldatıcılığının güçlerini kişileştirdi.
Erinyeler("öfkeli") - eski Yunan mitolojisinde intikam tanrıçası. Roma mitolojisinde, öfkelere karşılık gelirler.
Erinyes ve Furies, yılan kılı ve yarasa kanatlarıyla tasvir edilmiştir. Ancak tanrıçaların meşaleler ve kamçılarla avcılar olarak temsil edildiği başka görüntüler de vardı.

Doğumları, işlenen ilk suça atfedilir: Kronos, babası Uranüs'ü yaraladığında, düşen kan damlaları öfkeyi doğurdu. Eriny'nin sonraki şairlerinin üçü vardır: Cinayetin intikamını alan Tisiphone (Tizifone), Alecto, affetmez ve Megara, kıskanç.
…………….
Başka bir efsane
... Güzel saçları olan güzel bir kızdı ve güzellikte Athena ile rekabet etmek istiyordu. Ne hakkında olduğunu biliyor musun? - Gorgon Medusa hakkında...
Gorgon Medusa- "koruyucu, koruyucu, metres" - Gorgon kardeşlerin en ünlüsü, kadın yüzü olan ve saç yerine yılan olan bir canavar. Bakışları bir adamı taşa çevirdi.
Ve daha önce, Gorgon kardeşler güzel deniz kızlarıydı, Fork ve Keto'nun kızları.
çatal- fırtınalı deniz tanrısı, Keto - uçurumun tanrıçası. Birlikte deniz canavarlarına yol açan deniz fırtınalarına ve dehşete düşmüş denizcilere komuta ettiler.
Bir keresinde denizlerin efendisi Medusa'yı görmüştüm. Poseidon ve onu sevdi. Ama - Medusa çok güzel ve gururluydu ve tanrılarla rekabet ölümlüler için affedilemez. Ve küstahlık için Athena onu saç yerine yılanlı bir canavara dönüştürdü ve Poseidon onu Athena tapınağında baştan çıkardı. Kızkardeşler - Euryale ve Stheno, kız kardeşlerinin kaderi için merhametten canavar oldular.
Ondan sonra, batıda, Okyanus Nehri kıyılarına yakın, Griler ve Hesperides'in yanındaki uzak bir adaya sığındılar. Ve insanlar Gorgonların eski güzelliğini unuttular ve dünyayı Medusa'dan kurtaracak kahramanın, bakışları altında tüm canlıların taşa dönüşmesini beklediler.
Perseus ve Andromeda. Rubens


Bu kahraman Perseus'du, kalkandaki yansımaya bakarak Medusa ile savaştı.

Sonrasındamedusa güçlü Perseus'un başı kesildi,

at ortaya çıktıPegasus ondan da büyük Chrysaor.

Pegasus adı - çünkü o okyanusun anahtarlarında doğdu,

Chrysaor adının nedeni altın bir kılıçla doğmasıdır.…

Ve Libya'nın kumlarına düşen kan damlalarından zehirli Libya yılanları ortaya çıktı: asp, amphisbaena, ammodite ve basilisk). Başka bir efsane, mercanların okyanusa dökülen kanından ortaya çıktığını söylüyor. Ve denizanası adını, dokunaçlarının Gorgon Medusa'nın hareketli kıl yılanlarına benzerliğinden almıştır.
Amfisbaena(diğer Yunan amfilerinden - her iki tarafta ve - ben gidiyorum) - Yunanlıların temsillerinde, ikinci başı kuyrukta olan iki başlı bir yılan. (Modern faunada amphisbaena, kuyrukları ileriye doğru hareket edebilen skuamöz düzendeki hayvanlardır.)

Basilisk(Yunancadan - kraldan) - başlı efsanevi bir yaratık

Bir sembol olarak yılan, hemen hemen tüm mitolojilerde temsil edilir ve bir yandan doğurganlık, toprak, dişi üretici güç, su, yağmur ve bir yandan ocak, ateş (özellikle cennet) ve erkek gübreleme ile ilişkilidir. ilke, diğer yandan.

Sarmal bir yılan, fenomen döngüsü ile tanımlanır. Bu hem güneş hem de ay ilkeleri, yaşam ve ölüm, ışık ve karanlık, iyi ve kötü, bilgelik ve kör tutku, şifa ve zehir, koruyucu ve yok edici, ruhsal ve fiziksel yeniden doğuştur (Daha fazla ayrıntı için Ouroboros'a bakın). Fallik sembol, erkek gücünü dölleyen, tüm kadınların kocası, yılan varlığı hemen hemen her zaman hamilelikle ilişkilendirilir. Yılan, Büyük Anne de dahil olmak üzere tüm dişi tanrılara eşlik eder ve genellikle kollarında veya etraflarında dolanır şekilde tasvir edilir.

Kthonik yılan, yeraltı dünyasının ve karanlığın tanrılarının saldırgan gücünün bir tezahürüdür. Yılan yeraltında yaşadığı için, yeraltı dünyasıyla temas halindedir ve ölülerin güçlerine, her şeyi bilme ve sihrine erişimi vardır. O, evrensel olarak inisiyasyonun ve gençleşmenin kaynağı ve yer altının efendisi olarak kabul edilir. Kthonik enkarnasyonunda yılan, insandaki karanlık güçleri simgeleyen Güneş'e ve tüm güneş ve ruhsal güçlere düşmandır. Aynı zamanda, Zeus ve Typhon, Apollo ve Python, Osiris ve Set, kartal ve yılan vb. durumlarda olduğu gibi, olumlu ve olumsuz ilkeler çatışır. Aynı zamanda orijinal içgüdüsel doğayı, dalgalanmayı sembolize eder. canlılık, kontrolsüz ve farklılaşmamış, potansiyel enerji ilham veren ruh. Cennet ve Dünya arasında, dünya ile yeraltı dünyası arasında bir arabulucudur.

Arkaik mitolojilerde, cenneti ve dünyayı birbirine bağlayan yılanın rolü çoğunlukla ikilidir (hem yararlı hem de tehlikelidir), ancak gelişmiş mitolojik sistemlerde (yılanın genellikle bir ejderhanın özelliklerine sahip olduğu, sıradan bir yılandan görünüşte farklıdır) , olumsuz rolü genellikle her şeyden önce alt (su, yeraltı veya diğer dünya) dünyanın düzenlemeleri olarak bulunur.

Hıristiyan, Avrupa geleneğinde

deniz yılanı

Deniz yılanı, dünyanın farklı halklarının mit ve efsanelerinde ve görgü tanıklarının anlatımlarında adı geçen, deniz yılanı benzeri bir yaratığı belirtmek için kriptozooloji ve mitolojide kullanılan bir terimdir. Görüntü çeşitli mitolojik geleneklerde sunulmaktadır.

Edebiyatta bir yılan görüntüsü

folklorda yılan

Yılan, kültürel gelişimin farklı aşamalarında ve farklı ulusal geleneklerde sayısız varyasyon almış dünya folklorunun bir görüntüsüdür. Yılan, masallarda ve destanlarda popüler bir karakterdir, çoğu zaman kahramanın uzlaşmaz bir mücadeleye girmesi gereken düşmandır. Rus masallarında yılan, uçabilen, ateş püskürten çok başlı bir yaratıktır. Birçok olay örgüsünde hırsız hırsızdır; kraliyet kızlarını kaçırır, şehri kuşatır, yiyecek ya da evlilik için bir kadın şeklinde haraç talep eder. Yılan, "öteki" dünyanın sınırını korur, çoğu zaman nehir üzerindeki köprüdür, geçmeye çalışan herkesi yutar. Yılanla mücadele ve onun üzerindeki zafer, masal kahramanının ana özelliklerinden biridir. Destanlarda, yılan dövüşü teması bir “devlet” rengi kazanabilir: Dobrynya ilk kahramanca başarısını gerçekleştirir, yılanı Kiev'in düşmanı olarak yener ve onun tarafından ele geçirilen tamı serbest bırakır. Destanlarda mitolojik fikirlerin izleri korunmuştur: bir kahramanın bir yılandan doğuşu motifi (Volkh Vseslavyevich), ölülerin krallığını koruyan yılan motifi (“Mikhail Potyk”). Bir yılanla ilgili tüm planların ortak bir özelliği, görünüşünün gerçek bir açıklamasının olmamasıdır.

Yılanın mitolojik antipodu attır. Ayın zoomorfik sembolü olarak yılan, güneş kişileştirmesi olarak atın karşısına çıkar. "Peygamber Oleg'in Şarkısı" motifi, bu sembolizmin arketipi tarafından belirlenir. At sırtında bir yılanı öldüren bir savaşçı, çeşitli halklar arasında çok yaygın bir sembolik kompozisyondur. Muzaffer George hakkındaki arsanın sembolizminde, yılan putperestliği kişileştirdi. Atlı bir savaşçı bir ekibin işaretiyse, yılan da rahipliğin bir işaretiydi. Ona karşı kazanılan zafer, askeri sınıfın Magi üzerindeki tarihi bir zaferi olarak yorumlandı.

Bazhov'un masallarındaki yılan

En parlak görüntülerden biri yılan Rus edebiyatına ait Pavel Petrovich Bazhov'un hikayeleri. Yılanı ve yılanları ile "Altın dayklar" masalındaki yılan Daiko - okuyucuya sunulur Skazov efsanevi yılanın neredeyse tüm klasik özellikleri:

1. Bilgelik. Büyük Poloz bir bakışta Kostya'da zayıflığını tanır - genç adamı ölüme götüren altın için açgözlülük. Poloz'un Kostya ve Panteley'e son ayrılık sözünün - açgözlü olma. Bu, Poloz'un doğası gereği kötü bir ruh (İncil'de olduğu gibi) değil, tarafsız bir varlık olduğunu gösterir. Aynısı, adamları Poloz ile tanıştıran yaşlı adam Semenych tarafından da doğrulandı.
2. Yılanın/yılanın cazibesi/ikiliği. “Yılanın İzi” masalında, Poloz'un kızı yılan, başlangıçta Kostya'nın önünde çekici bir kız şeklinde görünür; tutkudan Kostka, yılan ondan önce bir yılan şeklinde göründüğünde ölümünü bulur. Benzer bir yaratık, Lamia, eski Yunanlılar ve Romalılar arasında da bulunabilir - genç erkekleri yok eden bir yılan kız. Bu, yeraltı dünyasının ruhu olarak yılanın / yılanın ikiliğidir - hem zenginlik hem de huzursuz ölüler toprağın altından gelir ...
3. Yılanın / yılanın yeraltı dünyası ile bağlantısı. Tüm altının sahibi sadece Poloz değil, aynı zamanda “Golden Dykes” masalındaki yılan Daiko, “korkunç bir altın yılan” (eski Slav yeraltı tanrısı Ozem'in uzak bir yankısı mı?), Ve aynı zamanda ikili, Poloz'un kızlarıyla yaptığı gibi. Bir yandan Glafira ve Perfil'e altın veriyor, diğer yandan altın nedeniyle, “Britous” gerçekten koşarak geldiği ve tüm çöl / inziva yerlerini yok ettiği için Urallardaki Eski İnananların kültürü ortadan kalkıyor. . Öte yandan, “Altın Saç” masalında, Poloz Altın Saç'ı karısı olarak alan Başkurt kahramanı Ailyp, onunla insan dünyasında yaşama fırsatından mahrum bırakılır (Poloz'un babası izin vermez) ve Onunla birlikte adanın altındaki Poloz'dan - Poloz'un yolunun olmadığı başka bir yeraltı dünyasından - kaçmalı ve aynı zamanda bir yeraltı ruhu haline gelmelidir. Masal ayrıca Altın Saçlı kızın insanlık dışı güzelliğini ve büyülü saçlarını vurgular. (Olimpiyat tanrısı Athena onları yılana dönüştürene ve genellikle Medusa'yı bozup onu bir canavar yapana kadar, başka bir "yılan gibi" kadın olan Medusa Gorgon'un da güzel saçları olduğu belirtilmelidir.)

Görsel sanatlarda bir yılan görüntüsü

Heykel alegorilerinde görüntünün kullanımı

Resmin modern işleyişi

Hanedanlık armaları içinde bir yılan görüntüsü

Modern hanedanlık armalarında genellikle bir yılanın görüntüsü bulunur. Moskova'nın arması olarak, Muzaffer George'un yılanı bir mızrakla fırlattığı “George'nin Yılanla İlgili Mucizesi” ikon resmine benzer bir görüntü bilinmektedir. Aynı arsa, Yegoryevsk, Kostroma bölgesinin Mezhevsky bölgesi Vladimir-Volynsky'nin armalarında da görülüyor.

Ayrıca yılan, Meksika, Kazan, Pruzhany şehri ve diğerlerinin modern armalarında görünür.

Edebiyat

• Vladimir Prop. Masal'ın tarihsel kökleri. Bölüm VII. Ateşli nehir tarafından
• Ivanov V.V. Yılan // Dünya halklarının mitleri. T. 1. - M., 1991. - S. 468-471.
• Tresidder J. Semboller sözlüğü. - M., 1999. - 430 s.
• Cooper J.-M., 1996. - S.106-110.

Notlar

Ayrıca bakınız

• Yılan (zırhlı figür)

Bağlantılar

• Avilova I.K. Hint nagalarının balıkçılık kültleri // Rusya - Hindistan: bölgelerin gelişmesi için beklentiler (Primorsky Bölgesi). - E.: , 2000.

Hanedan olmayan amblemler
doğal	melek kayın boğa domuzu kurt kuzgun ermin yunus zürafa yılan at timsah aslan (leopard) zambak tilki martlet ayı karınca koyun geyik kartal horoz köpek arı kaplan
harika

“Altın Tozun kaynağı, ondan her gün içerim.
Bin yıl yaşayacağım, daha az değil, canlı su ile sarhoş olacağım.
Ejderha ve mavi anka kuşu beni taşıyor, birbirlerine yardım ediyor,
Yeşim egemene, bulutsuz bir ülkenin genişliğine.
Wang Wei

serpantin çeşidi

G. S. Belyakova

serpantin çeşidi

Yılanlar, dünyanın hemen hemen tüm mitolojilerinde, bir yandan doğurganlık, toprak, bilgelik, kadın üretici gücü, su, yağmur ve diğer yandan ocak, ateş (özellikle ateş) ile ilişkili bir sembol olarak temsil edilir. göksel) ve ayrıca erkek gübreleme başlangıcı. Üst Paleolitik sanatta hala bir yılanın görüntüleri bulunur. Yılan kültü, doğanın uyanışını, baharı temsil ettiği Trypillya'da* yaygındı. Kilden yapılmış kadın heykelciklerinde yılan genellikle kadınları koruyan ve hamile bırakan bir yaratık olarak tasvir edilmiştir. Trypillianların neredeyse tek bir seramik kabı yılansız yapamaz, ancak onu her zaman ocağın iyi bir koruyucusu olarak görmediler.

_________________________________

* Trablus kültürü, Ukrayna SSR, Moldova ve Romanya topraklarında Eneolitik dönemin arkeolojik kültürü. P.'den sonra adlandırılmıştır. Kiev yakınlarındaki Trablus. Yerleşim kalıntıları, mezarlar, hazineler, boyalı seramikler. Ekonomi: tarım, sığır yetiştiriciliği, avcılık. Balık tutma.

Zaten o uzak zamanlarda, insanlar onun ikiliğini vurguladılar. Trypillianların temsillerinde, muhtemelen, bir yılanla ilişkili bir tür kötü yılan bir ejderha yaşadı. Bu, kural olarak, dışarıdan ve içeriden kapların kapaklarında tasvir edilmiştir ve görünüşü vahşidir - yuvarlak gözler, büyük boynuzlar, kanat pençeleri. Çift sarmal zaten geminin etrafını sarıyor, şimdi korkutuyor, şimdi ona dokunmak isteyen herkesi tehdit ediyor.

Görünüşe göre spiral, Trypillia halkı için taptıkları veya korktukları şeyin bir sembolüydü, belki anlaşılmaz ama sonsuz bir şeydi: ister mevsimlerin değişmesi, gece ve gündüz, ister yaşamın ve ölümün gizemi, ister yıldızlı gökyüzünün dönüşü, ister güneşin dairesel hareketini, yani gördüklerini, ancak onlara kavramaları verilmedi. Spiral onlar için gördüklerinin bir işareti ve belki de anlamı olarak hizmet etti.

Üst Paleolitik dönemden beri, Avrasya sanatının başlarında devam eden yılan ve kuşların karşıtlığı bilinmektedir: yukarı dünyanın hayvanları olarak kuşlar, aşağıların yılanları. Bununla birlikte, bu muhalefetin yerini, bir yılan ve uçan kanatlı bir at - bir ejderha şeklinde bir kuş belirtilerinin bir kombinasyonu aldı. Bir yılan ve bir atın görüntülerinin karşılaştırılması, bir atın başı ve bir yılan gövdesi ile bir yılan-ejderhanın mitolojik bir görüntüsünün ortaya çıkmasına neden oldu.

Bereket sembolü olarak yılanlar, özellikle ellerinde yılan olan kadın (rahibe) resimlerinin bulunduğu Girit ve Kıbrıs'ta yaygındı. Mısır'da doğurganlık ve hasat tanrıçası Renenutet, bir kobra veya kobra başlı bir kadın şeklinde görünür.

Yılan, Yunan bilgelik tanrıçası Athena'nın niteliklerinden biriydi. İskit-İran geleneğinde yılan bacaklı bir tanrıça ve omuzlarından iki yılan çıktığı bilinmektedir. Eski Hint dünya yılanı dünyayı kendi üzerinde tutuyordu. Dünya sahibinin benzer bir kozmik işlevi, İskandinav ve Mısır mitolojilerinde dünya yılanı tarafından gerçekleştirildi. İlkinde okyanusta yaşayan ve tüm Dünya'yı çevreleyen Midgard-Yermungand yılanı, ikincisinde ise Dünya'yı çevreleyen Mekhent yılanıydı.

Rus destanı Serpent Gorynych ve Tugarin Zmeevich'in en popülerleri kanatlıdır ve bu nedenle büyük olasılıkla ejderhalardır. Rus masallarında, yılda bir kez Ivanov (Kupala) gününde görülen ve sonra bir kişiye veya hayvana doğru koşarak kurbanını delip geçen bir Yılan (dişil) de vardır (benzer bir inanç Batı Avrupa mitolojisinde de vardır. bir timsahın ağzına bir ok gibi uçan ve yan tarafını delen bir yılan). Slav mitolojisinde, yılanların adı Basilisk olan kendi kralları vardır.

Popüler inanışlara göre yılanın şeytani özellikleri ve kahramanca gücü vardır, şifalı otları bilir, anlatılmamış zenginliği ve canlı suyu vardır. Bazen yılan korkunç bir canavar olarak ortaya çıkar, yakışıklı bir adama dönüşür ve yasadışı ilişkilere girer. Bu “ikincil”, “yan” fikirler ana fikirle - gerçek bir doğal fenomeni kişileştiren ateşli bir yılanın görüntüsü ile - bükülmesi gerçekten eski bir adama yeryüzündeki bir yılanı hatırlatan yıldırım ile bağlantılıdır. gökyüzü - kayan bir yıldız, çünkü yıldız ona aynı parlayan şimşek gibi görünüyordu.

Rus kroniklerinde, 1556'nın altındaki bir girişte şunları okuyoruz: “Yıldızın cennete düştüğü yerin bir işareti vardı, başı olmayan bir yılan gibi veya kuyruğunu tutan bir hortum gibi görünüyordu ve fıçı gibiydi ve ateşle yere düşüyordu ve yeryüzündeki duman gibiydi". Birçok efsane yılanı bir fırtına bulutu ile tanımlar. Yılanın “ateşli” sıfatı, fırtına alevi ile bağlantısına tanıklık eder.

Eski zamanlardan beri, bir yılanın canlılığı bir insanı şaşırttı. Kıvranmaya devam eden parçalanmış vücudu, özel yaşam gücü için huşu ve saygı uyandırdı. Yılanların ritüel bir şekilde öldürülmesi vardı. Yılan ölümcül bir şekilde ısırabilirdi ve bu nedenle kötülüğün, karanlığın, yeraltı dünyasının güçleriyle kişileştirildi. Yunan mitolojisinde, havlayabilen, tıslayabilen, hırlayabilen yüz yılan başlı bir canavar olan Typhon hakkında bir efsane vardır.

Typhon, güzel bir yüze sahip yarı bakire, yarı yılan Echidna ile evliliğe girer, ancak yılan gibi özünde korkunçtur; ve bu evlilikten aynı korkunç canavarlar doğar - Yunanistan'ı harap eden Chimera, sığırları çalan ve ayrıca Lerna çevresindeki toprakları harap eden Lernian Hydra ve diğerleri. Zeus'a isyanının cezası olarak toprağa atılan Typhon, orada bağlı bir şekilde yatar ve ateş püskürtür, toprağı sallar.

yılan ve kartal

İyiliğin ve ışığın kişileşmesi olan yılan ve kartal arasındaki mücadele, çok eski ve yaygın bir motiftir. Bunun izleri Sümer hükümdarı Gudea'nın (MÖ XXII yy) kadehinde bulunur; Muzaffer George'un ünlü görüntülerinde, yılanı Rus ikonlarında ve "Trakya süvarisinde" yendi; Petersburg'daki döküm metal Bronz Süvari'de Tüm bu görüntülerde atlılar kartallarla ilişkilendirildi. Basılı gravürlerde, erdemin zaferi, pençelerinde yenilmiş bir yılan olan bir kartal görüntüsünde somutlaştırıldı.

Hindu mitleri de bilge yılan Naga ile kuş Garuda arasındaki bir savaşı tasvir eder. Naga'nın kızı, gerçek bir yılanın kurnazlığına sahip bir kız kılığında, aşkı iffetli genç Arjuna'dan kaptı. "Zavallıya yardım etmek zorundasın," dedi, "ve sana aşık olmaktan mutsuz değil miyim?"

Eski zamanlarda, bir kartalın madenlerindeki bir yılan, genellikle ataerkilliğin anaerkillik üzerindeki zaferinin bir sembolü olarak yorumlandı: bu durumda yılan, kadınsı ve kutsal (gizli) bilgelik anlamına geliyordu. Homeros Yunanlılar, pençelerinde kanlı bir yılan olan bir kartalı iyi bir alâmet olarak gördüler, bu da Truva'nın düşeceği anlamına geliyordu: Kartal-Zeus, Afrodit olmasa da Elena'yı kutsal yasayı ihlal etmeye iten yılan gibi “dişil” ilkesinin üstesinden gelecekti. ataerkilliğin ve Paris ile kaçmak.

Korfu adasında, Yunan mitolojisinde bir canavara dönüşen tanrıça Medusa'ya ibadet ettiler. Görünüşü korkunçtu: kanatlı, pullarla kaplı, saç yerine yılanlı, dişleri olan, tüm canlıları taşa çeviren bir bakışla. Ancak anaerkillik altında, Medusa'nın yılan nitelikleri sadece ölümsüzlük ve kutsallık anlamına geliyordu Medusa, Gorgonlardan biri oldu, ölümsüzdü. (Mitlerden birine göre, Perseus kafasını kesti ve şiirsel ilhamı kişileştiren kanatlı bir at olan Pegasus onun kanından doğdu.)

"Yılan" yazıldı

Eski Ahit'te yılan (artık eril) yılan-şeytan oldu. Onun aracılığıyla korku dünyaya girdi. Ama Tanrı'nın lanetlediği yılan, bilgeliğin simgesi olmaya devam etti.

Hristiyanlara göre yılan, aynı anda hem iyiyi hem de kötüyü barındıran iki yüzlü bir yaratıktı. Ortaçağ "Bestiary" de bilgeliğin temkinli bir güvensizlik uyandırdığı okunabilir. Çölde Musa, Bakır Yılan'ın yardımıyla yurttaşlarını hastalıklardan ve yılan ısırıklarından korudu.

III. yüzyıllarda. "Fizyolog" kitabında böyle bir hikaye vardı.

Yılan, yaşlandığını ve zayıfladığını hissederek oruca başladı ve ancak derisi soyulduğunda (oruç 40 gün 40 gece sürdü) bitirdi. Sonra yılan bir yarık buldu, içine girdi, eski derisini attı ve gençleşti.

Eski derisini değiştiren yılan, iki hayvan grubu arasında orta bir konumda yer aldığı ortaçağ hayvanlarının tanıdık bir örneğiydi: kurgusal ve oldukça gerçek arasında, ancak inanılmaz özelliklerle donatılmıştı. Yılan kadın bedeni, aslan ve akrep ile sayısız başlı tasvir edilmiştir. Fantezinin serbest uçuşu sonunda yılanı bir Basilisk kurt adama, uçan bir yılana bir ejderhaya, bir asp'ye dönüştürdü. Versiyonlardan birine göre, Mısır kraliçesi Kleopatra'nın kendini sokmasına neden olan asp idi, başka bir versiyona göre, bir kişinin ısırmasından bir kişinin uykuya daldığı ve bir rüyada öldüğü fantastik bir yılan "hipnal" tarafından ısırıldı. .

El yazmalarının sayfaları ve ortaçağ tapınaklarının alınlıkları, efsaneye göre insanların tüm kanını sıkan en korkunç yılan olan emorris'in görüntüleri ile süslenmiştir. Eski efsanelerde, Arabistan'da bir attan daha hızlı yarışabilen bir siren yılanının yaşadığı ve İtalya'da bir boa yılanının inekleri sağdığı söylenir.

Tüm Slav ülkelerinde bulunan engerek "engerek yumurtlaması", Bestiary'de çok kötü niyetli bir yaratık olarak tanımlanır. İnsan hayal gücü, zaman, sonsuzluk ve ölümsüzlüğü kucaklayan, gezegenin etrafına bir halka saran ve dünyanın sonunun onu yutmasını bekleyen Evrenin bir sembolü olarak dünya yılanı imajından sıradan bir “pişirme yılanına” gitti. bir çeşit browni. Batı Slavları arasında böyleydi ve Hint Naga'ya çok benziyordu.

Sürüm tarafından tanınan:
G. S. Belyakova "Slav mitolojisi", M., 1995