Psikolojiden paraya. Para ve iyi şanslar nasıl çekilir: para psikolojisinin sorunları

Para- değer eşdeğeri, değişim aracı. para hesabı kapatmak mal ve hizmetler için. Bunu herkes biliyor. Ancak çok az insan paranın da ödemek.

Çoğu zaman, insanlar alışverişlerini zaman para için. Ama para çok daha aşk olanlar geri verir onlara onların pozitif psişik enerji.

Aşk paha biçilemez, zamanın ve diğer varlık kurallarının üzerindedir. Bu nedenle para onları sevenleri sevin.

Zengin olmak nasıl düşünülür?

Toplumumuz hakim iki kurulum emrinizde sürekli olarak büyük miktarda para bulundurma olasılığı hakkında. İşte buradalar:

  • Paraya sahip olmak için, tüm hayatınız boyunca gece gündüz uzun ve sıkı çalışmanız gerekir.
  • Paraya sahip olmak için, bir anda olağanüstü bir şekilde zengin olmanız gerekir (daha sık olarak - suç yoluyla olduğu varsayılır).

Ama kim köle ya da suçlu olmak ister? İnsanlar olumsuzluk parayı sevmek, bilinçaltında onu kıskanılmaz, talihsiz bir kaderle ilişkilendirmek, her türlü şeyi deneyimlemek ve göstermek hoşlanmama biçimleri:

  • korku,
  • imrenmek,
  • kötülük
  • açgözlülük,
  • cimrilik
  • iğrenme
  • kayıtsızlık,
  • ihmal,
  • saygısızlık falan.

Bugün yaşayan ve yaşayan gerçekten zengin insanların bu önemsiz yüzdesinin paraya karşı farklı bir tutumu var - pozitif. Onları kabul etmeye ve neye, neden ihtiyaç duyulduğunu bilmeye hazırlar. Onlara dernekler Para ile:

  • esenlik,
  • istikrar,
  • özgürlük,
  • yaratılış,
  • gevşeme,
  • yatıştırma,
  • Zevk,
  • neşe,
  • mutluluk,
  • aşk.

bunlar p olumlu duygular, duygular ve düşünceler, onlar tarafından üretilen, bir kişinin sahip olduğu psişik enerji biçimleridir. karşılığını verir kendisine gelen para için.

Evet! Hayatı (kelimelerde değil, fiillerde) içtenlikle seven bir kişi, herkesi ve kendini - daha da zenginleşir! Ve kelimenin her anlamıyla. Ona sadece maddi refah değil, aynı zamanda diğer tüm faydalar da gelir.

Yönlendirilmiş pozitif ve yaşamı onaylayan bir enerji kütlesi dışarıda, kaybolmaz. O içindeİadeler onu yaratana güzel biçimlerde.

Basit bir örnek. Birçok kadın, birlikte bir süre sonra kocalarının çiçek vermeyi bıraktığından şikayet eder. Ancak bunun olduğu son birkaç zamanı hatırlarsanız, kesinlikle not edebileceksiniz. neşe eksikliği. Bir kadın kendisine verilen çiçeklerden hoşlanmayı bıraktığında, böyle olması gerektiğini düşünmeye başlar - onları almayı bırakır.

gerçekleşmeli enerji değişimi. Onun şekli o kadar önemli değil. Bu sadece bir duygu, bir kelime, bir eylem, bir hizmet, bir ürün ya da para olabilir.

Aslında, varken, hayattaki uyumdan bahsederler. denge - dünya ile eşit enerji alışverişi.

Zengin olmak için ne yapmalı?

İş yapanlar zengin oluyor Sevilen tapu, tam da yaptıklarını sevdikleri için - dünyaya tonlarca pozitif gerçeklik yaratan sevgi salıyorlar!

alan kişi Zevk, işini severek yapıyor, başarılı. Evet, çalışıyor ama robot gibi değil, Yaratıcı gibi!

Tüm başarılı insanların işinin kalbinde bir tür fikir sadece yazarına değil, diğer insanlara da fayda sağlayan . iyileştirme faaliyetleri, etraflarındakilerin yaşamları aracılığıyla başarılı insanlar, arttırmak ve gelir.

Zenginlerin her zaman bildikleri dışında ne için para harca onlar yapar akıllıca. İsraf ve açgözlülük aynı şekilde para akışını engeller. Her ikisi de psikolojinin kategorileridir. yoksulluk ve zenginlik değil. Bunların her ikisi de kişiliğin psikolojik özellikleridir, olumsuzluk bir şey için para alışverişi yapma anındaki sevinci yaşamanıza izin verir.

Para sevinçle verilmeli! Sonra geri dönerler, serveti arttırırlar.

Zengin insanlar yaşıyor refahçünkü onlar için “yeterli” olanın her zaman farkındadırlar.

Nasıl senin için yeterli para mı? Çok şey hiçbir şeydir. karar vermek gerekiyor amaç- ne özellikle gelir olmalı, nasıl bir rakam ve içinde kaç karakter var.

Bütün zenginler yeteneklidir hedefler belirlemek. Ortak bir karakter özelliği ile birleştirilirler - amaçlılık.

Beceri minnettar olmak refah için de arttırır. Parasızlıktan şikayet eden insanlar, şu anda sahip oldukları miktarı nasıl takdir edeceklerini ve şükredeceklerini bilmiyorlar.

Ve şu anda bir kişinin ne kadar parası var, aslında o kadar çok maliyetler.

Refah verilir layık.

Kendine değer veren değerli bir insan. Değer kişilik kazancını belirler. İşyerinde geçirilen saat sayısı, faaliyet türü, ikamet edilen ülke veya başka herhangi bir şey maaşı etkilemez, kişinin kendisi için ne kadar değerli olduğu değil.

Kendine nasıl değer veriyorsun? İşinize, zamanınıza, fikirlerinize ne kadar değer veriyorsunuz? Bunu kendi haysiyetinizin farkında olarak ve refah düşüncesiyle mi yoksa dünyanın ve kendi kişiliğinizin sınırlarının bir duygusuyla mı yapıyorsunuz?

Dünyada yeterli her şey ve herkes. Çerçeve sadece kendini yoksun, yoksul ve mutsuz sanan insanların kafasındadır.

Tüm zenginlerin bildiği bir başka önemli para kuralı. Para, herhangi bir enerji gibi, aşk trafik. Dönmeli, çevrelerinde dönmeli, yaşamalı ve şiltenin altında bir yere “gömülmemeli”.


Paranın psikolojisi ve büyüsü

Ayrı bir bilim dalı olarak para psikolojisi, insanların parayla ilişkilerinin yasalarını ve kalıplarını inceler. Ana varsayım kulağa basit geliyor: “Para hakkındaki düşüncelerin pozitif yan sayılarının artmasına neden olur.

Düşüncenizi niteliksel olarak değiştirerek, hayatınızdaki para miktarını artırabilirsiniz.

İşte bazı düşünceler tesisler düşüncenin dönüşümüne katkıda bulunan:

  • Ben zengin bir insanım.
  • Bolluğu hayatıma çekiyorum.
  • parayı çekiyorum.
  • Zengin hayatı seçiyorum.
  • Para bana kolayca gelir.
  • Her geçen gün hem ruhsal hem de maddi olarak daha zengin oluyorum.
  • Parayı seviyorum ve ona arkadaşlarım gibi davranıyorum.
  • Bolluğun akışına açığım.
  • Para bana çeşitli kaynaklardan geliyor.
  • Para kazanmak için fikirlerle doluyum.
  • Para bana büyük ve hızlı bir akışla akar.
  • Ben para içinde yüzüyorum.

eğer bunlardan herhangi biri ruhta yankılandı- ezberleyin ve sık sık tekrarlayın. Kendi başınıza gelmeyi unutmayın kişiye özel Para çekmeye yardımcı olmak için onay!

Uygulamalı para psikolojisi, büyük ölçüde onlar hakkındaki ezoterik öğretilerle temas halindedir. Özellikle psikologlar, formda tasarlanmış kurallara uyulmasını tavsiye eder. halk işaretleri:

  • Ana gelirin alındığı gün para harcamayın.
  • Sol elinle para al ve sağ elinle para ver.
  • Akşamları borç vermeyin. (Bu, faiz olmadığı sürece genellikle istenmeyen bir durumdur).
  • Pazartesi günleri nakit ödeme yapmayın.
  • Para dağıtılamaz, ezilemez, çiğnenemez.
  • Banknotları evde belirlenmiş bir yerde saklayın.
  • Parayı, nominal değerlerine göre cüzdana koyun.
  • Gelir miktarını asla kimseye açıklamayın.
  • Tüm parayı son kuruşuna kadar harcamayın.

Paranın büyüsüne inanmayabilirsin ama kesinlikle var. Ve bu sihir, kendi düşünceleriniz ve paraya karşı doğru tutumlarınızla bağımsız olarak yapılabilir. Ama önce finansal okuryazarlığı ve psikolojik kültür düzeyini geliştirmek gerekiyor.

paranın psikolojisi bilmek. Neyse ki, parayla ilgili değerli bilgileri paylaşmaya hazır psikologlar var ve kesinlikle bedava.

Ses kursundan Öğreneceksiniz:

  • Ekonomide ve Evrenin enerji sisteminde para nedir?
  • Subjektif para algınız nedir?
  • Para blokları nasıl oluşturulur?
  • Fiziksel sağlığın servetteki rolü nedir?
  • Neden hayattan zevk almayı bıraktın?

Tabii ki, pratik, egzersizler ve çok daha fazlası sizi bekliyor!

Ve tüm bunlar - hediye Profesyonel bir psikologdan size! Hakediyorsun!

Değerli ve kendi kendine yeterli ol!

Para çok hassas bir konu. Birçoğu konuşmalarda ondan özenle kaçınıyor ve gelir miktarını dile getirmekten ziyade cinsel yaşamlarının ayrıntılarını açıklamayı tercih ediyor. Beynimizi saatlerce nasıl daha fazla para kazanacağımıza harcarız, ancak buna nasıl davranacağımızı gerçekten düşünmüyoruz.

Bu arada, parayla olan ilişkinizi analiz ederseniz, kendiniz hakkında birçok ilginç şey öğrenebilirsiniz.

1. Zihniyetimiz

Her zaman para sıkıntısı çekiyor musunuz ve maliyetler her zaman engelleyici mi? Her masrafın yasını tutuyor musun? Belki de hepsi Stephen Covey'in Yüksek Etkili İnsanların 7 Alışkanlığı'nda tanımladığı "kıtlık zihniyeti" ile ilgilidir. Bu dünya görüşüyle, para ve diğer kaynaklara kazan/kaybet perspektifinden bakılır: birisi daha çok aldı, ben de daha azına sahip olacağım ve bunun tersi de geçerli.

Bu zihniyete sahip insanlar para alırken de verirken de aynı şekilde acı çekerler. Birine ödeme yapmak kötü, çünkü o zaman daha küçük bir miktarım var, almak da kötü, çünkü “birinden para almak” için suçluluk duygusu var.

Birkaç yıl önce, gelirim geçici olarak arttığında, kıtlık düşüncesinin belirtilerini fark ettim. Fazlalığı ve aileyi memnun edecek bir şeyi bir kenara koyacaktım. Ama sonra iki talihsizlik birdenbire düştü: acil bir operasyon ve evin temelinde bir çatlak. Muazzam masrafları karşılarken, harcanan paraya acı bir şekilde pişman oldum.

Parayla olan ilişkiler bir anlamda kendimize dair algımızı yansıtır.

Happy Money'in yazarı Ken Honda, “Kaybetmekten hoşlanmadığımız için vermek istemiyoruz” diyor. - Ama aslında, para vermek ve almak bir döngünün bileşenleridir. 100 dolar ödediğimizde, onu başka bir yerde harcayan birinin eline geçer ve sonunda aynı 100 dolar bize geri döner. Ekonomi böyle işler. Bu döngünün dışına çıkan herkes yaşamayı bırakır. Sonuçta, hayatın kendisinin temelidir. Bolluk düşüncesi, dünyanın denge yasasına uyduğunu kabul ettiğinizde oluşur.

Neyse ki, kendimi zamanında yakaladım ve kasvetli düşünceleri uzaklaştırdım. “Soyuldum” diye yakınmayı bıraktım ve paranın öngörülemeyen masrafları karşılamaya yettiğini fark ettim. Bütün bunlar güvenilir bir sistemin parçasıdır.

2. Geçmişimiz

Honda'ya göre, neredeyse herkesin uzun süredir devam eden "para yaraları" var. Birçoğu çocuklukta para yüzünden acı çekti. Mesela dansa ya da futbola veda etmek zorunda kaldım çünkü ailem derslere para ödemeyeceklerini söyledi. Bu tür masrafları karşılayamadılar, ancak yasak hala acıtıyor.

Bu tür hayal kırıklıkları yaşayan hemen hemen herkes, ailenin gerçekten de maddi açıdan sınırlı olduğunu hatırlayacaktır. Ama kabul etmezsek, "erken deneyim" bundan 20 yıl sonra bizi rahatsız edecek. Diyelim ki ebeveynler diğer çocukların gösteriş yaptığı moda ürünlerini alamadılar ve bu yüzden bir aşağılık kompleksi geliştirdik. Para yüzünden kavgalar duymuş ve kendimizi suçlamış olabiliriz. Zor finansal durumlara zihinsel olarak geri dönmeye çalışın ve hala sizi rahatsız eden finansal yaraları keşfedin.

3. Arzularımız

Parayla ilgili erken deneyim, özgüveni etkileyebilir. Örneğin, harika bir oyuncağın hayalini kurup ona hiç sahip olmadıysak, gerçekten istediğimiz her şeyin her zaman ulaşılmaz olacağını düşünerek sıkışıp kalabiliriz. Honda, “Bunun gibi anılar bizi frenliyor ve birçok yönden hayattaki yerimizi belirliyor” diyor. "Bir rüyayı defalarca reddettiğimizde, arzularımızın temelde gerçekleştirilemez olduğunu düşünmeye başlarız."

Ve sonuç olarak, başarabilsek bile tüm hayallerden ayrılıyoruz. Psikolog Martin Seligman bu fenomeni "öğrenilmiş çaresizlik" olarak adlandırdı. Deney sırasında, koşulların periyodik olarak değişmesine ve çıkışın serbest olmasına rağmen, hassas elektrik çarpması alan hayvanların kaçmaya çalışmadığını bile buldu. Siz de büyük bir hedefe ulaşma yeteneğinizden sürekli şüphe duyuyorsanız, bu belirsizliğin kökenlerini arayın.

4. Korkularımız

Çoğu para olmadan hayatta kalamaz. Vahşi doğaya yerleştikten sonra bile, kendimize yiyecek ve barınak sağlamaya zorlandığımız için onlara bağımlı olmaya devam ediyoruz. Bu yüzden pek çok korku parayla ilişkilidir. Ken Honda sık sık müşterilerinden gelecekleri için en kötü durum senaryosunu yazmalarını ister. Kural olarak, herkes “parasız hayat” versiyonlarından birini alır. Yani kira ya da ipotek ödeyemeyecekler, başlarının üstünde bir çatı kaybedecekler, çocuklarını eğitecek hiçbir şeyleri olmayacak vb.

Yıkım düşünceleri belirsiz bir kaygıyla yoğunlaşır: Temsil ettiğimiz şeyden korkarız. Parasız olmak senin için ne ifade ediyor? Açlıktan ölmek mi? Başarısızlığınızdan utanıyor musunuz? Umudunu kaybetmek? Bir kaybeden gibi mi görünüyorsun? Para korkularının köklerine inerek, bunların altında yatan potansiyel tehditleri ortaya çıkarabilirsiniz.

5. Benlik saygımız

Parayla olan ilişkiler bir anlamda kendimize dair algımızı yansıtır. Finansal okuryazarlığı konusunda kendine güvenen ve risk almaya hazır kişiler, kendilerini oldukça yetkin görürler ve hayatın zorluklarından korkmazlar.

Öte yandan, para kaybetme ve finansal işlemlerde başarısız olma ihtimalinden korkanlar, muhtemelen gizli “Yeterince iyi değilim” zihniyeti tarafından yönlendiriliyor. Bu sadece parayla ilgili değil, çok daha derin: iç kaynaklarla ve hayatınızı yönetme yeteneğiyle ilgili.

Bilinçaltınızdaki para ipuçlarını dinlemeye başlayın. Kendinize ve yeteneklerinize karşı tutumunuz hakkında ne diyorlar?

Çiftler neden para için kavga eder?

Para gibi bir ekonomik kategorinin karmaşıklığı göz önüne alındığında, evlilik çatışmalarının ana kaynağı olmaları şaşırtıcı değildir. Özellikle herkesin parayla ilgili kendi korkuları olduğunu hesaba katarsanız. Örneğin, bir kuruşsuz kalmaktan korkuyorsunuz ve bu nedenle her şeyden tasarruf etmeye çalışıyorsunuz. Aksine, ortak kaybeden gibi görünmekten korkar ve bu nedenle başarılı bir insan imajını korumak için çok para harcar.

Kaderin tamamen zıt bir para algısına sahip insanları bir araya getirmesi boşuna değil. Harcayan, tutumlu bir insanı hayattan nasıl zevk alacağını bildiği için fetheder. Ve tam tersi: tutumlu bir kişi, harcama yapanı memnun eder, çünkü onunla güvendedir. Bununla birlikte, zamanla karşılıklı çekim faktörü ciddi anlaşmazlıklara neden olabilir.

Eşler, çatışmaların temel nedenlerini belirledikten sonra, finansal sorunları çözmek için birlikte çalışmak daha kolay hale gelir. Bu, asılsız suçlamalar atmaya devam etmekten çok daha iyidir.

GİRİİŞ

BÖLÜM 1. ORANIN TEORİK ANALİZİ

PARA KİŞİSELLİK

1.1.2. Bireyin ekonomik davranışının ana düzenleyicileri olarak parasal ilişkiler

1.2. Paranın psikolojik ve ekonomik özü

1.2.1 Paranın özünü anlamak için farklı yaklaşımlara genel bakış

1.2.2. Psikolojide para davranışı üzerine modern araştırma

1.2.3. Bireyin ekonomik davranışının belirli düzenleyicileri

1.2.4. Bireyin paraya karşı tutumunu oluşturma sorununun psikolojik yönü

1.3. Bireyin paraya karşı tutumu, duruma bağlı olarak

ekonomik roller

1.3.1. Kişiliğin ekonomik rolleri teorisine giriş

1.3.2. Bir girişimcinin ekonomik rolünün performansında bireyin paraya karşı tutumu ve ekonomik davranışın özellikleri

1.3.3. Bir vergi mükellefinin ekonomik rolünün yerine getirilmesinde bireyin paraya karşı tutumu ve ekonomik davranışın özellikleri

1.3.4. Bireyin paraya karşı tutumu ve ekonomik durumun özellikleri

alıcının ekonomik rolünün performansındaki davranış

BÖLÜM 2. SORUNUN AMPİRİK İNCELENMESİ

KİŞİNİN PARAYA BAĞLI OLARAK İLİŞKİLERİ

EKONOMİK BİR ROL GERÇEKLEŞTİRMEKTEN

2.1. Temel ve araştırma araçları

2.2. Eğitici bir iş oyununun geliştirilmesi

2.2.1. İş oyunlarının geliştirilmesi için genel ilkeler

2.2.2. "Para ve ekonomik rollerin oyuncuları" eğitici iş oyununun sonuçlarının yorumlanması

2.3. Özel anlambilim kullanılarak gerçekleştirilen ekonomik rollere bağlı olarak bireyin paraya karşı tutumunun incelenmesi

diferansiyel

2.3.1. Araştırma konusuna göre özel bir anlamsal diferansiyelin inşası

2.3.2. Semantik diferansiyel yöntemiyle bireyin paraya karşı tutumunun özellikleri üzerine bir çalışma yapmak

2.4. "Bitmemiş teklif" yöntemiyle gerçekleştirilen ekonomik rollere bağlı olarak alıcıların paraya yönelik tutumunun karşılaştırmalı analizi

2.5. Spielberger yöntemine göre parayla ilgili farklı ekonomik rollere sahip oyuncularda durumsal kaygının belirlenmesi -

ÇÖZÜM

KULLANILAN KAYNAKÇA LİSTESİ

EDEBİYAT

UYGULAMALAR

Ek 1

Ek 2

Ek 3

Ek 4

Ek 5

Ek 6

Ek 7

Ek 8

Ek 9

Ek 10

Ek 11

Ek 12

Ek 14

Ek 15

Ek 16

Önerilen tezler listesi

  • Kişiliğin anayasal ve psikotipolojik özelliklerinin ergenlik döneminde para algısına etkisi 2004, psikolojik bilimler adayı Enin, Viktor Viktorovich

  • Bir bireyin ve bir grubun ekonomik kendi kaderini tayin hakkının ahlaki ve psikolojik olarak belirlenmesi 2010, psikolojik bilimler doktoru Kupreychenko, Alla Borisovna

  • Farklı kişisel olgunluk seviyelerine sahip kişilerin paraya karşı tutumunun özellikleri 2004, psikolojik bilimler adayı Semenov, Mikhail Yurievich

  • Öznelerin Parayla Değer-Semantik İlişkilerinin Çatışmasıyla Bağlantılı Parasal Davranışlarının Özellikleri 2011, psikolojik bilimler adayı Pismenova, Anastasia Aleksandrovna

  • Farklı Sosyal Grupların Paraya Karşı Tutumu: Kapsamlı Bir Sosyo-Psikolojik Çalışmaya Dayalı 2001, psikolojik bilimler adayı Kapustin, Andrey Anatolyevich

Teze giriş (özetin bir kısmı) "Yapılan ekonomik rollere bağlı olarak bireyin paraya karşı tutumu" konulu

GİRİİŞ

Çalışmanın alaka düzeyi, her şeyden önce, çeşitli sosyal roller üstlenen bireylerin ve grupların katılımı temelinde oldukça geniş bir insan yaşam faaliyeti alanını tanımlamamız gerçeğinde yatan rol yaklaşımına dayanmaktadır. Belirli bir alanın, doğal olarak belirli işlevsel yönlerini içeren optimal sayıda rol aracılığıyla "boyanması" önemlidir. "Rol" kavramı her zaman sadece uygulanan faaliyetlerin reçetelerini ve yeterliliklerini değil, aynı zamanda bunların uygulanmasından kaynaklanan insan ilişkilerini de etkilediğinden, rol yaklaşımının bir takım olumlu yönleri vardır:

1. Bu durumda yaşam alanı, aynı zamanda, her şeyden önce, çeşitli kombinasyonların özgüllüğünü karakterize eden ortaya çıkan özelliklere sahip olan sosyo-psikolojik (kişiler arası ve gruplar arası) ilişkilerin bir sistemi (karmaşık) olarak sunulmaktadır. sistem elemanları;

2. Roller tarafından tanımlanan yaşam alanı, işleyişinin sağlandığı teknolojik (enstrümantal, performans gösteren) süreçler hakkında daha net bir fikir verir; bu yön, insanların karşılık gelen davranışlarının uygulanması için çok önemlidir;

3. insan ilişkileri ve rolleri sistemi aracılığıyla, bu yaşam alanına dahil olan yeni katılımcıların açıklaması ve aşinalığı daha erişilebilir ve anlaşılır hale gelir, çünkü bu, insanların gerçek davranışlarından günlük örnekleri ve örnekleri çekme olasılığını artırır; bu durum özellikle genç neslin ekolojik sosyalleşmesinde önemlidir.

Ayrıca, araştırma konusunun alaka düzeyi, toplumda meydana gelen bir dizi önemli dönüşüm tarafından belirlenir. Bir yandan önemli

Rus ekonomisinde şu anda meydana gelen ve ekonomik eğitimin yanı sıra vatandaşların yeni sosyo-ekonomik koşullara uyum kabiliyetine giderek daha fazla talep getiren mi ve karmaşık değişiklikler. Öte yandan, bireyin paraya karşı tutumunu ekonominin temel kategorilerinden biri olarak belirleyen bir dizi sosyo-psikolojik fenomeni hesaba katma ihtiyacı, çünkü bu tutum büyük ölçüde ekonomik davranışının özelliklerini belirler. bireysel. Bireyin paraya karşı tutumu, ekonomik bilincin önemli bir bileşenidir ve ekonomi açısından bakıldığında, bireyin ekonomik rollerini gerçekleştirmesi bu tutumun özelliklerine bağlıdır. Para, toplumun sosyal tabakalaşmasının en önemli unsuru haline geldi ve genellikle profesyonel başarı, sosyal bir çevre, bir dizi tüketim malını gerektiren ve hemen benlik saygısını, tutumları, özlemleri ve yaşam hedeflerini etkileyen finansal güvenlikle orantılıdır. Araştırmacılara göre, paranın etik değerine yönelik böylesi çelişkili bir tutum, istikrarsız, çelişkili finansal davranışlara yol açabilir. Para maddi dünyanın bir nesnesidir, ancak aynı zamanda paraya karşı tutumun ahlaki ve etik yönleri, elbette sosyo-psikolojik bir sorun olan bir kişinin oluşumunu etkiler. Çeşitli faktörlere bağlı olarak, diğer insanlarla para hakkında etkileşim kurmanın bir yolunu seçerken, konu bir kutuptan diğerine “dalgalanır”: bazı durumlarda ilgisizlik gösterir ve işbirliği yapma eğilimi gösterir ve diğerlerinde - açgözlülük, rekabet ve çatışma . Ekonomik davranış kaotik olabilir, çeşitli ve sıklıkla rastgele etkilere maruz kalabilir ve bunun sonucunda ekonomik olarak verimsiz olabilir.

Toplumda pragmatik değerlerin öneminin arttığını, “para” kavramının yaygınlaştığını ve etik değerlerin öneminin azaldığını, yani. herhangi bir aktivite genellikle ilişkilidir

etik standartları ihlal eden bir eş. Bir bütün olarak toplum ve bireyler üzerinde doğrudan psikolojik ve ideolojik etkiye sahip olan paraya karşı tutum, ahlakın ve yaşam tarzının oluşumunu bir dereceye kadar etkiler. Paraya yönelik tutumun ekonomik olmayan ihtiyaçların ve çıkarların ölçülmesine geçişi, günümüzde planlı ekonominin durumuyla karşılaştırıldığında özellikle fark edilir hale gelmiştir.

Yetişkin neslin yetersiz ekonomik adaptasyonu ile birlikte, sadece gençlerin yetişkinliğe girmesiyle, belirli ekonomik durumlara yeterli, rasyonel bir şekilde cevap verme yetersizliği vardır. Aynı zamanda, çeşitli sosyalleşme kurumlarından ekonomik meseleler hakkında çoğunlukla eksik veya asgariye indirilmiş bilgi miktarı dikkate alındığında, düşük ekonomik verimlilik, genç, profesyonel olarak belirlenmiş neslin uyum eksikliğini gözlemliyoruz. Bu çalışma çerçevesinde, bireyin para ile ilişkisinin doğası ve özellikleri, bir kişinin dış dünyayla, kendisiyle olan ilişkisindeki yeri, özün izini sürmek için mevcut anlayışı genişletmenin gerekli olduğunu düşünüyoruz. ekonomik bir rolün yerine getirilmesinde bireyin parayla ilgili ortaya çıkan iç çelişkilerinin ve ayrıca bu ilişkiyi düzeltmenin aktif yöntemlerinin geliştirilmesi.

Çalışmanın amacı, icra edilen ekonomik rollere bağlı olarak bireyin para ile ilişkisinin sosyo-psikolojik özelliklerini belirlemek ve betimlemektir.

Çalışmanın amacı, bireyin paraya karşı tutumudur.

Çalışmanın konusu, icra edilen ekonomik rollere bağlı olarak bireyin paraya karşı tutumunun özellikleridir.

Çalışmanın hipotezi - bireyin paraya karşı tutumu, bir yandan ekonomik rollerin performansından ve diğer yandan paraya karşı tutumdan etkilenen bir dizi sosyo-psikolojik özelliktir. mevcut duruma bağlı olarak bir iş etkileşimli oyun sürecinde değiştirilebilir.

Genel hipotez, çalışmamız için önemli varsayımlar yapmamızı sağlar:

1. Bireyin paraya karşı tutumunun özellikleri, etkileşimli bir iş oyunu süreci de dahil olmak üzere çeşitli prosedürler ve yöntemler kullanılarak belirlenebilir;

2. Birey için, ekonomik rollerin performansına bağlı olarak paraya karşı tutumu etkileyecek faktörleri belirlemek mümkündür;

3. İş etkileşimli bir oyun yürütürken, bireyin paraya karşı tutumunda bazı değişiklikler olabilir ve bu değişiklikler katılımcıların kişisel ve girişimci özelliklerine bağlıdır;

4. varsayım üç, deneysel olarak paranın algılanmasını ve değerlendirilmesini amaçlı olarak etkilemeyi mümkün kılar.

Çalışmanın amacı aşağıdaki görevlerde belirtilmiştir:

1. Bireyin para ile ilişkisinin incelenmesinde temel sosyo-psikolojik yaklaşımların teorik bir analizini yapmak.

2. Kavramı netleştirin ve oynadıkları ekonomik role bağlı olarak bir bireyin paraya karşı tutumunun özelliklerini belirlemek için ampirik bir sosyo-psikolojik çalışma yürütmenin teorik temellerini belirleyin.

3. Teorik analizin bir sonucu olarak, bir kişinin paraya karşı tutumunun sosyo-psikolojik özelliklerini ve parametrelerini vurgulayın, bir öğrenci grubu örneğini kullanarak parasal ilişkilerin ampirik bir sosyo-psikolojik çalışması için bir metodolojik kompleksi seçin ve test edin.

4. Bir iş oyunu sırasında belirli ekonomik rollerin uygulanmasına bağlı olarak, bireyin paraya karşı tutumunun temel yapısal, niceliksel ve niteliksel özelliklerini belirleyin ve tanımlayın.

eğitsel bir iş oyunu aracılığıyla iyileştirme ve geliştirme açısından paraya.

Çalışmanın metodolojik temeli, sosyal roller teorilerinin (K.A. Abulkhanova, G.M. Andreeva, L.I. Antsyferova, E. Berne, T. Parsons, T. Shibutani, P.N. Shikhirev, vb.), psikosemantik inşanın (V.F. Petrenko, V.P. Serkin), öznel aktivite (B.G. Ananiev, A.V. Brushlinsky, E.Yu. Korzhova, V.N. Panferov, V.A. Petrovsky) ve sosyalleşme (G.M. Andreeva). Konu ve etkinlik yaklaşımı (K.A. Abulkhanova, B.G. Ananiev, A.G. Asmolov, A.V. Brushlinsky, S.L. Rubinshtein), konunun etkinlikte tezahürü ilkesine dayanmaktadır. Rasyonel kâr açısından piyasa ilişkileri sistemindeki ekonomik davranış modellerini belirleyen bazı ekonomik teori hükümleri (E.B. Karpov, J. Katona, D. Keynes, A. Marshall, A.N. Orekhov, G. Simon N. Smelser, P Heine) ve öznel rasyonel seçim haritası açısından (D. Kahneman, A. Tversky).

Çalışmanın teorik temeli, V.N.'nin psikolojik kavramının temel hükümleriydi. Myasishchev, V.A.'nın tutumu ve eğilim kavramı hakkında. Yadov, parasal ilişkilerin psikolojik özelliklerinin yanı sıra kişisel gelişim teorisi (L.I. Antsyferova, A. Maslow), ekonomik psikoloji ve ekonomik sosyalleşmenin ana kavramsal hükümleri (P. Webley, O.S. Deineka, A.L. Zhuravlev, D. Kanneman, A.D. Karnyshev, J. Katona, A.B. Kupreychenko, V.P. Poznyakov, A.B. Fenko).

Araştırma Yöntemleri. Çalışmada genel bilimsel bilgi yöntemleri, karşılaştırma, genelleme, teorik, neden-sonuç yöntemi kullanılmıştır. Bir sosyo-psikolojik yöntemler kompleksi kullanıldı:

Gözlem;

Yazarın özel bir semantik diferansiyel versiyonu, farklı ekonomik rollerin uygulanmasına bağlı olarak konuların algılanmasında "para" kavramının semantik uzayının özelliklerini belirlemek için;

M.Yu tarafından değiştirilen projektif teknik "Cümle Tamamlama". Semenov;

Spielberger-Khanin durumsal kaygı testi.

Sonuçların güvenilirliği ve güvenilirliği, uygulanan yaklaşımların ve araştırma yöntemlerinin metodolojik geçerliliği, tamamlayıcı yöntemlerin kullanılması, özel konu seçimi ve denek örneğinin doğruluğunun doğrulanması, ampirik araştırma prosedürünün kontrolü ve sonuçların karşılaştırmalı analizi. Sonuçların güvenilirliği Pearson kriteri ve Fisher açısal dönüşüm katsayısı ile doğrulanmıştır. Tüm hesaplamalar SPSS 13 ve Statistica v 6.0 yazılım paketi kullanılarak yapıldı.

Çalışmanın deneysel temeli. Çalışma Irkutsk'ta yapıldı. Araştırmaya, çalışma yıllarına göre dağılım gösteren 2. ve 3. ekonomik uzmanlık derslerinin 250 öğrencisi katılmıştır: 2006'da 100 kişi, 2007'de 75 kişi ve 2008'de 75 kişi.

Denekler olarak, bu katılımcılar arasında meslek seçiminde oldukça yüksek motivasyon kesinliği, paranın ekonomik değeri alanında önemli bir bilgi seviyesi nedeniyle, psikolojik olmayan bir uzmanlık alanına sahip bir ekonomi üniversitesinin öğrencilerinin kullanılmasına karar verildi. . Önde gelen faaliyetin (D.B. Elkonin) kendi kaderini tayin etme ve mesleki faaliyet olduğu 17 yaş ve üzeridir. Bu koşulun yaş özellikleri de rastgele seçilmemiştir.

Aslında, gerekirse, çalışmamıza önemli bir psikolojik yön katan, parayla ilgili mevcut bazı yapıcı olmayan kalıp yargıları ve tutumları düzeltmemize izin verirler.

Çalışma, hedeflere uygun olarak aşamalar halinde gerçekleştirilmiştir. İlk aşama, bir kişinin paraya karşı tutumunun özelliklerini incelemek için yeterli yöntemleri seçmeyi mümkün kılan bir pilot çalışmaydı.

Çalışmanın bir sonraki aşaması, önceki aşamada seçilen yöntemleri kullanarak, çeşitli ekonomik rollerin performansında bireyin paraya karşı tutumunun özelliklerinin incelenmesine ilişkin ampirik verilerin toplanmasıydı.

Çalışmanın bilimsel yeniliği aşağıdaki noktalarda yatmaktadır:

Farklı ekonomik roller üstlenen özneler için "para" kavramının anlamsal uzayı belirlenmiş ve rollerin her biri için para kavramının çağrışımsal özellikleri belirlenmiştir;

Oyun koşullarına bağlı olarak semantik alandaki değişiklikler ve bireyin paraya karşı tutumu gösterilmektedir, bu da oyun simülasyonu durumunda genç neslin paraya karşı tutumunu düzeltmeyi mümkün kılmaktadır;

Bir kişi farklı ekonomik roller üstlendiğinde, doğası gereği hem nicel hem de nitel olan ve kendilerini değerler, ihtiyaçlar ve bunların tatmini, parayla ilgili sosyal tutumlar, para ile ilgili sosyal tutumlar düzeyinde ortaya koyan paraya karşı belirli tutumlar olduğuna dair ampirik kanıtlar elde edilmiştir. motivasyonların yanı sıra para harcamak;

Farklı ekonomik rollerin uygulanmasına bağlı olarak, konuların algılanmasında "para" kavramının anlamsal alanının özelliklerini belirlemek için belirli bir anlamsal farklılık geliştirilmiştir;

V.A. tarafından eğitsel iş oyunlarının dönüşümünün temel ilkeleri dikkate alınarak bir eğitici iş oyunu geliştirildi ve test edildi. Traineva.

Çalışmanın teorik önemi, çalışmanın V.N.'nin psikolojik kişilik ilişkileri kavramına dayanarak parasal ilişkileri anlamak için yeni bir yaklaşım geliştirmesi gerçeğiyle belirlenir. Mya-sishchev ve A.F.'nin teorik fikirleri. Lazursky. Bu yaklaşım, parayla ilişkilerin doğasının incelenmesine yönelik uygulamada meşruiyetini zaten göstermiştir (M.Yu. Semenov). Hepsi V.N. Myasishchev, kişilik ilişkileri kavramında önce bir kişiliğin özelliklerini özetledi ve ardından kişilik ilişkilerinin yapısındaki her bir bileşeni ayrıntılı olarak ele alarak, kişilik yapısının parayla bağlantılı bileşenlerini belirledik.

"Para" kavramının içeriği dört yaklaşım açısından netleştirilmiştir: ekonomik - A. Smith, K. Marx, D. Keynes; psikolojik - paranın anlamının sembolizmi (Sh. Goldberg ve R. Lewis, S. Moskovichi, G. Simmel), “para” kişilik tipleri (I.V. Andreeva, O.S. Deineka, B.A. Raizberg), Rusların paraya karşı çelişkili bir tutumu ( E.I. Gorbacheva, O.S. Deineka, A.B. Kupreychenko), parayla ilgili değer çatışması (L.G. Dikaya, A.L. Zhuravlev), çeşitli sosyal grupların paraya karşı tutumunu (V.V. Novikov, S.I. Erina), ahlaki ve etik standartları ve insanların sorununu incelemek paraya karşı tutum (S.I. Erina), ekonomik aktivitede farklı başarı düzeylerine sahip insanların psikolojik özelliklerinin incelenmesi (V.V. Grishin), girişimciler (V.V. Novikov, E.P. Sharapov); disiplinlerarası - M. Douglas, V. Zelizer, K. Polanyi, G.G. Sillaste, A.B. Fenko; sosyolojik yaklaşım - G. Hegel, G.G. Sil-laste.

"6P" ekonomik rollerin aktörleri arasındaki ilişkiler kompleksi temelinde, dört rolün (vergi mükellefi, satıcı, girişimci, alıcı) temsilcilerinin parasal ilişkilerinin özellikleri, paraya karşı tutumun olası özellikleri belirlendi. kişinin oynadığı ekonomik rol belirlendi.

İşin pratik önemi. Çalışmada, farklı uygulamaların uygulanmasına bağlı olarak, konuların algılanmasında "para" kavramının anlamsal alanının özelliklerini belirlemek için belirli bir anlamsal farklılığın geliştirildiği bir dizi sosyo-psikolojik yöntem geliştirilmiştir. ekonomik roller. Bu teknikler dizisi, ekonomik rolün performansına bağlı olarak, bir bireyin paraya karşı tutumunun temel yapısal, niceliksel ve niteliksel özelliklerini tanımlamayı mümkün kılar. Çalışmanın sonuçları, geliştirilen metodolojik kompleks ve öğrenciler arasında para kavramının anlamsal alanını düzeltmek için öneriler, tüm uzmanlık alanlarından öğrenciler için ve ayrıca ileri eğitim kurslarında öğretmenlerle çalışırken müfredat geliştirmenin temeli olabilir.

Çalışmada kanıtlanmış bir dizi hüküm, öğrenciler ve insani ve ekonomik uzmanlık alanlarındaki lisansüstü öğrenciler için ders materyali olarak faydalı olabilir.

Savunma için aşağıdaki hükümler ileri sürülmüştür:

Ekonomik role bağlı olarak, bireyin paraya karşı tutumunun özellikleri, bireyin ekonomik faaliyet sürecinde ekonomik rolünü gerçekleştirdiğinde, mülk türlerinden biri olarak paraya karşı tutumu tarafından anlamlı bir şekilde belirlenir.

2. Eğitimsel oyun etkisinden etkilenebilecek çeşitli ekonomik rollerin (girişimci, satıcı, vergi mükellefi, alıcı) performansına bağlı olarak, bireyin paraya karşı tutumunun tezahürünün belirgin özellikleri vardır.

3. Öğrencinin paraya karşı tutumunun sosyo-psikolojik faktörleri, paraya karşı tutumun sürecini ve sonucunu yeterince yeniden üretir. Konu, ekonomik rollerde bir aktör olarak hareket eder ve kişilik ve bilinç, kişisel faaliyet yaklaşımını uygulayan paraya karşı tutumla ilişkili değişiklikleri biriktirir.

4. Paraya karşı tutumun sosyo-psikolojik faktörlerinin ampirik olarak ortaya konan tezahürleri - kişisel, girişimci, sorumluluk - iş etkileşimli bir oyundan önce ve sonra öğrenciler arasında önemli ölçüde farklılık gösterir. Ekonomik rollerin uygulanmasına, paraya yönelik tutum göstergelerinde önemli değişiklikler eşlik eder. Paraya yönelik tutumların psikolojik faktörleri ile katılımcıların oynadığı ekonomik roller arasındaki ortaya çıkan bağlantılar, bu faktörlerden dolayı paraya yönelik tutum kalıplarını yansıtmaktadır.

5. "Para ve ekonomik rollerin icracıları" eğitici iş oyunu, ekonomik rollerin icracıları arasındaki etkileşim sürecinde paraya karşı tutumu izlemenize olanak tanır ve paraya karşı yapıcı olmayan tutumları belirlemek ve düzeltmek için etkili, esnek ve değişken bir yöntemdir. katılımcılar arasında mevcut olan para.

Araştırma sonuçlarının onaylanması. Araştırmanın temel teorik ve pratik sonuçları, Baykal Devlet Ekonomi ve Hukuk Üniversitesi (Irkutsk) Sosyal ve Ekonomik Psikoloji Bölümü'nde, yıllık bilimsel ve pratik konferansta "Ekonomik Psikoloji: Gerçek Teorik ve Uygulamalı" tartışması sırasında tartışıldı. Sorunlar" (Irkutsk, 2004). , 2005, 2006, 2007, 2008, 2009), 2008 yılında Buryat Devlet Üniversitesi'nin bölgesel bilimsel ve pratik konferansında ve uluslararası bilimsel ve pratik konferansta "Ekonomik psikoloji: modern sorunlar ve kalkınma beklentileri", 2008. , St. Petersburg. Çalışmanın ana sonuçları makalelere yansıtılmıştır: "Sibirya Psikoloji Dergisi" (No. 37, 2010, Tomsk), Irkutsk Devlet Ekonomi Akademisi Haberleri (Baykal Devlet Ekonomi ve Hukuk Üniversitesi) (No. 6, Irkutsk, 2006). Diğer yayınlarda "Ekonomi ve Yönetimde Psikoloji" (No. 2 (2), 2009, Irkutsk), kazanan olan "Bireyin ekonomik rollerin uygulanması bağlamında paraya karşı tutumu" monografisi Ulusal Kalkınma Fonu'nun tüm Rusya yarışması

2009 yılında en iyi bilimsel kitap için eğitim. Geliştirilen metodolojik kompleks, Baykal Devlet Ekonomi ve Hukuk Üniversitesi'nin "Psikoloji" uzmanlığının 4. sınıf öğrencileri için psikoloji seminerlerinin yapısına ve öğretmenler için ileri eğitim kursuna dahil edilmiştir. .

Tez yapısı. Tez bir giriş, iki bölüm, bir sonuç ve 135 kaynak içeren bir referans listesinden oluşmaktadır. Eserin içeriği 203 sayfada sunulmaktadır.

Bölüm 1. KİŞİLERİN PARA KARŞI TUTUMUNUN TEORİK ANALİZİ

1.1. Bireyin paraya karşı tutumunun incelenmesine psikolojik ve ekonomik yaklaşımlar

1.1.1. Kişilik ilişkileri teorisinin genel hükümleri

Bireyin eşyalara, mülke, paraya karşı tutumunun incelenmesi, yalnızca zihinsel işlevlerin gelişimini dikkate alarak bilgi, beceri kazanma fırsatı sağlamak için değil, aynı zamanda zihinsel işlevlerin gelişimini de dikkate alarak, psikolojinin birçok alanında ele alınmıştır. ekonomik rolleri yerine getirmek için bireyin niteliklerini, tutumlarını, değer yönelimlerini ve paraya karşı tutumunu değiştirmek, kişiliğin uyumlu gelişimine müdahale etmedi. 1984 yılında, B.F. Lomov, ekonomik ilişkilerin öznel-kişisel ve kişilerarası ilişkilerin oluşumunda belirleyici bir öneme sahip olduğuna dikkat çekti: mülkiyete, mübadeleye, tüketime karşı tutum: “elbette, ekonomik ilişkiler ve psikolojik özellikler arasındaki bağlantı doğrudan değildir. Birçok faktör ve koşul aracılık eder. Kişiliğin normatif-değerlendirici tanımı, "kişilik" teriminin günlük yaşamda kullanılmasından kaynaklanmaktadır, burada bir kişiyi kişilik olarak adlandırmak, aslında çoğu zaman onu istisnai bir şey olarak değerlendirmek anlamına gelir. Ekonomik ilişkilerin önemi, ekonomik rolün icracısını oluşturma sürecinin bireyin psikolojik özelliklerine, sosyal çevreye bağlı olmasıdır. V.V. Kozlov, kişiliği, bir kişi tarafından bir tür bütünsel anlayış, bir tür “Ben-kavram”, bireysel bir bilincin kendini tanımlamanın bir tür küresel anlam alanı olarak tanımlar.

psikososyal bir bütün olarak kendi kendisiyle ilişkisi. Kişilik yapısı ve grup kimliği. Bu anlamda para, bir kişinin alanını nasıl genişlettiğine, “maddi Benliğinin” ne kadar potansiyeline sahip olduğuna dair bir tür kriterdir. İnsan bilinci düzeyinde, aralığın genişlemesi ve genel olarak enerji akışının genişlemesi (parasal biçimde veya diğer eşdeğerlerde) olumlu olarak kabul edilir.

L.I.'nin pozisyonlarına katılıyoruz. Bozoviç ve A.B. Ev psikolojisinde kişiliğin bireysel bileşenleri açısından incelendiğini ve "hala yeterince gelişmiş, birleşik bir psikolojik kişilik kavramı ve oluşumu olmadığını" belirten Petrovsky. B.G.'nin çalışmalarıyla başlıyor. Ananiev'e göre, bir kişinin bir faaliyet konusu olarak nitelendirilmesi temel hale gelir. Faaliyet konusu kategorisinin tanıtımı çok verimlidir, çünkü kişinin hayatı nasıl düzenlediğini ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Öznellik kategorisi, kişiliği yalnızca bireysel olarak değil, aynı zamanda tipolojik olarak da kişilik etkinliği seviyeleri aracılığıyla ortaya çıkarır. Yaşam etkinliği konusu kategorisi üzerinden bir tipolojinin inşası, genel ve sosyal psikolojinin çıkarlarının kesiştiği bir araştırma alanını ortaya çıkarmıştır.

Kişilik tiplemesi için zemin arayışı, K.A.'nın çalışmalarında gerçekleştirildi. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Bozoviç, A.B. Petrovsky, A.G. Asmolova, E.A. Klimova, M.Ö. Merlina, V.V. Kozlova ve diğerleri.Bir kişiliğin psikolojik çekirdeğinin, gerçeklik, şeyler, mülk ile öznel-değerlendirici, bilinçli-seçici ilişkilerinin bireysel-bütünsel bir sistemi olduğu teorik fikirler, A.F. Lazursky ve daha sonra V.N. Myasishchev. Bu ilişkiler sistemi, bireyin deneyimlerinin doğasını, gerçeklik algısının özelliklerini, dış etkilere, faaliyetlere, insanlara, şeylere karşı davranışsal tepkilerin doğasını belirler. V.N. tarafından önerilen kişilik yapısında dikkate alınması uygun görünmektedir. Myasishchev, faaliyete vurgu yapan mülk türlerinden biri olarak paraya karşı tutum

Bu ilişkinin yönü, özellikle bireyin ekonomik rolünün uygulanmasında bireyin para ile ilişkisinin özellikleri üzerinedir. Kişilik yapısı teorisinin ayrıntılı bir incelemesinden önce, V.N. Myasishchev, A.F. Lazursky (farklı parametrelere göre mülkiyete karşı tutum) ve B.G. Ananiev, V.S. Merlin (1986), A.V. Petrovsky (1986), V.A. Yadov, A.D. Karnysheva (bireyin mülkiyetle ilişkisinin analizi), A.R. Kapustina (çeşitli sosyal grupların paraya karşı tutumunun incelenmesi), S.I. Erina (paraya karşı tutum, maddi refah ve ailedeki ilişkilerin özellikleri, ahlaki ve etik standartlar ve insanların paraya karşı tutumu sorunu), V.V. Grishina (ekonomik aktivitede farklı başarı düzeylerine sahip insanların psikolojik özelliklerinin incelenmesi, girişimciler (V.V. Novikov, E.P. Sharapov), okul çocukları (S.I. Erina, N.I. Kurochkin, E.P. Sharapov), genç kadınlar (E. Drozda-Senkovska) ; Ekonomik psikolojide para sorunu C.B. Malakhov.

A.F. Lazursky, 1912'de yayınlanan "Kişiliğin Sınıflandırılması" kitabında, bir kişinin dış çevre ile ilişkisini inceleme programında, "maddi güvenlik ve mülkiyete karşı tutumu" seçti ve mülkiyete karşı tutumu aşağıdaki parametrelere göre değerlendirdi. :

Mülkiyete ilginin varlığı veya yokluğu, yoğunluğunun derecesi (“besler”, “kayıtsızlık”, “kıskançlık uyandırmak ister”);

Mülkiyete ilgi biçimleri (para, sermaye ya da belirli mülkiyet sevgisi);

Mülkiyetle ilgili bilinç;

Mülkiyete olan ilginin genişliği.

A.F. konseptinde. Lazursky'nin bireyin çevrenin nesnelerine karşı tutumuna ekzopsişik denir. Bazı dışsal tezahürler, örneğin, çalışma alışkanlığı veya yokluğu, mülk ve paraya yönelik tutumlar, sosyal görüşler, üstün zekalılık düzeyi ve dış etkenlerin etkisi ile belirlenir.

koşullar - yetiştirme ve eğitim. A.F. Lazursky, bireyin zihinsel gelişiminin üç seviyesini ayırt eder: bireyin gelişiminin zihinsel seviyesi ne kadar yüksek olursa, çevrenin etkisi, endo-psişenin özelliklerine göre bilinçli işlemesine o kadar fazla maruz kalır (mizaç, karakter).

benzer tezler "Sosyal Psikoloji" uzmanlığında, 19.00.05 VAK kodu

  • Ahlakın psikolojik ilişkilerinin yöneticilerin ticari faaliyetinin özellikleri ile ilişkisi 2012, psikolojik bilimler adayı Gorbaçova, Elena Ivanovna

  • Sosyal Etkileşimde Para: Teorik ve Ampirik Araştırma Deneyimi 2001, sosyolojik bilimler adayı Abramova, Sofia Borisovna

  • Uzak Doğu bölgesi öğrencileri arasında para imajının kategorik yapısı ve içeriği 2007, psikolojik bilimler adayı Nikolenko, Yulia Sergeevna

  • Girişimcilerin İş Etkileşimi Katılımcılarına Karşı Sorumlu Tutumunun Sosyo-Psikolojik Faktörleri 2013, psikolojik bilimler adayı Nikulo, Ekaterina Aleksandrovna

  • Modern kültür alanında "para" kavramı: disiplinlerarası araştırma deneyimi 2018, kültürel çalışmalar adayı Nazarova, Olesya Vladimirovna

Tez araştırması için referans listesi psikolojik bilimler adayı Muravyova, Polina Andreevna, 2012

KULLANILAN EDEBİYATLARIN KAYNAKÇA LİSTESİ

1. Andreeva, G.M. Sosyal psikoloji: yüksek öğretim kurumları için bir ders kitabı / G.M. Andreeva. - M.: Aspect Press, 1998. - 492 s.

2. Artemyeva, E.Yu. Öznel deneyim yapılarının tanımı / E.Yu. Artemyeva, Yu.A. Strelkov, V.P. Serkin // Düşünme, iletişim, deneyim. - Yaroslavl: YarSU Yayınevi, 1983. - S. 99-108.

3.Baranova, T.Ş. Psikosemantik yöntemler / T.S. Baranova // Sosyoloji. - 1993 - 1994. - No. 4. - S. 55-56.

4. Bodalev, A.A. Myasishchev V.N. ve onun ilişkiler teorisi / A.A. Bodalev, P.A. Serebryakova // Psikoloji soruları. - 1993. - No. 2. - S. 86-95.

5. Bulgakov, S.N., Ekonomi Felsefesi / S.N. Bulgakov. - M.: Nauka, 1990.-257s.

6. Vasilchuk, Yu.A. Paranın sosyal işlevleri / Yu.A. Vasilchuk // Dünya ekonomisi ve uluslararası ilişkiler. - 1995. - No. 2. - S. 5-22.

7. Weber, M. Ekonomi Tarihi / M. Weber. - Petrograd: Bilim ve Okul, 1924.-347s.

8. Verbitsky, A.A. Yeni eğitim paradigması ve bağlamsal öğrenme / A.A. Verbitsky. - M., 1999. - 213'ler.

9. Vygotsky, L.S. sobr. cit.: 6 ciltte / L.S. Vygotsky. - M., 1983. - T. 3. - 246s.

10. Ganzen, V.A. Psikolojide sistem açıklamaları / V.A. Hansen. - L., 1984.-287s.

11. Hegel, G. İlk yılların eserleri: 2 ciltte / G. Hegel. - M.: Düşünce, 1970-1971.-T. 2.-312s. .

12. Gorbaçova, E.I. Kişilik ile para ile ilgili ahlaki değerlerin çatışması / E.I. Gorbaçov, A.B. Kupreychenko // Ekonomik Psikoloji: Güncel ve Uygulanan Sorunlar: 5. Stajyerin Bildirileri.

bilimsel ve pratik. konf. / altında. Toplam ed. CEHENNEM. Karnyshev. - Irkutsk: BSUEP Yayınevi, 2004. - S. 91-93.

13. Grigoriev, V.M. Kişiliğin yetiştirilmesinde ve gelişmesinde oyunun halk pedagojisi: dis. ... Dr. ped. Bilimler / V.M. Grigoryev. - M.: Rusya Eğitim Akademisi Kişiliğini Geliştirme Enstitüsü, 1998. - 66 s.

14. Deineka, Ö.S. Paranın sembolizasyonu: ampirik araştırma deneyimi / O.S. Deineka // Ekonomik psikolojinin sorunları. - M.: IP RAS Yayınevi, 2004. - T. 1. - S. 207-241.

15. Deineka, Ö.S. Geçiş döneminin Rus politikasında ekonomik psikoloji: dis. ... Dr.psikhol. Bilimler / OS Deineka. - SPb., 1999.

16. Deineka, Ö.S. Ekonomik psikoloji. Sosyo-politik sorunlar / O.S. Deineka. - St. Petersburg: St. Petersburg Devlet Üniversitesi, 1999. - 240p.

17. Deineka, Ö.S. Rus girişimcilerin paraya karşı tutumunun dinamikleri / O.S. Deineka // Rus Psikoloji Derneği Yıllığı: 3. Tüm Rusya'nın materyalleri. psikologlar kongresi; 25-28 Haziran 2003: 8 ciltte - St. Petersburg: St. Petersburg Yayınevi. un-ta, 2003. - T. 2. - S. 28-33.

18. Dzhidaryan, I.A. Gündelik bilincin fikirlerinde mutluluk / I.A. Dzhidaryan // Psikolojik dergi. - 2000.- T. 21.- No. 2. - S. 40-48.

19. Drobinskaya, E. Serbest zaman ve kişisel gelişim / E. Drobinskaya, E. Sokolov. - L., 1987. - S. 23-28.

20. Eliseev, O.P. Kişilik psikolojisi atölyesi / O.P. Eliseev. -2. baskı, rev. ve yeniden işlendi. - St. Petersburg: Peter, 2007. - 512 s.

21. Enikeev, M.I. Psikolojik Ansiklopedik Sözlük / M.I. Enikeev. - M.: TK Welby Prospekt Yayınevi, 2006. - 560 s.

22. Enikeev, M.I. Hukuk psikolojisi / M.I. Enikeev. - E.: Norma, 2006. - 279s.

23. Zhuravlev, A.L. Rusya'da küçük işletmelerin oluşumunda sosyo-psikolojik zorluklar / A.L. Zhuravlev // Psikolojik dergi. - 1993.

- No. 6. - S. 23-35.

24. Zhuravlev, A.JI. Ekonomik faaliyetin ahlaki ve psikolojik düzenlenmesi / A.L. Zhuravlev, A.B. Kupreychenko. - M.: Yayınevi "Rusya Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü", 2003. - 436 s.

25. Zhuravlev, A.L. İnsan psikolojisi ve ekonomik reformlar / A.L. Zhuravlev // Sots. iş. - 1991. - No. 10. - S. 20-23.

26. Zhuravlev, A.L. Rusya'da küçük işletmelerin oluşumunda sosyo-psikolojik zorluklar / A.L. Zhuravlev, V.P. Pozdnyakov // Psikolojik dergi. - 1993. - No. 6. - S. 23-34.

27. Zhuravleva, H.A. Rus toplumunda bir kişinin değer yönelimlerinin dinamikleri / H.A. Zhuravlev. - M .: Yayınevi "Rusya Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü", 2006. - 335p.

28. Zdravomyslov, A.G. İhtiyaçlar. İlgi alanları Değerler / A.G. Zdra-vomyslov. - E.: Politizdat, 1986. - 265 s.

29. Zelizer, V. Çoklu paranın yaratılması / V. Zelizer // Ekonomik sosyoloji. - 2002. - T. 3. - No. 4. - 2002. - S. 58-72.

30. Zelizer, V. Paranın sosyal değeri: iğne, çek, yoksulluk yardımı ve diğer para birimleri için para / V. Zelizer; başına. İngilizceden. A.B. Smirnova, M.S. Dobryakova / ed. ed. V.V. Radaev. M.: Devlet Üniversitesi İktisat Yüksek Okulu, 2004.-327s.

31.3 inçenko, V.P. Pedagojinin psikolojik temelleri (D.B. Elkonin - V.V. Davydova tarafından bir eğitim geliştirme sistemi oluşturmak için psikolojik ve pedagojik temeller) / V.P. Zinchenko. - M., 2002. - 409'lar.

32. SSCB halklarının oyunları: malzeme koleksiyonu / kompozisyon. V.N. Vsevlodovsky - Gerngross ve diğerleri - M.-L., 1933. - 286s.

33. İnşakov, S.M. Kriminoloji: ders kitabı / S.M. İnşakov. -M., 2006. - 260'lar.

34. Kapustin, A.A. İnsanlar ve para / A.A. Kapustin // Sosyal hizmette psikoteknolojiler / ed. V.V. Kozlov. - Yaroslavl, 1998. - S. 85-90.

35. Kapustin, A.A. Çeşitli sosyal grupların paraya karşı tutumu: Kapsamlı bir sosyo-psikolojik çalışmaya dayanarak: oto-

referans dis. ... cand. psikopat. Bilimler / A.A. Kapustin. - Yaroslavl: YarGU im. P.G. Demidova, 2001. - 25 s.

36. Karnyshev, A.D. Mülkiyetin ekonomik psikolojisi: çalışma kılavuzu / A.D. Karnyshev, T.D. Birmanko. - Irkutsk: BGUEP Yayınevi, 2005. -316 s.

37. Karnyshev, A.D. İnsan ve mülk / A.D. Karnyshev, T.D. Burmenko, E.A. İvanova. - Irkutsk: BGUEP Yayınevi, 2006. - 364 s.

38. Kozlov, V.V. Bütünleştirici psikoloji: Manevi arayış yolları veya günlük yaşamın kutsanması / V.V. Kozlov. - E.: Psikoterapi, 2007. -528 s.

39. Kraevsky, V.V. Öğrenmenin temelleri. Didaktik ve metodoloji: öğrenciler için bir ders kitabı. daha yüksek ders kitabı kurumlar / V.V. Kraevsky, A.B. Khutorskaya. -M.: Yayın Merkezi "Akademi", 2007. - 352 s.

41. Krysko, V.G. Sosyal psikoloji: bir referans sözlüğü / V.G. Krisko. -Mn.: Hasat; M.: ACT, 2001. - 688 s.

42. Lazursky, A.F. Psikoloji üzerine seçilmiş eserler / A.F. Lazursky. - E.: Nauka, 1997. - 446 s.

43. Lazursky, A.F. Karakter bilimi üzerine yazılar / A.F. Lazursky. - M., 1995. - 304 s.

44. Lipsit, I. Sırsız Ekonomi / I. Lipsit. - E.: Nauka, 1994. -

45. Lukacs, D. Young Hegel ve kapitalist üretim sorunu / D. Lukacs. - E.: Nauka, 1987. - 371 s.

46. ​​​​İnsanlar ve para: çeşitli sosyal grupların para ile ilişkisi üzerine bir çalışma / ed. ed. V.V. Novikov. - Yaroslavl, 1997. - 180 s.

47. İnsanlar ve para: toplu bir monografi: 2 saat içinde / genel editörlük altında. V.V. Novikov ve S.I. Erina. Bölüm 18.01.2000 tarih ve 55299 sayılı INION RAS'ta. 306 s.

48. Malakhov, S.N. Ekonomi içi ekonomik davranış modeli ve karlılık yanılsaması / S.N. Malakhov // Psikolojik dergi. -1991.-T. 12.-S. 13-17.

49. Mamedov, O.Yu. Modern ekonomi / O.Yu. Mammadov. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. - 131 s.

50. Marchenko, V.V. Girişimci faaliyetin sosyo-psikolojik içeriği sorusuna /V.V. Marchenko, V.V. Novikov // Girişimciliğin psikolojik desteği // Stajyerin Bildirileri. kongre. - Odessa: Ukrayna, 1995. - S. 22-28.

51. Marchenko, T.A. Sosyal bir olgu olarak ihtiyaç / T.A. Marchenko. - E.: Yüksek Okul, 1990. - 264 s.

52. Milman, V.E. Sosyo-ekonomik durum ve bireysel motivasyon / V.E. Milman // Rus Psikoloji Derneği Yıllığı: 3. Tüm Rusya'nın materyalleri. psikologlar kongresi, 25-28 Haziran 2003: 8 ciltte - St. Petersburg: St. Petersburg Yayınevi. un-ta, 2003. - T. 4. - S. 132-137.

53. Montpellier, J. Learning / J. Montpellier // Deneysel psikoloji. - M., 1973. - Sayı. 4. - S. 92 - 96.

54. Montesquieu, C. Seçilmiş eserler / C. Montesquieu. - E.: Politizdat, 1955. - 799 s.

55. Moscovici, S. Tanrıları yaratan makine / S. Moscovici. - M., 1998. - 294 s.

56. Myasishchev, V.N. Kişilik ve nevrozlar / V.N. Myasishchev. - L.: Leningrad Üniversitesi Yayınevi, 1960. - 426 s.

57. Myasishchev V.N. kişilik ve ilişkiler hakkında: seçkin Rus psikolog Myasishchev V.N.'nin doğumunun 110. yıldönümüne. / A.A. Bodalev. - Psikoloji dünyası. - 2003. - No. 3. - S. 154-159.

58. Myasishchev, V.N. İlişkilerin psikolojisi / V.N. Myasishchev / ed. AA Bodalev. - M.: Pratik Psikoloji Enstitüsü Yayınevi; Voronej: NPO MOJ, 1995. - 356 s.

59. Myasishchev, V.N. İlişkilerin psikolojisi. Seçilmiş psikolojik eserler / V.N. Myasishchev / ed. AA Bodalev. - M.: Yayınevi "Pratik Psikoloji Enstitüsü"; Voronej: NPO "MODEK" Yayınevi, 1995. - 356 s.

60. Nemov, PC Psikoloji: ders kitabı. yüksek öğrenim öğrencileri için ödenek. ped. ders kitabı kuruluşlar; kitap. 3: Psikodiagnostik. Matematiksel istatistik unsurlarıyla bilimsel ve psikolojik araştırmalara giriş / P.C. Nemov. - 3. baskı. - M.: İnsan. merkez VLADOS, 1998. - 632 s.

61. Obozov, H.H. İnsanlarla çalışma psikolojisi / H.H. Obozov, G.V. Shche-kin. - Kiev: IPLU, 1990. - 237 s.

62. Obukhova, L.F. Önsöz / L.F. Obukhova // Jean Piaget: teori, deneyler, tartışmalar. - M., 2001. - 234 s.

63. Panfilova, A.P. Bir öğretmenin aktivitesinde oyun modellemesi / A.P. Panfilov. - M., 2006. - 324 s.

64. Panfilova, A.P. Oyun yönetimi. Personelin eğitimi ve organizasyonel gelişimi için etkileşimli teknolojiler: çalışma kılavuzu / A.P. Panfilov. - St. Petersburg: IVESEP, "Bilgi", 2003. - 536 s.

65. Pedagojik psikoloji: ders kitabı. okumak amacı için. daha yüksek ders kitabı kurumlar / ed. N.V. Klyueva. - M.: Yayınevi VLADOS-PRESS, 2003. - 400 s.

66. Pedagojik psikoloji: ders kitabı / ed. I.Yu. Kulagina. - E.: TC Sphere, 2008. - 480 s.

67. Petrenko, V.F. Deneysel psikosemantiğe giriş: günlük bilinçte temsil biçimlerinin incelenmesi / V.F. Petrenko. -M.: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1983. - 267 s.

68. Petrenko, V.F. Bilincin psikosemantiği / V.F. Petrenko. - M.: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1988. - 207 s.

69. Petrovsky, A.B. Gelişimsel ve pedagojik psikoloji tarihinden / A.V. Petrovsky // Yaş ve pedagojik psikoloji. - M., 1979.-S. 26-31.

70. Petty, V. Vergiler ve ücretler üzerine inceleme / V. Petty // Ekonomik düşünce klasikleri. - E.: EKSMO - BASIN, 2000. - 254 s.

71. Peunova, E.B. Sosyal açıdan dezavantajlı ergenlerin ve çocuk suçluların bilişsel-duygusal özellikleri / E.V. Peunova, V.K. Solondaev // Eğitimin psikolojik olarak sağlanmasına yönelik refleksif yaklaşım: bir makale koleksiyonu. - M.-Yaroslavl: Remder, 2004. - S. 150-168.

72. Polanyi, K. Büyük Dönüşüm: Zamanımızın Siyasi ve Ekonomik Kökenleri / K. Polanyi. - St. Petersburg: Aleteyya, 2002. - 323 s.

73. Polanyi, K. Kurumsallaşmış Bir Süreç Olarak İktisat / K. Polanyi // İktisat Sosyolojisi. - 2002. - T. 3. - No. 2. - S. 6273.

74. Ekonomik psikolojinin sorunları / otv. ed. A.L. Zhuravlev, A.B. Kupreychenko. - M.: Yayınevi "Rusya Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü", 2004. - T. 1. -620 s.

75. Psikolojik sözlük / ed. Başkan Yardımcısı Zinchenko, B.G. Meshcheryakova. - M.: Pedagoji-Basın, 1996. - 440 s.

76. Uyum psikolojisi ve sosyal çevre: modern yaklaşımlar, problemler, beklentiler / otv. ed. LG Dikaya, A.L. Zhuravlev. - M .: Yayınevi "Rusya Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü", 2007. - 624 s.

77. Etki psikolojisi (teori ve uygulama sorunları) / ed. AA Bodalev, A.G. Kovalev ve diğerleri - M., 1989. - 284 s.

78. Makul, V.A. Estetik eğitimi / V.A. Mantıklı. - M., 1969.-267 s.

79. Reisberg, B.A. Ekonomiye giriş: eğitim kurumları için bir ders kitabı / B.A. Reisberg. - M.: Aydınlanma, 1996. - 192 s.

80. Reisberg, BA Psikolojik ekonomi / B.A. Reisberg. - E.: INFRA-M, 2005. - 432 s.

81. Ratinov, A.R. Failin kimliği ve değer sorunu / A.R. Ratinov // Suçla mücadele sorunları. - M., 1978. - Sayı. 29. - S. 102103.

82. Rubinstein, CJI. Genel psikolojinin temelleri / C.JI. Rubinstein. -SPb., 1998.-458 s.

83. Semenov, M.Yu. İnsanlar ve para: monografi / M.Yu. Semenov. - Omsk: Prostobuk Yayınevi, 2011. - 149 s.

84. Semenov, M.Yu. Para ile test edin / M.Yu. Semenov. - LAP LAMBERT Akademik Yayıncılık, 2010.-184 s.

85. Semenov, M.Yu. Farklı kişisel olgunluk seviyelerine sahip insanların paraya karşı tutumlarının özellikleri: dis. ... cand. psikopat. Bilimler / M.Yu. Semenov. - Yaroslavl, 2004. - 207 s.

86. Sillaste, G. Sosyolojinin Temelleri / G. Sillaste. - E.: FA, 2001. -

87. Sillaste, G. İktisadi sosyolojinin temelleri / G. Sillaste. - E.: FA, 2001.-376 s.

88. Sillaste, G. Paranın sosyal özü / G. Sillaste // Finansal iş. - 2001 - No. 1. - S. 45-55.

89. Slobodchikov, V.I. İnsan gelişimi psikolojisi / V.I. Slobodchikov, E.I. Isaev. - M., 2000. - 323 s.

90. Rusça, İngilizce, Almanca, Fransızca ve Çekçe Sosyolojik Ansiklopedik Sözlük. - M., 1998. - 547 s.

91. Spasennikov, V.V. Ekonomik psikoloji: ders kitabı / V.V. Spasennikov. - E.: PERSE, 2003.-448 s.

92. Süptelya, A.B. Rus toplumunda normatif kriz, nedenleri ve sonuçları / A.V. Suptelya, S.I. Erina // Sosyal psikolog. -2002.-№2.-S. 95-98.

93. Taran, A.A. Rus halk oyunları ve sınıflandırılması / A.A. Ram // Fiziksel kültür: yetiştirme, eğitim, öğretim. - 2002. -№ 1.-S. 41-42.

94. Timoşenko, A.I. Psikolojide matematiksel araştırma yöntemleri: ders kitabı / A.I. Timoşenko. - Irkutsk, 2006. - 213 s.

95. Thorndike, E. Psikolojiye Dayalı Öğrenme İlkeleri / E. Thorndike // Davranışçılık. - M., 1998. - 314 s.

96. Trainev, V.A. Pedagoji, ekonomi, yönetim, yönetim, pazarlama, sosyoloji, psikolojide eğitici iş oyunları: metodoloji ve yürütme pratiği: çalışma kılavuzu / V.A. Trenev. - M.: İnsani, ed. merkez VLADOS, 2005. - 303 s.

97. Uglanova, E.A. Paranın fetişleştirilmesi ve hayattan memnuniyet / E.A. Uglanova // XX yüzyılın sosyal psikolojisi / ed. V.V. Kozlov. - Yaroslavl, 2003. - T. 2. - S. 270-275.

98. Uznadze, D.N. Psikolojik araştırma / D.N. Uznadze. - E.: Nauka, 1966. - 347 s.

99. Fenko, A.B. Yabancı psikolojik araştırmalarda para sorunu / A.B. Fenko // Psikolojik dergi. - 2000. - No. 1. - S. 5062.

100. Furnam, A. Para. Para ve finansal davranış psikolojisi / A. Fernam, M. Argyle / ed. ed. A. Alekseeva. - St. Petersburg: Prime - EUROZNAK, 2005. - 352 s.

101. Fisher, I. Paranın satın alma gücü / I. Fisher. - E.: Delo, 2001.-320 s.

102. Hayek, F. Zararlı kibir / F. Hayek. - M., 1992. -S. 176-181.

103. Hjell, L. Kişilik kuramları / L. Hjell, D. Ziegler. - 3. baskı. - St. Petersburg: Peter, 2005. - 607 s.

104. Charkviani, D. Bilgi, çelişki, toplumsal tutumların değişmesi / D. Charkviani. - Tiflis: Metsniereba, 1980. - 400 s.

105. İnsan-toplum Frumin ID., Elkonin B.D. Gelişim alanı olarak eğitim alanı ("Büyüme okulu") // Psikoloji soruları. - 1993. - No. 1. - S. 48-53.

106. Şadrikov, V.D. Aktiviteler ve yetenekler / V.D. Şadrikov. -M., 1994.-270 s.

107. Sharov, A.Ş. Değer yönelimlerinin ve kişilik davranışının oluşumu: ders kitabı / A.S. Sharov. - Omsk: OmGPU Yayınevi, 1993. -91 s.

108. Schleder, B. Değer yönelimlerinin yapısı. Ampirik araştırma / B. Schleder // Yabancı psikoloji. - 1994. - No. 4. - S. 2132.

109. Schopenhauer, A. Dünyevi bilgeliğin aforizmaları / A. Schopenhauer.-SPb., 1997.-317 s.

110. Şukurov, E.D. Duygu ve kavram / E.D. Shukurov // Anlambilim ve psikoloji. - Frunze: Ilim, 1976. - S. 11-13.

111. Yaşam gerçeklerinin yapısında ekonomik psikoloji / ed. MA Vinokurova, A.D. Karnyshev. - Irkutsk: Izd-vo IGEA, 2001. -252 s.

112. Ekonomik psikoloji: topikal teorik ve uygulamalı problemler: 5. bilimsel ve pratik materyaller. konf.; Irkutsk, 22-23 Haziran 2004 / ed. ed. Prof. CEHENNEM. Karnyshev. - Irkutsk: BGUEP Yayınevi, 2004. - 367 s.

113. İktisadi psikoloji: güncel teorik ve uygulamalı problemler: 7. Bilimsel ve pratik Bildiriler. konf. Baykal Ekonomik Forumu Yuvarlak Masa 4 için / ed. ed. Prof. CEHENNEM. Karnyshev. - Irkutsk: BGUEP Yayınevi, 2003. - 396 s.

114. Ekonomik psikoloji: topikal teorik ve uygulamalı problemler: 4. bilimsel ve pratik materyaller. konf.; Irkutsk, 30 Haziran - 1 Temmuz 2003 / ed. ed. Prof. CEHENNEM. Karnyshev. - Irkutsk: BGUEP Yayınevi, 2003. - 325 s.

115. Ekonomik psikoloji: konusu ve uygulamalı değeri: tartışma materyalleri. - E.: FA, 1999. - 413 s.

116. Ekonomik psikoloji: sosyokültürel yaklaşım / ed. IV. Andreeva. - St. Petersburg: Peter, 2000. - 511 s.

117. Yasnitsky, M.S. Etnik sosyalleşme aracı olarak geleneksel rol yapma oyununun araştırma ilkeleri / M.S. Yasnitsky, G.M. Avilov // Asya-Pasifik ülkeleriyle kültürel ve ekonomik işbirliği bağlamında etnopsikolojinin güncel sorunları: Sat. ilmi uluslararası makaleler bilimsel ve pratik. konf.; 23 - 25 Mayıs 2008: 2 ciltte / ed. R.D. Sanzhaeva. -Habarovsk: Uzak Doğu Devlet Üniversitesi Yayınevi, 2008. - S. 22-27.

118. Bruner, J. Algıda düzenleyici faktörler olarak değer ve ihtiyaç / J. Bruner, C. Goodman // J. Anormal ve Sosyal Psikoloji. - 1947. - Hayır. 42. -S. 33-34.

119. Dittmar, H. Kişisel eşyaların cinsiyet kimliğiyle ilgili anlamları / H. Dittmar // İngiliz Sosyal Psikoloji Dergisi. - 1989. - Cilt. 28. - S. 159171.

120. Douglas, M. Primitive Rationing, içinde: R. First (ed.). Ekonomik Antropolojide Temalar. L.: Tavistock, 1967. S. 119-145.

121. Doyle, K. Para ve davranış bilimleri / K. Doyle // Amerikan Davranış Bilimcisi. - 1992. - Cilt. 35. - No. 6. - S. 541-657.

122. Furnham, A. Yönetim Mitleri / A. Furnham. - Londra: Whurr, 1996.-327 s.

123. Brüt, K. Die Spile der Menschen / K. Brüt. - Jena, 1899. - S. 98112.

124. Kahneman, D. Tercihlerin Psikolojisi / D. Kahneman, A. Tversky // Scientific American. - 1982. - No. 246. - S. 160-173.

125. Katona, G. Psikolojik İktisat / G. Katona. - New York: Elsevier, 1975.-243 s.

126. Mizruchi, M. Para, Bankacılık ve Finans Piyasaları / M. Mizruchi, L.B. Stearns / N. Smelser, R. Swedberg (ed.) / The Handbook of Economic Sociology. - Princeton: Princeton University Press, 1994. - 318 s.

127. Rubenstein, C. Para ve özsaygı, ilişkiler, gizlilik, kıskançlık, tatmin / C. Rubenstein / Psychology Today. -1981.-15(5). - S 29-44.

128. Rubinstein, WD Para / W.D. ile ilgili anket raporu Rubinstein // Bugün Psikoloji. - 1981. - Cilt. 5. - S. 24-44.

129. Simmel, G. Paranın Felsefesi / G. Simmel. - L.: Routledge & Kegan Paul, 1990. - 450 s.

130 Skinner, B.F. Davranışçılık hakkında / B.F. deri yüzücü. - New York: Knopf., 1974.-207 s.

131. Swedberg, R. Yeni Ekonomik Sosyoloji: Ne Yapıldı, Ne Önde / R. Swedberg // Acta Sociologica. - 1997. - Cilt. 40.-s. 161-182.

132. Tang, T. Tekrar ziyaret edilen paranın anlamı / T. Tang // Örgütsel Davranışın J. - 1992. - No. 13. - S. 197-202.

133. Wiseman, T. Para Motifi / T. Wiseman. - Londra: Hodder & Stoughton, 1974. - 259 s.

134. Yamamuchi, K. Para tutum ölçeğinin geliştirilmesi / K. Ya-mamuchi, D. Temper // J. Kişilik Değerlendirmesi. - 1982. - No. 46. - S. 522528.

135. Zelizer, V. Paranın Sosyal Anlamı / V. Zelizer. - New York: Temel Kitaplar, 1994. - 327 s.

Lütfen yukarıda sunulan bilimsel metinlerin inceleme için gönderildiğini ve orijinal tez metni tanıma (OCR) yoluyla elde edildiğini unutmayın. Bu bağlamda, tanıma algoritmalarının kusurlu olmasıyla ilgili hatalar içerebilirler. Teslim ettiğimiz tez ve özetlerin PDF dosyalarında böyle bir hata bulunmamaktadır.

Psikoloji, inceleyen para psikolojisi gibi bir yön içerir. finansın insan durumu üzerindeki etkisi ve nakit akışı yasaları. Bu bilimin dikkate aldığı ana soru, nasıl fon toplayacağınız ve sermayenizi nasıl oluşturacağınızdır.

kavram tanımı

Finansal anlamda hedefe yaklaşmak için, bir kişi paranın anlamının farkında olmalı, hareketinin yasalarını anlamalıdır. Uzmanlar, finansal konularla ilgili durumlarda kişilerin tepkilerini test etti. Ortaya çıkan davranış senaryoları, temel davranış önerilerini belirlemek için analiz edilir.

Genellikle insanlar tüm sermayelerini parayla ifade eder: kredi kartları ve nakit. Bilim adamları, paranın biçimine bağlı olarak onlara karşı tutumun değiştiğini bulmuşlardır.

Para psikolojisinin temelleri birkaç ilkeden oluşur:

  • Para, kabul etmeniz gereken enerjidir.
  • Sermayedeki artışa olumlu duygular eşlik etmelidir. Paranın refah, istikrar ve özgürlük olduğunu anlamak yeterlidir, bu da sadece onun hakkında iyi bir şekilde konuşup düşünebileceğiniz anlamına gelir.
  • Zenginlik için hazır olma mutlak olmalıdır. Bununla ne yapacağınızı bilmeden büyük miktarda hayal edemezsiniz. Bir kişi, alınan serveti nerede harcayacağını açıkça anlamalıdır.
  • Sermayeyi kaybetme korkusu onu korkutur.

Paranın doğru bir şekilde sevilmesi ve kabul edilmesi gerekir.

Zenginlik Faktörleri

Doğa tüm insanlara dikkat, hafıza, düşünce vermiştir, ancak maddi refah herkes için farklıdır. Bilim adamları bu fenomenin birkaç nedeni hakkında konuşuyorlar: ilk olarak, servete karşı tutum, alışkanlıklara, toplumun ve ailenin etkisine dayanmaktadır. İkincisi, kişinin içsel hissi - bir kişi kendini ne kadar az severse, mesleki niteliklerini ve becerilerini takdir ederse, o kadar az zengin olur.

Zenginlik seviyeleri aşağıdaki faktörlerden etkilenebilir:

  • Paraya karşı tutumçocuklukta ebeveynlerin davranış örneği üzerinde oluşturulmuştur. Anne ve baba para harcıyorsa ve nasıl tasarruf edeceğini bilmiyorsa, çocuk da büyük olasılıkla hiçbir şey biriktiremez. İyi bir maaşla bile, bir kişinin bilinçaltında banknotlardan kurtulma hedefi vardır, ki bu da acele ve gereksiz satın alımların geldiği yerdir.
  • Büyük miktarda bulundurma farklı finansal davranışları kışkırtır. Bazıları, belirli bir miktar fon almış, ölçüsüz harcamaya başlar, diğerleri aşırıya kaçarak tasarruf etmeye çalışır. Miktarın varlığına verilen doğru cevap, çoğaltmak için neler yapılabileceği veya nasıl faydalı bir şekilde harcanabileceği konusunda sakin ve rasyonel bir muhakemedir.
  • Yaşam önceliklerinin doğru düzenlenmesi. Aileyi ilk sıraya koyanların eğlenceye çok fazla harcama yapmaları pek olası değildir.
  • Konfor alanınızın dışına çıkma korkusu maddi refahı engeller. Sadece hayatlarını değiştirmekten korkmayanlar kendilerini zenginleştirmek için yeni şanslar elde ederler.
  • Psikologlar öyle diyor fakirleri yanlış düşünmek zenginin düşüncesinden kökten farklı olan, zengin olmanızı engeller. Para eksikliği hakkında sürekli düşünceler, yeni bakış açıları ve kaynakları görmemizi engeller.
  • Fonlar tükeniyor onlara ulaşma arzusunun sona erdiği anda.

Aniden alınan parayı uygun şekilde elden çıkarmak önemlidir

para kanunları

Her banknot insan faaliyetinin sonucudur, çünkü para hiçbir yerden gelmez. Ancak iyi kazanmak için yeterli değil, paranın kanunlarını bilmeniz gerekiyor.

  1. Zengin Düşünme Yasası. Para eksikliğinden şikayet etmeyin, durumunuz hakkında olumlu konuşun, parayı doğru takip edin.
  2. Zenginlik sevgisi, görünüşlerinin garantisidir. Düşünceler maddidir, bu nedenle, amacı hakkında düşünen ve korkulara teslim olmayan, istediğini alır.
  3. Hareket yasası - para sürekli çalışmalıdır. Açgözlülük sermayeyi yok edecek ve doğru yatırım ek gelir getirecek.
  4. Kolaylık yasası - zevk için harcanan paradan pişman olmayın. Para neşe getirmeli, ancak bu durumda geri dönerler.
  5. Amaçlar Yasası. İş dünyasında gelişme, yeni keşifler için bir arzu olmalıdır. İşinizden doyum almanız gerekir ve kâr konusu ikinci sırada olmalıdır.
  6. Dağıtım yasası. Borçlanmamak için paranın bir kısmının sermaye artırımına yönlendirilmesi gerekir.

Bu yasalara uyarak, sermaye kazanmada döngülere girmemelisiniz. Para mutlu olanı sever - sermaye kazanmanın yanı sıra, pozitif enerji ile şarj ederek diğer hedeflere odaklanabilirsiniz.

İlgili videolar

Finansal okuryazarlık ve doğru düşünme üzerine TOP-5 kitapları.

Napolen Hill'in sesli kitabı "Düşün ve Zengin Ol".

Zengin olmak nasıl düşünülür

Düşünceler özlerini çeker. Zengin olmak için sermaye hakkında doğru düşünmeyi öğrenmeniz, parayla ilgili tüm olumsuzluklardan kurtulmanız gerekir.

Zenginleri düşünmenin temel ilkeleri:

  • Kötü alışkanlıklar kötü şansı, iyi alışkanlıklar ise “alternatif şansı” çeker.
  • Zengin insanlar fırsat eşitliğine inanır. Başarının kendi yetenek ve yetenekleriyle sağlanabileceğinden emindirler.
  • İş ortamında doğru sosyal çevreye değer verilir. Zengin bir kişinin, değerli bir bağlantı ağına ihtiyacı olduğunu fark ederek, bir meslektaşına veya ortağına mutlu bir doğum günü dilemeyi unutması pek olası değildir. Yeni tanıdıklar ve insanlar üzerinde bıraktığı izlenim onun için önemlidir.
  • Zengin olmak her zaman çok para kazanmak anlamına gelmez. Bütçeyi doğru bir şekilde tahsis etme ve paradan tasarruf etme yeteneği ile büyük bir rol oynar.
  • Kadere sadece fakirler inanır. Bu, mali durumunuzu değiştirmek için sizi kararlı eylemlerden kurtaran uygun bir pozisyondur. Zengin bir adam kaderinin kendi elinde olduğundan emindir ve başarıya ancak çaba sarf ederek ulaşılır.
  • Zengin insanlar zekanın her zaman başarının anahtarı olmadığını anlarlar. Kazançlarda standart dışı düşünce ve yaratıcı yaklaşım önemlidir.
  • Zengin bir kişi servetini artırmak için risk almaya isteklidir. Birçok büyük işletme sahibi, zorlu hayat dersleriyle başarıya ulaştı.

zengin olmak için ne yapmalı

Finansal bağımsızlığa ulaşmanın her hikayesi orijinaldir, ancak herkesin zengin olmasına yardımcı olacak birkaç yol vardır.

Bu yollardan biri de pasif gelir yaratmaktır. Bu tür kazançlar işe müdahale etmez, ancak ek gelir elde etmenizi sağlar. Birkaç bin ruble gibi küçük bir miktar bile gereksiz olmayacaktır. Pasif gelir şunlar olabilir:

  • Bir banka mevduatından faiz veya menkul kıymetlerden temettü almak;
  • konut kiralamak;
  • İnternette bir reklam platformunun oluşturulması;
  • Network Marketing ürünlerinin dağıtımı.

Zenginleştirme için iyi bir seçenek kendi işinizdir. Tabii ki, bir işe başlamak genellikle sermaye gerektirir, ancak yatırım yapmadan geliştirme yöntemleri vardır. Örneğin internette kendi aklınızı kazanmaya başlayabilirsiniz. Buradaki faaliyet alanı sınırsızdır - hem serbest çalışan olarak hem de kendi bilgi işinizin sahibi olarak çalışabilirsiniz.

Finansal işlemlerin aracıları komisyonlarını alır ve bu aynı zamanda zengin olma fırsatıdır. Örneğin, iyi bir müşteri tabanına sahip bir emlakçı ayda birkaç bin dolar kazanıyor.

Zengin insanların iyi alışkanlıkları

Para psikolojisi, zengin olmanıza yardımcı olan alışkanlıkların öneminden bahseder. Zengin ve fakirin alışkanlıkları çok farklıdır.

fakir ve zengin insanların alışkanlıkları.

Paranın sevilmesi gerekiyor

Kulağa ne kadar alaycı gelse de, para sevilmelidir! Başarılı bir insanın kafasında, paranın kötü olduğu düşüncesi asla doğmaz. Bu tür insanlar her zaman nakit akışına açıktır, parayı zevkle kabul ederler, ancak aynı zamanda pişmanlık duymadan kolayca ayrılırlar. Yakında harcadıklarından fazlasını alacaklarını biliyorlar.

Zenginliği ürküten bir diğer yanlış düşünce ise sadece varlıklı ebeveynlerin mirasçılarının ya da ceza makamlarının çok fazla sermaye kazanabileceğidir, ancak bu dürüst bir şekilde imkansızdır. Para, kendinizle ilgili olumsuz düşünceleri affetmez. Sadece onları seven ve onlarla tanışmaktan mutlu olanlara gelirler.

Para hakkında olumsuz ve olumsuz sözler

Parayla ilgili saygısız düşünceleri genellikle olumsuz düşünceler izler. Bir kişi evdeki maddi yetersizlikten, dürüstçe para kazanamamaktan vb. Ek olarak, parayla ilgili olumsuz ifadeler, başka birinin finansal refahını kıskandırabilir. Bu his gelişimi geciktirir, bu yüzden kesinlikle ondan kurtulmanız gerekir.

Düşüncelerin maddi olduğu gerçeğine tekrar dönersek, parayla ilgili bir konuşmada, hiçbir koşulda söylenmemesi daha iyi olan bazı ifadeler olduğuna dikkat edilmelidir. Özellikle doğru değilse "Param yok" demeyin. Böyle bir bahane maddi kayıplara yol açabilir ve kesinlikle zengin olmanıza yardımcı olmaz.

İnsanlar üzerinde açgözlülük ve ekonomi

Sermayeye karşı fanatik tutumdan kurtulmak gerekiyor. Paranın bir kişiyi kontrol etmesine izin verilmemelidir. Bu tür insanlar, olumlu ahlaki niteliklerini kaybederler, diğer insanların "başlarını aşarlar". Ancak sadece dürüst çalışmayla gerçekten zengin olabilirsiniz.

Örneğin, mağazadaki satıcı her müşteriyi 10 ruble ağırlığındadır. Ziyaretçi için miktarın anlaşılmaz olduğu anlaşılıyor, ancak onun için ekstra para kazanma fırsatı. Sadece satıcı bundan dolayı zenginleşmez ve 20 yıldır aynı mağazada insanları aldatarak çalışmaktadır. Yakındaki bir tezgahtan bir satıcı, birkaç yıl önce işi bıraktı ve kendi işini kurdu. Açgözlülük duygusuna aşina olmadığı için olabilir mi?

Kendiniz için tasarruf

Bu aynı zamanda sermayeyi biriktirmenin ve artırmanın en iyi yolu değildir. Para, memnuniyet ve mutluluk getirdiği kişilere gelir. Şu anda ne istediğinizi veya neye ihtiyacınız olduğunu inkar ederseniz, bir kişi kurduğu finansal akışı ihlal eder.

Kendisi için finansmana ihtiyacı olmadığı mesajı evrene gider. Reddedilme enerjisi parayı korkutur, onları takdir edecek ve kendilerini memnun edecek birine gidebilirler. Bu, maaş kesintilerine, beklenmedik harcamalara veya fon hırsızlığına neden olabilir.

Paranın bitme korkusu

Gerçek para eksikliğine yol açan parasız kalma korkusudur. Örneğin, bir mülakatta aday, reddedileceği korkusuyla hak ettiği maaş düzeyi konusunda sessiz kalır. Sonuç olarak, işe alınır, ancak maaş beklentilerinden çok daha azdır. Peniafobi, durumu daha iyi hale getirmek için kariyer gelişimi arzusunu öldürür.

Zengin insanlar sermaye kaybetme korkusundan özgür değiller, onu nasıl yöneteceklerini biliyorlar, onu ihtiyata dönüştürüyorlar. Tüm birikimlerini kaybetmekten korkmamak için farklı bankalarda mevduat açarlar veya yatırımı sermayenin geri kalanı için kritik olmayan tutarları yatırırlar.

Bu fobiden kurtulmak için basit bir egzersiz var. Kağıt üzerinde "Parasız kaldım" yazmanız gerekiyor. Ve bu ifadenin altında, bu durumun tüm sonuçları - yetersiz beslenme, eski kıyafetler, arabayı reddetme vb. Bu noktalar arasından en önemlisini seçip bu durumlardan nasıl kurtulabileceğinizi düşünmeniz gerekiyor. Artık para kaybı durumunda net bir eylem planı elinizin altında olacaktır.

Amaç belirsizliği

Her insan neye para harcamak istediğini tam olarak anlamalıdır. Bunu yapmak için, satın alma veya para biriktirme nedenleriyle bir liste yapmaya değer. Tüm puanları toplarsanız, kazanmanız gereken miktarı alırsınız. Bu parayı bir hedef olarak belirledikten sonra, bir kişi kolayca kazanabilir.

paranı say

Bankada her zaman para vardır çünkü orada sürekli sayılırlar. Tasarrufları tek bir yerde saklamak arzu edilir, o zaman burası para çekmek için bir mıknatıs olacaktır. Ve filigranlara göre banknotları birbirine katlamak daha iyidir. Ve sermayenizi sürekli olarak yeniden hesaplayın!

Yukarıdaki önerileri kullanarak, gerçekten maddi refah kazanabilirsiniz. Bu kuralların tüm devletlerin ekonomilerinde işe yaraması dikkat çekicidir. Herhangi bir enerji gibi, para da sürekli hareket halinde olmalıdır, o zaman sayıları artacaktır.

Ailenizde paraya nasıl davranıldığını düşünün. Üç ila beş nesilde para ve zenginlik var mıydı? Herkes fakir veya ortalamaysa, paraya karşı yanlış tutum ve tutumlara sahipsiniz. Cüzdanınızda olması için paraya nasıl davranılır?

“Bir miktar parasal sadakat var. Paranıza sadıksınız, onu etkili bir şekilde yönetiyorsunuz, o zaman onlar da size sadık. Ve sen rüzgarlı davrandın, seni terk ettiler ... Prokhorov'a! Erkekler Ne Konuşur

Şimdikinden daha mı zengin olmak istiyorsun? Cevap açık. Daha fazla paraya sahip olmak için milyoner ipuçları. Paraya nasıl davranılır, nasıl harcanır ve finanstan nasıl tasarruf edilir? Finansal refah için para auranızı nasıl düzgün bir şekilde organize edersiniz. Nasıl daha zengin olunur?

Paraya nasıl davranılır?

Para ve servetiniz için çok fazla endişelenmeyin

Sadece ekstra para kazanmaya odaklanmayın. Bir şeyi gerçekten istediğinde ve peşinden koştuğunda, rüya kaçar. Para önemlidir, ancak bunu hayattaki tek hedefiniz yapmamalısınız. Para için bir yer olan daha küresel hedefler ve planlar belirleyin.

para konusunda kapa çeneni

Övünmeyin, övünmeyin ve servetinizi herkese göstermeyin. Dünyada çok fazla kıskanç ve kötü niyetli var. Para sessizliği, gizemi ve sessizliği sever. Yabancılarla para, maaş, harcama, borçlar, krediler ve finans hakkında konuşmayın. Ağızını kapalı tut.

Ailede paraya karşı tutumunuzu ayarlayın

Üç ya da beş kuşakta para var mıydı yoksa ekmek için suda mı yaşıyorlardı? Genellikle ailede paraya karşı yanlış tutumlar vardır. Atalar dürüstçe büyük para kazanmanın imkansız olduğuna inanıyorlardı. Zenginler dolandırıcılar, alçaklar ve dolandırıcılardır. Bu nedenle, para ailenize gitmedi ve fakirdiniz. Para sevmek. Para hak edene ve onu sevenlere gelir.

Paraya sahip olduğunuzu görselleştirin

Görselleştirme, finansal refahı ayarlamanın yollarından biridir. Yeterince paranız olduğunda hayalinizi hayal edin. Nasıl yaşayacaksın, ne yapacaksın ve nasıl hissedeceksin. Kendinize hayalinizdeki hayatın bir resmini çizin.

Para hakkında olumlu düşünün ve onu sevin

İyi arkadaşlarınız olarak parayı alın, görünüşlerinde sevinin ve ayrılmak için acele etmeyin. Parayı, banknotları ve madeni paraları sevin. Onlarla dikkatsiz olmayın. İçinde para bulunabilmesi için iyi ve pahalı bir cüzdan satın alın. Her zaman sokaktaki paraları anlayın ve buruşuk bir faturayı bile takdir edin.

Fakir ve gururlu olmaya çalışmayın

Alçakgönüllülük ve asalet maddi refahtan daha mı önemlidir? Zavallı ama gururlu? Kaybetmemek için hayatta para ve refahla ilgilenmiyormuş gibi davranmayın. Maddi refah önemlidir ve burnunuzu paraya çevirmemelisiniz.

Paranın gücünü düşünün

Çok paraya sahip olmak istediğinizi düşünmeyin. Paranın ne vereceğini düşün. Hangi duyumlar, deneyimler, fırsatlar ve esenlik. Para bir lütuf değil, kendiniz olma ve özgürlüğü hissetme fırsatıdır.

Paranızı doğru şekilde bölün

“Ne kadar gidersen, o kadar gelirsin” ilkesi parayla işlemez. Para gerekli ve faydalı şeylere harcanmalı, rüzgara saçılmamalı. İyi bir ürün veya hizmet için makul bir fiyat ödediğinizde, kızmayın, bunun keyfini çıkarın.

Para biriktir

Saklanıp saklandıklarında parayı severler. Para finansal enerjidir. Para biriktiren kişi giderek zenginleşir. Para biriktirmeyen insan hayatı boyunca fakir kalır. Para biriktir.

Para bir hesabı sever

Bir kişi paranın nereden geldiğini ve nereye gittiğini tam olarak anlamalıdır. Miktarı ne olursa olsun her zaman parayı sayın. Küçük miktarlar konusunda dikkatsiz olmanıza izin vermeyin ve onları saymayın. Para, emeğinizin karşılığıdır. Her madeni paraya zamanınızı ve enerjinizi yatırdınız.

Paranın kokusuna ve banknotların hışırtısına git

Paranın kokusunu ve enerjisini hissetmeyi öğrenin. Para böyle gelip gitmez. Para kazanılır. Veya maksimum para kokusunun olduğu yer. Sadece harcamalarınızı sınırlamakla kalmayıp, gelirinizi artırmaya odaklanın. Daireler, arabalar, seyahat ve iyi bir yaşam, tuvalet kağıdında biriktirilen parayla satın alınmaz. Parayı hissetmeyi öğrenin ve tüm hayatınızı kurtarmaya çalışmayın.