Pistte.

Tapınak “200 tapınak” programına göre inşa edildi.

Khodynsky'deki Radonezh Aziz Sergius'un onuruna yapılan tapınak daha sonra 1893'te Moskova garnizonunun birlikleri (yaz kışlası) için inşa edildi. Hizmete bine kadar kişi katılabilir. Çağdaşlara göre 1.29 hektarlık bir alan üzerinde yer alan ve bine kadar inananı barındıran tapınak, görkemli bir yapıydı ve Khodynka sahasının gerçek bir dekorasyonu olarak hizmet ediyordu. 1920'lerde Kızıl Ordu'nun Moskova siyasi departmanının kararıyla tapınak, "Kızıl Ordu askerlerinin siyasi çalışmalarına müdahale ettiği" iddiasıyla yıkıldı.

Ağustos 2000'de, bereketle Hazreti Patrik Tapınağın cemaati, Moskova Kralı II. Alexy ve Tüm Ruslar tarafından yaratıldı. Aziz Sergius Tapınağın yeniden inşasına başlayan Khodynka sahasındaki Radonezhsky. İnananlar arşiv belgelerini buldular, yetkililere başvurdular, ibadet etmeye ve dini törenlere katılmaya başladılar. O zamandan beri orijinal proje Tapınak bulunamadı; Anıtları Koruma Derneği'ne tarih ve arşiv çalışması yapılması talimatı verildi. Elde edilen sonuçlara göre tapınağın mevcut görsel veriler kullanılarak yeniden inşa edilmesi önerildi. 2005 yılında rezervasyon kanunu alındı arsa 1 hektarlık bir tapınak kompleksinin inşası için. 2006 yılına gelindiğinde bir ön tasarım çalışması (kitapçık) hazırlandı.

Daha sonra, Moskova Hükümeti'nin kararıyla, daha önce Khodynskoye sahasının karşı tarafında inşa edilmesi planlanan bitişik bölgede Başmelek Cebrail onuruna bir şapel inşa edilmesi planlandı. Başmelek Cebrail Kilisesi topluluğu, 1998 yılında Hazreti Patrik II. Alexy'nin kutsamasıyla faaliyetlerine başladı. Bu tapınağın yaratılmasının başlatıcıları, Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılan havacı generallerdi. Bir tapınak inşa etme kararı, ölen test pilotlarının isimlerini sürdürme arzusuyla bağlantılıydı (tıpkı Kurtarıcı İsa Katedrali'nde Anavatanımızı savunan kahramanların isimleri gibi) Vatanseverlik Savaşı 1812). Tapınağın ve şapelin inşası ek alan tahsisini gerektiriyordu. Kompleks, Moskova parkının Mimari Peyzaj planına organik olarak entegre edildi ve inşaatı şehir yetkilileri ve ilgili departmanların temsilcileriyle koordine edildi.

Aldıktan sonra gerekli belgeler Mart 2012'de, Moskova Hazretleri Patriği Kirill ve Tüm Rusya'nın onayıyla, her iki cemaat de, saygısız türbelerin inşası ve yeniden inşasına iki kat daha fazla güçle başlamak için birleşmeye başladı.

22 Ekim 2017, Pentecost'tan sonraki 20. Pazar günü, Moskova Hazretleri Patriği Kirill ve Tüm Rusya, Moskova'daki Khodynka Alanında Radonezh Aziz Sergius Kilisesi'nin büyük kutsama törenini ve Moskova'daki Kutsal Ayin'i gerçekleştirdi. yeni kutsanmış kilise.

İletişim bilgileri

Telefon: +7-926-187-61-37

Adres: 125252, Moskova, Khodynsky Bulvarı, 2, bina 1.

Yol tarifi: Polezhaevskaya metro istasyonundan ve Dinamo metro istasyonundan 18 numaralı minibüsle Megasport Buz Sarayı'na,

48 numaralı "Polezhaevskaya" metro istasyonundan ve 207 numaralı "Dynamo" metro istasyonundan 12ts numaralı otobüs durağına. "st. Uçak tasarımcısı Sukhoi” caddeyi geçip tarlanın karşısına çapraz olarak geçiyor. Solda Megasport Buz Sarayı, sağda ise tapınak var.

Tapınak hakkında

Patronal tatiller

Başmelek Cebrail Katedrali (26 Temmuz ve 8 Nisan).

Hizmet takvimi

- Cumartesi, pazar ve tatil günleri:
08-30 - İlahi Ayin,
önceki gün saat 17-00'de - Akşam servisi.

Hikaye

Cemaat 2000 yılında Hazretleri Patrik Alexy II'nin onayıyla kuruldu. 5 Ekim 2014'te, uçak testleri sırasında ölen test pilotlarının anısına dikilen Başmelek Cebrail'in onuruna ahşap bir tapınak kutsandı.

Daha önce, 1892'de bu yerde, Moskova'nın fahri vatandaşlarının gayreti ve desteğiyle N.P. Kaverina ve V.B. Glinsky, Moskova garnizonunun birlikleri (yaz kışlaları) için eski Rus mimarisi geleneklerine göre çan kuleli, altı kubbeli ahşap bir kilise inşa etti.

Blgv adına yan şapeller. kitap Alexander Nevsky ve Mary Magdalene, İmparatorun evliliğinin 25. yıldönümü anısına Kremlin Katedralleri ve Manastırları Sancak Taşıyıcıları Derneği'nin gayretiyle düzenlendi. Alexandra III ve İmparatoriçe Maria Feodorovna.

Aziz Şapeli Nicholas the Wonderworker, V.I. Baykov, Japonya'daki bir suikast girişiminin ardından tahtın varisi Nikolai Aleksandroviç'in hayatının mucizevi bir şekilde kurtarılmasının anısına anılıyor.

Devrimden sonra tapınak temeline kadar yıkıldı.

Diğer

Khodynsky sahasının topraklarında inşa edilen tapınak kompleksi, St. Radonezh Sergius ve Başmelek Cebrail onuruna anıt kilise, uçak testleri sırasında ölen havacıların anısına dikildi.

Radonezh Aziz Sergius'un onuruna Khodynka sahasındaki askeri tapınak, yıkılan Moskova tapınaklarının korkunç serisinin ilki oldu. Tam doksan yıl önce Bolşevikler tarafından yıkıldı.

Rus ordusunun patronu

Aziz Sergius'a ne borçlu olduğumuzu hatırlıyor muyuz? Eğer onun için değilse, büyük olasılıkla, modern harita Dünyada Rusya diye bir devlet olmazdı. ...Sergei Radonezh'in yaşam yılları, Rusya'nın Altın Orda'nın yönetimi altında olduğu bir dönemde gerçekleşti. İşgalciler ülkeyi yağmaladılar, yollarına çıkan şehirleri ve köyleri yaktılar. Ancak münzevi keşişin en çok üzüldüğü şey bu değildi. Ulusal kimliğini kaybetmiş, vatanseverlik duygularını kaybetmiş, kafası karışmış ve ruhen zayıf olan Rus halkının kendisinde çok daha büyük bir sorun olduğuna inanıyordu. Yoksulluk içinde insan ruhu Sergei Radonezh birçok sorunun nedenini gördü. Ve Rus halkının ruhunu güçlendirmek, onlara ahlaki saflık ve kendi güçlerine inanç vermek için Rab'be hararetle dua etti.

Kulikovo Muharebesi arifesinde Radonezh Sergius, Rus silahlarının zaferinden bir an bile şüphe duymadı ve Prens Dimitri'ye bu güveni aşılamayı başardı. Rusya, küçük beylikler arasındaki iç savaşlar nedeniyle parçalandı. Ölümcül bir tehlike karşısında Rahip, prensleri müzakere masasına oturttu. Ve kılıçla elde edilemeyen şeyi sessiz ve uysal bir sözle başardı - savaşan tarafları sakinleştirdi. Belirleyici savaştan kısa bir süre önce neredeyse tüm prensler, Moskova prensi Dimitri'nin üstünlüğünü tanıdı ve bu, Rus birliklerini tek bir bayrak altında toplayıp kazanmayı mümkün kıldı. Rus halkının ahlaki uyanışı Kulikovo Sahasında gerçekleşti; bu, sonraki tüm zaferlerimizin kaynağı oldu. O zamandan beri, Anavatanımızın büyük dua kitabı olan Radonezh Sergius, Rus ordusunun koruyucu azizi olarak kabul edildi.

Ana Askeri Katedral

19. yüzyılda Khodynka Sahasında Moskova askeri garnizonu için bir yaz kampı kuruldu. İlçe kasabalarından askeri birlikler tatbikat ve incelemeler için sık sık buraya gelirdi. Askeri eğitimlere 30 bine kadar kişi katıldı. Askerler aylarca kışlada yaşadılar ve esasen dini hayattan mahrum bırakıldılar. Alay yürüyüş kiliseleri durumu kurtarmadı - din adamlarını, şarkıcıları ve din adamlarını zar zor barındırabiliyorlardı. 1892'de Khodynka sahasının kenarında, Moskova Metropoliti Leonty'nin onayıyla Radonezh Aziz Sergius'un onuruna bir tapınak kuruldu. Bu etkinlik kutsal ihtiyarın ölümünün 500. yıldönümüne denk geliyordu ve bu nedenle kilisenin inşasına katkıda bulunmak isteyen çok sayıda insan vardı.

Dört ay içinde çam kirişlerinden kesilmiş beş kubbeli tapınak haçlarla taçlandırıldı. Mimar I. Kherodinov'un eseri, Rus ahşap mimarisinin en güzel örneklerinden biri olarak kabul edildi. Dört katmanlı yaldızlı ikonostasis, Kremlin'deki Varsayım Katedrali'nin ikonostasisinin tam bir kopyasıydı. Ve ana tapınak, 1836'ya kadar Saygıdeğer'in kalıntılarının bulunduğu türbenin üzerinde bulunan Radonezh Sergius'un antik simgesiydi. 1000 kişiye kadar ağırlayabilen görkemli tapınak, Moskova'nın ana askeri katedrali oldu.

Ancak bu sıfatla yalnızca 30 yıl ayakta kaldı. Kızıl komutanlar, güzel katedralin varlığının "kötü bir şekilde yansıtıldığına" karar verdiler. siyasi çalışma" Kilise temellerine kadar söküldü. Kaliteli çam kütükleri büyük olasılıkla bir hamama veya depoya gitmiştir.

Rus havacılığının beşiği

1910'da Khodynskoye Sahası'na bir havaalanı inşa edildi. Uçağını Moskova üzerinde uçuran ilk Rus pilot, yetenekli, kendi kendini yetiştirmiş pilot Sergei Utochkin'di. Ve üç yıl sonra Muskovitler, Rus Havacılık Festivalini ilk kez Khodynka'da kutladılar. Peki ne zaman? İlyas peygamberin günü. Ekim darbesine kadar hava şövalyelerine uçuşlarında din adamları eşlik ediyordu. Ve Khodynskoye Sahasından uçan her pilot zor yol cennete, Radonezh Aziz Sergius tapınağına gitme ve onun cennetsel korumasını isteme fırsatı vardı.

Yıllar içinde Sovyet gücü havaalanı, yeni ekipmanların test edildiği ve pilotluk kayıtlarının oluşturulduğu bir "uçuş laboratuvarı" haline geldi. Büyük ve bazen haksız bir risk, büyük kayıplara yol açtı. 1938 ve 1939'da Khodynka semalarında uçak kazaları neredeyse düzenli hale geldi. Yalnızca bu iki yıl içinde, aralarında ulusal kahraman Valery Chkalov'un da bulunduğu yetmişten fazla test pilotu öldü. 15 Aralık 1938'de yeni I-180 savaş uçağının test modelini havaya kaldırdı. Araba, birçok kusuruyla birlikte "kaba"ydı, ancak ülke rekorlara ulaşmaya ve test uçuşu yapmaya hevesliydi. sağduyu izin verildi. İniş sırasında uçağın motoru arızalandı. Chkalov, büyük kayıpları önlemek için arabayı son dakikaya kadar yerleşim bölgesinden uzaklaştırdı. Pistten sadece birkaç metre uzaktaydı... Şimdi ise felaketin olduğu yere bir anma tabelası dikildi.

Hatırlamak ve dua etmek

Toplamda farklı yıllar Frunze Merkezi Havaalanı 108 test pilotunu kaybetti. Rusya'da sivil ve askeri havacılığın gelişimine katkıları fazla tahmin edilemez, ancak kahramanların anısı henüz ölümsüzleştirilmedi. 1996 yılında, Zhukovsky Akademisi öğretmeni Konstantin Shpilev Tümgeneral liderliğindeki kıdemli pilotlar, ölen havacıların anısına Khodynskoye Alanında bir tapınak-şapel inşa etme girişiminde bulundu. Patrik II. Alexy'nin onayıyla Başmelek Cebrail'in onuruna bir kilise-şapel topluluğu oluşturuldu. Ve dört yıl sonra, tek bir kilisenin bulunmadığı Khoroshevsky bölgesinde, başka bir topluluk kaydedildi - Moskova'nın ana askeri katedralinin yeniden inşası için dua eden Radonezh Aziz Sergius Kilisesi.

Başlangıçta tapınak ve şapelin Khodynka sahasının farklı uçlarına inşa edilmesi planlanmıştı, ancak topluluklar birleştikten sonra onları yan yana - eski havaalanının kuzeybatı kısmına, pistin yakınına yerleştirme fikri ortaya çıktı. Artık yerel sakinlerin köpeklerini ve evcil domuzlar gibi egzotik hayvanları gezdirdiği bir çorak arazi var.

"Bizim Işığımız"

Yerel sakinler Radonezh Aziz Sergius Kilisesi'nin rektörü Peder Vasily'ye "ışığımız" diyorlar. Tapınak kompleksinin inşasıyla ilgili belgelerin onaylanması için uzun süren prosedüre rağmen, ne insanlara olan samimi inancını ne de karakterinin canlılığını kaybetmedi.

Rahip Vasily Biksey. 1994 yılında Moskova İlahiyat Semineri'nden, 1998 yılında Moskova İlahiyat Akademisi'nden mezun oldu. 2000 yılında rahipliğe atandı. Ağustos 2000'den beri - Koptev'deki Büyük Şehit Muzaffer George Kilisesi'nin din adamı. 2012'den beri - Radonezh Aziz Sergius Kilisesi'nin rektörü, Khodynka Alanındaki Başmelek Cebrail Kilisesi-Şapeli.

Cesareti kırılmıyor ve bunu bize vermiyor” diye gülümsüyor yedi çocuk annesi Tatyana Stoskova.

Mikro bölge sakinleri arasında sadece kendi çocuklarını değil aynı zamanda evlat edinen çocukları da büyüten Tatyana gibi birçok anne var. Khodynka Sahasının yanına büyük aileler için bir blok inşa edildi. Ve her ailenin, farklı yaşlardaki çocukları Moskova'nın başka bir bölgesindeki kilise ayinlerine taşıyacak bir minibüsü yoktur. Tatyana, dini bir yaşam olmadan, günümüzde ahlaki açıdan sağlıklı çocuklar yetiştirmenin neredeyse imkansız olduğuna inanıyor.

Artık Radonezh Sergius'un onuruna bir tapınak inşa edilmesinin planlandığı çarmıhtaki dualar, her türlü hava koşulunda açık havada yapılıyor. Ancak geçici zorluklar yalnızca inananlar topluluğunu birleştirir. Sosyal hizmeti “sonraya” bırakmamaya karar verdiler ve şimdiden düşük gelirli ve büyük aileleri kanatları altına aldılar: okul satın almak ve onlar için malzeme yazmak, yiyecek ve giyecek satın almak için sponsorlar aramak. Radonezh Aziz Sergius Kilisesi'nin küçük cemaatçileri de bölgedeki çocuk hastanelerinde düzenli olarak konserler veriyor. Neredeyse beşikten itibaren kendilerini kötü hissedenlere destek vermenin zorunlu olduğu düşüncesiyle büyüyorlar.

Futbol Allah rızası için

Her zaman arkadaş canlısı olan Peder Vasily, kendisi gibi genç, enerjik, atletik insanlar için gerçek bir çekim merkezi haline geldi. Yaklaşık haftada bir kez, rahip cüppesini spor formasıyla değiştirir ve... gol atmak için futbol sahasına çıkar. Peder Vasily futbola olan sevgisini gizlemiyor. Bu sporun insanları benzer düşünen insanlardan oluşan bir takım halinde birleştirdiğine inanıyor. Ve sadece sahada gollerle değil. Rahibin tartışmasız ve kaba teknikler olmadan "güzel futbol" sergilediği oyuncuların neredeyse tamamı Ortodoks insanlardır. Ve ilk kez bir rahibin topu kaleye attığını görenler, genellikle oyundan sonra tavsiye almak veya sadece samimi bir konuşma yapmak için rahibe yaklaşırlar.

Burada, CSKA çocuk ve gençlik okulunun antrenman yaptığı Peschanka'da Peder Vasily, eski profesyonel futbolcu İlnur ile tanıştı ve onunla aynı takımda oynamaya başladı. Ve çok geçmeden İlnur vaftiz edildi, ardından rahipten kendisini karısıyla evlendirmesini istedi. Birçoğu çocuklarını vaftiz edilmeye getiriyor ya da ilk itirafı istiyor.

Peder Vasily, futbol sahasından takım arkadaşlarını göze çarpmadan imana ve Tanrı'ya bu şekilde yönlendiriyor.

Sorumluluk hakkında

Rahip vaazlarında hayattaki en kötü şeyin Tanrı'nın önünde sorumluluğu kaybetmek olduğunu söylüyor. Ve sorumluluğunu şu şekilde anlıyor: Radonezh Aziz Sergius Kilisesi'ni restore etmek, tıpkı 1812 savaşının kahramanlarının isimlerinin ölümsüzleştirildiği gibi, Başmelek Cebrail şapelinde şehit düşen havacıların anısını sürdürmek. Kurtarıcı İsa Katedrali.

Tapınak buna göre yaratılacak bireysel proje ve eskizlere bakılırsa Khodynka Sahasının gerçek bir dekorasyonu olacak. Ve eğer sonunda bir peyzaj parkına dönüşürse, o zaman zarif kilise ve şapel, hem bahçeye hem de park topluluğuna ve tarihi bölgenin mimari ortamına uyumlu bir şekilde uyum sağlayacaktır. Ve Khodynsky alanının geliştirilmesi ve iyileştirilmesi için şu veya bu kararın esası hakkında istediğiniz kadar tartışabilirsiniz, ancak cennetsel güzellik olmadan insan yapımı güzellik her zaman eksik olacaktır. Cemaatçi Tatyana bunun hakkında basitçe şunları söyledi: "Kilise ayakta durduğunda etrafındaki her şey değişiyor ve insanlar birbirlerine daha iyi davranıyor."

Ekim 2017'de Radonezh Aziz Sergius Kilisesi kutsandı. Bir Pazar okuluna, bir kültür ve eğitim merkezine, bir halk korosuna, kulüplere ve bölümlere ev sahipliği yapmaktadır. CSKA'nın havacılık işletmelerinin ve spor tesislerinin sanayi bölgesi üç tarafa uzanmasına ve yerleşim alanları biraz uzakta olmasına rağmen, çok sayıda cemaatçi var ve insanlar, rektör Başpiskopos Vasily Biksey'i dinlemek için uzaktan kiliseye gelmeye hazır. .

2014 yılında bu alanda havacı kahramanların anısına Başmelek Cebrail'in ahşap bir tapınak-şapeli açıldı ve taş tapınak Radonezh'li Aziz Sergius mahallede büyüdü. Her iki bina da genç ama doğrudan Moskova'nın tarihiyle ilgili. 19. yüzyılda el bombaları, ejderhalar, Kazaklar ve topçular Khodynka'da bir yaz kampı kurdular (kışın Moskova kışlasında yaşıyorlardı) ve kamp tapınağı inanan askerleri barındıramadı.

1893 yılında Khodynka Sahasında çam kirişlerinden yapılmış Sergius Kilisesi inşa edildi ve kutsandı. Saygıdeğer vatandaşlar tapınağa simgeler, mutfak eşyaları ve hatta bir kule saati bağışladılar. 1917'de, dinin Kızıl Ordu askerlerini dünya devriminin idealleri uğruna verilen mücadeleden uzaklaştırmaması için alay kilisesi kapatıldı ve dört yıl sonra zarif iç mekanlar yıkıldı. Binaya bir okuma odası ve parti konferans salonunun yerleştirilmesi önerildi, ancak kısa süre sonra tamamen söküldü. Kilise, Khodynka'nın batı eteklerinde bir huş korusunun yakınında bulunuyordu. Khodynsky Bulvarı üzerindeki 17 numaralı konut binası yaklaşık olarak bu lokasyonda inşa edildi.

Khodynka Alanındaki Aziz Sergius Kilisesi. 1895-1901: https://pastvu.com/p/586927

Havaalanı. 1989: https://pastvu.com/p/11538 Bir inşa edecekler alışveriş merkezi“Hava Parkı” ve modern Radonezh Aziz Sergius Kilisesi, mimar Sergei Kuznetsov'un tasarımına göre inşa edilecek (fotoğrafçı bu yerin üzerinden uçuyor).

20. yüzyılda Khodynka'daki Kazakların ve el bombalarının yerini havacılar aldı; 1910'dan beri bölge Moskova Havacılık Derneği'ne devredildi, hangarlar ve atölyeler inşa edildi. 1920'de burada Hava Kuvvetlerinin bilimsel ve deneysel bir havaalanı oluşturuldu.

Merkezi havaalanı. 1923-1930: https://pastvu.com/p/560664 Resimdeki bu uçakların şasisinin altında artık Megasport Arena'nın buz pateni pisti yer alıyor.

Havaalanında test pilotları yeni uçakları havaya uçurdu ve çoğu zaman hayatlarını tehlikeye attı. Khodynskoye sahasında farklı yıllarda yaklaşık yüz pilot öldü ve yalnızca Valery Chkalov'un anısına bir anıt taş dikildi. 1996 yılında kıdemli havacılar, yoldaşlarının anısını yaşatma talebiyle Moskova Patrikhanesi ve şehir yetkililerine başvurdu. İşler yavaş ilerledi ve ancak 2003 yılında mimar E. Serov'un çalışmasının taslağı onaylandı, inşaat alanı onaylandı ve şapel oldukça yakın zamanda inşa edildi.

İÇİNDE Sovyet yılları Neredeyse hiçbir yeni tapınak inşa edilmedi; tapınak mimarisinin bazı gelenekleri kayboldu. Fakat ortaya çıktığı gibi, bazıları özel teknikler hayır: mimar, eğer estetik ilkelerle çelişmiyorsa, müşteriyle işbirliği içinde çalışarak ve onun tavsiyelerini dinleyerek fonksiyon alanını bilir ve tasarlar. Kiliselere gelince, Ortodoks olmak, cumartesi ve pazar günleri kiliseye gitmek, cemaatin hayatını anlamak, ayinlerin nasıl yapıldığını bilmek yeterlidir.

Yani konut binaları inşa eden Moskova Mimarlık Enstitüsü profesörü Sergei Kuznetsov ve eğitim kurumları, tapınak tasarlamaya başladı, geçmişinde zaten on dört tane var. Moskova'da Petrovsky Park'taki Müjde Kilisesi'ni restore etti ve 200 yeni kilisenin inşası programı kapsamında Maryino'da ahşap bir kilise ve Kakhovskaya metro istasyonu yakınında henüz inşa edilmemiş bir tapınak üzerinde çalıştı.

Açık yeni iş Venedik'teki San Marco Katedrali'nden, daha doğrusu katedralin düzeninden ilham aldı. Bizans'ta dini ayinler için özel olarak inşa edilen binalarda ayinler her zaman yapılmıyordu; bazilikalar ve nefli koridorlara sahip geniş idari binalar kiliselere uyarlanıyordu. Tapınak mimarisinde de benzer bir şema kullanılmaya başlandı. Khodynka sahasında bu özelliğe sahip bir tapınak görebiliyoruz - aynı çaptaki beş kubbeden oluşan bazilika düzenlemesi. Üç kubbe bizi girişten kutsal törene götürüyor gibi görünüyor.

Tek bir ciltte bin kişilik bir tapınağı birleştirmek mümkündü ve Pazar okulu, tüm ofis binaları. Eski günlerde bu tür tapınaklar inşa edilmiyordu, nüfus yoğunluğu sadece farklıydı. Beyaz- tapınakların inşa edildiği Rus geleneklerine bir övgü beyaz taş Artık inşaatta tuğla ve betonarme kullanıldı. İç mekanların bir kısmı kar beyazı kalacak, bir kısmı ise fresklerle boyanacak. Rab, tapınağın inşasında ilk kez çalışmış olmalarına ve merdiveni tutan kemeri üç kez yeniden inşa etmelerine rağmen, sonunda her şeyi Kuznetsov’un planına göre mükemmel bir şekilde yapan usta duvarcıları gönderdi. Ve çanlar Tutaev şehrinde atıldı, burası modern bir dökümhane, ancak biraz kullanılıyor geleneksel teknolojiler.

Peder Vasily, rektör: “Doğallığın kaybolmadığı, pürüzsüz bir Avrupa yüzeyinin olmadığı, ancak bir Rus ruhunun olduğu - keskin bir yerde, nazik bir yerde, ilkeli bir yerde - saygılı bir Hıristiyan tutumunun yaklaşımını gördüm. Khodynka'ya yaklaştığınızda bu tapınağın üç yüz yıldır burada durduğunu görürsünüz."

Ağustos 2000'de, Moskova Patriği II. Alexy ve Tüm Rusya'nın kutsamasıyla, Khodynka Alanındaki Radonezh Aziz Sergius Kilisesi'nin cemaati oluşturuldu ve tapınağın yeniden inşasına başlandı. İnananlar arşiv belgelerini buldular, yetkililere başvurdular, ibadet etmeye ve dini törenlere katılmaya başladılar. Tapınağın özgün tasarımı bulunamadığı için Anıtları Koruma Derneği tarih ve arşiv çalışması yapmak üzere görevlendirildi. Elde edilen sonuçlara göre tapınağın mevcut görsel veriler kullanılarak yeniden inşa edilmesi önerildi. 2005 yılında 1 hektarlık bir tapınak kompleksinin inşası için arsa ayırma kararı alındı. 2006 yılına gelindiğinde bir ön tasarım çalışması (kitapçık) hazırlandı.

Daha sonra, Moskova Hükümeti'nin kararıyla, daha önce Khodynskoye sahasının karşı tarafında inşa edilmesi planlanan bitişik bölgede Başmelek Cebrail onuruna bir şapel inşa edilmesi planlandı. Başmelek Cebrail Kilisesi topluluğu, 1998 yılında Hazreti Patrik II. Alexy'nin kutsamasıyla faaliyetlerine başladı. Bu tapınağın yaratılmasının başlatıcıları, Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılan havacı generallerdi. Tapınağı inşa etme kararı, ölen test pilotlarının isimlerini sürdürme arzusuyla bağlantılıydı (tıpkı 1812 Vatanseverlik Savaşı'nda Anavatanımızı savunan kahramanların isimlerinin Kurtarıcı İsa Katedrali'nde ölümsüzleştirilmesi gibi). Tapınağın ve şapelin inşası ek alan tahsisini gerektiriyordu. Kompleks, Moskova parkının Mimari Peyzaj planına organik olarak entegre edildi ve inşaatı şehir yetkilileri ve ilgili departmanların temsilcileriyle koordine edildi.

Mart 2012'de gerekli belgeleri aldıktan sonra, Moskova Hazretleri Patriği Kirill ve Tüm Rusya'nın onayıyla, her iki cemaat de, saygısız türbelerin inşası ve yeniden inşasına iki kat daha fazla güçle başlamak için birleşmeye başladı.

Tapınağı ve şapeli restore etme çabalarının bazen bireysel yerel sakinlerin direnişiyle karşılaştığı, protestolarla birlikte broşürler dağıttığı, internette "tapınak karşıtı" bir kampanya yürüttüğü ve ilahi hizmetlere müdahale etmeye çalıştığı unutulmamalıdır. Bu protestolar diğer şeylerin yanı sıra cehaletten de kaynaklanıyor kilise hayatı ve o inşaattan korkun Ortodoks kilisesi"konut binalarının cephelerine kabul edilemez yakınlık", iddiaya göre "çan kulelerinden gelen titreşimler", "dolu cenaze arabası evi" ve "düğün davetlileriyle dolu limuzinler" nedeniyle olası bir "huzur ve sessizlik rahatsızlığı" ile doludur. Broşürlerin yazarları ayrıca "anaokullarının tapınağa yakın olmasının, çocukların anaokullarında rahat ve sessiz kalışlarını bozacağından" endişe duyuyor. okul öncesi kurumlar" Ancak yapılan görüşmeler yerel sakinler tapınak ve şapelin inşasına "ilkeli" karşı çıkanların sayısının az olduğu sonucuna varmamıza izin verin ve ana sebep iyi bir amaca karşı direniş, elimizdeki tüm araçlarla doldurmaya çalışacağımız gelecekteki tapınak kompleksi hakkında basit bir bilgi eksikliğidir. Açıklayıcı çalışmanın mevcut muhaliflerimizin ve şüphecilerimizin bir tapınak inşa etme yolunda müttefiklerimiz olmalarına, Rab'be gelip Ortodoks Hıristiyan olmalarına yardımcı olacağını umuyoruz.