Como fazer a oração do almoço para uma menina. Como ler namaz? Um exemplo de leitura namaz para homens iniciantes (texto, foto, vídeo)

A execução correta da oração diária de cinco vezes é condição para aceitar a adoração do crente e receber uma recompensa do Todo-Poderoso. Ao mesmo tempo, no Islã, algumas concessões são feitas para as mulheres em oração.

Na Internet, você pode encontrar muitos sites e páginas pessoais de muçulmanos ensinando namaz. Alguns deles afirmam erroneamente que não há diferenças entre homens e mulheres, exceto nas nuances da cobertura do awrah. Esta afirmação é apenas parcialmente verdadeira, porque em geral, todos realizam o mesmo rito de adoração (é descrito em detalhes), eles leem suras do Alcorão, as mesmas orações dentro da oração e em sua conclusão, a ordem das ações em tal elementos como qiyam (em pé) são os mesmos, rukug (arco da cintura) e sujud (sajda, prostração). No entanto, existem diferenças entre os sexos. Isso se explica pela sabedoria do nosso Criador, que levou em conta a essência masculina e feminina.

Principais diferenças

Como você sabe, todas as mulheres no Islã são prescritas principalmente como modéstia. E isso é especialmente perceptível na oração.

O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) prestou atenção às diferenças nas posturas dos irmãos e irmãs na fé durante a oração-salat, justificando isso pelo fato de que uma mulher deve realizar os elementos do culto de forma mais contida, como diz Imam Baykhaki na obra “Sunan al-Kubra”: “Todas as regras de oração, nas quais uma mulher difere de um homem, são baseadas no princípio de satr (ocultação). Isso significa que uma mulher deve realizar os movimentos de oração de forma a se esconder o máximo possível.

Com base nisso, as mulheres não é permitido ler em voz alta versos do Alcorão, duas, azkars e tudo o que é lido em voz alta durante certas orações. Eles não fazem um chamado para a oração (azan), eles não dizem kamat (ikamat).

mulher em takbir levanta os braços apenas ao nível do ombro e colocá-lo em seu peito. Assim, cobre esta parte do corpo. De acordo com o Imam Ahmad ibn Hanbal, uma mulher muçulmana deve apenas levantar um pouco as mãos. Há também uma opinião de que ela não deve criá-los.

Enquanto estava em qiyam, ela não deve espalhar os cotovelos- deve pressioná-los o máximo possível no corpo, e você também não deve abrir as pernas. De acordo com o madhhab Hanafi, a distância entre os pés é aproximadamente igual à largura de quatro dedos.

Em um arco de cintura (ruku') mulher não deve arquear as costas e endireitá-lo, curvando-se tão baixo quanto os homens. O belo sexo só é obrigado a inclinar-se ligeiramente para a frente, enquanto dobra ligeiramente os joelhos. Isso é feito com o mesmo propósito de manter a modéstia.

Curvar-se no chão, como ficar de pé, implica compacidade máxima. A mulher pressiona os cotovelos no corpo e no chão, e o estômago nos quadris. Essa postura permite que você não exponha as partes do corpo durante a oração. Para os homens, é aconselhável abrir ligeiramente os braços e deixar uma distância entre a coxa e o corpo para que o cordeiro possa rastejar:

“Quando você for para sajda, pressione uma parte da carne (corpo, torso, por exemplo, cotovelos) no chão, porque uma mulher neste (ou seja, prostração) não é como um homem” (hadith narrado por al-Bayhaqi ).

Também é necessário se concentrar em sentar entre rak'ahs - tashahhud, quando a oração "at-tahiyat" é lida e no final da oração. Se os homens se sentam na perna esquerda e o pé direito repousa no dedo do pé, o sexo feminino é prescrito para sentar na nádega esquerda e colocar as duas pernas à direita sem arquear os pés (mais-em vídeo). Sentado em oração nesta posição permite que uma mulher esconda seu corpo ao máximo. Todos os fundadores dos madhhabs sunitas confirmam essa diferença. Em particular, o Imam Ahmad ibn Hanbal disse: “Na minha opinião, para nossas irmãs, “sadl” (colocar os dois pés para o lado direito) é muito melhor”.

Para salvar uma mulher, ela é recomendada rezar em casa e não na mesquita. Afinal, mesmo participar das orações coletivas do feriado e do sermão de sexta-feira é apenas um dever dos homens. Na doutrina islâmica, um homem recebe uma recompensa maior ao realizar a oração com um jamaat, especialmente em uma mesquita. Para as mulheres, a recompensa aumenta quando ela lê uma oração em casa, já que o principal objetivo da mulher é preservar o lar familiar.

Deve-se também ter em mente que, ao contrário dos homens, para as mulheres muçulmanas indulgências durante os períodos haida () e nifasa(hemorragia pós-parto). Hoje em dia não é permitido orar, jejuar e ler o Alcorão. No entanto, se os dias perdidos de uraza no Ramadã forem compensados ​​dentro de um ano antes do próximo mês de jejum, as orações não serão mais relidas e não haverá pecado por isso. Esta é outra Graça do Todo-Poderoso, que permite que as mulheres deixem a oração por motivos fisiológicos, porque durante esse período o corpo enfraquece e alguém suporta dolorosamente todo o período.

Lendo uma oração coletiva por mulheres

A atitude no Islã em relação a uma mulher que se torna imã em oração não é repreensível e, ao mesmo tempo, não é aprovada. Ela está proibida de liderar um jamaat masculino. Existem algumas outras características que diferem da oração coletiva masculina:

1) A mulher imã não avança da fila de outras mulheres muçulmanas (para os homens, o imã fica na frente e a primeira fila de adoradores fica atrás dele).

2) Se uma mulher que assumiu o papel de imã comete um erro na oração, ela é sinalizada batendo com a mão direita nas costas da mão esquerda. Nos homens, em casos semelhantes, eles dizem: "SubhanAllah".

3) O gênero feminino é aconselhado a se limitar a pronunciar "Iqamah" para si mesmo. É proibido ler o azan em voz alta, mesmo que o chamado para a oração seja realizado na presença apenas de mulheres e mesmo que seja feito em sussurro ou muito silenciosamente. Isso é condenado no Islã para as mulheres, ao contrário dos homens, que devem pedir oração com uma voz alta e bonita.

4) A leitura da oração coletiva festiva para as mulheres não é proibida, porém, segundo os faqihs, é melhor que ela não vá à mesquita, mas realize um gayet-namaz (id-namaz) dentro das paredes da casa. É narrado no hadith:

“As jovens que ainda não se casaram, as mulheres que vivem atrás das cortinas em suas casas e as mulheres que estão menstruadas, saiam de suas casas, sejam testemunhas das bênçãos e orações dos crentes. Mas deixe as mulheres que estão menstruadas se distanciarem das pessoas que lêem orações ”(narrado pelo Imam Bukhari).

5) É permitida a leitura da oração coletiva de sexta-feira para representantes femininas, mas isso também não é obrigatório. Uma mulher muçulmana pode realizar a oração habitual do meio-dia em casa, ao contrário dos homens que são obrigados a ir à mesquita às sextas-feiras para a oração do zuhr.

Nele você pode visualizar e baixar, bem como imprimir o cronograma de orações nas cidades da Rússia.

Allah Todo-Poderoso disse no Alcorão Sagrado:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

Significado: " E nós (Allah) não criamos humanos e gênios exceto para adoração "(Sura" Az-Zariyyat ", ayat 56).

A oração diária cinco vezes é um dever que Allah colocou em cada muçulmana e muçulmana adulta. A oração é um dos pilares da religião. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse:

الصلاة عماد الدين

« A oração é a espinha dorsal da religião "(Imam al-Suyuty). Também é dito no hadith:

لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة

« Não há participação na religião para aqueles que deixaram a oração "(al-Malik), ou seja não há fé completa em quem não ora.

A primeira coisa que será exigida no Dia do Juízo é a oração. Hadith disse:

إنَّ أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عمله الصلاة ، فإن تقبلت منه صلاة تقبل منه سائر عمله

« A primeira coisa que será contabilizada no Dia do Julgamento é a oração, se for aceita, então o resto das ações serão aceitas. "(at-Tirmiziy).

A oração obrigatória é realizada cinco vezes ao dia:

1) Oração da manhã, composta por duas rak'ahs.

2) Oração do meio-dia, composta por quatro rak'ahs.

3) Oração da tarde (pré-pôr-do-sol), consistindo de quatro rak'ahs.

4) Oração da noite, consistindo de três rak'ahs.

5) Oração noturna, composta por quatro rak'ahs.

Termos da oração:

1) Estar em ablução imperturbável pequena e grande (banho ritual).

2) Determine a Qibla (a direção em que a oração é realizada).

3) Feche os awrah (lugares vergonhosos), para os homens pelo menos entre o umbigo e os joelhos, mas é desejável estar completamente vestido, para uma mulher - todo o corpo, exceto o rosto e as mãos.

4) Purificação das najas (impurezas) do local, roupas, corpo e tapete.

5) O início do tempo de oração.

Componentes obrigatórios (lasso) da oração de acordo com o madhhab do Imam ash-Shafi'i.

1) Ficar de pé para alguém que tem capacidade física. Aquele que não consegue ficar de pé por causa de sua condição física comete sentado, e se não consegue nem sentar, então se deita de lado direito ou esquerdo, se ainda não consegue, então deita de costas .

2) Dizer o takbir introdutório "Allahu Akbar".

3) A intenção introdutória, que deve ser feita com o coração junto com a pronúncia das palavras “Allahu Akbar”, ou seja, ao pronunciar essas palavras, deve-se ter a intenção de rezar. Por exemplo: “Eu me propus a realizar a oração matinal obrigatória de duas rakah por causa de Allah”.

4) Leitura da Surata al-Fatiha com todas as regras para lê-la.

5) Meia reverência, pausar um pouco, fixando-se nesta posição.

6) Endireitar-se, ficar de pé depois de um arco de cintura e pausar, fixando-se nesta posição.

7) Dois arcos terrenos, e também fixar a pose em ambos os arcos terrenos.

8) Sentado entre duas prostrações, fazendo uma pausa nesta posição.

9) Sentar-se para o último "tashahhud" ("at-tahiyat").

10) Lendo o último "at-tahiyat".

11) Bênção (salavat) sobre o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam com ele) no último "at-tahiyat".

12) Sentado para este salavat (no último "attahiyat").

13) O primeiro taslim no final, ou seja, dizer: “As-salamu alaikum” é o mínimo, mas é desejável acrescentar: “wa rahmatu-llah”.

14) Cumprimento da ordem de comissão especificada nos arcanos listados.

Se alguma mão for perdida ou deliberadamente deixada, então a oração é violada. Esses componentes obrigatórios devem ser observados por todos os muçulmanos que entraram em oração (independentemente do sexo).

Algumas características da oração para mulheres

Em relação à dignidade da oração realizada por uma mulher, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse:

إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و أطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت

« Se uma mulher orar cinco vezes, jejuar (no Ramadã), preservar seu órgão sexual, submeter-se ao marido, lhe será dito: “Entre no paraíso pelo portão que você mesmo deseja”” (Ibn Habban).

Não há diferença no número de orações realizadas, no número de componentes ou transições, etc., entre a oração de um homem e uma mulher, exceto em momentos formais, e períodos em que as mulheres são proibidas de realizar esse tipo de culto (ciclo menstrual e alta pós-parto).

A diferença formal é a seguinte:

A oração de uma mulher é mais recolhida, seus braços e pernas estão mais comprimidos ao corpo, e a tribuna é mais recolhida do que a de um homem, porque o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele), quando passou duas mulheres orando, disse:

إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل

« Quando você fizer uma prostração, pressione uma parte da carne (corpo, tronco, por exemplo, cotovelos) no chão, porque uma mulher nessa (prostração) não é como um homem (al-Bayhaqiy em Sunan).

Oração única:

1) Todo o corpo da mulher, exceto o rosto e as mãos, deve ser coberto, caso contrário a oração não é considerada válida.

2) A mulher rezará mais serena, ou seja, quando estiver de pé para rezar, não abrirá as pernas, mas ao contrário, as pernas estarão juntas ou ligeiramente afastadas.

3) Ao entrar em oração, ao ler “Allahu Akbar”, ela não levantará as mãos acima do nível dos ombros, e os cotovelos serão pressionados contra o corpo, enquanto é aconselhável que um homem os levante de modo que as palmas das mãos fiquem opostas seus ouvidos. Ela fará o mesmo em outras transições nas quais é desejável levantar as mãos.

4) É desejável que uma mulher em prostração pressione os cotovelos das mãos no chão, e os quadris ficarão pressionados ao corpo, ao contrário dos homens, para quem é desejável abrir os braços e não pressionar os quadris ao corpo.

5) É condenável que uma mulher leia em voz audível na presença de homens estranhos que não sejam seus mahrams (parentes próximos, como seu pai, irmão, tio, etc.) homens, então você pode ler em voz alta, mas não tão alto como os homens.

Oração coletiva das mulheres:

1) Uma mulher que reza como um imã não vem de uma fileira de outras mulheres, ao contrário dos homens, nos quais o imã, que dirige a oração, é empurrado para frente e a primeira fileira de adoradores está atrás dele.

2) Na oração coletiva, se uma mulher que, como imã, cometeu um erro ou perdeu alguma coisa, outras mulheres a lembram batendo a palma direita na parte externa da mão esquerda, ao contrário dos homens que em tal situação dizem: “Subhanallah.”

3) Na presença de mulheres, é aconselhável que uma mulher se limite a ler o “iqamat”. E é proibido ler o chamado à oração “azan” em voz alta, mesmo que na presença de apenas uma mulher, e ler em silêncio é condenado. Ao contrário dos homens, que gostariam de chamar à oração em voz alta e bela.

Os pontos acima são características adicionais da oração de uma mulher e devem ser observados em cima daqueles componentes obrigatórios e condições de oração que são dadas para homens e mulheres.

Todo o louvor seja para Allah Todo-Poderoso, Senhor dos mundos!

Ibn Muhammad

Aquele que vai ler a oração deve estar sem mácula, ou seja, deve ter uma ablução completa e uma pequena ablução. Se você não o tiver, não poderá ler o namaz. Além disso, as condições da oração devem ser cumpridas. Só depois disso, uma mulher e um homem podem levantar-se para a oração.

Treinamento em vídeo sobre leitura de namaz para mulheres

Este vídeo, inshaAllah, ajudará você a entender o que está sendo feito e como. Descrição detalhada do texto abaixo.

Nossa principal tarefa é que as mulheres iniciantes possam aprender a ler namaz. É para eles que tentamos escrever de forma breve e compreensível a ordem. Há um mínimo necessário, pode-se dizer. E para quem quiser saber mais sutilezas - ocultamos informações adicionais no "mais".

Namaz para uma mulher novata de 2 rak'ahs

A oração da manhã Fajr consiste em 2 rak'ahs. Outra oração dupla é usada em orações adicionais. Como fazer uma oração de duas rak'ahs para uma mulher? As regras para realizar esta oração são as mesmas para todos os muçulmanos. A única coisa que difere é apenas a posição das mãos e pés na oração. Para realizar a oração corretamente, uma mulher precisa saber não apenas como as duas e suras são pronunciadas em árabe, mas também entender seu significado. Abaixo haverá um diagrama do desempenho da oração com a tradução de significados para o russo. É aconselhável aprender a leitura de suras e duas com um professor de árabe ou ouvir a reprodução de áudio correta. É muito importante - a pronúncia correta das palavras. Para que uma mulher novata pudesse realizar a oração, o alfabeto russo foi usado ao escrever suras e duas, mas infelizmente essa grafia não transmite a pronúncia correta.

(persa نماز‎) ou salat (árabe صلاة‎) é uma oração canônica, um dos cinco pilares do Islã. As orações dos primeiros muçulmanos consistiam na pronúncia conjunta das fórmulas do monoteísmo e da exaltação de Alá. Não há instruções claras para orações no Alcorão, embora existam muitas indicações de detalhes como o tempo das orações, fórmulas de oração, alguns movimentos, etc. o Profeta Muhammad e foi fixado pela memória dos primeiros muçulmanos. A uniformidade da oração foi praticada por quase um século e meio e foi registrada por escrito pelo jurista hanafi Muhammad ash-Shaibani (m. 805).

1. De pé, expresse sua intenção sincera (niyat) de se comprometer oração:

"Eu pretendo pelo amor de Allah fazer um fard* desta manhã oração uma".

Anotações importantes:
* Fard é obrigatório no Islã. A falha em realizar fard é considerada um pecado.

Neste caso, damos um exemplo simplificado de fazer uma manhã oração a, em que há 2 rak'ahs (ciclos de movimentos do corpo).

Lembre-se que cada oração inclui um certo número de sunnah (desejável) e fard (obrigatório) rak'ats.

Manhã - 2 sunnahs, 2 fards
Diariamente - 4 sunnahs, 4 fards, 2 sunnahs
Tarde - 4 fards
Noite - 3 fards, 2 sunnas
Noite - 4 fards, 2 sunnas

2. Levante ambas as mãos de modo que as pontas dos dedos estejam na altura dos ombros, as palmas das mãos voltadas para a Qibla, e diga o takbir iftitah (takbir inicial): "Allahu akbar".

Takbir. O olhar é voltado para o lugar da fuligem (o lugar que é tocado com a cabeça ao se inclinar para o chão). As mãos estão localizadas no peito, as pontas dos dedos estão na altura dos ombros, mas não acima. Os pés são paralelos entre si. Há quatro dedos entre eles.

3. Em seguida, cruze os braços sobre o peito, colocando a mão direita sobre a esquerda e leia:

"Sura Fatiha"

"Auzu billahi minashshaitaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdi lillahi rabi 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in
Ihdina s-syraatal mystakym
Syraatallyazina an'amta aleihim
Gairil Magdubi Aleihim Valad-doolliin…"
Aamin! .. (pronunciado silenciosamente)

Mas para você, como um iniciante que realiza suas primeiras orações em sua vida, você pode se limitar a ler a Surata Fatiha.

Qiyam. O olhar se volta para o lugar da fuligem. As mãos estão dobradas no peito, a mão direita à esquerda (o pulso não está entrelaçado). Os pés são paralelos entre si. Há quatro dedos entre eles.

4. Abaixando as mãos, diga: "Allahu Akbar" e faça uma mão "(arco da cintura).

Mão". O olhar é voltado para as pontas dos dedos dos pés. O arco não é tão profundo quanto nos homens: a cabeça é mais alta que as costas. As mãos com os dedos fechados ficam livres, sem apertar os joelhos.

5. Após o braço, endireite o corpo para uma posição vertical.

6. Com as palavras "Allahu Akbar" faça a prostração (fuligem). Durante a fuligem, você deve primeiro se ajoelhar, depois se apoiar nas duas mãos e só depois tocar a fuligem com a testa e o nariz.

Fuligem. A cabeça está entre os braços. A testa e o nariz tocam o chão. Os dedos são direcionados para a Qibla, os dedos dos pés não se dobram para a Qibla. Os cotovelos tocam o chão e são pressionados contra o corpo, tocando os quadris. O abdômen é pressionado contra as coxas.

7. Depois disso, com as palavras "Allahu Akbar", suba da fuligem para a posição sentada

8. Depois de sustentar uma pausa nesta posição, suficiente para a pronúncia de "Subhanallah", com as palavras "Allahu Akbar" novamente afundar na fuligem.

Fuligem. Cabeça entre as mãos. A testa e o nariz tocam o chão. Os dedos são direcionados para a Qibla, os dedos dos pés não se dobram para a Qibla. Os cotovelos tocam o chão e são pressionados contra o corpo, tocando os quadris. O abdômen é pressionado contra as coxas.

9. Então, com as palavras “Allahu Akbar”, levante-se para realizar o segundo câncer “ata. Mãos cruzadas sobre o peito.

II rak'ah

Primeiro, como no primeiro rak'at, leia a sura Fatiha, uma sura adicional, por exemplo, Ikhlas (embora para iniciantes você possa se limitar a ler a sura Fatiha - veja acima), faça a mão e a fuligem.

10. Após a segunda fuligem do segundo rak'at, sente-se em pé e leia a oração (du'a) "Attahiyat":

"Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalamu aleyke ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin
Ashhady alla illaha illallah
Wa ashhady anna Muhammadan ´abduhu wa rasylyukh"

Atenção! Durante a pronúncia das palavras "la illaha", o dedo indicador da mão direita sobe e, em "illa llahu", cai.

Ka'da (sentado). O olhar está de joelhos. As mãos estão de joelhos, dedos - em uma posição livre. Ambas as pernas estão ligeiramente deslocadas para a direita. Você não deve sentar no pé esquerdo, mas no chão.

11. Diga a saudação: "Assalamu" alaikum wa rahmatullah "com a cabeça virada primeiro para o ombro direito e depois para a esquerda.

Salam (saudação) para o lado direito. As mãos estão de joelhos, dedos - em uma posição livre. Ambas as pernas são deslocadas para a direita. A cabeça está virada para a direita, olhando para o ombro.

Um dos pilares obrigatórios do Islã, que todo muçulmano deve cumprir, é a oração quíntupla (salat) a Allah Todo-Poderoso na hora definida do dia. Ao mesmo tempo, certas condições devem ser atendidas para realizar a oração. Como executar o namaz corretamente e o que todo muçulmano deve saber antes de realizá-lo?

Como ler namaz corretamente - preparação

Antes de proceder à oração, é necessário realizar uma pequena ablução (wudu) ou, se necessário, uma completa (ghusl).

Além da ablução, as seguintes condições também devem ser atendidas:

• Vestimentas. Para as mulheres, é permitido deixar abertos os pés e as mãos, o rosto. Neste caso, a cabeça, incluindo o cabelo, deve ser coberta. Nos homens, a cabeça permanece descoberta.
• A oração deve ser realizada em direção à Kaaba (Meca, Arábia Saudita).
• Para uma certa oração, um certo tempo deve ser observado.
• É necessário expressar a intenção de realizar a oração (no chuveiro).

Se todos os pontos acima forem cumpridos, você poderá começar a orar.

Como ler namaz corretamente. Cinco orações diárias obrigatórias: nomes e horários

• Fajr é a oração da manhã. Esta salada é realizada desde o amanhecer até o nascer do sol, quando o sol cruzou completamente o horizonte.
• Zuhr é a oração do meio-dia. Você pode rezar alguns minutos depois que o sol passa do seu zênite. O período em que você precisa ter tempo para orar termina com o início da oração Asr.
• Asr é a oração da noite. O início é cerca de duas horas antes do pôr do sol e você precisa chegar a tempo antes que o sol comece a se esconder atrás do horizonte.
• Magreb - oração da noite. A oração da noite deve ser realizada imediatamente após o pôr do sol, até o momento em que ainda há um brilho noturno.
• Isha é a oração da noite. Com o início da noite, quando já está completamente escuro lá fora, você pode realizar a oração Isha. Seu tempo abrange toda a noite até o amanhecer.

Como ler namaz corretamente - regras

Considere a execução da oração usando o exemplo da oração Fajr matinal (consiste em 2 ra'kaats). É importante que a oração leia a oração para si mesmo ou em um sussurro.

• Fique em direção à Kaaba. Abaixe os braços ao longo do corpo e você precisa olhar para o chão, a cerca de um metro de distância de você. Não feche seus olhos.

• Então os braços são dobrados no cotovelo, as palmas das mãos abertas são levantadas de si mesmo até o nível das orelhas, o takbir é pronunciado: “Allahu Akbar!” (Allah é grande!). Neste caso, os dedos devem ser unidos. Depois de pronunciar o takbir, não se deve fazer nenhuma ação que possa violar a oração, porque isso não será levado em consideração pelo Todo-Poderoso (rir, falar, olhar ao redor, arranhar algo etc.).

• Depois que as mãos estão conectadas no estômago acima do umbigo. Neste caso, a mão direita é colocada à esquerda, apertando-a no pulso. A primeira ra'kaat de oração começa. Sanah é lido - o louvor de Allah:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" ("Glorioso és Tu, ó Allah, em Tua Pureza! Começamos com louvor a Tu. Bendito seja o teu nome. Grande é o Teu Poder. Poderosa é a Tua Glória. Não há outro deus além de Ti.")

• Depois de pronunciado: “A’uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!” (“Eu recorro à proteção de Alá dos malditos e proscritos shaitan!”).
• Em seguida, você precisa ler Sura Al-Fatiha (“Abertura”).

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-llahi rabino-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ihdina-s-siraata-l-mustakim.
Siraata-l-lyaziina an'amta aleihim.
Gayri-l-magdubi aleihim wa la-d-daaaalliin.

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso.
Louvado seja Deus, Senhor dos mundos,
Gracioso, Misericordioso,
Senhor do Dia da Retribuição!
Só a ti adoramos e só a ti oramos por ajuda.
Conduza-nos ao caminho reto
o caminho daqueles a quem você favoreceu, não aqueles sobre quem a ira caiu, e não aqueles que se desviaram.

• Depois de completar a sura de abertura, você precisa dizer: "Amém!" e imediatamente outra surata é lida. Pode ser sura "An-us" (Pessoas), "Al-ihlas" (Purificação da fé), "Al-falak" (Aurora) ou qualquer outra de cor.
• Após a segunda sura, o takbir “Allahu Akbar” é novamente pronunciado com um levantar de mãos e um arco de cintura (mão) é realizado. Ao mesmo tempo, as palmas das mãos abertas caem de joelhos, é pronunciado: “Subhana rabbia-l-azim!” (Glória ao Senhor, o Maior!) - 3 vezes.

• Então, levantando-se, é dito: “Sami’a-l-lahu estuário hamidah!” (Allah ouve aqueles que O louvam!).
• Quando totalmente estendido: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Nosso Senhor, todo louvor é somente para Você) e takbir: “Allahu Akbar!”.

• Após o takbir, é feita uma prostração (sujud). É realizado da seguinte forma. Os joelhos começam a dobrar, então você precisa ficar de pé sobre eles, abaixar as mãos à sua frente e tocar a testa e o nariz no chão. As mãos neste momento devem estar fechadas ao nível do ouvido. Neste caso, os pés permanecem nos dedos dos pés. Pronuncia-se: “Subhana rabbiyya-l-a’la!” (Glória ao Senhor Supremo) - 3 vezes.

• Em seguida, takbir e, sem se levantar, sente-se na perna esquerda, dobrando o pé sob você com o dedo do pé para dentro, e endireite o direito paralelo ao chão. As palmas das mãos são colocadas nos joelhos, os dedos estão conectados e as mãos estão ao longo das coxas. Então “Allahu Akbar” é pronunciado novamente e faz uma segunda reverência com uma repetição tripla da frase: “Subhana Rabbiya-l-a’la”.

• Em seguida, takbir "Allahu Akbar" e você precisa ficar na ordem inversa. Primeiro, as mãos e a cabeça saem do chão e, em seguida, você precisa se levantar e se endireitar. Assim termina o primeiro ra'kaat.

• Isto é seguido pela repetição do primeiro ra'kaat e no final do segundo arco de cintura, o takbir é pronunciado e novamente você precisa se sentar em seus pés. Neste caso, o dedo indicador da mão direita deve ser esticado em direção à Kaaba. As orações "Tashakhhud" e "Salyavat" são lidas. Durante essas orações, o dedo esticado deve se mover para cima e para baixo sem parar.

“At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavat wa-t-tayyibat! As-salamu 'alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alayna wa-'ala ibadi-llahi-s-salihin! Ashhadu 'al-la 'ilaha ila-llahu, wa-'ashhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasulukh! (Todas as saudações são para Allah, todas as orações e ações justas. A paz esteja com você, ó Profeta, a misericórdia de Allah e Suas bênçãos! A paz esteja com nós e todos os servos justos de Allah. Eu testemunho que não há divindade além de Allah , e eu testemunho que Muhammad é Seu escravo e enviado.)

Salawat: “Allahumma sally 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahim, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid ”(Ó Allah! Abençoe Muhammad e a família de Muhammad, como Você abençoou Ibrahim e a família De fato, "Tu és Glorioso, Louvável e Grande. Ó Allah! Mostra Tua generosidade a Muhammad e sua família, como Tu concedeste Tua generosidade a Ibrahim e sua família. Em verdade, Tu és Glorificado, Louvável e Grande).

• Depois de salawat, você precisa virar a cabeça para a direita e dizer: “As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah” (que a paz esteja com você e a misericórdia de Allah), e depois para a esquerda e novamente: “As- salamu alaikum wa rahmatu-l-lah.”
• A oração do Fajr acabou. Todas as outras orações, exceto Maghreb, consistem em 4 ra'kaats. Após os dois primeiros, quando o tashahud é falado para "Ashhadu 'al-la' ilahu illa-llahu ...", o takbir "Allahu Akbar!" é dito novamente, você precisa se levantar e repetir mais dois ra'kaats. Maghrib consiste em 3 ra'kaats.

Antes de começar a orar, você precisa se familiarizar com quando é impossível realizar a oração, o que viola a oração, como fazer a ablução e muito mais. A princípio pode parecer que tudo é muito complicado, mas não é! O mais importante é que após a oração você sentirá paz interior e satisfação! A paz esteja com você e as bênçãos de Allah!