Ściany
Pochodzenie pisma w języku ruskim jest krótkie. Pismo słowiańskie na Rusi

Pochodzenie pisma w języku ruskim jest krótkie. Pismo słowiańskie na Rusi

Naukowcy poświęcili wiele czasu i wysiłku, próbując dowiedzieć się, w jakich czasach pismo pojawiło się i w jakich okresach było najbardziej rozwinięte.

Pismo powstało na Rusi przed chrześcijaństwem, ale wraz z jego nadejściem nabrało nowego impetu.

Naród rosyjski potrzebował ksiąg sakralnych i liturgicznych. Takie księgi w języku słowiańskim istniały już wśród naszych współplemieńców, Bułgarów i Serbów. Przyniesiono je nam i zaczęliśmy je przepisywać. W tamtych czasach języki słowiańskie nadal niewiele się od siebie różniły; księgi jednego narodu słowiańskiego były odpowiednie dla drugiego.

Apostołami-wychowawcami Słowian, przedstawicielami alfabetu słowiańskiego i tłumaczami ksiąg na język słowiański byli bracia Cyryl (w świecie Konstantyn) i Metody. Język, na który przetłumaczyli Pismo Święte, nazywa się obecnie „kościelnym słowiańskim”. Uważa się, że był to starożytny język bułgarski.

Wycieczka w przeszłość
Święci bracia Cyryl i Metody urodzili się w Salonikach, głównym mieście Macedonii, kraju zamieszkanym głównie przez Słowian. Starszy brat Metody odebrał edukację domową, następnie wstąpił do służby wojskowej i był władcą regionu słowiańsko-greckiego. Następnie opuścił świat i złożył śluby zakonne na górze Olimp. Młodszy brat Cyryl, wyróżniający się znakomitymi zdolnościami pedagogicznymi, wychowywał się w Konstantynopolu wraz z młodym cesarzem Michałem. Studiował nauki werbalne, filozoficzne i matematyczne pod kierunkiem słynnego Focjusza, późniejszego patriarchy Konstantynopola. Cyryl miał otrzymać zaszczyty na świecie, jednak nie dał się temu uwieść i przyjął stopień księdza i stanowisko bibliotekarza w kościele św. Zofii. Następnie udał się do klasztoru i dopiero za namową przyjaciół wrócił do stolicy i objął stanowisko nauczyciela filozofii. Przydomek „filozof” pozostał mu na zawsze.

Pierwszym apostolskim wyczynem Cyryla była rywalizacja z mahometanami, za co został wysłany do emira Militina. Po powrocie z tej podróży udał się do swojego brata na Olimp. Uważa się, że podczas pobytu na Olimpie święci bracia zaczęli tłumaczyć święte księgi na język słowiański (według zeznań pisarza z końca IX i początku X wieku, mnicha Khrabry; wynalazek słowiańskiego alfabet pochodzi z 855 r.).

Alfabet nazwano „cyrylicą” od nazwiska jego twórcy. Św. Cyryl przyjął za podstawę alfabet grecki. Dla tych samych dźwięków języka słowiańskiego, dla których nie było liter w alfabecie greckim, litery zostały zaczerpnięte z alfabetu hebrajskiego, ormiańskiego i koptyjskiego, a niektóre litery wymyślono na nowo (są to „yuse”). Według legendy Odważnego wynaleziono 38 wszystkich liter. Następnie liczba ta w alfabecie słowiańskim wzrastała i malała. Oprócz „cyrylicy” niektórzy Słowianie zachodni mieli w czasach starożytnych inny alfabet, „alfabet głagolski”, którego litery wyróżniały się pretensjonalnym pismem. Alfabet św. Cyryla był po raz pierwszy używany przez wszystkie plemiona słowiańskie, ale później Słowianie zachodni przyjęli alfabet łaciński.

Po śmierci Cyryla i Metodego ich uczniowie osiedlili się głównie w Bułgarii. Z Bułgarii, a potem z Serbii nasi rosyjscy przodkowie, gdy zostali oświeceni przez chrześcijaństwo, zaczęli otrzymywać książki w języku słowiańskim. Oprócz książek pismo i dzieła liturgiczne, przybyły do nas z ziem słowiańskich, gdzie rozwój literacki i dzieła literatury bizantyjskiej rozpoczęły się wcześniej niż u nas.

Właściwa literatura bizantyjska odnosi się do okresu literatury greckiej od Justyniana do upadku Konstantynopola (od 562 do 1458). Główną zaletą literatury bizantyjskiej jest to, że wspierała oświecenie w ciemnym średniowieczu.

Początki
Naród rosyjski z miłością czyta dzieła literatury ojcowskiej: tak nazywają się dzieła ojców kościoła pierwszych wieków chrześcijaństwa. Najbardziej znanym z ojców naszego Kościoła był Jan Chryzostom; szczególnie szanowano także dzieła Bazylego Wielkiego, Fiodora Studyty, Grzegorza Teologa i pisarzy ascetycznych, takich jak św. Efraim i Izaak Syryjczyk.

Pisanie po rusku
Oczywiście, wkrótce po pojawieniu się książek w naszym kraju, Rosjanie zaczęli je przepisywać, a my, na Rusi, mieliśmy pisanie. Najstarsze zachowane zabytki naszego pisarstwa pochodzą z drugiej połowy XI wieku. Najbardziej niezwykłe z nich to: Ewangelia Ostromirska i dwaj Izbornicy ze Światosławia.

Ewangelia Ostromirska została spisana w latach 1056-1057 w Nowogrodzie przez diakona Grzegorza dla burmistrza Nowogrodu Ostromira. Ten elegancki rękopis pergaminowy jest napisany w dwóch kolumnach i ma piękną ciągłą kartę. Księga ta uznawana jest za jeden z najstarszych zabytków języka cerkiewnosłowiańskiego (dlatego język ten najczęściej uczy się z tekstu) i sztuki (ozdoby i wizerunki ewangelistów). Dla potomności ta książka jest największym skarbem.

Pierwszy Izbornik Światosławski pochodzi z 1073 roku; został przetłumaczony z greckiego zbioru w Bułgarii dla cara Symeona. Został skopiowany z bułgarskiego rękopisu dla księcia czernihowskiego Światosława Jarosławicza.

Jak kopiowano książki
Na starożytnej Rusi bardzo szanowano pracę przepisywania ksiąg. Praca ta była środkiem szerzenia oświecenia, a w dodatku nie była łatwa: aby przepisać na pergamin książkę pisaną dużym, formalnym lub półregularnym pismem, trzeba było poświęcić dużo czasu i wysiłku. Dlatego skrybowie często wskazywali na swoim dziele swoje imię i nazwisko, miejsce, w którym pisali oraz czas rozpoczęcia i zakończenia dzieła. Książki były drogie i starannie przechowywane w magazynach wraz z drogimi naczyniami i materiałami. Kopiowanie książek uznawano za czyn charytatywny i dlatego prawie wszystkie nasze książki miały treść duchową. W przepisywanie książek zajmowali się nie tylko zwykli urzędnicy, ale także opaci, biskupi i książęta. Kopiowała książki, m.in. św. Eufrozynę, księżniczkę połocką (XII w.). Szczególną pilność w tej sprawie wykazali w klasztorach. W celi ks. Teodozjusz z Peczerska, mnich Hilarion kopiował księgi. Sam Teodozjusz przędł nici do ich związania. Starszy Nikon oprawiał książki. Czasami mnisi przepisywali księgi w ramach posłuszeństwa narzuconego przez opata, czasami robili to ze ślubu, dla zbawienia duszy.

Podczas swoich podróży nasi mnisi kopiowali także książki, wzbogacając w ten sposób naszą tłumaczoną literaturę. Książki kopiowano i tłumaczono w Konstantynopolu, na górze Athos.

Pojawienie się bibliotek
W czasach starożytnych pojawiły się biblioteki, w których starannie gromadzono i starannie przechowywano rękopisy. Do najbardziej niezwykłych należały sobory św. Zofii w Kijowie i Nowogrodzie oraz klasztory Kiryłło-Bełozerski i Sołowiecki.

Za ogólnie przyjętą datę pojawienia się pisma wśród Słowian przyjmuje się rok 863, jednak niektórzy badacze twierdzą, że w języku ruskim umieli pisać już wcześniej.

Zamknięty temat

Temat pisarstwo przedchrześcijańskie V Starożytna Ruś była uważana w nauce radzieckiej, jeśli nie zakazana, to całkiem zamknięta. Dopiero w ostatnich dziesięcioleciach pojawiło się wiele prac poświęconych temu problemowi.

Na przykład w podstawowej monografii „Historia pisania” N.A. Pawlenko przedstawia sześć hipotez na temat pochodzenia cyrylicy i głagolicy i argumentuje, że zarówno głagolica, jak i cyrylica były wśród Słowian w czasach przedchrześcijańskich.

Mit czy rzeczywistość

Historyk Lew Prozorow jest przekonany, że istnieje aż nadto dowodów na istnienie pisma przed pojawieniem się na Rusi cyrylicy. Twierdzi, że nasi odlegli przodkowie potrafili nie tylko pisać pojedyncze słowa, ale także sporządzać dokumenty prawne.

Jako przykład Prozorov zwraca uwagę na wniosek Proroczy Oleg porozumienia z Bizancjum. Dokument omawia skutki śmierci rosyjskiego kupca w Konstantynopolu: w przypadku śmierci kupca należy „postępować z jego majątkiem tak, jak zapisał w testamencie”. Nie zostanie jednak określone, w jakim języku spisano takie testamenty.

W opracowanych w średniowieczu „Żywotach Metodego i Cyryla” jest napisane o tym, jak Cyryl odwiedził Chersonez i zobaczył tam Święte Księgi zapisane „literami ruskimi”. Jednak wielu badaczy jest krytycznych wobec tego źródła. Na przykład Victor Istrin uważa, że słowo „Rous” należy rozumieć jako „kwaśne”, czyli pismo syryjskie.

Istnieją jednak inne dowody potwierdzające, że pogańscy Słowianie nadal posiadali pismo. Można o tym przeczytać w kronikach autorów zachodnich – Helmolda z Bossau, Thietmara z Merseburga, Adama z Bremy, którzy opisując świątynie Słowian bałtyckich i połabskich wspominają inskrypcje na podstawach posągów bogów.

Arabski kronikarz Ibn Fodlan napisał, że widział na własne oczy pochówek Rusi i jak na jego grobie umieszczono tablicę pamiątkową - drewniany słupek, na którym wyryto imię samego zmarłego oraz imię cara Rosjan.

Archeologia

Obecność pisma wśród starożytnych Słowian potwierdzają pośrednio wykopaliska w Nowogrodzie. Na miejscu dawnej osady odkryto pismo – pręty, którymi pisano napisy na drewnie, glinie lub gipsie. Znaleziska datowane są na połowę X wieku, mimo że chrześcijaństwo przedostało się do Nowogrodu dopiero pod koniec X wieku.

Te same pisma odnaleziono w Gniezdowie podczas wykopalisk w starożytnym Smoleńsku, ponadto istnieją dowody archeologiczne na używanie prętów do pisania. W kopcu z połowy X w. archeolodzy odkopali fragment amfory, na którym odczytali cyrylicę napis: „Psi groszek”.

Etnografowie uważają, że „groch” to nazwa ochronna nadana przez naszych przodków, aby „nie przywiązywać się do smutku”.

Wśród znalezisk archeologicznych starożytnych osad słowiańskich znajdują się także pozostałości mieczy, na ostrzach których kowale wygrawerowali swoje imię. Na przykład na jednym z mieczy znalezionych w pobliżu wsi Foshchevataya można przeczytać nazwę „Ludota”.

„Z liniami i cięciami”

Jeśli nadal można kwestionować pojawienie się próbek pisma cyrylicy w czasach przedchrześcijańskich, w szczególności wytłumaczyć je błędnym datowaniem znaleziska, to pisanie „liniami i nacięciami” jest oznaką bardziej starożytnej kultury. Bułgarski mnich Chernorizets Khrabr wspomina o tym sposobie pisania, popularnym wśród Słowian nawet po chrzcie, w swoim traktacie „O pisaniu” (początek X wieku).

Przez „linie i nacięcia” zdaniem naukowców rozumieli najprawdopodobniej rodzaj pisma piktograficzno-tamgowego i liczącego, znanego także innym ludom we wczesnych stadiach ich rozwoju.

Próby rozszyfrowania napisów typu „cholera i cięcie” podejmował rosyjski łamacz szyfrów-amator Giennadij Griniewicz. W sumie zbadał około 150 inskrypcji znalezionych na terenie osadnictwa Słowian wschodnich i zachodnich (IV-X w. n.e.). Po dokładnym przestudiowaniu inskrypcji badacz zidentyfikował 74 główne znaki, które jego zdaniem tworzyły podstawą sylabicznej litery starosłowiańskiej.

Grinevich sugerował także, że niektóre przykłady prasłowiańskiego pisma sylabicznego wykonano przy użyciu znaków obrazkowych - piktogramów. Na przykład obraz konia, psa lub włóczni oznacza, że musisz użyć pierwszych sylab tych słów - „lo”, „so” i „ko”.
Wraz z pojawieniem się cyrylicy sylaba, zdaniem badacza, nie zniknęła, ale zaczęła być używana jako tajne pismo. I tak na żeliwnym płocie Pałacu Słobodskiego w Moskwie (obecnie budynek Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Technicznego im. Baumana) Grinevich przeczytał, jak „chasyd Domenico Gilardi ma w swojej mocy kucharza Mikołaja I”.

„Runy słowiańskie”

Zdaniem wielu badaczy starożytne pismo słowiańskie jest to odpowiednik skandynawskiego pisma runicznego, co rzekomo potwierdza tzw. „List kijowski” (dokument z X w.), wystawiony Jaakowowi Ben Chanuce przez społeczność żydowską Kijowa. Tekst dokumentu napisany jest w języku hebrajskim, a podpis wykonany jest symbolami runicznymi, które nie zostały jeszcze odczytane.
O istnieniu pisma runicznego wśród Słowian pisze niemiecki historyk Konrad Schurzfleisch. Jego rozprawa doktorska z 1670 r. dotyczy szkół germańskich Słowian, w których uczono dzieci run. Na dowód historyk przytoczył próbkę słowiańskiego alfabetu runicznego, podobnego do duńskich run z XIII-XVI wieku.

Pisanie jako świadek migracji

Wspomniany Grinevich uważa, że za pomocą starosłowiańskiego alfabetu sylabicznego można odczytać także inskrypcje kreteńskie z XX-XIII wieku. BC, inskrypcje etruskie z VIII-II wieku. BC, germańskie runy i starożytne inskrypcje Syberii i Mongolii.
W szczególności, zdaniem Grinevicha, udało mu się przeczytać tekst słynnego „Dysku z Fajstos” (Kreta, XVII w. p.n.e.), który opowiada o Słowianach, którzy znaleźli nową ojczyznę na Krecie. Odważne wnioski badacza budzą jednak poważne zastrzeżenia ze strony środowisk akademickich.

Grinevich nie jest osamotniony w swoich badaniach. Już w pierwszej połowie XIX wieku rosyjski historyk E.I Klassen pisał, że „Słowiańscy Rosjanie, jako naród wykształcony wcześniej niż Rzymianie i Grecy, pozostawili po sobie we wszystkich częściach starego świata wiele pomników świadczących o ich obecności tam i do starożytnego pisma”.

Filolog włoski Sebastiano Ciampi pokazał w praktyce, że istnieje pewien związek pomiędzy starożytną kulturą słowiańską i europejską.

Do odszyfrowania Język etruski Naukowiec postanowił spróbować oprzeć się nie na grece i łacinie, ale na jednym z języków słowiańskich, który dobrze znał – polskim. Wyobraźcie sobie zdziwienie włoskiego badacza, gdy zaczęto tłumaczyć niektóre teksty etruskie.

Jeśli postępujesz zgodnie z ogólnie przyjętą wersją, pisanie jest Słowianie Wschodni pojawił się dopiero w IX-X wieku.

Podobno nie ma w nim języka pisanego Ruś Kijowska przed IX-X wiekiem nie było i nie mogło być. Jednak ten błędny i ślepy wniosek został wielokrotnie obalony.

Jeśli przestudiujemy historię innych krajów, zobaczymy, że choć niektóre system rządowy, musiał istnieć własny język pisany. Jeśli istnieje stan, ale nie ma języka pisanego, komplikuje to oczywiście wszystkie zachodzące w nim procesy. Jak jakiekolwiek procesy mogą odbywać się w stanie bez zapisu? Nie sądzisz, że to dziwne? Dlatego opinia, że Cyryl i Metody są założycielami naszego pisma, jest błędna, istnieją na to dowody.

W IX-X wieku Ruś Kijowska była już państwem. Do tego czasu powstało wiele dużych jak na tamte czasy miast, ogromnych ośrodków handlu, w tym z wieloma innymi krajami. W miastach tych mieszkało wielu różnych rzemieślników (kowali, rzeźbiarze, garncarze, jubilerzy); ci rzemieślnicy wytwarzali wyroby z metalu, gliny, drewna i metali szlachetnych po bardzo wysokich cenach. wysoki poziom, które mogłyby śmiało konkurować z wyrobami mistrzów z innych krajów. W głównych miast zaprezentowano szeroki wybór wszelkiego rodzaju towarów z innych krajów. A to oznacza handel zagraniczny był na wysokim poziomie. Jak w obliczu rozwiniętego handlu zawierano kontrakty? Wszystko to dowodzi, że pojawienie się pisma na Rusi nastąpiło jeszcze przed pojawieniem się Cyryla i Metodego.
Tutaj także warto przypomnieć Łomonosowa, który pisał, że Słowianie mieli pisanie na długo przed nową wiarą. W swoich zeznaniach odwoływał się do źródeł starożytnych, m.in. do Nestora Kronikarza.

Istnieją źródła pisane, w których Katarzyna Wielka twierdziła, że starożytni Słowianie mieli własny język pisany jeszcze przed chrześcijaństwem, a czytania i pisania uczono ich w miastach i małych osadach. I jak na tamte czasy miała doskonałe wykształcenie.

Tworzenie pisma słowiańskiego przez Cyryla i Metodego

Rozrosła się historia powstania pisma słowiańskiego przez Cyryla i Metodego duża liczba fałszywe fakty i teraz trudno dociec, gdzie leży prawda. Kim byli bracia Cyryl i Metody? Urodzili się w rodzinie szlacheckiej w mieście Saluni (Grecja, Saloniki). Później obaj zostali mnichami Kościoła prawosławnego. Teraz będą nazywani misjonarzami, którzy przynieśli masom nową religię. Klasztory były ośrodkami oświaty, mnisi byli ludźmi bardzo wykształconymi, nic więc dziwnego, że stworzyli alfabet słowiański, który znamy jako cyrylicę.

Stworzenie pisma słowiańskiego, czyli cyrylicy, było konieczne nie po to, aby sprowadzić pismo na Ruś Kijowską (miali je już nasi przodkowie), ale po to, aby:

Przetłumacz wszystkie pisma duchowe (Ewangelię, Psałterz, tekst Liturgii) na język zrozumiały dla Słowian. Dzięki temu stały się dostępne dla ogromnej liczby osób. Przetłumaczenie ich z języka greckiego na cyrylicę było znacznie łatwiejsze. W Europie księgi duchowe pisano po łacinie, co powodowało pewne trudności i niezrozumienie wśród szerokich mas.
Po wprowadzeniu nowego języka pisanego nabożeństwa w cerkwi prawosławnej odbywały się w języku słowiańskim. Co dało impuls do szybkiego wprowadzenia nowej wiary do mas.

Początki pisma starożytnej Rusi w X wieku, cyrylicy, przyczyniły się do rozpowszechnienia się nowej religii wśród Słowian, po czym stała się ona językiem pisanym państwa i kościoła. Tak jest oczywiście według oficjalnej wersji. Otóż wprowadzenie chrześcijaństwa było niezwykle trudne. Słowianie niezwykle niechętnie porzucali pogaństwo. Dlatego jest prawdopodobne, że starożytne rosyjskie księgi w starożytnym języku rosyjskim zostały po prostu spalone. Ten został zniszczony, aby szybko uczynić Słowian z Rusi Kijowskiej chrześcijanami.

Pismo słowiańskie przed cyrylicą

Wszystko wskazuje na to, że pismo istniało na Rusi już przed Cyrylem i Metodym, nie sposób go już ignorować. Prawdopodobnie pismo staroruskie było głagolicy. Dowody jego wcześniejszego pojawienia się:

Na rękopisach pergaminowych (ze specjalnie garbowanej skóry), które do nas dotarły, widzimy, że oryginalny tekst został zeskrobany i na wierzch nałożono inny. W tamtych czasach często sięgano po tę technikę, gdyż obróbka skóry nie była zadaniem łatwym. Zeskrobany tekst zapisano alfabetem głagolicy. Tekst na górze był cyrylicą. Do dziś nie odnaleziono ani jednego pergaminu, na którym zamiast cyrylicy nałożono głagolicę.
Najstarszy tekst słowiański, jaki do nas dotarł, jest zapisany alfabetem głagolicy.
Istnieje wiele dowodów, subsydiowanych przez różne stulecia, które mówią, że Słowianie umieli pisać i liczyć już w czasach pogańskich.

Istnieje kilka opinii na temat pojawienia się alfabetu głagolicy. Najbardziej znana jest opinia, że twórcą głagolicy był Cyryl, a cyrylicę stworzył później, po śmierci Cyryla, jego uczeń. Opinie na temat tego, który z jego uczniów dokładnie tu jest, są również podzielone.

Jeśli jednak przeanalizujemy całą historię starożytnej Rusi, to bardziej prawdopodobna wydaje się opinia, że alfabet głagolicy jest znacznie starszy i powstał jeszcze przed Cyrylem i Metodiuszem. Cóż, jeśli chodzi o bardziej konkretny czas jego powstania, wszystko jest bardzo zagmatwane. Według niektórych nieoficjalnych danych jest to około 3-5 wieków, a niektórzy próbują argumentować, że alfabet głagolicy powstał znacznie wcześniej.

Nie jest również jasne, do której grupy językowej należy alfabet głagolicy. Jak powstało pismo staroruskie? Coraz więcej starożytnych języków w swoim pochodzeniu zaczęło się od jeszcze bardziej starożytnych, więc każdy język zalicza się do jakiejś grupy językowej. Alfabet głagolicy nie jest podobny do żadnego pisma i nie należy do żadnej grupy językowej. Jego pochodzenie wciąż nie jest jasne.

Ale w kręgach historycznych panuje też odmienna opinia. Ruś przedchrześcijańska miała swój własny język pisany, ale nie był to głagolica ani cyrylica. Słowianie zajmowali się pismem od czasów starożytnych, być może nawet od kilku tysięcy lat. I naprawdę wyglądało to jak runy. Czasami podczas wykopalisk odnajduje się dziwne znaki pisarskie. Ale zdarza się to niezwykle rzadko. Dlaczego mamy dużo pisemnych dowodów z epoki chrześcijańskiej, a niezwykle rzadko epoki przedchrześcijańskiej? Tak, ponieważ w celu wykorzenienia starożytnego pisma rosyjskiego palono książki, kroniki i listy z kory brzozowej. Tak jak wykorzenili pogaństwo.

Pisanie i umiejętność czytania i pisania w starożytnej Rusi

Nawet z podręczników szkolnych uczono nas, że po przyjęciu wiary chrześcijańskiej rozpoczął się rozwój kultury na Rusi. Książę Włodzimierz otworzył wiele szkół, w których nauczano umiejętności czytania i pisania, do których przyprowadzono dużą liczbę dzieci. Przy klasztorach otwarto wiele szkół, w których mnisi uczyli umiejętności czytania i pisania. Sami książęta byli wysoce wykształconymi ludźmi swoich czasów, biegle władali 4-5 językami, a także wieloma innymi naukami (książę Włodzimierz, Jarosław Mądry). W Kijowie przy jednym z klasztorów otwarto szkołę dla dziewcząt, w której uczono dziewczęta umiejętności czytania i pisania oraz innych przedmiotów ścisłych.

Ale na długo przed chrześcijaństwem ludzie na Rusi umieli czytać i pisać. Przed przyjęciem chrześcijaństwa na Rusi Kijowskiej wielka wartość zwracał uwagę na umiejętność czytania i pisania. Istniały szkoły, w których dzieci uczyły się pisania i arytmetyki. W duże miasta i małych osadach uczono czytać i pisać. I to nawet nie zależy od pochodzenia: szlachetnych i bogatych Słowian czy zwykłych rzemieślników. Nawet kobiety, w większości, umiały czytać i pisać. Ruś Kijowska była silnym i rozwiniętym państwem, a Słowian uczono czytać i pisać.

I jest to potwierdzenie w postaci wielu listów z kory brzozowej, które były subsydiowane na długo przed przyjęciem wiary chrześcijańskiej, są nawet bardzo starożytne; Pisali je zarówno szlachetni Słowianie, jak i zwykli rzemieślnicy. Są listy pisane przez kobiety w sprawie zasad postępowania gospodarstwo domowe. Ale co najciekawsze, znajduje się tam list z kory brzozy napisany przez sześcioletnie dziecko. Oznacza to, że w tamtych czasach, w tak młodym wieku, dzieci umiały czytać i pisać. Czy to nie dowodzi, że nasi przodkowie na starożytnej Rusi nigdy nie byli ciemnoskórzy i niepiśmienni?

Wyniki

Historia powstania pisma słowiańskiego przez wiele stuleci ulegała zmianom na siłę. Starożytna Ruś została ukazana jako państwo, które przez długi czas nie posiadało własnego języka pisanego, a większość Słowian była niepiśmienna i uciskana. Uważano, że kobiety w ogóle, bez względu na to, do jakiego poziomu społeczeństwa należały, były analfabetami i ciemnoskórymi. A umiejętność czytania i pisania była rzekomo nieodłączna tylko dla klasy wyższej: książąt i szlachetnych Słowian. Ale już widzimy, że jest to dalekie od przypadku. Ruś nigdy nie była państwem barbarzyńskim bez własnego języka pisanego.
Kiedy pismo pojawiło się na Rusi, obecnie nie jest to pewne. Być może kiedyś historycy i lingwiści odkryją przed nami tę tajemnicę. Ale pojawiła się na długo przed Cyrylem i Metodiuszem. I to jest fakt. Nie mogli dać nam tego, co posiadali nasi przodkowie na długo przed nimi. Przecież w IX-X wieku Ruś Kijowska była już ugruntowanym i dość wpływowym państwem.
Jest całkiem możliwe, że pismo staroruskie jest w rzeczywistości bardzo starożytne. Być może kiedyś dowiemy się prawdy na ten temat.

Istnieje wiele dowodów na to, że pismo na Rusi istniało na długo przed Cyrylem i Metodiuszem. Co więcej, pismo naszych przodków było bardziej złożone i rozwinięte niż obecnie. Istotny jest także fakt, że Ruś była w pełni piśmienna – wszyscy umieli czytać, liczyć i pisać – od chłopa po księcia.

Oto kilka faktów potwierdzających to stwierdzenie:

„Słowianie mieli listy na długo przed narodzeniem Chrystusa” – Katarzyna II.

„Istotnie, Słowianie na długo przed Chrystusem i słowiańsko-Rosjanie rzeczywiście mieli list przed Włodzimierzem, jak zaświadcza nam wielu starożytnych pisarzy…” – Wasilij Nikiticz Tatishchev.

– Na starożytnej Rusi prawie każdy chłop był piśmienny! I litery z kory brzozy w Nowogrodzie, które w rzeczywistości są literami zwykli ludzie, to jest dowód! i w średniowieczna Europa wielu królów i przedstawicieli szlachty w ogóle nie umiało czytać ani pisać...

– W USA znaleziono kamień z Roseau z rosyjskim napisem, który ma ponad 200 000 lat.

– Sanskryt to starożytny język rosyjski zatrzymany w czasie, który nasi przodkowie przekazali Hindusom ponad 4000 lat temu. Profesor z Indii, który przyjechał do Wołogdy i nie znał rosyjskiego, tydzień później odmówił tłumacza. „Ja sam całkiem dobrze rozumiem mieszkańców Wołogdy” – powiedział – „ponieważ mówią zepsutym sanskrytem…” („Północna kolebka ludzkości”, Swietłana Zharnikowa)

– Złote tablice z pismem runicznym słowiańsko-aryjskim odnaleziono w 1875 roku w Rumunii! Mają wymowną formę dialogu i powstały kilka tysięcy lat temu!

– ukraiński jest dialektem języka rosyjskiego. Pojawił się w XIX wieku, kiedy T. Szewczenko zapisał małorosyjski dialekt języka rosyjskiego w przedrewolucyjnym alfabecie rosyjskim. Nie znajdziesz ani jednego dokumentu w języku ukraińskim starszego niż XIX wiek!

Uniwersytet Państwowy Kubań

Wydział Zarządzania i Psychologii

na temat zarządzania dokumentami na temat:

„Historia alfabetu rosyjskiego: od starożytności do współczesności”

Ukończone przez studenta

Placówka edukacyjna dla dzieci w wieku przedszkolnym II roku:

Teterleva Elena

Krasnodar 2010

Wstęp

1. Pojawienie się alfabetu słowiańskiego

2. Litery cyrylicy i ich nazwy

3. Skład alfabetu rosyjskiego

Wniosek

WSTĘP

Podczas przekazywania mowy na piśmie używane są litery, z których każda ma określone znaczenie. Nazywa się zbiór liter ułożonych w określonej kolejności alfabet Lub ABC .

Słowo alfabet pochodzi od nazw dwóch pierwszych liter alfabetu greckiego: α-alfa; β - beta(we współczesnej grece - wita).

Słowo ABC pochodzi od nazwy dwóch pierwszych liter starożytnego alfabetu słowiańskiego – cyrylicy: A – az; B - buki.

Jak powstał alfabet? Jak to się rozwinęło na Rusi? Odpowiedzi na te pytania można znaleźć w tym streszczeniu.

1. WYGLĄD SŁOWIAŃSKIEGO ABC

Alfabet to system liter, które przekazują dźwięki lub fonemy języka. Prawie wszystkie znane systemy pisma alfabetycznego mają wspólne pochodzenie: sięgają semickiego pisma Fenicji, Syrii i Palestyny z drugiego tysiąclecia p.n.e.

Fenicjanie zamieszkujący wschodnie wybrzeże Morza Śródziemnego byli w starożytności sławnymi żeglarzami. Prowadzili aktywny handel z państwami basenu Morza Śródziemnego. W IX wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. Fenicjanie przedstawili swoje pismo Grekom. Grecy nieznacznie zmodyfikowali style liter fenickich i ich nazwy, zachowując przy tym porządek.

W I tysiącleciu p.n.e. mi. Południowe Włochy zostały skolonizowane przez Greków. W rezultacie zapoznali się z literą grecką różne narody Włochy, w tym Latynosi – plemię kursywy, które założyło Rzym. Klasyczny alfabet łaciński powstał ostatecznie w I wieku. PRZED CHRYSTUSEM mi. Niektóre greckie litery nie były ujęte w alfabecie łacińskim. W czasach Cesarstwa Rzymskiego język i pismo łacińskie stały się powszechne. Jego wpływ nasilił się w średniowieczu w związku z przejściem do tzw. Chrześcijaństwo wszystkich narodów Europy. We wszystkich stanach językiem liturgicznym stała się łacina Europa Zachodnia, a litera łacińska jest jedynym akceptowalnym pismem w księgach liturgicznych. W rezultacie łacina była przez wieki językiem międzynarodowym.

Na terenie Centralnym Europa Wschodnia, zamieszkane przez Słowian od VI-VII w. Pojawiają się odrębne związki plemion słowiańskich i stowarzyszenia państwowe.

XIX wiek znany był związek państwowy Słowian Zachodnich – Księstwo Morawskie, położone na terenie dzisiejszej Słowacji. Niemieccy panowie feudalni starali się ujarzmić Morawy politycznie, ekonomicznie i kulturowo. Niemieccy misjonarze zostali wysłani na Morawy, aby głosić chrześcijaństwo łacina. Zagrażało to niezależności politycznej państwa. W trosce o utrzymanie niepodległości dalekowzroczny książę morawski Rościsław wysłał poselstwo do cesarza bizantyjskiego Michała III z prośbą o wysłanie na Morawy nauczycieli (kaznodziejów chrześcijaństwa w obrządku bizantyjskim), którzy mieliby uczyć mieszkańców Moraw chrześcijaństwa w ich język ojczysty. Michał III powierzył misję morawską Konstantynowi (imię zakonne – Cyryl) i swemu bratu Metodemu. Bracia pochodzili z miasta Saloniki (obecnie Saloniki), które w tym czasie wchodziło w skład terytorium słowiańskiego (bułgarskiego) i było kulturalnym centrum Macedonii. Starożytne Saloniki były miastem dwujęzycznym, w którym oprócz języka greckiego słyszano dialekt słowiański.

Konstantin był jak na swoje czasy osobą bardzo wykształconą. Jeszcze przed wyjazdem na Morawy ułożył alfabet słowiański i zaczął tłumaczyć Ewangelię na język słowiański. Na Morawach Konstantyn i Metody kontynuowali tłumaczenie ksiąg kościelnych z języka greckiego na język słowiański, ucząc Słowian czytania, pisania i odprawiania nabożeństw w języku słowiańskim. Bracia przebywali na Morawach ponad trzy lata, a następnie udali się ze swoimi uczniami do Rzymu, do Papieża. Mieli tam nadzieję znaleźć wsparcie w walce z duchowieństwem niemieckim, które nie chcąc rezygnować ze swoich stanowisk na Morawach i utrudniało szerzenie się pisma słowiańskiego. W drodze do Rzymu odwiedzili kolejny słowiański kraj – Panonię (okolice Balatonu na Węgrzech). I tu bracia nauczali Słowian ksiąg i kultu w języku słowiańskim.

W Rzymie Konstantyn został mnichem, przyjmując imię Cyryl. Tam w 869 r. Cyryl został otruty. Przed śmiercią napisał do Metodego: „Ty i ja jesteśmy jak dwa woły; jeden spadł pod ciężkim ciężarem, drugi musi kontynuować podróż”. Metody wraz z uczniami, którzy otrzymali święcenia kapłańskie, powrócili do Panonii, a później na Morawy.

W tym czasie sytuacja na Morawach zmieniła się radykalnie. Po śmierci Rościsława jego pojmany Światopełk został księciem morawskim, który poddał się Niemcom wpływ polityczny. Działalność Metodego i jego uczniów toczyła się w bardzo trudnych warunkach. Duchowieństwo łacińsko-niemieckie pod każdym względem zapobiegało rozprzestrzenianiu się języka słowiańskiego jako języka Kościoła.

Metodego trafił do więzienia, gdzie umiera w 885 r., po czym jego przeciwnikom udało się doprowadzić do wprowadzenia zakazu pisania słowiańskiego na Morawach. Wielu studentów stracono, niektórzy przenieśli się do Bułgarii i Chorwacji. W Bułgarii car Borys nawrócił się na chrześcijaństwo w 864 roku. Bułgaria staje się ośrodkiem rozprzestrzeniania się pisma słowiańskiego. Tu powstają szkoły słowiańskie, kopiuje się oryginalne księgi liturgiczne Cyryla i Metodego (Ewangelia, Psałterz, Apostoł, nabożeństwa), powstają nowe Tłumaczenia słowiańskie z języka greckiego oryginalne dzieła pojawiają się w języku staro-cerkiewno-słowiańskim („0 pism Chrnoricy Chrobrego”).

Powszechne użycie pisma słowiańskiego, jego „złoty wiek”, datuje się na czasy panowania Symeona (893-927), syna Borysa, w Bułgarii. Później język staro-cerkiewno-słowiański przenika do Serbii i pod koniec X wieku. staje się językiem Kościoła na Rusi Kijowskiej.

Wpływ na język staro-cerkiewno-słowiański, będący językiem Kościoła na Rusi, wywierał wpływ Stary język rosyjski. Był to język starosłowiański wydania rosyjskiego, zawierał bowiem elementy żywej mowy wschodniosłowiańskiej.

Nazywa się alfabetami staro-cerkiewno-słowiańskimi, którymi zapisano zachowane do dziś zabytki Głagolicy I Cyrylica. Pierwsze zabytki staro-cerkiewno-słowiańskie pisane były alfabetem głagolicy, który rzekomo stworzył Konstantyn na podstawie kursywy greckiej z IX wieku. z dodatkiem niektórych liter z innych wschodnich alfabetów. To bardzo osobliwy, zawiły, zapętlony list długo w nieco zmodyfikowanej formie był używany przez Chorwatów (do XVII wieku). Pojawienie się cyrylicy, której początki sięgają greckiej litery ustawowej (uroczystej), wiąże się z działalnością bułgarskiej szkoły skrybów. Cyrylica to ta Alfabet słowiański, który leży u podstaw współczesnego alfabetu rosyjskiego, ukraińskiego, białoruskiego, bułgarskiego, serbskiego i macedońskiego.

2. LITERY CYRYLIKI I ICH NAZWY

Rysunek 1 – „Litery cyrylicy i ich nazwy”

Alfabet cyrylicy, pokazany na ryc. 1, ulegał stopniowym udoskonaleniom w miarę używania go w języku rosyjskim.

Rozwój narodu rosyjskiego na początku XVIII w. i pojawiające się potrzeby druku ksiąg cywilnych wymusiły konieczność uproszczenia pisma cyrylicy.

W 1708 r. powstała rosyjska czcionka cywilna, a sam Piotr I brał czynny udział w tworzeniu szkiców liter. W 1710 r. zatwierdzono próbkę nowej czcionki alfabetu. Była to pierwsza reforma rosyjskiej grafiki. Istotą reformy Piotra było uproszczenie składu rosyjskiego alfabetu poprzez wykluczenie z niego takich przestarzałych i niepotrzebnych liter, jak „psi”, „xi”, „omega”, „Izhitsa”, „ziemia”, „izhe”, „yus mały". Jednak później, prawdopodobnie pod wpływem duchowieństwa, część tych liter przywrócono do użytku. Wprowadzono literę E („E” jest odwrócone) w celu odróżnienia jej od yotyzowanej litery E oraz literę Y zamiast małego yotyzowanego yus.

W czcionce cywilnej po raz pierwszy zostały ustalone wielkie (duże) i małe (małe) litery.

Litera Y ( i krótkie) została wprowadzona przez Akademię Nauk w 1735 r. Litera Yo została po raz pierwszy użyta przez N.M. Karamzina w 1797 r. do oznaczenia głoski [o] pod akcentem po miękkich spółgłoskach, na przykład: podniebienie, ciemny .

W XVIII wieku w języku literackim dźwięk oznaczony literą Ъ ( tak), zbiegło się z dźwiękiem [ uh ] Busha, Kommersant, okazał się zatem praktycznie zbędny, lecz zgodnie z tradycją utrzymywany był w alfabecie rosyjskim przez długi czas, aż do lat 1917-1918.

Reforma pisowni z lat 1917-1918. wykluczono dwie litery, które się powtarzały: „yat”, „fita”, „i dziesiętny”. Litera b ( eee) został zapisany tylko jako ogranicznik, b ( eee) - jako znak podziału i dla wskazania miękkości poprzedzającej spółgłoski. Jeśli chodzi o Yo, dekret zawiera klauzulę dotyczącą celowości, ale nie obowiązkowego charakteru używania tego listu. Reforma 1917-1918 uprościł pisanie rosyjskie, a tym samym ułatwił naukę czytania i pisania.

3. SKŁAD ALFABETU ROSYJSKIEGO

Alfabet rosyjski ma 33 litery, z czego 10 oznacza samogłoski, 21 spółgłosek, a 2 litery nie oznaczają specjalnych dźwięków, ale służą do przekazywania pewnych cech dźwiękowych. Alfabet rosyjski, pokazany w tabeli 1, składa się z wielkich (wielkich) i małych (małych) liter, liter drukowanych i pisanych odręcznie.

Tabela 1 - Rosyjski alfabet i nazwy liter

WNIOSEK

W całej historii alfabetu rosyjskiego toczyła się walka z „dodatkowymi” literami, której kulminacją było częściowe zwycięstwo podczas reformy grafiki Piotra I (1708–1710) i ostateczne zwycięstwo podczas reformy pisowni w latach 1917–1918.

Współczesny język rosyjski opiera się na języku staro-cerkiewno-słowiańskim, który z kolei był wcześniej używany zarówno w piśmie, jak i w mowie. Do dziś zachowało się wiele zwojów i malowideł.

Kultura starożytnej Rusi: pisanie

Wielu uczonych twierdzi, że przed IX wiekiem nie było śladu pisma. Oznacza to, że w czasach Rusi Kijowskiej pismo jako takie nie istniało.

To założenie jest jednak błędne, gdyż jeśli spojrzeć na historię innych rozwiniętych krajów i państw, widać, że każde silne państwo miało swój własny język pisany. Ponieważ była także częścią szeregu dość silnych krajów, pisarstwo było również konieczne dla Rusi.

Inna grupa badaczy naukowych udowodniła, że istniało pismo, a wniosek ten poparł szereg dokumentów i faktów historycznych: Brave napisał legendę „O pismach”. Również „w Żywotach Metodego i Konstantyna” wspomina się, że Słowianie wschodni mieli język pisany. Jako dowód przytacza się także zapisy Ibn Fadlana.

Kiedy więc pismo pojawiło się na Rusi? Odpowiedź na to pytanie wciąż budzi kontrowersje. Jednak głównym argumentem społeczeństwa, potwierdzającym pojawienie się pisma na Rusi, są traktaty między Rosją a Bizancjum, które zostały napisane w latach 911 i 945.

Cyryl i Metody: ogromny wkład w pisarstwo słowiańskie

Wkład słowiańskich oświeceniowców jest nieoceniony. Już na początku swojej pracy opracowali własny alfabet, który był znacznie prostszy w wymowie i piśmie niż poprzednia wersja języka.

Wiadomo, że oświeceni i ich uczniowie nie głosili wśród ludów wschodniosłowiańskich, ale badacze twierdzą, że być może Metody i Cyryl postawili sobie taki cel. Dzielenie się swoimi poglądami nie tylko pozwoliłoby na poszerzenie kręgu zainteresowań, ale także ułatwiłoby wprowadzenie uproszczonego języka do kultury wschodniosłowiańskiej.

W X wieku księgi i żywoty wielkich oświeconych przybyły na teren Rusi, gdzie zaczęły cieszyć się prawdziwym sukcesem. To właśnie temu momentowi badacze przypisują pojawienie się pisma w języku ruskim, alfabecie słowiańskim.

Rusi od czasu pojawienia się jej alfabetu językowego

Pomimo tych wszystkich faktów, niektórzy badacze starają się wykazać, że alfabet oświeceniowców pojawił się w czasach Rusi Kijowskiej, czyli jeszcze przed chrztem, kiedy Ruś była ziemią pogańską. Pomimo tego, że większość dokumentów historycznych pisana jest cyrylicą, istnieją pisma zawierające informacje pisane głagolicą. Badacze twierdzą, że prawdopodobnie głagolicy używano także na starożytnej Rusi właśnie w okresie IX-X wieku – zanim Rosja przyjęła chrześcijaństwo.

Niedawno to założenie zostało udowodnione. Naukowcy odnaleźli dokument zawierający zapisy dotyczące pewnego kapłana z Upira. Z kolei Upir napisał, że w 1044 r. na Rusi używano głagolicy, lecz Słowianie uznali go za dzieło oświeciciela Cyryla i zaczęli nazywać go „cyrylicą”.

Trudno powiedzieć, jak odmienna była wówczas kultura starożytnej Rusi. Pojawienie się pisma na Rusi, jak się powszechnie uważa, rozpoczęło się właśnie w momencie powszechnego rozpowszechniania ksiąg przez oświeceniowców, mimo że fakty wskazywały, że pisanie było ważny element dla pogańskiej Rusi.

Szybki rozwój pisma słowiańskiego: chrzest ziemi pogańskiej

Szybkie tempo rozwoju języka pisanego narodów wschodniosłowiańskich rozpoczęło się po chrzcie Rusi, kiedy na Rusi pojawiło się pismo. W 988 r., kiedy książę Włodzimierz przyjął na Rusi chrześcijaństwo, dzieci uznawane za elitę społeczną zaczęto uczyć przy użyciu książek alfabetycznych. W tym samym czasie pojawiły się księgi kościelne w formie pisanej, inskrypcje na zamkach cylindrycznych, a także pojawiły się pisane wyrażenia, które kowale tłoczyli na zamówienie na mieczach. Teksty widnieją na pieczęciach książęcych.

Należy również zauważyć, że istnieją legendy o monetach z napisami, których używali książęta Włodzimierz, Światopełk i Jarosław.

A w 1030 r. Powszechnie używano liter z kory brzozy.

Pierwsze wzmianki pisane: listy i księgi z kory brzozowej

Pierwsze pisemne wzmianki dotyczyły liter z kory brzozowej. Takim dokumentem jest zapis pisany na niewielkim fragmencie kory brzozy.

Ich wyjątkowość polega na tym, że dziś są doskonale zachowane. Dla badaczy takie znalezisko jest bardzo ważne: oprócz tego, że dzięki tym literom można poznać cechy języka słowiańskiego, pisanie na korze brzozy może powiedzieć o ważne wydarzenia które miało miejsce w okresie od XI do XV wieku. Zapisy tego typu stały się ważnym elementem badania dziejów starożytnej Rusi.

Oprócz kultury słowiańskiej, litery z kory brzozowej były używane także w kulturach innych krajów.

NA w tej chwili W archiwum znajduje się wiele dokumentów z kory brzozowej, których autorami są staroobrzędowcy. Ponadto wraz z pojawieniem się „papieru” z kory brzozowej ludzie nauczyli się obierać korę brzozową. To odkrycie stało się impulsem do napisania książki na ten temat Pismo słowiańskie na Rusi zaczęło się coraz bardziej rozwijać.

Znalezisko dla badaczy i historyków

Pierwsze napisy na papierze z kory brzozowej odnaleziono w Rosji w mieście Nowogród Wielki. Każdy, kto studiował historię, wie, że miasto to miało niemałe znaczenie dla rozwoju Rusi.

Nowy etap w rozwoju pisarstwa: tłumaczenie jako główne osiągnięcie

Ogromny wpływ na pisarstwo w języku ruskim mieli Słowianie południowi.

Za księcia Włodzimierza zaczęto tłumaczyć na Ruś księgi i dokumenty z języka południowosłowiańskiego. A za księcia Jarosława Mądrego zaczął się rozwijać język literacki, dzięki któremu pojawił się taki gatunek literacki, jak literatura kościelna.

Ogromne znaczenie dla języka staroruskiego miała umiejętność tłumaczenia tekstów z języki obce. Pierwszymi tłumaczeniami (ksiąg), które nadeszły ze strony zachodnioeuropejskiej, były tłumaczenia z języka greckiego. Dokładnie grecki pod wieloma względami zmienił kulturę języka rosyjskiego. Wiele zapożyczonych słów było coraz częściej używanych w dziełach literackich, nawet w tych samych pismach kościelnych.

To właśnie na tym etapie zaczęła się zmieniać kultura Rusi, której pisarstwo stawało się coraz bardziej złożone.

Reformy Piotra Wielkiego: w drodze do prostego języka

Wraz z nadejściem Piotra I, który zreformował wszystkie struktury narodu rosyjskiego, wprowadzono znaczące zmiany nawet w kulturze języka. Pojawienie się pisma na Rusi w czasach starożytnych od razu skomplikowało i tak już skomplikowane. W 1708 roku Piotr Wielki wprowadził tzw. „czcionkę cywilną”. Już w 1710 r. Piotr Wielki osobiście poprawił każdą literę języka rosyjskiego, po czym stworzono nowy alfabet. Alfabet wyróżniał się prostotą i łatwością użycia. Władca rosyjski chciał uprościć język rosyjski. Wiele liter zostało po prostu wykluczonych z alfabetu, przez co nie tylko mowa potoczna, ale także napisane.

Znaczące zmiany w XVIII wieku: wprowadzenie nowych symboli

Główną zmianą w tym okresie było wprowadzenie takiej litery jak „i krótki”. List ten został wprowadzony w 1735 roku. Już w 1797 r. Karamzin zastosował nowy znak do oznaczania dźwięku „yo”.

Pod koniec XVIII wieku litera „yat” straciła na znaczeniu, ponieważ jej brzmienie zbiegło się z dźwiękiem „e”. W tym czasie zaprzestano używania litery „yat”. Wkrótce przestał być także częścią rosyjskiego alfabetu.

Ostatni etap rozwoju języka rosyjskiego: drobne zmiany

Ostatnią reformą, która zmieniła język pisany na Rusi, była reforma z 1917 r., która trwała do 1918 r. Oznaczała ona wykluczenie wszystkich liter, których brzmienie było albo zbyt podobne, albo wręcz powtarzane. Dzięki tej reformie znak twardy (Ъ) jest dziś znakiem dzielącym, a znak miękki (b) stał się znakiem dzielącym przy oznaczaniu miękkiej spółgłoski.

Warto zauważyć, że reforma ta wywołała ogromne niezadowolenie wielu wybitnych postaci literackich. Na przykład Iwan Bunin ostro skrytykował tę zmianę w swoim języku ojczystym.