List otwarty Posnera w sprawie tefi. Pieskow odmówił odpowiedzi na pytanie Posnera skierowane do Putina na temat ateizmu

Pytanie prezentera telewizyjnego Władimira Poznera o postawienie go przed sądem za zaprzeczanie istnieniu Boga jest retoryczne i nie leży w gestii Kremla, powiedział sekretarz prasowy prezydenta Rosji Dmitrij Pieskow

Władimir Pozner (Zdjęcie: Elena Palm / TASS)

Kwestia pociągnięcia do odpowiedzialności za zaprzeczanie istnieniu Boga nie jest prerogatywą Kremla. Sekretarz prasowy prezydenta Rosji Dmitrij Pieskow powiedział o tym reporterom, donosi korespondent RBC.

„Nie, nie będzie żadnej reakcji. Jest to prawdopodobnie pytanie retoryczne i kwestia odpowiedzialności; nie jest to prerogatywa Kremla ani administracji prezydenckiej. To kwestia, która dotyczy naszego wymiaru sprawiedliwości” – powiedział Pieskow.

​W ten sposób skomentował wystąpienie prezentera telewizyjnego Władimira Poznera, który zwrócił się do prezydenta Władimira Putina z prośbą o wyjaśnienie interpretacji ustawy o obrazie uczuć osób wierzących. To pytanie Posner powstał w związku ze skazaniem blogera Rusłana Sokołowskiego, który grał w Pokemon Go w kościele. Jak zauważył prezenter telewizyjny, w szczególności w tekście wyroku znalazł się cytat z opinii biegłego, zgodnie z którym Sokołowski zaprzeczał istnieniu Boga.

Posner w Channel One powiedział 15 maja, że ​​jest ateistą i chciałby „otrzymać wyczerpujące wyjaśnienie”, czy łamie rosyjski kodeks karny, „wyznając taki pogląd”.

„Być może patriarcha Cyryl powie mi, jeśli go obrazę uczucia religijne twierdząc, że Boga nie ma? Może prezes Trybunał Konstytucyjny powie, czy mam prawo myśleć, co myślę i wyrażać to, co wyrażam? Może głowa państwa wyjaśni, czy spodziewam się procesu i, jeśli Bóg da, wybaczy tę grę słów i łagodny wyrok?” - powiedział Posner.

Przedstawiciel służby prasowej Trybunału Konstytucyjnego powiedział RBC, że na pytanie publiczne Posnera nie będzie reakcji, gdyż w wydziale „nie ma czegoś takiego jak apelacja publiczna”, a sędziom surowo zabrania się wypowiadania się na temat sytuacji lub okoliczności. Ustawa przewiduje formę złożenia uzasadnionej skargi do Trybunału Konstytucyjnego, gdy obywatel przeszedł już przez wszystkie organy niższej instancji i otrzymał ich decyzję, z którą się nie zgadza – dodał przedstawiciel sądu.

Z kolei w Patriarchacie Moskiewskim kwestia sądzenia za ateizm nie jest sprawą Kościoła. „Zgodnie z konstytucją w Rosji istnieje wolność sumienia, która zakłada, że ​​przekonania ateistyczne są legalne” – powiedział RBC Wachtang Kipszydze, wiceprzewodniczący wydziału ds. stosunków między Kościołem, społeczeństwem i mediami Patriarchatu Moskiewskiego. Jednocześnie zauważył, że zaprzeczanie istnieniu Boga „można wyrażać w różny sposób”, a jeśli wyraża się „w postaci poniżania godności wierzących”, to jest to niedopuszczalne.

W dniu 11 maja 2017 r. Sąd Wierch-Isetski w Jekaterynburgu skazał Sokołowskiego na 3,5 roku więzienia w zawieszeniu, uznając go za winnego obrazy uczuć osób wierzących, nawoływania do nienawiści i nielegalnego handlu sprzętem do tajnego nadzoru. Wszczęto sprawę karną przeciwko blogerowi po tym, jak opublikował film, na którym łapie Pokemony w kościele za pomocą aplikacji Pokemon Go.

Sekretarz prasowy prezydenta Rosji Dmitrij Pieskow odmówił komentarza w sprawie apelu dziennikarza Władimira Poznera do głowy państwa Władimira Putina w sprawie stosowania ustawy o obrazie uczuć osób wierzących wobec ateistów. Pieskow powiedział, że „nie będzie reakcji (ze strony Kremla na apel Posnera)”. Sekretarz prasowy głowy stanu nazwał kwestię hipotetycznej odpowiedzialności za ateizm „retoryczną”: „Kwestia odpowiedzialności nie jest prerogatywą administracji prezydenta ani Kremla, dotyczy ona naszego wymiaru sprawiedliwości”.

W ubiegły poniedziałek, 15 maja, Pozner na żywo w Channel One skomentował werdykt „łapacza Pokémonów” Rusłana Sokołowskiego za obrazę uczuć osób wierzących i poprosił o wyczerpujące wyjaśnienie, czy stwierdzenie, że jest ateistą, narusza kodeks karny. Tego samego dnia na jego stronie internetowej pojawił się komunikat, w którym szczegółowo wyjaśnił swoje stanowisko. W szczególności cytuje sędziego w sprawie Sokołowskiego, który uznał, że obraza uczuć wierzących powstała „poprzez zaprzeczenie istnieniu Boga, zaprzeczenie istnieniu założyciela chrześcijaństwa i islamu, Jezusa Chrystusa i Mahomet.”

„Chciałbym przypomnieć, że gdy nieco ponad trzy lata temu przyjęto ustawę o obrazie uczuć wiernych, wielu ostrzegało, że zostanie ona wykorzystana do prześladowania przeciwników Kościoła. To właśnie się stało.

Osoba zaprzecza istnieniu Boga, czyli jest ateistą. Dawno, dawno temu palono ludzi na stosach za zaprzeczanie istnieniu Boga, czyli za ateizm, czym szczególnie pasjonowała się „Święta Inkwizycja”” – napisał Posner.

Dodał, że zna osoby, które szczerze żałują, że w naszych czasach nie stosuje się podobnych metod walki z „herezją”, ale nie podał nazwisk, „w przeciwnym razie zostaną oskarżeni z art. 248 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej za podżeganie do nienawiści” .”

Dziennikarz nawiązał do słów wiceprzewodniczącego synodalnego wydziału misyjnego Patriarchatu Moskiewskiego hegumena Serapiona, „który komentując, cytuję: „Taki łagodny wyrok”, wyraził nadzieję, że Sokołowski odbierze to jako znak, że „na tym świecie jest miłosierdzie, a źródłem tego miłosierdzia jest Bóg”. Gdzie był Bóg, kiedy płonęli na stosie… cóż, oto jest pytanie” – napisał Posner.

„Wiadomo, że jestem ateistą” – powiedział Posner. - Dlatego wierzę, że Boga nie ma. To nie jest tak, że od rana do wieczora biegam i krzyczę „nie, nie”, ale też nie ukrywam swoich przekonań. Chciałbym otrzymać wyczerpujące wyjaśnienie: czy wyznając taki pogląd naruszam Kodeks karny Federacji Rosyjskiej?” Dziennikarz zapytał patriarchę Cyryla, czy obraża czyjeś uczucia religijne, twierdząc, że Boga nie ma. Zapytał także Prezesa Trybunału Konstytucyjnego, czy ma prawo myśleć tak, jak myśli. „Być może głowa państwa wyjaśni, czy czeka mnie proces i, jeśli Bóg da, wybaczy tę grę słów, łagodny wyrok?” — pyta Posner.

Oprócz głowy państwa od odpowiedzi Posnerowi powstrzymywali się dotychczas zarówno Prezes Trybunału Konstytucyjnego, jak i patriarcha Cyryl. Jednak Wachtang Kipszydze, wiceprzewodniczący Synodalnego Departamentu ds. Stosunków Kościoła ze Społeczeństwem i Mediami, stwierdził, że ateiści, którzy nie obrażają uczuć osób wierzących, nie łamią rosyjskiego kodeksu karnego.

„Oczywiście przekonania ateistyczne są w Federacji Rosyjskiej całkowicie legalne, a osoby je wyznające nie powinny podlegać żadnym prześladowaniom.

Kościół dialog z ateistami prowadzi od bardzo dawna, czyni to zapewne przez cały okres swojego istnienia. I oczywiście w współczesna Rosja taki dialog jest możliwy, a nawet konieczny. Jeszcze raz chciałbym podkreślić, że błędne i niesprawiedliwe jest przekonanie części dziennikarzy, jakoby bloger Rusłan Sokołowski został oskarżony przez sąd państwowy o to, że jest ateistą” – stwierdził.

Jednocześnie zauważył, że przekonania ateistyczne i wszelkie przekonania religijne należy wyrażać z szacunkiem wobec osób o odmiennych poglądach. „Wydaje się, że każdy człowiek, wierzący czy niewierzący, ateista czy gnostyk, powołany jest do wzajemnego poszanowania godności ludzkiej. W niektórych przypadkach ignorowanie tej godności, poniżanie ludzi ze względu na ich stosunek do religii, traktowanie osób o innych przekonaniach jako gorszych stanowi w wielu krajach przestępstwo Kraje europejskie, w tym w Federacji Rosyjskiej” – cytuje jego wypowiedź moskiewska agencja.

Przypomnijmy, że w zeszłym tygodniu Sąd Rejonowy Wierch-Isetski w Jekaterynburgu skazał wideoblogera Rusłana Sokołowskiego na trzy i pół roku więzienia w zawieszeniu.

Sprawa blogera stała się znana jako „Proces Świątyni Pokémon” ze względu na prokuraturę młody człowiek zaczęło się po tym, jak jesienią 2016 roku zamieścił wideo przedstawiające proces grania w Pokemon Go w kościele w Jekaterynburgu na Krwi.

Jednak skargi nie dotyczyły łapania Pokemonów w miejscach do tego nieprzeznaczonych, a raczej filmów blogera, w których wielokrotnie wypowiadał się w ostrych słowach na temat różnych wyznań i ich wyznawców. Sokołowski został oskarżony o kilka czynów przestępczych: „nawoływanie do nienawiści lub wrogości”, „naruszenie prawa do wolności sumienia i wyznania”, a także „nielegalny handel środkami specjalnymi środki techniczne zaprojektowane, aby potajemnie uzyskać informacje.” Jak ustaliło śledztwo i sąd, jest to m.in. magnetowid, którym nakręcił wideo w Kościele na Krwi. Obrót takimi towarami w Rosji jest ograniczony.

W związku z wczorajszą ceremonią wręczenia nagród telewizji krajowej TEFI uznałem za ważne skierowanie do Komitetu ds. Przemysłu następującego listu otwartego:

Szanowni Państwo!

Zwracam się do Państwa z prośbą o odmowę w przyszłości prezentowania rzeźby Ernsta Neizvestnego „Orfeusz” zwycięzcom organizowanego przez Państwa konkursu, a także o odmowę nadania nazwy „TEFI”.

Pozwolę sobie podać powody mojej prośby:

Kiedy w 1994 roku z inicjatywy małej grupy entuzjastów powstała Akademia Telewizji Rosyjskiej i kiedy w jej rezultacie zostałem wybrany na prezesa Akademii, na prośbę kolegów zwróciłem się do wybitnego rzeźbiarza Ernsta Neizvestnego z propozycją stworzenia odpowiedniej nagrody dla zwycięzców ogólnorosyjska konkurencja„TEFI” (nazwa została wymyślona przez Marię Szachową i przyjęta przez kierownictwo Akademii).

Spotkanie z Unknown odbyło się w jego pracowni w Nowym Jorku, skąd w pewnym momencie zmuszony był wyjechać ze względu na prześladowania w ZSRR i brak możliwości wystawiania tam swoich prac.

Po chwili namysłu Bezimienny zasugerował, że nagrodą będzie rzeźba z brązu przedstawiająca Orfeusza grającego na strunach jego otwartego serca. Jednak przed zawarciem umowy z Akademią Neizvestny zadał dwa fundamentalne dla niego pytania:

  • Czy jako Prezes Akademii mogę zagwarantować, że wybór finalistów i zwycięzców będzie demokratyczny?

    Odpowiedziałem, że jako Prezes Akademii mogę zagwarantować, że dołożę wszelkich starań, aby to zrobić. Nie mogę jednak obiecać, że mi się to uda, nie mówiąc już o tym, że ktoś mnie kiedyś zastąpi.

  • Czy mogę obiecać, że jeśli nie będzie przestrzegana demokracja wyboru laureatów Orfeusza, zrobię wszystko, co w mojej mocy, aby statuetka nie była już przyznawana?

    Odpowiedziałem, że tak, to mu obiecuję.

Przypominam tym, którzy nie wiedzą, a także tym, którzy zapomnieli, że pomimo wszystkich ostrych krawędzi i niedociągnięć konkursu TEFI, wybór finalistów i zwycięzców konkursu był w pełni demokratyczny: wzięli oni udział Wszystko członków Akademii, z każdym ja decydował w dyskusji, w jakich nominacjach chce wziąć udział, i brał udział w wyborze zwycięzców wszyscy bez wyjątku członkowie Akademii. Wybór finalistów i zwycięzców miał charakter tajny, a dzięki udziałowi firmy Ernst & Young nazwiska zwycięzców znane były dopiero po ogłoszeniu na scenie. Jako prezydent byłem osobiście odpowiedzialny za to polecenie i jestem dumny, że było ono rygorystycznie przestrzegane.

Byłem prezesem Akademii przez niecałe 14 lat i byłem świadkiem prestiżu konkursu i prawdziwej radości, jakiej doświadczali zwycięzcy. Pragnę zauważyć, że prezydent został wybrany wszystkich członków Akademii co dwa lata, czyli w sposób całkowicie demokratyczny. Warto też przypomnieć, że członkiem Akademii mogła zostać każda osoba pracująca w telewizji; w tym celu potrzebowała albo dwóch rekomendacji od kolegów z zawodu, albo musiała znaleźć się na liście kandydatów podawanej corocznie przez spółkę-matkę. . Byli jednak ludzie, którzy uważali, że Akademia powinna być mała i składać się z pewnego rodzaju elity, ale w tym sporze zwyciężyli zwolennicy Akademii, reprezentujący możliwie najpełniej całe środowisko telewizyjne. Dziś członkami ART jest 557 osób.

Być może, najlepsze lata Akademia istniała przez pierwsze 8 lat, choć przez te lata stopniowo narastało niezadowolenie założycieli (było ich 14), których kanały wygrywały rzadziej, niż tego chciały. W związku z tą i kilkoma innymi okolicznościami, o których nie będę mówić po prostu dlatego, że nie mają one związku z omawianym tematem, NTV i VGTRK wycofały się z Akademii, tym samym praktycznie pozbawiając ogólnopolski konkurs jego sensu. Moje wielokrotne próby przekonania ich do powrotu spełzły na niczym. W 2008 roku M.E został wybrany na prezesa Akademii. Szwydkoj. Istniała nadzieja – przynajmniej dla mnie – że dzięki talentom dyplomatycznym i umiejętnościom negocjacji uda mu się znaleźć wspólny język z dyrektorami generalnymi dwóch z trzech głównych kanałów w kraju, którzy opuścili Akademię. Jednak mu się to nie udało. Stopniowo konkurs „TEFI” zaczął tracić na znaczeniu i z wydarzenia ważnego i znaczącego dla kultury kraju schodził na drugi plan...

W 2013 roku z inicjatywy nieżyjącego już M.Yu. Lesina, utworzono tak zwany Komitet Przemysłowy (IC), który zaczął organizować konkurs TEFI, zastępując Akademię Telewizji Rosyjskiej.
Konkurs ten w swojej obecnej formie zasadniczo różni się od poprzedniego. Po pierwsze, w skład KI wchodzi tylko siedmiu założycieli – dokładnie o połowę mniej niż Akademia. Po drugie, liczba nominacji zawodowych została znacznie zmniejszona, oraz cała seria zawody, bez których po prostu nie ma telewizji.

Po trzecie – i to jest najważniejsze – finalistów i zwycięzców wybierają nie członkowie Akademii Telewizji Rosyjskiej, ale „jury” powołane przez kierownictwo Komitetu Wykonawczego (w ubiegłych latach po 20 osób z każdego założyciela ).

W tym roku powołano o połowę mniej takich „elektorów”, po 10 osób od każdego założyciela – czyli 70 osób. Każdy z nich głosował na wszystkie nominacje jednocześnie, niezależnie od posiadanej wiedzy zawodowej. W wyłonieniu zwycięzców wzięło udział jedynie 14 osób – po 2 od każdego założyciela.

Na koniec chciałbym zwrócić Państwa uwagę na fakt, że pomiędzy KE a ART został sporządzony protokół, zgodnie z którym Fundacja ART miała zostać członkiem założycieli Komitetu Przemysłowego, z przeznaczeniem zasoby finansowe za prace Fundacji, w zamian za czasową cesję praw do używania marki TEFI, Państwowej Nagrody Telewizyjnej TEFI, a także samej figurki przez E. Neizvestnego. Nic z tego nie zostało zrobione.

Podsumowując, chciałbym powiedzieć, że trudno polemizować z faktem, że obecna procedura utrzymywania TEFI nie ma nic wspólnego z demokratycznym wyborem. Nie ma najmniejszych wątpliwości, że zmarły w sierpniu 2016 roku Ernst Neizvestny, dowiedziawszy się o tym, co stało się z TEFI, przypomniałby mi o mojej obietnicy.

Wracam do początku tego listu:

Drodzy członkowie Komitetu Przemysłowego, ku pamięci Ernsta Neizvestnego, odmówcie przyjęcia figurki Orfeusza i wymyślcie własną nagrodę. Zrezygnuj także z nazwy „TEFI”.

I na koniec: ostatnią rzeczą, jaką chciałbym zrobić, to wejść z Tobą w konflikt; jak być może zauważyłeś, opisałem wszystko bardzo dokładnie i precyzyjnie, starając się nikogo nie urazić. Chciałbym wszystko rozwiązać pokojowo. Ale na wszelki wypadek należy pamiętać, że figurka Orfeusza jest prawną własnością Akademii Telewizji Rosyjskiej, a także nazwa „TEFI”, co potwierdza obowiązująca umowa podpisana przez Ernsta Neizvestnego, Dyrektor Generalny Akademia Telewizji Rosyjskiej R.Ya. Beztroski i ja.

Z wyrazami szacunku i życzeniami dalszych sukcesów,
Władimir Pozner

Dziennikarz Władimir Pozner zwrócił się do władz rosyjskich z prośbą o wyjaśnienie, czy grozi mu kara za swoje ateistyczne poglądy. „Uważam za konieczne ostrzec, że mogę zostać postawiony przed sądem i skazany na karę więzienia. Jest to dla mnie równie nieoczekiwane, jak i dla ciebie, dlatego pozwólcie, że wyjaśnię” – napisał dziennikarz w poniedziałek 15 maja w odpowiedzi. na jego oficjalnej stronie internetowej.

Powodem apelacji był wyrok w zawieszeniu wydany na blogera Rusłana Sokołowskiego. Uznano go winnym obrazy uczuć osób wierzących, nawoływania do wrogości oraz nielegalnego handlu specjalistycznym sprzętem technicznym.

„Jak wiecie, jestem ateistą. Dlatego wierzę, że Boga nie ma. To nie jest tak, że od rana do wieczora krzyczę „nie, nie”, ale też nie ukrywam swoich przekonań otrzymać wyczerpujące wyjaśnienie: przyznając się do tego „spojrz, czy naruszam Kodeks karny Federacji Rosyjskiej” – napisał Posner, podkreślając, że liczy na „łagodny wyrok”. Dziennikarz oczekuje odpowiedzi w szczególności od patriarchy Cyryla, Trybunału Konstytucyjnego Federacji Rosyjskiej i prezydenta Putina.

W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej uspokoiła się

W języku rosyjskim Sobór uważają, że Posner nie powinien obawiać się ścigania karnego za ateizm. „Zgodnie z konstytucją w Rosji panuje wolność sumienia, co zakłada, że ​​przekonania ateistyczne są legalne” – wyjaśnił RBC Wachtang Kipszydze, wiceprzewodniczący wydziału ds. relacji między Kościołem, społeczeństwem i mediami Patriarchatu Moskiewskiego.

Kontekst

Jednocześnie zauważył, że zaprzeczanie istnieniu Boga, przy jednoczesnym poniżaniu godności wierzących, niszczeniu lub niszczeniu symboli religii, „jest nie do przyjęcia w żadnym cywilizowanym społeczeństwie”.

Z kolei sekretarz prasowy prezydenta Rosji powiedział, że na pytanie dziennikarza, które określił jako „retoryczne”, nie będzie reakcji Kremla. „Kwestia odpowiedzialności nie jest prerogatywą Kremla ani administracji prezydenta. To jest kwestia, która dotyczy naszego wymiaru sprawiedliwości” – powiedział Pieskow.

Jak dotąd nie otrzymano odpowiedzi od Przewodniczącego Sądu Konstytucyjnego Rosji, którego Posner poprosił o wyjaśnienie, czy ma prawo myśleć, co myśli i wyrażać to, co wyraża.

Zobacz także:

  • Wrócił na konia: jak Putin pogratulował kobietom 8 marca

    8 marca Władimir Putin na koniu pogratulował policji konnej i podarował jej kłusaka o imieniu Złoty Promień. Rysownik Siergiej Elkin o gratulacjach od Prezydenta Federacji Rosyjskiej.

  • Rosyjska polityka w kreskówkach

    „Fałszywki” i Duma Państwowa: kogo dotknie nowe prawo

    Duma Państwowa przyjął projekt ustawy zakazującej dystrybucji fałszywe informacje. Rysownik Siergiej Elkin o tym, jakich „podróbek” należy się wystrzegać.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Pranie wiolonczeli Roldugina: przyjaciel Putina znów podejrzany

    Wiolonczelista i przyjaciel prezydenta Rosji Siergieja Rołdugina jest ponownie podejrzany o udział w praniu brudnych pieniędzy. Teraz, według OCCRP, za pośrednictwem banku inwestycyjnego Troika Dialog. Widok Siergieja Elkina.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    W jakie odczynniki chemiczne zamieniają Moskwę

    Wielu Moskali jest niezadowolonych ze stosowania szkodliwych odczynników na ulicach stolicy. W weekend odbył się nawet wiec w Moskwie przeciwko używaniu takich substancji. Pogląd rysownika Siergieja Elkina.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Liczenie w kolumnie – nowe wyzwanie dla rosyjskich polityków

    Środki pomocy społecznej ogłoszone przez Putina w jego przesłaniu Zgromadzenie Federalne– wyliczył „w felietonie” – powiedziała wicepremier Golikova. Rysownik Siergiej Elkin o nowym trendzie od Prezydenta Federacji Rosyjskiej.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Co jest nie tak z oceną Putina: wiadomość nie pomogła?

    Jak podają rosyjskie media, przemówienie Putina do Zgromadzenia Federalnego stało się w ostatnich latach najbardziej niepopularne. Rysownik Siergiej Elkin o próżnych nadziejach prezydenta Rosji.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Przesłanie Putina do Zgromadzenia Federalnego: wszyscy idą!

    W swoim przesłaniu do Zgromadzenia Federalnego Władimir Putin obiecał pomoc rodzinom wielodzietnym, emerytom, posiadaczom kredytów hipotecznych... Rysownik Siergiej Elkin opowiada o tym, jak mogłaby wyglądać taka pomoc.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Rozszerzona rzeczywistość, czyli nowe okulary dla moskiewskiej policji

    Moskiewski ratusz zamówił dla policjantów okulary, w których soczewkach można uzyskać informację o osobach poszukiwanych. Tak to właśnie jest – rzeczywistość rozszerzona – w interpretacji rysownika Siergieja Elkina.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Nowi wrogowie rosyjskich żołnierzy zdaniem Dumy Państwowej

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Czy artykuł Surkowa na temat państwa Putina to tylko notatka?

    Artykuł rosyjskiego doradcy prezydenta Władysława Surkowa „Długie państwo Putina” wywołał ożywioną dyskusję w Rosji. Rysownik Siergiej Elkin jest zaskoczony rezonansem wraz ze skromnym Surkowem.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Kto w rosyjskim rządzie potrzebuje tłumacza?

    Podczas przesłuchania w Komisji Śledczej zatrzymany senator Araszukow poprosił o tłumacza. Siergiej Elkin zastanawiał się, który z jego kolegów w Radzie Federacji może mieć problemy z językiem rosyjskim.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Ustawa o obrazie władzy: kogo i dlaczego nie można obrażać w Internecie

    Duma Państwowa przyjęła w pierwszym czytaniu ustawę o znieważaniu władz. Brak szacunku wyrażony w Internecie „w nieprzyzwoity sposób” będzie skutkować karą grzywny lub aresztowaniem. Reakcja Siergieja Elkina.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Chcąc nie chcąc, skorumpowany urzędnik: który w Federacji Rosyjskiej może być zwolniony z kary za łapówki

    Rosyjskie Ministerstwo Sprawiedliwości zaproponowało, aby nie karać urzędników przyjmujących łapówki „z powodu siły wyższej”. Siergieja Elkina o tym, jakie mogą być te okoliczności.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Jak obraz Kuindzhiego został skradziony z Galerii Trietiakowskiej

    Skradziono obraz Arkhipa Kuindzhiego „Ai-Petri”. Galeria Trietiakowska tuż przed gośćmi. Siergiej Elkin o tym, jak to się mogło stać.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Dlaczego zaczęli sprzedawać jajka w dziewiątkach w Rosji?

    W Rosji jaja zaczęto sprzedawać w opakowaniach po dziewięć sztuk – i to w kontekście doniesień o silnym wzroście cen jaj w 2018 roku. Rysownik Siergiej Elkin ujawnił tajemnicę dziesiątego jajka.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Rosjanie są niezadowoleni z rządu – kto jest winny?

    Z sondażu Centrum Lewady wynika, że ​​ponad połowa Rosjan chciałaby dymisji rządu Dmitrija Miedwiediewa. Ale nie tylko notowania premiera spadły, przypomina rysownik Siergiej Elkin.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Co oglądać w rosyjskiej telewizji

    Ukraina czy Ukraina? Transmisje rosyjskich kanałów telewizyjnych w ostatnich latach nie były szczególnie zróżnicowane, stwierdza rysownik Siergiej Elkin.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Nowy Rok nie jest przeszkodą w szpiegowskich pasjach

    Obywatel USA Paul Whelan przebywa w rosyjskim areszcie przedprocesowym. W noc sylwestrową został zatrzymany w Moskwie pod zarzutem szpiegostwa. Rysownik Siergiej Elkin dostrzegł związek między tymi wydarzeniami.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Cechy rosyjskiego rozwiązywania problemów

    W Rosji wymieniono szefa wydziału statystycznego i zakazano tablicy wskazującej kursy wymiany dolara i euro. Rysownik Siergiej Elkin zaproponował własny sposób rozwiązywania problemów.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Broń na sprzedaż, czyli jak Rosja zwiększa eksport broni

    Rosja zajęła drugie miejsce na świecie pod względem eksportu broni, wyprzedzając Wielką Brytanię, podaje SIPRI. Rysownik Siergiej Elkin o osobliwościach rosyjskiego handlu bronią.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Zjednoczenie Rosji i Białorusi: na siłę nie będzie miło

    Prezydent Łukaszenka nie zamierza naruszać suwerenności Białorusi. Kreml uspokaja: nie ma planów całkowitego zjednoczenia Federacji Rosyjskiej i Białorusi. Rysownik Siergiej Elkin tak naprawdę nie wierzy w te zapewnienia.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Czy pieniądze pachną? Londyn wstrzymuje wydawanie wiz inwestycyjnych

    Wielka Brytania zamroziła wydawanie wiz inwestycyjnych. Aby uzyskać taką wizę, trzeba zainwestować w gospodarkę kraju około 2 milionów funtów. Siergiej Elkin o nowych problemach rosyjskich bogaczy.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Polityka zagraniczna Kremla: Czy Putin podcina gałąź, na której siedzi?

    Nowa runda konfliktu między Federacją Rosyjską a Ukrainą po raz kolejny wywołała na Zachodzie dyskusję na temat sankcji wobec Moskwy. Siergiej Elkin o destrukcyjnym polityka zagraniczna Władimir Putin.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Jacy będą cyber-strażnicy „Jednej Rosji”?

    Posłowie Jednej Rosji przygotowali projekt ustawy o utworzeniu oddziału cybernetycznego, który pomoże wyszukiwać ekstremistów w Internecie. Siergiej Elkin – zm nowa rola dla tchórza, głupca i doświadczonego.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Dlaczego Putin jest fajniejszy od Gorbaczowa i Chruszczowa

    W przypadku ataku agresora wszyscy Rosjanie pójdą do nieba jako męczennicy – ​​obiecał Władimir Putin. Według Siergieja Elkina rosyjski prezydent w swoich obietnicach prześcignął innych mistrzów Kremla.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Biuro podróży GRU zaprasza na wycieczkę po europejskich wieżach

    Petrov to Miszkin, a Boshirov to Chepiga. Dane dotyczące podejrzanych o otrucie Skripala wskazują na udział w zbrodni GRU. Rysownik Siergiej Elkin o zawalonej legendzie.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Agenci GRU – już nie uwzględnieni

    Zachodni politycy ponownie oskarżają GRU o cyberataki na obce państwa i organizacje międzynarodowe. Rysownik Siergiej Elkin o tym, jak tajemnica staje się jasna.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Szpiedzy, boty, cyberataki i inna broń Kremla

    Kilka krajów natychmiast ogłosiło zaangażowanie Rosji w cyberataki na terytorium UE i Stanów Zjednoczonych, w tym w udaremnione ataki na serwery OPCW. Siergiej Elkin o przyczynach działalności rosyjskich hakerów.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Nasza przestrzeń – czy Elon Musk?

    Szef Roskosmosu Dmitrij Rogozin oskarżył Elona Muska o wyrzucanie rakiet podczas wystrzeliwania rakiet w kosmos. Rysownik Siergiej Elkin o tym, na kim Rogozin może polegać w walce ze SpaceX.

    Polityka rosyjska w kreskówkach

    Okazuje się, że Boszyrow i Pietrow nie mogli otruć Skripala

    Podejrzani o udział w otruciu Skripala, Rusłan Boszirow i Aleksander Pietrow, powiedzieli, że przybyli do Salisbury, aby zobaczyć katedrę i cierpieli z powodu śniegu. Czy rysownik Siergiej Elkin im uwierzył?

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Jak zostać pracownikiem „fabryki trolli”

    Coraz więcej przypadków prób wpływów przez trolle internetowe z Rosji opinia publiczna za pośrednictwem sieci społecznościowych. Rysownik Siergiej Elkin o tym, jak powinien wyglądać odnoszący sukcesy kandydat na stanowisko trolla.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Odpływ kapitału: dolar opuszcza Rosję

    Zagraniczny kapitał ucieka z Rosji. I sądząc po prognozach szefa Ministerstwa Rozwoju Gospodarczego Oreszkina, potrwa to długo. Rysownik Siergiej Elkin o tych, którym nie podoba się odpływ inwestycji dolarowych.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Odpowiedź na reformę emerytalną, czyli protest zamiast daczy

    Duma Państwowa zamierza w lipcu rozpatrzyć w pierwszym czytaniu projekt ustawy o podniesieniu wieku emerytalnego. Jak zareagują Rosjanie – czy pójdą do daczy, czy wyjdą na ulice? Widok Siergieja Elkina.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Otwarcie Mostu Krymskiego: bajka dla Władimira Putina

    Rosyjski prezydent otworzył kontrowersyjny most prowadzący na zaanektowany przez Rosję Krym. Tak widział to wydarzenie rysownik Siergiej Elkin.

    Rosyjska polityka w kreskówkach

    Co kryje się Kreml w historii otrucia Skripala?

    Brytyjska premier May, żądając wyjaśnień od Moskwy w związku z otruciem podwójnego agenta Skripala, postawiła Kremlowi ultimatum. Siergiej Elkin o oszczędzaniu „słomy” przez Putina.


MOSKWA, 16 maja – RIA Nowosti. Prezenter telewizyjny Władimir Pozner wywołał dyskusję na temat kwestii „legalności” ateizmu w Rosji. Komentując werdykt blogera Rusłana Sokołowskiego, poprosił o wyjaśnienie, czy publiczne wyrażanie przekonań ateistycznych narusza jakiekolwiek przepisy Kodeksu karnego. Apel dziennikarza był już komentowany na Kremlu, a także w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

W sierpniu 2016 r. Rusłan Sokołowski opublikował post na swoim kanale Film z YouTube'a, gdzie gra w aplikacji Pokemon GO podczas nabożeństwa w Kościele na Krwi w Jekaterynburgu. Filmowi towarzyszył wulgarny język, stylizowany na hymny kościelne, a pod koniec nagrania blogerka wyśmiała podstawy chrześcijaństwa.

W ubiegły czwartek Sąd Rejonowy Wierch-Isetski w Jekaterynburgu uznał Sokołowskiego za winnego podżegania do nienawiści nie tylko do chrześcijaństwa i islamu, ale także do feminizmu i skazał „łapacza Pokémonów” na trzy i pół roku więzienia w zawieszeniu.

Stanowisko Posnera

Prezenter telewizyjny na swojej stronie internetowej wspominał, że nigdy nie ukrywał swoich ateistycznych przekonań.

„Chciałbym otrzymać wyczerpujące wyjaśnienie: czy wyznając taki pogląd naruszam Kodeks karny Federacji Rosyjskiej, może patriarcha Cyryl powie mi, czy obrażam jego uczucia religijne, twierdząc, że Boga nie ma Trybunał Konstytucyjny powie mi, czy mam prawo myśleć, co myślę i wyrażać to, co wyrażam. Może głowa państwa wyjaśni, czy spodziewam się procesu i, jeśli Bóg da, wybaczy tę grę słów, łagodny wyrok? – napisał Posner.

Dziennikarz przypomniał też, że kiedy przyjęto ustawę o obrazie uczuć wiernych, wielu ostrzegało, że zostanie ona wykorzystana do prześladowania przeciwników Kościoła.

"Tak się właśnie stało. Człowiek zaprzecza istnieniu Boga, czyli jest ateistą. Kiedyś palono ludzi na stosach za zaprzeczanie istnieniu Boga, czyli za ateizm, w szczególności za Święta Inkwizycja była w to entuzjastycznie zaangażowana. Nie mam wątpliwości, że do dziś „nie będę wymieniać osób, które żałują, że nie stosuje się już tej metody walki z herezją, bo inaczej zostaną oskarżeni z art. 248 Kodeksu karnego. Federacji Rosyjskiej za podżeganie do nienawiści” – dodał Posner.

Reakcja Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej

Zastępca przewodniczącego Wydziału Synodalnego Patriarchatu Moskiewskiego ds. relacji Cerkiew ze społeczeństwem i mediami Wachtang Kipszydze powiedział, że Rosyjska Cerkiew Prawosławna szanuje godność każdego człowieka, w tym ateisty.

„Wychodzimy z tego, że jeśli ktoś ma przekonania ateistyczne, to nie obraża to niczyich uczuć. Zawsze opowiadaliśmy się za otwartym i szczerym dialogiem, także z ateistami. Dialog z nim opiera się na poszanowaniu godności zarówno wierzących, jak i niewierzący i niewierzący mają godność, ponieważ człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga” – powiedział Kipshidze RIA Novosti.

Podkreślił także, że Kościół nigdy nie kwestionował panującej w rosyjskim społeczeństwie zasady sekularyzmu.

Komentując wyrok wobec Sokołowskiego, Kipszydze podkreślił, że bloger został skazany nie za swoje poglądy na religię, ale za poniżanie godności wierzących.

Odpowiedzi Poznerowi udzielił także sekretarz prasowy patriarchy Aleksander Wołkow. Według niego wypowiedzi prezentera telewizyjnego brzmią „dość dziwnie”.

„Władimir Władimirowicz Pozner zawsze robił wrażenie mądra osoba, pomimo jego dobrze znanych przekonań niereligijnych. Bardzo nie chciałbym zmieniać swojego stosunku do niego jako do osoby o głębokiej inteligencji” – powiedział ksiądz.

„Pytanie retoryczne”

Sekretarz prasowy głowy stanu Dmitrij Pieskow zauważył, że administracja prezydenta nie zamierza odpowiadać na apel Posnera.

„To prawdopodobnie pytanie retoryczne. Kwestia odpowiedzialności nie jest prerogatywą administracji prezydenckiej ani Kremla. Ta kwestia dotyczy naszego wymiaru sprawiedliwości” – powiedział Pieskow reporterom.

Ateizm nie jest przestępstwem

Odpowiedzi prawnej na prośbę Posnera o ocenę legalności ateizmu udzielił jeden z sędziów Trybunału Konstytucyjnego Gadis Gadzhiev.

„Konstytucja interpretuje ateistyczne poglądy człowieka przez pryzmat prawa do wolności wypowiedzi, zatem każdy człowiek może wyznawać odmienne przekonania: może być wyznawcą jakiejś religii lub być ateistą – to wszystko mieści się w ramach wolności słowa. religii i wolności słowa” – stwierdził sędzia.

Gadzhiev wyjaśnił, że propaganda ateizmu również nie może stać się powodem sprawy karnej.

„Nawet jeśli ateista wyjdzie i powie, że jest ateistą i nie zgadza się z tym, że Bóg istnieje, to nikogo nie obraża” – zauważył prawnik.

Jednocześnie jego zdaniem każdy przypadek należy rozpatrywać osobno, gdyż każdy ateista może dopuścić się czynów stanowiących przestępstwo.

„Interpretacja niektórych innych działań, a nie tylko stwierdzeń o ateizmie, zależy od tego, co zostało zrobione i w odniesieniu do jakich osób należy rozważyć każdy przypadek” – podkreślił Gadzhiev.