Co to jest Wielki Piątek? Wielki Piątek: historia i tradycje najbardziej żałobnego dnia dla wierzących.

Wielki Piątek w wierze prawosławnej uważany jest za najbardziej żałobny dzień w całym roku kościelnym. Według pisma święte, to właśnie tego dnia Jezus Chrystus został ukrzyżowany na krzyżu w agonii. Co roku data Wielkiego Piątku jest inna. W końcu ten dzień zależy bezpośrednio od tego, kiedy dokładnie nadejdzie Wielkanoc.

Jaki dzień będzie miał Wielki Piątek 2018 r. dla prawosławnych, zależy od daty Wielkanocy. Wielkanoc wypadnie w tym roku dość wcześnie i wypadnie 8 kwietnia. Dlatego patrząc na kalendarz, nietrudno zrozumieć, że Wielki Piątek przypada 6 kwietnia. W tym dniu musisz powstrzymać się od jakiejkolwiek pracy i koniecznie udać się do świątyni. Jeszcze raz podkreślmy, że jest to najbardziej żałobny dzień w roku.

Również Wielki Piątek jest przedostatnim dniem Wielkiego Postu. W tym dniu w kościołach na nabożeństwach i w modlitwach w domu męka Chrystusa jest Jego bolesna śmierć na krzyżu. Również tego dnia ciało zostało zdjęte z krzyża i pochowane w jaskini. 6 kwietnia jest dokładna data Kiedy wypada Wielki Piątek w 2018 roku?

Przygotowania do Wielkiego Piątku

W Wielki Czwartek, dzień poprzedzający opisywany piątek, należy dokończyć generalne sprzątanie domu. Ważne jest, aby zrobić to w czwartek, ponieważ w Wielki Piątek wszelka działalność gospodarcza będzie surowo zabroniona. Co więcej, nie ma już możliwości sprzątania od Wielkiego Piątku do drugiego tygodnia po Wielkanocy.

Również w Wielki Piątek trzeba przestać przygotowywać świąteczny stół wielkanocny. Jeśli w czwartek gospodynie domowe mogą spokojnie malować jajka, nakładać ciasto na wielkanocne ciasta, kłaść wielkanocny twarożek, galaretkę i galaretkę, to w piątek muszą odmówić jakiejkolwiek pracy w kuchni.

• Wykonaj dowolne praca domowa. Już zauważono, że w tym dniu nie można sprzątać i gotować, nie można też szyć ani prać. Kościół uważa wszystkie te działania w święto za wielki grzech.
• W Wielki Piątek nie można pracować z glebą: podlewać, sadzić, a nawet podlewać. Uważa się, że wszystko, co zasiane tego dnia, nie przyniesie żadnego plonu.
• Przestań całkowicie pić alkohol. Właściwie, to idzie Pożyczony gdy alkohol jest już dawno zakazany. Ale nawet jeśli ktoś nie pości, to w Wielki Piątek zdecydowanie należy odmówić spożycia napoje alkoholoweżeby nie zostać alkoholikiem.
• Wszelkie przyjemności cielesne są zabronione. Jeśli w tym dniu doszłoby do poczęcia dzieci, mówiono, że urodzą się chore i w przyszłości staną się przestępcami.
• Należy także unikać strzyżenia i farbowania włosów. Ogólnie rzecz biorąc, w Wielki Piątek pod żadnym pozorem nie należy chodzić do salonu kosmetycznego.
• Oczywiście należy się powstrzymać imprezy rozrywkowe: nawet oglądając telewizję.

Co robisz w Wielki Piątek?

Już dokładnie zaznaczyliśmy, czego nie należy robić w ten ważny i żałobny dzień przed Wielkanocą. Oczywiście musimy zwrócić uwagę na rzeczy, które są mile widziane tego dnia.

Powinieneś spróbować spędzić ten dzień w ciszy i spokoju, dużo się modlić, pamiętać o mękach Jezusa Chrystusa, które przyjął w imieniu całej ludzkości. Zdecydowanie warto w tym dniu udać się do kościoła, najlepiej na poranne i wieczorne nabożeństwa. Ważna jest wieczorna nabożeństwo, podczas którego Całun zostaje przeniesiony na środek świątyni. Jest to kawałek materiału przedstawiający Jezusa Chrystusa pełna wysokość. Całun znajduje się pośrodku świątyni na wzgórzu, ozdobiony kwiatami, a na nim umieszczona jest Ewangelia. Serwis wieczorny kończy się przed Całunem.

Ważny! Podczas nabożeństwa przed Całunem ważne jest, aby stać z pochyloną głową i pochylać się nisko podczas podstawiania krzyża. Należy także oddać cześć Całunowi na zakończenie nabożeństwa.

Co jeść w Wielki Piątek?

6 kwietnia to data Wielkiego Piątku 2018 roku. Należy również zaznaczyć, że jest to jeden z najsurowszych dni Wielkiego Postu. W tym dniu kanonicy kościelni zalecają całkowitą wstrzemięźliwość od jedzenia przez cały dzień. Wraz z pojawieniem się pierwszej gwiazdy na niebie można zjeść chleb i napić się wody.

Ważny! Tak rygorystyczne przepisy dotyczące diety obowiązują duchownych. Jeśli chodzi o świeckich, można przestrzegać zwykłego ścisłego postu. Na przykład jedz dwa razy dziennie, a nie trzy.

Znaki i zwyczaje Wielkiego Piątku:

• Wierzono, że jeśli przez trzy lata z rzędu w Wielki Piątek będziemy ściśle pościć i powstrzymywać się od jedzenia i picia, wówczas na trzy dni przed śmiercią będziemy mogli zobaczyć godzinę swojej śmierci. Wielu chciało tego, aby odpowiednio przygotować się na swoją śmierć
• Mówiono też, że jeśli w Wielki Piątek całkowicie powstrzymasz się od jedzenia, wówczas Bóg przebaczy wszystkie grzechy (począwszy od ostatniej spowiedzi).
• Po nabożeństwie w świątyni musisz kupić i zapalić światło. Nie gaś świecy i idź z nią do domu, umieść ją w czerwonym rogu. Teraz, spędzając czas na modlitwie, poczekaj, aż świeca całkowicie się wypali. Uważa się, że taki rytuał zapewnia domowi szczęście i dobrobyt przez cały rok.
• Możesz chodzić po domu z zapaloną świecą, którą przyniosłeś ze świątyni. Jeśli gdzieś świeca zaczyna dymić lub trzaskać, oznacza to, że kryje się w niej coś niosącego złą energię: zaleca się jej pozbycie.
• Mimo że tradycja kościelna ma jedynie negatywny stosunek do magicznych działań i rytuałów, uważa się, że spiski czytane w Wielki Piątek mają silny wpływ i chronią przez cały rok.

Jeśli wiesz dokładnie, jak przeprowadzane są obliczenia i jaki to dzień, to w kolejnych latach samodzielne ustalenie daty tego dnia nie będzie trudne. Wystarczy odliczyć dwa dni od daty Wielkanocy; w tym roku wypada ona 6 kwietnia, pod warunkiem, że wyznawcy prawosławia obchodzą Wielkanoc 8 kwietnia.

O symbolach Wielkiego Piątku

Jeśli mówimy o symbolach graficznych, to oczywiście mówimy przede wszystkim o przejściu od życia ziemskiego do życia wiecznego, które istnieje poza ciałem. Materialnym symbolem tego dnia jest Całun. Mówiliśmy już, jak dużo uwagi poświęca się temu w ramach tego materiału. Uważa się, że w Turynie wnoszą do świątyni dokładnie ten Całun, który był owinięty wokół ciała Chrystusa po zdjęciu z krzyża. Dlatego wielu pielgrzymów udaje się właśnie w Wielki Piątek.

Na zakończenie tego materiału przypominam, że Wielki Piątek to najbardziej żałobny dzień w roku. To ostatni dzień życia Syna Bożego, Zbawiciela ludzkości Jezusa Chrystusa na ziemi. Świeccy wiedzą, co wydarzyło się później i co dokładnie świętują w Niedzielę Wielkanocną. Ale w Wielki Piątek zwraca się uwagę właśnie na wydarzenia, które historycznie miały miejsce tego dnia.

Wielki Piątek jest najbardziej żałobnym dniem dla wszystkich prawosławnych chrześcijan. Podczas nabożeństw parafianie pamiętają ukrzyżowanie Chrystusa i Jego pogrzeb. Na ten dzień Wielkiego Postu obowiązują specjalne zasady, których przestrzeganie pomoże ci umocnić wiarę.

2000 lat temu tego dnia miała miejsce egzekucja Jezusa Chrystusa. Pan został ukrzyżowany na krzyżu i cierpiał męki od południa aż do wieczora, tym samym odkupiając grzechy całej ludzkości. Według legendy w Wielki Piątek podczas wszystkich nabożeństw przywracany jest bieg wydarzeń tego żałobnego i strasznego dnia.

W noc Wielkiego Czwartku Chrystus i Jego uczniowie udali się z miasta do ogrodów w pobliżu góry Elion. uczniów wkrótce ogarnął sen, a Pan spędził noc na modlitwie, zwracając się do swego Ojca i przygotowując się do odpokutowania za grzechy całego ludu.

O zmierzchu przed świtem Judasz przybył na miejsce swego modlitewnego wyczynu z oddziałem uzbrojonych żołnierzy wysłanym przez arcykapłanów. Pochwycili Jezusa i zaprowadzili go do starszych miasta.

O świcie Jezus ukazał się przed Poncjuszem Piłatem, który dowodził egzekucjami w Jerozolimie. Piłat dostrzegł prawdę w słowach Chrystusa i zrozumiał, że Pan nie dopuścił się przypisywanych Mu zbrodni. Trzykrotnie próbował usprawiedliwić Chrystusa, lecz pod naciskiem arcykapłanów i tak wydał wyrok śmierci.

Pan wraz z dwoma skazanymi na śmierć zbójcami został zaprowadzony na górę Golgota. Sam Chrystus niósł ogromny drewniany krzyż. Trudna podróż skazańców zakończyła się na szczycie góry.

Bóg został ukrzyżowany na krzyżu, jak morderca i złodziej. Znosząc męki, Pan modlił się za wiszących w pobliżu zbójców i jeden z nich uwierzył w Boga. Chrystus obiecał mu, że po śmierci wejdzie do Królestwa Niebieskiego, co będzie stanowić odpokutowanie za jego grzechy tą straszliwą męką.

Egzekucja trwała do zachodu słońca. Chrystus umarł, biorąc na siebie wszystkie grzechy ludzi i przebaczając im. Dwóch wiernych uczniów wzięło Jego ciało, owinęło je w całun i pochowało. Całą noc apostołowie i kobiety niosące mirrę opłakiwali Pana, nie wiedząc jeszcze, co ich czeka po Wielkim Zmartwychwstaniu największy cud Zmartwychwstanie Chrystusa.

Ci, którzy angażują się w zbożną pracę, nigdy nie pozostaną bez wsparcia sił wyższych. Spróbuj swoich sił w haftowaniu ikon. Święta twarz wyhaftowana własnoręcznie stanie się prawdziwą ozdobą Twojego pokoju, a praca włożona w haft zostanie doceniona przez Kościół. Nie bez powodu w starożytności żony haftowały ikony, wysyłając swoich mężów do bohaterskich czynów: taką ikonę uważano najlepszy amulet. Możesz teraz kupić zestaw i wszystko, czego potrzebujesz do haftu, klikając ten link.

Kapłani na nabożeństwie wielkopiątkowym opowiadają o przebaczeniu i miłosierdziu Boga, który dla nas, ludzi, dał swego Syna i pozwolił Mu znosić straszliwe męki i dziki ból. W swoich kazaniach duchowni wzywają parafian do pokuty za swoje grzechy i proszenia o przebaczenie w modlitwie, do przyjęcia całej głębi Bożej miłości i wejścia na drogę prawdziwej wiary w Pana i Jego wolę. Życzymy spokoju duszy i mocnej wiary w Boga. Bądź szczery i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

14.04.2017 05:05

Wielki Tydzień to ostatni tydzień Wielkiego Postu przed nadejściem Wielkanocy. W tym okresie...

Chrześcijaństwo ma wiele rytuałów, zwyczajów i tradycji. Fascynujące i interesujące jest poznanie cech świąt religijnych.

Niektóre z nich są uroczyste, inne wręcz przeciwnie, żałobne. Wymagają jednak ścisłego przestrzegania ustalone wymagania i działania.

Do najbardziej żałobnego święta Prawosławni chrześcijanie odwołują się do Wielkiego Piątku.

Uważany jest za najsmutniejszy i najbardziej tragiczny, gdyż swoje korzenie ma w czasach starożytnych, kiedy miało miejsce ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa.

Co to jest Wielki Piątek?

Wielki Piątek obchodzony jest na kilka dni przed Wielkanocą. Uroczystość poświęcona jest pamięci ukrzyżowania i śmierci Jezusa Chrystusa.

To najsurowszy dzień Wielkiego Postu. Obchodzony jest aż do Wielkanocy. W 2017 roku święto to przypadało 14 kwietnia.

Uważać na! Skąd nazwa Wielki Piątek?

Jeśli studiujesz Biblię, jest tam napisane, że proces Jezusa, jego ukrzyżowanie na Kalwarii, miał miejsce w piątek. W tym samym czasie ciało zdjęto z krzyża, a następnie dokonano jego pochówku.

Historia Wielkiego Piątku jako najsmutniejszego dnia dla chrześcijanina

Wielki Piątek to starożytny zwyczaj, który zaczęto obchodzić w minionych wiekach. Jeśli wierzyć zabytkom pisanym z IV wieku, nabożeństwa w Jerozolimie rozpoczynały się od czwartkowej nocy do piątku.

Cechy Wielkiego Piątku obejmują:

• Boska służba towarzyszyć będzie lektura ewangelicznego opowiadania o wydarzeniach tego dnia. Czytanie odbywa się trzykrotnie.
• Rano Czyta się wszystkie 12 Ewangelii. Opowiadają w kolejności wydarzenia, które mają miejsce w Wielki Piątek.
• Na Wielkim lub Godziny Królewskie czytane są narracje czterech ewangelistów (Mateusza, Łukasza, Marka i Jana).
• Podczas Wielkich Nieszporów długa ewangelia w kilku częściach opisuje wydarzenia Wielkiego Piątku. W tym czasie Całun jest zdejmowany.

Na wakacje W kościołach nie sprawuje się liturgii, podkreślając tym samym jej ekskluzywność, podobnie jak ofiary na Kalwarii – Jezusa Chrystusa.

Czasem zdarzają się przypadki wyjątkowe, np. zbieżność Zwiastowania z Wielkim Piątkiem.

Zasady i tradycje Wielkiego Piątku w Rosji

Wielki Piątek to najsurowszy dzień Świetny tydzień post. Należy przestrzegać wymagań, zasad i tradycji przewidzianych w Biblii i Ewangelii.

Do najważniejszych zasad i tradycji należą:

1. W Wielki Piątek Nie zaleca się spożywania jedzenia. Wieczorem można jeść chudy chleb i pić zimną wodę, ale po zdjęciu Całunu.
2. Etap przygotowawczy należy zakończyć do Wielkanocy Czysty czwartek aby w Wielki Piątek nic nie przeszkadzało w czytaniu modlitwy.
3. Na wakacjach Trzeba upiec ciasta wielkanocne i pomalować jajka. Według legend przygotowana w tym dniu Wielkanoc nie zestarzeje się i nie rozwinie się na niej pleśń.

   Kulich wykonane w tym okresie Wielki Tydzień, może leczyć wiele chorób, zapobiegać pożarom i zapewniać ochronę przed złą pogodą.

4. Na wakacjach pierścień zostanie oświetlony, stanie się potężnym amuletem.
5. Jeśli Jeśli zasiejesz pietruszkę w święto, przyniesie ona duże plony. Ale nie możesz sadzić innych roślin, ponieważ umrą.

Od dawna istniała tradycja palenia ognisk przez cały Wielki Tydzień.

Prawosławni chrześcijanie na wzgórzach palili ogniska i wypowiadali zaklęcia. Wierzyli, że może to ochronić ich pola przed złem.

Do wypędzania złych duchów używano głośnego hałasu. Na pola wypędzili konie, które stukotem kopyt mogły odstraszać złe duchy.

Do ochrony używano mioteł i biczów. W jedną rękę trzymali miotłę lub bicz, a w drugiej drzazgę.

Czego nie należy robić w Wielki Piątek?

Jeść cała seria wymagania, które mają wielkie znaczenie. Ważne jest ich ścisłe przestrzeganie i wdrażanie. Zakorzeniają się w czasach starożytnych, ale jednocześnie przetrwały do ​​dziś.

Czego nie robić w Wielki Piątek:

1. Nie należy jeść przed zdjęciem Całunu. Jeśli jesteś wierzący, musisz przestrzegać tego warunku. Przyjazna rodzina może spożyć posiłek po wyjściu z kościoła.
2. Kolacja powinna być chuda, nie można nawet jeść ryb. Dopuszczalne jest spożywanie chleba, warzyw i owoców.
3. Aby chronić się przed truciznami i wpływem substancji toksycznych, nie wolno pić w ciągu dnia. Zimna woda Można go pić dopiero wieczorem, po zdjęciu Całunu.
4. Nie możesz pracować ani sprzątać domu. Wszystkie sprawy zostają odłożone.
5. Pranie nie jest dozwolone, nawet jeśli masz maszynę automatyczną.
6. Nie zaleca się czesania ani obcinania włosów.
7. Szycie jest zabronione.
8. Kąpiel nie jest dozwolona.
9. Warto zrezygnować z rąbania drewna. To się liczy zły omen miłego dnia.
10. Nie możesz się bawić, tańczyć, uprawiać seksu, śmiać się ani pić alkoholu. Oddawanie się przyjemnościom może wiązać się ze smutkiem i cierpieniem przez cały rok.
11. Nie wbijaj w ziemię łopat, wideł, grabi; może to spowodować kłopoty i nieszczęścia.
12. Nie można sadzić roślin innych niż pietruszka. Wszystkie rośliny umrą, ale pietruszka może przynieść duże zbiory.
13. W kościele nie można spowiadać się ani przyjmować komunii.

Prawowierność wymaga ścisłego przestrzegania wszystkich powyższych zakazów w Wielki Piątek. Ten zasady ludowe które powstały wiele wieków temu.

Znaki ludowe i przesądy w Wielki Piątek

Istnieją znaki i zwyczaje, które były wcześniej przestrzegane w Wielki Piątek. Ludzie głęboko w nie wierzyli i wierzyli, że naprawdę się spełniły.

Przesądy	Znaki
Aby chronić swój dom przed złym okiem i złymi duchami, po wieczornym nabożeństwie w świątyni należy zapalić w domu świecę i umieścić ją przed ikonami, powinna się całkowicie wypalić	Aby dziecko rosło zdrowe, silne i piękne, należy je odstawić od piersi w piątek wielkanocny
Jeśli ktoś potrafi znieść pragnienie podczas Wielkiego Tygodnia, wówczas żaden napój nie zaszkodzi	Jeśli pogoda jest pochmurna, to tak przyszłe żniwa pszenica i zboża zostaną zniszczone przez chwasty
Jeśli tego dnia poświęcisz pierścienie, staną się one potężnym amuletem i amuletem.	Czyste, gwiaździste niebo obiecuje rok z bogatymi zbiorami
Jeśli pieczesz chleb, nigdy nie spleśnieje	Nie pluj na ziemię, to doprowadzi do wszystkiego wyższe siły odwróci się

Ważny! Istnieją różne rytuały, które przyniosą bogactwo, dobrobyt, dobrobyt, zdrowie i harmonię rodzinną w Twoim domu. Będą cię także chronić przed wrogami i złymi duchami.

W tym dniu wypiekany jest chleb w formie koloboka. Następnie należy go pokroić na dwie części - jedną część należy zjeść, a drugą umieścić za ikoną i pozostawić do przechowywania na cały rok. Pamiętaj, aby pomodlić się po przygotowaniu koloboka.

Wielki Piątek to wielki dzień, który wymaga przestrzegania wszelkich tradycji i rytuałów. Przestrzeganie wszystkich zasad, zakazów i zwyczajów przyniesie szczęście, powodzenia, radość i dobrobyt w Twoim domu.

Wierzący wierzą, że wszelkie trudności i cierpienia zostaną odrobione kilka razy w ciągu roku.

Przydatne wideo

I dwóch złoczyńców. A gdy przyszli do miejsca zwanego Łobnoje, ukrzyżowali Jego i tamtejszych złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej stronie. Jezus powiedział: Ojcze! przebaczcie im, bo nie wiedzą, co czynią. I rozdzielili Jego szaty, rzucając losy. A ludzie stali i patrzyli. Przywódcy również naśmiewali się z nich, mówiąc: Innych ratował; niech się zbawi, jeśli jest Chrystusem, wybranym przez Boga. Podobnie żołnierze naśmiewali się z Niego, podeszli i podawali Mu ocet, mówiąc: Jeśli jesteś królem żydowskim, ratuj siebie. I był nad Nim napis, napisany słowami greckimi, rzymskimi i hebrajskimi: To jest król żydowski.

Jeden z powieszonych złoczyńców zniesławił Go i powiedział: Jeśli jesteś Chrystusem, ratuj siebie i nas. Drugi natomiast uspokoił go i powiedział: A może nie boisz się Boga, skoro i ty jesteś na to samo skazany? i sprawiedliwie jesteśmy potępieni, bo przyjęliśmy to, co było godne naszych uczynków, a On nie uczynił nic złego. I rzekł do Jezusa: Wspomnij na mnie, Panie, gdy przyjdziesz do swego królestwa! A Jezus mu odpowiedział: Zaprawdę powiadam ci, dziś będziesz ze Mną w Raju.

A było około szóstej godziny dnia i ciemność ogarnęła wszystką ziemię aż do godziny dziewiątej, i zaćmiło się słońce, i rozerwała się zasłona świątyni w połowie. Jezus zawoławszy głosem wielkim, rzekł: Ojcze! Oddaję ducha mojego w Twoje ręce. A powiedziawszy to, wyzionął ducha. Setnik, widząc, co się dzieje, wychwalał Boga i mówił: Zaprawdę ten człowiek był człowiekiem sprawiedliwym. A wszyscy ludzie, którzy zebrali się, aby zobaczyć to widowisko, widząc, co się dzieje, wrócili, bijąc się w piersi. Jednak ci, którzy Go znali, i kobiety, które poszły za Nim z Galilei, stały z daleka i patrzyły na to.

Ojciec! wybacz im

bo nie wiedzą, co czynią.

Dobry piątekŚwięte, zbawcze i straszne cierpienie i śmierć Pana Jezusa Chrystusa, które za nas znosiła Jego wola, dopełniły się i są wspominane. Popełniając w Wielki Piątek „po świętej i zbawczej Męce naszego Pana Jezusa Chrystusa”, Sobór w tym wielkim dniu wszystkich chwil wydarzenia sakralne zbawienie świata naznaczone było nabożeństwem boskim: czas schwytania Zbawiciela w Ogrodzie Getsemani i Jego skazania przez biskupów i starszych na cierpienie i śmierć () - nabożeństwo jutrzni; czas wystawienia Zbawiciela na próbę przed Piłatem – nabożeństwo pierwszej godziny (); czas potępienia Pana na procesie Piłata – po upływie trzeciej godziny; czas męki Chrystusa na krzyżu – godzina szósta; czas śmierci - godzina dziewiąta; a zdjęcie Ciała Chrystusa z krzyża to nieszpory.

W Wielki Piątek nie ma liturgii, gdyż w tym dniu sam Pan złożył w ofierze samego siebie, natomiast odprawiane są Godziny Królewskie. Nieszpory odprawia się o trzeciej godzinie dnia, w godzinie śmierci Jezusa Chrystusa na krzyżu, na pamiątkę zdjęcia Ciała Chrystusa z krzyża i Jego pogrzebu. Podczas Nieszporów duchowni zdejmują z tronu Całun (czyli obraz Chrystusa leżącego w grobie) niczym z Golgoty i wynoszą go z ołtarza na środek świątyni. Całun kładzie się na grobie, na specjalnie przygotowanym stole. Następnie duchowni i wszyscy wierni kłaniają się przed Całunem i całują przedstawione na nim rany Pana – Jego przebite żebra, ramiona i nogi. Całun znajduje się na środku świątyni przez trzy (niekompletne) dni, co przypomina trzydniowy pobyt Jezusa Chrystusa w grobie.

Podczas nabożeństwa porannego w Wielki Piątek Kościół uroczyście głosi ewangelię cierpienia i śmierci Boga-Człowieka, podzieloną na 12 czytań ewangelicznych, zwanych Ewangeliami Męki Pańskiej. Czytanie 12 Ewangelii w Wielki Piątek wywodzi się z tradycji apostolskiej. Św. Jan Chryzostom wspomina o czytaniu w Wielki Piątek 12 Ewangelii Męki Pańskiej. Mówi: „Żydzi z wściekłością atakują Jezusa Chrystusa i sami Go torturują, związują, wywodzą, stają się sprawcami zniewag żołnierzy, przybijają Go do krzyża, robią Mu wyrzuty, drwią z Niego. Piłat nic tu ze swojej strony nie dodał: wszystko robią sami. I czyta się to nam, gdy jesteśmy wszyscy na zgromadzeniu, aby poganie nie mówili nam: pokazujecie ludziom tylko to, co wspaniałe i chwalebne, na przykład znaki i cuda, a ukrywacie to, co haniebne. Łaska Ducha Świętego tak to urządziła, że ​​to wszystko czyta się u nas w święto narodowe, czyli w Wielki Czwartek Wielkanocy (czyli w piątek Wielki Tydzień), kiedy mężczyźni i kobiety stają w wielkiej liczbie, kiedy cały wszechświat gromadzi się razem, wówczas głosi się to donośnym głosem; i dzięki takiemu a takiemu publicznemu czytaniu i głoszeniu wierzymy, że Chrystus jest Bogiem”. „Teraz my wszyscy – powiedział w Wielki Piątek św. Jan z Damaszku – „zebraliśmy się, aby słuchać Krzyża, napełniamy Kościół, tłocząc się nawzajem, pocąc się i wyczerpani”.

Czytania Ewangelii Męki Pańskiej poprzedzane są i towarzyszy im śpiew: „Chwała Twojej wielkoduszności, Panie”. Zaiste, Jego wielkoduszność była ogromna, a Jego cierpienia straszliwe. Według Kościoła i św. Jana Chryzostoma, podczas straszliwych i zbawczych cierpień Pana, każdy członek Jego świętego Ciała „doznał zniesławienia za nas: głowa z korony cierniowej i trzciny; twarz od ciosów i plucia; policzki od uduszenia; usta z ofiary z octu zmieszanego z żółcią; uszy od bluźnierstw niegodziwych; ramiona od bicia; prawa ręka jest z trzciny, którą Mu dano do trzymania zamiast berła; dłonie i stopy z paznokci; żebra z egzemplarza; całe ciało od nagości, biczowania, szaty, udawanego kultu i ukrzyżowania”.

Każde czytanie Ewangelii jest zwiastowane dobrą nowiną, a przy każdym czytaniu obecne latarnie: to znacząco wskazuje na triumf i chwałę, która towarzyszyła Synowi Bożemu nawet w czasie Jego skrajnego upokorzenia, pośród wyrzutów i cierpień, świadcząc o Jego najwyższej świętości i Boskość. Pan, idąc na dobrowolne cierpienie i śmierć, sam przepowiedział: teraz Syn Człowieczy został uwielbiony i uwielbiony w Nim. Jeżeli Bóg został w Nim uwielbiony, to Bóg uwielbi Go w sobie i wkrótce Go uwielbi(, 31–32), czyli „wraz z krzyżem” – mówi Jan Chryzostom. Cierpienie Pana za nasze grzechy było tak samo bolesne, jak i chwalebne dla Pana. Wrogowie idą, aby zabrać Go na cierpienie i śmierć, i padają przed Jego Boską wszechmocą i zostają uzdrowieni ze swoich ran. Są źli na Zbawiciela, ale Jego niewinność i najwyższa świętość triumfują nad ich zaślepioną złośliwością. Ci, którzy ze strachu lub chciwości wyparli się Pana, wyznają swój grzech przeciwko Niemu albo łzami pokuty, albo śmiercią rozpaczy. Apostoł Piotr obmywa swoje wyrzeczenie się Chrystusa gorzkimi łzami szczerej skruchy. Zdrajca Judasz, widząc, że Pan został skazany na śmierć, popada w rozpacz i zwraca arcykapłanom 30 srebrników, mówiąc: zgrzeszyli, zdradzając niewinną krew(). Arcykapłani, zamiast pocieszać osobę, która im służyła, tylko pogłębiają jego rozpacz i okazują swoją słabość i niezdecydowanie wobec prawdy, mówiąc do Judasza: co nas to obchodzi? przekonaj się sam(tamże). „Czyż nie są to słowa tych, którzy sami świadczą o swoim nikczemności i szaleństwie, zakrywając się bezsensowną maską udawanej ignorancji?” Zdesperowany Judasz wrzucił do kościoła srebrniki i powiesił się. Ale srebrników, jako zapłatę za krew, za radą arcykapłanów nie wrzucano do skarbony kościelnej. „Czy rozumiesz” – mówi św. Jan Chryzostom – „jak ich sumienie potępia? Sami widzą, że kupili morderstwo i dlatego nie wsadzili go do corvanu.

Bóg-Człowiek na krzyżu; jeden ze złoczyńców ukrzyżowanych wraz z Nim, potępiając drugiego za bluźniercze słowa, wyznaje Jezusa Chrystusa jako Pana, wyznaje Jego niewinność i Boskość. Wreszcie, na chwałę Ukrzyżowanego, następują jeden po drugim straszne znaki, ogłaszając odkupieńcze cierpienie i śmierć Świętego oraz napominając krzyżujących (). W Świątyni Jerozolimskiej kurtyna rozdziera się na dwie części, pokazując, że wraz z powszechną Ofiarą na Krzyżu nadszedł koniec starożytnego przybytku i droga do samego sanktuarium została otwarta dla wszystkich (). Arcykapłan Grzegorz Debolski.

„Dni kultu Kościoła prawosławnego”

Śpiewy z nabożeństwa wielkopiątkowego

Dziś wisi na drzewie, Który ziemię zawiesił na wodach: Cierniem ukoronowany jest, Ten, który jest Królem Aniołów: przyodziewa się w fałszywy szkarłat, przyodziewa niebo chmurami: godzi się na uduszenie, Ten, który wyzwolił Adama w Jordanie: Oblubieniec Kościoła został przybity gwoździami, Syn Dziewicy został przebity włócznią. Wielbimy Twoją Mękę, Chryste: uwielbiamy Twoją Mękę, Chryste: uwielbiamy Twoją Mękę, Chryste, ukaż nam swoje chwalebne Zmartwychwstanie.

„Dziś wisi na drzewie Ten, który ziemię zawiesił na wodach; Król Aniołów pokryty jest koroną cierniową; Ten, kto ubiera niebo w chmury, ubiera się w błazeńską purpurę; Ten, który uwolnił (od grzechu), otrzymuje policzki w Jordanie; Oblubieniec Kościoła zostaje przybity; Syn Dziewicy zostaje przebity włócznią. Kłaniamy się Twoim cierpieniom, Chryste, uwielbiamy Twoje cierpienia, Chryste, uwielbiamy Twoje cierpienia, Chryste, ukaż nam swoje chwalebne Zmartwychwstanie”. Antyfona 15, ton 6

OFIARA BOGA I wszyscy ludzie

skupiając się na tym spektaklu,

Widząc, co się dzieje, wrócił,

bić się w klatkę piersiową

Jakie widowisko wprawiło publiczność w całkowite oszołomienie? Cóż to za spektakl, który zawładnął milczeniem ust widzów, a jednocześnie wstrząsnął ich duszami? Przyszli na spektakl, żeby zaspokoić swoją ciekawość; opuścili spektakl bijąc się w piersi i zabierając ze sobą straszliwe zdziwienie...

Jak wyglądał ten spektakl? Nie tylko ludzie patrzyli na to widowisko: wszyscy Aniołowie Boży patrzyli na niego z przerażeniem i najgłębszym szacunkiem; ciała niebieskie nie przyciągały już ich uwagi; ich spojrzenia były skierowane, przykute do spektaklu, który rozegrał się na ziemi. Słońce ujrzało coś, czego nigdy nie widziało i nie mogąc znieść tego, co zobaczyło, ukryło swoje promienie, jak człowiek zamyka oczy na widok dla niego nie do zniesienia: okryło się głęboką ciemnością, wyrażając ciemnością smutek głęboki jak śmierć jest gorzki. Ziemia zatrzęsła się i zatrzęsła pod wpływem wydarzenia, które na niej miało miejsce. Stary Testament rozdarł swą wspaniałą zasłonę; W ten sposób najcenniejsze ubrania są dręczone i nie oszczędzane w obliczu nieuniknionej, decydującej katastrofy. A wszyscy ludzie, którzy zebrali się, aby zobaczyć to widowisko, widząc, co się dzieje, wrócili, bijąc się w piersi... Cóż to był za spektakl?

Doszło do spektaklu, który teraz kontemplujemy we wspomnieniach, podczas odprawianego nabożeństwa, w świętym obrazie przed naszymi oczami. To był spektakl Syn Boży, który zstąpił z nieba, stał się człowiekiem, aby zbawić ludzi, przeklęty, zabity przez ludzi.

Jakie uczucie, jeśli nie przerażenie, powinno całkowicie ogarnąć serce na ten widok? Jaki stan, jeśli nie stan całkowitego oszołomienia, powinien być stanem umysłu? Jakie słowo można wypowiedzieć na ten widok? Czyż każde ludzkie słowo nie umrze w ustach, zanim wyjdzie z ust? A wszyscy ludzie, którzy zebrali się, aby zobaczyć to widowisko, widząc, co się dzieje, wrócili, bijąc się w piersi.

Ci, którzy przyszli, aby spojrzeć na Zbawiciela wiszącego na drzewie krzyża jak dojrzały i szkarłatny owoc, powrócili w oszołomieniu i przerażeniu, ci, którzy przyszli spojrzeć z umysłem doświadczalnym, z pompatycznej i fałszywej zarozumiałości, powrócili, bijąc się w klatkę piersiową, powracając z oszołomieniem i przerażeniem. Wiara w nich milczała. Wołało do nich ciemne słońce, wołała do nich drżąca ziemia, wołały do ​​nich kamienie, rozstępując się z trzaskiem i wznosząc nad grobami zmarłych, nagle ożywionych przez Zbawiciela. Ci, którzy byli na próżno ciekawi, wracali z przerażeniem: ze zgrozą nie z powodu doskonałego morderstwa Boga, ale ze zgrozą przed groźnym spojrzeniem i głosem drżącej, nieczułej natury, która wyraziła swoją wiedzę o Bogu przed ludzkością, która Go nie rozpoznała. Wrócili, bijąc się w piersi ze strachu o siebie, o swoje ciało i krew, za co przelano krew i rozerwano ciało Boga-Człowieka.

Podczas gdy Żydzi, którzy opierali się na Prawie, szczycąc się rozległą i dokładną znajomością Prawa, byli zakłopotani, patrząc na wydarzenie przepowiedziane przez Prawo i proroków, patrząc na spontaniczną Ofiarę, której byli nieświadomymi kapłanami; podczas gdy Żydzi byli zakłopotani i wrócili, poruszeni strachem i ponurym przeczuciem własnej katastrofy, pogański setnik stał przed Krzyżem i Ofiarą, stojąc bez odwrotu. Nie mógł odejść, bo rozkazał strażnikowi strzegącemu Ofiary: dana mu była ta szczęśliwa niemożność, ponieważ w jego sercu ukryta była wiara, oczywista dla Znającego Serce. Kiedy przyroda głosiła swoje wyznanie Boga, setnik dał odpowiedź na tajemniczy głos natury, dał odpowiedź na tajemnicze wyznanie spowiedzią otwartą i publiczną. Zaprawdę był Synem Bożym,– mówił o wiszącej przed jego oczami straconej wędrowczyni, rozpoznającej Boga w straconej tułaczce. Żydzi, dumni ze swojej znajomości litery prawa i swojej rytualnej zewnętrznej prawości, byli zakłopotani przed Synem Człowieczym i Synem Bożym ukrzyżowanymi na drzewie. Z jednej strony byli zdumieni znakami – trzęsieniem ziemi, rozdarciem zasłony kościoła, głęboką ciemnością, która zapadła w południe; z drugiej strony byli zaślepieni i zatwardziali przez swój cielesny umysł i dumne samooszukiwanie się, które przedstawiało Mesjasza w blasku ziemskiej chwały, wspaniałego króla, zdobywcę wszechświata, na czele dużej armii, wśród zastęp luksusowych dworzan. W tym czasie wojownik, poganin, wyznał Bogu straconego wędrowca; W tym czasie przestępca wyznał Go jako Boga. „Zejdź z krzyża!” – szyderczo mówili niewidomi żydowscy biskupi i uczeni w Piśmie do Boga-Człowieka, nie rozumiejąc, jaką przenajświętszą Ofiarę, jakie przenajświętszą i wszechmocną ofiarę całopalną złożyli Bogu – „niech zejść z krzyża, abyśmy zobaczyli i uwierzyli”; w tym czasie niegrzeczny, nieświadomy złodziej rozpoznał w Nim Boga, który wstąpił na krzyż ze względu na swoją Boską sprawiedliwość, a nie z powodu swojego grzechu. Cielesnymi oczami widział nagiego, ukrzyżowanego obok siebie, podlegającego temu samemu losowi, bezbronnego żebraka, potępionego zarówno przez władze duchowe, jak i cywilne, dręczonego, straconego i wciąż dręczonego i straconego wszelkimi przejawami nienawiści; oczami pokornego serca widział Boga. Silni, chwalebni, inteligentni, sprawiedliwi tego świata obrzucali Boga przekleństwami i szyderstwami; złodziej zwrócił się do Niego z pełną dobrych intencji i skuteczną modlitwą: wspomnij na mnie, Panie, gdy wejdziesz do Twojego Królestwa ().

Matka Boża Zawsze Dziewica stała pod krzyżem, a na nim ukrzyżowany był Pan. Jej serce przeniknęło smutkiem jak miecz: spełniła się przepowiednia świętego starszego Symeona. Wiedziała jednak, że Jej Syn, Syn Boży, raczył wstąpić na krzyż i złożyć siebie w ofierze pokoju za odrzuconą ludzkość; Wiedziała, że ​​Pan, dopełniwszy odkupienia ludzi, zmartwychwstanie i współwskrzesi ludzkość wraz ze sobą; Wiedziała o tym i milczała. Milczała w obliczu wielkości wydarzenia; milczała z powodu obfitości smutku; milczeli przed wydarzającą się wolą Boga, przeciwko której definicjom nie ma głosu.

Umiłowany uczeń Pana stał pod krzyżem. Patrzył na wysokość krzyża – w niepojętej miłości dobrowolnej Ofiary kontemplował Boskość. Miłość Boża jest źródłem teologii. Ona jest darem Ducha Świętego, a teologia jest darem Ducha Świętego. Objawiła apostołom tajemnicze znaczenie pokuty. Ponieważ miłość Chrystusowa nas ogarnia, uczeń i posłaniec Chrystusa głosi ewangelię, rozumując w ten sposób: jeśli jeden umarł za wszystkich, wszyscy umarli(). Z powodu nieskończonej miłości, jaką Pan darzy ludzkość i którą tylko Pan może mieć, cała ludzkość cierpiała na krzyżu w osobie Pana i umarła w osobie Pana. Jeśli ludzkość cierpiała w Nim, to była w Nim usprawiedliwiona; jeśli w Nim umarło, w Nim także ożyło. Śmierć Pana stała się źródłem życia.

Nagle od Krzyża do Wiecznie Dziewicy rozległ się głos ukrzyżowanego Pana: Żona! Oto Syn Twój; potem głos do umiłowanego ucznia: Oto Twoja Matka. Niszcząc na drzewie krzyża grzech przodków, popełniony przez nich na drzewie raju, rodząc ludzkość w nowe życie dając życie, Pan wstępuje w prawa Założyciela człowieka i ogłasza Swoją Matkę według człowieczeństwa matką ucznia i wszystkich jego uczniów, czyli plemienia chrześcijańskiego. Starego Adama zastępuje Nowy Adam, upadła Ewa - Niepokalana Maryja. Apostoł powiedział, że przez zbrodnię jednego zginęło wielu; o ileż bardziej łaska Boża i dar dzięki łasce jednego Człowieka, Jezusa Chrystusa, okażą się obfite dla wielu?(). Za pośrednictwem naszego Pana Jezusa Chrystusa na rodzaj ludzki zostały wylane niezliczone i niewysłowione dobrodziejstwa: nie tylko dokonało się odkupienie ludzi, ale także dokonało się ich przybranie za synów do Boga.

Oświeceni kontemplacją wielkiego wydarzenia, wróćmy, umiłowani bracia, do naszych domów i zabierzmy ze sobą głębokie, zbawienne myśli, wbijając je w nasze serca. Wspominaliśmy i żywo kontemplowaliśmy akt Bożej miłości, akt, który przekraczał słowa, przekraczał wszelkie zrozumienie. Męczennicy odpowiedzieli na tę miłość strumieniami swojej krwi, którą przelali jak wodę; Święci odpowiedzieli na tę miłość umartwianiem ciała namiętnościami i pożądliwościami; Wielu grzeszników odpowiedziało na tę miłość potokami łez, serdecznymi westchnieniami, wyznaniem grzechów i czerpaniem z niej uzdrowienia dla swoich dusz; Wielu uciśnionych smutkami i chorobami odpowiedziało na tę miłość, a miłość ta rozwiązała ich smutki Boskim pocieszeniem. Odpowiadajmy także na miłość naszego Pana do nas sympatią Jego miłości: żyjąc według Jego najświętszych przykazań. To jest znak miłości, którego od nas wymaga i tylko ten znak miłości od nas przyjmie. Kto mnie miłuje, będzie zachowywał moje słowo; kto mnie nie miłuje, nie przestrzega moich słów(). Jeśli na miłość Pana do nas nie odpowiemy miłością do Niego, to czy krew Boga-Człowieka nie została za nas przelana na próżno? Czyż nie na próżno męczono za nas Jego najświętsze ciało? Czyż nie na próżno złożono tę wielką Ofiarę na ołtarzu krzyża i zabito? Jej wstawiennictwo za nami jest wszechmocne dla zbawienia; Jej skarga na tych, którzy Ją zaniedbują, jest wszechmocna. Głos krwi sprawiedliwego Abla wstąpił z ziemi do nieba i ukazał się Bogu z oskarżeniem przeciwko temu, który przelał tę krew: głos wielkiej Ofiary słychać w samym niebie, na samym Tronie Boskości , na którym spoczywa wielka Ofiara. Głos Jej skargi jest jednocześnie wyrokiem Boga, ogłaszającym karę wieczną na wrogów i gardzicieli Syna Bożego. Jaki jest pożytek z Mojej krwi: czy nigdy nie powinienem popaść w rozkład? Przemawia Najświętsza Ofiara, oskarżając odkupionych przez Nią chrześcijan, którzy wzięli w siebie Jej cenę i wrzucili Ją wraz z sobą w smród grzechu. Tej straszliwej zbrodni dopuszczają się wszyscy, którzy wziąwszy haki Chrystusa, swoją duszę i ciało, odkupieni przez Chrystusa i przynależący do Chrystusa, tworzą swoje haki nierządnicy poprzez różne współżycia z grzechem. Czy nie wiecie – mówi apostoł – że jesteście świątynią Boga i Duch Boży mieszka w was? Jeśli ktoś zniszczy świątynię Bożą, Bóg go ukarze(). Amen.

Święty Ignacy (Brianchaninov)

Wielki Piątek... To właśnie jej dedykowane są obrazy i arcydzieła muzyczne. Z dziełami ze słowa jest już trudniej – nie sposób nawet próbować zbliżyć się do prawdy i surowości, z jaką Ewangelia opisuje ostatnie godziny i minuty ukrzyżowanego Chrystusa.

„Poprowadzili z Nim na śmierć dwóch złoczyńców. A gdy przyszli na miejsce zwane Czaszką, ukrzyżowali tam Jego i złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej stronie. Jezus powiedział: Ojcze, przebacz im, bo to czynią nie wiedzieli, co czynią. I podzielili Jego szaty, rzucając losy. A lud stał i patrzył, a władcy naśmiewali się z niego, mówiąc: Niech się wybawi, jeśli jest wybrańcem Bożym. I żołnierze szydzili z Niego podchodząc i ofiarowując Mu ocet, i mówiąc: Jeśli jesteś królem żydowskim, ratuj siebie. I był nad nim napis w języku greckim, rzymskim i hebrajskim: To jest król żydowski, który przeklął Go i powiedział: Jeśli jesteś Chrystusem, zbaw siebie i nas, a drugi, przeciwnie, uspokoił go i powiedział: Albo nie boisz się Boga, skoro sam jesteś skazany na to samo, Panie, kiedy? wchodzisz do swojego królestwa! A Jezus mu odpowiedział: Zaprawdę powiadam ci, dziś będziesz ze mną w raju.

A było około szóstej godziny dnia i ciemność ogarnęła wszystką ziemię aż do godziny dziewiątej, i zaćmiło się słońce, i rozerwała się zasłona świątyni w połowie. Jezus zawoławszy głosem wielkim, rzekł: Ojcze! Oddaję ducha mojego w Twoje ręce. A powiedziawszy to, wyzionął ducha. Setnik, widząc, co się dzieje, wychwalał Boga i mówił: Zaprawdę ten człowiek był człowiekiem sprawiedliwym. A wszyscy ludzie, którzy zebrali się, aby zobaczyć to widowisko, widząc, co się dzieje, wrócili, bijąc się w piersi. Wszyscy, którzy Go znali, oraz kobiety, które szły za Nim z Galilei, stały z daleka i patrzyły na to.” Ewangelia Łukasza, rozdział 23, wersety 32-49.

Na znak, że w tym dniu sam Pan złożył ofiarę, w Wielki Piątek nie sprawuje się Boskiej Liturgii. Przez sześć długich godzin Pan cierpiał boleśnie na krzyżu, odkupując swoim cierpieniem całą ludzkość z niewoli grzechu. śmierć na krzyżu Chrystus miał miejsce według Ewangelii o godzinie dziewiątej (około trzeciej w naszych czasach). Dlatego właśnie w tym czasie w kościołach wyjmuje się całun – wyszyty obraz ukrzyżowanego Ciała Zbawiciela zdjęty z Krzyża. Całun zdejmuje się z ołtarza i kładzie na specjalnie przygotowanym stole pośrodku świątyni – grobie, po czym kłaniają się przed nim duchowni i wszyscy wierni. Całun znajduje się na środku świątyni przez trzy osoby niepełne dni, przypominając nam o trzydniowym pobycie Jezusa Chrystusa w grobie. Takie zdjęcie całunu odbywa się również w głównej świątyni kraju - Katedrze Chrystusa Zbawiciela, gdzie zgodnie z tradycją Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl Moskwy i całej Rusi celebruje Nieszpory w Wielki Piątek o godzinie drugiej po południu.

Wielki (Dobry) Piątek to dzień najsurowszego postu w roku: przed zdjęciem całunu nie je się w ogóle jedzenia.

Kalendarz prawosławny z Marią Gorodową

Jutro 11 kwietnia Wielka Sobota to dzień, w którym „niech zamilknie wszelkie ciało”, dzień spoczynku ciała Jezusa Chrystusa w grobie, dzień naszego wewnętrznego skupienia, kiedy jesteśmy w stanie duchowego oczekiwania na Zmartwychwstanie Chrystusa. W Wielką Sobotę odprawiana jest Liturgia Bazylego Wielkiego (odprawiana tylko kilka razy w roku), podczas której przed całunem odczytywane są proroctwa biblijne, a duchowni podczas Boskiej Liturgii Wielkiej Soboty na znak zwycięstwo życia nad śmiercią, zmień ubranie z czarnego na jasne. W sobotę wszyscy starają się pobłogosławić ciasta wielkanocne, ciasta wielkanocne i braszno (czyli mięso i jajka), aby później, po uroczystym nabożeństwie wielkanocnym, móc przerwać post, czyli zacząć spożywać pokarmy niepostne. Błogosławienie jedzenia oznacza, że ​​otrzymujemy błogosławieństwa za jego zjedzenie.