Jedzenie Wielkiego Tygodnia w roku. Wielki Tydzień
Jaka jest data Wielkiego Tygodnia w 2016 roku? Co można w jego trakcie zjeść? Co możesz dzisiaj zrobić, a czego nie? W artykule znajdziesz odpowiedzi na te pytania i zapoznasz się ze zwyczajami chrześcijan na Rusi.
Wielki Tydzień w 2016 roku: jakiego terminu można się spodziewać w tym roku
25 kwietnia to dzień, w którym rozpoczynają się trudne dni dla wszystkich chrześcijan – Wielki Tydzień 2016. Dzień ten wypada po prostu w inne święto, Niedzielę Palmową.
Wielki Tydzień (zwany także Wielkim Tygodniem) to najsurowsze dni postu dla chrześcijan. Przez całe 7 dni ludzie opłakują, wspominając liczne męki Jezusa Chrystusa i jego późniejszą śmierć. We wczesnych społeczeństwach chrześcijańskich w tym ważnym dniu zabraniano spożywania czegokolwiek poza suchą karmą, zabroniono także rozrywek, a wszystkim nakazano natychmiastowe zaprzestanie pracy i przestrzeganie Wielkiego Postu.
Dni tygodnia w Wielkim Tygodniu
Według zwyczaju każdy dzień Wielkiego Tygodnia nazywany jest Wielkim. W tym tygodniu obowiązują szczególne tradycje.
Poniedziałek, 25 kwietnia
Dzień, w którym wierzący czczą pamięć Patriarchy Józefa. Wielu uważa go za prototyp Jezusa. Józef został zdradzony przez swoich braci – sprzedali go do Egiptu. Chrześcijanie wspominają także Jezusa przeklinającego jałowe drzewo figowe. W końcu jest symbolem duszy, z której nie pojawiają się duchowe owoce.
W tamtym czasie na Rusi był zwyczaj przeprowadzania gruntownego sprzątania.
wtorek, 26 kwietnia
Dzień, w którym wspominamy, jak Jezus potępiał faryzeuszy i uczonych w Piśmie, a także przypowieści opowiadane w świątyni jerozolimskiej.
Przedstawicielki płci pięknej przygotowywały tego dnia soczyste mleko.
Środa, 27 kwietnia
Dzień Ucisku o tym, jak Judasz Iskariota – uczeń Jezusa – sprzedał go za 30 srebrnych monet.
Nie zapomina się także o grzeszniku, który przygotował Jezusa do pogrzebu.
Wielki (czysty) czwartek, 28 kwietnia
Bez tego dnia nie można sobie wyobrazić Wielkiego Tygodnia 2016. Wielki Czwartek to dzień pamięci o wszystkim, co ważne wydarzenia ewangeliczne. Wierzący są zanurzeni we wspomnieniach Ostatniej Wieczerzy, umycia nóg przez Jezusa swoim uczniom, Modlitwie Chrystusa w Ogrodzie Getsemani i haniebnej zdradzie Judasza.
Czwartek jest zwykle nazywany „czystym”, ponieważ do nadejścia tej daty dom musi być posprzątany i uporządkowany. W tym dniu wierzący kolorują pisanki, pieczą ciasto wielkanocne i pieczą pisanki. Tego samego dnia wprowadzono zwyczaj pierwszego obcinania włosów rocznemu dziecku. A w Wielki Czwartek chrześcijańskie dziewczęta obcinały końcówki warkoczy, aby włosy były piękniejsze i szybciej rosły.
Większość chrześcijan przed wschodem słońca pływała w lodowej przerębli lub polewała się wodą w łaźni. W niektórych częściach kraju zapanował zwyczaj - ludzie zbierali gałązki jałowca, a następnie palili je, a dym wypuszczali do pokoju. Chrześcijanie wierzyli, że chroni przed złymi duchami i chorobami.
Wielki Piątek 29 kwietnia
Dzień, w którym zwyczajowo opłakuje się najbardziej tragiczne wydarzenia. Chrześcijanie z bólem wspominają osąd Chrystusa, jego ukrzyżowanie i śmierć.
Podczas Nieszporów wyciąga się całun. Jest to płótno, w które owinięto ciało Jezusa po jego śmierci. Do zakończenia nabożeństwa wielkanocnego nie należy przyjmować żadnego jedzenia. W ten piątek nie wolno było robić ważnych rzeczy i myć się.
Wielka Sobota 30 kwietnia
Dzień, w którym wspomina się Jezusa w grobie. Kościoły oświetlają jedzenie. Również w sobotę ma miejsce wielki cud religijny - święty ogień zstępuje do Jerozolimy. Podczas specjalnych nabożeństw dokonuje się pożaru Grobu Świętego. Uważa się, że co roku przed Wielkanocą pojawia się tam w cudowny sposób.
Wielkanoc (niedziela), 1 maja
Zmartwychwstanie to dzień, w którym rozpoczyna się Wielkanoc. Wielkanoc to najważniejsze święto dla wierzących. Dzień ten jest symbolem zmartwychwstania Chrystusa.
Głównymi symbolami wakacji są ogień, ciasta wielkanocne, malowane jajka i zające. Tego właśnie dnia na Rusi wielu przyjęło chrzest.
Wielki Tydzień 2016: co można, a czego nie można jeść
Co robić, a czego nie robić w dzisiejszych czasach, to pytanie zadaje sobie wielu chrześcijan. Tym, którzy celebrują Wielki Post, podpowiemy, co i w jakie dni można jeść.
Od poniedziałku do środy (włącznie) akceptowana jest dieta sucha. Raz wieczorem można napić się czegoś zimnego, zjeść pokarm roślinny bez oleju lub zimne surowe jedzenie
W Wielki Czwartek można wypić niewielką ilość wina, aby wzmocnić siły wierzących. Można także jeść pokarmy roślinne zawierające olej.
W Wielki Piątek jedzenie jest zabronione.
W sobotę dozwolone jest jedzenie na sucho. Można jeść owoce i warzywa.
W Niedzielę Wielkanocną – kończy się Wielki Post.
Po Wielkanocy kończy się Wielki Tydzień 2016 roku.
Wielki Tydzień nie jest już Pięćdziesiątnicą i nawet nie Pożyczony- to odrębny czas. Można powiedzieć tak: Wielki Post (pierwsze 40 dni) to czas, w którym zwracamy się do Boga. Wielki Tydzień to czas, w którym Pan wychodzi nam naprzeciw. Przechodzi przez cierpienie, przez Ostatnia Wieczerza, aresztowanie, Golgota, zejście do piekła i wreszcie Wielkanoc. Pokonuje ostatnie bariery oddzielające nas od Boga.
Protodiakon Andriej Kurajew
Wielki Tydzień– ostatni tydzień przed Wielkanocą. W Sobór to najważniejszy tydzień w całym roku, poświęcony ostatnim dniom ziemskiego życia Chrystusa, Jego cierpieniu, ukrzyżowaniu, śmierć na krzyżu, pochówek.
Wielki Tydzień nie jest już Wielkim Postem, chociaż w te dni post jest szczególnie rygorystycznie przestrzegany.
Przez pierwsze trzy dni Wielkiego Tygodnia Kościół przygotowuje wierzących do serdecznego uczestnictwa w cierpieniu Zbawiciela na krzyżu.
W
Kościół pamięta starotestamentowego patriarchę Józefa Pięknego, który z zazdrości został sprzedany przez swoich braci do Egiptu, co było zapowiedzią cierpień Zbawiciela. Ponadto w tym dniu wspominamy wyschnięcie przez Pana bogato ulistnionego, ale jałowego drzewa figowego, co stanowi obraz obłudnych uczonych w Piśmie i faryzeuszy, którzy nie przynieśli prawdziwa pokuta, wiara, modlitwa i dobre uczynki.
Dni Wielkiego Tygodnia
Boska służba
Liturgiczne cechy Męki Pańskiej
- Nikołaj Zawiałow.
- Hermogenes Szymański.
- Ksiądz Michaił Żełtow.
Ikonografia
- . GALERIA ZDJĘĆ
Wielki Tydzień, czyli Wielki Tydzień, to ostatni tydzień przed Wielkanocą, poświęcony wspomnieniom ostatnie dni ziemskie życie Zbawiciela, o Jego cierpieniu, ukrzyżowaniu, śmierci na krzyżu, pogrzebie. Ten tydzień jest szczególnie czczony przez Kościół. „Wszystkie dni”, mówi Synaksarion, „przewyższa Święta i Wielka Pięćdziesiątnica, ale jest większa niż Święta Pięćdziesiątnica, Święty i Wielki Tydzień (Namiętność) i większa niż Święta Pięćdziesiątnica. Świetny tydzień Jest to Wielka i Święta Sobota. Ten tydzień nazywany jest Wielkim nie dlatego, że jego dni i godziny są dłuższe (niż inne), ale dlatego, że w tym tygodniu miały miejsce wielkie i nadprzyrodzone cuda oraz niezwykłe czyny naszego Zbawiciela…”
Według świadectwa św. Jana Chryzostoma pierwsi chrześcijanie, płonący pragnieniem nieustannego przebywania z Panem w ostatnich dniach Jego życia, w czasie Wielkiego Tygodnia wzmagali swoją modlitwę i wzmagali zwykłe wyczyny postu. Oni, naśladując Pana, który zniósł bezprecedensowe cierpienia wyłącznie z miłości do upadłej ludzkości, starali się być życzliwi i wyrozumiali wobec słabości swoich braci i czynić więcej dzieł miłosierdzia, uznając za nieprzyzwoite wydawanie potępień w dniach naszego usprawiedliwienia przez krew Niepokalanego Baranka wstrzymali w tych dniach wszelkie spory i procesy, spory, kary, a nawet uwolnili na ten czas z łańcuchów więźniów w lochach winnych przestępstw innych niż karne.
Codziennie Wielki Tydzień- wielkie i święte, a na każdym z nich we wszystkich kościołach odprawiane są specjalne nabożeństwa. szczególnie majestatyczny, ozdobiony mądrze ułożonymi czytaniami prorockimi, apostolskimi i ewangelicznymi, najbardziej wzniosłymi, natchnionymi pieśniami i całym szeregiem głęboko znaczących, pełnych czci rytuałów. Wszystko w Stary Testament było to jedynie zapowiedzią lub powiedzeniem o ostatnich dniach i godzinach ziemskiego życia Boga-Człowieka - Kościół Święty łączy to wszystko w jeden majestatyczny obraz, który stopniowo objawia się nam w Boskich Nabożeństwach Wielkiego Tygodnia. Wspominając w nabożeństwie wydarzenia ostatnich dni ziemskiego życia Zbawiciela, Kościół Święty obserwuje każdy krok uważnym okiem miłości i czci, uważnie słucha każdego słowa Zbawiciela zbliżającego się do wolnej męki Chrystusa, stopniowo prowadzi nas śladami Pana przez całą Jego Drogę Krzyżową, od Betanii po miejsca Czaszki, od Jego królewskiego wjazdu do Jerozolimy aż do ostatniej chwili Jego odkupieńczego cierpienia na krzyżu i dalej – aż do świetlistego triumfu Zmartwychwstania Chrystusa. Cała treść nabożeństw ma na celu przybliżenie nas do Chrystusa poprzez lekturę i śpiew, uzdalniając nas do duchowej kontemplacji tajemnicy odkupienia, na pamiątkę której się przygotowujemy.
Pierwsze trzy dni tego tygodnia poświęcone są intensywnemu przygotowaniu do męki Chrystusa. W związku z faktem, że Jezus Chrystus przed swoją męką spędzał wszystkie dni w świątyni, ucząc lud, Kościół Święty wyróżnia te dni szczególnie długimi nabożeństwami. Próbując zebrać i skupić uwagę i myśli ogółu wierzących na całej ewangelicznej historii wcielenia Boga-Człowieka i Jego posługi wobec rodzaju ludzkiego, Kościół Święty czyta na zegarze całe Cztery Ewangelie przez pierwsze trzy dni Wielkiego Tygodnia. Rozmowy Jezusa Chrystusa po wjeździe do Jerozolimy, skierowane najpierw do uczniów, następnie do uczonych w Piśmie i faryzeuszy, rozwijają się i objawiają we wszystkich hymnach pierwszych trzech dni Wielkiego Tygodnia. Ponieważ w pierwszych trzech dniach Wielkiego Tygodnia miały miejsce różne doniosłe wydarzenia, które najściślej wiążą się z męką Chrystusa, Kościół Święty z czcią wspomina te wydarzenia właśnie w tych dniach, w których miały miejsce. W ten sposób Kościół Święty w dzisiejszych czasach niestrudzenie prowadzi nas za Boskim Nauczycielem, wraz z Jego uczniami, to do świątyni, to do ludu, to do celników, to do faryzeuszy i wszędzie oświeca nas tymi samymi słowami, które On sam oferowane w tych dniach Swoim słuchaczom.
Przygotowując wierzących na cierpienie Zbawiciela na krzyżu, Kościół Święty nadaje nabożeństwu pierwszych trzech dni Wielkiego Tygodnia charakter smutku i skruchy za naszą grzeszność. W środę wieczorem kończy się nabożeństwo wielkopostne, w pieśniach kościelnych cichną odgłosy płaczu i lamentu grzesznej duszy ludzkiej, a rozpoczynają się dni kolejnej żałoby, przenikającej całe nabożeństwo - płacz od kontemplacji straszliwych mąk i cierpienie na krzyżu samego Syna Bożego. Jednocześnie inne uczucia – nieopisana radość ze zbawienia, bezgraniczna wdzięczność Boskiemu Odkupicielowi – ogarniają duszę wierzącego chrześcijanina. Opłakując niewinnego cierpiącego, wyśmiewanego i ukrzyżowanego, wylewając gorzkie łzy pod krzyżem naszego Zbawiciela, doświadczamy także niewysłowionej radości ze świadomości, że Zbawiciel ukrzyżowany na krzyżu zmartwychwstanie nas, którzy giniemy, wraz ze sobą.
Będąc obecni podczas Wielkiego Tygodnia na nabożeństwach kościelnych, które przedstawiają wszystkie wydarzenia ostatnich dni Zbawiciela, jakby miały miejsce przed nami, w myślach i myślach przechodzimy przez całą majestatycznie wzruszającą i niezwykle budującą historię cierpienia Chrystusa sercach „z Nim zstępujemy i razem z Nim zostajemy ukrzyżowani”. Kościół Święty wzywa nas w tym tygodniu, abyśmy porzucili wszystko, co próżne i światowe, i podążali za naszym Zbawicielem. Ojcowie Kościoła zestawili i ułożyli nabożeństwa Wielkiego Tygodnia w taki sposób, aby odzwierciedlały całe cierpienia Chrystusa. Świątynia obecnie reprezentuje na przemian Wieczernik Syjonu, Getsemane lub Golgotę. Kościół Święty otoczył nabożeństwa Wielkiego Tygodnia szczególną zewnętrzną wspaniałością, wzniosłymi, natchnionymi śpiewami i całym szeregiem głęboko znaczących rytuałów, które są odprawiane tylko w tym tygodniu. Dlatego każdy, kto obecnie stale uczestniczy w nabożeństwach w kościele, najwyraźniej podąża za Panem, który przychodzi cierpieć.
Poniedziałek, wtorek i środa Wielkiego Tygodnia poświęcone są wspomnieniu ostatnich rozmów Zbawiciela ze swoimi uczniami i ludem. W każdym z tych trzech dni podczas wszystkich nabożeństw czyta się Ewangelię; wymagane jest przeczytanie wszystkich czterech Ewangelii. Kto jednak może, z pewnością powinien przeczytać te fragmenty Ewangelii w domu, zarówno dla siebie, jak i innych. Instrukcję, co czytać, znajdziesz w kalendarz kościelny. Podczas słuchania w kościele, ze względu na dużą ilość czytania, wiele może umknąć uwadze i czytanie w domu pozwala podążać za Panem wszystkimi myślami i uczuciami. Kiedy uważnie czytasz Ewangelie, odradzające się cierpienie Chrystusa napełnia duszę niewytłumaczalną czułością... Dlatego czytając Ewangelię mimowolnie przenosisz się myślami na scenę wydarzeń, bierzesz udział w tym, co się dzieje, podążasz za Zbawicielem i cierpisz razem z Nim. Niezbędna jest także pełna czci refleksja nad Jego cierpieniem. Bez tej refleksji obecność w kościele, słuchanie i czytanie Ewangelii przyniesie niewiele owoców. Ale co to znaczy zastanawiać się nad cierpieniami Chrystusa i jak zastanawiać się? Przede wszystkim wyobraź sobie cierpienie Zbawiciela tak wyraziście, jak to możliwe, przynajmniej w jego głównych cechach, na przykład: jak został zdradzony, osądzony i potępiony; jak niósł krzyż i został wywyższony na krzyż; jak wołał do Ojca w Getsemane i na Golgocie i oddał Mu swego ducha: jak został zdjęty z krzyża i pochowany... Zapytaj więc siebie, dlaczego i w jakim celu Ten, który nie miał grzechu i który jako Syn Boży zniósł tyle cierpień, mógł zawsze trwać w chwale i błogości. A także zadaj sobie pytanie: czego się ode mnie wymaga, aby śmierć Zbawiciela nie pozostała dla mnie bezowocna; Co mam czynić, aby naprawdę uczestniczyć w zbawieniu nabytym na Kalwarii dla całego świata? Kościół uczy, że wymaga to przyswojenia umysłem i sercem całej nauki Chrystusa, wypełnienia przykazań Pańskich, pokuty i naśladowania Chrystusa w dobrym życiu. Potem samo sumienie odpowie, czy to robisz... Taka refleksja (a kto nie jest do tego zdolny?) zaskakująco szybko przybliża grzesznika do swego Zbawiciela, ściśle i na zawsze w jedności miłości łączy go z Jego krzyżem , mocno i żywo wprowadza go w udział tego, kto dzieje się na Golgocie.
Droga Wielkiego Tygodnia jest drogą postu, spowiedzi i komunii, czyli postu, o godne obcowanie ze Świętymi Tajemnicami w tych wielkich dniach. I jak tu nie pościć w tych dniach, kiedy Oblubieniec dusz jest odstawiony od piersi (Mateusza 9:15), kiedy On sam głoduje pod jałowym drzewem figowym i pragnie na krzyżu? Gdzie indziej można złożyć ciężar grzechów poprzez spowiedź, jeśli nie u stóp krzyża? Czy jest lepszy czas na przyjęcie Komunii z Kielicha Życia niż nadchodzące dni, kiedy będzie nam ona udzielana, można by rzec, z rąk samego Pana? Zaprawdę, kto w tych dniach ma okazję rozpocząć Świętą Posiłkę, uchyla się od niej, odstępuje od Pana, ucieka od swego Zbawiciela. Drogą Wielkiego Tygodnia jest niesienie w Jego imieniu pomocy biednym, chorym i cierpiącym. Ta droga może wydawać się odległa i pośrednia, ale w rzeczywistości jest niezwykle bliska, wygodna i bezpośrednia. Nasz Zbawiciel jest tak kochający, że wszystko, co robimy w Jego imieniu na rzecz biednych, chorych, bezdomnych i cierpiących, On bierze osobiście do Siebie. NA Sąd Ostateczny Będzie On szczególnie wymagał od nas uczynków miłosierdzia wobec bliźnich i na nich będzie opierał swoje usprawiedliwienie lub potępienie. Mając to na uwadze, nigdy nie zaniedbujcie cennej okazji, aby ulżyć cierpieniom Pana w Jego mniejszych braciach, a szczególnie korzystajcie z niej w dniach Wielkiego Tygodnia – ubierając np. osobę potrzebującą, będziecie zachowywać się jak Józef , który dał całun. To jest najważniejsze i dostępne dla każdego, z czym Prawosławny chrześcijanin w Wielkim Tygodniu może naśladować Pana, który przychodzi cierpieć.
Wielki Tydzień (tydzień) to ostatni tydzień Wielkiego Postu, podczas którego wspomina się ostatnie dni ziemskiego życia Jezusa Chrystusa. Każdy dzień ma także określone znaczenie dla wierzących.
Wielki Poniedziałek: W tym dniu wierzący wspominają Józefa, patriarchę Starego Testamentu. W młodości został sprzedany przez braci w niewolę Egipcjanom, ale w rezultacie otrzymał tam władzę i jego bracia przybyli do niego o pomoc, ponieważ ich rodzinę dopadła bieda. Wtedy nie poznali swojego brata, ale później Józef otworzył się przed nimi i nie żywił urazy do swoich braci, i zaprosił rodzinę do zamieszkania w Egipcie. Drugą historią biblijną związaną z Wielkim Poniedziałkiem jest klątwa Jezusa rzucona na jałowe drzewo figowe. Drzewo figowe pojawia się w tej legendzie jako symbol duszy, która nie przywiązuje się do duchowych owoców i nie dąży do cnót.
Wielki Wtorek: W tym dniu wspomina się dwie przypowieści: o dziesięciu pannach i o talentach. Wielki Wtorek wiąże się z nauką o Sądzie Ostatecznym, dlatego też przypowieści interpretowane są w kontekście zbawienia duszy. W przypowieści o dziesięciu pannach teolodzy widzą przede wszystkim następujące znaczenie: cnoty i dobre uczynki pomagają oczyścić duszę z grzechu, ale jest ich niewiele. Dlatego ich światło nie zawsze jest wystarczające. Dla tych, którzy kupują cnotę i nie dbają o swoją duszę, bramy do nieba zostaną zamknięte. Przypowieść o talentach mówi także o wykluczeniu z królestwa Bożego z powodu ignorowania osiągnięcia cnót.
Wielka środa: pamiętamy grzesznika, który w pokoju umył nogi Chrystusowi. Legenda głosi, że gdy Jezus przebywał w Betanii, w domu trędowatego Szymona, kobieta zaczęła wylewać na Niego drogocenny olejek. Byli tacy, którzy lamentowali nad setką: w końcu można było ją rozdać biednym. Wtedy Jezus powiedział, że zawsze są biedni ludzie, ale jego nie ma, i ona namaściła go przed śmiercią.
Wielki Czwartek: Wierzący w tym dniu wspominają wydarzenia Ostatniej Wieczerzy i umycia przez Jezusa nóg swoim uczniom. W epizodzie z umyciem nóg Zbawiciel daje lekcję: sam wciela się w rolę niewolnika wobec swoich uczniów, obmywa im nogi, w istocie ucząc ich, jak być sługą bliźniego. Pamiętają także modlitwę Zbawiciela w Ogrodzie Getsemane. Teolodzy widzą tu wyraźny przejaw dwóch woli w Jezusie Chrystusie: boskiej, gotowej do wyczynów i śmierci dla zbawienia ludzi, której przeciwstawia się ludzkie ciało. Ciało charakteryzuje się nie tylko strachem przed śmiercią: jest ono gotowe wyrzec się cierpienia.
Dobry piątek: jeden z najważniejszych dni Wielkiego Postu: czytana jest Męka Chrystusa - 12. Ewangelia, która opowiada o procesie Zbawiciela, jego mękach, skazaniu na egzekucję, cierpieniu na krzyżu i śmierci. Po zachodzie słońca ludzie wstrzymują się od jedzenia aż do zakończenia nabożeństwa wielkanocnego.
Wielka Sobota: W tym dniu wierzący udają się do kościoła, aby poświęcić żywność - jajka, ciasta wielkanocne i Wielkanoc. Pamiętam obecność Pana w grobie. Tego samego dnia Święty Ogień zstępuje na Jerozolimę.
Kiedy wypada Wielki Tydzień w 2016 roku?
W 2016 roku Wielki Tydzień przypada na ostatni tydzień kwietnia, rozpoczynając się 25, a Niedziela Wielkanocna zbiega się z początkiem nowego miesiąca maja, czyli pierwszego.
Wielki Tydzień to jeden z najtrudniejszych duchowo tygodni i jeden z najsurowszych tygodni Wielkiego Postu. Ale każdy z nas może w ten sposób dokonać swojego małego wyczynu. Wszystkiego najlepszego i nie zapomnij nacisnąć przycisków i
13.04.2016 00:50
Główny problem Przestrzeganie Wielkiego Postu oznacza wstrzemięźliwość od pokarmu pochodzenia zwierzęcego. Dotyczy to nie tylko mięsa,...
Po wczorajszej Niedzieli Palmowej wszyscy prawosławni chrześcijanie rozpoczęli ostatni tydzień Wielkiego Postu, który w 2016 roku nazywany jest Tygodniem Męki Pańskiej. Dziś, 25 kwietnia, wyznawcy prawosławia rozpoczynają najsurowszy okres Wielkiego Postu. Czas ten nazwano Wielkim Tygodniem na pamiątkę ostatnich dni Jezusa Chrystusa na ziemi.
Według tradycji biblijnych przez cały Wielki Tydzień Jezus Chrystus zbliżał się do swojej śmierci na krzyżu. Na pamiątkę tego wydarzenia zachęca się wierzących, aby przestrzegali najściślejszej odmiany postu.
W Wielkim Tygodniu 2016 roku obowiązuje całkowity zakaz spożywania mięsa, ryb, jajek, a także różnorodnych produktów mlecznych i samego mleka. Jednocześnie nie wolno gotować olej roślinny. Lepiej unikać tańca i śpiewania przez cały tydzień. Lepiej ten czas przeznaczyć na modlitwę i nabożeństwo w kościołach, aby dokładnie przygotować się do Świąt Wielkanocnych.
Dni Wielkiego Tygodnia Wielkiego Postu 2016
Każdy z dni Wielkiego Tygodnia nazywany jest Wielkim, gdyż poświęcony jest sprawom szczególnym. Na przykład w Wielki Poniedziałek trzeba dokończyć wszystkie prace domowe, czyli sprzątanie, malowanie i naprawianie czegoś.
W Wielki Wtorek wszystkie czynności związane z praniem, prasowaniem i szyciem mają być nieczynne. Z kolei w Wielką Środę trzeba usunąć z domu wszystkie śmieci i zacząć przygotowywać jajka do tradycyjnego wielkanocnego malowania.
Świetnie lub Wielki Czwartek w 2016 roku wypada 28 kwietnia. Tego dnia należy popływać już o świcie, ponieważ w tym okresie woda ma właściwości lecznicze i oczyszczające. Ponadto wyznawcy prawosławia pieczą ciasta wielkanocne i przygotowują ciasta wielkanocne z twarogu w Wielki Czwartek, a przed wyrabianiem ciasta koniecznie czytają odpowiednie modlitwy. Nie zapominajmy także, że w Wielki Czwartek w kościołach zapalają się światła, które parafianie zabierają ze sobą i zanoszą do domu. Uważa się, że taka świeca ochroni dom przed ogniem przez cały rok.
Najbardziej rygorystycznym dniem Wielkiego Postu i całego Wielkiego Tygodnia jest Wielki Piątek, który w tym roku przypadał 29 kwietnia. Z Biblii wynika, że właśnie tego dnia ukrzyżowano Jezusa Chrystusa. W Dobry piątek Surowo zabrania się wykonywania prac domowych, śpiewania i zabawy. Na pamiątkę Chrystusa należy powstrzymać się od jedzenia.
Wielka Sobota słusznie nazywana jest najtrudniejszym dniem dla gospodyń domowych, ponieważ w domu jest wystarczająco dużo zmartwień i różnego rodzaju obowiązków. W tym dniu należy przygotować wszystko, co niezbędne do uczty wielkanocnej, a także pobłogosławić pokarmy w kościele.
W związku z tym Wielkanoc obchodzona jest w Wielką Niedzielę, która w 2016 roku przypadała 1 maja. Przez całą noc poprzedzającą święto w kościołach odprawiane jest nabożeństwo nocne, podczas którego parafianie mogą wspólnie celebrować Wielkanoc.