Refleksje na temat nauki starożytnych, Pavlova S.N. Międzynarodowy Klub Naukowców S. N. Pavlova – refleksje na temat nauki starożytnych
- - naukowiec i pisarz, członek zwyczajny Akademia Rosyjska Nauki, profesor chemii, Uniwersytet w Petersburgu; urodzony we wsi Denisówka, obwód Archangielsk, 8 listopada 1711 r., zmarła w Petersburgu 4 kwietnia 1765 r. Obecnie... ... Duża encyklopedia biograficzna
JAN ZŁOTE OBJAWIENIE - ostatnia książka NT i cała Biblia chrześcijańska. W tradycji rękopiśmiennej istnieje co najmniej 60 wariantów jej nazwy (Hoskier. 1929. t. 2. s. 25-27). Najwcześniejsze rękopisy (kody synajskie () i aleksandryjskie (A)) zawierają krótki... ... Encyklopedia ortodoksyjna
- (z greckiego fileo miłość, sophia mądrość, filozofia miłość do mądrości) specjalna forma świadomość społeczna i wiedzy o świecie, rozwijając system wiedzy o podstawowych zasadach i podstawach ludzkiej egzystencji, o najogólniejszych istotnych... ... Encyklopedia filozoficzna
Nauka o rozwoju filozofii. wiedza, walka głównych nurtów materialistycznych i idealistycznych w filozofii, powstawanie i rozwój nauki. filozoficzny, materialistyczny dialektyczny. światopogląd. Jeśli. jako specjalny obszar badań... ... Encyklopedia filozoficzna
I Medycyna System medycyny wiedza naukowa I zajęcia praktyczne, którego celem jest wzmacnianie i ochrona zdrowia, przedłużanie życia ludzi, zapobieganie i leczenie chorób ludzkich. Aby wykonać te zadania, M. bada strukturę i... ... Encyklopedia medyczna
- (Francja) Republika Francuska (République Française). I. Informacje ogólne F. podać Zachodnia Europa. Na północy terytorium Francji oblewa Morze Północne, cieśninę Pas de Calais i kanał La Manche, na zachodzie Zatokę Biskajską... ... Wielka encyklopedia radziecka
Szczególny rodzaj aktywności poznawczej, mającej na celu rozwijanie obiektywnej, systematycznie zorganizowanej i uzasadnionej wiedzy o świecie. Współdziała z innymi rodzajami aktywności poznawczej: codzienną, artystyczną, religijną, mitologiczną... Encyklopedia filozoficzna
EGIPT STAROŻYTNY- najstarszy stan w dolinie rzeki. Nil, jego terytorium rozciągało się od Morza Śródziemnego na północy do pierwszej katarakty Nilu na południu. Terytorium kraju pierwotnie było podzielone na 2 części: Dolną E. Deltę Nilu i Górną E. wąską żyzną dolinę rzeczną, ograniczoną... ... Encyklopedia ortodoksyjna
LITERATURA HAGICZNA- dział literatury chrześcijańskiej skupiający biografie chrześcijańskich ascetów kanonizowanych przez Kościół jako święci, cuda, wizje, słowa pochwały, opowieści o odkryciu i przekazaniu relikwii. Jako synonim J.l. w nowoczesnym domowy... ... Encyklopedia ortodoksyjna
- (ZSRR, Związek Socjalistycznych Republik Radzieckich, związek Radziecki) pierwszy socjalista w historii. państwo Zajmuje prawie jedną szóstą zamieszkałej powierzchni globu, 22 miliony 402,2 tys. km2. Populacja: 243,9 mln osób. (stan na 1 stycznia 1971 r.) Sow. Unia zajmuje 3. miejsce w... ... Radziecka encyklopedia historyczna
- (Cohen) Hermana (1842-1918) Niemiecki filozof, założyciel i najwybitniejszy przedstawiciel marburskiej szkoły neokantyzmu. Główne dzieła: „Kantowa teoria doświadczenia” (1885), „Kantowe uzasadnienie etyki” (1877), „Kantowe uzasadnienie estetyki” (1889), „Logika... ... Historia filozofii: encyklopedia
Artykuł2
DENDERA ZODIAK O HELIOcentrycznej STRUKTURZE UKŁADU SŁONECZNEGO I O KATASTROFIE KOSMICZNEJ, KTÓRA ZNISZCZYŁA FAETON, ZABIŁA MARSA, ZMIENIŁA PARAMETRY ORBITY I OBROTU ZIEMI ORAZ DAŁA ZIEMI KSIĘŻYC...
Rozszyfrowując starożytne zabytki Egiptu, należy szukać zaszyfrowanych informacji z zakresu nauk podstawowych, precyzyjnie zaszyfrowanych, ponieważ najgłębsza Wiedza Starożytnych była zawsze tajna i niedostępna dla ludzi nieprzygotowanych duchowo i moralnie.
Rozważmy bardziej szczegółowo poziom idei astronomicznych starożytnego Egiptu na przykładzie jednego z pomników - okrągłego zodiaku Dendera, który służył jako sufit w Kaplicy Ozyrysa, znajdującej się na dachu Świątyni Hathor (Hathor ) w Denderze (ryc. 1). Okrągły zodiak Dendery nazywany jest „ gwiaździsty sufit" To oczywiście mapa nieba, ale nie tylko.
a – fotografia oryginału
b – ręcznie rysowany obraz (Denon)
Ryż. 1. Okrągły zodiak Dendera (Zodiak Ozyrysa)
Mamy pełne prawo sądzić, że informacje pozostawione nam w zaszyfrowanej formie pod względem starożytności i poziomu znacznie przewyższają wiedzę z epoki, gdy Klaudiusz Ptolemeusz (imiennik przedstawicieli ostatniej dynastii faraonów Egiptu pochodzenia greckiego) ) wprowadził do astronomii ideę geocentrycznej struktury Układu Słonecznego. Jego główne dzieło astronomiczne, zatytułowane Almagest, datuje się na rok 150 n.e. Dzięki swemu autorytetowi, stawiając Ziemię w centrum, wyciągnął dywan spod nóg nauki astronomicznej na półtora tysiąca lat, aż do Kopernika. Z wielką przyjemnością chciałbym zauważyć, że na okrągłym zodiaku Dendera Układ Słoneczny jest heliocentryczny i zawiera planety aż do Saturna włącznie. Udało mi się to ustalić w wyniku analizy symboliki postaci z nimi związanych Układ Słoneczny. Na niebie Zodiaku Dendera nie ma jednej konkretnej sytuacji, ale istnieją stałe katastrofalne momenty, które są szyfrowane na mapie nieba metodą „zamrożenia klatki”. Aby to zrobić, genialny autor tego dzieła (lub autorów) zdecydował się na odważny i niepowtarzalny krok: połączył to, co niekompatybilne, wprowadził szereg konkretnych niespójności, które przede wszystkim powinny przyciągnąć wzrok i skłonić do myślenia: „Przestań ! Coś tu jest!”
Na niebie okrągłego zodiaku Dendera znajduje się wiele obiektów, które są całkowicie nietypowe dla jakichkolwiek map i obrazów astronomicznych. Wprowadziło to w dużym stopniu w błąd zarówno egiptologów, jak i (za ich sugestią) astronomów, którzy na podstawie lokalizacji ciał niebieskich próbowali powiązać powstanie zodiaku Dendery z konkretnym czasem, a mianowicie z erą ptolemeuszową. Stąd sztuczne dostosowanie dat kilku zaćmień, stąd wszelkiego rodzaju niespójności i niespójności. Myślę, że główną przyczyną takiego podejścia jest po pierwsze brak szacunku dla Wiedzy Starożytnych, a po drugie niekompetencja większości zawodowych egiptologów w sprawach nauk podstawowych (przede wszystkim astronomii). Wśród cech mapy okrągłego zodiaku Dendery najbardziej wyróżniają się dwie.
Pierwsza cecha: na Zodiaku Dendera mapa nieba pokazuje Słońce, Ziemię i planety. Dla nas, Ziemian, mapy nieba to mapy nocne, odzwierciedlające to, co widać na niebie nocą. Słońce i Ziemia nigdy nie są zaznaczone na mapach nieba. Nawiasem mówiąc, księżyc i planety również nie są wyznaczone, ale wynika to z szybkiej zmiany ich położenia na niebie. Wszystko to jest obecne w Zodiaku Dendera. W całej literaturze egiptologicznej, jaką udało mi się przestudiować, kilka podstawowych symboli astronomicznych jest błędnie zidentyfikowanych. Przede wszystkim dotyczy to znaków zaznaczonych w kółkach na mapie nieba. Na ryc. 1 b Szczególnie podkreśliłem te symbole.
Symbol 1: przedstawiony w okręgu Prawidłowy oko. To oko to Słoneczne Oko Wadjeta, Oko boga Ra. Dlatego symbolem 1 jest Słońce. Nie można go w żaden sposób utożsamić z Księżycem (wiadomo, że Księżycowe Oko to lewe). A w literaturze ten symbol oznacza Księżyc.
Symbol 2: w okręgu postać trzymająca na wyciągnięcie ręki małe zwierzątko – pawiana. Patrząc trochę w przyszłość, powiem tak Symbol 2 – Ziemia z Księżycem(pawian to święte zwierzę boga Thota, którego jednym z „tytułów” jest Pan Księżyca). W literaturze symbol ten jest oznaczony jako Słońce. Jedynym argumentem może być tutaj wielkość koła - jest ono większe od innych. Ale to nadal nie jest argument. Wydaje mi się, że podkreślenie drugiego co do wielkości symbolu wskazuje, że sam Zodiak wraz ze wszystkimi zawartymi w nim informacjami został stworzony w tym celu. ciało niebieskie które reprezentuje ten symbol.
Symbol 3: w okręgu siedząca postać mężczyzny przykładającego palec do ust. W większości źródeł literackich symbol ten jest po prostu pomijany w milczeniu; czasami jest on identyfikowany jako Bootes, czasami określany jako konstelacja Wagi. Ale taka identyfikacja jest nie do utrzymania. Symbolem tym nie może być but, przede wszystkim dlatego, że w drugim zodiaku Dendery (liniowym) znajduje się on wewnątrz konstelacji Wagi, a okrąg z figurą również znajduje się w znaku horyzontu. Jeszcze raz, patrząc trochę w przyszłość, powiem to ciało niebieskie oznaczone symbolem 3 jest bezpośrednio związane z Układem Słonecznym, co więcej, do katastrofalnej sytuacji, którą sam sprowokował i która została zarejestrowana za pomocą „stopklatki” w konfiguracji planet.
Druga cecha: konstelacja zodiaku Rak znajduje się nad głową konstelacji Lwa, czego w zasadzie nie może być, ponieważ wszystkie 12 konstelacji zodiaku muszą zajmować ściśle określone miejsca w pasie zodiaku wzdłuż linii ekliptyki. Szczegółowa analiza tego zagadnienia wykracza poza zakres tego artykułu, gdyż zostało to już zrecenzowane i opublikowane w 2. numerze 2004 tego samego magazynu w artykule „Precesja… Równonoc… Wiek Wodnika i… Egipska Skala Czasu…”, s. 73-82.
Katastrofa kosmiczna na skalę Układu Słonecznego
Aby przeanalizować pierwszą cechę, załóżmy przede wszystkim, że okrąg z Okiem Ra nad północnymi Rybami to Słońce. Dalej: wszystkie symbole planet, którymi są postacie ludzkie z głowami człowieka, sokoła i byka, przecinają osie informacji kodujące dokładnie wzdłuż głów postaci, co pozwoliło założyć, że środek głowy każdej figury to współrzędna planety w pewnym ustalonym momencie „zamrożonej klatki”. Symbolikę planet pokazano na ryc. 2.
Jeśli przeciągniemy okręgi od środka znaku Słońca przez głowy wszystkich symboli planet (ryc. 3), okaże się, że ostatni okrąg przeprowadzony przez głowę Saturna dokładnie dotyka krawędzi medalionu. Trudno to przypisać przypadkowi. Wszystkie pozostałe koncentryczne okręgi narysowane przez głowy postaci planetarnych wyraźnie odzwierciedlają kolejność planet w Układzie Słonecznym, z wyjątkiem Merkurego, który powinien znajdować się najbliżej Słońca i Wenus. W tym miejscu nie ma planety. Ale symbol, który w egiptologii jest uważany za jeden z symboli planety Merkury, znalazł się między Marsem a Jowiszem, co samo w sobie jest niezwykle ważne i wskazuje, że ta planeta nie może być Merkurym.
Ryż. 2. Symbolika i nazwy planet
Ryż. 3. Struktura Układu Słonecznego na zodiaku Dendery
(S – Słońce, V – Wenus, T – Ziemia, M – Mars, J – Jowisz, St – Saturn, F – Faeton, N – nieznany obiekt)
W literaturze egiptologicznej Merkury ma dwie nazwy: 1 – Gwiazda wieczornego i porannego zmierzchu 2 – Set. Czy to nie mogą być po prostu dwie różne planety? Pomiędzy Marsem a Jowiszem znajduje się pas asteroid. Być może kiedyś znajdowała się tam planeta. Ten hipotetyczna planeta zwany Faetonem. Ponieważ dzisiejsza nauka uznaje istnienie Faetona za fantazję, jest całkiem możliwe, że pytanie, która planeta w zodiaku Dendery znajduje się powyżej konstelacji Lwa, nie zostało rozważone we współczesnej egiptologii: Wenus, Mars, Jowisz i Saturn dokładnie odpowiadają symbolikę, która oznacza, że pozostałą planetą może być tylko Merkury! Egiptolodzy również nie widzieli zdjęć samego Układu Słonecznego! Jeśli jednak podchodzimy do zagadnienia astronomicznie i konstruujemy układ słoneczny przedstawiony na zodiaku Dendery ze Słońcem w centrum, to musimy przyznać, że między Marsem a Jowiszem znajdowała się planeta. Teraz go tam nie ma, ale są asteroidy i mnóstwo wszelkiego rodzaju śmieci kosmicznych. Mogą to być pozostałości zaginionej planety. A ta planeta to Faeton. Razem „Phaethon-Set → zniszczenie → Pas Asteroid” brzmi całkiem logicznie, ponieważ Set jest bogiem zniszczenia i chaosu. Wtedy planeta ta okazuje się być dokładnie na swoim miejscu. Okazuje się, że na zodiaku Dendera mamy praktycznie jedyny na świecie dokumentalny dowód na istnienie Faetona! Z punktu widzenia astrologii, na zodiaku Dendera wszystkie planety znajdują się w tych znakach, w których są wywyższone, z wyjątkiem. dla tak zwanego Merkurego, który powinien znajdować się w Wodniku, a nie w Lwie. To kolejny, choć pośredni, dowód na to, że ta planeta nie jest Merkurym.
Pomiędzy orbitami Wenus i Marsa znajduje się również bardzo interesujący obiekt, który można zidentyfikować jedynie jako Ziemię. Nasza planeta nigdy nie jest przedstawiona na mapach astronomicznych. Ale zodiak Dendera jest wyjątkiem. W okręgu pod południowymi Rybami przedstawiony jest układ Ziemia-Księżyc, a ręka jest więzadłem. Pojawienie się Ziemi na mapie nieba jest w tym przypadku całkowicie uzasadnione, gdyż na Zodiaku Dendera język geometrii odnotował katastrofalną sytuację w Układzie Słonecznym, która odegrała kluczową rolę w biografii Ziemi.
Przejdźmy do symbolu 3, przedstawionego w okręgu (ryc. 1 b). Wiąże się z tym szczególna historia. To, co kryje się za tym symbolem, jest tak geometrycznie powiązane ze Słońcem i planetami, że przynależność obiektu do konstelacji Wagi (zwłaszcza Butesa) wydaje się więcej niż wątpliwa, ale położenie tego ciała na niebie. strefa Wagi, w której -zarejestrowany moment „X” jest całkiem prawdopodobny. Ale w tym przypadku obiektem tym jest najprawdopodobniej jakieś ciało wędrujące po niebie. Tak zachowują się na przykład planety. Oznaczmy obiekt literą „N”. Jego symbolika ma charakter informacyjny: siedząca postać jest przedstawiona w okręgu, przyciskając palec do ust. A to jest znak tajemnicy. Oznacza to, że istnieje jakieś ciało, ale jest ono jakby niewidzialne, ukryte. Co to mogło być? Jak to wygląda w Układzie Słonecznym? Jakie są parametry: masa, okres, orbita itp.? Zostawmy na razie hipotezy na boku.
Rozważmy geometrię położenia obiektów Układu Słonecznego na zodiaku Dendery w ustalonym momencie „X” (ryc. 4).
Ryż. 4. Geometria położenia obiektów Układu Słonecznego na zodiaku Dendery
Przede wszystkim uderzające jest to, że wszystkie obiekty są skupione w stosunku do Słońca po jednej stronie i układają się pod kątem około 170°. Sama sytuacja (nawet bez uwzględnienia obiektu N) jest bardzo trudna. Środek masy jest wyraźnie zlokalizowany poza Słońcem, zwłaszcza że kierunki gigantycznych planet Jowisz i Saturn tworzą między sobą kąt około 45°, a obiekt F, prawdopodobnie nazywany Faetonem, znajduje się mniej więcej pośrodku kąta między ich.
Zatem Faeton znajduje się w centrum trzech najpotężniejszych wielokierunkowych wpływów grawitacyjnych - Słońca planety wewnętrzne z jednej strony Jowisz z drugiej i Saturn z trzeciej. Jowisz, Faeton i N znajdują się na tej samej linii prostej! I nie może być przypadkiem, że współrzędna Faetona dzieli tę linię na odcinki w proporcji złotego podziału (0,618).
Bardzo interesujący obraz wyłania się, gdy weźmiemy pod uwagę trójkąty utworzone przez obiekt N, Słońce i planety. Ona dużo mówi. Przede wszystkim rozważmy trójkąty związane z Faetonem. Trójkąty N – F – S (N – Faeton – Słońce) i J – F – S (Jowisz – Faeton – Słońce) są prostokątne, a pierwszy z nich to nawet tzw. "królewski" o proporcjach 3:4:5. Powyższe stanowi dodatkowe potwierdzenie założenia, że planeta znajdująca się nad gwiazdozbiorem Lwa zajmuje szczególne miejsce i w żadnym wypadku nie może być Merkurym. Wydaje się, że sytuacja „X” mówi o katastrofie całego Układu Słonecznego, w której pod wpływem sił pływowo-grawitacyjnych planeta znajdująca się w epicentrum wydarzeń została rozerwana. Pas asteroid pomiędzy Marsem a Jowiszem jest pozostałością po katastrofie. W trójkącie N – S – J (N – Słońce – Jowisz) wysokość jest wspólną nogą trójkątów N – F – S (N – Faeton – Słońce) i J – F – S (Jowisz – Faeton – Słońce) . Tym samym Jowisz również wniósł swój znaczący wkład w tragedię katastrofy.
Saturn z obiektem N i Słońcem również tworzy trójkąt prostokątny (St – N – S) i również znajduje się niebezpiecznie blisko Faetona. Czy to nie wtedy Saturn zebrał wokół siebie drobne śmieci kosmiczne w postaci pierścieni, a duże fragmenty Faetona zamieniły się w satelity dużych planet?
Następny specjalny trójkąt prostokątny to równoramienny– ma równe nogi i jest utworzony pomiędzy N, M (Mars) i S (Słońce). Wydaje się, że zwraca on naszą uwagę na fakt, że dla Marsa moment „X” nie minął bez śladu. W końcu Mars jest planetą najbliższą Faetonowi. W książce autorzy przekonani o istnieniu (przynajmniej raz) życia na Marsie formułują: Największa tajemnica ze wszystkich: dlaczego Mars umarł?»
Postawiono wiele hipotez. Całkiem możliwe, że to okrągły zodiak Dendera daje nam odpowiedź na to pytanie. Moment „X” wstrząsnął całym Układem Słonecznym, Faeton przyjął najpotężniejszy cios i upadł (trójkąt „królewski”), a Mars (trójkąt równoramienny) ucierpiał mniej: jego atmosfera została zerwana, życie biologiczne zniszczone ( w każdym razie w warstwach powierzchniowych), woda odparowała z powierzchni i zamarzła w głębinach. Ponadto w topografii powierzchni planety powstały dziwne anomalie, których jak dotąd żadna z istniejących hipotez nie jest w stanie w zrozumiały sposób wyjaśnić itp. Półkula północna, znajdująca się na poziomie 3 km poniżej warunkowego zera marsjańskiego, przypomina gładką jamę, która mogłaby powstać, gdyby w tej strefie planeta została „skalpowana” – wyrwana została część skorupy, a następnie dno jamy zostało wypełnione magmą z głębin. Być może satelity Marsa, Fobosa i Deimosa, są właśnie fragmentami tej bardzo rozerwanej skorupy, dlatego nie mają prawidłowego kształtu, przez co m.in. mają zmniejszoną gęstość, gdyż w procesie katastrofa faza gazowa odegrała swoją rolę i stworzyła porowatość niczym piankowy beton? W przeciwieństwie do północnej, południowa półkula Marsa jest niezwykle wzniesiona i usiana tysiącami kraterów, od największego o średnicy 2000 km i głębokości około 5 km, po dziesiątki tysięcy małych. Średni poziom powierzchni półkula południowa– około 2 km powyżej konwencjonalnego zera, a wysokość najwyższych gór sięga 27 i 20 km; znajdują się tu najgłębsze kaniony, awarie, chaotyczne wielokilometrowe stosy bloków skalnych itp. Wystarczy spojrzeć na ogromny kanion, który wygląda jak uskok bliznowaty, ma głębokość do 7 km, a w niektórych obszarach ma ponad 200 km szerokości i rozciąga się na jedną czwartą obwodu koła otaczającego Marsa! Żadna z istniejących hipotez naukowych nie jest w stanie w zadowalający sposób wyjaśnić przyczyn takiego stanu rzeczy. Być może wyjaśnieniem jest katastrofa zarejestrowana na Dendera Zodiac?
Następny trójkąt prostokątny to N – (V) Wenus – (S) Słońce. Wenus jest pełna swoich tajemnic. Cechą wyraźnie odróżniającą Wenus od innych planet jest kierunek jej obrotu wokół własnej osi w kierunku przeciwnym do kierunku obrotu wszystkich pozostałych planet, co samo w sobie po prostu nie mogłoby nastąpić. Połączenie obrotu planety wokół Słońca w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara z odwrotnym obrotem wokół własnej osi powinno prowadzić do wolniejszego dziennego obrotu, a Wenus rzeczywiście obraca się wokół swojej osi znacznie wolniej niż inne planety, nie licząc anomalnego Merkurego. Ponadto ustalono, że obrót Wenus wokół własnej osi ma tendencję do zwalniania. Ponieważ, sądząc po zodiaku Dendery, Wenus w chwili „X” była bliżej miejsca głównych wydarzeń niż Ziemia, ale dalej niż inne planety, można założyć, że ona też to dostała, zwłaszcza że na odległym zodiak podkreśla to inny trójkąt prostokątny. Atmosfera przetrwała, ale uderzenie grawitacyjne mogło najpierw zatrzymać obrót planety wokół własnej osi, a następnie zmienić kierunek obrotu. Ważne jest, aby znać wielkość i kierunek impulsu. Sytuację pogarszał fakt, że samo Słońce znajdowało się bardzo blisko w katastrofalnie wzbudzonym stanie.
Wygląda to jak na rys. 4 trójkąty prostokątne we wszystkich kombinacjach obiektów Układu Słonecznego podkreślają szczególnie katastrofalną sytuację tych obiektów.
Na polu zodiaku Dendera nasza Ziemia znajduje się w największej odległości od obiektu N. A trójkąt N – T – S (N – Ziemia – Słońce) nie jest prostokątny. Można przypuszczać, że Ziemia dostała mniej. Udało jej się zachować atmosferę i być może w pewnym stopniu powstającą faunę i florę. Ale... zmieniło się nachylenie osi względem ekliptyki, parametry orbity i obrót. Dwa kąty wskazanego trójkąta sąsiadują ze sobą większa strona, łączące N i Ziemię, wynoszą 23° i 45°. Czy to wskazuje, że w wyniku katastrofy powstał nowy kąt nachylenia 23°? oś Ziemi? Wtedy warto pomyśleć o kącie 45°. Może to dawny kącik nachylenie lub przesunięcie kątowe osi Ziemi? A może jest to pełny kąt stożka precesji (23x2±1,5°)? Bardzo ciekawe informacje można wyczytać z symbolu przedstawiającego naszą planetę. Po pierwsze, jego znaczenie dla analizy podkreśla duży rozmiar koła. Po drugie, postać ludzka trzyma na wyciągnięcie ręki pawiana – symbol boga księżyca Thota. Ogólnie taki obraz można zinterpretować w następujący sposób: w chwili „X” planeta za pomocą przechwytywania grawitacyjnego (ręka) przyciągnęła do siebie określone ciało - pawiana-Księżyc - i zdołała je utrzymać, tworząc stabilny system podwójny (dlatego obraz jest zamknięty w okręgu).
Więc co to właściwie jest? tajemniczy przedmiot N? Teksty sumeryjskie (analizowane w księgach Z. Sitchina) mówią, że taki przedmiot istnieje. Ten sam punkt widzenia podzielają rosyjscy badacze - astronom K.P. Butusow i Yu.S. Guszlo. I chociaż wszyscy trzej inaczej nazywają ten obiekt, przedstawiają różne wersje na temat natury i okresów obrotu tego ciała, nie wątpią w jego realność. Istnieją inne wersje, które nie są omówione w tym artykule. Zostały one szczegółowo omówione w mojej książce „Reflections on the Science of the Ancients”.
Z. Sitchin tak przedstawia sumeryjską wersję (w skrócie ją sparafrazuję): z „głębi” Wszechświata „obcy” najechał Układ Słoneczny wraz ze swoimi satelitami, których Sumerowie nazywali Nibiru. Jego masa była duża, a jego ruch był odwrotny do ruchu planet krążących wokół Słońca. Poruszał się zgodnie z ruchem wskazówek zegara, wchodząc w interakcję ze wszystkimi planetami, aż w końcu dotarł do planety Tiamat (Phaethon), która z kolei miała satelity. Bitwa rozpoczęła się od bitwy satelitów obu planet, ale ostatecznie zakończyła się, gdy Nibiru okrążył Słońce i wrócił ponownie do Tiamat. Podczas drugiej bitwy Tiamat została podzielona na dwie połowy. Uderzenie przeniosło te części w nowe miejsca. Jeden z tych fragmentów, największy, zabrał ze sobą dawny satelita Tiamat. W ten sposób powstała Ziemia i Księżyc. Dlatego Księżyc w porównaniu z satelitami innych planet jest dość duży dla Ziemi. Kolejna część Tiamat została rozbita na małe kawałki. W ten sposób powstał „Wielki Pas” lub „Bransoletka”, który nazywamy Pasem Asteroidów. A Nibiru zamieniło się w adoptowanego członka rodziny słonecznej. Płaszczyzna jego orbity jest nachylona do ekliptyki pod kątem około 30°, a okres jego obiegu wokół Słońca wynosi 3600 lat. To jest wersja sumeryjska.
Astronom K.P. Butusow uważa, że Słońce jest gwiazdą podwójną. Jego pierwszy składnik, który nazwał „Raja-Sun”, dawno temu zakończył swoją ewolucję i zgasł, a nasze Słońce przejęło pałeczkę i zaczęło rozbłyskiwać, stabilizować się, aż w końcu osiągnęło stan, który mamy obecnie. Raja Sun ma dużą masę, bardzo wydłużoną orbitę i okres obiegu wynoszący 36 000 lat.
Yu.S. Gushlo wierzy również, że Słońce jest gwiazdą podwójną. Jednak jej drugi składnik (nazywa go „Nemezis”) to albo gwiazda neutronowa, albo gwiazda, która zakończyła swoją ewolucję jako czarny lub brązowy karzeł i dlatego nie jest obserwowana. Według jego wersji ciało to ma dużą masę, eliptyczną orbitę z dużym mimośrodem i kątem nachylenia do płaszczyzny ekliptyki około 60°. Okres rewolucji wokół Słońca wynosi około 1000 lat (dokładniej 1006 lat). Masa niewidzialnego składnika Yu.S. Gushlo szacuje ją na 5-6% masy Słońca (jak wiadomo, całkowitą masę całej materii w Układzie Słonecznym szacuje się na około 0,13% masy samej gwiazdy). Raz na tysiąc lat składnik ten pojawia się w pobliżu Słońca i wywołuje kataklizmy, których skala zależy od konfiguracji planet.
Zodiak Dendera zgadza się, że taki obiekt w Układzie Słonecznym naprawdę istnieje (lub istniał) i że to właśnie on jest sprawcą tej właśnie kosmicznej katastrofy. Przy każdym powrocie do Słońca obiekt powoduje jego wzbudzenie i wpływa na cały system jako całość, destabilizując go.
Zagadnienia te omawiam szerzej w moich książkach.
Streszczenie
Na podstawie badań można więc założyć, że Zodiak Dendery jest jedynym obecnie znanym dokumentem potwierdzającym istnienie planety, która znajdowała się niegdyś w Układzie Słonecznym pomiędzy Marsem a Jowiszem (Faetonem). Mówi też, że w wyniku kosmicznej katastrofy w Układzie Słonecznym:
1. Ta planeta umarła, powstał z niej Pas Asteroid i prawdopodobnie inne obiekty.
2. Mars znajdował się wystarczająco blisko miejsca katastrofy i mógł zostać poważnie uszkodzony;
3. Wenus w wyniku uderzenia grawitacyjnego może zmienić kierunek obrotu wokół własnej osi na przeciwny;
4. To właśnie w tym momencie Ziemia mogła uchwycić Księżyc i zmienić parametry jego orbity i obrotu.
Przedstawione czytelnikowi tylko jeden przykład rozszyfrowanej informacji astronomicznej zawartej w okrągłym zodiaku Dendery lub zodiaku Ozyrysa. Z przeprowadzonej analizy wynika, że uzyskane informacje nie mogą być wynikiem przypadkowego zbiegu okoliczności. Jest w tym mnóstwo naukowej harmonii i przejrzystości. Tutaj bierzemy pod uwagę tylko to, co leży prawie na powierzchni i jest natychmiast widoczne. Głębia Wiedzy ukryta w tym pomniku jest niezmierzona.
Literatura:
1. S.N. Pawłowa. WIADOMOŚĆ Z PRZESZŁOŚCI. Dekodowanie zodiaku Dendery. – M.: „Wydawnictwo „New Age”, 2001, – 268 s.
2. LA RAPPRESENTATIONE DELLE COSTELLATIONI NELLO ZODIACO CIRCOLARE DI DENDERA. Camillo Trevisan, L'articolo si riferisce ad una conferenza tenuta presto l'Istituto Svizzero di Roma il dicembre 1997, nell'ambito del ciclo 'Prospettive, curato dal prof. Rocco Sinisgalli.
3. LE ZODIAQUE D'OSIRIS. S. Cauville. 1997/0602.
4. Eric Aubourg, Sylvie Cauville. EN CE MATIN DU 28 DÉCEMBRE 47…, Religia egipska w ostatnich tysiącach lat, tom. II, Orientalia Lovaniensia Analecta 85, Leuven 1998, s. 25. 767-772.
5. Eryk Fubourg. LA DATE DE CONCEPTION DU ZODIAQE DU TEMPLE D'HATOR A DENDERA, de l'institut Francais d'arheologie orientale, Caire, 1995, s. 1. 1-10.
6. S.N. Pawłowa. SZKICE EZOTERYCZNE. Księga 2. – M.: Wydawnictwo. „Olita”, 2004, - 318 s.
7. G. Hancock, R. Bauval, D. Grigsby. SEKRETNY MARS. HISTORIA UPADU DWÓCH ŚWIATÓW – M.: „Veche”, 1999, – 400 s.
8. Zecharia Sitchin. 12. PLANETA, seria KRONIKI ZIEMI, tom 1, – M.: „Nowa Planeta”, 1998, – 400 s.
9. Zecharia Sitchin. SCHODY DO NIEBA, seria KRONIKI ZIEMI, tom 2, – M.: „Nowa Planeta”, 1998, – 400 s.
10. Zecharia Sitchin. WOJNY BOGÓW I LUDZI, seria KRONIKI ZIEMI, tom 3, – M.: „Nowa Planeta”, 2000, – 380 s.
11. Yu.S. Guszlo. MIECZ NEMESISA, – St. Petersburg: „Agat”, 1998, – 134 s.
12. S.N. Pawłowa. REFLEKSJE O NAUCE STAROŻYTNYCH. – M.: Wydawnictwo. „Nowe Centrum”, 2004, – 240 s.
CIĄG DALSZY NASTĄPI
Książka stanowi swego rodzaju antologię myśli autora. Rozważa niektóre zagadnienia idei Wszechświata, a także historii i filozofii, zjednoczone jedną ideą: wielkim dziedzictwem wiedzy naukowej, podstawowej wiedzy starożytnych cywilizacji i współczesnych nauk podstawowych. Na podstawie rozszyfrowania starożytnych źródeł i porównania ze współczesnymi informacjami naukowymi wyrażono szereg oryginalnych pomysłów naukowych z zakresu astronomii, fizyki, geofizyki i matematyki.
Dla szerokiego grona czytelników zainteresowanych historią starożytnych cywilizacji, naukami podstawowymi, a także ezoteryką i filozofią.
Płatność za produkt „Rozważania o nauce starożytnych”
Płatności przy zakupie towaru w naszym sklepie internetowym możesz dokonać w jeden z poniższych sposobów:- Gotówka
- DORSZ
- Przelew pocztowy
- przelew bankowy
- Pieniądze Yandexa
- karta bankowa
Dostawa produktu „Refleksje o nauce starożytnych” do miejscowości: Nie wybrano
Dla wybranej lokalizacji dostępne są następujące metody dostawy zamówienia:- Przesyłka pocztowa zamówień z przedpłatą lub za pobraniem.
Książka poświęcona jest rozszyfrowaniu jednego z pomników Starożytny Egipt z punktu widzenia nauk podstawowych - matematyki, astronomii, fizyki i ezoteryki. Wielkie cywilizacje starożytne posiadały unikalną Wiedzę fundamentalną, znacznie głębszą niż wiedza współczesna, właśnie dlatego, że była ona postrzegana całościowo i nie dzieliła się na tzw. obiektywną (czytaj materialistyczną) i subiektywną. Ale na przykład w Egipcie była własnością jedynie elity duchowej i intelektualnej.
Egipscy kapłani, nosiciele tej Wiedzy, starannie szyfrowali, kodowali i ukrywali informacje naukowe przed nieprzygotowaną ludzkością, niczym zapałki przed małymi dziećmi, aby Wiedza nie została wykorzystana do zła. Nie mogli jednak powstrzymać się od wysiłków, aby zachować je dla potomności. Jedynym uniwersalnym językiem kodowania informacji mógłby być jedynie język geometrii. Podejście z właśnie tych stanowisk pozwoliło autorowi książki odnaleźć klucz do dekodowania – zbudować geometryczną matrycę kodującą. Następnie ujawniono głęboką podstawową wiedzę starożytnych: o strukturze heliocentrycznej
Układ Słoneczny; o cykliczności procesów kosmicznych i ziemskich, w tym cykli precesyjnych, które, jak pokazują dwa Zodiaki Świątyni Dendery, mogą różnić się nieco czasem trwania; o cykliczności kosmicznej i globalne katastrofy, w tym katastrofa w Układzie Słonecznym, w wyniku której zginęła planeta między Marsem a Jowiszem; o nieliniowości i niejednokierunkowości czasu i wiele więcej. Ponadto Zodiak Dendera, dzięki skali czasu w połączeniu z symboliką mitologiczną, pozwala przywrócić chronologię tzw. Boskich Dynastii.
Oczywiście ten starożytny egipski zabytek jest skarbnicą ogromnej informacji naukowej i jak dotąd ujawniono nam tylko niewielką jej część. Właśnie o tym jest ta książka.
Tematyka prac prezentowanych w tej książce jest bardzo różnorodna, dlatego łączy je ogólny tytuł „Szkice ezoteryczne”. To naprawdę zbiór owoców wieloletniej refleksji, porównań i badań analitycznych. Pomimo znacznego zróżnicowania tematów prac, wszystkie łączy jedna idea: wielkie dziedzictwo Wiedzy starożytnych cywilizacji – i nas samych. Na pewnym etapie swojego rozwoju ludzkość znalazła się w materialistycznym ślepym zaułku, porzucając holistyczną Wiedzę, którą posiadali starożytni. Poszukując wyjścia z tego impasu, współczesna nauka zaczęła już zwracać się w stronę utraconych koncepcji filozoficznych. I okazało się, że filozofia Wielkich Cywilizacji Starożytności jest znacznie bliższa adekwatnemu opisowi Wszechświata niż współczesny materializm, gdyż opiera się na jednym, złożonym postrzeganiu Świata. Najważniejsze w tej książce jest ideologiczne, filozoficzne rozumienie niektórych znanych i mniej znanych znane fakty i koncepcje.
Dlatego też pierwszą część rozpoczyna dzieło, które bada aspekty dobra i zła z punktu widzenia kultury duchowej jako syntezy wszystkiego, co ludzkość osiągnęła. Następnie prześledź prace związane z problematyką kultury i języka Słowian. Na przykładzie języka zbadano powiązania tak pozornie odległych terytorialnie i etnicznie kultur, jak egipska i starożytna słowiańska, co mówi o jedności protokultury ludzkości. Poniżej znajdują się prace poświęcone analizie filozofii starożytnego Egiptu, która do nas dotarła - Filozofia Hermetyzmu - metodologiczny fundament Wiedzy; O Bóg egipski mądrość Thota – założyciela i nosiciela tej Wiedzy; o systemie inicjacji - sztywnym systemie przekazywania wiedzy, który zapewniał jedno i drugie warunek konieczny przyznanie im prymatu moralności; o wpływie Egiptu na powstawanie i rozwój filozofii Starożytna Grecja. Samozachowanie i postęp cywilizacyjny są możliwe właśnie przy najsurowszych zasadach moralnie do Wiedzy. W tym zakresie w poniższej pracy omówiono problemy moralności w nowoczesna nauka. Praca poświęcona Hiramowi (architektowi i budowniczemu Świątyni Salomona) zawiera analizę różnych źródeł literackich na ten temat oraz własne badania i refleksję autora nad Tajemnicą z perspektywy filozofii ezoterycznej. W kolejnych pracach autor wyraża swój stosunek do niektórych istotnych przejawów w Nowoczesne życie, które są związane z powszechnymi Ostatnio tak zwane „kontakty”.
Jedna z ostatnich cytowanych prac jest refleksją nad niezwykłymi przejawami ludzkiej psychiki i możliwym ich naukowym wyjaśnieniem.
Ostatnia część książki zawiera niewielki wybór wierszy o zabarwieniu głównie refleksyjnym filozoficznym.
Książka ma w dużej mierze charakter ezoteryczny i jest przeznaczona dla szerokiego grona czytelników zainteresowanych historią rozwoju człowieka, filozofią i zagadnieniami doskonalenia duchowego.