Homosapiens- gatunek obejmujący cztery podgatunki - Akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Anatolij DEREVYANKO

Zdjęcie: ITAR-TASS

Do niedawna uważano, że współczesny człowiek gatunki biologiczne powstał w Afryce około 200 tysięcy lat temu.

„Nowoczesny typ biologiczny” oznacza w tym przypadku nas. To znaczy my, współcześni ludzie, homo sapiens s (a dokładniej Homosapienssapiens) jesteśmy bezpośrednimi potomkami pewnych stworzeń, które pojawiły się dokładnie tam i dokładnie wtedy. Wcześniej nazywano ich Cro-Magnonami, ale dziś to oznaczenie jest uważane za przestarzałe.

Około 80 tysięcy lat temu ten „nowoczesny człowiek” rozpoczął swój zwycięski marsz przez planetę. Zwycięski w sensie dosłownym: uważa się, że podczas tej kampanii wyparł z życia inne formy ludzkie - na przykład słynnych neandertalczyków.

Jednak ostatnio pojawiły się dowody, że nie jest to do końca prawdą...

Do takiego wniosku doprowadziły następujące okoliczności.

Kilka lat temu ekspedycja rosyjskich archeologów i specjalistów innych nauk, pracująca pod przewodnictwem dyrektora Instytutu Archeologii i Etnografii Syberyjskiego Oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk, akademika Anatolija Derewianki, odkryła pozostałości starożytny człowiek.

Kulturowo w pełni odpowiadał poziomowi współczesnych sapiens: narzędzia pracy były na tym samym poziomie technologicznym, a zamiłowanie do biżuterii wskazywało na dość wysoki jak na tamte czasy stopień rozwoju społecznego. Ale biologicznie...

Okazało się, że struktura DNA znalezionych szczątków różni się od kodu genetycznego żyjących ludzi. Ale nie to wywołało główną sensację. Okazało się, że tą – powtarzamy, cechą technologiczną i kulturową – inteligentną osobą okazała się… „obcy”. Według danych genetycznych odsunął się od naszej wspólnej linii przodków nie mniej niż 800 tysięcy lat temu! Tak, nawet neandertalczycy są nam bliżsi!

„Najwyraźniej mówimy o nowym gatunku człowieka, nieznanym wcześniej światowej nauce” – powiedział Svante Pääbo, legendarny w kręgach zawodowych, dyrektor wydziału genetyki ewolucyjnej w Instytucie Antropologii Ewolucyjnej Maxa Plancka. Cóż, on wie lepiej: to on przeprowadził analizę DNA nieoczekiwanego znaleziska.

Co się więc dzieje? Podczas gdy my, ludzie, wspinaliśmy się po drabinie ewolucyjnej, równolegle z nami wspinała się pewna konkurencyjna „ludzkość”?

Tak, mówi akademik Derewianko. Co więcej: jego zdaniem takie ośrodki gdzie różne grupy osób ubiegało się o tytuł Homo sapiens równolegle i niezależnie od siebie, może być ich co najmniej… cztery!

Opowiedział ITAR-TASS o głównych założeniach nowej koncepcji, zwanej już czasami „nową rewolucją w antropologii”.

Zanim przejdziemy do istoty sprawy, zacznijmy od „sytuacji przedrewolucyjnej”. Jaki był obraz ewolucji człowieka przed obecnymi wydarzeniami?

Można śmiało powiedzieć, że ludzkość powstała w Afryce. Pierwsze ślady stworzeń, które nauczyły się wytwarzać narzędzia, odkryto dziś w rejonie Szczeliny Wschodnioafrykańskiej, rozciągającej się w kierunku południkowym od basenu Morza Martwego przez Morze Czerwone i dalej przez terytorium Etiopii, Kenii i Tanzania.

Rozprzestrzenienie się pierwszych ludzi do Eurazji i zasiedlenie przez nich rozległych terytoriów w Azji i Europie nastąpiło w trybie stopniowego rozwoju najkorzystniejszych do życia nisz ekologicznych, a następnie przeniesienia się na obszary przyległe. Naukowcy przypisują początek procesu penetracji Eurazji przez człowieka szerokiemu zakresowi chronologicznemu od 2 do 1 miliona lat temu.

Największa populacja starożytnego Homo, która wyłoniła się z Afryki, była związana z gatunkiem Homo ergaster-erectus i tzw. przemysłem olduwajskim. Przemysł oznacza w tym kontekście określoną technologię, kulturę obróbki kamienia. Olduwajski lub Olduwajski - najbardziej prymitywny z nich, gdy kamień, najczęściej kamyk, dlatego kultura ta nazywana jest również kamykiem, został rozłupany na pół, aby uzyskać ostrą krawędź bez dodatkowej obróbki.

Około 450–350 tysięcy lat temu drugi globalny przepływ migracyjny zaczął przemieszczać się na wschód Eurazji z Bliskiego Wschodu. Wiąże się to z rozprzestrzenianiem się przemysłu późnoachulskiego, w którym ludzie wytwarzali makrolity – kamienne topory i odłupki.

W trakcie swojego rozwoju nowa populacja ludzka na wielu terytoriach spotkała się z populacją pierwszej fali migracyjnej, dlatego istnieje mieszanka dwóch gałęzi przemysłu - kamienistego i późnego acheulskiego.

Ale co ciekawe: sądząc po charakterze znalezisk, druga fala dotarła jedynie do Indii i Mongolii. Nie poszła dalej. W każdym razie istnieje zauważalna różnica w całym przemyśle wschodnim i Azja Południowo-Wschodnia z przemysłu pozostałej części Eurazji. Oznacza to z kolei, że od pierwszego pojawienia się najstarszych populacji ludzkich w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej 1,8–1,3 mln lat temu następuje ciągły i niezależny rozwój zarówno typu fizycznego człowieka, jak i jego kultury. I to samo jest sprzeczne z teorią monocentrycznego pochodzenia współczesnego człowieka.

- Ale powiedziałeś przed chwilą, że ten człowiek urodził się w Afryce?..

Bardzo ważne jest podkreślenie i nieprzypadkowo to zrobiłem: mówimy o osobie o nowoczesnym typie anatomicznym. Według hipotezy monocentrycznej powstał 200–150 tys. lat temu w Afryce, a 80–60 tys. lat temu zaczął rozprzestrzeniać się do Eurazji i Australii.

Hipoteza ta pozostawia jednak wiele problemów nierozwiązanych.

Na przykład badacze stają przede wszystkim przed pytaniem: dlaczego, jeśli osoba współczesnego typu fizycznego pojawiła się co najmniej 150 tysięcy lat temu, to kultura górnego paleolitu, związana z Homo sapiens, pojawiła się dopiero 50–40 tysięcy lat temu temu?

Albo: jeśli kultura górnego paleolitu rozprzestrzeniła się na inne kontynenty wraz ze współczesnym człowiekiem, to dlaczego jej wytwory pojawiły się niemal jednocześnie w bardzo odległych od siebie regionach Eurazji? A poza tym znacząco różnią się od siebie podstawowymi cechami technicznymi i typologicznymi?

I dalej. Według danych archeologicznych, człowiek współczesnego typu fizycznego osiadł w Australii 50, a może 60 tysięcy lat temu, natomiast na terenach sąsiadujących z Afryką Wschodnią na samym kontynencie afrykańskim pojawił się… później! W Afryka Południowa, sądząc po znaleziskach antropologicznych, około 40 tysięcy lat temu, w środkowej i zachodniej części - najwyraźniej około 30 tysięcy lat temu, a dopiero na północy - około 50 tysięcy lat temu. Jak wytłumaczyć fakt, że współczesny człowiek najpierw przedostał się do Australii, a dopiero potem osiedlił na kontynencie afrykańskim?

A jak z punktu widzenia monocentryzmu wytłumaczyć fakt, że Homo sapiens był w stanie pokonać gigantyczną odległość (ponad 10 tys. km) w ciągu 5–10 tys. lat, nie pozostawiając żadnych śladów na drodze swojego ruchu? Rzeczywiście, w Azji Południowej, Południowo-Wschodniej i Wschodniej 80–30 tysięcy lat temu, w przypadku zastąpienia autochtonicznej populacji przez przybyszów, powinna nastąpić całkowita zmiana przemysłu, ale w Azji Wschodniej nie jest to wcale widoczne. Ponadto pomiędzy regionami, w których występował przemysł górnego paleolitu, istniały terytoria, na których nadal istniała kultura środkowego paleolitu.

Czy pływałeś na czymś, jak niektórzy sugerują? Jednak w Afryce Południowej i Wschodniej, w miejscach końcowych środkowych i wczesnych stadiów górnego paleolitu, nie znaleziono żadnych środków do pływania. Co więcej, w tych gałęziach przemysłu nie ma narzędzi do obróbki drewna, a bez nich nie da się zbudować łodzi i innych podobnych środków, którymi można by pojechać do Australii.

A co z danymi genetycznymi? Pokazują, że wszyscy współcześni ludzie są potomkami jednego „ojca”, który żył właśnie w Afryce i zaledwie około 80 tysięcy lat temu…

Otóż ​​monocentryści, opierając się na badaniach zmienności DNA współczesnych ludzi, sugerują, że to właśnie w okresie 80–60 tysięcy lat temu w Afryce nastąpiła eksplozja demograficzna, a w wyniku gwałtownego wzrostu populacji i brak zasobów żywności, fala migracyjna rozlała się do Eurazji.

Jednak z całym szacunkiem do danych z badań genetycznych, nie można wierzyć w nieomylność tych wniosków bez żadnych przekonujących dowodów archeologicznych i antropologicznych na ich poparcie. A jednak ich nie ma!

Popatrz tutaj. Należy pamiętać, że przy średniej długości życia wynoszącej wówczas około 25 lat, potomstwo w większości przypadków pozostawało bez rodziców w niedojrzałym wieku. Przy wysokiej śmiertelności poporodowej i noworodkowej, a także wśród młodzieży z powodu przedwczesnej utraty rodziców nie ma powodu mówić o eksplozji demograficznej.

Ale nawet jeśli zgodzimy się, że 80 - 60 tysięcy lat temu w Afryce Wschodniej nie było szybki wzrost ludności, co przesądziło o konieczności poszukiwania nowych zasobów żywności i w związku z tym zasiedlenia nowych terytoriów, pojawia się pytanie: dlaczego początkowo przepływy migracyjne kierowane były daleko na wschód, aż do Australii?

Krótko mówiąc, obszerny materiał archeologiczny z badanych stanowisk paleolitycznych Azji Południowej, Południowo-Wschodniej i Wschodniej z okresu 60–30 tys. lat temu nie pozwala na prześledzenie fali migracji anatomicznie współczesnych ludzi z Afryki. Na tych terenach nie tylko nie ma zmian kulturowych, co powinno nastąpić, gdyby ludność autochtoniczną zastąpili przybysze, ale także wyraźnie wyrażone innowacje wskazujące na akulturację. Tak autorytatywni badacze jak F.J. Habgood i N.R. Franklin wyciąga jasny wniosek: rdzenni mieszkańcy Australii nigdy nie mieli pełnego afrykańskiego „pakietu” innowacji, ponieważ nie pochodzili z Afryki.

Albo weźmy Chiny. Obszerny materiał archeologiczny z setek zbadanych stanowisk paleolitycznych w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej wskazuje na ciągłość rozwoju przemysłowego na tym terytorium w ciągu ostatniego miliona lat. Być może w wyniku katastrof paleoekologicznych (zimno itp.) Zasięg starożytnych populacji ludzkich w strefie chińsko-malajskiej zawęził się, ale archantropowie nigdy jej nie opuścili. Tutaj zarówno sam człowiek, jak i jego kultura rozwijały się ewolucyjnie, bez znaczących wpływów zewnętrznych. W Azji Południowo-Wschodniej i Wschodniej w przedziale chronologicznym 70–30 tysięcy lat temu nie można znaleźć żadnego podobieństwa do przemysłu afrykańskiego. Z obszernego materiału archeologicznego wynika, że ​​w przedziale chronologicznym 120–30 tys. lat temu nie udało się prześledzić żadnej migracji ludności z zachodu na terytorium Chin.

Jednak w ciągu ostatnich 50 lat w Chinach odkryto liczne znaleziska, które pozwalają prześledzić ciągłość nie tylko między starożytnym typem antropologicznym a współczesnymi populacjami chińskimi, ale także między Homo erectus i Homo sapiens. Ponadto mają mozaikę cech morfologicznych. Wskazuje to na stopniowe przejście od jednego gatunku do drugiego i wskazuje, że ewolucję człowieka w Chinach charakteryzuje ciągłość i hybrydyzacja lub krzyżowanie międzygatunkowe.

Innymi słowy, ewolucyjny rozwój azjatyckiego Homo erectus miał miejsce w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej przez ponad 1 milion lat. Nie wyklucza to przybycia małych populacji z sąsiednich regionów i możliwości wymiany genów, zwłaszcza na obszarach graniczących z sąsiadującymi populacjami. Biorąc jednak pod uwagę bliskość przemysłu paleolitycznego Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej oraz jego różnicę w stosunku do przemysłu sąsiednich regionów zachodnich, można argumentować, że pod koniec środkowego - początku górnego plejstocenu człowiek współczesnego typ fizyczny Homo sapiens orientalensis powstał na bazie autochtonicznej formy wyprostowanej Homo w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej oraz w Afryce.

Czyli okazuje się, że drogę do sapiens przeszli różni, niezależni od siebie potomkowie erectus? Czy z jednego cięcia wyrosły różne pędy, które następnie ponownie splatały się w jeden pień? Jak to może być?

Aby zrozumieć ten proces, spójrzmy na historię neandertalczyków. Co więcej, w ciągu ponad 150 lat badań zbadano setki różnych stanowisk, osad i pochówków tego gatunku.

Neandertalczycy osiedlili się głównie w Europie. Ich typ morfologiczny został dostosowany do trudnych warunków klimatycznych północnych szerokości geograficznych. Ponadto ich paleolityczne lokalizacje odkryto także na Bliskim Wschodzie, w części przedniej i Azja centralna, na południu Syberii.

Byli to niscy, krępi ludzie o dużej sile fizycznej. Objętość ich mózgu wynosiła 1400 centymetrów sześciennych i nie była gorsza od średniej objętości mózgu współczesnych ludzi. Wielu archeologów zwróciło uwagę na wielką efektywność przemysłu neandertalskiego Ostatni etapśrodkowy paleolit ​​i obecność w nich wielu elementów zachowań charakterystycznych dla osoby o współczesnym typie anatomicznym. Istnieje wiele dowodów na celowe chowanie swoich bliskich przez neandertalczyków. Używali narzędzi podobnych do tych, które rozwijały się równolegle w Afryce i na Wschodzie. Wykazywały także wiele innych elementów współczesnego ludzkiego zachowania. To nie przypadek, że ten gatunek – lub podgatunek – jest dziś również uważany za „inteligentny”: Homo sapiens neanderthalensis.

Ale powstało między 250 a 300 tysiącami lat temu! Oznacza to, że rozwijał się także równolegle, a nie pod wpływem człowieka „afrykańskiego”, którego można określić jako Homo sapiens africaniensis . I pozostaje nam tylko jedno rozwiązanie: rozważyć przejście od środkowego do górnego paleolitu w zachodniej i Europa Środkowa jako zjawisko autochtoniczne.

- Tak, ale dzisiaj nie ma neandertalczyków! Tak jak nie ma Chińczyka Homosapiensorientalne…

Tak, według wielu badaczy, neandertalczycy zostali później zastąpieni w Europie przez ludzi o nowoczesnym typie anatomicznym, którzy przybyli z Afryki. Inni jednak uważają, że być może los neandertalczyków nie był aż tak smutny. Jeden z czołowych antropologów, Erik Trinkaus, porównując neandertalczyków i człowieka współczesnego za pomocą 75 cech, doszedł do wniosku, że około jedna czwarta cech jest charakterystyczna zarówno dla neandertalczyków, jak i współczesnego człowieka, tyle samo jest charakterystyczna tylko dla neandertalczyków, a około połowa jest charakterystyczna dla współczesnego człowieka.

Ponadto badania genetyczne sugerują, że aż 4 procent genomu współczesnych osób niebędących Afrykanami pochodzi od neandertalczyków. Znany odkrywca Richard Greene i jego współautorzy, w tym genetycy, antropolodzy i archeolodzy, wnieśli bardzo wiele ważna uwaga: „...Neandertalczycy są równie blisko spokrewnieni z Chińczykami, Papuasami i Francuzami.” Zauważa, że ​​wyniki badań genomu neandertalczyka mogą nie być zgodne z hipotezą o pochodzeniu współczesnego człowieka z małej populacji afrykańskiej, która następnie wyparła wszystkie inne formy Homo i rozprzestrzeniła się po całej planecie.

Na obecnym poziomie badań nie ulega wątpliwości, że na obszarach przygranicznych zamieszkałych przez neandertalczyków i człowieka współczesnego, czy też na terenach ich krzyżowego osadnictwa, miały miejsce nie tylko procesy dyfuzji kulturowej, ale także hybrydyzacji i asymilacji. Homo sapiens neanderthalensis niewątpliwie przyczyniły się do morfologii i genomu współczesnego człowieka.

Nadszedł czas, aby przypomnieć sobie swoje sensacyjne odkrycie w Jaskini Denisowskiej w Ałtaju, gdzie odkryto inny gatunek lub podgatunek starożytnego człowieka. A także - narzędzia są dość sapiens, ale pod względem genetycznym - nie są pochodzenia afrykańskiego, a różnic między Homo sapiens jest więcej niż u neandertalczyków. Chociaż on też nie jest neandertalczykiem...

W wyniku badań terenowych w Ałtaju przeprowadzonych w ciągu ostatniego ćwierćwiecza na dziewięciu stanowiskach jaskiniowych i ponad 10 stanowiskach Typ otwarty Zidentyfikowano ponad 70 horyzontów kulturowych należących do paleolitu wczesnego, środkowego i górnego. Zakres chronologiczny 100–30 tys. lat wstecz obejmuje około 60 horyzontów kulturowych, m.in różnym stopniu bogate w materiał archeologiczny i paleontologiczny.

Na podstawie obszernych materiałów uzyskanych w wyniku badań terenowych i laboratoryjnych można słusznie stwierdzić, że rozwój kultury ludzkiej na tym terenie nastąpił w wyniku ewolucyjnego rozwoju przemysłu środkowego paleolitu, bez zauważalnych wpływów związanych z infiltracją populacji o odmiennej kulturze.

- Czyli nikt nie przyszedł i nie wprowadził innowacji?

Oceńcie sami. W Jaskini Denisowej zidentyfikowano 14 warstw kulturowych, w niektórych z nich prześledzono kilka horyzontów siedliskowych. Najstarsze znaleziska, najwyraźniej datowane na okres późnego aszelskiego – wczesnego środkowego paleolitu, odnotowano w warstwie 22 – 282 ± 56 tysięcy lat temu. Następna jest luka. Kolejne poziomy zawierające kulturę od 20 do 12 należą do paleolitu środkowego, a warstwy 11 i 9 do paleolitu górnego. Uwaga: nie ma tu żadnej luki.

We wszystkich horyzontach środkowego paleolitu można prześledzić ciągłą ewolucję przemysłu kamieniarskiego. Szczególnie ważne są materiały z horyzontów kulturowych 18–12, które mieszczą się w przedziale chronologicznym 90–50 tys. lat temu. Ale co jest szczególnie ważne: są to ogólnie rzeczy na tym samym poziomie, jaki miała osoba naszego typu biologicznego. Wyraźnym potwierdzeniem „nowoczesnych” zachowań ludności Ałtaju 50–40 tysięcy lat temu jest przemysł kostny (igły, szydła, podstawy narzędzi kompozytowych) oraz przedmioty nieużytkowe wykonane z kości, kamienia, muszli (koraliki , wisiorki itp.). Nieoczekiwanym znaleziskiem był fragment kamiennej bransoletki, przy projektowaniu której wykorzystano kilka technik: szlifowanie, polerowanie, piłowanie i wiercenie.

Około 45 tysięcy lat temu w Ałtaju pojawił się przemysł typu mousterskiego. Taka jest kultura neandertalczyków. To znaczy, że jakaś ich grupa tu dotarła i osiedliła się na jakiś czas. Najwyraźniej ta niewielka populacja została wyparta z Azji Środkowej (na przykład Uzbekistan, jaskinia Teshik-Tash) przez osobę o nowoczesnym typie fizycznym.

W Ałtaju nie istniało długo. Jego los nie jest znany: albo został zasymilowany przez ludność autochtoniczną, albo wymarł.

W rezultacie widzimy: cały materiał archeologiczny zgromadzony w wyniku prawie 30-letnich badań terenowych wielowarstwowych stanowisk jaskiniowych i stanowisk otwartych w Ałtaju przekonująco świadczy o autochtonicznej, niezależnej formacji tutaj 50-45 tysięcy lat temu górnego paleolitu przemysł - jeden z najjaśniejszych i najbardziej wyrazistych w Eurazji. Oznacza to, że ukształtowanie się kultury górnego paleolitu, charakterystycznej dla współczesnego człowieka, następuje w Ałtaju w wyniku ewolucyjnego rozwoju autochtonicznego przemysłu środkowego paleolitu.

Jednocześnie genetycznie nie są to „nasi” ludzie, prawda? Badania przeprowadzone przez słynnego Svante Pääbo wykazały, że jesteśmy z nimi jeszcze mniej spokrewnieni niż z neandertalczykami...

Sami się tego nie spodziewaliśmy! Przecież sądząc po przemyśle kamieniarskim i kostnym, obecności dużej liczby nieutylitarnych przedmiotów, metod i technik podtrzymywania życia, obecności przedmiotów uzyskanych w drodze wymiany na przestrzeni wielu setek kilometrów, ludzie mieszkający w Ałtaju mieli nowoczesny ludzki zachowanie. A my, archeolodzy, byliśmy pewni, że genetycznie ta populacja należała do ludzi o nowoczesnym typie anatomicznym.

Jednak wyniki rozszyfrowania ludzkiego jądrowego DNA, wykonanego z paliczka palca z Jaskini Denisowej w tym samym Instytucie Genetyki Populacyjnej, okazały się dla wszystkich nieoczekiwane. Genom Denisovana odbiegał od referencyjnego genomu ludzkiego 804 tysiące lat temu! I oddzielili się od neandertalczyków 640 tysięcy lat temu.

- Ale wtedy nie było neandertalczyków?

Tak, a to oznacza, że ​​​​wspólna populacja przodków Denisovanów i neandertalczyków opuściła Afrykę ponad 800 tysięcy lat temu. I najwyraźniej osiadło na Bliskim Wschodzie. A około 600 tysięcy lat temu kolejna część populacji wyemigrowała z Bliskiego Wschodu. Jednocześnie przodkowie nowoczesny mężczyzna pozostali w Afryce i rozwijali się tam na swój sposób.
Z drugiej strony jednak denisowianie pozostawili 4–6 procent swojego materiału genetycznego w genomach współczesnych Melanezyjczyków. Podobnie jak neandertalczycy – w Europejczykach. Tak więc, chociaż w swojej postaci nie przetrwały do ​​naszych czasów, nie można ich przypisać ślepej uliczce w ewolucji człowieka. Są w nas!

Zatem ogólnie ewolucję człowieka można przedstawić w następujący sposób.

W sercu całego łańcucha prowadzącego do pojawienia się nowoczesnego typu anatomicznego człowieka w Afryce i Eurazji znajduje się rodowa podstawa Homo erectus sensu lato. Najwyraźniej cała ewolucja linii rozwoju człowieka sapiens jest związana z tym politypicznym gatunkiem.

Druga fala migracji form erekoidalnych dotarła do Azji Środkowej, południowej Syberii i Ałtaju około 300 tysięcy lat temu, prawdopodobnie z Bliskiego Wschodu. Z tego punktu chronologicznego śledzimy w Jaskini Denisowej i innych miejscach w jaskiniach i na wolnym powietrzu Ałtaju ciągły, zbieżny rozwój przemysłu kamieniarskiego, a co za tym idzie, typu fizycznego samego człowieka.

Tutejszy przemysł nie był w żaden sposób prymitywny ani archaiczny w porównaniu z resztą Eurazji i Afryki. Koncentrowano się na uwarunkowaniach środowiskowych tego konkretnego regionu. W strefie chińsko-malajskiej nastąpił ewolucyjny rozwój zarówno przemysłu, jak i samego typu anatomicznego człowieka w oparciu o formy erekoidalne. Pozwala to wyróżnić współczesny typ człowieka, ukształtowany na tym terytorium, na podgatunek Homo sapiens orientalensis.

W ten sam sposób Homo sapiens altaiensis i jego kultura materialna i duchowa rozwinęły się wspólnie w południowej Syberii.

Z kolei Homo sapiens neanderthalensis rozwinął się autochtonicznie w Europie. Tutaj jednak sprawa jest mniej czysta, gdyż współcześni ludzie przybyli tu z Afryki. Trwa debata na temat formy związku między tymi dwoma podgatunkami, ale w każdym razie genetyka pokazuje, że część genomu neandertalczyka jest obecna u współczesnego człowieka.

Zatem pozostaje tylko jeden wniosek do wyciągnięcia: Homo sapiens to gatunek, który obejmuje cztery podgatunki. Są to Homo sapiens africaniensis (Afryka), Homo sapiens orientalensis (Azja Południowo-Wschodnia i Wschodnia), Homo sapiens Neanderthalensis (Europa) i Homo sapiens altaiensis (Azja Północna i Środkowa). Wszystkie archeologiczne, antropologiczne i badania genetyczne z naszego punktu widzenia wskazują dokładnie to!

Aleksander Cyganow (ITAR-TASS, Moskwa)

Podsekcje

CZŁOWIEK JEST ROZSĄDNY(Homo sapiens) to nowoczesny typ człowieka.

Przebieg ewolucji od Homo erectus do Homo sapiens, tj. do współczesnego stadium ludzkiego jest równie trudne do zadowalającego udokumentowania, jak pierwotne stadium rozgałęzienia linii hominidów. Jednak w tym przypadku sprawę komplikuje obecność kilku pretendentów do tak pośredniego stanowiska.

Według wielu antropologów krokiem, który bezpośrednio doprowadził do Homo sapiens, był neandertalczyk (Homo neanderthalensis lub Homo sapiens neanderthalensis). Neandertalczycy pojawili się nie później niż 150 tysięcy lat temu, a różne ich typy kwitły aż do ok. lat temu, naznaczony niewątpliwą obecnością dobrze uformowanego H. sapiens (Homo sapiens sapiens). Epoka ta odpowiadała początkom zlodowacenia Wurmu w Europie, tj. epoka lodowcowa, najbliższy czasom współczesnym. Inni naukowcy nie łączą pochodzenia współczesnego człowieka z neandertalczykami, wskazując w szczególności, że budowa morfologiczna twarzy i czaszki tego ostatniego była zbyt prymitywna, aby miała czas ewoluować do form Homo sapiens.

Neandertalczyków wyobraża się zwykle jako krępych, owłosionych, przypominających zwierzęta ludzi, z ugiętymi nogami i wystającą głową na krótkiej szyi, co sprawia wrażenie, jakby nie osiągnęli jeszcze w pełni wyprostowanej pozycji chodu. Malowidła i rekonstrukcje w glinie zazwyczaj podkreślają ich włochatość i nieuzasadnioną prymitywność. Ten obraz neandertalczyka jest dużym zniekształceniem. Po pierwsze, nie wiemy, czy neandertalczycy byli owłosieni, czy nie. Po drugie, wszyscy byli całkowicie wyprostowani. Jeśli chodzi o dowody na pochyloną pozycję ciała, prawdopodobnie uzyskano je w wyniku badań osób cierpiących na zapalenie stawów.

Jedną z najbardziej zaskakujących cech całej serii znalezisk neandertalczyka jest to, że najmniej nowoczesne z nich były najnowsze z wyglądu. Jest to tzw klasyczny typ neandertalczyka, którego czaszka charakteryzuje się niskim czołem, grubym czołem, cofniętym podbródkiem, wystającą częścią ust i długą, niską czaszką. Jednak ich objętość mózgu była większa niż u współczesnych ludzi. Z pewnością mieli kulturę: istnieją dowody na kult pogrzebowy i być może kult zwierzęcy, ponieważ kości zwierzęce odnajdowano wraz ze skamieniałymi pozostałościami klasycznych neandertalczyków.

Kiedyś wierzono, że neandertalczycy typu klasycznego żyli tylko na południu i Zachodnia Europa, a ich pochodzenie wiąże się z postępem lodowca, który umieścił je w warunkach izolacji genetycznej i selekcji klimatycznej. Jednak najwyraźniej podobne formy znaleziono później w niektórych regionach Afryki i Bliskiego Wschodu, a być może w Indonezji. Tak szerokie rozpowszechnienie klasycznego neandertalczyka powoduje konieczność porzucenia tej teorii.

W chwili obecnej nie ma materialnych dowodów na stopniową morfologiczną transformację klasycznego typu neandertalczyka w nowoczesny typ człowieka, z wyjątkiem znalezisk dokonanych w jaskini Skhul w Izraelu. Czaszki odkryte w tej jaskini znacznie się od siebie różnią, a niektóre z nich mają cechy, które plasują je na pozycji pośredniej pomiędzy dwoma typami ludzkimi. Według niektórych ekspertów jest to dowód na ewolucyjną zmianę od neandertalczyków do współczesnego człowieka, inni zaś uważają, że zjawisko to jest wynikiem mieszanych małżeństw pomiędzy przedstawicielami obu typów ludzi, wierząc tym samym, że Homo sapiens wyewoluował niezależnie. Wyjaśnienie to potwierdzają dowody, że już 200–300 tysięcy lat temu, tj. przed pojawieniem się klasycznego neandertalczyka istniał typ osoby najprawdopodobniej spokrewniony z wczesnym Homo sapiens, a nie z „postępowym” neandertalczykiem. Mówimy o dobrze znanych znaleziskach - fragmentach czaszki znalezionych w Swan (Anglia) i pełniejszej czaszce ze Steinheim (Niemcy).

Kontrowersje dotyczące „etapu neandertalskiego” w ewolucji człowieka wynikają częściowo z faktu, że nie zawsze bierze się pod uwagę dwie okoliczności. Po pierwsze, możliwe jest, że bardziej prymitywne typy dowolnego rozwijającego się organizmu istnieją w stosunkowo niezmienionej formie, w tym samym czasie, gdy inne gałęzie tego samego gatunku przechodzą różne modyfikacje ewolucyjne. Po drugie, możliwe są migracje związane ze zmianami stref klimatycznych. Takie zmiany powtórzyły się w plejstocenie, w miarę postępu i cofania się lodowców, a ludzie mogli podążać za zmianami w strefie klimatycznej. Zatem rozpatrując długie okresy czasu, należy wziąć pod uwagę, że populacje zamieszkujące dane siedlisko w danym czasie niekoniecznie są potomkami populacji, które żyły tam wcześniej. Możliwe, że wczesny Homo sapiens mógł migrować z regionów, w których się pojawił, a następnie po wielu tysiącach lat powrócić na swoje pierwotne miejsca, mając czas na przetrwanie zmiany ewolucyjne. Kiedy w pełni ukształtowany Homo sapiens pojawił się w Europie 35-40 tys. lat temu, w cieplejszym okresie ostatniego zlodowacenia, niewątpliwie wyparł klasycznego neandertalczyka, zamieszkującego ten sam region przez 100 tys. lat. Obecnie nie da się dokładnie określić, czy populacja neandertalczyków przeniosła się na północ w następstwie wycofania się ze swojej zwykłej strefy klimatycznej, czy też zmieszała się z inwazją Homo sapiens na jej terytorium.

Neandertalczycy [Historia upadłej ludzkości] Wiszniacki Leonid Borysowicz

Ojczyzna homo sapiens

Ojczyzna homo sapiens

Przy całej różnorodności poglądów na problem pochodzenia homo sapiens (ryc. 11.1) wszystkie proponowane opcje jego rozwiązania można sprowadzić do dwóch głównych przeciwstawnych teorii, które pokrótce omówiono w rozdziale 3. Według jednej z nich: monocentryczny, miejscem pochodzenia ludzi o współczesnym typie anatomicznym był jakiś raczej ograniczony obszar terytorialny, skąd następnie osiedlili się na całej planecie, stopniowo wypierając, niszcząc lub asymilując populacje hominidów, które je poprzedzały w różnych miejscach. Najczęściej za taki region uważa się Afrykę Wschodnią, a odpowiadającą jej teorię pojawienia się i rozprzestrzeniania homo sapiens nazywa się teorią „afrykańskiego exodusu”. Przeciwne stanowisko zajmują badacze, którzy bronią tzw. teorii „wieloregionalnej” – policentrycznej, według której ewolucyjne formowanie się homo sapiens następowało wszędzie, czyli w Afryce, Azji i Europie, w ujęciu lokalnym, ale z mniej lub bardziej rozpowszechnioną wymianą genów pomiędzy populacjami tych regionów. Choć mający długą historię spór między monocentrystami a policentrystami wciąż się nie zakończył, inicjatywa jest już wyraźnie w rękach zwolenników teorii afrykańskiego pochodzenia homo sapiens, a ich przeciwnicy muszą po pewnym czasie ustąpić z jednego stanowiska inny.

Ryż. 11.1. Możliwe scenariusze pochodzenia Homo sapiens: A- hipoteza kandelabrów, która zakłada niezależną ewolucję w Europie, Azji i Afryce od lokalnych hominidów; B- hipoteza wieloregionalna, która różni się od pierwszej tym, że uznaje wymianę genów pomiędzy populacjami różnych regionów; V- hipoteza całkowitego zastąpienia, zgodnie z którą nasz gatunek pierwotnie pojawił się w Afryce, skąd następnie rozprzestrzenił się po całej planecie, wypierając formy hominidów w innych regionach i nie mieszając się z nimi; G- hipoteza asymilacji, która różni się od hipotezy całkowitej zamiany uznaniem częściowej hybrydyzacji pomiędzy sapiens a rdzennymi populacjami Europy i Azji

Po pierwsze, skamieniałe materiały antropologiczne wyraźnie wskazują, że ludzie współczesnego lub bardzo podobnego typu fizycznego pojawili się w Afryce Wschodniej już pod koniec środkowego plejstocenu, czyli znacznie wcześniej niż gdziekolwiek indziej. Najstarszym obecnie znanym znaleziskiem antropologicznym przypisywanym homo sapiens jest czaszka Omo 1 (ryc. 11.2), odkryta w 1967 roku w pobliżu północnego wybrzeża jeziora. Turkana (Etiopia). Jego wiek, sądząc po dostępnych datowaniach bezwzględnych i szeregu innych danych, waha się od 190 do 200 tysięcy lat temu. Dobrze zachowane kości czołowe, a zwłaszcza potyliczne tej czaszki są anatomicznie dość nowoczesne, podobnie jak pozostałości kości twarzoczaszki. Odnotowuje się dość rozwiniętą wypukłość podbródka. Według wniosków wielu antropologów badających to znalezisko, czaszka Omo 1, a także znane części szkieletu pozaczaszkowego tego samego osobnika, nie noszą cech wykraczających poza zwykły zakres zmienności u homo sapiens.

Ryż. 11.2. Czaszka Omo 1 jest najstarszym ze wszystkich znalezisk antropologicznych przypisywanych homo sapiens

Ogólnie rzecz biorąc, trzy czaszki znalezione nie tak dawno temu na stanowisku Kherto w Middle Awash, także w Etiopii, mają strukturę bardzo zbliżoną do znalezisk z Omo. Jeden z nich dotarł do nas prawie w całości (z wyjątkiem żuchwy), dwa pozostałe również są całkiem dobrze zachowane. Wiek tych czaszek waha się od 154 do 160 tysięcy lat. Ogólnie rzecz biorąc, pomimo obecności szeregu prymitywnych cech, morfologia czaszek z Cherto pozwala nam uważać ich właścicieli za starożytnych przedstawicieli nowoczesna forma osoba. Szczątki ludzi o nowoczesnym lub bardzo podobnym typie anatomicznym porównywalnym wiekiem odkryto w wielu innych miejscach Afryki Wschodniej, np. w Grocie Mumba (Tanzania) i jaskini Dire Dawa (Etiopia). Zatem, cała linia Dobrze zbadane i dość wiarygodnie datowane znaleziska antropologiczne z Afryki Wschodniej wskazują, że 150–200 tysięcy lat temu żyli na tym terenie ludzie nie różniący się anatomicznie od obecnych mieszkańców Ziemi.

Ryż. 11.3. Uważa się, że pewne ogniwa linii ewolucyjnej doprowadziły do ​​pojawienia się gatunku Homo sapiens: 1 - Bodo, 2 - Zniszczone Wzgórze, 3 - Latoli, 4 - Omo 1, 5 - Granica

Po drugie, ze wszystkich kontynentów tylko w Afryce znana jest duża liczba szczątków hominidów o charakterze przejściowym, które pozwalają, przynajmniej w ujęciu ogólnym, prześledzić proces przemian lokalnego homo erectus w ludzi o charakterze nowoczesny typ anatomiczny. Uważa się, że bezpośrednimi poprzednikami i przodkami pierwszych homo sapiens w Afryce mogły być hominidy reprezentowane przez czaszki, takie jak Singa (Sudan), Florisbad (RPA), Ileret (Kenia) i szereg innych znalezisk. Pochodzą z drugiej połowy środkowego plejstocenu. Czaszki z Broken Hill (Zambia), Ndutu (Tanzania), Bodo (Etiopia) i szereg innych próbek uważa się za nieco wcześniejsze ogniwa tej linii ewolucji (ryc. 11.3). Wszystkie afrykańskie hominidy, anatomicznie i chronologicznie pośrednie między Homo erectus i Homo sapiens, są czasami klasyfikowane razem z ich rówieśnikami w Europie i Azji jako Homo heidelbergensis, a czasami włączane do specjalne typy, z których wcześniejszy nazywa się homo rhodesiensis ( Homo rodesiensis), a później Homo Helmei ( Homo helmei).

Po trzecie, dane genetyczne, zdaniem większości ekspertów w tej dziedzinie, również wskazują na Afrykę jako najprawdopodobniej początkowe centrum powstania gatunku Homo sapiens. To nie przypadek, że właśnie tam obserwuje się największą różnorodność genetyczną wśród współczesnych populacji ludzkich, a w miarę oddalania się od Afryki różnorodność ta coraz bardziej maleje. Tak właśnie powinno być, jeśli słuszna jest teoria „exodusu Afryki”: wszak populacje homo sapiens, które jako pierwsze opuściły swój rodowy dom i osiedliły się gdzieś w jego pobliżu, „zajęły” tylko część po drodze puli genów gatunku, te grupy, które następnie oddzieliły się od nich i przesunęły jeszcze dalej – tylko część i tak dalej.

Wreszcie, po czwarte, szkielet pierwszego europejskiego homo sapiens charakteryzuje się szeregiem cech charakterystycznych dla mieszkańców tropików i gorących subtropików, ale nie dużych szerokości geograficznych. Zostało to już omówione w rozdziale 4 (patrz rys. 4.3–4.5). Obraz ten dobrze zgadza się z teorią afrykańskiego pochodzenia ludzi o współczesnym typie anatomicznym.

Z książki Neandertalczycy [Historia upadłej ludzkości] autor Wiszniacki Leonid Borysowicz

Neandertalczyk + homo sapiens =? Jak już wiemy, dane genetyczne i paleoantropologiczne wskazują, że powszechne rozprzestrzenianie się ludzi o nowoczesnym typie anatomicznym poza Afryką rozpoczęło się około 60-65 tysięcy lat temu. Najpierw zostali skolonizowani

autor Kałasznikow Maksym

„Golem sapiens” My, jako inteligentna forma na Ziemi, wcale nie jesteśmy sami. Obok nas jest inny umysł – nie-ludzki. Albo raczej nadczłowiek. I to jest wcielenie zła. Nazywa się inteligentny Golem, Holem sapiens. Od dawna prowadziliśmy Was do tego wniosku. On jest naprawdę straszny i

Z książki Trzeci projekt. Tom II „Punkt przejściowy” autor Kałasznikow Maksym

Żegnaj homo sapiens! Podsumujmy więc. Załamanie powiązań między naturalnymi i społecznymi składnikami Większego Świata Ludzi, między potrzebami technologicznymi a naturalnymi możliwościami, między polityką, ekonomią i kulturą nieuchronnie pogrąża nas w okresie, w którym

Z książki Sekrety Wielkiej Scytii. Notatki historycznego pioniera autor Kołomijcew Igor Pawłowicz

Ojczyzna Magogów „Śpij, niesłyszący, bo inaczej przyjdą Gog i Magog” – tak przez wieki na Rusi bali się małe, niegrzeczne dzieci. W proroctwie Jana Teologa jest bowiem powiedziane: „Po upływie tysiąca lat zostanie wypuszczony szatan i wyjdzie, aby zwieść narody, które są na czterech narożnikach ziemi,

Z książki Naum Eitingon - karzący miecz Stalina autor Szarapow Eduard Prokopjewicz

Ojczyzna bohatera Miasto Szkłow położone jest nad Dnieprem – centrum powiatu o tej samej nazwie w obwodzie mohylewskim Republiki Białorusi. Centrum regionalne oddalone jest o 30 kilometrów. Na linii Orsza-Mohylew znajduje się stacja kolejowa. Na papierze pracuje 15-tysięczna ludność miasta

Z książki Zapomniana Białoruś autor

Mała Ojczyzna

Z książki Historia tajnych stowarzyszeń, związków i zakonów autor Schuster Georg

OJCZYZNA ISLAMA Na południe od Palestyny, ograniczona od zachodu Morzem Czerwonym, od wschodu Eufratem i Zatoką Perską, rozciąga się daleko w głąb Ocean Indyjski Większy Półwysep Arabski. Wnętrze kraju zajmuje rozległy płaskowyż z niekończącymi się piaszczystymi pustyniami

Z książki Świat starożytny autor Ermanowska Anna Eduardowna

Ojczyzna Odyseusza Kiedy Feakowie w końcu dopłynęli do Itaki, Odyseusz mocno spał. Kiedy się obudził, nie rozpoznał swojej rodzinnej wyspy. Jego bogini patronka Atena musiała ponownie wprowadzić Odyseusza do swojego królestwa. Ostrzegła bohatera, że ​​jego pałac został zajęty przez pretendentów do tronu Itaki,

Z książki Mity o Białorusi autor Derużyński Wadim Władimirowicz

OJCZYZNA BIAŁORUSIÓW Stopień rozpowszechnienia tych czysto białoruskich obiektów na mapie dzisiejszej Białorusi pozwolił naukowcom zrekonstruować rodowód Białorusinów i zidentyfikować PIERWOTNĄ OJCZYZNĘ naszej grupy etnicznej. Czyli miejsce, w którym koncentracja cech czysto białoruskich jest maksymalna.

Z książki Rus przedletopijska. Ruś Przedhordowa. Rusi i Złota Horda autor Fiedosejew Jurij Grigoriewicz

Wspólni przodkowie Rusi przed rocznikiem. Homo sapiens. Katastrofy kosmiczne. globalna powódź. Pierwsze przesiedlenie Aryjczyków. Cymeryjczycy. Scytowie. Sarmaci. Weneda. Pojawienie się plemion słowiańskich i germańskich. Gotowie. Hunowie. Bułgarzy. Obry. Bravlina. Kaganat rosyjski. Węgrzy. Geniusz Chazara. Rus

Z książki „Zbombardowaliśmy wszystkie obiekty na ziemię!” Pilot bombowca pamięta autor Osipow Gieorgij Aleksiejewicz

Ojczyzna wzywa Po przylocie na lotnisko Drakino 10 października nasz pułk wszedł w skład 38. Dywizji Powietrznej 49. Armii, na oczach oddziałów 49. Armii wróg kontynuował ofensywę, wbijając się klinami w to miejsce naszych żołnierzy. Nie było ciągłego frontu. 12 października jednostki 13 Armii

Z książki To było na zawsze, aż się skończyło. Ostatnie pokolenie sowieckie autor Jurczak Aleksiej

„Homo soviticus”, „podwójna świadomość” i „zamaskowani pretendenci” Wśród badań nad „autorytarnymi” systemami władzy powszechnym jest model, według którego uczestnicy wypowiedzi politycznych, aktów i rytuałów w takich systemach mają rzekomo zmuszać się do publicznego udawania

Z książki Wojownik pod banderą św. Andrzeja autor Wojnowicz Paweł Władimirowicz

Ojczyzna Słoni Cała historia stała się jedynie pergaminem, z którego zeskrobano oryginalny tekst i w razie potrzeby spisano nowy. George'a Orwella. „1984” Po wojnie ideologia w Związku Radzieckim zaczęła coraz bardziej przybierać barwy rosyjskiego szowinizmu i wielkiej potęgi.

Z książki Dziewięć wieków południa Moskwy. Między Filim a Brateevem autor Yaroslavtseva S.I

Ojczyzna ich nazywała. W chronologicznym opisie przeszłości, XX wieku, poruszyłem już okres Wielki Wojna Ojczyźniana 1941–1945 Ale mówiąc o historii rozwoju artelu rolniczego Zyuzin, nie mogłem bardziej szczegółowo poruszyć innych problemów związanych z wojną. I

Z książki Historia stosunków imperialnych. Białorusini i Rosjanie. 1772-1991 autor Taras Anatolij Efimowicz

WNIOSEK. HOMO SOVIETICUS: WARIANT BIAŁORUSKI (Maxim Petrov, doktor nauk technicznych w zakresie informatyki) Każdy, kto jest niewolnikiem wbrew swojej woli, może być wolny w swojej duszy. Kto jednak stał się wolny za łaską swego pana lub oddał się w niewolę,

Z książki Umysł i cywilizacja [Migotanie w ciemności] autor Burowski Andriej Michajłowicz

Rozdział 6. Sapiens, ale nie nasz krewny Ten lemur naprawdę sprawiał wrażenie małego człowieczka z głową psa. B. Euvelmans Sapiens, ale nie homo? Uważa się, że w Ameryce nie było ludzkich przodków. Nie było tam małp. Przodkowie specjalnej grupy

Pytanie, ile lat ma ludzkość: siedem tysięcy, dwieście tysięcy, dwa miliony czy miliard, jest wciąż otwarte. Istnieje kilka wersji. Spójrzmy na główne.

Młody „homo sapiens” (200-340 tys. lat)

Jeśli mówimy o gatunku homo sapiens, czyli „człowieku rozsądnym”, to jest on stosunkowo młody. Oficjalna nauka podaje około 200 tysięcy lat. Taki wniosek wyciągnięto na podstawie badań mitochondrialnego DNA i słynnych czaszek z Etiopii. Te ostatnie odnaleziono w 1997 roku podczas wykopalisk w pobliżu etiopskiej wioski Herto. Były to szczątki mężczyzny i dziecka, których wiek wynosił co najmniej 160 tysięcy lat. Dziś są to najstarsi znani nam przedstawiciele Homo sapiens. Naukowcy nazwali ich homo sapiens idaltu, co oznacza „najstarszy inteligentny człowiek”.

Mniej więcej w tym samym czasie, może nieco wcześniej (200 tysięcy lat temu), w tym samym miejscu w Afryce żył przodek wszystkich współczesnych ludzi, „mitrogondrialna Ewa”. Każdy żyjący człowiek ma swoje mitochondria (zestaw genów przekazywanych wyłącznie w linii żeńskiej). Nie oznacza to jednak, że była pierwszą kobietą na ziemi. Tyle, że w toku ewolucji to jej potomkowie mieli najwięcej szczęścia. Nawiasem mówiąc, „Adam”, którego chromosom Y jest obecny u każdego współczesnego mężczyzny, jest stosunkowo młodszy od „Ewy”. Uważa się, że żył około 140 tysięcy lat temu.

Wszystkie te dane są jednak niedokładne i niejednoznaczne. Nauka opiera się wyłącznie na tym, co ma, a nie znaleziono jeszcze bardziej starożytnych przedstawicieli homo sapiens. Ale wiek Adama został niedawno zmieniony, co może dodać kolejne 140 tysięcy lat do wieku ludzkości. Niedawne badania genów jednego Afroamerykanina Alberta Perry’ego i 11 innych mieszkańców Kamerunu wykazały, że mieli oni bardziej „starożytny” chromosom Y, który kiedyś został przekazany jego potomkom przez mężczyznę żyjącego około 340 tys. Lata temu.

„Homo” – 2,5 miliona lat

„Homo sapiens” jest gatunkiem młodym, jednak sam rodzaj „Homo”, z którego pochodzi, jest znacznie starszy. Nie wspominając już o ich poprzednikach - Australopitekach, którzy jako pierwsi stanęli na obu nogach i zaczęli używać ognia. Ale jeśli ten ostatni nadal miał zbyt wiele cech wspólnych z małpami, to najstarsi przedstawiciele rodzaju „Homo” - homo habilis (zręczny człowiek) byli już podobni do ludzi.

Jego przedstawiciela, a raczej czaszkę odnaleziono w 1960 roku w wąwozie Olduvai w Tanzanii wraz z kośćmi tygrysa szablozębnego. Być może padł ofiarą drapieżnika. Później ustalono, że szczątki należały do ​​nastolatka, który żył około 2,5 miliona lat temu. Jego mózg był masywniejszy niż u typowych australopiteków, miednica umożliwiała mu spokojne poruszanie się na dwóch nogach, a same nogi nadawały się jedynie do chodzenia w pozycji wyprostowanej.

Następnie sensacyjne odkrycie zostało uzupełnione równie sensacyjnym odkryciem - sam homo habilis wytwarzał narzędzia do pracy i polowań, starannie dobierając dla nich materiały, udając się na duże odległości od miejsc ich budowy. Stwierdzono to, ponieważ cała jego broń była wykonana z kwarcu, którego nie znaleziono w pobliżu miejsc zamieszkania pierwszej osoby. To homo habilis stworzył pierwszą - kulturę archeologiczną Olduvai, od której rozpoczął się paleolit, czyli epoka kamienia.

Kreacjonizm naukowy (sprzed 7500 lat)

Jak wiadomo, teorii ewolucji nie uważa się za w pełni udowodnioną. Jego głównym konkurentem był i pozostaje kreacjonizm, zgodnie z którym zarówno wszelkie życie na Ziemi, jak i świat jako całość zostały stworzone przez Najwyższą Inteligencję, Stwórcę lub Boga. Istnieje także kreacjonizm naukowy, którego zwolennicy wskazują na naukowe potwierdzenie tego, co jest powiedziane w Księdze Rodzaju. Odrzucają długi łańcuch ewolucji, argumentując, że nie było żadnych ogniw przejściowych, wszystkie żywe formy na Ziemi zostały stworzone w całości. I żyli razem przez długi czas: ludzie, dinozaury, ssaki. Aż do powodzi, której ślady, według nich, widzimy do dziś – to wielki Kanion w Ameryce kości dinozaurów i inne skamieniałości.

Kreacjoniści nie mają konsensusu co do wieku ludzkości i świata, chociaż wszyscy opierają się w tej kwestii na pierwszych trzech rozdziałach pierwszej Księgi Rodzaju. Tak zwany „kreacjonizm młodej ziemi” traktuje je dosłownie i utrzymuje, że cały świat został stworzony przez Boga w ciągu 6 dni, około 7500 lat temu. Zwolennicy „kreacjonizmu Starej Ziemi” wierzą, że działania Boga nie można mierzyć ludzkimi miarami. Jeden „dzień” stworzenia nie może oznaczać jednego dnia, milionów czy nawet miliardów lat. Dlatego określenie prawdziwego wieku Ziemi, a w szczególności ludzkości, jest prawie niemożliwe. Relatywnie rzecz biorąc, jest to okres od 4,6 miliarda lat (kiedy według wersji naukowej narodziła się planeta Ziemia) do 7500 lat temu.

Homo sapiens ( Homo sapiens) – gatunek z rodzaju People (Homo), rodzina hominidów, rząd naczelnych. Uważany jest za dominujący gatunek zwierząt na planecie i najwyższy poziom rozwoju.

Obecnie Homo sapiens jest jedynym przedstawicielem rodzaju Homo. Kilkadziesiąt tysięcy lat temu rodzaj był reprezentowany przez kilka gatunków jednocześnie - neandertalczyków, Cro-Magnonów i innych. Ustalono z całą pewnością, że bezpośrednim przodkiem Homo sapiens jest (Homo erectus, 1,8 mln lat temu - 24 tys. lat temu). Przez długi czas wierzono, że najbliższym przodkiem człowieka jest, jednak w trakcie badań stało się jasne, że neandertalczyk jest podgatunkiem, równoległą, boczną lub siostrzaną linią ewolucji człowieka i nie należy do przodków współczesnego człowieka . Większość naukowców jest skłonna wierzyć, że bezpośrednim przodkiem człowieka był ten, który istniał 40–10 tysięcy lat temu. Termin „Cro-Magnon” definiuje Homo sapiens, który żył aż 10 tysięcy lat temu. Najbliższymi krewnymi Homo sapiens spośród istniejących dziś naczelnych są szympans pospolity i szympans karłowaty (Bonobo).

Formacja Homo sapiens dzieli się na kilka etapów: 1. Społeczność prymitywna (od 2,5 do 2,4 mln lat temu, stara epoka kamienia, paleolit); 2. Świat starożytny (w większości przypadków zdeterminowany ważnymi wydarzeniami starożytna Grecja i Rzym (Pierwsza Olimpiada, założenie Rzymu), od 776-753 p.n.e. mi.); 3. Średniowiecze lub średniowiecze (V-XVI w.); 4. Czasy nowożytne (XVII-1918); Nowoczesne czasy(1918 - dzień dzisiejszy).

Dziś Homo sapiens zamieszkuje całą Ziemię. Według ostatnich obliczeń populacja świata wynosi 7,5 miliarda ludzi.

Wideo: Początki ludzkości. Homo sapiens

Lubisz spędzać czas ekscytująco i pouczająco? W takim przypadku zdecydowanie powinieneś dowiedzieć się o muzeach w Petersburgu. O najlepszych muzeach, galeriach i atrakcjach Petersburga możesz dowiedzieć się czytając blog Wiktora Korovina „Samivkrym”.