ფიზიკა სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერების საფუძვლად. რა არის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები?

ცნება "მეცნიერება"აქვს რამდენიმე ძირითადი მნიშვნელობა. პირველ რიგში, მეცნიერება გაგებულია, როგორც ადამიანის საქმიანობის სფერო, რომელიც მიზნად ისახავს ახალი ცოდნის შემუშავებას და სისტემატიზაციას ბუნების, საზოგადოების, აზროვნებისა და გარემომცველი სამყაროს შესახებ. მეორე მნიშვნელობით, მეცნიერება ჩნდება ამ საქმიანობის შედეგად - შეძენილი სამეცნიერო ცოდნის სისტემა. მესამე, მეცნიერება გაგებულია, როგორც ერთ-ერთი ფორმა საზოგადოებრივი ცნობიერება, სოციალური ინსტიტუტი.

მეცნიერების უშუალო მიზანია ობიექტური ჭეშმარიტების გააზრება, მიღებული ობიექტური და სუბიექტური სამყაროს შესახებ ცოდნის შედეგად.

მეცნიერების მიზნები:ფაქტების შეგროვება, აღწერა, ანალიზი, შეჯამება და ახსნა; ბუნების, საზოგადოების, აზროვნებისა და შემეცნების მოძრაობის კანონების აღმოჩენა; მიღებული ცოდნის სისტემატიზაცია; ფენომენებისა და პროცესების არსის ახსნა; მოვლენების, ფენომენების და პროცესების პროგნოზირება; შეძენილი ცოდნის პრაქტიკული გამოყენების მიმართულებებისა და ფორმების ჩამოყალიბება.

მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანი კვლევების ვრცელი სისტემა, რომელიც გამოირჩევა ობიექტით, საგნით, მეთოდით, ფუნდამენტურობის ხარისხით, გამოყენების ფარგლებით და ა.შ. პრაქტიკულად გამორიცხავს. ერთიანი კლასიფიკაციაყველა მეცნიერება ერთ საფუძველზე. ყველაზე ზოგადი ფორმით, მეცნიერებები იყოფა ბუნებრივ, ტექნიკურ, სოციალურ და ჰუმანიტარულად.

TO ბუნებრივიმეცნიერებები მოიცავს:

    სივრცის, მისი აგებულების, განვითარების შესახებ (ასტრონომია, კოსმოლოგია და სხვ.);

    დედამიწა (გეოლოგია, გეოფიზიკა და ა.შ.);

    ფიზიკური, ქიმიური, ბიოლოგიური სისტემები და პროცესები, მატერიის მოძრაობის ფორმები (ფიზიკა და სხვ.);

    ადამიანი მოსწონს ბიოლოგიური ფორმა, მისი წარმოშობა და ევოლუცია (ანატომია და სხვ.).

ტექნიკურიმეცნიერებები არსებითად ეფუძნება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს. ისინი სწავლობენ ტექნოლოგიების განვითარების სხვადასხვა ფორმებსა და მიმართულებებს (რადიოინჟინერია, ელექტროინჟინერია და სხვ.).

სოციალურიმეცნიერებებს ასევე აქვს მთელი რიგი მიმართულებები და სწავლობს საზოგადოებას (ეკონომიკა, სოციოლოგია, პოლიტოლოგია, იურისპრუდენცია და სხვ.).

ჰუმანიტარულიმეცნიერება - მეცნიერება შესახებ სულიერი სამყაროადამიანის, მის გარშემო არსებული სამყაროს, საზოგადოების, საკუთარი სახისადმი დამოკიდებულების შესახებ (პედაგოგია, ფსიქოლოგია,).

2. ბუნებისმეტყველება და ჰუმანიტარული კულტურები.

მათი განსხვავებები ეფუძნება საბუნებისმეტყველო და სოციალურ მეცნიერებებში ობიექტსა და სუბიექტს შორის ურთიერთობის გარკვეულ ტიპებს. პირველში არის ობიექტის აშკარა გამიჯვნა სუბიექტისაგან, ზოგჯერ აბსოლუტურში გადაყვანილი; ამავდროულად, მკვლევარის მთელი ყურადღება მიმართულია ობიექტზე. სოციალურ და ჰუმანურ მეცნიერებებში ასეთი დაყოფა ფუნდამენტურად შეუძლებელია, ვინაიდან მათში სუბიექტი და ობიექტი გაერთიანებულია ერთ საგანში. ასეთი ურთიერთობების პრობლემები ინგლისელმა მწერალმა და მეცნიერმა ჩარლზ სნოუმ შეისწავლა.

მეცნიერების საგნობრივი სფერო მოიცავს:

· ბუნების შესახებ ცოდნის სისტემა - ბუნებისმეტყველება (ბუნებისმეტყველება);

· ცოდნის სისტემა ადამიანის არსებობის დადებითად მნიშვნელოვანი ფასეულობების, სოციალური ფენების, სახელმწიფოს, ჰუმანიტარულობის (ჰუმანიტარული მეცნიერებების) შესახებ.

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები საბუნებისმეტყველო კულტურის განუყოფელი ნაწილია, ხოლო ჰუმანიტარული მეცნიერებები, შესაბამისად, ჰუმანიტარული კულტურისა.

საბუნებისმეტყველო კულტურა- ეს არის: ბუნებისა და საზოგადოების შესახებ ცოდნის მთლიანი ისტორიული მოცულობა; ცოდნის მოცულობა არსებობის კონკრეტული ტიპებისა და სფეროების შესახებ, რომელიც განახლებულია შემოკლებული, კონცენტრირებული სახით და ხელმისაწვდომია პრეზენტაციისთვის დაგროვილი და განახლებული ცოდნის შინაარსი, რომელიც ათვისებულია ადამიანის მიერ.

ჰუმანიტარული კულტურა- ეს არის: ფილოსოფიის, რელიგიური კვლევების, იურისპრუდენციის, ეთიკის, ხელოვნების ისტორიის, პედაგოგიკის, ლიტერატურული კრიტიკის და ჰუმანიტარული ცოდნის სისტემის შემქმნელი ღირებულებების მთლიანი ისტორიული მოცულობა (ჰუმანიზმი, სილამაზის იდეალები, სრულყოფილება, თავისუფლება). , სიკეთე და ა.შ.).

საბუნებისმეტყველო კულტურის სპეციფიკა:ბუნების შესახებ ცოდნა ხასიათდება ობიექტურობისა და სანდოობის (სიმართლის) მაღალი ხარისხით. გარდა ამისა, ეს არის ღრმად სპეციალიზებული ცოდნა.

ჰუმანიტარული კულტურის სპეციფიკა:ჰუმანიტარული ცოდნის სისტემური ღირებულებები განისაზღვრება და აქტიურდება ინდივიდის გარკვეულ სოციალურ ჯგუფში კუთვნილების საფუძველზე. ჭეშმარიტების პრობლემა წყდება ობიექტის შესახებ ცოდნის გათვალისწინებით და მცოდნე ან მომხმარებელი სუბიექტის მიერ ამ ცოდნის სარგებლიანობის შეფასებით. ამავდროულად, არ არის გამორიცხული ინტერპრეტაციების შესაძლებლობა, რომლებიც ეწინააღმდეგება ობიექტების რეალურ თვისებებს, გაჯერებას გარკვეული იდეალებითა და მომავლის პროექტებით.

ბუნებისმეტყველებისა და ჰუმანიტარული კულტურების ურთიერთობა ასეთია:აქვთ საერთო კულტურული საფუძველი, წარმოადგენენ ცოდნის ერთიანი სისტემის ფუნდამენტურ ელემენტებს; ურთიერთკოორდინაცია ისტორიულ და კულტურულ პროცესში; საბუნებისმეტყველო და ჰუმანიტარული მეცნიერებების კვეთაზე ცოდნის ახალი ინტერდისციპლინარული დარგების გაჩენის სტიმულირება.

ადამიანი არის მთავარი რგოლი ყველა მეცნიერების კავშირში

ფიზიკა სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერების საფუძვლად.

ფიზიკა- ეს მეცნიერება სხეულების შესახებ, მათი მოძრაობა, გარდაქმნები და გამოვლინების ფორმები სხვადასხვა დონეზე.

ქიმიაარის მეცნიერება ქიმიური ელემენტებისა და ნაერთების, მათი თვისებების, გარდაქმნების შესახებ.

ბიოლოგიაკვლევები ველური ბუნება, ორგანული სამყაროს კანონების შესახებ.

TO საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებიასევე ვრცელდება გეოლოგია. თუმცა ამის თქმა უფრო სწორი იქნება გეოლოგია არის მეცნიერებათა სისტემა შემადგენლობის, სტრუქტურის, განვითარების ისტორიის შესახებ დედამიწის ქერქიდა დედამიწა.

მათემატიკაარ მიეკუთვნება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, მაგრამ დიდ როლს თამაშობს ბუნებისმეტყველებაში. მათემატიკა არის მეცნიერება რეალობის რაოდენობრივი ურთიერთობების შესახებ არის ინტერდისციპლინარული მეცნიერება.

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა საბუნებისმეტყველო სისტემა. თანამედროვე სამყაროში საბუნებისმეტყველო მეცნიერება წარმოადგენს საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა სისტემას, ანუ ე.წ, აღებული ურთიერთკავშირში და ეფუძნება, როგორც წესი, სასწავლო ობიექტების აღწერის მათემატიკურ მეთოდებს.

ბუნებისმეტყველება-- მეცნიერებათა ერთობლიობა ბუნების შესახებ, მათი კვლევის საგანია ბუნების სხვადასხვა ფენომენები და პროცესები, მათი ევოლუციის ნიმუშები. გარდა ამისა, ბუნებისმეტყველება არის ცალკე დამოუკიდებელი მეცნიერება მთლიანად ბუნების შესახებ. ის საშუალებას გვაძლევს შევისწავლოთ ნებისმიერი ობიექტი ჩვენს ირგვლივ სამყაროში უფრო ღრმად, ვიდრე ნებისმიერ ბუნების მეცნიერებას შეუძლია. ამიტომ საბუნებისმეტყველო მეცნიერება საზოგადოებისა და აზროვნების მეცნიერებებთან ერთად ადამიანის ცოდნის უმნიშვნელოვანესი ნაწილია. იგი მოიცავს როგორც ცოდნის მოპოვების საქმიანობას, ასევე მის შედეგებს, ანუ მეცნიერული ცოდნის სისტემას ბუნებრივი პროცესებისა და ფენომენების შესახებ.

მეცნიერება:

სამი ძირითადი სფეროდან ერთ-ერთი მეცნიერული ცოდნაბუნების, საზოგადოებისა და აზროვნების შესახებ;

· არის თეორიული საფუძველისამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო მანქანები და მედიცინა

· არის სამყაროს სურათის ბუნებრივი სამეცნიერო საფუძველი.

როგორც საფუძველი მსოფლიოს მეცნიერული სურათის ფორმირებისთვის, საბუნებისმეტყველო მეცნიერება არის შეხედულებების გარკვეული სისტემა ბუნებრივი ფენომენების ან პროცესების კონკრეტული გაგების შესახებ. და თუ შეხედულებათა ასეთი სისტემა იღებს ერთ, განმსაზღვრელ ხასიათს, მაშინ მას ჩვეულებრივ უწოდებენ კონცეფცია.დროთა განმავლობაში ჩნდება ახალი ემპირიული ფაქტები და განზოგადებები და იცვლება პროცესების გაგების შესახებ შეხედულებების სისტემა, ჩნდება ახალი ცნებები.

თუ გავითვალისწინებთ ბუნებისმეტყველების საგნობრივი სფეროუკიდურესად ფართოდ, ის მოიცავს:

· სხვადასხვა ფორმებიმატერიის მოძრაობა ბუნებაში;

· მათი მატერიალური მედია, რომლებიც ქმნიან მატერიის სტრუქტურული ორგანიზაციის დონეების „კიბეს“;

· მათი ურთიერთობა, შინაგანი სტრუქტურა და გენეზისი.

თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში ბუნება განიხილება არა აბსტრაქტულად, ადამიანის საქმიანობის მიღმა, არამედ კონკრეტულად, როგორც ადამიანის გავლენის ქვეშ, რადგან მისი ცოდნა მიიღწევა არა მხოლოდ სპეკულაციური, თეორიული, არამედ პრაქტიკულიც საწარმოო საქმიანობახალხი.

ამრიგად, საბუნებისმეტყველო მეცნიერება, როგორც ბუნების ასახვა ადამიანის ცნობიერებაში, უმჯობესდება მისი აქტიური ტრანსფორმაციის პროცესში საზოგადოების ინტერესებიდან გამომდინარე.

აქედან გამომდინარეობს საბუნებისმეტყველო მეცნიერების მიზნები:

· ბუნებრივი მოვლენების არსის, მათი კანონების ამოცნობა და ამის საფუძველზე ახალი ფენომენების განჭვრეტა ან შექმნა;

· ბუნების ცნობილი კანონების, ძალებისა და ნივთიერებების პრაქტიკაში გამოყენების უნარი.

ზოგადად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ საბუნებისმეტყველო მეცნიერების მიზნები ემთხვევა თავად ადამიანის საქმიანობის მიზნებს.

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები მოიცავს:

· მეცნიერებები სივრცის, მისი აგებულებისა და ევოლუციის შესახებ (ასტრონომია, კოსმოლოგია, ასტროფიზიკა, კოსმოქიმია და სხვ.);

· ფიზიკური მეცნიერებები (ფიზიკა) - მეცნიერებები ბუნებრივი ობიექტების ყველაზე ღრმა კანონების შესახებ და ამავე დროს - მათი ცვლილებების უმარტივესი ფორმების შესახებ;

· ქიმიური მეცნიერებები (ქიმია) - მეცნიერებები ნივთიერებებისა და მათი გარდაქმნების შესახებ

· ბიოლოგიური მეცნიერებები (ბიოლოგია) - ცხოვრებისეული მეცნიერებები;

· დედამიწის მეცნიერებები (გეონომია) - ეს მოიცავს: გეოლოგიას (მეცნიერება დედამიწის ქერქის სტრუქტურის შესახებ), გეოგრაფია (მეცნიერება დედამიწის ზედაპირის ფართობების ზომებისა და ფორმების შესახებ) და ა.შ.

ჩამოთვლილი მეცნიერებები არ ამოწურავს ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებას, რადგან ადამიანი და ადამიანთა საზოგადოება განუყოფელია ბუნებისგან და მისი ნაწილია.

სტრუქტურასაბუნებისმეტყველო მეცნიერება არის ცოდნის რთული განშტოებული სისტემა, რომლის ყველა ნაწილი იერარქიულ დაქვემდებარებაშია. ეს ნიშნავს, რომ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა სისტემა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ერთგვარი კიბე, რომლის ყოველი საფეხური არის საფუძველი მეცნიერებისთვის, რომელიც მას მოსდევს და თავის მხრივ ეფუძნება წინა მეცნიერების მონაცემებს.

ამრიგად, ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერების საფუძველი, საფუძველი არის ფიზიკა, რომლის საგანია სხეულები, მათი მოძრაობები, გარდაქმნები და გამოვლინების ფორმები სხვადასხვა დონეზე.

იერარქიის შემდეგი დონე არის ქიმია, რომელიც სწავლობს ქიმიური ელემენტები, მათი თვისებები, გარდაქმნები და ნაერთები.

თავის მხრივ, ქიმია საფუძვლად უდევს ბიოლოგიას - მეცნიერებას ცოცხალ არსებაზე, რომელიც სწავლობს უჯრედს და მისგან მიღებულ ყველაფერს. ბიოლოგია ეფუძნება ცოდნას მატერიისა და ქიმიური ელემენტების შესახებ.

დედამიწის შემსწავლელი მეცნიერებები (გეოლოგია, გეოგრაფია, ეკოლოგია და ა.შ.) საბუნებისმეტყველო მეცნიერების სტრუქტურის შემდეგი დონეა. ისინი განიხილავენ ჩვენი პლანეტის სტრუქტურასა და განვითარებას, რომელიც წარმოადგენს ფიზიკური, ქიმიური და ბიოლოგიური ფენომენებისა და პროცესების კომპლექსურ კომბინაციას.

ბუნების შესახებ ცოდნის ამ გრანდიოზულ პირამიდას ავსებს კოსმოლოგია, რომელიც სწავლობს სამყაროს მთლიანობაში. ამ ცოდნის ნაწილია ასტრონომია და კოსმოგონია, რომლებიც სწავლობენ პლანეტების, ვარსკვლავების, გალაქტიკების და ა.შ აგებულებასა და წარმოშობას. ამ დონეზე ფიზიკაში ახალი დაბრუნება ხდება. ეს საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ციკლურ, დახურულ ბუნებაზე, რაც აშკარად ასახავს თავად ბუნების ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან თვისებას.

მეცნიერებაში მიდიან ძალიან რთული პროცესებიმეცნიერული ცოდნის დიფერენციაცია და ინტეგრაცია. მეცნიერების დიფერენციაცია არის კვლევის ვიწრო, კერძო სფეროების მეცნიერების გამოყოფა, მათი გადაქცევა დამოუკიდებელ მეცნიერებად. ამრიგად, ფიზიკის ფარგლებში გამოირჩეოდა მყარი მდგომარეობის ფიზიკა და პლაზმის ფიზიკა.

მეცნიერების ინტეგრაცია არის ახალი მეცნიერებების გაჩენა ძველთა კვანძებში, მეცნიერული ცოდნის გაერთიანების პროცესების გამოვლინება. ამ ტიპის მეცნიერების მაგალითებია: ფიზიკური ქიმია, ქიმიური ფიზიკა, ბიოფიზიკა, ბიოქიმია, გეოქიმია, ბიოგეოქიმია, ასტრობიოლოგია და ა.შ.

მეცნიერება, როგორც კულტურის ნაწილი

კულტურა(ლათინური კულტურიდან - კულტივირება, აღზრდა, განათლება, განვითარება, თაყვანისცემა), საზოგადოების განვითარების ისტორიულად განსაზღვრული დონე, პიროვნების შემოქმედებითი ძალები და შესაძლებლობები, გამოხატული ცხოვრებისა და საქმიანობის ორგანიზების ტიპებსა და ფორმებში. ნებისმიერი ადამიანი აქტივობა, წარმოდგენილი არტეფაქტებით, ე.ი. ( მასალაკულტურა) ან რწმენა (სულიერი კულტურა), რომელიც გადმოცემულია პირიადამიანს სწავლის ამა თუ იმ გზით, მაგრამ არა გენეტიკური მემკვიდრეობით.

კულტურა განასახიერებს ზოგად განსხვავებას ადამიანის სიცოცხლესა და ცხოვრების ბიოლოგიურ ფორმებს შორის. ადამიანის ქცევას განსაზღვრავს არა იმდენად ბუნება, რამდენადაც აღზრდა და კულტურა.

მასალაკულტურა ( ღირებულებები) - ტექნოლოგიების, ხელსაწყოების, გამოცდილების, წარმოების, მშენებლობის, ტანსაცმლის, ჭურჭლის და ა.შ. განვითარება, ე.ი. ყველაფერი, რაც სიცოცხლის გაგრძელებას ემსახურება. სულიერი კულტურა (ღირებულებები) - იდეოლოგიურიშეხედულებების, იდეების პრეზენტაცია, მორალური, განათლება, მეცნიერება, ხელოვნება, რელიგიადა ა.შ., ე.ი. ყველაფერი რაც ასახავს სამყარო ჩვენს გარშემოცნობიერებაში, სიკეთისა და ბოროტების გაგებაში, სილამაზეში, სამყაროს მთელი მრავალფეროვნების ღირებულების ცოდნაში. ამრიგად, მეცნიერება კულტურის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია. მეცნიერება კულტურის ნაწილია.

მეცნიერება წარმოადგენს სამი კომპონენტის ერთიანობას:

1-ცოდნის გარკვეული სახეობა;

2-ცოდნის მიღების კონკრეტული გზა;

3-სოციალური დაწესებულება.

თანმიმდევრობა, რომლითაც ჩამოთვლილია ფუნქციების ეს ჯგუფები, არსებითად აისახება ისტორიული პროცესიმეცნიერების სოციალური ფუნქციების ჩამოყალიბება და გაფართოება, ე.ი. საზოგადოებასთან მისი ურთიერთქმედების ყოველთვის ახალი არხების გაჩენა და გაძლიერება. ახლა მეცნიერება იღებს ახალ ძლიერ იმპულსს მისი განვითარებისთვის, რადგან მისი პრაქტიკული გამოყენება ფართოვდება და ღრმავდება. ნ-ის მზარდი როლი საზოგადოებრივი ცხოვრებამისცა მისი განსაკუთრებული სტატუსი თანამედროვე კულტურადა მისი ურთიერთქმედების ახალი თვისებები საზოგადოებრივი ცნობიერების სხვადასხვა ფენებთან. ამიტომ მწვავედ დგას ნ შემეცნების თავისებურებებისა და კოგნიტური საქმიანობის სხვა ფორმებთან (ხელოვნება, ჩვეულებრივი ცოდნა...) დაკავშირების პრობლემა.

მეცნიერების ფუნქციები.ზემოაღნიშნული მეცნიერების კომპონენტების მეშვეობით იგი რეალიზდება აუცილებელი ფუნქციები:

განმარტებითი,

აღწერილობითი,

პროგნოზული,

იდეოლოგიური,

სისტემატიზაცია,

წარმოება და პრაქტიკული)

შუა საუკუნეების მეცნიერები

რა თქმა უნდა, მე-17 საუკუნემდე. იყო შუა საუკუნეების და რენესანსის პერიოდები. პირველი მათგანის დროს მეცნიერება მთლიანად იყო დამოკიდებული თეოლოგიასა და სქოლასტიკაზე. ამ დროისთვის დამახასიათებელია ასტროლოგია, ალქიმია, მაგია, კაბალიზმი და ოკულტის სხვა გამოვლინებები. საიდუმლო ცოდნა. ალქიმიკოსები ცდილობდნენ ქიმიური რეაქციების გამოყენებით, რომლებსაც თან ახლავს სპეციფიკური შელოცვები, მიიღეს ფილოსოფიური ქვა, რომელიც ხელს უწყობს ნებისმიერი ნივთიერების ოქროდ გადაქცევას, სიცოცხლის ხანგრძლივობის ელექსირის მომზადებას, უნივერსალური გამხსნელის შექმნას. როგორც მათი საქმიანობის ქვეპროდუქტები, გამოჩნდა სამეცნიერო აღმოჩენები, შეიქმნა საღებავების, სათვალეების, მედიკამენტების, შენადნობების წარმოების ტექნოლოგიები და ა.შ. ზოგადად, განვითარებადი ცოდნა იყო შუალედური რგოლი ტექნიკურ ხელობასა და ბუნებრივ ფილოსოფიას შორის და მისი პრაქტიკული ორიენტაციის გამო, შეიცავდა მომავალი ექსპერიმენტულის ჩანასახს; მეცნიერება. თუმცა, თანდათანობით დაგროვებულმა ცვლილებებმა განაპირობა ის, რომ სამყაროს სურათში რწმენასა და გონიერებას შორის ურთიერთობის იდეა შეიცვალა: თავიდან ისინი თანასწორად აღიარებულნი იყვნენ, შემდეგ კი რენესანსში, მიზეზი გამოცხადებაზე მაღლა დადგა. ამ ეპოქაში (XVI საუკუნე) დაიწყო ადამიანის გაგება არა როგორც ბუნებრივ არსებად, არამედ როგორც საკუთარი თავის შემოქმედად, რაც განასხვავებს მას ყველა სხვა ცოცხალი არსებისგან. ადამიანი ღმერთის ადგილს იკავებს: ის არის საკუთარი შემოქმედი, ის არის ბუნების მბრძანებელი. მეცნიერებას, როგორც არსებობის გააზრებასა და პრაქტიკულ ტექნიკურ საქმიანობას შორის საზღვარი მოხსნილია. ზღვარი თეორეტიკოს-მეცნიერებსა და პრაქტიკოს ინჟინრებს შორის ბუნდოვანია. იწყება ფიზიკის მათემატიზაცია და მათემატიკის ფიზიალიზაცია, რაც დასრულდა ახალი ეპოქის მათემატიკური ფიზიკის შექმნით (XVII ს.). მის სათავეში იდგნენ ნ.კოპერნიკი, ი.კეპლერი, გ.გალილეო. ასე, მაგალითად, გალილეომ ყოველმხრივ განავითარა ორი ურთიერთდაკავშირებული მეთოდის სისტემატური გამოყენების იდეა - ანალიტიკური და სინთეზური და უწოდა მათ გადამწყვეტი და კომპოზიტური. მექანიკაში მთავარი მიღწევა იყო ინერციის კანონის, ფარდობითობის პრინციპის დამკვიდრება, რომლის მიხედვითაც: სხეულთა სისტემის ერთგვაროვანი და სწორხაზოვანი მოძრაობა გავლენას არ ახდენს ამ სისტემაში მიმდინარე პროცესებზე. გალილეომ გააუმჯობესა და გამოიგონა მრავალი ტექნიკური ინსტრუმენტი - ობიექტივი, ტელესკოპი, მიკროსკოპი, მაგნიტი, ჰაერის თერმომეტრი, ბარომეტრი და ა.შ.

დიდმა ინგლისელმა ფიზიკოსმა ი.ნიუტონმა (1643-1727) დაასრულა კოპერნიკის რევოლუცია. მან დაამტკიცა გრავიტაციის, როგორც უნივერსალური ძალის არსებობა - ძალა, რომელიც ერთდროულად იწვევდა ქვების დაცემას დედამიწაზე და იყო დახურული ორბიტების მიზეზი, რომლებშიც პლანეტები ბრუნავდნენ მზის გარშემო. ი. ნიუტონის დამსახურება იყო ის, რომ მან გააერთიანა რ. დეკარტის მექანიკური ფილოსოფია, ი. კეპლერის კანონები პლანეტების მოძრაობის შესახებ და გალილეოს კანონები მიწიერი მოძრაობის შესახებ, აერთიანებს მათ ერთ ყოვლისმომცველ თეორიაში. რიგი მათემატიკური აღმოჩენების შემდეგ ი.ნიუტონმა დაადგინა შემდეგი: იმისათვის, რომ პლანეტები სტაბილურ ორბიტაზე დარჩეს შესაბამისი სიჩქარით და შესაბამისი მანძილით, რომელიც განსაზღვრულია ი.კეპლერის მესამე კანონით, ისინი მზეს უნდა მიიზიდონ გარკვეული გზით. მზემდე მანძილის კვადრატის უკუპროპორციული ძალა; იმავე კანონს ექვემდებარება დედამიწაზე ჩამოვარდნილი სხეულებიც.

ნიუტონის რევოლუცია

ნიუტონმა შექმნა დიფერენციალური და ინტეგრალური გამოთვლების საკუთარი ვერსია უშუალოდ მექანიკის ძირითადი ამოცანების გადასაჭრელად: მყისიერი სიჩქარის განსაზღვრა, როგორც ბილიკის წარმოებული მოძრაობის დროსა და აჩქარებასთან მიმართებაში, როგორც სიჩქარის წარმოებული დროის ან დროის მიმართ. გზის მეორე წარმოებული დროის მიმართ. ამის წყალობით მან შეძლო ზუსტად ჩამოაყალიბა დინამიკის ძირითადი კანონები და უნივერსალური მიზიდულობის კანონი. ნიუტონი დარწმუნებული იყო მატერიის, სივრცისა და დროის ობიექტურ არსებობაში, ადამიანური ცოდნისთვის ხელმისაწვდომი სამყაროს ობიექტური კანონების არსებობაში. ბუნებისმეტყველების სფეროში მისი უზარმაზარი მიღწევების მიუხედავად, ნიუტონს ღრმად სწამდა ღმერთის და რელიგიას ძალიან სერიოზულად უყურებდა. ის იყო „აპოკალიფსისის“ და „ქრონოლოგიის“ ავტორი. ეს მიგვიყვანს დასკვნამდე, რომ ი. ნიუტონისთვის არ ყოფილა კონფლიქტი მეცნიერებასა და რელიგიას შორის მის მსოფლმხედველობაში.

პატივისცემა მეცნიერის ასეთი დიდი წვლილისთვის მსოფლიოს მეცნიერული სურათის ფორმირებასა და განვითარებაში, ამ პერიოდის სამეცნიერო პარადიგმისა თუ მე-16-17 საუკუნეების სამეცნიერო რევოლუციაში. ნიუტონის სახელად.

და ეს არის მსოფლიოს მეორე სურათი ევროპის მეცნიერების ისტორიაში არისტოტელეს შემდეგ. მისი მთავარი მიღწევები შეიძლება ჩაითვალოს:

ნატურალიზმი - ბუნების თვითკმარობის იდეა, რომელიც რეგულირდება ბუნებრივი, ობიექტური კანონებით;

მექანიზმი - სამყაროს წარმოდგენა, როგორც მანქანა, რომელიც შედგება ელემენტებისაგან სხვადასხვა ხარისხითმნიშვნელობა და საერთოობა;

რაოდენობრივობა არის მსოფლიოს ყველა საგნისა და ფენომენის რაოდენობრივი შედარებისა და შეფასების უნივერსალური მეთოდი, ანტიკურობისა და შუა საუკუნეების თვისებრივი აზროვნების უარყოფა;

მიზეზ-შედეგობრივი ავტომატიზმი მსოფლიოში ყველა ფენომენისა და პროცესის ხისტი განსაზღვრა ბუნებრივი მიზეზები, აღწერილია მექანიკის კანონების გამოყენებით;

ანალიტიზმი - ანალიტიკური აქტივობის პრიმატი სინთეზურ აქტივობაზე მეცნიერთა აზროვნებაში, ანტიკურობისა და შუა საუკუნეებისთვის დამახასიათებელი აბსტრაქტული სპეკულაციის უარყოფა;

გეომეტრია არის უსაზღვრო, ერთგვაროვანი კოსმოსური სამყაროს სურათის დადასტურება, რომელიც რეგულირდება ერთიანი კანონებით.

ახალი ეპოქის სამეცნიერო რევოლუციის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი შედეგი იყო ანტიკურობისა და შუა საუკუნეების მეცნიერების სპეკულაციური ბუნებრივ-ფილოსოფიური ტრადიციის შერწყმა ხელოსნობით და ტექნიკურ საქმიანობასთან, წარმოებასთან. გარდა ამისა, ამ რევოლუციის შედეგად მეცნიერებაში დამკვიდრდა ცოდნის ჰიპოთეტურ-დედუქციური მეთოდი.

გასულ საუკუნეში ფიზიკოსებმა შეავსეს მსოფლიოს მექანიკური სურათი ელექტრომაგნიტურით. ელექტრული და მაგნიტური ფენომენები დიდი ხანია ცნობილია, მაგრამ ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად იყო შესწავლილი. მათმა კვლევამ აჩვენა, რომ მათ შორის არის ღრმა ურთიერთობა, რამაც აიძულა მეცნიერები ეძიათ ეს კავშირი და შეექმნათ ერთიანი ელექტრომაგნიტური თეორია.

აინშტაინის რევოლუცია

30-იან წლებში XX საუკუნე გაკეთდა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი აღმოჩენა, რომელმაც აჩვენა, რომ ელემენტარულ ნაწილაკებს, როგორიცაა ელექტრონები, აქვთ არა მხოლოდ კორპუსკულური, არამედ ტალღური თვისებებიც. ამ გზით, ექსპერიმენტულად დადასტურდა, რომ არ არსებობს გაუვალი საზღვარი მატერიასა და ველს შორის: გარკვეულ პირობებში, მატერიის ელემენტარული ნაწილაკები აჩვენებენ ტალღურ თვისებებს, ხოლო ველის ნაწილაკები ავლენენ კორპუსკულების თვისებებს. ამ ფენომენს ტალღა-ნაწილაკების ორმაგობა ეწოდება.

სივრცისა და დროის დოქტრინაში კიდევ უფრო რადიკალური ცვლილებები მოხდა ფარდობითობის ზოგადი თეორიის შექმნასთან დაკავშირებით, რომელსაც ხშირად უწოდებენ გრავიტაციის ახალ თეორიას. ეს თეორია იყო პირველი, რომელმაც ნათლად და ნათლად დაადგინა კავშირი მოძრავი სხეულების თვისებებსა და მათ სივრცე-დროის მეტრებს შორის. ა.აინშტაინი (1879-1955), გამოჩენილი ამერიკელი მეცნიერი, თეორიული ფიზიკოსი, ჩამოაყალიბა სივრცისა და დროის ზოგიერთი ძირითადი თვისება თავის თეორიაზე დაყრდნობით:

1) მათი ობიექტურობა და დამოუკიდებლობა ადამიანის ცნობიერებადა ყველა სხვა გონიერი არსების ცნობიერება მსოფლიოში. მათი აბსოლუტურობა, ისინი მატერიის არსებობის უნივერსალური ფორმებია, რომლებიც ვლინდება მისი არსებობის ყველა სტრუქტურულ დონეზე;

2) განუყოფელი კავშირი ერთმანეთთან და მოძრავ მატერიასთან;

3) უწყვეტობისა და უწყვეტობის ერთიანობა მათ სტრუქტურაში - სივრცეში დაფიქსირებული ცალკეული სხეულების არსებობა თავად სივრცეში რაიმე „შესვენების“ არარსებობის შემთხვევაში;

არსებითად, ფარდობითობამ გაიმარჯვა კვანტურ მექანიკაშიც, რადგან მეცნიერებმა აღიარეს, რომ ეს შეუძლებელია:

1) იპოვნეთ ობიექტური სიმართლე, მიუხედავად იმისა საზომი ინსტრუმენტი;

2) იცოდეს ნაწილაკების პოზიციაც და სიჩქარეც ერთდროულად;

3) დაადგინეთ მიკროკოსმოსში გვაქვს საქმე ნაწილაკებთან თუ ტალღებთან. ეს არის ფარდობითობის ტრიუმფი მე-20 საუკუნის ფიზიკაში.

თანამედროვე მეცნიერებაში ასეთი უზარმაზარი წვლილისა და მასზე ა.აინშტაინის დიდი გავლენის გათვალისწინებით, მეცნიერებისა და ბუნების ისტორიის ისტორიაში მესამე ფუნდამენტურ პარადიგმას ეწოდა აინშტაინიანი.

სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის მთავარი მიღწევები

თანამედროვე სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის სხვა ძირითადი მიღწევები მოდის GTS-ის შექმნამდე - სისტემების ზოგადი თეორია, რამაც შესაძლებელი გახადა სამყაროს შეხედვა, როგორც ერთიანი, ჰოლისტიკური ერთეული, რომელიც შედგება უზარმაზარი რაოდენობის სისტემებისგან, რომლებიც ურთიერთქმედებენ თითოეულთან. სხვა. 1970-იან წლებში გაჩნდა კვლევის ინტერდისციპლინარული მიმართულება, როგორიცაა სინერგეტიკა, რომელიც სწავლობს თვითორგანიზაციის პროცესებს ნებისმიერი ბუნების სისტემებში: ფიზიკურ, ქიმიურ, ბიოლოგიურ და სოციალურ.

ცოცხალი ბუნების შემსწავლელ მეცნიერებებში უზარმაზარი გარღვევა მოხდა. კვლევის უჯრედული დონიდან მოლეკულურ დონეზე გადასვლა აღინიშნა ბიოლოგიის ძირითადი აღმოჩენებით, რომლებიც დაკავშირებულია გენეტიკური კოდის გაშიფვრასთან, ცოცხალი ორგანიზმების ევოლუციის შესახებ წინა შეხედულებების გადახედვასთან, ძველის გარკვევასთან და ახალი ჰიპოთეზების გაჩენასთან. სიცოცხლის წარმოშობის შესახებ. ასეთი გადასვლა შესაძლებელი გახდა სხვადასხვა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ურთიერთქმედების შედეგად, ბიოლოგიაში ფიზიკის, ქიმიის, კომპიუტერული მეცნიერებისა და კომპიუტერული ტექნოლოგიების ზუსტი მეთოდების ფართოდ გამოყენების შედეგად. თავის მხრივ, ცოცხალი სისტემები ემსახურებოდა ქიმიის ბუნებრივ ლაბორატორიას, რომლის გამოცდილების განხორციელებას მეცნიერები ცდილობდნენ რთული ნაერთების სინთეზის კვლევაში.

მსოფლიოს თანამედროვე საბუნებისმეტყველო სურათი არის ანტიკურობის, ანტიკურობის, გეო- და ჰელიოცენტრიზმის მსოფლიო სისტემების სინთეზის შედეგი, მსოფლიოს მექანიკური, ელექტრომაგნიტური სურათი და დაფუძნებულია თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერების მეცნიერულ მიღწევებზე.

მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაკეთდა ძირითადი აღმოჩენები ბუნებისმეტყველებაში, რამაც რადიკალურად შეცვალა ჩვენი წარმოდგენები სამყაროს სურათის შესახებ. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის აღმოჩენები, რომლებიც დაკავშირებულია მატერიის სტრუქტურასთან და აღმოჩენები მატერიასა და ენერგიას შორის ურთიერთობის შესახებ.

თანამედროვე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაწარმოადგენს ჩვენი სამყაროს მიმდებარე მატერიალურ სამყაროს, როგორც ერთგვაროვან, იზოტროპულ და გაფართოებულ. მატერია სამყაროში არის მატერიისა და ველის სახით. მატერიის სტრუქტურული განაწილების მიხედვით, გარემომცველი სამყარო იყოფა სამ დიდ ზონად: მიკროსამყარო, მაკროსამყარო და მეგასამყარო. მათ ახასიათებთ ურთიერთქმედების ოთხი ფუნდამენტური ტიპი: ძლიერი, ელექტრომაგნიტური, სუსტი და გრავიტაციული, რომლებიც გადაიცემა შესაბამისი ველებით. არსებობს ყველა ფუნდამენტური ურთიერთქმედების კვანტა.

თუ ადრე მატერიის ბოლო განუყოფელი ნაწილაკები,

ატომები ბუნების უნიკალურ სამშენებლო ბლოკად ითვლებოდა, მაგრამ გასული საუკუნის ბოლოს აღმოაჩინეს ელექტრონები, რომლებიც ქმნიან ატომებს. მოგვიანებით დადგინდა პროტონებისგან შემდგარი ატომური ბირთვების სტრუქტურა.

მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში გაკეთდა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი აღმოჩენა, რომელმაც აჩვენა, რომ მატერიის ელემენტარულ ნაწილაკებს, როგორიცაა ელექტრონები, აქვთ არა მხოლოდ კორპუსკულური, არამედ ტალღური თვისებებიც. ამ ფენომენს ეწოდა ტალღა-ნაწილაკების ორმაგობა - კონცეფცია, რომელიც არ ჯდებოდა ჩვეულებრივი საღი აზრის ჩარჩოებში.

ამრიგად, მსოფლიოს თანამედროვე საბუნებისმეტყველო სურათში, მატერიაც და ველიც შედგება ელემენტარული ნაწილაკებისგან, ნაწილაკები კი ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან და ურთიერთკონვერტირებულნი არიან. ელემენტარული ნაწილაკების დონეზე ხდება ველისა და მატერიის ურთიერთ ტრანსფორმაცია. ამგვარად, ფოტონები შეიძლება გადაიქცეს ელექტრონ-პოზიტრონის წყვილებად და ეს წყვილი ნადგურდება (განადგურება) ფოტონების წარმოქმნის ურთიერთქმედების პროცესში. უფრო მეტიც, ვაკუუმი ასევე შედგება ნაწილაკებისგან (ვირტუალური ნაწილაკები), რომლებიც ურთიერთქმედებენ როგორც ერთმანეთთან, ასევე ჩვეულებრივ ნაწილაკებთან. ამრიგად, საზღვრები მატერიასა და ველს და თუნდაც ვაკუუმს შორის, ერთი მხრივ, და მატერიასა და ველს, მეორე მხრივ, რეალურად ქრება. ფუნდამენტურ დონეზე, ბუნებაში არსებული ყველა საზღვარი ნამდვილად პირობითია.

თანამედროვე ფიზიკის კიდევ ერთი ფუნდამენტური თეორია არის ფარდობითობის თეორია, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა სივრცისა და დროის მეცნიერული გაგება. ფარდობითობის სპეციალურ თეორიაში შემდგომში გამოიყენებოდა გალილეოს მიერ დადგენილი ფარდობითობის პრინციპი მექანიკურ მოძრაობაში. მნიშვნელოვანი მეთოდოლოგიური გაკვეთილი, რომელიც ვისწავლეთ ფარდობითობის სპეციალური თეორიიდან, არის ის, რომ ბუნებაში მომხდარი ყველა მოძრაობა ბუნებით ფარდობითია, არ არსებობს აბსოლუტური მითითების სისტემა და, შესაბამისად, აბსოლუტური მოძრაობა, რაც დაუშვა ნიუტონის მექანიკამ.

სივრცისა და დროის დოქტრინაში კიდევ უფრო რადიკალური ცვლილებები მოხდა ფარდობითობის ზოგადი თეორიის შექმნასთან დაკავშირებით, ამ თეორიამ პირველად ნათლად და ნათლად დაადგინა კავშირი მოძრავი მატერიალური სხეულების თვისებებსა და მათ სივრცე-დროის მეტრიკას შორის. ფარდობითობის ზოგადმა თეორიამ აჩვენა ღრმა კავშირი მატერიალური სხეულების მოძრაობას, კერძოდ გრავიტაციულ მასებსა და ფიზიკური სივრცე-დროის სტრუქტურას შორის.

მსოფლიოს თანამედროვე საბუნებისმეტყველო სურათში მჭიდრო კავშირია ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებას შორის, აქ დრო და სივრცე მოქმედებს როგორც სივრცე-დროის ერთიანი კონტინუუმი, მასა და ენერგია ურთიერთკავშირშია, ტალღური და კორპუსკულური მოძრაობები. გარკვეული გაგებითაერთიანებს, ახასიათებს ერთსა და იმავე საგანს, საბოლოოდ, მატერია და ველი ერთმანეთს გარდაიქმნება. ამიტომ, ამჟამად მიმდინარეობს მუდმივი მცდელობები ყველა ურთიერთქმედების ერთიანი თეორიის შესაქმნელად.

მსოფლიოს ორივე მექანიკური და ელექტრომაგნიტური სურათი აგებულია დინამიურ, ცალსახა კანონებზე. მსოფლიოს თანამედროვე სურათში, ალბათური შაბლონები აღმოჩნდება ფუნდამენტური და არა დინამიურებზე შემცირებით.

კვლევის ისეთი ინტერდისციპლინარული მიმართულების გაჩენამ, როგორიცაა სინერგეტიკა, ან თვითორგანიზაციის დოქტრინა, შესაძლებელი გახადა არა მხოლოდ ბუნებაში მომხდარი ყველა ევოლუციური პროცესის შინაგანი მექანიზმების გამოვლენა, არამედ მთელი სამყაროს სამყაროდ წარმოჩენა. თვითორგანიზების პროცესებზე. სინერგეტიკის დამსახურება, უპირველეს ყოვლისა, მდგომარეობს იმაში, რომ მან პირველმა აჩვენა, რომ თვითორგანიზაციის პროცესი შეიძლება მოხდეს არაორგანული ბუნების უმარტივეს სისტემებში, თუ ამისათვის არსებობს გარკვეული პირობები (სისტემის ღიაობა და მისი არაწონასწორობა, საკმარისი მანძილი წონასწორობის წერტილიდან და ზოგიერთი სხვა). რაც უფრო რთულია სისტემა, მით მეტია მაღალი დონისმათში აქვთ თვითორგანიზაციის პროცესები. სინერგეტიკის მთავარი მიღწევა და მის საფუძველზე გაჩენილი თვითორგანიზაციის ახალი კონცეფცია არის ის, რომ ისინი ხელს უწყობენ ბუნების, როგორც სამყაროს შეხედვას მუდმივი ევოლუციისა და განვითარების პროცესში.

მსოფლიოს ბუნებრივი სამეცნიერო სურათისა და მისი ცოდნის შესწავლის ახალმა იდეოლოგიურმა მიდგომებმა უდიდესი გავლენა მოახდინა ცოცხალ ბუნებაზე შემსწავლელ მეცნიერებებზე. კვლევის უჯრედული დონიდან მოლეკულურ დონეზე გადასვლა აღინიშნა ბიოლოგიის ძირითადი აღმოჩენებით, რომლებიც დაკავშირებულია გენეტიკური კოდის გაშიფვრასთან, ცოცხალი ორგანიზმების ევოლუციის შესახებ წინა შეხედულებების გადახედვით, ძველის გარკვევით და ახალი ჰიპოთეზების გაჩენით სიცოცხლის წარმოშობის შესახებ. და ბევრად მეტი.

მსოფლიოს ყველა წინა სურათი შეიქმნა თითქოს გარედან - მკვლევარი სწავლობდა მის გარშემო არსებულ სამყაროს განცალკევებით, საკუთარ თავთან კავშირის გარეშე, სრული დარწმუნებით, რომ შესაძლებელი იყო ფენომენების შესწავლა მათი დინების დარღვევის გარეშე. ეს იყო ბუნებრივი სამეცნიერო ტრადიცია, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში იყო კონსოლიდირებული. ახლა სამყაროს მეცნიერული სურათი გარედან კი არ იქმნება, არამედ შიგნიდან თავად მკვლევარი ხდება მის მიერ შექმნილი სურათის განუყოფელი ნაწილი. ბევრი რამ ჯერ კიდევ გაურკვეველია ჩვენთვის და იმალება ჩვენი მხედველობისგან. თუმცა, ახლა ჩვენ ვხვდებით გრანდიოზულ ჰიპოთეტურ სურათს მატერიის თვითორგანიზების პროცესის დიდი აფეთქებიდან თანამედროვე ეტაპამდე, როდესაც მატერია აღიარებს საკუთარ თავს, როდესაც მას აქვს თანდაყოლილი ინტელექტი, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს მისი მიზანმიმართული განვითარება.

მსოფლიოს თანამედროვე ბუნებრივი მეცნიერული სურათის ყველაზე დამახასიათებელი თვისება მისი ევოლუციური ბუნებაა. ევოლუცია ხდება მატერიალური სამყაროს ყველა სფეროში უსულო ბუნებაში, ცოცხალ ბუნებაში და სოციალურ საზოგადოებაში.

შემეცნება- პროცესების, პროცედურების და მეთოდების ერთობლიობა ობიექტური სამყაროს ფენომენებისა და ნიმუშების შესახებ ცოდნის მისაღებად. შემეცნება არის ეპისტემოლოგიის (ცოდნის თეორიის) მთავარი საგანი.

მთავარი საყრდენი, მეცნიერების საფუძველი, რა თქმა უნდა, დადგენილი ფაქტებია. თუ ისინი სწორად არის დადგენილი (დადასტურებული დაკვირვების, ექსპერიმენტების, ტესტირების და ა.შ. მრავალი მტკიცებულებით), მაშინ ისინი ითვლება უდავო და სავალდებულოდ. ეს არის მეცნიერების ემპირიული, ანუ ექსპერიმენტული საფუძველი. მეცნიერების მიერ დაგროვილი ფაქტების რაოდენობა მუდმივად იზრდება. ბუნებრივია, ისინი ექვემდებარებიან პირველად ემპირიულ განზოგადებას, სისტემატიზაციას და კლასიფიკაციას. გამოცდილებაში აღმოჩენილი ფაქტების საერთოობა, მათი ერთგვაროვნება მიუთითებს იმაზე, რომ ნაპოვნია გარკვეული ემპირიული კანონი, ზოგადი წესი, რომელსაც ექვემდებარება უშუალოდ დაკვირვებადი ფენომენები.

ორი დონის გარჩევის პრობლემა მეცნიერული ცოდნა- თეორიული და ემპირიული (ექსპერიმენტული) გამომდინარეობს კონკრეტული თვისებამისი ორგანიზაცია. მისი არსი არსებობაშია სხვადასხვა სახისშესასწავლად ხელმისაწვდომი მასალის განზოგადება.

მეცნიერული ცოდნის თეორიულ და ემპირიულ დონეებს შორის განსხვავების პრობლემა სათავეს იღებს იდეალური რეპროდუქციის მეთოდების განსხვავებაში. ობიექტური რეალობა, სისტემის ცოდნის აგების მიდგომები. ეს იწვევს სხვა, წარმოებულ განსხვავებებს ამ დონეებს შორის. ემპირიულ ცოდნას, კერძოდ, ისტორიულად და ლოგიკურად ენიჭება გამოცდილების მონაცემების შეგროვების, დაგროვებისა და პირველადი რაციონალური დამუშავების ფუნქცია. მისი მთავარი ამოცანაა ფაქტების ჩაწერა. მათი ახსნა და ინტერპრეტაცია თეორიის საკითხია.

განსახილველი შემეცნების დონეები ასევე განსხვავდება კვლევის ობიექტების მიხედვით. ჩართულია ემპირიული დონემეცნიერი უშუალოდ ეხება ბუნებრივ და სოციალურ ობიექტებს. თეორია მოქმედებს ექსკლუზიურად იდეალიზებულ ობიექტებთან (მატერიალური წერტილი, იდეალური აირი, აბსოლუტურად მყარი სხეული და ა.შ.). ეს ყველაფერი ასევე იწვევს მნიშვნელოვან განსხვავებას კვლევის მეთოდებში.

სტანდარტული მოდელიმეცნიერული ცოდნის სტრუქტურა დაახლოებით ასე გამოიყურება. ცოდნა იწყება სხვადასხვა ფაქტის დადგენით დაკვირვების ან ექსპერიმენტის გზით. თუ ამ ფაქტებს შორის გამოვლინდა გარკვეული კანონზომიერება და განმეორებადობა, მაშინ პრინციპში შეიძლება ითქვას, რომ ნაპოვნია ემპირიული კანონი, პირველადი ემპირიული განზოგადება. როგორც წესი, ადრე თუ გვიან აღმოჩენილ კანონზომიერებაში არ ჯდება ფაქტები და აქ რაციონალური მიდგომაა საჭირო. შეუძლებელია ახალი სქემის აღმოჩენა დაკვირვებით, ის უნდა შეიქმნას სპეკულაციურად, თავდაპირველად წარმოადგინოს იგი თეორიული ჰიპოთეზის სახით. თუ ჰიპოთეზა წარმატებულია და ხსნის ფაქტებს შორის არსებულ წინააღმდეგობას და კიდევ უკეთესი, საშუალებას გვაძლევს ვიწინასწარმეტყველოთ ახალი, არატრივიალური ფაქტების მიღება, ეს ნიშნავს, რომ დაიბადა ახალი თეორია, მოიძებნა თეორიული კანონი.

მეთოდის კონცეფცია

მეთოდი (ბერძნ. Methodos-სიტყვასიტყვით "გზა რაღაცისკენ") - ყველაზე ზოგადი გაგებით - მიზნის გადაადგილების გზა, საქმიანობის შეკვეთის გარკვეული გზა. მეთოდი ბუნებრივი მოვლენებისა და სოციალური ცხოვრების შეცნობის, შესწავლის გზაა; ეს არის ტექნიკა, მეთოდი ან მოქმედების კურსი.

მეცნიერების მეთოდოლოგია იკვლევს მეცნიერული ცოდნის, საშუალებებისა და მეთოდების სტრუქტურას და განვითარებას სამეცნიერო კვლევა, მისი შედეგების დასაბუთების გზები, ცოდნის პრაქტიკაში განხორციელების მექანიზმები და ფორმები. მეთოდი, როგორც შემეცნების საშუალება, არის აზროვნებაში შესწავლილი საგნის რეპროდუცირების საშუალება. მტკიცებულებებზე დაფუძნებული მეთოდების შეგნებული გამოყენება არის აუცილებელი პირობაახალი ცოდნის მიღება.

თანამედროვე მეცნიერებაში მეთოდოლოგიური ცოდნის მრავალდონიანი კონცეფცია საკმაოდ წარმატებით მუშაობს. ამასთან დაკავშირებით, სამეცნიერო ცოდნის ყველა მეთოდი შეიძლება დაიყოს ხუთ მთავარ ჯგუფად:

1. ფილოსოფიური მეთოდები. ეს მოიცავს დიალექტიკას (ძველი, გერმანული და მატერიალისტური) და მეტაფიზიკა.

2. ზოგადი სამეცნიერო (ზოგადი ლოგიკური) მიდგომები და კვლევის მეთოდები.

3. კერძო სამეცნიერო მეთოდები.

4. დისციპლინური მეთოდები.

5. ინტერდისციპლინარული კვლევის მეთოდები.

დიალექტიკა არის მეთოდი, რომელიც სწავლობს განვითარებად, ცვალებად რეალობას. ის აღიარებს ჭეშმარიტების კონკრეტულობას და გულისხმობს ყველა იმ მდგომარეობის ზუსტ ანგარიშს, რომელშიც ცოდნის ობიექტი მდებარეობს.

მეტადიზმი განიხილავს სამყაროს ისეთად, როგორიც არის ამ მომენტში, ე.ი. განვითარების გარეშე, თითქოს გაყინული.

შემეცნების დიალექტიკური მეთოდები.

შემეცნების დიალექტიკური მეთოდები - შემეცნების მეთოდები დიალექტიკურ ფილოსოფიაში, განსაზღვრული ქ. უახლესი ფილოსოფია, ინფორმაციისა და ცოდნის შემეცნებისა და განახლების მეთოდები, რომლებიც ძირითადად დიალექტიკური ფილოსოფიის პირველი ძირითადი მეთოდისა და შემეცნების ფორმებისა და შემეცნების განშტოებების დიალექტიკური წინააღმდეგობის შედეგია.

შემეცნების დიალექტიკური მეთოდები დაფუძნებულია ადამიანის ტვინის პროდუქტიულ აქტიურ აქტივობაზე და განსხვავდება (მეცნიერებათა შემეცნების მეთოდებისგან) დიალექტიკით, სტრუქტურით, სისტემატური გამოყენებისა და ტრანსცენდენტული შესაძლებლობებით, რომელიც განისაზღვრება, პირველ რიგში, დიალექტიკური ტექნოლოგიებით და (აღმავალი) ტრანსცენდენტული გამოცდილება.
შემეცნების დიალექტიკური მეთოდები შეესაბამება დიალექტიკურ შემეცნებას.
შემეცნების დიალექტიკური მეთოდები, მთელი რიგი დიალექტიკური ტექნოლოგიების და/ან მათი ტრანსცენდენტული ფორმებისა თუ აპლიკაციების გათვალისწინებით, გარდაიქმნება გაგების დიალექტიკურ მეთოდებად, რომლებიც შემეცნების დიალექტიკური მეთოდების უმაღლესი საფეხურია, გააჩნიათ ტრანსცენდენტული შესაძლებლობები და კორელაციაშია გაგებასთან.

მეტაფიზიკა(ძველი ბერძნული τὰ μετὰ τὰ φυσικά - "ის, რაც ფიზიკის შემდეგ") - ფილოსოფიის განყოფილება, რომელიც სწავლობს რეალობის, სამყაროს და როგორც ასეთი არსების თავდაპირველ ბუნებას.

შემეცნება არის ადამიანის საქმიანობის სპეციფიკური ტიპი, რომელიც მიზნად ისახავს ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს და ამ სამყაროში საკუთარი თავის გაგებას. „ცოდნა განისაზღვრება, უპირველეს ყოვლისა, სოციალურ-ისტორიული პრაქტიკით, ცოდნის შეძენისა და განვითარების პროცესით, მისი მუდმივი გაღრმავებით, გაფართოებითა და სრულყოფით.

ადამიანი აცნობიერებს მის გარშემო არსებულ სამყაროს, ითვისებს მას სხვადასხვა გზით, რომელთა შორის შეიძლება გამოირჩეოდეს ორი მთავარი. პირველი (გენეტიკურად ორიგინალური) არის მატერიალური და ტექნიკური - საარსებო საშუალებების წარმოება, შრომა, პრაქტიკა. მეორე არის სულიერი (იდეალური), რომლის ფარგლებშიც სუბიექტისა და ობიექტის შემეცნებითი ურთიერთობა მხოლოდ ერთ-ერთია მრავალი სხვადან. თავის მხრივ, შემეცნების პროცესი და მასში მიღებული ცოდნა პრაქტიკის ისტორიული განვითარების მსვლელობისას და თვით შემეცნება სულ უფრო დიფერენცირდება და ხორცდება მის სხვადასხვა ფორმებში.

სოციალური ცნობიერების თითოეული ფორმა: მეცნიერება, ფილოსოფია, მითოლოგია, პოლიტიკა, რელიგია და ა.შ. შეესაბამება შემეცნების კონკრეტულ ფორმებს. ჩვეულებრივ გამოირჩევა შემდეგი: ჩვეულებრივი, სათამაშო, მითოლოგიური, მხატვრული და ხატოვანი, ფილოსოფიური, რელიგიური, პიროვნული, მეცნიერული. ეს უკანასკნელი, თუმცა დაკავშირებულია, არ არის ერთმანეთის იდენტური;

მეცნიერული ცოდნის უშუალო მიზანი და უმაღლესი ღირებულება არის ობიექტური ჭეშმარიტება, რომელიც აღიქმება პირველ რიგში რაციონალური საშუალებებით და მეთოდებით, მაგრამ, რა თქმა უნდა, არა ცოცხალი ჭვრეტის მონაწილეობის გარეშე. აქედან დამახასიათებელი თვისებამეცნიერული ცოდნა - ობიექტურობა, სუბიექტური მომენტების აღმოფხვრა, თუ ეს შესაძლებელია, ხშირ შემთხვევაში საკუთარი საგნის განხილვის "სიწმინდის" გასაცნობიერებლად. აინშტაინი ასევე წერდა: „რასაც ჩვენ მეცნიერებას ვუწოდებთ, აქვს თავისი ექსკლუზიური ამოცანა, მტკიცედ დაადგინოს ის, რაც არსებობს“. მისი ამოცანაა პროცესების ჭეშმარიტი ასახვა, არსებულის ობიექტური სურათი. ამასთან, უნდა გავითვალისწინოთ, რომ საგნის აქტიურობა მეცნიერული ცოდნის უმნიშვნელოვანესი პირობა და წინაპირობაა. ეს უკანასკნელი შეუძლებელია რეალობისადმი კონსტრუქციულ-კრიტიკული დამოკიდებულების გარეშე, ინერციის, დოგმატიზმისა და აპოლოგეტიკის გამოკლებით.

მეცნიერება, უფრო მეტად, ვიდრე ცოდნის სხვა ფორმები, ორიენტირებულია პრაქტიკაში განსახიერებაზე, იყოს „მოქმედების გზამკვლევი“ გარემომცველი რეალობის შეცვლისა და რეალური პროცესების მართვისთვის. სამეცნიერო კვლევის სასიცოცხლო მნიშვნელობა შეიძლება გამოიხატოს ფორმულით: ”იცოდე, რათა განჭვრიტო, განჭვრეტა, რათა პრაქტიკულად იმოქმედო” - არა მხოლოდ აწმყოში, არამედ მომავალშიც. სამეცნიერო ცოდნის ყველა პროგრესი ასოცირდება მეცნიერული შორსმჭვრეტელობის ძალისა და დიაპაზონის ზრდასთან. ეს არის შორსმჭვრეტელობა, რომელიც შესაძლებელს ხდის პროცესების კონტროლს და მართვას. სამეცნიერო ცოდნა ხსნის არა მხოლოდ მომავლის წინასწარმეტყველების, არამედ მისი შეგნებულად ჩამოყალიბების შესაძლებლობას. ”მეცნიერების ორიენტაცია ობიექტების შესწავლაზე, რომლებიც შეიძლება შევიდეს საქმიანობაში (ფაქტობრივად ან პოტენციურად, როგორც მისი მომავალი განვითარების შესაძლო ობიექტები), და მათი შესწავლა, როგორც ფუნქციონირებისა და განვითარების ობიექტურ კანონებს. ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებებიმეცნიერული ცოდნა. ეს თვისება განასხვავებს მას ადამიანის შემეცნებითი საქმიანობის სხვა ფორმებისგან“.

თანამედროვე მეცნიერების არსებითი თვისება ის არის, რომ ის იქცა ისეთ ძალად, რომელიც წინასწარ განსაზღვრავს პრაქტიკას. წარმოების ასულიდან მეცნიერება დედად იქცევა. ბევრი თანამედროვე წარმოების პროცესებიდაიბადა სამეცნიერო ლაბორატორიებში. ამრიგად, თანამედროვე მეცნიერებაარა მხოლოდ ემსახურება წარმოების საჭიროებებს, არამედ სულ უფრო მეტად მოქმედებს როგორც ტექნიკური რევოლუციის წინაპირობა. გასული ათწლეულების დიდმა აღმოჩენებმა ცოდნის წამყვან სფეროებში გამოიწვია სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუცია, რომელმაც მოიცვა წარმოების პროცესის ყველა ელემენტი: ყოვლისმომცველი ავტომატიზაცია და მექანიზაცია, ახალი ტიპის ენერგიის, ნედლეულისა და მასალების განვითარება, შეღწევა მიკროსამყაროში და კოსმოსში. შედეგად, შეიქმნა წინაპირობები საზოგადოების პროდუქტიული ძალების გიგანტური განვითარებისთვის.

4. მეცნიერული ცოდნა ეპისტემოლოგიური თვალსაზრისით არის ცოდნის რეპროდუქციის რთული წინააღმდეგობრივი პროცესი, რომელიც აყალიბებს ცნებების, თეორიების, ჰიპოთეზების, კანონების და სხვა იდეალური ფორმების ინტეგრალურ განვითარებად სისტემას, რომელიც ჩაწერილია ენაში - ბუნებრივ ან - უფრო დამახასიათებელში - ხელოვნურად (მათემატიკური სიმბოლიზმი, ქიმიური ფორმულები და ა.შ.). მეცნიერული ცოდნა უბრალოდ არ აღრიცხავს თავის ელემენტებს, არამედ მუდმივად ამრავლებს მათ საკუთარ საფუძველზე, აყალიბებს მათ თავისი ნორმებისა და პრინციპების შესაბამისად. სამეცნიერო ცოდნის განვითარებაში რევოლუციური პერიოდები ალტერნატიულია, ეგრეთ წოდებული სამეცნიერო რევოლუციები, რომლებიც იწვევს თეორიების და პრინციპების ცვლილებას და ევოლუციური, მშვიდი პერიოდები, რომლის დროსაც ცოდნა ღრმავდება და უფრო დეტალური ხდება. მეცნიერების მიერ მისი კონცეპტუალური არსენალის უწყვეტი თვითგანახლების პროცესი მეცნიერული ხასიათის მნიშვნელოვანი მაჩვენებელია.

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ მეცნიერება (მნიშვნელობები) ... ვიკიპედია

- (ბერძნული πολιτικός ბერძნული πολίτης მოქალაქე, ბერძნული ქალაქიდან πόλις; სხვა ბერძნული λόγος ... ვიკიპედია

- (ძველი ბერძნული φιλολογία, "სიტყვის სიყვარული") მეცნიერებათა ერთობლიობა, რომელიც სწავლობს ხალხის კულტურას, გამოხატულს ენასა და ლიტერატურულ შემოქმედებაში. ლინგვისტიკა ყოველთვის არ შედის ფილოლოგიაში: ჯერ ერთი, ის სულაც არ სწავლობს ტექსტებს,... ... ვიკიპედიაში

მაგალითები სხვადასხვა ფიზიკური მოვლენებიფიზიკა (ძველი ბერძნულიდან φύσις ... ვიკიპედია

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ქიმია (მნიშვნელობები). ქიმია (არაბული کيمياء‎‎, სავარაუდოდ მიღებული ეგვიპტური სიტყვიდან km.t (შავი), საიდანაც წარმოიშვა ეგვიპტის სახელი, ჩერნოზემი და ტყვიის „შავი“... ... ვიკიპედია.

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ გეოგრაფია (მნიშვნელობები). გეოგრაფია: (ძველი ბერძნული γεωγραφία, მიწის აღწერა, γῆ დედამიწადან და γράφω ვწერ, აღწერ) მეცნიერებათა ერთიანი კომპლექსი, რომელიც სწავლობს. გეოგრაფიული კონვერტიმიწები და აქციები ... ვიკიპედია

- (შდრ. გერმანული Informatik, ინგლისური საინფორმაციო ტექნოლოგიები, ფრანგული Informatique, ინგლისური კომპიუტერული მეცნიერება კომპიუტერული მეცნიერება აშშ-ში, ინგლისური კომპიუტერული მეცნიერება გამოთვლითი მეცნიერება დიდ ბრიტანეთში) მეთოდების მეცნიერება ... ... ვიკიპედია

მოთხოვნა " სოციოლოგიური კვლევა» გადამისამართებები აქ; აგრეთვე სხვა მნიშვნელობები. სოციოლოგია (ლათინურიდან socius public + სხვა ბერძნული ... ვიკიპედია

პოლიტიკური მეცნიერების ერთ-ერთი მიმართულება (პოლიტიკის მეცნიერება). შედარებითი პოლიტიკური მეცნიერების ძირითადი მეთოდი შედარების მეთოდია. აქედან მოდის შედარებითი კვლევების ამ მიმართულების სხვა სახელი (ინგლისურიდან compare to compare). შედარებითი... ...ვიკიპედია

წიგნები

  • დასავლეთ ევროპის საგუნდო მუსიკა. აღორძინება. ბაროკოს. კლასიციზმი. სასწავლო სახელმძღვანელო, იულია ვალერიევნა ბულავინცევა. საგუნდო მუსიკის განვითარების ისტორიის შესწავლა და პროფესიული (საგუნდო) რეპერტუარის გაცნობა სავალდებულოა სამხატვრო ხელმძღვანელებისა და დირიჟორების სასწავლო პროგრამაში...

1) ისტორია

3) მათემატიკა

რა არის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები?

1) ისტორია

2) მათემატიკა

3) ხელოვნების კრიტიკა

რა არის ზუსტი მეცნიერებები?

1) მათემატიკა

3) ბიოლოგია

4) ისტორია

განათლება და მისი მნიშვნელობა ინფორმაციულ საზოგადოებაში.

ზოგადი და პროფესიული განათლების მიღების შესაძლებლობები

რუსეთის ფედერაცია

ადამიანის მიზანმიმართულ შემეცნებით საქმიანობას ცოდნისა და უნარების შესაძენად ეწოდება

1) კრეატიულობა

2) განათლება

3) სოციალიზაცია

4) რელიგია

მეოთხე კურსის სტუდენტი პედაგოგიური უნივერსიტეტივლადიმერი სკოლაში ქიმიას ასწავლის. რა დონეზეა ვლადიმერი განათლება?

4) დამატებითი განათლება

სამოქალაქო ინჟინერიის უნივერსიტეტის ახლადამთავრებული ეკატერინა კომპიუტერის კურსებს გადის. რა დონეზეა ეკატერინა განათლება?

1) სრული (საშუალო) განათლება

2) საშუალო პროფესიული განათლება

3) უმაღლესი პროფესიული განათლება

4) დამატებითი განათლება

ნიკოლაი სწავლობს ყოვლისმომცველი სკოლის მე-6 კლასში. უყვარს თვითმფრინავის მოდელირება და ცხენოსნობა. რა დონეზეა ნიკოლაი განათლება?

1) დაწყებითი განათლება

2) ძირითადი ზოგადი განათლება

4) საშუალო პროფესიული განათლება

ანა ყოვლისმომცველი სკოლის მე-11 კლასში შევიდა. ის პროფესიონალი მოციგურავეა. რა დონეზეა ანა?

1) ძირითადი ზოგადი განათლება

2) საშუალო პროფესიული განათლება

3) სრული (საშუალო) განათლება

ივანმა არ აკრიფა საჭირო რაოდენობაქულები უნივერსიტეტის მისაღებ გამოცდებზე და შევიდა კოლეჯში ნოტარიუსის ასისტენტად სასწავლებლად.

რა დონეზეა ივანე განათლება?

1) ძირითადი ზოგადი განათლება



2) საშუალო პროფესიული განათლება

3) სრული (საშუალო) განათლება

4) უმაღლესი პროფესიული განათლება

სწორია თუ არა შემდეგი განცხადებები განათლების შესახებ?

ა განათლების ერთ-ერთი მიზანია გააცნოს ადამიანს ცივილიზაციის მიღწევები.

ბ. განათლება ადამიანის სოციალიზაციის მნიშვნელოვანი საშუალებაა.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

1993 და 2008 წლებში Z ქვეყანაში სოციოლოგიურმა სამსახურმა ჩაატარა გამოკითხვები სრულწლოვან მოქალაქეებზე. მათ დაუსვეს კითხვა: „რა განათლება სჭირდება ადამიანს ცხოვრებაში წარმატების მისაღწევად? ორი კვლევის შედეგები მოცემულია ცხრილში.

ცხრილის მონაცემების ანალიზი. სიაში იპოვეთ დასკვნები, რომლებიც შეიძლება გამოვიტანოთ ცხრილის საფუძველზე და ჩაწერეთ რიცხვები, რომლებზეც ისინი მითითებულია სტრიქონში.

1) 2008 წელს 1993 წელთან შედარებით გაიზარდა მათი რიცხვი, ვინც ცხოვრებაში წარმატებას უკავშირებს სრულ (საშუალო) განათლებას.

2) საშუალო პროფესიული განათლების პოპულარობა გაიზარდა 2008 წელს 1993 წელთან შედარებით.

3) უმაღლეს პროფესიულ განათლებას 1993 და 2008 წლებში გამოკითხულთა უმრავლესობა მიიჩნევს ცხოვრებაში წარმატების საწინდრად.

4) 2008 წელს 1993 წელთან შედარებით მნიშვნელოვნად შემცირდა მათ რიცხვი, ვინც ცხოვრებაში წარმატებას არ უკავშირებს განათლების დონეს.

5) საშუალო პროფესიული განათლება ორივე კვლევაში უფრო პოპულარულია, ვიდრე სრული (საშუალო) განათლება.

პასუხი: 2,4,5

მ. რუსეთის მოქალაქეა, დიდი ქარხნის დირექტორი. დაადგინეთ სწორი თანმიმდევრობა, რათა მან გაიაროს განათლების ეტაპები.

1) საშუალო (უმაღლეს) სკოლაში სწავლა

2) უმაღლესი პროფესიული განათლების მიღება

3) საბაზო სკოლის დამთავრება

4) სკოლამდელი დაწესებულების მონახულება საგანმანათლებლო დაწესებულება

5) დისერტაციის დაცვა და აკადემიური ხარისხის მოპოვება

პასუხი: 43125

რელიგია, რელიგიური ორგანიზაციები და ასოციაციები, მათი როლი ცხოვრებაში

თანამედროვე საზოგადოება. სინდისის თავისუფლება

ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელი აერთიანებს და აზოგადებს ყველა დანარჩენს?

1) ქრისტიანობა

3) რელიგია

4) ბუდიზმი

ახასიათებს იდეა გარე ზებუნებრივი ძალების არსებობის შესახებ, რომლებიც გარკვეულწილად გავლენას ახდენენ ადამიანის ცხოვრებაზე

2) რელიგია

3) ხელოვნება

4)იდეოლოგია

ჩამოთვლილი რელიგიებიდან რომელია მსოფლიო რელიგია?

1) ბუდიზმი

2) ინდუიზმი

3) შამანიზმი

4) კონფუციანიზმი

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

მართალია თუ არა შემდეგი განცხადებები რელიგიის შესახებ?

ა. რელიგია მორწმუნეებს მოითხოვს გარკვეული წესების დაცვას.

ბ. რელიგია გავლენას ახდენს მორწმუნის დამოკიდებულებაზე რეალობისადმი.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

მართალია თუ არა შემდეგი განცხადებები რელიგიის შესახებ?

ა. რელიგია დაფუძნებულია ზებუნებრივი ძალების რწმენაზე.

ბ. რელიგია აერთიანებს ადამიანებს, რომლებიც ასწავლიან იმავე რწმენას.

1) მხოლოდ A არის სწორი

2) მხოლოდ B არის სწორი

3) ორივე გადაწყვეტილება სწორია

4) ორივე გადაწყვეტილება არასწორია

ტომის უფროსმა ხანძრის ირგვლივ შეკრიბა ზრდასრული კაცები. მან დაიწყო მათი ღვთაებრივი წინაპრის ამბავი. პარალელურად, ტომის წევრები ცეცხლის ირგვლივ რიტუალურ ცეკვას ასრულებდნენ. საზოგადოების რომელ ასპექტს ასახავს ეს მაგალითი?

1) ეკონომიკური

2) რელიგიური

3) ოჯახი

4) პოლიტიკური

ზემოთ ჩამოთვლილი სია აერთიანებს მსგავსებებსა და განსხვავებებს რელიგიასა და მეცნიერებას შორის. ცხრილის პირველ სვეტში შეარჩიეთ და ჩაწერეთ მსგავსების ნიშნების სერიული ნომრები, ხოლო მეორე სვეტში განსხვავებების სერიული ნომრები.

1) მიმართვა ზებუნებრივი ძალებისადმი

2) სასწავლო პროცესის ორგანიზება

3) ბუნებრივი და სოციალური მოვლენების ახსნა

4) გავლენა ადამიანის ემოციებზე

ქვემოთ მოყვანილი სია აჩვენებს მსგავსებებს რელიგიასა და მორალს შორის და განსხვავებას რელიგიასა და მორალს შორის. ცხრილის პირველ სვეტში შეარჩიეთ და ჩაწერეთ მსგავსების ნიშნების სერიული ნომრები, ხოლო მეორე სვეტში განსხვავებების სერიული ნომრები.

1) ზებუნებრივის რწმენაზე დაყრდნობით

2) არის სულიერი კულტურის სფერო

3) გავლენას ახდენს ადამიანების ქცევის ნორმებზე

4) იყენებს კულტებს და რიტუალებს

თანამედროვე გაგებით მეცნიერება ჩვეულებრივ განიხილება კაცობრიობის ერთ-ერთ კომპონენტად (იდეოლოგიასთან ერთად და ა.შ.).

- ეს არის ცოდნის გარკვეული სისტემა ბუნების, შესახებ, შესახებ და ასევე განსაკუთრებული სახისსულიერი წარმოება, რომლის მიზნებია ჭეშმარიტი ცოდნის მიღება, მისი დაგროვება და გაუმჯობესება.

გარდა ამისა, მეცნიერება გულისხმობს მთლიანობას, რომლის ფარგლებშიც ეს წარმოება ხორციელდება.

ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით მეცნიერება, როგორც ფენომენიგაჩნდა მე-17 საუკუნეში, რაც დაკავშირებული იყო მიღებული ცოდნის ჭეშმარიტების ექსპერიმენტულად გადამოწმების უნართან. მეცნიერება და საზოგადოება ურთიერთდაკავშირებულია. მეცნიერება ვერც წარმოიქმნება და ვერც განვითარდება საზოგადოების გარეთ. თავის მხრივ, თანამედროვე საზოგადოებავეღარ იარსებებს მეცნიერების გარეშე, რომელიც ხელს უწყობს სოციალური ცხოვრების ყველა სფეროს და მოქმედებს როგორც სოციალური განვითარების ფაქტორი. განსახილველი ობიექტების ფუნქციონირებისა და ევოლუციის კანონების ცოდნის საფუძველზე მეცნიერება აკეთებს ამ ობიექტების მომავლის პროგნოზს რეალობის პრაქტიკული დაუფლების მიზნით.

ხელმძღვანელობს გარკვეული იდეალებიდა სტანდარტებისამეცნიერო საქმიანობა, რომელიც წარმოადგენს მეცნიერთათვის დამახასიათებელ გარკვეულ მიდგომებს, პრინციპებს, დამოკიდებულებებს მეცნიერების განვითარების სხვადასხვა საფეხურზე და დროთა განმავლობაში იცვლება (როგორიცაა, მაგალითად, ი. ნიუტონის ფიზიკიდან ა. აინშტაინის ფიზიკაზე გადასვლა). . იდეალებისა და მეცნიერული ცოდნის ნორმების ერთიანობა, რომელიც დომინირებს მეცნიერების განვითარების გარკვეულ საფეხურზე, გამოიხატება კონცეფციით ” მეცნიერული აზროვნების სტილი“.

მეცნიერული ცოდნის განვითარება

მეცნიერების ამერიკელმა ისტორიკოსმა ტ.კუუნმა გააანალიზა მეცნიერული ცოდნის განვითარების ბუნება. მან გამოავლინა პერიოდები, როდესაც მეცნიერება თანდათან ვითარდება, აგროვებს ფაქტებს, როდესაც თეორემები უკვე არსებული თეორიების ფარგლებში დადასტურდება. კუუნმა მეცნიერების ამ მდგომარეობას უწოდა სამეცნიერო საზოგადოებაში აღიარებული ნორმების, წესებისა და მეთოდოლოგიური მითითებების საფუძველზე განვითარება. როდესაც მეცნიერება ვითარდება გარკვეული პარადიგმის ფარგლებში, აუცილებლად გროვდება ფაქტები, რომლებიც არ ჯდება არსებული თეორიების ჩარჩოებში. ადრე თუ გვიან, მათ ასახსნელად, საჭიროა შეიცვალოს მეცნიერული ცოდნის საფუძვლები, ფუნდამენტური პრინციპები, მეთოდოლოგიური პარამეტრები, ანუ მეცნიერული პარადიგმები. პარადიგმის ცვლილება, კუნის აზრით, არის სამეცნიერო რევოლუცია.

მსოფლიოს სამეცნიერო სურათი

სამეცნიერო რევოლუცია მოაქვს ცვლილებას მსოფლიოს სამეცნიერო სურათი -ცნებებისა და პრინციპების ჰოლისტიკური სისტემა ზოგადი თვისებებიდა რეალობის კანონების შესახებ.

გამოარჩევენ მსოფლიოს ზოგადი მეცნიერული სურათი,რომელიც მოიცავს იდეებს მთელი რეალობის შესახებ (ანუ ბუნების, საზოგადოების და თავად ცოდნის შესახებ) და მსოფლიოს ბუნებრივი სამეცნიერო სურათი.ეს უკანასკნელი, ცოდნის საგნიდან გამომდინარე, შეიძლება იყოს ფიზიკური, ასტრონომიული, ქიმიური, ბიოლოგიური და ა.შ. მსოფლიოს ზოგად სამეცნიერო სურათში განმსაზღვრელი ელემენტია სამეცნიერო ცოდნის იმ სფეროს სამყაროს სურათი, რომელიც წამყვან პოზიციას იკავებს მეცნიერების განვითარების კონკრეტულ ეტაპზე.

მსოფლიოს თითოეული სურათი აგებულია გარკვეული ფუნდამენტური სამეცნიერო თეორიების საფუძველზე და პრაქტიკისა და ცოდნის განვითარებასთან ერთად, სამყაროს ზოგიერთი სამეცნიერო სურათი სხვებით იცვლება. ამრიგად, ბუნებრივი სამეცნიერო და, უპირველეს ყოვლისა, ფიზიკური სურათი აშენდა თავდაპირველად (მე-17 საუკუნეში) კლასიკური მექანიკის საფუძველზე. კლასიკურისამყაროს სურათი), შემდეგ (მე-20 საუკუნის დასაწყისში) ელექტროდინამიკის საფუძველზე, კვანტური მექანიკადა ფარდობითობის თეორია (არაკლასიკურიმსოფლიოს სურათი) და ამჟამად ეფუძნება სინერგეტიკას ( პოსტ-არაკლასიკურისამყაროს სურათი). ფუნდამენტური სამეცნიერო თეორიების აგების პროცესში მსოფლიოს სამეცნიერო ნახატები ევრისტიკულ როლს თამაშობენ. ისინი მჭიდროდ არიან დაკავშირებული მსოფლმხედველობასთან, რაც მისი ჩამოყალიბების ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი წყაროა.

მეცნიერებათა კლასიფიკაცია

რთული, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანი პრობლემაა მეცნიერებათა კლასიფიკაცია.მრავალრიცხოვანი და მრავალფეროვანი კვლევების ვრცელი სისტემა, რომელიც გამოირჩევა ობიექტით, საგნით, მეთოდით, ფუნდამენტურობის ხარისხით, გამოყენების ფარგლებით და ა.შ., პრაქტიკულად გამორიცხავს ყველა მეცნიერების ერთიან კლასიფიკაციას ერთი საფუძველზე. ძალიან ზოგადი ხედიმეცნიერებები იყოფა ბუნებრივ, ტექნიკურ, საზოგადოებრივ (სოციალურ) და ჰუმანიტარად.

მეცნიერებები მოიცავს:

  • სივრცის, მისი აგებულების, განვითარების შესახებ (ასტრონომია, კოსმოლოგია, კოსმოგონია, ასტროფიზიკა, კოსმოქიმია და სხვ.);
  • დედამიწა (გეოლოგია, გეოფიზიკა, გეოქიმია და სხვ.);
  • ფიზიკური, ქიმიური, ბიოლოგიური სისტემები და პროცესები, მატერიის მოძრაობის ფორმები (ფიზიკა და სხვ.);
  • ადამიანი, როგორც ბიოლოგიური სახეობა, მისი წარმოშობა და ევოლუცია (ანატომია და ა.შ.).

ტექნიკურიმეცნიერებები არსებითად ეფუძნება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს. ისინი სწავლობენ ტექნოლოგიების განვითარების სხვადასხვა ფორმებსა და მიმართულებებს (თბოტექნიკა, რადიოინჟინერია, ელექტროინჟინერია და სხვ.).

საჯარო (სოციალური) მეცნიერებებსაც აქვს მთელი რიგი მიმართულებები და სწავლობს საზოგადოებას (ეკონომიკა, სოციოლოგია, პოლიტოლოგია, იურისპრუდენცია და სხვ.).

ჰუმანიტარულიმეცნიერებები - მეცნიერებები ადამიანის სულიერი სამყაროს შესახებ, გარემომცველ სამყაროსთან, საზოგადოებასთან და საკუთარ სახეებთან ურთიერთობის შესახებ (პედაგოგია, ფსიქოლოგია, ევრისტიკა, კონფლიქტოლოგია და ა.

არსებობს დამაკავშირებელი რგოლები მეცნიერებათა ბლოკებს შორის; იგივე მეცნიერებები შეიძლება ნაწილობრივ შევიდეს სხვადასხვა ჯგუფები(ერგონომიკა, მედიცინა, ეკოლოგია, საინჟინრო ფსიქოლოგია და ა.შ.), განსაკუთრებით თხევადია ზღვარი სოციალურ და ჰუმანურ მეცნიერებებს შორის (ისტორია, ეთიკა, ესთეტიკა და სხვ.).

მეცნიერებათა სისტემაში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს , მათემატიკა, კიბერნეტიკა, კომპიუტერული მეცნიერებადა ა.შ., რომლებიც, მათი ზოგადი ხასიათიდან გამომდინარე, გამოიყენება ნებისმიერ კვლევაში.

ისტორიული განვითარების პროცესში მეცნიერება თანდათან იქცევა მარტოხელა საქმიანობიდან (არქიმედეს) სოციალური ცნობიერების განსაკუთრებულ, შედარებით დამოუკიდებელ ფორმად და ადამიანის საქმიანობის სფეროდ. ის მოქმედებს როგორც ადამიანური კულტურის, ცივილიზაციის ხანგრძლივი განვითარების პროდუქტი, განსაკუთრებული სოციალური ორგანიზმი თავისი კომუნიკაციის, დაყოფისა და თანამშრომლობის საკუთარი ტიპებით. ცალკეული სახეობებისამეცნიერო მოღვაწეობა.

მეცნიერების როლი სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის პირობებში მუდმივად იზრდება. მის მთავარ ფუნქციებს შორისაა შემდეგი:

  • იდეოლოგიური(მეცნიერება ხსნის სამყაროს);
  • ეპისტემოლოგიური(მეცნიერება ხელს უწყობს სამყაროს შეცნობას);
  • გარდამტეხი(მეცნიერება მოქმედებს როგორც სოციალური განვითარების ფაქტორი: ის საფუძვლად უდევს პროცესებს თანამედროვე წარმოება, მოწინავე ტექნოლოგიების შექმნა, მნიშვნელოვნად იზრდება პროდუქტიული ძალებისაზოგადოება).