არქიმანდრიტი ადრიანი (ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერი). მამა ადრიანეს ზეციური ისტორიები
არქიმანდრიტი ადრიანი (კირსანოვი). წინასწარმეტყველებები მომავალი ცარის და რუსეთის საბოლოო ბედის შესახებ და მშვიდობა.
2018 წლის 28 აპრილს არქიმანდრიტმა ადრიანმა (კირსანოვი) უფალში განისვენებს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. მამა უკვე 97 წლის იყო და მისი სიკვდილი მოულოდნელი არ ყოფილა. ობოლი სულიერი შვილების კაშკაშა ცრემლები დაიღვარა და ზეცაში ავიდა დაკრძალვის ლოცვებიდა უხუცესის პატიოსანი სხეული დაისვენა, როგორც უნდა იყოს, ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის „ღვთის მიერ შექმნილ გამოქვაბულებში“.
თუმცა, მოსალოდნელი მოვლენის მიუხედავად, ქრისტეში ბევრი და-ძმა ძალიან დამწუხრდა და იმედგაცრუებული იყო. ფაქტია, რომ მართლმადიდებლურ სამყაროში მამა ადრიანი ძირითადად ცნობილია თავისი ესქატოლოგიური წინასწარმეტყველებით უკანასკნელი ცარის შესახებ. ამ წინასწარმეტყველების არსი შეიძლება მოკლედ გამოვხატოთ: „მე ვიცოცხლებ იმისთვის, რომ ვნახო მეფე“ და ადამიანები, რომლებიც არ იცნობდნენ უფროსს და იღებდნენ ინფორმაციას ძირითადად „მესამე ხელით“, დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ მამა ადრიანი იცოცხლებდა „სანახავად“. მეფის გამოჩენა ხალხს“, შემდეგ არის რუსეთის მართლმადიდებლურ მონარქიად გამოცხადებამდე. მათ ბანერებზე "მეფე მოდის!" ისინი ოცნებობდნენ, "კლასიკის" სიტყვებით, რომ "ოსტატი მოვა, ბატონი განგვიკითხავს". მოვა ცარი და დაარბიავს ქნესეტს ოხოტნი რიადზე, აუკრძალავს ებრაელებს, გააუქმებს დღგ-ს, ერთიან სახელმწიფო გამოცდას, დატოვებს ვმო-დან და ა.შ. და ა.შ. ერთი სიტყვით, მოვა მადლი და გასული საუკუნის ცუდი სიზმრიდან გამოფხიზლებული ქვეყანა საბოლოოდ შეძლებს ნორმალურად ცხოვრებას და განვითარებას. და ყველაფერი კარგად იქნებოდა, მაგრამ მხოლოდ მამა ადრიანი გარდაიცვალა და მეფე არასოდეს გამოჩენილა... თუ ის? და თუ ის გამოჩნდა, მაშინ ვინ, სად და რისთვის?.. შესაძლებელია, ნაწილობრივ მაინც გავიგოთ მთელი პერსპექტივა, რომელიც იხსნება უფროსის გარდაცვალების შემდეგ, თუ ზუსტად იცით, რა თქვა უხუცესმა სინამდვილეში.
ქვემოთ მოწვეული ხართ უნიკალური შესაძლებლობაგაირკვეს. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის იერარქიის ლოცვა-კურთხევით ვაქვეყნებთ მამა ადრიანეს (კირსანოვის) გრძელვადიან წინასწარმეტყველებებს მეფის, ომის და ბოლო ჯერები. შემორჩენილია უხუცესის პირდაპირი საუბარი. ზოგიერთი სიტყვა პირველად ქვეყნდება.
2009 წლის სექტემბერი
ო. ადრიანი – ... და სწორედ ახლა ელიან ებრაელთა მეფეს. აქ. რუსეთის მეფე აღარ იქნება. და ეს იქნება ებრაელი! ...
პილიგრიმი - მაგრამ ეს ებრაელი მეფე იუდაიზმს აღიარებს თუ რა, მამაო? თუ თავს მართლმადიდებლურად იჩენს? ...
მამა ადრიანი - ასე იქნება ებრაელთან...
პილიგრიმი – იქნება ის მოუნათლავი ებრაელი? დიახ?
მამა ადრიანი - აქ ხარ... (გვიჩვენებს ფოტოს პუტინთან და პატრიარქ ალექსი II-თან ერთად) აი ჩვენი პუტინი ზის.
აი ეს პატრიარქი ალექსეი. და ამიტომ ჯვარიც კი დადგა, რომ პუტინმა არც ერთი... ეს... ისარი არ ესროლა მას.
(იცინის) და ასე ხვდებიან, როგორ უნდა იყვნენ რუსეთის წმინდანები. ეს ნიშნავს, რომ უნდა არსებობდეს წმინდა რუსეთი.
აქ ისინი შეადგენენ წმინდა რუსეთს. და ასე შექმნიან წმინდა რუსეთს...
ეს მოკვდა, მაგრამ ეს ჯერ კიდევ რჩება. მაგრამ წმინდა რუსეთი ისევ აქ არის.
მეფე იქნება ებრაელი და იქნება სიძვა, გარყვნილება, მკვლელობები... მეფე იქნება ებრაელი და იქნება სიძვა, გარყვნილება, მკვლელობები და ყველაფერი მსოფლიოში. ... და როგორც კი გაიზრდება, ან იქნებ უკვე გაიზარდა... დიახ... კათოლიკეები მას ებრაელების მეფედ აქცევენ. ახლა კი დაიწყებს ყველაფრის გამოყენებას... ჩამოახრჩობს თავის ებრაელებს, რომ ისინი უფრო და უფრო მაღლები იყვნენ. მაგრამ დაიწყებენ... რუსების გაწმენდას!.. და რუსეთის მეფეზე არაფერია სათქმელი. ...
პილიგრიმი - მეფე არ იქნება, არა? რუსული?
მამა ადრიანი - არა, არა, არა. რა რუსეთის მეფე, როცა ცდილობდნენ... არ გამოუვიდათ. დიახ. ასე რომ, მხოლოდ ერთი მეფე იქნება - ებრაელი. ვისთვისაც ემზადება ეს ყველაფერი. ...
2010 წლის სექტემბერი
პილიგრიმი - როდის გაქრება ეს უღვთო ძალა? ...
მამა ადრიანი - დამთავრდება მხოლოდ... ეს... ებრაელი მეფე ჩააგდეს... ამ... ცეცხლის ზღვაში და ეს ებრაელები, რომლებიც მელოდებიან... ეს... მათი მსგავსია. მეფე... იმიტომ რომ მოსეს გამეფება სურდათ და მოსემ შეიტყო, რომ იესო ქრისტე იქნებოდა... ეს... მეფე, მაგრამ არ მოუწევდა. წავიდა და დაიმალა მათ, ებრაელებს. შემდეგ მათ დაიწყეს ზევსის, ვენერას და ყველა ღმერთის თაყვანისცემა, რაც მათ ჰყავდათ და დაიწყეს მათი ღმერთებად მიჩნევა. და ეს გაგრძელდა ქრისტეს მოსვლამდე. და შემდეგ უფალმა გამოისყიდა ცოდვები ჯვარზე და უთხრა კანონს, თუ როგორ უნდა აღესრულებინა იგი. და კვლავ ამაღლდა სამოთხეში. და ის ამბობს: „პატივი მეცი, რადგან ცოდვილს მივეცი სული, რომ გადამერჩინა, მაგრამ განდევნეთ ეს კერპები თქვენგან და ნუ ეთაყვანებით მათ“. ...
სულ უფრო მეტ ებრაელს ავრცელებენ... და მერე გამოჩნდება. ის ახლა სადმე იმალება, ფარულად დადის. შემდეგ კი კათოლიკე პაპი მას გამეფებს. და ის იტყვის, რომ უბრალოდ აღადგენს წესრიგს. და ეს წესრიგი აღდგება.
პილიგრიმი - როდის, როდის იქნება ეს?
მამა ადრიანი - და როდის მოხდება ეს, რომელ საათზე, ჩვენ... მხოლოდ ვიცით... რომ სიცივე ძლიერდება. ანუ რთულია ბუნებაშიც და ადამიანის ცხოვრებაშიც. ამიტომ, ის ალბათ მალე გამოჩნდება. ...
(მომლოცველის კითხვაზე, სად არის ახლა ეს მეფე) -
მამა ადრიანი - და მე ვფიქრობ, რომ ის ამერიკაშია. ამერიკაში კი იქ გადაარჩინეს. და ნავთობი მიედინება იქ, დატბორავს ყველაფერს მსოფლიოში. არ იციან სად წავიდნენ და ყველაფერი განადგურებულია. ...
(რედაქტორის შენიშვნა: საუბარი შედგა მექსიკის ყურეში ცნობილი კატასტროფის შემდეგ)
პილიგრიმი - აბა, როდემდე უნდა გვაწამონ? რამდენი ხანი დარჩათ რუსეთის ტანჯვისთვის? ესენი არიან ებრაელები, რომლებიც მართავენ ქვეყანას. ეს არის ბანდა, რომელიც მართავს მას.
მამა ადრიანი - ასე ვამბობ, როგორც კი გამოჩნდება, როგორც კი კათოლიკე აირჩევს, ყველაფერი შეწყდება. ის, უფალო, მაშინვე ის, ებრაელთან ერთად... მარადიულ ტანჯვაში გაფრინდებიან. დიახ... მათ დაიწყეს კითხვა: "ჩვენ, - ამბობენ, "მეფე არ გვყავს". მაგრამ მათ არ სწამდათ და არ სწამთ ქრისტე. დიახ... ამიტომ თქვა უფალმა: „ადრე ბოლო დასასრულიმე მოგცემ მეფეს." ...და უთხრა მეფე ნიკოლოზს, არ იბრძოლო. მას შეეძლო დაეცემა კომუნისტებიც და პიონერებიც, გაენადგურებინა ყველა. ასწავლიდა... თქვა, რომ: "არ არის საჭირო. თორემ ჩემთან იქნება. მაშ, წადი ცარსკოე სელოში და იქ იტანჯები, როგორც მე, და იქნები მოწამე." დიახ...
შემდეგ კი მათ დაიწყეს მოქმედება უშუალოდ თავად ლენინისგან. და ყოველგვარი ხრწნილება გავრცელდა მისგან მთელ დედამიწაზე. აქ. დიახ... ჯერ იყო კოლმეურნეობები. შემდეგ კი გორბახთან ერთად გაანადგურეს ეს კოლმეურნეობები და სახელმწიფო მეურნეობები და განსაკუთრებით ქარხნები. და მათ კვლავ დააბრუნეს ერთი კაცის მმართველობა. და მათ აჩუქეს პატარა აგარაკები, რომ რაღაც ეჭამათ და რაღაც დარგეთ. მაგრამ, ცხენები არ მომცეს, გუთანი, ტრაქტორები არ მომცეს. იმუშავე როგორც გინდა და ემსახურე საკუთარ თავს. ხედავ, რა დაცინვა გააკეთეს? რატომ გაანადგურეს პირველი ინდივიდუალური ფერმერები? და გააკეთეს კოლმეურნეობები, სახელმწიფო მეურნეობები და კოლექტივები, ეს ყველაფერი მსოფლიოში... და როცა ყველაფერი დასრულდა, სულ უფრო უახლოვდებოდა... უფრო უახლოვდებოდა ამ... ანტიქრისტეს გამოჩენას. ისინი სწრაფად შეცვალეს, ახლა მათ გადაწყვიტეს ამის გაკეთება, რათა სწრაფად მიაღწიონ თავიანთ მეფეს. ... შემდეგ იტყვის: „მეფე მთხოვე მე შენ მოგვეცი?“ და მოვა იმ დროს, როცა ცა დაიხურება, წყალი არ იქნება და არაფერი იქნება. მთელი ხალხი იტყვის: „უფალო, მომეცი წყალი და პური, ჩვენ არ გვაქვს, შიმშილი ვართ“. და ის ამბობს: "ნუთუ ჩემი ბრალია, რომ ცა არ იწვიმებს და დედამიწა არ შობს?" მაშინ გაიგებენ, რომ ღმერთი კი არა, სატანამ გადაწყვიტა მოტყუება. და მაშინ მოვა უფალი და გადააგდებს ყველაფერს. და კარგი მორწმუნეები, რომლებიც ზიარებას იღებენ, სამოთხეში წავლენ.
2011 წლის სექტემბერი
მამა ადრიანი - აქ ორი ადამიანი მოვიდა ჩემთან და მითხრა... „ჩვენ ყველა დავიხოცებით (და იყო 60 კაცი), მაგრამ თქვენ დარჩებით და დაელოდებით ებრაელთა მეფეს“. მე ვამბობ: „მამა, არ მინდა მისი ნახვა“. — არა, შენ იცოცხლებ. და ვხედავ - მამა იოანე კვდება და ეს... ათანასე, (გაურკვეველია - სახელების სწრაფი სია) კვდება. და ყველა ერთნაირ მოკვდა - მე დავრჩი მხოლოდ. დიახ. ...და მე აქ ერთადერთი მოხუცი ვარ.
ასე რომ, მე ვიცოცხლებ იმისთვის, რომ დავინახო მეფე, მანამდე. ღვინოს სვამს იქ კათოლიკეებთან ერთად და როცა ყველა მოკვდება, მერე მოვა, შემოივლის და შეამოწმებს. და ებრაელები მას გამეფებენ!
(საუბრის დასასრულს მომლოცველმა დაუსვა კითხვა ეკლესიიდან ჩამოვარდნილ შვილებზე)
მამა ადრიანი - იმიტომ რომ დრო დასასრულს უახლოვდება და მალე თავად პატრონი გამოჩნდება - ებრაელი მეფე. ამიტომ, რა თქმა უნდა, ისინი უფრო დაინტერესებულნი არიან ამ მუსიკით და უფრო მეტად ცდილობენ ეშმაკს დაემორჩილონ. და იყავი მასთან, ამ მეფესთან. ...
პილიგრიმი - ბოლოს და ბოლოს, ორი ათასი წლის განმავლობაში, მამა კირილ პავლოვმა მითხრა: "ძალა სატანურია". მამა კირილ პავლოვი მელაპარაკა ჯერ კიდევ 2000 წელს.
მამა ადრიანი – დიახ.
2012 წლის ივნისი
მამა ადრიანი - ...იესო ქრისტე, როცა ამ ებრაელებმა გადაწყვიტეს ეკითხათ მისთვის... „ჩვენ, – ამბობენ, „მეფე არ გვყავს“. ჩვენ გვჭირდება მეფე." ის: ”კარგი. მე მოგცემ მეფეს. მხოლოდ (გაუგონარი) საუკუნის ბოლოს“. და საუკუნის ბოლოს, ახლა მალე იქნება... მეფეს მისცემს მათ. ... ახლა მეფე ეყოლებათ. ის მალე გამოჩნდება, თითქოს თავად ღმერთის კურთხევით. აქ. და დამაგრდება შენს, ამ ლენინს მავზოლეუმში. მას გვირგვინს კათოლიკეები, რომის პაპი განაგებენ. აქ. ეს იქნება თებერვალში, ნოემბერში ან დეკემბერში. მომავალ წელს. და მერე დაამზადებენ... და მერე აქ, მოსკოვში დარჩება. და ის მოვა ჩვენთან. შემდეგ კი წავა იერუსალიმში. და იქ უკვე მზადდება შენობა, სადაც ის იცხოვრებს... ან არის რაღაც ეკლესია, სოლომონის. აქ. იქ იცხოვრებს და დარჩება.
მოსკოვთან კი იქნება... ადრეც გითხარით, რომ შეიძლება... ირგვლივ გვამები დაწოლილი იქნება და მხოლოდ არწივები გაანადგურებენ, რომ არ იარსებონ. და მაშინ გამოჩნდება უფალი. ჰოდა, აი, რა თქმა უნდა, მასთან ერთად უფალი დახურავს ამ... ცას, აქეთ. წვიმა არ იქნება. და ისინი, ყველა ეს ხალხი, ვინც მას თაყვანს სცემს, იკითხავს: „უფალო! პური და წყალი მოგვეცი! ჩვენ არ გვაქვს ეს. როგორ გადაწყვიტეთ ახლა ფასების გაზრდა?” და ამბობს: „ჩემი ბრალია, რომ ცა არ წვიმს და მიწა არ შობს? მაშინ გაიგებენ, რომ ქრისტე კი არა, ღმერთი კი არა, თავად ეშმაკმა გადაწყვიტა მათი მოტყუება. ის შევა სხეულში და იქნება სხეულში. შემდეგ ისინი ღმერთს მიმართავენ. კარგი, მაშინ ეს იქნება სამწუხარო სიტუაცია. ეს არის დებულებები. ...
მამა ადრიანი - აი. ახლა კი ის... არ ვიცი რას გააკეთებენ. რა მოხდება? თუ პუტინი ებრაული გზით წავა, მაშინ შეიძლება ველოდოთ ომს.
პილიგრიმი - ოჰ. იქნება ომი?
მამა ადრიანი – აუცილებლად იქნება. როგორც უფალი ამბობს. თუ ხე ლპება და ნაყოფი მწარეა, მაშინ მებაღე ნებით თუ უნებურად იღებს მას, ჭრის და ცეცხლში აგდებს. თუ, მისი თქმით, ეს ხე ტკბილია, მაშინ ნაყოფი ტკბილია. მერე უფალი ზრუნავს, მებაღე ზრუნავს ამ ვაშლების ჭამაზე. მოსწონს ეს.
2015 წლის აპრილი
მამა ადრიანი - უფალმა დაუძახა მათ და უთხრა: „ვინც ჩემს სხეულს არ ჭამს და ჩემს სისხლს არ სვამს, არ გადარჩება“. და ისინი ამბობენ: "შენ დაპყრობილი ხარ". „არა. ჩემში დემონი არ არის. მამაზეციერმა გამომიგზავნა თქვენი გადასარჩენად“. დიახ. და ისინი: „არა. გეგმის მიხედვით მოგვცემენ ებრაელ მეფეს“. ეს ნიშნავს, რომ ისინი ახლა ელიან ებრაელ მეფეს. ისინი არ სცემენ პატივს ღმერთს, მათ არ სჭირდებათ იგი.
პილიგრიმი - არ არის საჭირო, არ არის საჭირო.
მამა ადრიანი - აი. აი სად მიდის. ასე რომ, დასასრულთან ახლოსაა.
პილიგრიმი – მაგრამ წელს ომი იქნება თუ არა? ...
მამა ადრიანი - სახარებამ ჯერ არ იცის ამის შესახებ... ცნობილი არ არის. მხოლოდ დევნა იქნება მორწმუნეების წინააღმდეგ! აქ. გარდა ამისა, მათი მიზანია გაანადგურონ ქრისტიანობა და ასე იყვნენ ებრაელები იერუსალიმიდან ჩვენი რუსეთის ბოლომდე. ...
ისე, სახლში შეკვეთა არ არის, ანუ პეჩერში და მთელ რუსეთში. ხალხი, ახალგაზრდები სწავლობენ, როგორც ამბობენ, საბჭოთა ძალაუფლება... ამ ეპოქაში - ეწევიან და ახლობლებს შეურაცხყოფენ. დიახ. ცვლილება არ არის. ...რა თქმა უნდა, უფალი გამოუგზავნის მათ სასჯელს. ...
ნინევეში რამდენიმე ქალაქის განადგურებაც უბრძანეს, რადგან მათ ღმერთი დაკარგეს. ...და ძროხებს მარხვა დაუწესეს, ძროხებმა ღრიალი დაიწყეს. მათ თვითონ დაიწყეს მარხვა - ტირილი და ტირილი, რათა უფალმა მხოლოდ ცოდვები მიუტევოს მათ. ასე ვაკეთებთ?! არა!
პილიგრიმი - არა. ეს არ კეთდება.
მამა ადრიანი - მაშ, რას უნდა ველოდოთ?
პილიგრიმი - უბედურება. უფალი უხელმძღვანელებს რუსეთს მკაცრი სადავეებით...
მამა ადრიანი – დიახ. ესე იგი, ჩემო კარგო.
პილიგრიმი - ვისაც უყვარს, ის სჯის.
მამა ადრიანი - ასე რომ თქვენ უნდა მოინანიოთ, თქვენ უნდა მიიღოთ ზიარება. და მაშინ უფალი აჩვენებს ყველაფერს. ...
2017 წლის სექტემბერი
პილიგრიმი - იქნება ომი წელს? მთხოვეს მეკითხა.
მამა ადრიანი - აქ საქმე ეხება.
და ისევ 2010 წლის სექტემბერი
მამა ადრიანი - და ჩვენ უნდა დაველოდოთ ჩვენს მეფეს, ქრისტეს! და დაუდექი ქრისტეს! და იყავი ქრისტესთან ერთად სამოთხეში! მაგრამ არა იქ, არა მარადიულ ცეცხლში... მაშინ არ არის საჭირო, რადგან დემონები არიან! სხედან იქ, ჯოჯოხეთში, შემდეგ ჯოჯოხეთიდან გამოდიან მიწაზე, თითქოს დაჩისკენ და ცოდვისკენ აცდიან ცოდვილს, შემდეგ კი ცოდვილი მიდის იქ, ცეცხლში... და იქ ზის. მაგრამ მათ შეუძლიათ. გადიან დედამიწას და ირგვლივ იყურებიან, ვის აცდუნოს, როგორ, რა გააკეთოს და ა.შ... აი, რისიც უნდა გეშინოდეს.
აი, ჩემო ძვირფასო, ეს არის სტატია, რომელიც გვაქვს დედამიწაზე. და ამიტომაა ასეთი არეულობა. ისეთი არეულობაა ადგილზე. ბუნდოვანი, სევდიანი...
ეს არის მამა ადრიანის ნამდვილი სიტყვები უკანასკნელი ჟამის მეფისა და სამყაროს აღსასრულის შესახებ.
როგორც თქვენ მიხვდით, მისი სახელია ანტიქრისტე.
და მამა ადრიანმა იცოცხლა ანტიქრისტეს სანახავად.
ჩვენ ყველამ მოვახერხეთ...
არქიმანდრიტი ანდრიანი (კირსანოვი): მითი და რეალობა.
[სტატია წინასწარმეტყველების ისტორიის სერიიდან].
ბოლო ორი კვირის განმავლობაში ბლოგერები განსაკუთრებით აღფრთოვანებული იყვნენ მომხმარებლის სერგეი სემენოვის 10 სექტემბრით დათარიღებული გზავნილით:
„ძმებო და დებო. სასწრაფოდ! ყველას! ყველას! ყველას! მართლმადიდებელი! ახლა პეჩერის ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ვარ. უხუცესმა არქიმანდრიტმა ადრიანმა (კირსანოვი) თქვა, რომ უახლოეს მომავალში ყველა უნდა მოემზადოს, წლის ბოლომდე რუსეთში რაღაც საშინელება მოხდება. გუშინ და დღეს მოსკოვიდან და სხვა ქალაქებიდან სასულიერო პირები ჩამოვიდნენ და მღვდლის დატოვების შემდეგ ყველა ძალიან ატირდა. პატრიარქმა კირილემ მღვდელს თავისი დამსწრე ექიმი გაუგზავნა. ყველას გთხოვ, ილოცოთ ინტენსიურად, ეზიაროთ, აკეთოთ კეთილი საქმეები, სანამ გვიან არ არის!!!”
[ისტორიული ფონი:
უფროსი ანდრიანი (კირსანოვი) დაიბადა 1922 წელს, ორიოლის რაიონის სოფელ ტურეიკაში. დიდი სამამულო ომის დაწყების შემდეგ იგი ევაკუირებული იქნა ტაგანროგში, ხოლო მას შემდეგ, რაც ქალაქი გერმანელებმა დაიკავეს, ის ფეხით წავიდა სახლში. მას შემდეგ რაც გერმანელებმა დაიკავეს მისი მშობლიური სოფელი, ის ორჯერ მოერიდა გერმანიაში სამუშაოდ გაგზავნას: პირველად დედამ ღუმელში ჩასვა და გერმანელებმა მომავალი მღვდელი ვერ იპოვეს, მეორედ გერმანული საბუთის წყალობით გაგზავნას მოერიდა. შემთხვევით მიეცა მას.
საბჭოთა ჯარების მოსვლის შემდეგ სასწავლებლად გაგზავნეს არტილერისტად, მაგრამ სწავლიდან გაათავისუფლეს გულის დეფექტის გამო.
1943 წლიდან დაწყებული, იგი 10 წლის განმავლობაში მუშაობდა ლიხაჩევის ქარხანაში (ZIL, იმ დროს ZIS - სტალინის ქარხანა). მთელი ამ ხნის განმავლობაში იგი სტუმრობდა მოსკოვის ნათლისღების საკათედრო ტაძარს.
1953 წელს, გათხოვების და ცოლთან გადასვლის საბაბით, მან მიატოვა ქარხანა და წავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში, სადაც სთხოვა გამხდარიყო მონასტრის ერთ-ერთი ძმა. იგი თავად მონასტრის წინამძღვარმა, მომავალმა პატრიარქმა პიმენმა ბერად აღიკვეცა, სახელად ანდრია. მონასტერში აკურთხეს მღვდელმონაზონად და მღვდელმონაზვნად.
პატრიარქ ალექსი I-ის ლოცვა-კურთხევით მან ლავრაში შეასრულა დემონების გაკიცხვის რიტუალი, რამაც მას საკავშირო სახელი მოუპოვა. მას შემდეგ, რაც მამა ანდრიანის საქმიანობამ მიიპყრო უცხოელი ტურისტების ყურადღება, რომლებიც მონასტერს დიდი რაოდენობით სტუმრობდნენ, 1975 წელს ხელისუფლებამ გადაწყვიტა უხუცესი ფსკოვ-პეჩერსკის ლავრაში გადაეყვანა. ფსკოვის მონასტერში უხუცესმა მიიღო არქიმანდრიტის წოდება. ამჟამად, ჯანმრთელობის გაუარესების გამო, პრაქტიკულად არ იღებს მას].
თავდაპირველად, "ჭეშმარიტი" მართლმადიდებლების ესთეტიკური ინტელექტუალები მცირე ყურადღებას აქცევდნენ მამა ანდრიანს (კირსანოვს). შეტყობინებები ფორუმებზე 2008 და 2010 წლებში, რომ უხუცესმა იწინასწარმეტყველა მესამე მსოფლიო ომის დაწყება 2009 წელს, შემდეგ კი 2011 წელს, პრაქტიკულად შეუმჩნეველი დარჩა.
შემდეგ 2011 წელს გამოჩნდა სტატია "საუბარი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან)":
„უხუცესობა დიდი ხანია სამონასტრო ციხე იყო. შეგიძლიათ იცხოვროთ მონაზვნობაში და განმარტოებაში ხანგრძლივი სიცოცხლე, მაგრამ არ გახდე მოხუცი. უხუცესობა ღვთის საჩუქარია. უხუცესს, რა თქმა უნდა, უნდა ჰქონდეს მსჯელობისა და გამჭრიახობის ნიჭი, რაც ნათელ სურათს იძლევა და ეხმარება სიკეთისგან ბოროტებისგან გარჩევაში. უხუცესებმა იციან არა მხოლოდ რას ვაკეთებთ, არამედ რას ვფიქრობთ: „ვინც წინასწარმეტყველებს, ხალხს ესაუბრება აღზრდისთვის, შეგონებისთვის და ნუგეშისთვის“ (კორინთ. 1.14). ცნობილია ეკლესიის ისტორიავალამის უხუცესები, ოპტინის უხუცესები, რომლებთანაც ბრბო იკრიბებოდა რჩევის, კურთხევისა და ნუგეშის მისაღებად, ხალხის ტანჯვის მდინარეები: „ჰკითხე მამაშენს და ის გეტყვის შენს უხუცესებს და გეტყვიან“ (მეორე რჯული 32.7). ).
მამა ნიკოლაი გურიანოვი (1909-2002) ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა ფრ. ზალიტა, რომელმაც თავისი სიტყვით ასაზრდოვა ათიათასობით მართლმადიდებელი ქრისტიანი. დღესდღეობით უხუცესები იოანე და ადრიანი ცხოვრობენ პეჩერსკის წმინდა მიძინების მონასტერში. არქიმანდრიტი იოანე უკვე 95 წლისაა და სისუსტეების გამო ტანჯვას ვერ იღებს. მაგრამ მაინც გექნებათ დრო, რომ მოისმინოთ არქიმანდრიტ ადრიანეს (კირსანოვი) სიტყვა, რომელსაც, ჩვენი ეპისკოპოსის ევსების ლოცვა-კურთხევით, ფსკოვის ეპარქიის საინფორმაციო სამსახური კითხვებით მიმართა, იმ იმედით, რომ პასუხები ღვთის კაცი, გახდება პასუხები მორწმუნეების კითხვებზე, რომლებიც ამა თუ იმ მიზეზით ვერ სვამენ თავად უხუცესს. უძველესი ტრადიციაა უხუცესებს - მნახველებს მივმართოთ: „ადრე ისრაელში, როცა ვინმე ღმერთის სათხოვნელად მიდიოდა, ასე ამბობდნენ: მოდი, მნახველთან წავიდეთ“. მაგრამ თანამედროვე დროში ჩვენ უფრო მეტად ვცხოვრობთ ჩვენი პირადი ნების მიხედვით, უფრო მეტად ჩვენი ნებისყოფის მიხედვით და ეს იშვიათად არის სასარგებლო ჩვენი სულისთვის და, შესაბამისად, ჩვენი ცხოვრებისთვის.
შეხვედრის დასაწყისში არქიმანდრიტმა ადრიანმა ისაუბრა საკუთარ თავზე, მაგრამ ამ ტექსტის წაკითხვისას გთხოვთ, გაითვალისწინოთ უხუცესის აზროვნებისა და ენის თავისებურებები. არის მასში უხელოვნება, მაგრამ არ არის უბრალოება.
„ყოველთვის მხოლოდ წიგნებს ვიყენებდი. მე მასთან (ლენინთან) ვსწავლობდი და მითხრა, რომ ყველა ადამიანი მაიმუნებისგან წარმოიშვა. რა თქმა უნდა, შეიძლება არ გჯეროდეს, მაგრამ ასეთი მღვდლები არ არსებობდნენ და არც არავინ იყო ამაზე საუბარი. და ჩემი მიზანი იყო, პირობა დავდე ჩემს თავს: თუ ღმერთს ვერ ვიპოვი, მაშინ ვიტყვი, რომ ხალხი მაიმუნებისგან წარმოიშვა. წავედი კურსკში და ავად გავხდი, პროფესორმა შეხედა და წამალი მომცა. მერე მოდის ქალი და მაძლევს სახარებას. მე კი მას ვეუბნები: „რატომ მაძლევ სახარებას, როცა გვეუბნებიან, რომ ხალხი მაიმუნებისგან წარმოიშვა. "არა," ამბობს ის, "ღმერთი არსებობს". კარგი, რადგან ღმერთი არსებობს, მაშინ ვთხოვე, მეთქვა ამის შესახებ. და მიმიძახა ეკლესიაში, ეს კომუნისტებისთვის უხილავია და იქ ხშირად არის ხილვები. დილით ეკლესიაში წავედით, მღვდელმა აღიარა, ზუსტად განჭვრიტა ჩემი ყველა ცოდვა, მერე ყურადღება მივაქციე დიდ ხატს, კაშკაშა, თითქოს გაბრწყინებული იყო. სიკვდილის შემეშინდა, მერე უფრო შორს გავიხედე, სადაც ქრისტე მიდიოდა პოლიელეოსზე ჭიქით - მარჯვენა მხარეს იყო ქრისტე, შემდეგ კი უფრო შორს იყო ტახტი და მოციქულები ისხდნენ და ქრისტე იდგა. ვფიქრობ, სამყაროს დასასრული მოვიდა. და ამის შემდეგ მე ვხედავ: ზეციდან ჩამოდის ზეციდან ანგელოზი კვერთხით - ერთხელ მიწაში - და იქიდან ცეცხლით - და ამბობს: "აქ გაფრინდებიან ეს მაიმუნები". და მას შემდეგ მე მწამდა ღმერთის.
სამსახური დამთავრდა, წავედი სახლში, წავედი ელექტროსადგურში სამუშაოდ და 1941 წლამდე ვმუშაობდი მექანიკოსად. უცებ გამოუცხადეს ომი და მთელი ჩვენი ბრიგადა ტაგანროგში გადაიყვანეს. ჩვენ ვმუშაობდით სამხედრო ბანაკში აეროდრომზე. თვითმფრინავებს მალამო შევუსხით და უკანა მხარეს გავუგზავნეთ, შემდეგ ვაიძულეთ სახელოსნოები ააფეთქეს, სახელოსნოები ააფეთქეს და აფეთქებულმა პოლკოვნიკმა თქვა: ”თქვენ არ გჭირდებათ ბრძოლა, ჯარმა სწრაფად დატოვა ტაგანროგი. ოღონდ წავიდეთ, - თქვა მან, - ვინც მორცხვია, შევიდეს სარდაფში და დაჯდეს. სარდაფში მივედით, დილით კი დავინახეთ, რომ ქალაქი გერმანელებმა დაიპყრეს, უკვე შტურმით ირეოდნენ და სწავლობდნენ ბრძოლის გაგრძელებას. დაინახეს, რომ მუშები ვიყავით და არ დაგვხვრიტეს, არამედ გამოგვიგზავნეს სახლში „საშვილოსნოში“ და საშვილოსნომდე მისასვლელად ათასი კილომეტრის გავლა მოგვიწია. ამიტომ წავედით. სახლში მივედი, დედაჩემს კი გაუკვირდა, როგორ გავქცეულიყავი და გერმანელებმა ვერ მომკლავდნენ. სახლში დედაჩემმა დამარხა: ან ღუმელში ჩამაყენებდა, თუჯით მიბიძგებდა, ან ტყეებში პარტიზანებთან მიდიოდა. გერმანელები ჩვენს სოფელში იყვნენ. მერე ჩვენი ხალხი მოვიდა, გაზაფხულთან უფრო ახლოს, თეთრი ხალათებით. და პოლკოვნიკი მეუბნება: "რას აკეთებ, ღუმელზე ხარ და ჯარისკაცები სამშობლოსთვის იბრძვიან". და მე ვუთხარი მას: "ავად ვარ, არ შემიძლია ბრძოლა". გამოუძახეს მაშველი, მან გამიკურნა ნაოჭები. და წაიყვანეს ჯარში. მერე კოლომნაში მოვხვდი, სადაც ჰაუბიცის თოფებს ვიცავდი და მერე კომისიამ გამომიცხადა ავად, გული დამიჭირა და მოსკოვში, ლიხაჩოვის ქარხანაში დამიბარეს სამუშაოდ. და იქ ვმუშაობდი 1953 წლამდე. ასე რომ, ომის დროს არც ერთი გერმანელი არ მომიკლავს, ეს არ მომიწია გერმანელებთან საბრძოლველად. ასე რომ, უფალმა გადამარჩინა. და სტალინის გარდაცვალების შემდეგ წამიყვანეს ზაგორსკში, დავიწყე მონასტერში მოღვაწეობა და უკვე ორმოცდაათი წელია, რაც მონასტერში ვარ. სულ ეკლესიებში დავდიოდი და როცა ქარხანაში ვმუშაობდი, ყოველთვის ვლოცულობდი. წავიდა ახალი იერუსალიმიპატრიარქმა ნიკონმა ააშენა. იქ ვცურავდი გაზაფხულზე ზაფხულშიც და ზამთარშიც. ზამთარში, შობის ღამეს ბანაობა მქონდა. ყინული უკვე გაიყინა და სქელი გახდა. შუაში წყალი მიედინება, და კიდეებს გარშემო ყინული აქვს. და იქ ვიყავით მოხეტიალე ანასთან ერთად. წყალი უნდა ავიღო და ვეუბნები: „წადი, მე გავშიშვლდები“. წყალს ავიღებ და წავიდეთ." ის მოშორდა, მე კი ყინულს მივუახლოვდი, ყინული კი უფრო წვრილი იყო და წყლის ქვეშ შევედი. და მთელი გზა ძირამდე ბოთლებით და იქიდან მან დაიწყო ცურვა, ყინულის ქვეშ, შემდეგ კი გაიყვანა მარჯვნივ, სადაც ყინული აღარ წყდებოდა, მე ვუყურე - და ბოთლები ყინულზე იდგნენ , უკვე წყლით სავსე. შემდეგ ავიღე ერთი ბოთლი ანას და ერთი ჩემთვის. მადლიერების ლოცვები. ამის შემდეგ ანა უკვე მონაზონი გახდა და ანისია გახდა.
სტალინის გარდაცვალების შემდეგ, როცა ზაგორსკის მონასტერში მორჩილების აღსასრულებლად მივედი, დაპყრობილთა საყვედური დამავალეს. ვწუხვარ მათზე, ვინ დაეხმარება მათ? დავთანხმდი, ბერად აღკვეცეს - დავიწყე დემონების გაკიცხვა, ვერ ვხვდებოდი, რომ უფალი სჯის მათ. რომ დიდხანს არ ატარებდნენ ჯვრებს და იმიტომ, რომ საშვილოსნოში ბევრი ბავშვი დახოცეს. რა თქმა უნდა, საყვედური ვუთხარი. და შემდეგ კომისრისგან გამოვიდა ბრძანება, მან დამირეკა: „შენ, ის ამბობს, რას აკეთებ? ეს გიჟები არიან და შენ უთხარი მათ. - ვამბობ: რა გიჟები არიან? ვატყობინებ ბრიფინგის მიხედვით. - თქვა: არ მინდა დავიჯერო შენი ამ ბრიფინგების, მეცნიერებს არ შეუძლიათ ამ ადამიანების განკურნება, შენ კი განკურნეო. - მე ვამბობ: და ბევრი მუშაობს საბავშვო ბაღებში, მუშაობს და ექიმადაც მუშაობს. არიან ისეთებიც, რომლებიც მასწავლებლები არიან“. მას არ დაუჯერა, უწმიდესს პიმენს დაუძახა და პიმენმა მაშინვე დაწერა განკარგულება: პეჩერში გაგზავნა ეპისკოპოს იოანესთან (რაზუმოვთან). იოანესთან გამგზავნეს და მან მიმიღო. მაშინ გაბრიელი იყო აქ გამგებელი და დამინიშნა მეპატრონეს საყვედური“.
მამას აქვს წიგნი წითელი ტერორის შესახებ, გვაჩვენებს და გვეუბნება:
„ეს წიგნი ზუსტად ისეთია, როგორიც იყო ამბავი: მათ ესროდნენ ქრისტიან მორწმუნეებს. სიგიჟეებს აკეთებდნენ. მათ ააფეთქეს ეკლესია. ყველაფერი მსოფლიოში. რუსეთს ცეცხლი ეკიდა. აი პურის რიგები: ხალხმა თქვა - კაპიტალისტებმა პური წაიღეს, მაგრამ პურს არ გაძლევენ, სინამდვილეში კი პური გერმანიაში წაიყვანეს და მდიდრებს ასწავლეს, რომ ეს ყველაფერი მათ გააკეთეს. მაგრამ ამ ტაძრის ადგილზე იყო აუზი. და როდესაც გორბაჩოვი მოვიდა, ააგეს ქრისტეს მაცხოვრის ტაძარი, მაგრამ ის არ იყო ისეთი, როგორც ადრე. ეს სიწმინდეები პეტერბურგში და მოსკოვში - თქვეს, რომ ეს იყო დამპალი ძვლები და არა რელიქვიები და ყველაფერი გადაყარეს“.
უხუცესს კითხვა დავუსვით: „რას ფიქრობ, მამაო, ჩვენ ჯერ არ გამოგვისყიდია ჩვენი მეფობის ცოდვა?
ამაზე უფროსმა გვიპასუხა: ეს სისულელეა. თქვენ უნდა გამოისყიდოთ თქვენი პირადი ცოდვები. ჩვენი ბრალი არ არის, რომ მეფე მოკლეს. მეფე მოკლეს ებრაელების - კომუნისტების შეთქმულების შედეგად. მივიდნენ იპატიევის სახლში და უთხრეს: „არაფერი გაქვს საქმე, გვეგონა, შენგან სარგებელი გვექნებოდა, მაგრამ შენგან სარგებელი არ არისო“. და თითოეულმა დაიწყო თავისი მსხვერპლის სროლა. რა საქმე გვაქვს ჩვენთან? ჩვენ არაფერი გვაქვს საქმე. ჩვენ უნდა გამოისყიდოთ ჩვენი ცოდვები ჩვენი მონანიებით. და ვინც ის მოკლა, პასუხისმგებელია მეფის წინაშე. მე რატომღაც ვიპოვე ინტერპრეტაცია ფსალმუნზე და აქ წერია: „იუდეველებს არ უნდათ ქრისტეს სარწმუნოება, ფიქრობენ, რომ როგორც მოკლეს, ის აღარასდროს აღდგა“. ისინი ფიქრობენ, რომ ცაში არაფერია. ქრისტიანებს კი ახლა ჩეჩნების დახმარებით ანადგურებენ.
ვ.: ამბობენ, მამაო, დიდი სამამულო ომი მხოლოდ ასეთი კი არ იყო, ღმერთმა დაუშვა?
ო.: დიახ, ეს მართალია. ღმერთის ნებადართული. რადგან სწორედ მათ ააფეთქეს ეკლესია, შემოიარეს ეკლესიები და დარწმუნდნენ, რომ ღმერთს ვერავინ ევედრებოდა და სკოლიდან გააძევეს, ვისაც ლოცვა სურდა. ეკლესია დაინგრა. ამიტომაც გამოუგზავნა უფალმა მათ სასჯელი, გაგზავნა გერმანელები ბრძოლის დასაწყებად. მაგრამ თუ გერმანელები იყვნენ მორწმუნეები, ქრისტიანები და იყვნენ ლუთერანები და სხვები, თითქოს ისინი არ იყვნენ მორწმუნეები, მათ ღმერთის წარმოდგენა არ ჰქონდათ და ამიტომ ჩვენმა სტალინმა დაამარცხა ისინი. შემდეგ კი სტალინი მოკვდა, მოწამლეს. და არ არის ამაღლება, ჩემო ძვირფასებო, არ არის ამაღლება, მაპატიეთ. შენ სწავლული ხალხი, და მე ასე არ ვარ - ძალიან განათლებული ვარ, მაგრამ ფაქტია, რომ ქრისტიანული აღზევება არ არის, რადგან ის (ლენინი) ჯერ კიდევ იქ წევს, იქიდან უნდა გადავაგდოთ და ავაშენოთ წმ. ნიკოლოზი ანუ ღვთისმშობელი. და აწევა დაიწყება. მერე კი სიძვაა და ყოველგვარი გარყვნილება ხდება, ქურდობა ხდება, მკვლელობა ხდება და დაიწყეს ბრძოლა ჩეჩნებთან. აქ არის ახალგაზრდა კაცი (ევგენი როდიონოვი), რომელიც ძალიან მამაცი იყო, ჯვარს ატარებდა და ჩეჩნეთის ჯარში საბრძოლველად წაიყვანეს. და ისინი ამბობენ: უარი თქვით ჯვარზე, თაყვანი ეცით ჩვენს ალაჰს. ის არ სცემდა თაყვანს. შემდეგ კი დედაჩემმა იპოვა იგი ჯვრით საფლავში და დაკრძალა მოსკოვში, მოვიდა ჩემთან და მელაპარაკა.
ვ.: იქნება დევნა მართლმადიდებლური ეკლესია?
_ მადლი გაქრება და იქნება დევნა.
ვ.: რუსეთში?
ო.: დიახ, ისინი მთელ რუსეთში იქნებიან. რადგან აქ წერია, მე ვიღებ სხვა წიგნს: ანტიქრისტე 666, „იუდეველს შვა ძე უსჯულოებისა, უმამოდ, და აღამაღლებს მას“ და პაპი გვირგვინს დაამშვენებს. ასე მივხვდი. სწორედ აქ მოდის ისტორია. ჩვენ ვერ ვხედავთ რაიმე გაუმჯობესებას. და იმ მოწაფეებისთვის, რომლებიც უნდა აღიზარდონ ისე, რომ ირწმუნონ, არ მოიპარონ, არ დათვრნენ, რომ არ გააკეთონ ეს, აბსოლუტურად არანაირი ამაღლება არ არსებობს.
_ ჩვენმა მთავრობამ უნდა ილოცოს, რას ფიქრობთ, მამაო, ჩვენი ქვეყნის ხელისუფლება მორწმუნე უნდა იყოს? და თუ მორწმუნე არ არის, ჩვენზე საერთოდ არ არის იმედი?
_ იქ, დუმაში, მხოლოდ ებრაელები არიან და მათ არ სჯერათ, რომ ქრისტე არსებობს. ამიტომ არის დემოკრატია. და ისინი არ ლოცულობენ. და იმის გათვალისწინებით, რომ უკანონობა იზრდება და სიყვარული არ არის, მაშინ, რა თქმა უნდა, შეიძლება იყოს გვალვები, დიდი შიმშილი და ყველა სახის უბედურება. ოდესღაც ჩემს დროს მიწისძვრა არ ყოფილა. ერთი ეშმაკი მომიტანეს, მე დავიწყე წყლის ასხურება და ზეთის შეზელა, მან დაინახა ეს ცეცხლი და შეეშინდა. ის ამბობს: მსგავსი არაფერი მინახავს. ისე, ახლა დავრწმუნდი, რომ არსებობენ ბოროტი სულები, რომლებიც აწამებენ ადამიანებს.
კითხვა: ბევრი ადამიანი მოდის თქვენთან რჩევისთვის?
_ ცოტა ხნის წინ ჩამოვედით ამერიკიდან, ფინეთიდან, პოლონეთიდან, ვენიდან, გერმანიიდან.
_ თქვენთან მოსულებს ერთი საერთო პრობლემა აქვთ, მამა ადრიან?
პასუხი: მხოლოდ ერთი - ეკითხებიან გადასახადის გადამხდელის საიდენტიფიკაციო ნომერზე (TIN), ახალ პასპორტებზე. მაგრამ, როგორც ადრე, იყო პასპორტები და ყოველთვის იყო სამხედრო პირადობის მოწმობები. ხალხი იტანჯება რიცხვით, რიცხვით. და გადასახადის გადამხდელის საიდენტიფიკაციო ნომრის (TIN) გარეშე, ზოგჯერ ისინი არც კი დაგასაქმებენ. შემდეგ კი დაგამშვიდებ და ვამბობ, რომ უფალი დაეხმარება. ჩვენ უნდა ვილოცოთ და არ ინერვიულოთ ამაზე, ამ საგადასახადო საიდენტიფიკაციო ნომრის შესახებ.
_ მართალია, რომ ახლა ქრისტიანები დასუსტდნენ და ცოდვას ვერ უძლებენ?
ო.: დიახ, დიახ. ან ტექნოლოგია გახდა ასეთი - ტელევიზია და მსოფლიოში ყველა უბრალოდ უყურებს მას, სხვა გასართობს და ხედავს იმას, რასაც თვალით ვერ ხედავს. და ჩნდება სისუსტე და უფრო მეტად რჩებიან სახლში და არ დადიან ეკლესიაში, სხედან.
კითხვა: და ეშმაკს მეტი ძალა აქვს ადამიანებზე?
ო.: დიახ.
ვ.: მრევლი ეძებს სასწაულებს, უნდათ, რომ რაღაც შეიცვალოს მათ ცხოვრებაში.
_ უთხარით მათ: მთავარეპისკოპოსი ლუკა (იასენეცკი) 1935 წელს მკურნალობდა ქირურგად. მან წარმატებით გაუკეთა ოპერაცია ერთ კომუნისტს, რომელმაც უთხრა: „ღმერთი გინახავს?“ და ლუკა ეუბნება მას: "მთელი შენი ტვინი გადავიტანე, მაგრამ ღმერთი ვერ ვიპოვე, მაგრამ ის არსებობს". ჩვენ ვერ ვხედავთ ჩვენს ტვინს, მაგრამ ის არსებობს და ღმერთიც.
ვ.: ანუ, ჩვენ ვერ ვხედავთ ჩვენს ტვინს, მაგრამ ის იქ არის.
ო.: დიახ, დიახ. ადამიანი ზიარების შემდეგ იღებს სიხარულს და ცვლილებას თავის ცხოვრებაში და სულში. და ასევე სხეულში. საკმარისია. და თუ ჩვენ მხოლოდ სასწაულების ხილვა გვსურს თვალებით, რომლებითაც ვხედავთ როგორც ჭუჭყიანს, ასევე დაბინძურებულს, მაშინ, რა თქმა უნდა, ცოდვის გარდა ვერაფერს დავინახავთ.
კითხვა: და იმ მრევლს, რომლებიც ყოველთვის მარხულობენ და დადიან ეკლესიაში, რამდენად ხშირად ურჩევდით მათ ზიარებას?
პასუხი: ზოგჯერ საჭიროა ორ კვირაში. თუ მღვდელი სულიერი ექიმია და წყლულს მკურნალობ, ახლა კი დედამიწაზე დიდი განსაცდელებია, ამიტომ მართალს გადარჩენა ნაკლებად სავარაუდოა და თუ ადამიანს ზიარებას ართმევ და ზიარებას მიიღებს თვე-ორი თვე, მერე მთლიანად დატოვებს ეკლესიას და შეწყვეტს სიარულს. და როცა ადამიანი უფრო ხშირად იღებს ზიარებას, მაშინ ზიარება აშორებს ადამიანს ცოდვას და ზიარება მიიზიდავს ღმერთს.
კითხვა: შესაძლებელია თუ არა ზიარება ყოველ კვირას?
ო.: შესაძლებელია. და კუკშამ ისაუბრა ამაზე და მე ვლაპარაკობ ამაზე. სოხუმში კი ერთი კაცი იყო გონიერი. ერთხელ მივიდნენ მასთან საყვედურისთვის და მე ვუთხარი: „მამაო, ორასი კაცი მოდის ჩემთან, სამასი კი მოდის ჩემთან მოხსენებისთვის“. ის ამბობს: „აღარ მეუბნები“. მე ვამბობ: "მაგრამ რა მოხდება, თუ დედა-შვილი მოვიდეს, მე ვწუხვარ მათ, მე მჭირდება დახმარება". - "ნუ მეუბნები, არ არის საჭირო." - "რა მოხდება, თუ ეპისკოპოსი გამოგზავნის"? - "ნუ უსმენ მას." - "მეტროპოლიტენი"? - "ნუ მისმენ." - რა მოხდება, თუ გუბერნატორი აკურთხებს? - "მოუსმინეთ გუბერნატორს." აბა, რას ფიქრობ, მოვდივარ ზაგორსკში, აბატი ამბობს: "აღარ მსაყვედურობ". 1974 წელს კი პეჩერში გამგზავნეს, შემდეგ კი გუბერნატორმა გაბრიელმა თქვა: „შესაყვედურეთ მფლობელს“.
V.: რატომ არ გჭირდებათ ანგარიში?
ო.: უცნობია. მხოლოდ ღმერთმა იცის. თუ არსებობს უმაღლესი ინსტრუქცია, მათ ეძლევათ უფლება მოახსენონ. ჩვენ ახლა სრული თავისუფლება გვაქვს რუსეთში და ხალხი ინათლება. ხოლო ვინც მოუნათლავია, მთლიანად ეშმაკის ნებაშია.
კითხვა: რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც შეგიძლიათ უთხრათ თანამედროვე მოძღვრებს, მამაო, რათა მათ შეძლონ იმუშაონ ხალხისთვის თავიანთ სამრევლოში?
_ მღვდელი ადამიანისთვის ექიმივითაა. ზაგორსკში არის მოხუცი კირილ პოპოვი და შეგიძლიათ იკითხოთ და ის თავად იტყვის: ეს არის ადამიანი, ვისი დამშვიდება და წყლულების განკურნება შესაძლებელია აღსარების დახმარებით, რწმენის მიხედვით უნექციით და წმინდა ზეთით, მაგრამ. რწმენის გარეშე ეს ცოტას დაეხმარება. უფალი გასცემს რწმენით. მამებმა უნდა წაიკითხონ ფსალმუნი და იესოს ლოცვა, ცრემლები ღვრიონ და სიყვარულით მოეპყრონ ხალხს. და ყველა მღვდელმა უნდა მოუსმინოს თავის მამას, რომელსაც ის ემორჩილება.
_ რას ეტყვით, მამა ადრიან, ჩვენს ხალხს, მრევლს?
_ ყველას ვეტყვი: აღიარეთ, მოინანიეთ და ეზიარებით. და მოუსმინე შენს მამა-პაპას და დაიმდაბლე თავი, როგორც მე ამ გაბრიელთან მქონდა საქმე. თქვა: „მრევლში გამოგყვები, წყალობას არ მოგცემ!“ „ვეუბნები: ჩემი ექიმი ხარ, მკურნალობ, სად წავიდე ექიმისგან? ასეთი ექიმი სხვაგან ვერსად ვიპოვე და შენგან არსად წავალ, უბრალოდ შენთან ყოფნა მინდა“. შეაფურთხებს და წავა: „წადი შენს ავადმყოფთან, მე არ მჭირდები“. ზოგი კი აქედან წავიდა სხვა სამრევლოებსა და მონასტრებში. საჭიროა თავმდაბლობა და მონანიება. და არ დატოვო ეკლესია. ის ღმერთმა მოგვცა, რათა წყლულები შეგვეხვეწა. როგორც ავადმყოფის საავადმყოფო, ასევე ავადმყოფისთვის ეკლესია წმინდაა სულიერი ხსნისთვის, რათა სულმა არ დაკარგოს მარადიული სიხარული და იყოს ღმერთთან ერთად. მალე ახალი ცა იქნება და ახალი მიწაეკლესიაში რომ დავრჩეთ, უნდა ვაღიაროთ და მივიღოთ ზიარება. დაემორჩილეთ მღვდელს და გაიარეთ კონსულტაცია მღვდელთან, თუ ის გამოცდილია. ეს ერთადერთი გზაა.
განშორებისას მამა ადრიანმა დაგვლოცა: „ღმერთი დაგეხმაროს საქმეებში და საქმეებში. მადლობას გიხდით ჩვენთან, ჩვენს მონასტერში სტუმრობისთვის“ და თქვა: „ერთხელ ინგლისიდან ჩემთან მოვიდა ეპისკოპოსი ანტონი (სოუროჟი). მე თვითონ წავედი მის სანახავად, როდესაც ის მოსკოვში იყო. მე მას ვეუბნები: „მამა ანტონი, მე მინდა წავიდე ამერიკაში ან ინგლისში, აქ ხალხი მშვიდობას არ მაძლევს, მაგრამ ის მეუბნება: „ისინიც იქ გიპოვიან. და იქ მშვიდობა არ იქნება“. შემდეგ მივმართავ მამა სოფრონს: „მირეკავენ ამერიკაში, მე კი ამერიკაში წავალ იქ საცხოვრებლად და ისე, რომ არავინ მიცნობდეს“. მან თქვა: "შენ უკვე ჯვარზე ხარ ჩამოკიდებული, ჯვრიდან კი არ ჩამოდიან, მხოლოდ ჩამოაგდებენ".
როგორც ვხედავთ: სტატიაში არ არის არც ერთი წინასწარმეტყველება უხუცეს ანდრიანისგან ინტერნეტში.
* * *
უხუცესის შესახებ შემდეგი სტატია გამოქვეყნდა 2012 წლის 20 ივნისს და ეწოდა "მონაკვეთი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) საუბრისას" (გარკვეული სინაიტის ავტორი):
„2012 წლის 11 ივნისს მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) ბოლო მოგზაურობისას, სრულიად მოულოდნელად, საუბრისას, ჩემი მხრიდან ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, მამა ადრიანმა დაიწყო საუბარი ჩინეთის სამხედრო საფრთხეზე:
„ჩემთან ერთი ქალი მოვიდა ჩრდილოეთიდან. და ის ამბობს, რომ ჩინელები ჩვენს წინააღმდეგ ომს აპირებენ. და მერე ჩინელები მოვლენ. და ირგვლივ ცხედრები იქნებიან. შემდეგ კი არწივები გაფრინდებიან და გაანადგურებენ ამ გვამებს. და მოვა უფალი ჩვენს განსასჯელად“.
დაახლოებით ათ წუთში, ოჰ. ადრიანი უცებ დაუბრუნდა ამ თემას:
”და მოსკოვთან იქნება... ადრე გითხარით, რომ შეიძლება... გვამები იწვნენ და მხოლოდ არწივები გაანადგურებენ მათ, რომ არ იარსებონ. და მაშინ გამოჩნდება უფალი“.
მეფის შესახებ ყველა წინასწარმეტყველებიდან, რაც კი ოდესმე მინახავს, ეს წინასწარმეტყველება ყველაზე დეტალური და... ყველაზე პესიმისტურია. როგორც ჩანს, რუსეთში აღარ იქნება ავტოკრატი, მეფე-მამა. სევდა...
ვფიქრობ, საუბარია 2013 წლის ბოლოს“.
* * *
2012 წლის 28 ივნისს გამოქვეყნდა ივან ნიკოლაევიჩ დოქტოროვის სტატია „შეხვედრა უფროსთან“:
"მოითმინეთ მომავალ გაზაფხულამდე."
მამა ადრიანთან შეხვედრა ადვილი არ არის. როგორც ყოველთვის, იყო მნახველების შემოდინება, საკნის დამსწრის გაფრთხილება, რომ „უფროსი არ იღებს“ და დაძაბული, დამღლელი ლოდინი. მამა ერთ-ერთი უძველესი არქიმანდრიტია რუსეთში, რომელსაც მთელი ეკლესიის ხალხი პატივს სცემს. ღვთის მადლით, დიდი ხანია მამა ადრიანეს სულიერი შვილი ვარ და მისი კურთხევით დავწერე წიგნი მონარქიის შესახებ. მასთან ერთად მოვედი ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. ახლა კი, მიუხედავად ყველანაირი დაბრკოლებისა, მე უკვე უფროსის საკანში ვარ. როგორც ყოველთვის კეთილად მიმიღო, ყველაფერზე მკითხა, აღიარა და მცირეხნიანი დუმილის შემდეგ ისეთი რამ მითხრა, რამაც ფაქტიურად გულში შემაძრწუნა:
„მერვე საეკლესიო კრება იგეგმება<…>თუ ეს მოხდება, მაშინ საბჭოს შემდეგ აღარ იქნება შესაძლებელი ეკლესიებში სიარული, მადლი წავა. თუ საბჭო შედგება, მაშინ ჩინეთი თავს დაესხმებარუსეთისკენ<…>»
საუბრისას უფროსმა არაერთხელ გაიმეორა:
„რუსეთმა მომავალი წლის გაზაფხულამდე უნდა გაძლოს“.
მამამ მწარედ თქვა ისიც, რომ ჩვენ რუსებს სრულიად დავკარგეთ თვითგადარჩენის ინსტინქტი და გულგრილები გავხდით ყველაფრის მიმართ, რაც ცხოვრებაში ხდება.<…>».
* * *
ორივე სტატია წარმატებული იყო და ფართოდ განიხილებოდა მართლმადიდებლურ ფორუმებზე. "დიდების სხივებში" ყოფნისას, 2012 წლის 3 ივლისს სინაიტმა გამოაქვეყნა შემდეგი სტატია "ნაწყვეტი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) საუბრიდან 2009 წლის სექტემბერში":
ო. ადრიანი: აი, აქ არის ჩვენი პუტინი. აი ეს პატრიარქი ალექსეი. და ამიტომ ჯვარიც კი დადგა, რომ რაღაც... პუტინის ეს... ისარი არ ესროლა (იცინის). ასე რომ, ისინი ადგენენ, როგორ უნდა იყვნენ წმინდა რუსეთი? ეს ნიშნავს, რომ უნდა არსებობდეს წმინდა რუსეთი. აქ ისინი შეადგენენ წმინდა რუსეთს. და ასე შექმნიან წმინდა რუსეთს... ეს მოკვდა, მაგრამ ეს ჯერ-ჯერობით რჩება. მაგრამ წმინდა რუსეთი ისევ აქ არის. მეფე იქნება ებრაელი და იქნება სიძვა, გარყვნილება, მკვლელობა და ყველაფერი მსოფლიოში. და ბოლოს, მხოლოდ ებრაელი ქალი გააჩენს იმავე ებრაელ მეფეს. და როგორც კი გაიზრდება, ან იქნებ უკვე გაზრდილია... დიახ... (გაურკვევლად) სწორედ ამ მიზეზით ჩასვამენ მას. არა (გაურკვეველია), არამედ კათოლიკეები. კათოლიკეები მას ებრაელთა მეფედ აქცევენ. ახლა კი დაიწყებს ყველაფრის გამოყენებას... ჩამოახრჩობს თავის ებრაელებს, რომ ისინი უფრო და უფრო მაღლები იყვნენ. მაგრამ დაიწყებენ... რუსების გაწმენდას!.. ეს, ეს... (გაურკვეველია). და არაფერია სათქმელი რუსეთის მეფეზე...
ო. ადრიანი: არა არა არა. რა რუსეთის მეფე, როცა ცდილობდნენ... არ გამოუვიდათ. დიახ. ასე რომ, მხოლოდ ერთი მეფე იქნება - ებრაელი. ვისთვისაც ემზადება ეს ყველაფერი.
ამრიგად, მომავალ 2013 წელს რუსეთში მონარქია აღდგება. მომავალი მონარქიის ძირითადი ნიშნები შემდეგია. ებრაელები მეფეს "დაჯდებიან". მეფე ებრაული სისხლი იქნება, მაგრამ მართლმადიდებლური. მეფეს რომელიმე კათოლიკური ქვეყნიდან მოიწვევენ. „სამეფოს დაყენება“ მოხდება „როგორც ხალხი დაიღუპება“, ანუ ზოგიერთი სისხლიანი მოვლენის შემდეგ, რომელიც დაკავშირებულია ან შინაგან არეულობასთან ან გარე აგრესიასთან.
ჩემი აზრით, ისინი მოიწვევენ "კირილოვიჩებს" (რომლებსაც, შეგახსენებთ, არ აქვთ კანონიერი უფლება. რუსეთის ტახტი); უფრო მეტიც, 2013 წელს აღინიშნება რომანოვების სახლის 400 წლის იუბილე. ბუნებრივია, დამყარდება კონსტიტუციური მონარქია და არა ავტოკრატიული“.
* * *
რუსეთში მონარქიის აღდგენის იდეის აპოლოგეტებისთვის ეს სტატია „ამბროზიის სიცოცხლის მომცემი ბალზამივით“ იყო ეჭვებით დატანჯული სულებისთვის. ავტორი გაჟღენთილი იყო თხოვნით, აღეწერა ყველა მისი შეხვედრა უფროს ანდრიანთან.
ავტორს (სინაიტს) დიდხანს არ მოუწია ხვეწნა და 2012 წლის 8 სექტემბერს გამოქვეყნდა შემდეგი სტატია „ჩემი შეხვედრები უფროს ადრიანთან (კირსანოვთან)“.
„თითქმის ორმოცდაათი წელია, მამა ადრიანი ასკეტირებს მონასტრებში, მათგან ოცდაათზე მეტი პეჩერსკის მიძინების მონასტერში.
ძმები და დები. მე ვასრულებ ჩემს პირობას და ქვემოთ ვდებ მამა ადრიანეს (კირსანოვის) ოთხ წინასწარმეტყველებას მომავალი მეფის შესახებ. ყველა წინასწარმეტყველება პირველად ქვეყნდება. ცოცხალი საუბრის სტილი შენარჩუნებულია, სარედაქციო ცვლილებების გარეშე.
ნაწყვეტი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) საუბრიდან 2009 წლის სექტემბერში:
„ო. ადრიანი: და სწორედ ახლა ელიან ებრაელთა მეფეს. აქ. რუსეთის მეფე აღარ იქნება. და ეს იქნება ებრაელი! ამაზეა საუბარი ამ ერთ წიგნშიც კი... დიახ...
კითხვა: მაგრამ ეს ებრაელი მეფე აღიარებს იუდაიზმს თუ რა, მამაო? თუ თავს მართლმადიდებლურად იჩენს? იქნება მართლმადიდებლობა გარედან? გარეგნობა?
ო. ადრიანი: მაშ, ის ებრაელთან იქნება... აი, წადი...
კითხვა: იქნება ის მოუნათლავი ებრაელი? დიახ?
ო. ადრიანი: აი, აქ არის ჩვენი პუტინი. აი ეს პატრიარქი ალექსეი. და ამიტომ ჯვარიც კი დადგა, რომ პუტინმა არც ერთი... ეს... ისარი არ ესროლა მას. (იცინის) და ასე ადგენენ როგორ უნდა იყვნენ წმინდა რუსეთი? ეს ნიშნავს, რომ უნდა არსებობდეს წმინდა რუსეთი. აქ ისინი შეადგენენ წმინდა რუსეთს. და ასე შექმნიან წმინდა რუსეთს... ეს მოკვდა, მაგრამ ეს ჯერ-ჯერობით რჩება. მაგრამ წმინდა რუსეთი ისევ აქ არის.
მეფე იქნება ებრაელი და იქნება სიძვა, გარყვნილება, მკვლელობა და ყველაფერი მსოფლიოში. და ბოლოს, ებრაელი ქალი მხოლოდ იმავე ებრაელ მეფეს გააჩენს. და როგორც კი გაიზრდება, ან იქნებ უკვე გაზრდილია... დიახ... (გაურკვევლად) სწორედ ამ მიზეზით ჩასვამენ მას. არა (გაურკვეველია), არამედ კათოლიკეები. კათოლიკეები მას ებრაელთა მეფედ აქცევენ. ახლა კი დაიწყებს ყველაფრის გამოყენებას... ჩამოახრჩობს თავის ებრაელებს, რომ ისინი უფრო და უფრო მაღლები იყვნენ. მაგრამ დაიწყებენ... რუსების გაწმენდას!.. ეს, ეს... (გაურკვეველია) და რუსეთის მეფე, უკვე ეს, სათქმელი არაფერია...
კითხვა: მეც ასე ვფიქრობ მამა. იგივე.
ო. ადრიანი: ეს ასეა.
კითხვა: არ იქნება მეფე, არა? რუსული?
ო. ადრიანი: არა არა არა. რა რუსეთის მეფე, როცა ცდილობდნენ... არ გამოუვიდათ. დიახ. ასე რომ, მხოლოდ ერთი მეფე იქნება - ებრაელი. ვისთვისაც ეს ყველაფერი მზადდება“.
- - -
ნაწყვეტი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) საუბრიდან 2010 წლის სექტემბერში:
„კითხვა: მამაო, როდის დასრულდება ეს ძალაუფლება, ეკითხება სერგიუსი?
ო. ადრიანი: დამთავრდება მხოლოდ... ეს... ებრაელი მეფე ჩააგდეს... ამ... ცეცხლის ზღვაში და ეს ებრაელები, რომლებიც მელოდებიან... ეს... მათი ჰგავს მეფე... სულ უფრო მეტ ებრაელს ავრცელებენ... და მერე გამოჩნდება. ის ახლა სადმე იმალება, ფარულად დადის. შემდეგ კი კათოლიკე პაპი მას გამეფებს. და ის იტყვის, რომ უბრალოდ აღადგენს წესრიგს. და ეს წესრიგი აღდგება.
კითხვა: როდის, სერგიუსი ეკითხება, როდის იქნება ეს?
ო. ადრიანი: და როდის იქნება, რომელ საათზე, ჩვენ უკვე... მხოლოდ ვიცით... რომ სიცივე ძლიერდება. ანუ რთულია ბუნებაშიც და ადამიანის ცხოვრებაშიც. ამიტომ, ალბათ მალე გამოჩნდება...
კითხვა: შემიძლია კიდევ ერთი შეკითხვა დავსვა? გამოვა ვინმე უნგრეთიდან?
ო. ადრიანი: რა არის უნგრეთში?...
კითხვა: მას სჯერა, რომ ანტიქრისტე უკვე ცხოვრობს იქ. ბუდაპეშტში. ბუდაპეშტთან ახლოს.
ო. ადრიანი: მგონი ამერიკაშია. აი... ამერიკაში კი იქ არის გადარჩენილი. და ნავთობი მიედინება იქ, დატბორავს ყველაფერს მსოფლიოში. ასე რომ... მათ არ იციან სად წავიდნენ და ყველაფერი კვდება.
- - -
ნაწყვეტი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) საუბრიდან 2011 წლის სექტემბერში:
„ო. ადრიანი: ორი ადამიანი მოვიდა ჩემთან და მითხრა... აქ. ვეუბნები: „რა, საყვედური ჯობია თუ არა? დიახ. და მეუბნებიან: „მხოლოდ ამ... გუბერნატორის კურთხევა შეიძლება“. შემდეგ ისინი ამბობენ: "ჩვენ ყველა მოვკვდებით (60 ადამიანი იყო), მაგრამ თქვენ დარჩებით და დაელოდებით ებრაელთა მეფეს". მე ვამბობ: „მამა, არ მინდა მისი ნახვა“. „არა. შენ იცოცხლებ“. და ვხედავ: მამა იოანე კვდება და ეს... ათანასე, (გაურკვეველია - სახელების სწრაფი სია) კვდება. და ყველა ერთნაირ მოკვდა - მე დავრჩი მხოლოდ. დიახ. მამა ტიხონი კი ჩემზე უმცროსია... და მე აქ ერთადერთი მოხუცი ვარ.
ასე რომ, მე ვიცოცხლებ იმისთვის, რომ დავინახო მეფე, მანამდე. ღვინოს სვამს იქ კათოლიკეებთან ერთად და როცა ყველა მოკვდება, მერე მოვა, შემოივლის და შეამოწმებს. და ებრაელები მას გამეფებენ!”
- - -
ნაწყვეტი მამა ადრიანთან (კირსანოვთან) საუბრიდან 2012 წლის ივნისში:
„კითხვა: მეც მინდოდა მეკითხა. ასეთი მძიმე ეკონომიკური მდგომარეობაა ქვეყანაში ამჟამად. ჩემი ეკონომისტი მეგობრები მეუბნებიან, რომ შესაძლოა შემოდგომაზე დეფოლტიც კი მოხდეს. ანუ შემოდგომაზე რუბლი ძალიან დაეცემა. როგორ ფიქრობთ, რა შეიძლება მოხდეს უახლოეს მომავალში?
ო. ადრიანი: ებრაულ ოქმებში ნათქვამია, რომ იესო ქრისტე, როდესაც ამ ებრაელებმა გადაწყვიტეს მისთვის ეკითხათ... „ჩვენ, ამბობენ, მეფე არ გვყავს. ჩვენ გვჭირდება მეფე." ის: ”კარგი. მე მოგცემ მეფეს. მხოლოდ საუკუნის ბოლოს“. და საუკუნის ბოლოს, ახლა მალე იქნება... მეფეს მისცემს მათ. მაგრამ მეფე არ იყო (გაურკვეველია. ალბათ – „არასდროს“)... ახლა... ახლა კი მეფე ეყოლებათ. ის მალე გამოჩნდება, თითქოს თავად ღმერთის კურთხევით. აქ. და დამაგრდება შენს, ამ ლენინს მავზოლეუმში. მას გვირგვინს კათოლიკეები, პაპი განაგებენ. აქ. ეს იქნება თებერვალში, ნოემბერში ან დეკემბერში. მომავალ წელს. და მერე დაამზადებენ... და მერე აქ, მოსკოვში დარჩება. და ის მოვა ჩვენთან. შემდეგ კი წავა იერუსალიმში. და იქ უკვე ამზადებენ შენობას, სადაც, აჰა, იცხოვრებს... ან არის ასეთი ეკლესია, სოლომონის, რაღაც ეკლესია. აქ. იქ იცხოვრებს და დარჩება.
მოსკოვთან კი იქნება... ადრეც გითხარით, რომ შეიძლება... ირგვლივ გვამები დაწოლილი იქნება და მხოლოდ არწივები გაანადგურებენ, რომ არ იარსებონ. და მაშინ გამოჩნდება უფალი. ჰოდა, აი, რა თქმა უნდა, მასთან ერთად უფალი დახურავს ამ... ცას, აქეთ. წვიმა არ იქნება. და ყველა, ვინც მას ეთაყვანება, იკითხავს: „უფალო! პური და წყალი მოგვეცი! ჩვენ ეს არ გვაქვს." როგორ (გაურკვეველია) აწევთ ფასებს ახლა? და ამბობს: „ჩემი ბრალია, რომ ცა არ წვიმს და მიწა არ შობს? მაშინ გაიგებენ, რომ ქრისტე კი არა, ღმერთი კი არა, თავად ეშმაკმა გადაწყვიტა მათი მოტყუება. ის შევა სხეულში და იქნება სხეულში. შემდეგ ისინი ღმერთს მიმართავენ. კარგი, მაშინ ეს იქნება სამწუხარო სიტუაცია. ”
„შაბათს, 28 აპრილს, სიცოცხლის 97-ე წელს, არქიმანდრიტმა ადრიანმა (კირსანოვი), უკანასკნელი დიდი აღმსარებელთა და უხუცესთა გალაქტიკიდან, რომელიც მოღვაწეობდა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში გასული საუკუნის მეორე ნახევრიდან, გარდაიცვალა. უფალი. ცათა სასუფეველი და მარადიული ხსოვნა ღვთის მსახურს არქიმანდრიტ ადრიანეს!“
არქიმანდრიტი ადრიანი (კირსანოვი)(1922 - 2018), ფსკოვ-პეჩერსკის მიძინების მონასტრის მცხოვრები (მსოფლიოში ალექსეი ანდრეევიჩ კირსანოვი), დაიბადა 1922 წლის 17 მარტს, ორიოლის რაიონის სოფელ ტურეიკაში, გლეხის ოჯახში. ის ადრე დარჩა მამის გარეშე და გაიზარდა ავად და სუსტად. ერთ დღეს დედაჩემმა, რომელსაც ქმრის გარდაცვალების შემდეგ სამი შვილი ეჭირა ხელში, ის ქალაქ ოროლში გაგზავნა ექიმთან. ქალაქში იმ დროს მხოლოდ ერთი მოქმედი ტაძარი იყო, წირვის დაწყებისას მასში შევიდა ალექსი და ვერ გავიდა, გრძნობდა, რომ ეს მისი სახლი იყო. შემდეგ მას ჰქონდა გამოცხადება: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ჩამოვიდა იმ ხატიდან, რომლის წინაშეც ალექსეი იდგა და ალექსის ხილვაში ხატი გადაკეთდა ბრძოლის ველად.
1941 წლამდე მუშაობდა ქარხანაში მექანიკოსად. როდის გააკეთა დიდმა სამამულო ომიიყო ევაკუირებული ტაგანროგში სამხედრო ქალაქის აეროდრომზე. სანამ გერმანელები ქალაქს დაიკავებდნენ, მან მონაწილეობა მიიღო სახელოსნოების აფეთქებაში. სახლისკენ აიღო გეზი, სადაც პარტიზანებთან ერთად იმალებოდა სახლში და ტყეებში. პატარა სამშობლოს განთავისუფლების დროს საბჭოთა ჯარებიშეუერთდა ჯარს. მალე იგი კოლომნაში აღმოჩნდა, სადაც ჰაუბიცის თოფებს იცავდა. შემდეგ კომისიამ დაადგინა, რომ მას გულის დაავადება ჰქონდა და ალექსი გამოიძახეს მოსკოვში, ლიხაჩოვის ქარხანაში სამუშაოდ. იქ მუშაობდა 1953 წლამდე.
1953 წელს წავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში ძმებთან შეერთების განზრახვით. თავიდან ლავრის გუბერნატორს, არქიმანდრიტ იოანეს (რაზუმოვს) სურდა „უბრალო“ მთხოვნელი სახლში გაეგზავნა, მაგრამ შემდეგ მან მოიწყინა და ახალბედად მიიღო - ჭურჭლის გარეცხვა.
მან მტკიცედ დაიჭირა თავისი ადგილი მონასტერში. როდესაც მისმა ავადმყოფმა დედამ, აცნობა ხანძრის შესახებ, რომლის დროსაც მათი სახლი დაიწვა, სთხოვა დაეტოვებინა მონასტერი და ფული ეშოვა. ახალი სახლი, არ დაუტოვებია დაფნები. სამაგიეროდ, მან მხურვალე ლოცვა დაიწყო წმინდა ნიკოლოზ მირაელს, რათა დახმარებოდა ავადმყოფ დედას. შემდეგ მას მოულოდნელად მოუტანეს ჩანთა ფულით და ანონიმური ჩანაწერი - გადაეცა ეს ფული ბერის დედას, რომლის სახლიც დაიწვა.
მსახურობდა რეფექტორად, შემდეგ კი სანთლების წარმოებას ხელმძღვანელობდა.
1957 წლის მიძინების მარხვის დროს იგი ბერად აღიკვეცა ლავრის წინამძღვარმა, არქიმანდრიტმა პიმენმა (იზვეკოვმა), სახელად ადრიანმა. ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკნად.
1970 წელს აკურთხეს მღვდლად.
ხელდასხმის შემდეგ მალევე იგრძნო დემონებით შეპყრობილთა დასახმარებლად. ამის გამო მან მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი I-ის კურთხევა მიიღო. დილით მის საკნის ქვეშ შეკრებილიყო გიჟური, მოძალადე ხალხის ბრბო. დილის 5 საათზე მამა ადრიანმა აღიარა ისინი, შემდეგ წაიკითხა ბოროტი სულის განდევნის ლოცვები. მამა ადრიანეს მზრუნველობით ბევრი განიკურნა და გარდაიქმნა - წარმატებით მოღვაწეობდნენ და ქრისტე აღიარეს. თუმცა მისი მოღვაწეობა ბევრს არ მოეწონა - როგორც ათეისტური ხელისუფლების, ისე შურიანი ადამიანებისა და მონასტრის გარეგნული იერსახის მცველების მხრიდან. ინციდენტის შემდეგ, როდესაც ადრიანის მამის დანახვაზე, გამოჩენილი ამერიკელი ტურისტი მოულოდნელად დაიპყრო, CPSU ცენტრალური კომიტეტის ხელმძღვანელობამ გასცა ბრძანება „24 საათის განმავლობაში ადრიანე ლავრადან ამოიღეთ“.
1975 წლის 26 აგვისტოს გადაიყვანეს პსკოვ-პეჩერსკი უსპენსკის. მონასტერი. მამას გაუჭირდა საყვარელ მონასტერთან განშორება, ბევრი განიცადა და პეპტიური წყლული განუვითარდა. მაგრამ როგორც კი გამოჯანმრთელება დაიწყო, მან კვლავ დაიწყო ფსიქიკურად დაავადებულის აღიარება. მან ეს მსახურება განაგრძო 1990 წლამდე, შემდეგ დაიწყო სამკურნალოდ და რჩევისთვის მოსული ადამიანების მიღება, ამქვეყნიური თხოვნებითა და უბედურებით. ცნობილია მისი ნათელმხილველობისა და მისი ლოცვით სასწაულებრივი განკურნების შემთხვევები. ხანდაზმულ სამსახურს 90 წლის მიღწევის შემდეგაც აგრძელებდა.
1975 წლიდან 1978 წლამდე - ფსკოვ-პეჩერსკის მიძინების მონასტრის ძმური აღმსარებელი.
ბოლო წლებში დიდ დროს ვატარებდი ლოცვაში და ჩუმად ვიყავი.
უკვე მესამე დღეა ვცდილობთ უფროს ადრიანთან (კირსანოვთან) შეხვედრას, მაგრამ მღვდლის სანახავად რიგები ისეთია, რომ შანსი არ გვაქვს. ერთი სიტყვით, რიგზე ვიწუწუნებთ და ვცოდავთ, ვგმობთ მათ, ვინც მღვდელს წვრილმანებზე აწამებს. თავად განსაჯეთ - მთელი ეს დღეები ჩვენთან რიგში დგანან ადგილობრივი ქალები, რომლებსაც ტყეში კენკრის მოსაკრეფად მღვდლის კურთხევა სჭირდებათ.
არქიმანდრიტი ადრიანი (კირსანოვი) შვილებთან ერთად ღვთისმშობლის გორაზე.
ფოტოს ავტორი: ნატალია ბორისოვნა.
"ჩვენ დიდი ხნის წინ უნდა წავსულიყავით ტყეში და კენკრა აეკრიფა", - იღიმება მოსკოვიდან მომლოცველი. - თორემ მალე ასე აკურთხებენ: „მამაო, დალოცე ცემინება!“
მაგრამ თუ კენკრის მკრეფი უფრო მეტად იწვევს დაბნეულობას, მაშინ ახალგაზრდა ლიდოჩკა სანკტ-პეტერბურგიდან უკვე იღებს სრული პროგრამა. ჯერ ერთი, ლიდია მამა ადრიანთან ურიგებოდ წავიდა, რადგან მღვდელმა დალოცა. მეორეც, მას შვიდი წლის ასაკიდან ენიშნება აღიარება და ეს, როგორც ვიცით, ხანგრძლივი პროცესია. საკნის ფანჯრიდან ხედავთ, როგორ ამოიღო ლიდოჩკამ ჩანთიდან სქელი ბლოკნოტი და, ქაღალდზე ჩამოსული ცრემლებით, კითხვა დაიწყო. დაახლოებით ორმოცი წუთის განმავლობაში ვკითხულობდი. ბოლოს რვეული ძლიერად დაიხურა და მღვდელმა ქურდობა უკვე თავზე დაადო, როცა გოგონამ ჩანთიდან მეორე რვეული ამოიღო... მერე მესამე, მეოთხე. თუ უკვე მეხუთეა?
"მე უნდა წავიდე, მაგრამ ის ისევ იქ ზის!" – ნერვიულობს ვლადივოსტოკიდან მომლოცველი.
ბოლოს ლიდიამ დატოვა საკანი, მაგრამ მაშინვე დაბრუნდა:
-აუ მამა დამავიწყდა მეკითხა...
და მღვდელი კვლავ რაღაცაზე საუბრობს აღმსარებელთან, სიყვარულით უწოდებს მას ლიდოჩკას.
- „ლიდოჩკა“, „ლიდოჩკა“! – აღშფოთებით ფეთქავს მშვენიერი კატია. - ერთი კვირაა მამის სახლში და უკვე "ლიდოჩკაა"!
კატია აშკარად ეჭვიანობს ლიდიაზე და მამამისზე. კატიას ამბავი კი ასეთია: ექვსი წლის წინ მან მიატოვა საქმრო და მივიდა უფროსთან და მოსთხოვა, რომ მონაზვნად აღედგინა. კატია არის ექსპლოიტეტების შესახებ. მაგალითად, ამ დიდმარხვაში მან კურდღლის მსგავსად მხოლოდ კომბოსტოს ფურცლები მიირთვა და მიმიწვია, სხვათა შორის, შევერთებოდი. სისუსტის მოტივით უარი ვთქვი.
”კარგი, თუ შენც არ შეგიძლია ამის გაკეთება,” მითხრა ქეთიამ ამპარტავნულად, ”მაშინ რა კარგს ველოდოთ შენგან?”
მართალია, კურდღლისგან განსხვავებით, კატიამ ამის შემდეგ დაიწყო კომბოსტოს სიძულვილი. და კიდევ უფრო შეურაცხმყოფელია, რომ მღვდელი ვერ შეამჩნია კატიას ექსპლუატაციებს და არ აკურთხებს მას ტონუსისთვის. წინ რომ ვიხედები, ვიტყვი, რომ როდესაც ათი წლის შემდეგ ჩემს მეგობრებს ვკითხე, მამამ კატია გაათავისუფლა, მათ უპასუხეს:
- თმა არ შემიჭრია. მაგრამ კატია ჩვენი რკინის ქალბატონია: ყოველ შემთხვევაში, მე მივაღწევ ჩემს მიზანს.
თუმცა, კატია ერთადერთი არ არის, ვინც უფროსთან მიდის მიზნის მისაღწევად. მღვდლის აზრი არც კი არის საინტერესო ასეთი ადამიანებისთვის, რადგან უფროსი უბრალოდ ვალდებულია აკურთხოს ვინმეს აბსურდული იდეა, გამოგონება თუ თავის მოტყუება. შედეგად, რაც სასურველია წარმოდგენილია როგორც რეალობა და აქ არის მხოლოდ ერთი, მაგრამ ცნობილი ფაქტი. რამდენიმე წლის წინ, სავარაუდოდ, უხუცესი ადრიანეს ლოცვა-კურთხევით, გაიმართა ეროვნული სინანულის აქცია მეფის მკვლელობის გამო. ეკლესიებთან ქალები იდგნენ ხელმოწერების ფურცლებით და არწმუნებდნენ გამვლელებს, ხელი მოეწერათ, „თორემ რუსეთი ვერ გადარჩება“.
ბევრი ადამიანი დარეგისტრირდა რუსეთის გადარჩენისთვის, მაგრამ შემდეგ ერთმა ბერმა თქვა:
- მაპატიეთ, მაგრამ გუშინ მამა ადრიანს ვესტუმრე და ამ სააბონენტო ფურცლების შესახებ ვკითხე. მღვდელმა კი უპასუხა: „როგორ დალოცა ასეთი სისულელე? ადამიანმა უნდა მოინანიოს პირადი ცოდვები, მაგრამ მართლმადიდებლობაში არ არსებობს სხვისი ცოდვების მონანიება“.
„და ჩვენ ვიფიქრეთ...“ შერცხვნენ ქალები.
ზოგადად, როგორც პატივცემულმა ოპტინამ უფროსმა ნექტარმა თქვა: "შეწყვიტე "ფიქრი" - დაიწყე ფიქრი".
არქიმანდრიტი ადრიანი (კირსანოვი). ფოტო: ვ.ფ.პარხომენკო
...ლიდია საბოლოოდ ტოვებს მღვდელს და რიგი ახლა სწრაფად მიდის. ბერები ხომ კეთილი ხალხია და უფროსის სიყვარულით დროს არ კარგავენ - შემოვლენ, მოკლედ დაასახელებენ საჭიროებებს და კურთხევით წავლენ.
”აჰა, ჩვენ იქ მივალთ”, - უხარიათ მოსკოვიდან მოსკოვიდან ჩამოსული მოხუცი მომლოცველები. ”ჩვენ მხოლოდ ერთი წუთი გვჭირდება ალიოშენკას მოსანახულებლად, რომ მას საჩუქრები მივცეთ.” ის ხომ ჩვენია, ქარხნულად დამზადებული - ლიხაჩევის საავტომობილო ქარხნიდან.
მოხუცებს ახსოვთ მოხუცი ჯერ კიდევ ახალგაზრდა, რომელსაც უწოდებდნენ ყოფილ სახელს - ალიოშას. და ალიოშა ისეთი სიმპათიური იყო, რომ ბევრი გოგონა აღფრთოვანებული იყო მისით.
”ჩვენ ვიწვევთ ალიოშას საცეკვაოდ”, - ამბობენ მოსკოველები, ”მაგრამ სამსახურის შემდეგ ის მხოლოდ ეკლესიაში დადიოდა”. ჩვენ, შეყვარებულ სულელებს, მასზე განაწყენებული ვიყავით და გადავწყვიტეთ, რომ რადგან მას გოგოები არ აინტერესებს, ამისათვის მის ქილაში წმინდა წყალში ჩავფურთხავთ. მის საერთო საცხოვრებელში ავიდნენ და გადააფურთხეს და ამის შემდეგ ყველა ავად გახდა. ტემპერატურა ორმოცი, მოწამეობრივი ტანჯვა ისაა, რომ ბალიშიდან თავს ვერ აწევ. ჩვენ ავად ვართ, ვიტანჯებით, მაგრამ ვხვდებოდით, რომ ეს არის ჩვენი სასჯელი ცოდვისთვის. ალიოშას მივწერეთ შენიშვნა, პატიებას ვთხოვდით და ილოცეთ ჩვენთვის. და მისი ლოცვით მყისიერად განვკურნეთ და, რაც მთავარია, ღმერთთან მივედით. მას შემდეგ მღვდელს არც ერთი ნაბიჯი არ აშორებს. თავიდან ის სამების-სერგიუს ლავრაში მსახურობდა და ჩვენი ოჯახები უკვე წავიდნენ მის სანახავად. 1 სექტემბრამდე ბავშვები ყოველთვის მოჰყავდათ. მღვდელი კი ილოცებს სკოლის მოსწავლეებისთვის, აკურთხებს ბავშვებს და ბავშვები, ხომ ხედავ, გულმოდგინებით სწავლობენ და პატივს სცემენ უფროსებს და მასწავლებლებს. მღვდლის ლოცვით ჩვენ არ ვიცოდით მწუხარება. შემდეგ კი დაიწყო უხუცესის დევნა და პარტიის ხელისუფლებამ ბრძანა მისი ლავრიდან 24 საათის განმავლობაში გაყვანა.
მაგრამ სანამ უფროსების დევნაზე ვისაუბრებ, იმ წლების სულიერი ატმოსფეროს დამახასიათებელ ფაქტებს მოვიყვან. კოზელსკიდან ახლახან გარდაცვლილმა დეკანოზმა ვალერიმ თქვა, რა რთული იყო იმ წლებში სემინარიაში შესვლა. მათ მაშინვე დაიწყეს მომავალი მღვდლის გადათრევა კგბ-ში და დაჰპირდნენ, რომ აჩვენებდნენ სკამიან ცას, თუ ის თავის განზრახვას არ დათმობდა. შემდეგ კი პოლიცია საქმეს შეუდგა - განმცხადებელი სადგურში დააკავეს და რამდენიმე დღით დააკავეს, რათა გამოცდებზე დაგვიანებულიყო და სემინარიაში არ ჩასულიყო. ზოგადად, სემინარიელებს ასეთი ტაქტიკა ჰქონდათ: გამოცდებამდე ერთი თვით ადრე სახლიდან გადიოდნენ და სამება-სერგიუს ლავრასთან ახლოს ტყეებში იმალებოდნენ. საბუთების წარდგენის დღეს მათ წინ გაუგზავნეს პატრული და მის ნიშანზე: „გზა ნათელია“, სწრაფად გაიქცნენ მონასტერში, რათა დრო ჰქონოდათ საბუთების წარდგენა მიმღებ კომიტეტში, სანამ პოლიცია მათ დააკავებდა. მხოლოდ ამის შემდეგ შეიძლებოდა თავს შედარებით უსაფრთხოდ გრძნობდე, რადგან სსრკ-ში რელიგიის ოფიციალური დევნა არ ყოფილა. და უცხოელებიც მიიწვიეს, რომ თავად ენახათ: ეკლესიები ღიაა, სტუდენტები სწავლობენ სემინარიაში.
სემინარიის დამთავრების შემდეგ მამა ვალერი მიიწვიეს სამუშაოდ ოპერის თეატრში, მღვდელს საოცარი ხმა ჰქონდა. მაგრამ მას სურდა მღვდელი გამხდარიყო და ხელისუფლებამ მრევლში რეგისტრაციაზე უარი თქვა. სამი წლის განმავლობაში მღვდელი უმუშევარი დარჩა. ხოლო აბატმა პეტრემ (ბარაბაშმა), ქრისტეს პატიმარმა, რომელმაც უარი თქვა სუკ-ისთვის აღიარების დროს მიღებული ინფორმაციის მოხსენებაზე, ბანაკების შემდეგ ბანაკების ტუალეტები გარეცხა, რადგან, ხელისუფლების მითითებით, იგი სხვაგან არ იყო დაქირავებული.
ერთი სიტყვით, რაც არ უნდა თქვან საბჭოთა მმართველობის დროს მსახურობდნენ და ვითომ „კაგებეზე გაყიდული“ მღვდლებზე, ეს მაინც აღსარების გზა იყო. იმ წლებში, როგორც ერთხელ არქიმანდრიტმა ადრიანმა მითხრა, მას თავის ქვეშ თავის ქალა ეძინა, რათა მიეჩვია სიკვდილის ფიქრს და ქრისტესთვის ტანჯვის გარდაუვალობას. და უფალმა მისცა თავის აღმსარებელს უხუცესობის ნიჭი - ნათელმხილველობის ნიჭი, ავადმყოფთა დახმარების ნიჭი და ცეცხლოვანი ლოცვა, რომელიც წვავს დემონებს. სამება-სერგიუს ლავრაში ფრ. ადრიანის მორჩილება დემონებით შეპყრობილთა გაკიცხვა იყო. ბევრი განიკურნა და არა მხოლოდ საყვედურით. ერთი შეხედვით უვადო ინვალიდობით მსჯავრდებულები მოგვიანებით მუშაობდნენ მასწავლებლად საბავშვო ბაღი, ექიმები კლინიკაში და ხელოსნები წარმოებაში. და ერთმა პარტიის ლიდერმა, განკურნების შემდეგ, რაიკომში მაგიდაზე დადო თავისი პარტიული ბარათი და დაიწყო ქრისტეს ღიად აღიარება. ამ ყველაფერმა რელიგიის საკითხებში კომისრის აღშფოთება გამოიწვია და არა მხოლოდ მის მიმართ.
მახსოვს, როგორ ჩიოდა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ერთი იერარქი მამა ადრიანს:
„აი, მივდივარ მონასტერში და ირგვლივ სიჩუმეა, მადლი, ბრწყინვალება. მაგრამ როგორც კი მამა ადრიანი საკნიდან გამოდის, მაშინვე სკანდალი იწყება – ვიღაც მაშინვე იკივლება, ყეფს და ღრიალებს. შენ თვითონ ნახე ეს სირცხვილი! მაგრამ მონასტერში უცხოელები არიან...
სამება-სერგიუს ლავრას განსაკუთრებით ხშირად სტუმრობდნენ უცხოელები. ისინი აქ მოიყვანეს, რათა დაერწმუნებინათ, რომ სსრკ-ში რელიგიის დევნა არ ხდება და მხოლოდ ის, რაც სიმღერაში მღერიან, მართალია: ”მე არ ვიცი სხვა ქვეყანა, სადაც ხალხს ასე თავისუფლად შეუძლია სუნთქვა”. უცხოელებს თავის მხრივ აინტერესებდათ ამ ველური, ბნელი ხალხის შეხედვა, რომლებსაც, განმანათლებლური ევროპისგან განსხვავებით, დღემდე სწამთ ღმერთის და, ჭორების თანახმად, ფეხსაცმლით დადიან. ასე რომ, ერთ დღეს ლავრაში მიიყვანეს საკმაოდ მაღალი რანგის ამერიკული დელეგაცია, თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ მას თან ახლდნენ CPSU ცენტრალური კომიტეტის წამყვანი ჩინოვნიკები. ყველაფერი ჩვეულებისამებრ წავიდა. ამერიკელები ცნობისმოყვარეობით უყურებდნენ ბერებს, როგორც მამონტის ძვლებს უყურებენ მუზეუმში - წარსულის, ანტიკურობისა და სამუზეუმო მართლმადიდებლობის ფრაგმენტი, რომელიც უკვე მოძველებულია. მაგრამ მაშინ მამა ადრიანი, ცოცხალი ღმერთის აღმსარებელი და ლოცვის წიგნი-ბესოგონიანი გამოვიდა თავისი კნიდან. უბრალოდ ჩუმად მიდიოდა. მაგრამ წამყვანი ამერიკელი ქალბატონი მოულოდნელად გაბრაზდა, იყვირა, ღრიალებდა და, რუსულად არც ერთი სიტყვა არ იცოდა, დაიწყო ვულგარული ენით გინება და ერთდროულად ყვიროდა: "მღვდელო ადრიან, მე მოგკლავ!" მოკალი მღვდელი!
საკმაოდ სკანდალი იყო. და CPSU ცენტრალური კომიტეტის ერთმა ლიდერმა გაბრაზებულმა ბრძანა: "24 საათის განმავლობაში ადრიანე ლავრიდან ამოიღეთ და მისი სული აქ არ იყოს!" ოფიციალურად ერქვა: მამა ადრიანეს გადაყვანა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. მამა იმ დროს მძიმედ იყო ავად, მაგრამ მომზადების საშუალებაც კი არ მისცეს. ხალხი კი მღვდელს მატარებლისკენ გარბოდა, კითხვებს უსვამდა და დახმარებას სთხოვდა.
ყოველთვის ასეა: ავადმყოფობის დროსაც კი, მოხუცი მარტო არ რჩება. ერთხელ, მოსკოველებმა თქვეს, მომაკვდავი ქალი, ნინა, ავადმყოფ მოხუცთან მიიყვანეს: კიბო მეოთხე სტადიაში იყო, განუკურნებელი იყო და ექიმებმა სწრაფი სიკვდილი უწინასწარმეტყველეს. ნინა მაშინ შორს იყო ეკლესიიდან და სასოწარკვეთილებამ მიიყვანა უხუცესთან.
"ვკვდები, მამაო", - შესძახა მან. -მალე მოვკვდები!
- მაშ, მოვემზადოთ სიკვდილისთვის, ნინა, - ურჩია უხუცესმა.
მას შემდეგ ალბათ ოცდაათი წელი გავიდა და ნინა ჯერ კიდევ სიკვდილისთვის ემზადება. ისინი ამბობენ, რომ ის ახლა ფარულად მონაზონია და ქრისტეში ასკეტია. ნინას გახანგრძლივებული ცხოვრების საიდუმლო კი მხოლოდ წმინდა მამების სიტყვებით აიხსნება: „სიკვდილი არასოდეს გაიტაცებს ქმარს, რომელიც სრულყოფილებისკენ ისწრაფვის“.
...წლებთან ერთად უფროსმა უფრო და უფრო ხშირად დაიწყო ავადმყოფობა. ახლა კი გავრცელდა ჭორები: მღვდლის ტემპერატურა ისევ გაიზარდა და ექიმმა აუკრძალა მისი მიღების გაგრძელება. რიგში ნერვიულობს და მღელვარებას ისიც ამძაფრებს, რომ ისევ ჩნდება ლიდოჩკა და სთხოვს, „ერთი წამით“ გაუშვეს მოხუცს.
- მხოლოდ ჩემს გვამს თავზე! - გზას უკეტავს კატია.
"ციმბირიდან მოხუცის სანახავად ჩამოვედით და იქ ვერ ჩავალთ." და შენ? - აღშფოთებულები არიან ციმბირელები.
მაგრამ ლიდოჩკა არ ჩერდება და საკნის ფანჯარას აკაკუნებს:
- მამაო, ძვირფასო, არ მიშვებენ შენი ნახვა!
-რა გინდა ლიდოჩკა? - მამა ადრიანი გამოდის ვერანდაზე.
- მამაო, მე ახლახან ავიღე ავტობუსის ბილეთი, მაგრამ შენი კურთხევა არ გამიტანია სამგზავროდ.
- ჩააბარე ავტობუსის ბილეთი. მატარებლით წახვალ.
"მე არ შემიძლია მატარებლით წასვლა", - აღელვებს ლიდოჩკა. - მატარებელი დილის თერთმეტზე მოდის, სამსახურში დამაგვიანდება! ბოსი ცოცხლად შემჭამს და...
"მატარებლით წახვალ", მღვდელი წყვეტს ამ დისკუსიას და მაშინვე მიდის ადგილობრივ ქალებთან და აკურთხებს მათ კენკრის დასაკრეფად.
კენკრის მკრეფებზე ცოტა მოგვიანებით მოგიყვებით, ოღონდ ჯერ ლიდოჩკაზე. ის მართლაც მატარებლით წავიდა, ბავშვურად ენდო წმინდა მამათა გამოცდილებას, რომლებიც ამტკიცებდნენ: როგორც აბამ აკურთხა, ისე უნდა მოიქცესო. და რა კარგია, რომ არსებობს ეს ნდობა, რადგან მეორე დილით საშინელი ამბავი მოვიდა: მთვრალი KamAZ-ის მძღოლი შეეჯახა ავტობუსს, რომლითაც ლიდია აპირებდა გამგზავრებას და იყო ბევრი სისხლი და მსხვერპლი.
"მე მხოლოდ ხვალ მივიღებ მათ, ვინც მიდის", - აცხადებს მამა ადრიანი ვერანდადან და რატომღაც საკანში მეპატიჟება.
"მიჰყევით მას!"
საკანში ხუთნი შევდივართ საკნის დამსწრის ჩურჩულით: „მამა ავად არის. ჩვენ უკვე გამოვიძახეთ სასწრაფო დახმარება ფსკოვიდან საავადმყოფოში გადასაყვანად. არ დააკავოთ მღვდელი, კარგი?!” მაგრამ საკნის დამსწრის სიტყვების გარეშეც ცხადია, რომ მღვდელი თავს ცუდად გრძნობს და კურთხევის ხელი ცეცხლით იწვის. ყველა ცდილობს მოკლედ ისაუბროს და მხოლოდ ერთი ბერი იფეთქებს ბულბულივით:
- წმინდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვი ასევე წერდა, რომ ჭეშმარიტი უხუცესები აღარ არიან გარშემო და მონასტრებშიც კი არ იციან იესოს ლოცვა.
- შეგიძლია დაამოკლე? - ჩურჩულებს საკნის მომსახურე.
- მოკლედ, წმინდა მამებმაც განაცხადეს: „მონასტერში ყველა არ არის გადარჩენილი და ქვეყნად ყველა არ იღუპება“. აქ ჩვენს მონასტერში ძმები კი არა, ყმაწვილები გვყავს, მამა გამგებელი კი გველეშაპია.
- ანუ გინდა მონასტრიდან წასვლა? - ეკითხება მღვდელი. – იცი, ძმაო, რომ მონასტრიდან წასული ბერი თვითმკვლელად ითვლება და ქრისტიანულ დაკრძალვასაც კი ართმევს?
„დედა ავად არის, – ჭკნება ბერი, – და სახლში დაბრუნების ნებართვას ითხოვს“.
"დედაჩემმაც იგივე მკითხა." და იყო, ძმაო, ასეთი ამბავი...
თუმცა, ეს ამბავი უფროსის მოსკოვის ნაცნობებისგან უკვე ვიცი. და ეს ასე იყო. ერთ დღეს მამა ადრიანმა დედისგან ცრემლიანი წერილი მიიღო, სადაც ეწერა: მათი სახლი დაიწვა, ახლა დუქანში ცხოვრობდნენ. დუქანში კი, როცა წვიმდა, წყალი მუხლამდე იყო და დედა მძიმედ დაავადდა. ამიტომ დედა შვილს ევედრებოდა, ცოტა ხნით მაინც დაეტოვებინა მონასტერი, ფული ეშოვა და სახლი აეშენებინა, რადგან დახმარებას სხვა არავინ ელოდა. მამა ადრიანი მაშინ არ ტოვებდა მონასტერს, მაგრამ დღედაღამ ლოცულობდა წმინდა ნიკოლოზ მირაელს, რათა დაეხმარა ავადმყოფ დედას.
არ ვიცი, რამდენ ხანს ლოცულობდა, მაგრამ უცებ მოაქვთ ჩანთა ფულით და ჩანთაში არის ჩანაწერი, რომ ეს ფული გადასცეს ბერის დედას, რომლის სახლიც დაიწვა. ვინ გაგზავნა ეს თანხა ჯერჯერობით უცნობია. მაგრამ როდესაც, იყიდა სახლი, ფრ. ადრიანამ მისი შემოწმება დაიწყო, შემდეგ სხვენში წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის დიდი ხატი აღმოაჩინა და წმინდანს გაუღიმა.
"ძნელია შენთვის, ძმაო, მესმის", - ანუგეშებს მღვდელი ბერს და ფულის შეკვრას ჯიბეში უდევს. „აი, ფული მომცეს, შენ კი დედაჩემს, რომ წამლები საუკეთესო იყოს და საკვებიც კარგი იყოს“. მთავარია გჯეროდეს - უფალი არ დაგტოვებს.
"ვკვდები, მამაო", - ტირის ბერი. "მე მინდა გადარჩენა, მაგრამ ყველას ვგმობ."
-და ამას მე ვიტყვი...
მაგრამ დამთავრების უფლებას არ აძლევენ - სასწრაფო მოვიდა. და მღვდელი კვლავ ცდილობს განაგრძოს მიღება, ახლა მომიბრუნდა:
- გთხოვთ, უპასუხეთ ამ წერილს.
მამაჩემისგან ვიღებ ცნობილი ჩემპიონი სპორტსმენის გაუხსნელ წერილს, საიდანაც მოგვიანებით ვიგებ: ხერხემლის ტრავმის შემდეგ სპორტსმენი პარალიზებული იყო. არავითარი მკურნალობა არ შველის, მაგრამ მას სწამს ღმერთის, ბავშვობაში მოინათლა და მღვდელი, რომელსაც ის იცნობს, სახლში ზიარებას ატარებს.
„დაწერე, – კარნახობს პასუხს მღვდელი, – რომ ის მოუნათლავია“. და ჩვილობაში რომ მოინათლა, ცდება. ახლა ბევრი ადამიანი უშვებს ამ შეცდომას. და ნათლობის შემდეგ ის თავს უკეთესად იგრძნობს - და შეხედე, ის უკეთესდება.
"მამა, მაგრამ თქვენ წერილი არ წაგიკითხავთ და არც გაგიხსნით", - დაბნეული ვარ.
-არ წაიკითხე? - გაოცებულია უფროსი და ბოლო მითითებებს აძლევს: - უჩემოდ წადი მამა იოანესთან (კრესტიანკინთან). ის სულიერია და მე ვინ ვარ? ესენი ადრე დიდი უხუცესები იყვნენ, ახლა კი მხოლოდ მოხუცები დარჩნენ.
მოგვიანებით, არქიმანდრიტი იოანე (კრესტიანკინი) მომწერს წერილში: „მამა ადრიანი ნამდვილი უფროსია, მე კი მხოლოდ მრჩეველი“. და სიტყვა-სიტყვით გაიმეორებს იმას, რასაც მამა ადრიანე ამბობდა ძველი დროის დიდ მოხუცებზე და დღევანდელ მოხუცებზე, რაც თავის თავს ნიშნავს.
ხანდახან უფროსები ერთნაირად საუბრობენ, მაგრამ ძალიან განსხვავდებიან. არქიმანდრიტ იოანეს ჰქონდა მეტყველების ნიჭი და იმ დროს მასთან ხშირად მოდიოდნენ გამოჩენილი ინტელექტუალები უფროსის ბრძნული სწავლების მოსასმენად. და ის საწყალი ხალხი, სადაც ცხოვრება სევდაზეა მწუხარება და ავადმყოფობა სძლევს, სულ უფრო მეტად იზიდავს მამა ადრიანს.
-რატომ მომყვებით ტოტებით? - წუხს მღვდელი. - მე არ ვარ მკურნალი პანტელეიმონ. უფალო, არ არის მშვიდობა და არ მაძლევენ ვილოცოთ.
მღვდლისთვის მშვიდობა ნამდვილად არ არის. ახლა კი სასწრაფო დახმარების მანქანა ხალხით არის გადაჭედილი. ქალები ტირიან, მღვდელს სწყალობენ. და მამა ადრიანი სანუგეშოდ აძლევს მათ მოგზაურობისთვის მომზადებულ მარაგს, ხილის ტომარასაც მომცემს.
- მამაო, ჩვენი სახლი სავსეა ხილით, - უარს ვამბობ. – სჯობს, ბოლოს სულიერი რჩევა მოგცეთ.
-რაზე ლაპარაკობ?
- იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა ვიცხოვრო.
- როგორ ვიცხოვროთ? - ფიქრობს მამა. და ის გულწრფელად საუბრობს, როგორც ამბობენ პირად საქმეებზე: ”და შენ უბრალოდ ცხოვრობ”. შეხედე, სად მიდის ქრისტეს ფეხები და მიჰყევი მას.
სასწრაფო დახმარების მანქანა მღვდელს რეგიონულ საავადმყოფოში მიჰყავს და მე უცებ მივხვდი, რომ ქრისტეს ფეხები გოლგოთაში მიდის. ეს არის ვიწრო გზა, მაგრამ სხვა გზა არ არის.
ტიბერიის ზღვის პირას
კენკრის მკრეფები მამაჩემის წასვლის შემდეგ გავიცანი. აღმოჩნდა, რომ ისინი კომბაინები იყვნენ. შეგროვებულ კენკრას გადააქვთ შემგროვებელ პუნქტში და მიღებული ფულით აჭმევენ ოჯახებს და სახლებსაც კი აშენებენ.
”ჩვენ ტყეში არ შევდივართ მღვდლის კურთხევის გარეშე”, - ამბობდნენ ქალები. „და მღვდელი ილოცებს, დაგვლოცავს და ჩვენ დაუღალავად ვიმუშავებთ და კარგ ფულს ვიშოვით“.
ერთ დღეს ქალებს ვთხოვე, ტყეში წამეყვანათ. 15 აგვისტოდან, როგორც რადიოში აცხადებენ, ნებადართულია კენკრის კრეფა და მივდივართ კენკრაზე. მართალია, ქალებმა მაშინვე გააფრთხილეს, რომ პირველ კენკრას იღებენ არა თავისთვის, არამედ ღვთისთვის და მონასტერს აძლევენ ყველაფერს. მარნის მამა ჩვენთან ერთად აგზავნის ოთხ მომლოცველს კატიას მეთაურობით ტყეში სოკოს საკრეფად, რადგან სოკო განსაკუთრებით საჭიროა მიძინების მარხვაში.
ტყის პირას ყველა ლოცულობს, ხოლო უფროსი, ვალენტინა, კითხულობს ლოცვას წმინდა მოწამე ხარალამპიუსს, დიდ ტანჯულს, რომელსაც უფალი გამოეცხადა სიკვდილით დასჯის წინ და უთხრა: „მკითხე, რაც გინდა და მე გავაკეთებ. მოგცეთ“. და მოხუცმა ეპისკოპოსმა (ქარალამპიუსი 113 წლის იყო) დაიწყო ლოცვა უფალს ადამიანებისთვის, რომლებიც "ხორცი და სისხლია". და უფალმა მიანიჭოს მათ, თავისი ტანჯვის ხსოვნას, მიწის ნაყოფის სიმრავლე, რათა ხალხი დაკმაყოფილდეს და ადიდოს ღმერთი.
და იმ დღეს მიწიერი ხილის ისეთი სიუხვე მოგვცეს, რომ არ ვიცი როგორ ვუთხრა. მე ჩავჭედე პირველი ჩირქის გასუფთავებაზე და გაოგნებული ვსუნთქავ: მთელი გაწმენდა იმდენად სქლად არის დაფარული კენკრით, რომ არც ერთი დაფქული არ ჩანს. Lingonberries არის დიდი, ისევე როგორც ალუბალი და იზრდება მტევანი. აქ თქვენ არ იღებთ ერთ კენკრას ერთდროულად, მაგრამ მუჭას ერთდროულად. საკმაოდ სწრაფად ვივსებ ვედროს და მივდივარ მომლოცველებთან სოკოს საკრეფად.
მაგრამ აქაც კი სასწაულია. ახალგაზრდა ნაძვის ტყეში არის ძლიერი, ელეგანტური პორცინის სოკოების რიგები და ზაფრანის რძის ქუდები მწვანე ხავსის გასწვრივ ცვივა. ყველა კალათა უკვე სავსეა. მაგრამ შესაძლებელია თუ არა ასეთი სოკოსგან თავის დაღწევა? წინსაფრებს, შარფებს და სვიტერებს ვიხსნით, შეგროვებულ სოკოებს კვანძებად ვახვევთ. და ბოლოს, ქალები ბრუნდებიან ლინგონბერის მინდვრიდან, თითოეულს ორი ვედრო ცაცხვითა და პესტერის კენკრით სავსე ზურგზე. ისინი პროფესიონალები არიან, კრეფს კენკრას ორივე ხელით ერთდროულად და ამავდროულად ძალიან სწრაფად და ოსტატურად.
ჩვენ ვისვენებთ ტყის პირას, ვჭამთ პურსა და პომიდორს და არ შეგვიძლია შევჩერდეთ ამ საოცარი დიდი მარცვლების ყურებას.
”მე არასოდეს მინახავს ასეთი ლამაზი ლინგონბერები”, - ვამბობ მე.
"მე არც კი შევამჩნიე, რომ ლინგონბერი ლამაზია", - აღიარებს გამოცდილი კენკრის მკრეფი მარინა.
-რატომ ვერ შეამჩნიე?
- როგორ ავხსნა? ჩემი ქმარი გაზაფხულიდან უმუშევარია, სამი შვილი ჰყავს. კენკრას არ ვკრეფ, ფულს ვითვლი: ასი მოვაგროვე, კიდევ ორმოცდაათი. მეჩქარება და ირგვლივ ვერაფერს ვხედავ. დღეს კი ლინგონბერს უფასოდ ვკრეფ და სილამაზე სუნთქვას მიკრავს. ღმერთო, მგონი, ძალიან ბედნიერი ვარ. დიდება შენდა, უფალო, დიდება შენდა!
”მართალია, ეს სიხარულია, თითქოს დღეს დღესასწაულია”, - ამბობს ვალენტინა და მეუბნება: ”აუცილებლად წაიღე პირველი კიტრი და პომიდორი შენი ბაღიდან ეკლესიაში”. და მერწმუნეთ, ყოველთვის გექნებათ მოსავალი.
- მაშ, მისცეს უფალს მანეთი, რომ სანაცვლოდ ასი მიიღოს? - მშვენიერი კატია გმობს ვალიას. – მაგრამ ეს ეგოისტური ვაჭრობაა ღმერთთან!
– როგორი ვაჭრობა? არ მესმის, - დაბნეულია ვალენტინა.
მაგრამ მგონი მესმის მისი. მოსავლის პირველი ნაყოფის ეკლესიაში მიტანის უძველესი ჩვეულების მიღმა დგას ქრისტიანების ჩვევა, განიწმინდონ თავიანთი ცხოვრება და პირველ რიგში ღმერთი დადონ და არა მათი სიმდიდრე და ამაყი საკუთარი თავი.
მარინა მხარს უჭერს ვალიას, რომელიც ნასამართლევია პირადი ინტერესებისთვის:
– მისმინე, კატიუშა, ჩემს ძმაზე. მეთევზეთა კოოპერატივში მუშაობდა. მეთევზეებს კი ჩვეულება ჰქონდათ - პირველ დაჭერას ღმერთს უძღვნიდნენ და შემდეგ თევზს მონასტერში და ბავშვთა სახლში მიჰქონდათ. და ეს პირველი დაჭერა ისეთივე იყო, როგორც ტიბერიას ზღვაში, როდესაც მხოლოდ სასწაული იყო, რომ თევზის სიმრავლის ბადეები არ გატყდა. ნაპირზე მეთევზეებს ვხვდებოდით და შორიდან გახარებული ყვიროდნენ: „ღმერთო დაიჭირე! ღვთის დაჭერა! თევზს კარგად იჭერდნენ მთელი თევზაობის სეზონზე. შემდეგ კი ერთმა მდიდარმა იყიდა მათი სათევზაო მეურნეობა და მეთევზეებს უთხრა: „არ დავუშვებ თევზის უფასოდ დარიგებას. ჩვენი მიზანია მოგება. და რა შუაშია ღმერთი და ღვთის დაჭერა?” და ღმერთის გარეშე თევზის დაჭერა შეწყდა. მდიდარი გაკოტრდა და არტელი გაიქცა. გასაგებია, კატია?
- ბევრად უფრო გასაგებია! – დასცინის კატია. - ღმერთს მიეცი ქრთამი კაპიტალის მისაღებად!
- და კიდევ უფრო გარკვევით განვმარტავ, - მშვიდად განაგრძობს მარინა. „ჩვენ, მართლაც, ტიბერიის ზღვის პირას ვცხოვრობთ, მაგრამ არ გვინდა ღვთის ნების მიხედვით ვიცხოვროთ, მღვდელს არ ვუსმენთ და მხოლოდ გზას ვცდილობთ“. და თურმე ჩვენთვის, კატია, ისევე როგორც ის მეთევზეები, რომლებიც მთელი ღამე თევზაობდნენ, იყვნენ დაღლილები, დაღლილები და ვერაფერი დაიჭირეს. აი, შუბლიც რომ გაიტეხო, არაფერი მოხდება, თუ ღმერთის ნება არ იქნება. გესმის ჩემი, კატენკა, ჰა?
კატია შორდება და ყველას ესმის, რაზე ლაპარაკობს. კატია მონაზვნური არ არის, მაგრამ ერთხელ თავი მონაზვნად წარმოიდგინა და მას შემდეგ ყინულზე თევზივით იბრძვის. ის ყველას გმობს, ჩხუბობს და მშობლების ფულით ცხოვრობს და თავს ამქვეყნად მაღლა აყენებს. მაგრამ ისინი არ არიან განაწყენებული კატიაზე, ხვდებიან, რომ ის უბედურია.
ასევე მახსოვს ერთი სევდიანი გეოლოგის ამბავი. ის გეოლოგიურ ინსტიტუტში ორი წლით ჩააბარა, მაგრამ სკოლის დამთავრებისთანავე მიხვდა, რომ გეოლოგია ტურიზმთან აირია. და რამდენი ასეთი დაბნეულობაა დედამიწაზე! ერთი ამერიკელი მეცნიერის აზრით, კაცობრიობა მხოლოდ ხუთი პროცენტით ცხოვრობს რეალობაში, ოთხმოცდათხუთმეტი პროცენტით კი ილუზიებში. ადრე თუ გვიან, ილუზიები იშლება და უბედურებაა მეოცნებეების სიმრავლე, რომლებმაც თავიანთი სახლი ქვიშაზე ააშენეს...
მაგრამ დღეს არის დღესასწაული ჩვენს ტიბერიის ზღვაზე. ეს ჰგავს სამოთხეში ყოფნას, სილამაზით ტკბობას და ღვთის მოსავლის სიუხვით გაოცებას. საერთოდ არ მინდა ტყის დატოვება, მაგრამ ვალენტინა უკვე ზურგზე აყენებს მავნებელს სიტყვებით:
- დავისვენეთ და საკმარისია. დროა, დები, წავიდეთ.
უფროსი ადრიანი / pravmir.ru
მამა ადრიანი წარმოშობით სამების-სერგიუს ლავრის მკვიდრი იყო, საიდანაც იგი გადაასახლეს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. და აი რატომ.
ჯერ კიდევ საბჭოთა პერიოდში, ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის ქვედა ტაძარში, ის ლექციებს კითხულობდა დაპატრონებულებს და უამრავი ადამიანი მოდიოდა მასთან ყველგან. და ლავრა ბრეჟნევის დროს იყო ოფიციალური "ტურისტული პუნქტი" - იქ წაიყვანეს უცხოური დელეგაციები და მაღალი რანგის ოფიციალური პირები. ამას მნიშვნელოვანი იდეოლოგიური მნიშვნელობა ჰქონდა, რადგან უნდა დაემოწმებინა სხვა სახელმწიფოების მოქალაქეებს, რომ ჩვენ არ გვაქვს ეკლესიის დევნა და სრული სინდისის თავისუფლება.
ერთხელ მათ იქ მოიყვანეს მნიშვნელოვანი ჩინოვნიკების ჯგუფი, უფრო მეტიც, უცხოური, კაპიტალისტური წარმოშობის. და ჩვენმა ერთ-ერთმა მაღალჩინოსანმა, პასუხისმგებელმა თანამშრომელმა, ისინი წაიყვანა ექსკურსიაზე სამების-სერგიუს ლავრაში.
მათ უკვირდათ მისი სიდიადე, მონასტრის ეკლესიების არამიწიერი სილამაზით, ჰაერის განსაკუთრებული მარილიანობით და პასუხისმგებელი მუშაკი, რომ ძალიან არ გატაცებულიყვნენ მთელი ამ „ოპიუმით“, დაიწყეს მათთვის რამდენიმე ისტორიის მოყოლა. ბერები - მიწისქვეშა გადასასვლელის შესახებ, რომლითაც ისინი სავარაუდოდ ადიან მონასტრის გარეთ და თავისუფლად დადიან ქალაქებსა და სოფლებში, საუბრობენ იმაზე, თუ როგორ უმატებენ წყალს ქიმიკატები, შემდეგ კი წმინდანად ჩააბარეთ - ერთი სიტყვით, რაღაც სისულელეებს ლაპარაკობდა. შემდეგ მან დაამატა რაღაც "იუმორისტული" საკუთარი, უხამსი, არასოდეს დაიღალა ირონიული გრიმასით სახის კუნთების დაძაბვა: ისინი ამბობენ: "მე და შენ ყველაფერი სწორად გვესმის!"
და ისინი იდგნენ სამწყსოში მიძინების ტაძრის წინ მოედანზე, რომლის გასწვრივაც მამა ადრიანი, უკვე თავის ეპიტრაქეიონში და თავისი ორდერებით, მხოლოდ ქვედა ეკლესიაში მყოფთა „წაკითხვას“ აპირებდა. და სიარულისას რაღაც მოჰკრა თვალი, ისე რომ ერთი წუთით გაჩერდა ამ ექსკურსიონისტებთან - ამ პასუხისმგებელი მუშაკის რაღაც ფრაზამ გააფრთხილა: ის უფრო ახლოსაც კი მივიდა მასთან მოსასმენად. და როცა მიუახლოვდა, ამ უღვთო მოსაუბრემ უცებ სახე იცვალა, ტუჩები ტუბში მოიქცია, ხელები მკერდზე მიიჭირა, მაჯებში ჩაამტვრია, როგორც ძაღლი, რომელიც უკანა ფეხებზე დგას, „ემსახურება“ და ყვიროდა. ძაღლივით და მერე ისიც ყეფდა.
ექსკურსიისტებმა ერთმანეთს გადახედეს, მაგრამ რადგან ყეფა ძალიან ბუნებრივი იყო, გადაწყვიტეს, რომ ხუმრობდა. და ნიჭით ხუმრობს, უნდა ვთქვა. ისევე როგორც გერმანული ნაგაზი ასხამს წყალს. ასე რომ, მათ გაიცინეს, იცინეს და შემდეგ ტაში დაუკრას: "ნახე, მხატვარი!" და ის - ერთი წუთით, მეორე - იცით, ის იტყუება საკუთარ თავს. თავს ყელზე მოჰკიდა ხელი და ვეღარ ჩერდებოდა. ის სულ წითურია, თვალები ამობურცული აქვს - ისინი უნდა გადმოხტნენ ბუდეებიდან და ის სულ: „ვუფ-ვუფ-ვუფ-ვუფ-ვუფ, ფუფ-ვუფ-ვუფ-ვოფ-ვოფ...
მამა ადრიანი იდგა და მის გვერდით დადგა, შემდეგ ქურდს თავზე აიფარა და გაჩუმდა. და უფროსი ეუბნება მას: "ძვირფასო, შენ უნდა იმკურნალო". ავად ხარ. ეშმაკი შენშია! მოდი ჩემთან, მე დაგეხმარები. ამით წავიდა თავის ტაძარში. ...რამდენიმე დღის შემდეგ ეს მოხუცი გაგზავნეს შორეულ პროვინციულ ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში, ადამიანის თვალთაგან და ხალხმრავლობისგან მოშორებით. ყოველი შემთხვევისთვის. თორემ ვერასოდეს გაიგებ, რა მაღალჩინოსანს მაინც დასჭირდებოდა ლავრას მონახულება და ვინ იცის, სხვა რა სირცხვილი შეექმნა იქ მამა ადრიანის დროს: უცებ ვირივით ყვირილი დაიწყებდა, ცხენივით ღრიალებდა ან ყივილს. მამალი, რომელიც ხალხს აბნევს. არასოდეს იცი...
დახმარება "UNIAN-Religions"
ადრიანი (კირსანოვი) (დაიბადა 1922), არქიმანდრიტი, პსკოვ-პეჩერსკის მიძინების მონასტრის მცხოვრები მსოფლიოში, ალექსეი ანდრეევიჩ კირსანოვი, დაიბადა 1922 წლის 17 მარტს, ორიოლის რაიონის სოფელ ტურეიკაში, გლეხის ოჯახში.
ის ადრე დარჩა მამის გარეშე და გაიზარდა ავად და სუსტად. ერთ დღეს დედაჩემმა, რომელსაც ქმრის გარდაცვალების შემდეგ სამი შვილი ეჭირა ხელში, ის ქალაქ ოროლში გაგზავნა ექიმთან. ქალაქში იმ დროს მხოლოდ ერთი მოქმედი ტაძარი იყო, წირვის დაწყებისას მასში შევიდა ალექსი და ვერ გავიდა, გრძნობდა, რომ ეს მისი სახლი იყო. შემდეგ მას ჰქონდა გამოცხადება: ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ჩამოვიდა იმ ხატიდან, რომლის წინაშეც ალექსეი იდგა და ალექსის ხილვაში ხატი გადაკეთდა ბრძოლის ველად.
1941 წლამდე მუშაობდა ქარხანაში მექანიკოსად. როდესაც დიდი სამამულო ომი დაიწყო, იგი ევაკუირებული იქნა ტაგანროგში სამხედრო ქალაქის აეროდრომზე. სანამ გერმანელები ქალაქს დაიკავებდნენ, მან მონაწილეობა მიიღო სახელოსნოების აფეთქებაში. სახლისკენ აიღო გეზი, სადაც პარტიზანებთან ერთად იმალებოდა სახლში და ტყეებში. როდესაც მისი სამშობლო საბჭოთა ჯარებმა გაათავისუფლეს, ის ჯარში შევიდა.
მალე იგი კოლომნაში აღმოჩნდა, სადაც ჰაუბიცის თოფებს იცავდა. შემდეგ კომისიამ დაადგინა, რომ მას გულის დაავადება ჰქონდა და ალექსი გამოიძახეს მოსკოვში, ლიხაჩოვის ქარხანაში სამუშაოდ. იქ მუშაობდა 1953 წლამდე. 1953 წელს წავიდა სამება-სერგიუს ლავრაში ძმებთან შეერთების განზრახვით.
თავიდან ლავრის გუბერნატორს, არქიმანდრიტ იოანეს (რაზუმოვს) სურდა „უბრალო“ მთხოვნელი სახლში გაეგზავნა, მაგრამ შემდეგ მან მოიწყინა და ახალბედად მიიღო - ჭურჭლის გარეცხვა. მან მტკიცედ დაიჭირა თავისი ადგილი მონასტერში. როცა ავადმყოფმა დედამ, აცნობა ხანძრის შესახებ, რომლის დროსაც მათი სახლი დაიწვა, მონასტრის დატოვება და ახალი სახლისთვის ფულის შოვნა სთხოვა, მან დაფნა არ დატოვა. სამაგიეროდ, მან მხურვალე ლოცვა დაიწყო წმინდა ნიკოლოზ მირაელს, რათა დახმარებოდა ავადმყოფ დედას.
შემდეგ მას მოულოდნელად მოუტანეს ჩანთა ფულით და ანონიმური ჩანაწერი - გადაეცა ეს ფული ბერის დედას, რომლის სახლიც დაიწვა. მსახურობდა რეფექტორად, შემდეგ კი სანთლების წარმოებას ხელმძღვანელობდა. 1957 წლის მიძინების მარხვის დროს იგი ბერად აღიკვეცა ლავრის წინამძღვარმა, არქიმანდრიტმა პიმენმა (იზვეკოვმა), სახელად ადრიანმა. ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკნად.
1970 წელს აკურთხეს მღვდლად. ხელდასხმის შემდეგ მალევე იგრძნო დემონებით შეპყრობილთა დასახმარებლად. ამისთვის მან მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი I-ის კურთხევა მიიღო.
დილით მის საკნის ქვეშ შეიკრიბა გიჟური, მოძალადე ადამიანების ბრბო, რომლებიც ხშირად ყველასგან მიტოვებული იყო. დილის 5 საათზე მამა ადრიანმა აღიარა ისინი, შემდეგ წაიკითხა ბოროტი სულის განდევნის ლოცვები. მამა ადრიანეს მზრუნველობით ბევრი განიკურნა და გარდაიქმნა - წარმატებით მოღვაწეობდნენ და ქრისტე აღიარეს. თუმცა მისი მოღვაწეობა ბევრს არ მოეწონა - როგორც ათეისტური ხელისუფლების, ისე შურიანი ადამიანებისა და მონასტრის გარეგნული იერსახის მცველების მხრიდან.
ინციდენტის შემდეგ, როდესაც ადრიანის მამის დანახვაზე, გამოჩენილი ამერიკელი ტურისტი მოულოდნელად დაიპყრო, CPSU ცენტრალური კომიტეტის ხელმძღვანელობამ გასცა ბრძანება „24 საათის განმავლობაში ადრიანე ლავრადან ამოიღეთ“. 1975 წლის 26 აგვისტოს გადაასვენეს ფსკოვ-პეჩერსკის მიძინების მონასტერში. მამას გაუჭირდა საყვარელ მონასტერთან განშორება, ბევრი განიცადა და პეპტიური წყლული განუვითარდა. მაგრამ როგორც კი გამოჯანმრთელება დაიწყო, მან კვლავ დაიწყო ფსიქიკურად დაავადებულის აღიარება.
მან ეს მსახურება განაგრძო 1990 წლამდე, შემდეგ დაიწყო სამკურნალოდ და რჩევისთვის მოსული ადამიანების მიღება, ამქვეყნიური თხოვნებითა და უბედურებით. ცნობილია მისი ნათელმხილველობისა და მისი ლოცვით სასწაულებრივი განკურნების შემთხვევები. ხანდაზმულ სამსახურს 90 წლის მიღწევის შემდეგაც აგრძელებდა. 1975 წლიდან 1978 წლამდე - ფსკოვ-პეჩერსკის მიძინების მონასტრის ძმური აღმსარებელი. მიწიერი ცხოვრების შემდგომ წლებში ის დიდ დროს ატარებს ლოცვით სიფხიზლეში და დუმს. 2018 წლის 27 აპრილს დილის 23 საათზე წავიდა უფალთან.
„UNIAN-Religions“, ღია წყაროების მასალებზე დაყრდნობით