დიზაინი
დატბორილი ქალაქი წყალსაცავის ფსკერზე. ცენტრალური რუსეთი

დატბორილი ქალაქი წყალსაცავის ფსკერზე. ცენტრალური რუსეთი

ალბათ დადგა დრო, ვისაუბროთ ერთ ქალაქზე, სადაც 70 წელზე მეტია მის ქუჩებში ვერ შეხვალთ და ვერც ივლით - ეს ქალაქი არ არსებობს. ქალაქი, რომელიც სამუდამოდ წავიდა უფსკრულში რიბინსკის წყალსაცავი– ქალაქი მოლოგა!

ამ პოსტში ჩემი სიტყვა თითქმის არ იქნება სხვადასხვა ინტერნეტიგვერდები მოლოგის ისტორიის შესახებ. ასევე დღეს არ იქნება ჩემი ფოტოები - ყველა ფოტო ასევე მოიძებნა მსოფლიო ქსელში...

მოლოგა უძველესი რუსული ქალაქია. იმ ტერიტორიის თავდაპირველი დასახლების დრო, სადაც ქალაქი მოლოგი იდგა, უცნობია. პირველად სახელი მოლოგა, რომელიც მდინარეზე მიუთითებს, მატიანეში მოხსენიებულია 1149 წელს, როდესაც. დიდი ჰერცოგიკიევი იზიასლავ მესტისლავიჩმა, სუზდალისა და როსტოვის უფლისწულ იური დოლგორუკისთან მებრძოლმა, გადაწვა ვოლგის გასწვრივ მდებარე ყველა სოფელი მდინარე მოლოგამდე. სავარაუდოდ ამ დროს მდინარეზე უკვე იყო პატარა დასახლება, რომელიც როსტოვის მთავრებს ეკუთვნოდათ. შემდეგ მატიანეები დუმს მოლოგის ქვეყნის შესახებ 1207 წლამდე. დიდი ჰერცოგის ვსევოლოდ დიდი ბუდის დროს, ჩრდილოეთ რუსეთში ახალი დაყოფა აპანაჟებად მოჰყვა და მოლოგა, ვსევოლოდის ანდერძის თანახმად, დაეცა მისი ვაჟის, როსტოვის წილს. თავადი კონსტანტინე, ხოლო კონსტანტინემ 1218 წელს იაროსლავთან ერთად გადასცა იგი თავის ვაჟს ვსევოლოდს.
1.

თავად ქალაქი აღადგინეს მე-12 საუკუნის ბოლოს. XIII საუკუნის შუა ხანებში აქ მოვიდა უფლისწული იური II, რათა შეეკრიბა ჯარი თათრული ჯარების წინააღმდეგ.

1321 წელს გამოჩნდა მოლოჟსკის სამთავრო - იაროსლავის უფლისწული დავითის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟებმა, ვასილიმ და მიხაილმა, მისი ქონება გაიყვეს: ვასილიმ, როგორც უხუცესმა, მემკვიდრეობით მიიღო იაროსლავლი, ხოლო მიხაილმა მიიღო მემკვიდრეობა მდინარე მოლოგაზე.

მე-15 საუკუნეში ივანე III-ის დროს მოლოგის სამთავრო მოსკოვის სამთავროს შემადგენლობაში შევიდა. მან ასევე გადაიტანა ბაზრობა მოლოგაში, რომელიც ადრე მდებარეობდა მდინარე მოლოგაზე 50 კმ-ზე, ქალაქ ხოლოპში. ის იყო ყველაზე დიდი ზემო ვოლგის რეგიონიმე-14 საუკუნის ბოლოს - მე-16 საუკუნის დასაწყისში, მაგრამ შემდეგ დაკარგა მნიშვნელობა ვოლგის დაბნელებისა და სავაჭრო გზების გადაადგილების გამო. თუმცა, Mologa დარჩა მნიშვნელოვანი სავაჭრო ცენტრიადგილობრივი მნიშვნელობა.
6.

10.

უძველესი სასახლის დასახლება ან სავაჭრო დასახლება, მოლოგამ მიიღო მოლოგის რაიონის რაიონული ქალაქის სტატუსი 1777 წელს და ამავე დროს მიენიჭა იაროსლავის გუბერნატორს და შესაბამის პროვინციას. ქალაქის გეგმა დადასტურდა 1780 წლის 21 მარტს და 1834 წლის 26 ოქტომბერს. საჯარო ოფისები გაიხსნა მოლოგაში 1778 წლის 4 იანვარს.
1778 წელს ახლად აღმოჩენილ ქალაქს უკვე ჰქონდა 418 სახლი და 20 მაღაზია და 2109 მცხოვრები.

1895 წელს უკვე იყო 11 ქარხანა (სახდელი, ძვლის საფქვავი, წებოსა და აგურის ქარხნები, კენკრის ექსტრაქტების წარმოების ქარხანა და ა.შ.), 58 მუშა, წარმოების მოცულობა 38230 მანეთი იყო. გაიცა ვაჭრის მოწმობები: 1 გილდია, 1 გილდია, 2 გილდია 68, წვრილმანი ვაჭრობისთვის 1191. ფუნქციონირებდა ხაზინა, ბანკი, ტელეგრაფი, ფოსტა, კინოთეატრი.
არსებობდა 3 ბიბლიოთეკა და 9 სასწავლო დაწესებულება: ქალაქის სამწლიანი ვაჟთა სკოლა, ალექსანდრეს ორწლიანი ქალთა სკოლა, ორი სამრევლო სკოლა - ერთი ვაჟთა, მეორე გოგონათა; ალექსანდროვსკის ბავშვთა სახლი; "პოდოსენოვსკაია" (ვაჭარი პ. მ. პოდოსენოვის, სელის მთავარი ვაჭრის სახელის მიხედვით) ასწავლიდნენ ბოულინგს, ველოსიპედს, ფარიკაობას; ტრენინგი ჩატარდა სადურგლო, მარშის და თოფის ილეთებს, სკოლას ასევე ჰქონდა სცენა და სადგომები სპექტაკლების დასადგმელად.

11.

12.

13.

14.

15.

1917 წლის რევოლუციამდე მოლოგა იყო მდიდარი სავაჭრო ქალაქი წყლის სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე - მდინარეები შექსნა, მოლოგა და ვოლგა.
ვაჭრობის გარდა, ქალაქი კარგად იყო განვითარებული სოფლის მეურნეობა. გაუთავებელი ჭალის მდელოები ძროხებს შესანიშნავ ბალახს აძლევდა, რაც დადებითად მოქმედებდა რძისა და კარაქის გემოზე. მოლოჟსკის ზეთი ცნობილი იყო ყველა ძირითადში რუსეთის ქალაქები. ეკონომიკური ვაჭრები გამდიდრდნენ, ააშენეს ქვის სახლებიაშენდა ტაძრები, სკოლები, საავადმყოფოები.
მეოცე საუკუნის დასაწყისისთვის მოლოგაში ხუთი ათასი ადამიანი ცხოვრობდა. აქ იყო ექვსი ტაძარი და ეკლესია, ცხრა სასწავლო დაწესებულება და რამდენიმე ქარხანა და ქარხანა.

1930-იან წლებში ქალაქში 900-ზე მეტი სახლი იყო, რომელთაგან დაახლოებით ასი ქვისგან იყო ნაშენი, ხოლო სავაჭრო ზონაში და მის მიმდებარე ტერიტორიაზე იყო 200 მაღაზია და მაღაზია. მოსახლეობა 7 ათას ადამიანს არ აღემატებოდა.
ლიკვიდაციის დროს ქალაქი სრულფასოვანი ცხოვრებით ცხოვრობდა, იყო 6 ტაძარი და ეკლესია, 9 სასწავლო დაწესებულება, ქარხანა და ქარხანა.
16.

17.

18.

1931 წელს ბოლშევიკთა საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტისა და საბჭოს დადგენილებით. სახალხო კომისრებიმიღებულ იქნა წყალსაცავების კასკადის "დიდი ვოლგის" მშენებლობის გეგმა. უკვე მომდევნო წლის სექტემბერში, დნეპერის ჰიდროელექტროსადგურის აღჭურვილობა და მუშები გადაიყვანეს რიბინსკში. დაიწყო რიბინსკის ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობა, რომელსაც შეუძლია, გეგმის მიხედვით, 200 მეგავატი ელექტროენერგიის მთელი საათის განმავლობაში გამომუშავება. ამისათვის საჭირო იყო ხელოვნური ზღვის შექმნა - სამშენებლო მოედნის მიმდებარე ტერიტორიის დატბორვა. ამისთვის ნორმალური ოპერაციასადგურზე წყლის დონე 98 მეტრი უნდა ყოფილიყო.

1935 წლის 14 სექტემბერს სსრკ სახალხო კომისართა საბჭომ და ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალურმა კომიტეტმა მიიღეს დადგენილება რიბინსკის და უგლიჩის ჰიდროელექტრო კომპლექსების მშენებლობის დაწყების შესახებ. თავდაპირველი დიზაინის მიხედვით, რიბინსკის წყალსაცავის ზღვის დონიდან წყლის ზედაპირის სიმაღლე 98 მ უნდა ყოფილიყო 1937 წლის 1 იანვარს ეს მაჩვენებელი შეიცვალა 102 მ-მდე, რამაც თითქმის გააორმაგა დატბორილი მიწის რაოდენობა. საყრდენი დონის ზრდა განპირობებული იყო იმით, რომ ამ 4 მეტრმა შესაძლებელი გახადა რიბინსკის ჰიდროელექტროსადგურის წარმოების სიმძლავრე 220-დან 340 მეგავატამდე გაზრდილიყო.
ქალაქი მოლოგა ზღვის დონიდან 98 მ სიმაღლეზე იწვა და, ამრიგად, წყალდიდობის ზონაში ჩავარდა. ეს გულისხმობდა ასობით ათასი ჰექტარი მიწის დატბორვას მასზე მდებარე დასახლებებთან ერთად, 700 სოფელსა და ქალაქ მოლოგაში.

1936 წლის შემოდგომაზე ახალგაზრდებს აცნობეს მოახლოებული განსახლების შესახებ. ადგილობრივმა ხელისუფლებამ გადაწყვიტა ქალაქის მაცხოვრებლების დაახლოებით 60%-ის გადასახლება და სახლების გატანა წლის ბოლომდე, მიუხედავად იმისა, რომ შეუძლებელი იყო ამის გაკეთება მოლოგისა და ვოლგის გაყინვამდე დარჩენილი ორი თვის განმავლობაში, გარდა ამისა, სახლები. გაცურვა ზაფხულამდე ნესტიანი დარჩებოდა. თუმცა ამ გადაწყვეტილების განხორციელება ვერ მოხერხდა - მაცხოვრებლების განსახლება 1937 წლის გაზაფხულზე დაიწყო და ოთხი წელი გაგრძელდა.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27.

28.

29.

30.

1941 წლის 13 აპრილს კაშხლის ბოლო გახსნა გადაკეტეს. ვოლგის, შექსნას და მოლოგის წყლებმა დაიწყო ნაპირებიდან ადიდება და დატბორა ტერიტორია. ყველაზე მეტად მაღალი შენობებიქალაქები და ეკლესიები მიწასთან გაასწორეს. ყველა შენობა უნდა გასწორებულიყო მინიმუმ მეორე სართულის დონეზე - რათა მომავალში ხელი არ შეეშალათ ტრანსპორტირებაში. რა თქმა უნდა, უმარტივესი გზა იყო სახლების დინამიტით აფეთქება. ყოფილი მაცხოვრებლებიმოლოგებს ახსოვს, როგორ დაანგრიეს ნათლისღების ტაძარი. გამძლეობით აშენებული ძლევამოსილი შენობა მხოლოდ პირველი აფეთქების შემდეგ ავიდა ჰაერში, შემდეგ კი თავის ადგილზე ჩაიძირა - უსაფრთხოდ. დინამიტის მხოლოდ მეოთხე ან მეხუთე მუხტმა შეძლო ტაძრის განადგურება.

31.

ქალაქმა დაიწყო თანდათანობით ჩაძირვა წყლის ქვეშ, გაქრა დედამიწის ზედაპირიდან მრავალი ათწლეულის განმავლობაში...
„მხოლოდ ხანდახან შემდეგ მშრალი ზაფხულიშემოდგომის დღეებში მოლოგა ამოვა წყლის ქვეშ და გამოავლენს მოკირწყლულ ქუჩებს, სახლების საძირკველს და საფლავის ქვებით სასაფლაოს. აჩრდილივით მოლოგა გამოჩნდება და გაქრება რიბინსკის წყალსაცავის ტალახიან მწვანე ზედაპირულ წყლებში – თითქოს თავის თავს ახსენებს, თავის ტრაგიკულ ისტორიას...“
32.

"> " alt=" წყალსაცავის ფსკერზე არის 7 რუსული ქალაქი. ისინი ოდესღაც ათასობით ადამიანის სახლი იყო">!}

2014 წლის აგვისტოში, ქალაქი მოლოგა (იაროსლავის რეგიონი), რომელიც მთლიანად დაიტბორა 1940 წელს რიბინსკის ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობის დროს, კვლავ გამოჩნდა ზედაპირზე უკიდურესად დაბალი დონეწყალი რიბინსკის წყალსაცავში. დატბორილ ქალაქში ჩანს სახლების საძირკველი და ქუჩების მოხაზულობა. ბაბრი გვთავაზობს კიდევ 6-ის ისტორიის გახსენებას რუსეთის ქალაქებირომელიც წყლის ქვეშ წავიდა

აფანასიევსკის მონასტრის ხედი, რომელიც განადგურდა 1940 წელს, სანამ ქალაქი დაიტბორებოდა

მოლოგა ყველაზე ცნობილი ქალაქია, რომელიც მთლიანად დაიტბორა რიბინსკის წყალსაცავის მშენებლობის დროს. ეს საკმაოდ იშვიათი შემთხვევაა, როდესაც დასახლება არ გადაიტანეს სხვა ადგილას, არამედ მთლიანად ლიკვიდაცია მოხდა: 1940 წელს მისი ისტორია შეწყდა.

ზეიმი ქალაქის მოედანზე

სოფელი მოლოგი ცნობილია XII-XIII საუკუნეებიდან, ხოლო 1777 წელს მან მიიღო საგრაფო ქალაქის სტატუსი. საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლასთან ერთად ქალაქი გახდა რეგიონალური ცენტრი, სადაც დაახლოებით 6 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა.

მოლოგა შედგებოდა ასამდე ქვის სახლისა და 800 ხისგან. მას შემდეგ, რაც 1936 წელს გამოცხადდა ქალაქის მოსალოდნელი წყალდიდობა, დაიწყო მოსახლეობის გადასახლება. მოლოგანების უმეტესობა დასახლდა რიბინსკიდან შორს სოფელ სლიპში, დანარჩენი კი ქვეყნის სხვადასხვა ქალაქებში დაიშალა.

ჯამში დაიტბორა 3645 კვ.მ. კმ ტყე, 663 სოფელი, ქალაქი მოლოგი, 140 ეკლესია და 3 მონასტერი. 130 000 ადამიანი გადაასახლეს.

მაგრამ ყველა არ დათანხმდა ნებაყოფლობით დაეტოვებინა სახლი. 294 ადამიანი მიაჯაჭვეს და ცოცხლად დაიხრჩო.

ძნელი წარმოსადგენია, რა ტრაგედია განიცადა ამ ხალხმა სამშობლო მოკლებული. ამ დრომდე, 1960 წლიდან, რიბინსკში იმართება მოლოგანების შეხვედრები, რომლებზეც ისინი იხსენებენ თავიანთ დაკარგულ ქალაქს.

ყოველი ზამთრის შემდეგ მცირე თოვლითა და მშრალი ზაფხულით, მოლოგია წყლის ქვეშ ჩნდება, როგორც მოჩვენება, რომელიც ამჟღავნებს მის დანგრეულ შენობებს და სასაფლაოსაც კი.

კალიაზინის ცენტრი წმინდა ნიკოლოზის საკათედრო ტაძრით და სამების მონასტერით

კალიაზინი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი დატბორილი ქალაქია რუსეთში. ჟაბნიაზე სოფელ ნიკოლას პირველი ხსენება თარიღდება XII საუკუნე, ხოლო მე-15 საუკუნეში ვოლგის მოპირდაპირე ნაპირზე კალიაზინ-სამების (მაკარევსკის) მონასტრის დაარსების შემდეგ დასახლების მნიშვნელობა გაიზარდა. 1775 წელს კალიაზინს მიენიჭა საგრაფო ქალაქის სტატუსი და მას შემდეგ გვიანი XIXსაუკუნეში დაიწყო მრეწველობის განვითარება: შემავსებელი, მჭედლობა და გემთმშენებლობა.

ქალაქი ნაწილობრივ დაიტბორა მდინარე ვოლგაზე უგლიჩის ჰიდროელექტროსადგურის შექმნისას, რომელიც აშენდა 1935-1955 წლებში.

დაიკარგა სამების მონასტერი და ნიკოლო-ჟაბენსკის მონასტრის არქიტექტურული კომპლექსი, ისევე როგორც ქალაქის ისტორიული ნაგებობების უმეტესობა. მისგან დარჩა მხოლოდ წყლიდან გამოსული წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის სამრეკლო, რომელიც რუსეთის ცენტრალური ნაწილის ერთ-ერთ მთავარ ღირსშესანიშნაობად იქცა.

3. კორჩევა

ქალაქის ხედი ვოლგის მარცხენა სანაპიროდან.
მარცხენა მხარეს შეგიძლიათ იხილოთ ფერისცვალების ეკლესია, მარჯვნივ - აღდგომის ტაძარი.

კორჩევა მეორე (და უკანასკნელი) მთლიანად დატბორილი ქალაქია რუსეთში მოლოგის შემდეგ. ტვერის ოლქის ეს სოფელი მდებარეობდა მდინარე ვოლგის მარჯვენა ნაპირზე, მდინარე კორჩევკას ორივე მხარეს, ქალაქ დუბნიდან არც თუ ისე შორს.

კორჩევა, მე-20 საუკუნის დასაწყისი. ზოგადი ხედიქალაქამდე

1920-იანი წლებისთვის კორჩევკას მოსახლეობა 2,3 ათასი ადამიანი იყო. იქ ძირითადად ხის ნაგებობები იყო, თუმცა იყო ქვის ნაგებობებიც, მათ შორის სამი ეკლესია. 1932 წელს მთავრობამ დაამტკიცა მოსკოვი-ვოლგის არხის მშენებლობის გეგმა და ქალაქი წყალდიდობის ზონაში მოექცა.

დღეს კორჩევის დატბორილ ტერიტორიაზე შემორჩენილია სასაფლაო და ერთი ქვის შენობა - როჟდესტვენსკის ვაჭრების სახლი.

4. პუჩეჟი

პუჩეჟი 1913 წელს

ქალაქი ივანოვოს რეგიონში. 1594 წლიდან მოხსენიებული, როგორც პუჩიშეს დასახლება, 1793 წელს გახდა დასახლება. ქალაქი ვოლგის გასწვრივ ვაჭრობით ცხოვრობდა, კერძოდ, იქ დაქირავებულნი იყვნენ ბარგის მატარებლები.

მოსახლეობა 1930-იან წლებში დაახლოებით 6 ათასი ადამიანი იყო, შენობები ძირითადად ხის იყო. 1950-იან წლებში ქალაქის ტერიტორია გორკის წყალსაცავის წყალდიდობის ზონაში მოხვდა. ქალაქი აღადგინეს ახალ ადგილას და ახლა მისი მოსახლეობა დაახლოებით 8 ათასი ადამიანია.

არსებული 6 ეკლესიიდან 5 წყალდიდობის ზონაში აღმოჩნდა, მაგრამ მეექვსე ასევე დღემდე ვერ გადარჩა - ის დაიშალა ხრუშჩოვის რელიგიის დევნის პიკზე.

5. ვესეგონსკი

ქალაქი ტვერის რეგიონში. ცნობილია როგორც სოფელი მე-16 საუკუნიდან, ქალაქი 1776 წლიდან. ყველაზე აქტიურად განვითარდა მე-19 საუკუნეში, ტიხვინის წყლის სისტემის აქტიური ფუნქციონირების პერიოდში. მოსახლეობა 1930-იან წლებში დაახლოებით 4 ათასი ადამიანი იყო, შენობები ძირითადად ხის იყო.

ქალაქის ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი დატბორა რიბინსკის წყალსაცავმა, ქალაქი აღადგინეს არადატბორილ ადგილებში. ქალაქმა დაკარგა ძველი შენობების უმეტესი ნაწილი, მათ შორის რამდენიმე ეკლესია. თუმცა, სამების და ყაზანის ეკლესიები შემორჩა, მაგრამ თანდათანობით დაინგრა.

საინტერესოა, რომ ისინი მე-19 საუკუნეში აპირებდნენ ქალაქის უფრო მაღალ ადგილას გადატანას, რადგან წყალდიდობის დროს ქალაქის 18 ქუჩიდან 16 რეგულარულად იტბორებოდა. ახლა ვესეგონსკში დაახლოებით 7 ათასი ადამიანი ცხოვრობს.

6. სტავროპოლი ვოლჟსკი (ტოლიატი)

ქალაქი სამარას რეგიონში. დაარსდა 1738 წელს, როგორც ციხე.

O-37-65-Bვოლგოსტროის რუკა. იაროსლავის რეგიონი, მოლოგის ოლქი. შედგენილია სრედვოლგოსტროისა და მოლოგის გადაღებებიდან. მ.ტ. რელიეფის განყოფილება ყოველ 2 მ-ზე სამუშაო პრინტი (ლურჯი, ნახატი).

მოლოგი- 1777 წლიდან, იაროსლავის პროვინციის მოლოგიკის რაიონის რაიონული ქალაქი. ქალაქი 120 კმ-ით იყო დაშორებული. იაროსლავლიდან და 32 კმ. რიბინსკიდან მდინარე მოლოგისა და ვოლგის შესართავთან. მატიანეში პირველი ნახსენებია 1149 წელი (2 წლით გვიან მოსკოვზე).

ქალაქ მოლოგის რუკა

სამეზობლო მოლოგი

მოლოგიკის რაიონში მე-20 საუკუნის დასაწყისში იყო 714 სოფელი და 933 მიწის თემი. ქვეყნის მთლიანი მოსახლეობა XX საუკუნის დასაწყისში 130 ათასი ადამიანი იყო. მოლოგიკის რაიონში დასახლებული ადგილების სია 1901 წლისთვის .

ქალაქის დატბორვა

ქალაქისა და ქვეყნის მაცხოვრებლების (სულ დაახლოებით 130 ათასი ადამიანი) განსახლება დაიწყო 1936 წელს და გაგრძელდა 1940 წლამდე. 1940 წლის შემოდგომაზე ვოლგის არხი დაიბლოკა და 1941 წლის 13 აპრილს დაიწყო წყალსაცავის შევსება, რომელიც გაგრძელდა 1947 წლამდე.

ვოლგოსტროი- NKVD-სსრკ-ს სპეციალური სამშენებლო და სამონტაჟო განყოფილება, რომელიც ეწეოდა მდინარე ვოლგაზე წყალსადენის მშენებლობას. მშენებლობის დროს ძირითადი სამუშაო ძალა პატიმრები იყვნენ ვოლგოლაგა. 30-იან წლებში ვოლგოსტროის ტოპოგრაფებმა ჩაატარეს ტერიტორიის დეტალური ტოპოგრაფიული გამოკვლევა, რომელიც დაგეგმილი იყო დატბორვისთვის. საიტი შეიცავს სწორედ ასეთ რუქის სამუშაო ფურცელს, რომელიც დაკავშირებულია მოლოგასთან და მის ჩრდილოეთ მიდამოებთან.

მოლოგის ყოფილი ატრაქციონები

დაარქივებული ვერსია შეიცავს როგორც ორიგინალურ რუქის ფურცელს, ასევე ორ ფურცელს რიბინსკის წყალსაცავის გადახურული მიმართულებებით.

მოლოგა, რომელიც ახლა რიბინსკის წყალსაცავის ფსკერზე ისვენებს უახლოესი ნაპირიდან ათი კილომეტრის დაშორებით, არ არის ერთადერთი და არც პირველი ჰიდროელექტროსადგურებით დატბორილი ქალაქების სამწუხარო სიაში, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ყველაზე ცნობილი. იგი იდენტიფიცირებულია ან ატლანტიდასთან ან კიტეჟთან და ნაწილობრივ ეს არის სიმბოლო მთელი „რუსეთისა, რომელიც დავკარგეთ“ - იმიტომ, რომ დავკარგეთ. სრულად 1920-30-იან წლებში მოლოგა თითქმის არ შეცვლილა და აღარ უნახავს ომი, კოსმოსური ხანა, განვითარებული სოციალიზმი, პერესტროიკა... იშვიათად, 10-20 წელიწადში ერთხელ რიბინსკის წყალსაცავი ზაფხულის ბოლოს იმდენად ზედაპირული ხდება, რომ ზედაპირის ზემოთ ნაჩვენებია გატეხილი აგურით მოფენილი ბრტყელი კუნძულები. ერთ-ერთი ასეთი „გაჩენა“ 2014 წლის ზაფხულში მოხდა და მიგვიყვანა საშა_კალკაევი ამ მოგზაურობისთვის... მაგრამ დავაგვიანეთ: შემოდგომაზე მოლოგა საკმაოდ ხშირად ამოდის, მაგრამ შემოდგომაზე ქარისა და ტალღების გამო ნავით მიახლოება გაცილებით რთულია და არამზადისთვის უმჯობესია არ სცადე. მე ვისაუბრე რიბინსკის ჰიდროელექტროსადგურზე, რომელმაც გაანადგურა მოლოგა და ნავის წარუმატებელი ძებნა "რიბინსკის ზღვისპირა", ახლა კი თავად მოლოგაზე, მის ჩაძირულ წარსულზე და აწმყოს ფრაგმენტებზე წყლის დონეზე.

საუბრისას მე ვახსენე „ერთი საინტერესო ობიექტი“ პრეობრაჟენსკის შესახვევში, რომელიც იწყება ადგილობრივი წითელი მოედნის პირდაპირ. აქ არის, ფაქტობრივად, ეს ობიექტი - ტიხვინის სამლოცველო (1869-71) მოლოგისკის აფანასიევსკის მონასტრის ეზოში, 1995 წლიდან ოკუპირებული მოლოგის რეგიონის მუზეუმის მიერ (ალბათ უნიკალური შემთხვევაა ეკლესიაში მუზეუმის გახსნის შემდეგ. სსრკ-ს დაშლა), რომლის შექმნა ისევ მოლოგის საზოგადოების ინიციატივით დაიწყო.

კარიბჭის უკან არის გალავნის ფრაგმენტი, რომელიც აშენდა ზაფხულში, 1992 წლის ბოლო ასვლის დროს. მუზეუმის შიგნით წყნარი და პატრიარქალურია, მხოლოდ ჩვენ ვიყავით სტუმრები - "აღმართის" ირგვლივ ზაფხულის აჟიოტაჟი უკვე უკან იყო და ნავსაყუდელიც კი, რომელსაც მუზეუმის მუშაკებმა ზაფხულში მოლოგის ნაშთების მონახულების მსურველები გაუგზავნეს. (მან გადაიხადა 3600 მანეთი), უკვე პენსიაზე გავიდა ზამთრისთვის:

მოლოგა იდგა რიბინსკიდან 32 კილომეტრში, ამავე სახელწოდების მდინარის შესართავთან და მაშინ იყო ყველაზე ჩრდილოეთი ქალაქი ვოლგაზე, რომელმაც მკვეთრი შემობრუნება გააკეთა არა რიბინსკში, არამედ მის გვერდით. ამ ადგილას ქალაქი პირველად 1149 წელს იყო ნახსენები, როდესაც კიევის პრინცი იზიასლავ მესტილავიჩი, იური დოლგორუკის წინააღმდეგ ლაშქრობის დროს, აქ წყალდიდობამ დაიპყრო, რომელმაც შეაჩერა მისი წინსვლა - ირკვევა, რომ ისტორიაში მოლოგა თითქოს დიდიდან გამოვიდა. წყალი და საბოლოოდ შედი მასში. 1321-1475 წლებში არსებობდა მოლოჟსკის სამთავრო, რომელიც წარმოიშვა როგორც აპანაჟის სამთავრო იაროსლავიდან და შთანთქა მოსკოვის ივანე III-ის ქვეშ. მდინარის ზემოთ იყო ადგილი, რომელსაც უცნაური სახელი ერქვა Serf Town (მშვენიერი ლეგენდის თანახმად, ესენი იყვნენ ნოვგოროდის ჯარისკაცების ცოლები, როდესაც ისინი ლაშქრობაში იმყოფებოდნენ, სცოდავდნენ მონებთან ერთად და როდესაც ეს უკანასკნელნი შეხვდნენ ჯარისკაცებს იარაღით. ხელში ჯარისკაცებმა ხმლები ჩამოაგდეს და მათრახები ამოიღეს, რომლის დანახვაზე მონები გაიქცნენ, საბოლოოდ დასახლდნენ მოლოჟსკის ტყეებში), სადაც იყო ბაზრობა - თითქმის პირველი ასეთი ბაზრობები, რომლებიც იკრიბებოდნენ მიმდებარე მიწებიდან. , რუსეთის იმპერიის გიგანტური ბაზრობების პროტოტიპი, როგორიცაა მაკარიევსკაია ან ირბიცკაია. ივანე III-ის ბრძანებულებით, იარმაკი გადავიდა, ისევე როგორც მაკარიევსკაია ნიჟნი ნოვგოროდი, ყმების ქალაქიდან მოლოგამდე და ხალხი შემოვიდა იქ, წყლის გზების შეერთებამდე, პრუსიიდან სპარსეთამდე - მე არაერთხელ ხუმრობით ვუწოდებდი შუა საუკუნეების ვოლგას "დიდი მარშრუტი ლათინებიდან ბასურმანში". ზოგიერთი წყაროს თანახმად, მოლოჟსკაიას ბაზრობა ერთადერთი იყო რუსეთში იმ დროს, სადაც თათრებს უშვებდნენ. მაგრამ მისი დროც გავიდა: მოლოგა განადგურდა უსიამოვნებების დროს და ვეღარ ამაღლდა, გადაიქცა პოსადად (სოფლის ანალოგი) სამეფო სათევზაო მოედნებზე, რომელიც 1777 წლისთვის გადაიქცა იაროსლავის საგრაფო ქალაქად. პროვინცია. და მიუხედავად იმისა, რომ ტიხვინის წყალგაყვანილობა ვოლგიდან პეტერბურგამდე გადიოდა მოლოგაზე, იგი დარჩა პატარა ქალაქად (7 ათასი მოსახლე 1897 წელს) და ღრმად მეორეხარისხოვანი, თუმცა, როგორც ზოგი წერს, ის იყო ძალიან აყვავებული და ცივილიზებული. წყალდიდობის დროს მოლოგა იყო ქალაქი, რომელიც გადაჭიმული იყო ამავე სახელწოდების მდინარის გასწვრივ ვოლგის ნაპირიდან, რამდენიმე ბლოკის სიგანით, ნაკადულებით გაჭრილი სამ დასახლებულ პუნქტად და ოფიციალურად ასევე მოიცავდა დასახლებას მწარე მარილის ხმაურიანი სახელით. 12 კილომეტრზე მდ.

და აი, რა რჩება ამ ყველაფრისგან... გაუჩინარებულ ქალაქში „გასეირნება“, საარქივო ფოტოების გამოყენებით, ჩემი პირველი შემთხვევა არ არის - ერთხელ გაუჩინარებული კოენიგსბერგის შესახებ სამ ნაწილად მოვყევი, მაგრამ მასშტაბები მაინც არ არის შესადარებელი. იაროსლავის გარეუბანი, რა თქმა უნდა, ვერ შეედრება ომამდელი გერმანიის ერთ-ერთ მთავარ ქალაქს ისტორიული ფოტოების რაოდენობისა და მრავალფეროვნების თვალსაზრისით, მაგრამ საკმარისი ფოტოებია ნახევარი პოსტისთვის. ამ შემთხვევაში, ზოგიერთი ფოტო გადაღებულია მუზეუმში (ზემოთ მოცემული ჩარჩოდან, სადაც დამაგრებულია რუკაზე), ზოგი - იქ შეძენილი საფოსტო ბარათებიდან, ზოგი - ინტერნეტიდან და რომელი სად არის, გულწრფელად მეზარება გარკვევა.

მოლოგაში არ მივიდა რკინიგზა, მთავარი გზები გადიოდა მარჯვენა სანაპიროზე, უკან კი უდაბნო იყო - მიშკინი, რომელიც წყალდიდობას გადაურჩა, ანალოგიურად მდებარეობს, სადაც ახლა მიდის ან ძლიერი შემოვლითი გზით, ან გადაკვეთის გზით. ასე რომ, მოლოგაში, "ჭიშკარი" იყო მდინარის ბურჯი, მდინარე მოლოგის შესართავთან ვოლგასთან ზემოთ:

ჩარჩოში არის ორი მთავარი ეკლესია - აღდგომის (1767) და ნათლისღების (1881-82) ტაძრები, რომლებიც ქმნიან ორმაგ სისტემას - ძველი ტაძარი იყო ზაფხულის, ახალი - ზამთრის და მშენებელი. ეს უკანასკნელი იყო ვაჭარი პაველ პოდოსენოვი - როგორც ხშირად ხდება სავაჭრო ქალაქებში, აქ თითოეულ კუთხეს ერთი და იგივე გვარი აქვს და პოდოსენოვის საქმიანობის ნაყოფს არაერთხელ შევხვდებით. აღდგომის ტაძარი ძალიან ლამაზი იყო (განსაკუთრებით სამრეკლო), მაგრამ არა შედევრი, ნათლისღების ტაძარი იყო სრულიად მოსაწყენი "XX საუკუნის კლონი".

ერთი კორპუსის მოშორებით, ყოფილ სასაფლაოზე, რომელიც ქალაქიდან მე-18 საუკუნის ბოლოს იყო გატანილი, იდგა ჯვრის ამაღლების უბრალო, მაგრამ ხის ეკლესია (1778 წ.), რომელიც დამახასიათებელია. ცენტრალური რუსეთიიარუსიანი ტიპი.

გარეუბანში მდებარე ახალი სასაფლაო აღინიშნა ყველა წმინდანის ეკლესიით (1805) იმპერიის გუმბათთან ახლოს ბაროკოს გუმბათებით. მარცხნივ არის სამლოცველო სასაფლაოს გალავანში, აღდგომის ტაძრის ქუჩის პერსპექტივაში:

მოლოგის გასწვრივ მნიშვნელოვნად მაღლა იყო ასევე ამაღლების ეკლესია (1756) მაღალი სამრეკლოთ - ფაქტობრივად, ქალაქი იყოფოდა ვოსკრესენსკის და ვოზნესენსკის პოსადებად (ისევე როგორც ვერხნი პოსადად, რომელიც გაქრა მე-19 საუკუნეში), ხოლო ცენტრი იყო. ზუსტად პირველი, რომელიც მდებარეობს პირთან უფრო ახლოს - ქალაქი, თითქოს, თანდათან სრიალებდა ვოლგისკენ. გორკაია სოლში ასევე იყო ყაზან-ფომინსკის ეკლესია (1828), მაგრამ მე ვერ ვიპოვე მისი ფოტოები. ზოგადად, მოლოგაში მოულოდნელად ცოტა ეკლესია იყო (მხოლოდ 5 - ორნახევარი ათეულის წინააღმდეგ შედარებითი ზომით!), და არც ერთი მათგანი (!) არ განადგურდა ქალაქის ლიკვიდაციამდე:

Voskresensky Posad-ის ცენტრი იყო სენაია, ანუ ბაზარნაიას მოედანი, მე-19 საუკუნის დასაწყისის შუა ზონისთვის დამახასიათებელი სავაჭრო არკადებით (რომელთა შორის ჩანს დაუდგენელი სამლოცველო) და სახანძრო სადგური (1870 წ.), ხოლო მისი ხის კოშკი განახლდა სადღაც ქ. მე-19-20 საუკუნეების მიჯნაზე, არ ვიცი, რა ვითარებაში:

ხედები ნათლისღების ტაძრიდან - ზევით, შორს არის აღდგომის საკათედრო ტაძარი, ბოლოში არის ყველა წმინდანის ეკლესია, რომელსაც, თურმე, ასევე შთამბეჭდავად მაღალი სამრეკლო ჰქონდა. თეთრი სახლიზედა ჩარჩოში მარცხნივ არის ქალაქის მთავრობა. როგორც ხედავთ, ქალაქი იყო პატარა და პროვინციული, ვაჭრობაში მას არ შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს რიბინსკს, დარჩა მხოლოდ შუალედური რგოლი სანქტ-პეტერბურგისკენ მიმავალ გზაზე - ბოლოს და ბოლოს, შტოები, „ბიუსტები“, რომლებმაც თვისობრივად შეცვალეს პირობები. ვოლგის გადაზიდვები რიბინსკის ზემოთ იყო.

გარკვეული გაგებით, მშვიდი პატრიარქალური მოლოგი იყო ხმაურიანი კაპიტალისტური რიბინსკის ანტიპოდი. მაგალითად, იგი განთქმული იყო მთელ პროვინციაში თავისი საქველმოქმედო დაწესებულებებით, რომლებსაც ძირითადად ვაჭრები, პირველ რიგში, იგივე პოდოსენოვი აწარმოებდნენ. აქ მარცხნივ არის პოდოსენოვსკაიას საწყალო სახლი, ზედა მარჯვნივ არის ხალხის სასადილო, ქვემოთ არის ალექსანდროვსკის ბავშვთა სახლი არასრულწლოვანთათვის და ეს ყველაფერი არ არის. თუ რიბინსკი საპორტო სიღარიბის ქალაქი იყო, მაშინ მოლოგაში იშვიათობად ითვლებოდა ქუჩაში მათხოვარის შეხვედრა.

საგანმანათლებლო დაწესებულებები - ბოლოში არის ალექსანდროვსკაიას ქალთა გიმნაზია, ზევით არის პროფესიული სკოლა, რომელმაც წყალდიდობამდე ცოტა ხნით ადრე მოახერხა ტექნიკურ სკოლაში გადაქცევა:

კიდევ რამდენიმე საზოგადოებრივი შენობა. ქვემოთ არის ადგილობრივი კინემატოგრაფი (1912) აღდგომის საკათედრო ტაძრის ფონზე და ზევით არის რაღაც უფრო საინტერესო: პოდოსენოვის ტანვარჯიშის სკოლა, ერთ-ერთი პირველი რუსეთის იმპერიაში და თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ პოდოსენოვი გარდაიცვალა 1891 წელს, დაარსდა არაუგვიანეს 1880-იანი წლებისა. უფრო სწორად, ეს მისი მანეჟია - თანამედროვე სიტყვებით რომ ვთქვათ, სპორტული დარბაზი. იქ ასწავლიდნენ სხვადასხვა დისციპლინას, მათ შორის ფარიკაობასა და ბოულინგს, წყნარ პროვინციულ ქალაქს კი ეს ბევრი იყო (ჩნდება კითხვა - ხდება თუ არა ეს ჩვენს დროში? ზოგჯერ ასეც ხდება - მაგალითად, ბაშკირი გამოირჩეოდა თავისი კომპიუტერული სკოლით ჯერ კიდევ მ.წ. 1990-იანი წლები). "დაკარგული სამოთხის" მახასიათებლები, რომელთა პოვნასაც ზოგჯერ ცდილობენ ამ ქალაქის შესახებ პოსტების ავტორები, ძირითადად პოდოსენოვის დამსახურებაა.

აქ ზემოთ ჩარჩოში არის Zemstvo, ქვემოთ ჩარჩოში არის საავადმყოფო. მაგრამ ზოგადად, მოლოგის ქუჩების მხოლოდ ხედები - ჩერეპოვეცკაია, პეტერბურსკო-უნკოვსკაია, ვოსკრესენსკის შესახვევი და სხვა... ამ ქუჩებში ხრუშჩოვის ეპოქის შენობები არ ჩანდა.

მოლოგის ულამაზესი სამოქალაქო შენობა აღმოჩნდა, უცნაურად, გამოსასწორებელი და საგანმანათლებლო თავშესაფარი (1901), ხოლო ქვემოთ მოცემულ ჩარჩოში არის დისტილერია (1912) ქალაქის გარეუბანში. სადღაც წისქვილიც იყო - აქაც მცირე წარმოება იყო, თუმცა რა თქმა უნდა მოლოგია რიბინსკს ვერ გაუწევდა კონკურენციას.

როგორც ჩანს, ზემოაღნიშნული შენობების უმეტესობას დღემდე ექნებოდა გადარჩენის ყველა შანსი. ლენინის მოედანზე (ყოფილი სენაია) იქნებოდა რაიონული კომიტეტი, ხრუშჩოვის ეპოქის სასტუმრო მოლოგას შენობა, საიუბილეო ილიჩი, ქალაქის კულტურის სახლი და უნივერმაღი სერვის ცენტრით. დისტილერიას დიდი ალბათობით ბუხარი შეენარჩუნებინა, მაგრამ ამისთვის ბეტონის შენობა აშენდებოდა და დიდი ალბათობით სხვა რამე იქნებოდა, მაგალითად, ქვაბის ოთახი, ან იქნებ მანქანათმშენებლობა ან კვების ქარხანა. კინო დაიწვებოდა და მის მაგივრად, მაგრამ ისევ მოედანზე კინოთეატრი „პიონერი“ ან „ოქტომბერი“ გამოჩნდებოდა. მდინარე მოლოგაზე ხიდი გაჩნდებოდა, მაგრამ ეს ნაკლებად სავარაუდოა 1960-იან წლებამდე. ერთ-ერთი ეკლესია, დიდი ალბათობით, ნათლისღების ტაძარი, ალბათ ხრუშჩოვის დროს დაინგრა - თორემ არეულობაა, როგორ არის შესაძლებელი, რომ მთელ ქალაქში არც ერთი ეკლესია არ დაინგრა? მაგრამ ყველა წმინდანი სასაფლაოზე შეიძლება არასოდეს ყოფილიყო დაკეტილი ან დაკეტილი ომამდე 5-7 წლით ადრე. ჯვრის ამაღლების ეკლესია ალბათ სსრკ-ს გადარჩებოდა, მაგრამ ის ჩვენს დროში არასწორი მართვის გამო დაიწვა. ერთ-ერთ საწყალში ან ზემსტვოში შეიძლება გაიხსნას მოლოგიკის რეგიონალური მხარეთმცოდნეობის მუზეუმი რომელიმე ადგილობრივი ბოლშევიკის სახელით, რომელსაც 1990-იან წლებში საზოგადოება დაუბრუნებდა პოდოსენოვის ან მუსინ-პუშკინის სახელს (ამ უკანასკნელის შესახებ მოგვიანებით) და მიმდებარე მამულების კოლექციების წყალობით, იგი ჩამოთვლილი იქნებოდა "მარგალიტი გარეუბანში". გამასწორებელი თავშესაფრის შენობა, სავარაუდოდ, მოლოგის რეგიონალურ სასოფლო-სამეურნეო კოლეჯს გადაეცემა და მასში საერთო საცხოვრებელი აშენდება. ტანვარჯიშის სკოლის ასპარეზზე კარგი სარგებლობა არ იქნებოდა, იქვე დადგებოდა და პერესტროიკის წინა დღეს დაიწვებოდა. გიმნაზიები გამოიყენებოდა დანიშნულებისამებრ. მოსახლეობა 11-12 ათასამდე გაიზრდებოდა (პიკი, 16 ათასი, იქნებოდა 1989 წელს), ხოლო პოსტსაბჭოთა პერიოდში თითქმის არაფერი შეიცვლებოდა - აშენდებოდა არაერთი მაღაზიები და კოტეჯები, რამდენიმე საჯარო. შენობები მიტოვებული იქნებოდა და საერთოდ სულ ესაა.

მოლოგის გარდა წყალდიდობის ზონაში ჩავარდა სამი მონასტერი. მოლოგის კირილო-აფანასიევსკის მონასტერი მდებარეობდა ქალაქიდან ჩრდილოეთით 3 კილომეტრში, მწარე მარილისკენ მიმავალ გზაზე, რომელიც ცნობილია 1509 წლიდან და სავარაუდოდ წარმოიშვა მე-14 საუკუნეში მოლოგის სამთავროს ჩამოყალიბებით. მონასტერში ინახებოდა სასწაულმოქმედი ტიხვინის ხატი, რომელიც, სავარაუდოდ, აქ ჩამოიტანა პირველმა ახალგაზრდობის უფლისწულმა მახაილ დავიდოვიჩმა იაროსლავის მიწის გაყოფის დროს. ჩარჩოში ხილული საკათედრო ტაძრებია ზამთრის სამების საკათედრო ტაძარი (1788 წ., ხახვის გუმბათებით) და სულიწმიდის საზაფხულო დაღმართი (1840), XIX საუკუნის სამრეკლო, მიძინების ეკლესია (1826) საკნის შენობით და გალავნის უკან სასაფლაოზე იოანე ნათლისმცემლის თავის მოკვეთა (1791 წ.) არ ჩანს, მაგრამ მაინც ყველაზე დასამახსოვრებელი მონასტრის გარეგნობაში არის კუთხის კოშკები იმპერიის სტილის გუმბათებით.

ჯერ კიდევ 1930 წელს დაიხურა, შენობები სახელმწიფო მეურნეობაში გადაიტანეს და დატბორვის გარეშეც ალბათ რაღაცას დაამტვრევდნენ, მაგრამ შეიძლებოდა არაფერი გაეტეხათ. მეტიც, აფეთქებებმა მონასტერი მთლიანად ვერ გაანადგურა და ის წყლიდან საკმაოდ დიდხანს გაჩერდა.

რიბინსკამდე, ვოლგის მარჯვენა შენაკადი, მდინარე იუგა, იყო ბევრად უფრო დიდი იუგსკაია დოროფეევის ერმიტაჟი, რომელიც 1615 წელს დააარსა ბერმა. ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერიადგილობრივი სოფლების მკვიდრმა დოროფეიმ, რომელსაც ღვთისმშობელი გამოეცხადა ფსკოვის მხარეში, გადასცა მას ხატი და უბრძანა მასთან ერთად წასულიყო მშობლიურ ადგილას. იუგას ხატს პატივს სცემდნენ, რადგან მასში სასწაულებრივი მსვლელობა იმართებოდა სხვადასხვა მხარეებიუგლიჩიდან პოშეხონიემდე - ახლა მისი სია ინახება სოფელ ბალობანოვოს მიძინების ეკლესიაში, რომელიც შორიდან ვაჩვენე ბოლო ნაწილში. მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში მონასტერი გადაიზარდა მძლავრ ანსამბლში სამების საკათედრო ტაძრით (1793, ცენტრში ზემოთ, იუგის ხატისა და დოროთეოსის სამლოცველოები შესაბამისი სალოცავებით), მაღალი სამრეკლო. (1849-51) და მოლჩანსკაიას ღვთისმშობლის ეკლესია (1828, როგორც ჩანს, ხუთგუმბათიანი), ნიკოლსკაია (1842) და უსპენსკაია (1846) - ბოლო ორი, როგორც ჩანს, სიმეტრიულად დგას ზედა ჩარჩოზე. ზოგადად, იმპერიის სტილის "კოშკები" კუთხეებში, რომლებიც ნახევარ შემთხვევაში ტაძრებია, ერთგვარი წმინდა ადგილობრივი მახასიათებელია:

სამების საკათედრო ტაძარი. ზოგადად, მონასტერი შთამბეჭდავი იყო, აშკარად ცალკე ვიზიტის ღირსი:

1920-იან წლებში იუგსკაია დოროფეის უდაბნოში იყო ბავშვთა ბანაკი-კომუნა, 1935 წლიდან - ვოლგოლაგის ადმინისტრაცია, რომელიც აშენებდა უგლიჩისა და რიბინსკის ჰიდროელექტროსადგურებს, რომლებმაც ასევე დატბორა იგი. რიბინსკის ცენტრში, კრესტოვაიასა და სტოიალაიას ქუჩების კუთხეში, შემორჩენილია იუგსკო-დოროფეევსკის კომპლექსის სამლოცველო (1797-98), მაგრამ თავად მონასტერი წყლის ქვეშ გაუჩინარდა იურშინსკის კუნძულთან და მდინარე იუგა გადაბრუნდა. სრუტეში:

მესამე იყო ლეუშინსკის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მონასტერი შექსნაზე - ის მდებარეობდა მოლოგადან რამდენიმე ათეულ კილომეტრში, ჩერეპოვეცთან უფრო ახლოს, მაგრამ იმავე გზით ის წყლის ქვეშ აღმოჩნდა. იგი დაიწყო 1875 წელს, როგორც ქალთა საზოგადოება სანკტ-პეტერბურგელი ვაჭრის პელაგია მაქსიმოვას აგარაკზე და ათი წლის შემდეგ გადაიზარდა სრულფასოვან მონასტერში, რომელსაც მაშინ ძალიან გაუმართლა თავისი პიროვნებებით: მფარველი (იოანე კრონშტადტი), იღუმენი. Abbess Taisiya), ფოტოგრაფი (პროკუდინ-გორსკი). ეს იყო დივეევოსა და შამორდინოს დონის მონასტერი - ამ სამ მონასტერს მეოცე საუკუნის დასაწყისში არაოფიციალურად უწოდეს "ქალთა დაფნა".

იქ იყვნენ სხვა ფოტოგრაფებიც, მათი ფოტოები იყო საშინელი ხარისხის, მაგრამ მათ გადაიღეს ღვთისმშობლის დიდების საკათედრო ტაძარი (1891, ქვედა მარცხენა) და იგუმენსკის შენობა სახლის ეკლესიით:

მაგრამ სამების ეკლესია (1905, სამივე მონასტერს ჰქონდა ერთი!) უკეთესად გადაიღო პროკუდინ-გორსკიმ - საკმაოდ უცნაური შენობა, რომლის კლასიფიკაციაც კი რთულია სტილის მიხედვით (რაღაც რომაულიდან, რაღაც კლასიციზმისგან, რაღაც რენესანსიდან). და ზოგადად ყველაზე მეტად ჰგავს 1990-იანი წლების ეკლესიებს კრასნოდარის მხარეში მდებარე კაზაკთა სოფელში ან ხანტი-მანსიისკის ავტონომიურ ოკრუგში ნავთობის ქალაქში:

აბატი კორპუსი და თავად ტაისია:

კიდევ ერთი ხის ეკლესია (უფრო მეტად ჰგავს თანამედროვე ეკლესიას სადგურის სოფელში), შესაძლოა შეცდომით შეტანილი იყოს ამ შერჩევაში. რა არის გასაკვირი საბჭოთა ძალაუფლებალეუშინსკის მონასტერს არ შეეხო რიბინსკის ჰიდროელექტროსადგურის პროექტის მიღებამდე.

წყალდიდობის ზონაში მონასტრების გარდა მამულებიც იყო. და რადგან მოლოგო-შექსნინსკაიას ჭალა გამოირჩეოდა უნიკალური ნაყოფიერებით არაშავი დედამიწის რეგიონისთვის (ბოლოს და ბოლოს, უძველესი ტბის ფსკერზე), ეს მამულები ყველაზე მდიდარი იყო იაროსლავის პროვინციაში და მათ ეკუთვნოდათ ძალიან სერიოზული ოჯახები. ვოლკონსკის მსგავსად. მე შევძელი ვიპოვე მხოლოდ ულამაზესი ბორისოგლებსკოეს მამულის ფოტოები, სოფელ ილოვნას მახლობლად, უძველესი ქალაქ ხოლოპიეს ადგილზე, მოლოგაზე ორმოცდაათი კილომეტრის ზემოთ მდინარე მოლოგას გასწვრივ. 1710 წლიდან მას ეკუთვნოდა მუსინ-პუშკინები, ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული კეთილშობილური ოჯახი, ხოლო მესამე მფლობელი იყო ალექსეი ივანოვიჩი, ცნობილი იაროსლაველი ბიბლიოფილი, რომელმაც აღმოაჩინა "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ" (არსებობს ვერსიაც კი, რომელიც მან დაწერა. იგი, გადასცემდა მას, როგორც აღმოჩენას, მაგრამ, როგორც ჩანს, დადასტურებულია, რომ იმდროინდელმა ისტორიოგრაფიამ ჯერ კიდევ არ იცოდა პოემის ბევრი დეტალი) და შეაგროვა ნახატებისა და წიგნების უზარმაზარი კოლექცია. საბჭოთა კავშირის დროს კოლექცია გადაიტანეს რიბინსკში, სადაც იგი გახდა ხელოვნების მუზეუმის საფუძველი, მაგრამ სასახლე და ალექსეევსკაიას ეკლესია, რომელიც დაარსდა ალექსეი მუსინ-პუშკინის (გარდაიცვალა 1817 წელს) სიცოცხლის ბოლო წლებში, რა თქმა უნდა, შენახვა ვერ მოხერხდა.

ისინი რომ არ დატბორილიყვნენ, დიდი ალბათობით, მოლოგის მონასტერი პირველი გაცოცხლდებოდა და ახლა თითქმის მოიშორებდა გაპარტახების კვალს, თუმცა ქვაბის ოთახის თხელი შავი ბუხარი აუცილებლად დარჩებოდა ერთ-ერთ მათგანს. ვერტიკალები. სამხრეთ დოროფეევის ერმიტაჟი, რომელიც სავარაუდოდ დაკარგავდა ზოგიერთ ეკლესიას, დაიკავებდა ზონას ვოლგოლაგის წასვლის შემდეგ და დაუბრუნდებოდა მორწმუნეებს 1990-იან წლებში, ის მაინც შორს იქნებოდა იდეალური სახელმწიფოსგან. ლეუშინში ყველაფერი ალბათ ყველაზე უარესი იქნებოდა - შორეული მონასტერი უზარმაზარი ეკლესიებით დღემდე ნანგრევებად იქცევა, თუმცა მცირე და შესაძლოა მამრობითი სამონასტრო საზოგადოება ნელ-ნელა მოაწესრიგებდა შენობას და სამების ეკლესიას. მუსინ-პუშკინის მამული, ალბათ, ახლა წყნარად ფუჭდებოდა და იშლებოდა და მასში რაღაც სევდიანი მოხუცთა სახლი იცხოვრებდა; მოკლედ, ალბათ უფრო ადრეც დაიწვებოდა, ოპტიმიზმის საფუძველს ძნელად მისცემოდა მისი გამოჩენა. სხვა მამულების ბედზე არ ვიტყვი, მაგრამ ზოგიერთში ალბათ პანსიონატი იქნებოდა განთავსებული და უმეტესობაც ავარიული იქნებოდა...

საბჭოთა მთავრობას არ ჰქონდა დრო წყალსაცავის მთელი გიგანტური ტერიტორიის რუკაზე - და ეს თავისთავად საშინელებაა: მოსკოვზე რამდენჯერმე დიდ ტერიტორიაზე, საჭირო იყო ყველაფრის განადგურება - ყველა შენობის დანგრევა (ზოგი გამოიყენებოდა როგორც საწვრთნელი მიზნებისთვის სამხედრო ავიაციისთვის), მოჭრეს ყველა ხე.. დაუმთავრებელი ტოტები კარგა ხანია წყლიდან ამოვარდნილი.

ისევე როგორც გაუტეხავი ეკლესიები, თანდათანობით დანგრეული ყინულის ნაკადით - ძირითადად ისინი მთლიანად დაინგრა 1960-70-იან წლებში, ბოლოს დაეცა სოფელ როიას (ქვემოთ) სამრეკლო - თითქმის 1995 წელს. ანუ მათ, ვინც საბჭოთა პერიოდში რიბინკას გასწვრივ დაცურავდნენ საკრუიზო გემებით, ალბათ ამის ნახვა შეეძლოთ.

ბევრი იწერება მოლოგაზე და დატბორილი რეგიონის სხვა დასახლებებზე, რომლებიც ამ წლის ზაფხულში გამოჩნდა, თვეში რამდენჯერმე წავაწყდი პოსტებს. მაგალითად, აქ არის ლამაზი და გამოვლენილი ფოტოები იქიდან (რუსჰიდროს ხაზის გასწვრივ იმავე მოგზაურობის სხვა პოსტების ბმულის ბოლოს): ზოგადად, პოპ-აპ Mologa-ში არაფერი იყო განსაკუთრებული სანახაობრივი - კუნძულები ოდნავ ამობურცული. წყლიდან, სადაც გატეხილი აგურებია შერეული და ამაზრზენი მდინარის სილა, და მათ შორის ხანდახან სიძველის რაღაც ჟანგიანი ნაჭერი გაბრწყინდება. იყო სხვა ცნობები ყველანაირი დატბორილი ეკლესიის, სოფლის, სასაფლაოების შესახებ - მაგრამ ყველგან მხოლოდ ერთი და იგივე სილა და აგური იყო, რომელთა შორის იყო წარსულის ფრაგმენტები, ხანდახან ადამიანის თავის ქალაც კი ტალახიდან გამოიყურებოდა... ვაი, შემიძლია. ვერ იპოვნეთ ეს პოსტები, თუ ვინმეს გაქვთ ლინკები - ჩაწერეთ კომენტარებში, მე დავდებ მათ პოსტში. ჩვენ თვითონ, როგორც ბოლო ნაწილში აღვნიშნეთ, ძლიერი ტალღის გამო ვერ ვიპოვნეთ ნავი (ასე რომ, თეორიული მზადყოფნის დონეზე სამი ადგილი ვიპოვეთ) და ამიტომ შემოვიფარგლეთ სიარულით. დაუცველი ფსკერი ლეგკოვას მახლობლად. ჰორიზონტზე არის რიბინსკის გარეუბნები:

ქვიშაზე არის რაღაცის ფრაგმენტები, რომლებიც ქმნიან აშკარად ხილულ "ლაქას". აქ ალბათ იყო სოფლის ეკლესია, მამული, პატარა ქარხანა ან თუნდაც ქვის ქოხი:

შემდეგ არის მხოლოდ უწყვეტი გამხმარი სილა, და დაწოლილი რკინის ნაჭრები, სავარაუდოდ, აქ დასრულდა, როდესაც წყალი მოვიდა. ჰორიზონტზე, ვოლგის ბუნებრივი კალაპოტის მიღმა - შუმაროვსკის კუნძული, სოფლის ზემოთ ყოფილი ბორცვი ტაძრის ნანგრევებით ( მაღალი წყალიზოგჯერ ტალღებიდან გამოდის, როგორც სამი ძმის კლდეები შორეულ აღმოსავლეთში) და გარეცხილი სასაფლაოს ნაშთები:

ქვები ჭურვებით არის დაფარული, წყალი აქ სულ ცოტა ხნის წინ წამოვიდა, ხის ჯოხს კი რაღაც ისტორიული სახე აქვს:

ამ ყველაფრის შთაბეჭდილება უცნაური და პირქუშია... მოლოგი კი სადღაც იქ არის:

მიუხედავად ამისა, მოლოგის ქუჩებში სიარული ნებისმიერ სეზონზე შეგიძლიათ. წყალდიდობის ზონაში იყო 745 დასახლებული პუნქტი 130 ათასი მოსახლეობით, იქიდან კი მთლიანად ამოიღეს 663 სოფელი და სოფელი - არა მარტო ხალხის, არამედ ხის სახლების გაგებით, ჯამში 27 ათასზე მეტი შენობა.

რუსეთის ამ ნაწილის ქალაქების უმეტესობის მსგავსად, მოლოგა 9/10 ხის იყო მისი სიცოცხლის განმავლობაში და მისი ხის სახლების მთელი ბლოკები გადაიტანეს რიბინსკში. ძირითადად, ისინი შეაგროვეს ორ ადგილას - სკომოროხოვოი გორაზე (სადაც ისინი განადგურდნენ უკვე გვიან სსრკ-ში მრავალსართულიანი მიკრორაიონის მშენებლობისთვის) და უკვე აშენებული სანაპიროდან მოშორებით. გახსოვთ, როცა იქ კერძო სექტორის რაღაც „საინტერესო თვისებაზე“ ვისაუბრე? ეს არის ის, რაც არის - რიბინსკის ტრანს-ვოლგის რეგიონის მრავალი ქუჩა რეალურად მოლოგის ქუჩებია:

ძნელი სათქმელია რამდენი შედარებითი პოზიციაშეესაბამება ისტორიულს, ვფიქრობ, რომ აქ ძალიან აირია. საკმაოდ ბევრი სახლი, რომელიც შესაძლოა მოლოჟსკიდანაც კი იყოს, მდებარეობს სხვა ქუჩებზე და ასევე არ ვარ დარწმუნებული, ვოლგის რეგიონის შესახებ პოსტში ნაჩვენები სახლები ორიგინალია თუ ტრანსპორტირებადი:

ყოფილი მოლოგანების უმეტესობა რიბინსკში და სანკტ-პეტერბურგშია, თუმცა ძირითადად, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდებით, ისინი მოხუცები არიან. მათთან კომუნიკაციის საშუალება არ მქონდა.

მოლოგა შორს არის ჰიდრავლიკური მშენებლობის ერთადერთი მსხვერპლი. კორჩევა (2,1 ათასი მოსახლე, ტვერის პროვინციის რაიონული ქალაქი, დატბორა 1937 წელს ივანკოვოს ჰიდროელექტროსადგურით, კონაკოვო ითვლება მის მემკვიდრედ), ნოვოგეორგიევსკი (ხერსონის პროვინციის ალექსანდრიის ოლქი, შემდეგ კიროვოგრადის რეგიონის რეგიონალური ცენტრი). უკრაინა, რომელიც 1961 წელს დატბორა კრემენჩუგის ჰიდროელექტროსადგურმა) ასევე მთლიანად წყალში ჩავარდა, ბალაგანსკი (ქალაქი ირკუტსკის პროვინციაში; დატბორა 1960-იან წლებში, ფორმალურად გადავიდა 45 კილომეტრით ამავე სახელწოდებით) და (პროვინციული ქალაქი). ირკუტსკის პროვინციის კირენსკის ოლქი, დატბორა 1975 წელს უსტ-ილიმსკის ჰიდროელექტროსადგურის მიერ, ჟელეზნოგორსკ-ილიმსკის მემკვიდრე). სინამდვილეში, მე უკვე დავწერე ციმბირის ატლანტიდაზე (ზემოთ ბოლო ორი ბმული) და ის არანაკლებ დრამატული და მასშტაბურია, ვიდრე ვოლგა ატლანტიდა - მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლები გადაიყვანეს "სკანენზე" და განწირული მიწების ტრაგედიაზე. გულით აღწერს ვალენტინ რასპუტინს "მშვიდობით მატერასთან" და რაც მთავარია, ეს ყველაფერი გრძელდება: ბოგუჩანსკის წყალსაცავის შევსება, რომლის წყლის ქვეშაც წავა ილიმსკის სახნავი მიწა (იგივე "ნაყოფიერების ანომალია", როგორც მოლოგი. -შექსნინსკაიას ჭალა), დაიწყო 2012 წელს.
დატბორილი შენობების არჩევანი სხვადასხვა კუთხეებიმიწები - იტალია, ბრაზილია, ინდოეთი, ბალკანეთი... (ტექსტი, თუმცა გარკვევით არის ნათარგმნი და ღარიბმა სტუდენტმა თარგმნა: ვთქვათ, კროკინო სინამდვილეში კროხინოა). მაგრამ მაინც რუსეთში, ჩვენი ლეგენდებით ბელოვოდიეს ქვეყნის შესახებ, სადაც საყოველთაო სამართლიანობა სუფევს და მის შესახებ, ვინც წყლის ქვეშ წავიდა. მონღოლთა შემოსევაწმინდა ქალაქი კიტეჟი, ასეთი კატასტროფები რატომღაც განსაკუთრებით მწვავე და ამავე დროს გასაგებია.

და იცით, მკრეხელური აზრი მიტრიალებს: მოლოგა რომ არ დატბორილიყო, ის უფრო ნაკლებად ცნობილი იქნებოდა, ვიდრე ახლა. თავად ქალაქში არ იყო გამორჩეული ატრაქციონები, მდებარეობა არ არის ყველაზე მოსახერხებელი, ზოგადად, ახლა ეს იქნებოდა პროვინციული რეგიონალური ცენტრი, რომელიც არ შედის პოპულარულში ტურისტული მარშრუტებიდა ხანდახან სტუმრობენ ანტიკურობის მოყვარულებს (მაგრამ იუგსკაია დოროფეევის ერმიტაჟს და ილოვნას, სავარაუდოდ, გარკვეული პოპულარობა ექნებოდათ). ეს, რა თქმა უნდა, ყველაფერი შეიძლება მოხდეს, არის მიშკინის მაგალითი, რომელიც მხოლოდ ერთი სახელით დაწინაურდა, მაგრამ ჩვენს რეალობაში ეს გამონაკლისია. დიდი ალბათობით, მოლოგა იქნებოდა იმავე რიგის ქალაქი, როგორც ზოგიერთი პოშეხონიე.
. ჰიდროელექტროსადგურის ირგვლივ.
მოლოგი და მისი კვალი.
პოშეხონიე.
თუთაევი. რომანოვი.
თუთაევი. კრემლი, გადაკვეთა, სანაპირო.
თუთაევი. ბორისოგლებსკი და კონსტანტინოვსკი.
ყურბა.

IN იაროსლავის რეგიონირიბინსკის წყალსაცავზე წყლიდან შენობები გამოჩნდა უძველესი ქალაქიმოლოგა, რომელიც დაიტბორა 1940 წელს ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობის დროს. ახლა რეგიონში წყალი დაბალია, წყალი წავიდა და მთელი ქუჩები გამოაჩინა: ჩანს სახლების საძირკველი, ეკლესიების კედლები და სხვა ქალაქის შენობები.
ამ დღეებში Mologa აღნიშნავდა იუბილეს - 865 წელს.

იაროსლავის რეგიონის ქალაქი მოლოგა, რომელიც დედამიწის პირიდან გაქრა 50 წელზე მეტი ხნის წინ, კვლავ გამოჩნდა წყლის ზედაპირზე წყლის დაბალი დონის შედეგად, რომელიც მოვიდა რეგიონში, იტყობინება ITAR-TASS. იგი დაიტბორა 1940 წელს რიბინსკის წყალსაცავზე ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობის დროს.

ქალაქის ყოფილი მაცხოვრებლები წყალსაცავის ნაპირებთან მივიდნენ საყურებლად უჩვეულო ფენომენი. მათი თქმით, წყლიდან ჩნდებოდა სახლების საძირკველი და ქუჩების კონტურები. მოლოგები მათ სტუმრობას აპირებენ ყოფილი სახლები. მათი შვილები და შვილიშვილები გეგმავენ მოსკოვსკი-7 მოტორიანი გემით ქალაქის ნანგრევებისკენ გასეირნება მშობლიურ მიწაზე.

„დატბორილი ქალაქის მოსანახულებლად ყოველწლიურად მივდივართ. ჩვეულებრივ წყალში ყვავილებს და გვირგვინებს ვდებთ, მღვდლები კი გემზე ლოცვას ასრულებენ, მაგრამ წელს არის უნიკალური შესაძლებლობადადექით მიწაზე“, - განაცხადა თავმჯდომარემ საზოგადოებრივი ორგანიზაცია"მოლოგანთა საზოგადოება" ვალენტინ ბლატოვი.

ქალაქ მოლოგას იაროსლავის რეგიონში ეწოდება "რუსული ატლანტიდა" და "იაროსლავის ქალაქი კიტეჟი". 1941 წელს რომ არ ჩაძირულიყო, ახლა 865 წლის იქნებოდა. ქალაქი მდებარეობდა რიბინსკიდან 32 კმ-ში და იაროსლავლიდან 120 კმ-ში მდინარეების მოლოგისა და ვოლგის შესართავთან. მე-15-დან მე-19 საუკუნის ბოლომდე მოლოგა იყო მთავარი სავაჭრო ცენტრი, სადაც მე-20 საუკუნის დასაწყისში 5000 ადამიანი ცხოვრობდა.

1935 წლის 14 სექტემბერს მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება რიბინსკის და უგლიჩის ჰიდროელექტრო კომპლექსების მშენებლობის დაწყების შესახებ, რის შედეგადაც ქალაქი წყალდიდობის ზონაში აღმოჩნდა. თავდაპირველად იგეგმებოდა წყლის დონის აწევა ზღვის დონიდან 98 მეტრამდე, მაგრამ შემდეგ ეს მაჩვენებელი 102 მეტრამდე გაიზარდა, რადგან ამან ჰიდროელექტროსადგურის სიმძლავრე 200 მეგავატამდე გაზარდა 330-მდე. და ქალაქი დაიტბორა. .. ქალაქი დაიტბორა 1941 წლის 13 აპრილს.

მოლოგის მინდვრებში წარმოუდგენლად აყვავებული ბალახი გაიზარდა, რადგან გაზაფხულის წყალდიდობის დროს მდინარეები გაერთიანდა უზარმაზარ ჭალაში და უჩვეულოდ მკვებავი სილა რჩებოდა მდელოებში. ძროხები ჭამდნენ მასზე ამოსული ბალახით და აწარმოებდნენ რუსეთში ყველაზე გემრიელ რძეს, საიდანაც აწარმოებდნენ კარაქი. ისინი ახლა არ იღებენ ამ სახის ზეთს, მიუხედავად ყველა ულტრასიისა თანამედროვე ტექნოლოგიები. უბრალოდ აღარ არსებობს მოლოგური ბუნება.

1935 წლის სექტემბერში სსრკ მთავრობამ მიიღო დადგენილება რუსეთის ზღვის - რიბინსკის ჰიდროელექტრო კომპლექსის მშენებლობის დაწყების შესახებ. ეს გულისხმობდა ასობით ათასი ჰექტარი მიწის დატბორვას მასზე მდებარე დასახლებებთან ერთად, 700 სოფელსა და ქალაქ მოლოგაში.

ლიკვიდაციის დროს ქალაქი სრულფასოვანი ცხოვრებით ცხოვრობდა, იყო 6 ტაძარი და ეკლესია, 9 სასწავლო დაწესებულება, ქარხანა და ქარხანა.

1941 წლის 13 აპრილს კაშხლის ბოლო გახსნა გადაკეტეს. ვოლგის, შექსნას და მოლოგის წყლებმა დაიწყო ნაპირებიდან ადიდება და დატბორა ტერიტორია.

ქალაქში ყველაზე მაღალი შენობები და ეკლესიები მიწასთან გაასწორეს. როდესაც ქალაქის დანგრევა დაიწყო, მოსახლეობას არც კი აუხსნეს, რა მოუვიდოდა მათ. მათ მხოლოდ იმის ყურება შეეძლოთ, როგორ გადაიქცა მოლოგია-სამოთხე ჯოჯოხეთად.

სამსახურში მოიყვანეს პატიმრები, რომლებიც დღედაღამ მუშაობდნენ, ანადგურებდნენ ქალაქს და აშენებდნენ წყალსადენს. პატიმარი ასობით დაიღუპა. ისინი არ დაკრძალეს, არამედ უბრალოდ ინახებოდა და დაკრძალეს საერთო ორმოებში მომავლისთვის. ზღვის ფსკერზე. ამ კოშმარში მაცხოვრებლებს უთხრეს, სასწრაფოდ ჩაალაგეთ, აეღოთ მხოლოდ აუცილებელი ნივთები და წასულიყვნენ დასასახლებლად.

მერე დაიწყო ყველაზე უარესი. 294 მოლოგინმა უარი თქვა ევაკუაციაზე და დარჩა საკუთარ სახლებში. ამის შესახებ მშენებლებმა წყალდიდობა დაიწყეს. დანარჩენები ძალით წაიყვანეს.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ ყოფილ მოლოგანებს შორის თვითმკვლელობის ტალღა დაიწყო. მთელი ოჯახები და სათითაოდ მივიდნენ წყალსაცავის ნაპირებთან, რათა თავი დაიხრჩო. გავრცელდა ჭორები მასობრივი თვითმკვლელობების შესახებ, რომლებმაც მოსკოვამდე მიაღწიეს. გადაწყდა დარჩენილი მოლოგანების გასახლება ქვეყნის ჩრდილოეთით და ქალაქი მოლოგის ამოღება ოდესმე არსებულთა სიიდან. მის ხსენებას, განსაკუთრებით დაბადების ადგილად, დაპატიმრება და ციხე მოჰყვა. ისინი ცდილობდნენ ძალით გადაექციათ ქალაქი მითად.

GHOST TOWN

მაგრამ მოლოგა არ იყო განზრახული გამხდარიყო ქალაქი კიტეჟი ან რუსული ატლანტიდა, რომელიც სამუდამოდ ჩავარდა წყლის უფსკრულში. მისი ბედი უარესია. სიღრმეებს, რომლებზეც ქალაქი მდებარეობს, მშრალი საინჟინრო ტერმინოლოგიის შესაბამისად, ეწოდება "გაქრობად პატარა". წყალსაცავის დონე მერყეობს და დაახლოებით ორ წელიწადში ერთხელ მოლოგა წყლიდან გამოდის. გამოფენილია ქუჩის ქვაფენილი, სახლის საძირკველი და სასაფლაო საფლავის ქვებით. მოლოგანები კი მოდიან: სახლის ნანგრევებზე დასხდნენ, მამის საფლავების მოსანახულებლად. ყოველი „დაბალწყლიანი“ წლისთვის ქალაქი-მოჩვენება იხდის თავის ფასს: გაზაფხულის ყინულის დრეიფის დროს ყინული, როგორც საფეთქელი, ფსკერზე იშლება არაღრმა წყალში და თან მიაქვს წარსული ცხოვრების მატერიალურ მტკიცებულებებს...

სინანულის სამლოცველო

რიბინსკში დატბორილი რეგიონის უნიკალური მუზეუმი შეიქმნა.

ახლა მოლოგის დარჩენილ მიწებზე არის იაროსლავის რეგიონის ბრეიტოვსკის და ნეკუზსკის ოლქები. სწორედ აქ, უძველეს სოფელ ბრეიტოვოში, რომელიც მდებარეობდა მდინარე სიტის შესართავთან რიბინსკის წყალსაცავში, გაჩნდა პოპულარული ინიციატივა აეშენებინათ სასჯელაღსრულების სამლოცველო ყველა დატბორილი მონასტრებისა და ტაძრების ხსოვნისადმი, რომლებიც დასვენებული იყო ადამიანის წყლების ქვეშ. - დამზადებული ზღვა. ამ უძველესმა სოფელმა თავად გამოავლინა რუსული ინტერფლუზის ტრაგედიის სურათი. წყალდიდობის ზონაში მოხვედრის შემდეგ იგი ხელოვნურად გადაიტანეს ახალ ადგილას, ხოლო ბოლოში დარჩა ისტორიული ნაგებობები და ტაძრები.

2003 წლის ნოემბერში დატბორილი მოლოგიკის რაიონის მსხვერპლთა პირველი ძეგლი გამოჩნდა. ეს არის სამლოცველო აშენებული ექსკლუზიურად ადამიანის შემოწირულობებით რიბინსკის წყალსაცავის სანაპიროზე, ბრეიტოვოში. ეს იმათ ხსოვნას იხსენებენ, ვისაც პატარა სამშობლოს დატოვება არ სურდა და მოლოგასთან და დატბორილ სოფლებთან ერთად წყალში ჩავარდა. ეს არის ასევე ყველა იმ ადამიანის ხსოვნა, ვინც ჰიდროელექტროსადგურის მშენებლობის დროს დაიღუპა. სამლოცველოს ეწოდა „წყლების ღვთისმშობელი“.

სასჯელაღსრულების სამლოცველო ბრეიტოვოში

ხატულა ღვთისმშობელი"მე შენთან ვარ და სხვა არავინ არის შენთან" ან ლეუშინსკაია

იაროსლავის მთავარეპისკოპოსმა კირილემ აკურთხა ეს სამლოცველო, რათა მიეძღვნა ეს სამლოცველო ღვთისმშობელს „მე შენთან ვარ და სხვა არავინ არის შენს წინააღმდეგ“, ხატი, რომელიც დატბორილი რუსეთის სიმბოლოდ იქცა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს. მოცურავეთა მფარველი. ამიტომ, სამლოცველო ასევე მიიღო სხვა სახელი: Theotokos-Nikolskaya.