მამის შეტყობინება ისტორიაზე. ხან მამაი იყო რუსი ტისიატსკი (კაზაკთა ატამანი), რომელიც ძალაუფლებისკენ მიისწრაფოდა.
სიტყვა MAMAY-ის მნიშვნელობა მოკლე ბიოგრაფიულ ენციკლოპედიაში
მაია
მამაი არის ოქროს ურდოს ტემნიკი, რომელმაც ურდოში ძალაუფლება აიღო ხან კიდირის მკვლელობის შემდეგ 1361 წელს და ხელში ეჭირა 1380 წლამდე, 13 ეფემერული ხანის ქვეშ. მის ქვეშ, ოქროს ურდოს მოსკოვის ორიენტაცია შეიცვალა ტვერით (1370 - 75; ტვერის დიდი ჰერცოგის მიხაილ ალექსანდროვიჩის დიდი მეფობის ეტიკეტები) და ამასთან დაკავშირებით, პირველი, ბათუს შემდეგ, მოხდა შეტაკებები მოსკოვთან ( რუსეთის გამარჯვებები მდინარე ვოჟაზე 1378 წელს და კულიკოვოს ველზე 1380 წელს), რამაც შეარყია მამაის ავტორიტეტი ურდოში. იგი იქიდან ტოხტამიშმა გააძევა, კაფაში გაიქცა და იქ მოკლეს (1380 წ.).
მოკლე ბიოგრაფიული ენციკლოპედია. 2012
აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვის მნიშვნელობა და რა არის MAMAY რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებსა და საცნობარო წიგნებში:
- მაია გენერლების ლექსიკონში:
(?-1380) თათ. ტემნიკური, ფაქტობრივი ოქროს ურდოს მმართველი. დაამარცხა მოსკოვმა. წიგნი დიმიტრი დონსკოი. ძალაუფლების დაკარგვის შემდეგ მ. ყირიმში გაიქცა. ... - მაია დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(?-1380) თათარი ტემნიკი, ოქროს ურდოს დე ფაქტო მმართველი, ლაშქრობების ორგანიზატორი რუსულ მიწებზე. ის მოსკოვის პრინცმა დიმიტრი დონსკოიმ დაამარცხა ... - მაია
თათრული ტემნიკი, ანუ გუბერნატორი, რომელმაც ურდოში ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო 1361 წელს ხან ხიდირის მკვლელობის შემდეგ. მის მმართველობაში რამდენიმე ხანი შეიცვალა, ... - მაია დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
MAMAY (?-1380), თათ. სამხედრო ლიდერი, ფაქტობრივი ოქროს ურდოს მმართველი, რუსეთში კამპანიების ორგანიზატორი. მიწა. დაამარცხა მოსკოვმა. წიგნი დიმიტრი დონსკოი... - მაია ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
? თათრული ტემნიკი, ანუ ვოევოდი, რომელმაც ურდოში ძალაუფლება ხელში ჩაიგდო 1361 წელს ხან ხიდირის მკვლელობის შემდეგ. მის დროს მოხდა რამდენიმე ცვლილება... - მაია
- მაია ეფრემოვას რუსული ენის ახალ განმარტებით ლექსიკონში:
მ. ოქროს ურდოს ფაქტობრივი მმართველი, რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობების ორგანიზატორი, რომელიც დაამარცხა დიმიტრი დონსკოიმ 1378 წელს - მდ. - მაია ლოპატინის რუსული ენის ლექსიკონში:
Mam'ay, -ya (ისტორიული პიროვნება); მაგრამ: დედა გაიარა (სად) (დაახლოებით სრული... - მაია რუსული ენის სრულ ორთოგრაფიულ ლექსიკონში:
Mamai, -ya (ორიგინალური პირი); მაგრამ: დედამ გაიარა (სად) (დაახლოებით ყველაზე... - მაია მართლწერის ლექსიკონში:
mam`ay, -ya (ისტორიული პიროვნება); მაგრამ: მამამ გაიარა (სად) (დაახლოებით სრული... - მაია თანამედროვეში განმარტებითი ლექსიკონი, TSB:
(?-1380), თათარი თემნიკი, ოქროს ურდოს დე ფაქტო მმართველი, ლაშქრობების ორგანიზატორი რუსულ მიწებზე. ის მოსკოვის პრინცმა დიმიტრი დონსკოიმ დაამარცხა... - მაია ეფრემის განმარტებით ლექსიკონში:
ოქროს ურდოს ფაქტობრივი მმართველი, რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობების ორგანიზატორი, რომელიც დაამარცხა დიმიტრი დონსკოიმ 1378 წელს. - მაია ეფრემოვას რუსული ენის ახალ ლექსიკონში:
მ. ოქროს ურდოს ფაქტობრივი მმართველი, რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობების ორგანიზატორი, რომელიც დაამარცხა დიმიტრი დონსკოიმ 1378 წელს - მდ. - მაია რუსული ენის დიდ თანამედროვე განმარტებით ლექსიკონში:
მ. ოქროს ურდოს ფაქტობრივი მმართველი, რუსეთის წინააღმდეგ ლაშქრობების ორგანიზატორი, რომელიც დაამარცხა დიმიტრი დონსკოიმ 1378 წელს - მდ. - მაია გრუინსკი მართლმადიდებლური ენციკლოპედიის ხეში:
გახსენით მართლმადიდებლური ენციკლოპედია"ხე". მამაი (+ 744), საქართველოს კათალიკოსი, წმ. ხსოვნა 3 მაისი (ქართული) წესები ქართული ეკლესია V… - მაია ნიკოლაი იაკოვლევიჩი
ნიკოლაი იაკოვლევიჩი (დაიბადა 7.2.1926, სოფელი ანასტასევსკაია. კრასნოდარის ოლქი), საბჭოთა ინოვაციური მაღაროელი, კომბაინის სამთო გუნდის ოსტატი, სოციალისტური შრომის გმირი (1957). CPSU-ს წევრი... - ხან ბატიას ოქროს ცხენები სასწაულების დირექტორიაში, უჩვეულო ფენომენები, უცხოპლანეტელები და სხვა რამ:
ლეგენდარული საგანძური, რომლის ზუსტი ადგილმდებარეობა ჯერჯერობით უცნობია. ცხენების ისტორია დაახლოებით ასეთია: მას შემდეგ, რაც ბათუ ხანმა გაანადგურა რიაზანი... - გლინსკი თათრულ, თურქულ, მუსულმანურ გვარებში:
პრინცები. მათი თურქულ-ურდოს წარმოშობის ორი ვერსია არსებობს, მაგრამ ორივეს მიკვლევა ხდება პრინც მამაიში, რომელიც 1380 წელს დიმიტრი დონსკოიმ დამარცხდა, რათა ... - KULIKOVO POLE პერსონაჟების საცნობარო წიგნში და სალოცავი ადგილებიბერძნული მითოლოგია:
მონღოლთა დაპყრობები შეშფოთებულია დაპყრობილის გაძლიერებით მე-13 საუკუნეში. 1380 წელს ოქროს ურდოს მონღოლმა მმართველმა თემნიკ მამაიმ შეკრიბა 150 ათასიანი ჯარი... - დიმიტრი ივანოვიჩი (დონსკოი) მოკლე ბიოგრაფიულ ენციკლოპედიაში:
დიმიტრი ივანოვიჩი (მეტსახელად დონსკოი) - დიდი ჰერცოგივლადიმერ და მოსკოვი, დიდი ჰერცოგის ივან ივანოვიჩის უფროსი ვაჟი მე-2 ცოლისგან... - ზამიატინი ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
ევგენი ივანოვიჩი - თანამედროვე მწერალი. დაიბადა ხარკოვის პროვინციაში, ლებედიანში, 1908 წელს დაამთავრა პეტერბურგის პოლიტექნიკური ინსტიტუტი 303 გემთმშენებლობის ... - კულიკოვოს ბრძოლა 1380 წ დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
1380 წლის ბრძოლა, რუსული ჯარების ბრძოლა ვლადიმირისა და მოსკოვის დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩ დონსკოის მეთაურობით მონღოლ-თათრებთან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ოქროს მმართველი ... - ყირიმის ხანატი ვ ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუსი და ეუფრონი:
მოიცვა ტაურიდის ნახევარკუნძული და მისგან ჩრდილოეთით და აღმოსავლეთით მდებარე მიწები; მაგრამ აქ მას არ ჰქონდა გარკვეული საზღვრები. ნაერთი…
ყველა ბავშვი იცნობს მამაიას, როგორც კულიკოვოს ანტაგონისტს, მთავარ ბოროტმოქმედს და ასევე ნათელი დიმიტრი ივანოვიჩის მტერს. მაგრამ ვინ არის ის? როგორია მისი ბედი? ვინ იყო ის, ვინ გახდა? როგორია ის?
მამაი არის ცნობილი ურდოს ხანი, რომელმაც გამოაცხადა თავისი უფლებები ტახტზე, თუმცა არ გააჩნდა. ის იყო დიდი პოლიტიკოსი, რომელიც ხელისუფლებაში დარჩა ოცი წლის განმავლობაში. ამავდროულად, მან მოახერხა უზარმაზარი როლის შესრულება რუსეთისა და მთლიანად ბედში აღმოსავლეთ ევროპა. მამაია დაიბადა მემკვიდრეობით კლანში, რომელიც ცნობილია როგორც ყიფჩაკები. ხან ჰაკობი მისი მამა იყო, მან მამაში აღზარდა ყველა საუკეთესო ადამიანური თვისება, როგორიცაა გამძლეობა, ძალა, გამბედაობა. გარდა ამისა, მან მას კარგი სამხედრო მომზადება მისცა, რის გამოც მამაი ახალგაზრდა ხან მუჰამედის ქვეშ მყოფი დიდი მეთაური და ბექლარბეკი გახდა. სინამდვილეში, ასეთი მაღალი ტიტული(ბეკლიარბეკის წოდება) ოქროს ურდოში მხოლოდ ორი ადამიანი შეიძლებოდა ჰყავდეს და მამაი ერთ-ერთი მათგანი იყო.
მამაი ფლობდა საკმაოდ დიდ ტერიტორიებს, მაგრამ ტოხტამიშის მზარდი ძალაუფლების გამო, მან მალე დაკარგა თითქმის მთელი მიწები, გარდა რამდენიმე პოლოვციური სტეპისა - ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონისა და ყირიმის. იქ ის დარჩა ჯარზე განუყოფელ მმართველად და მბრძანებლად და უზენაესი სასამართლო, რომელიც ატარებდა ცივ და პირდაპირ პოლიტიკას, გამოირჩეოდა შესანიშნავი წინდახედულებით.
მაგრამ გადავიდეთ ბრძოლაზე, რომელმაც გადაწყვიტა ამ დიდი მეთაურის და ხანის ბედი, რომელმაც გადაკვეთა მთელი მისი პოლიტიკა, რომელიც ოცი წლის განმავლობაში გონიერი და წინდახედული კაცის მიერ იყო აგებული; ბრძოლას, რომელმაც აიძულა იგი სამარცხვინოდ გაქცეულიყო ბრძოლის ველიდან, რამაც კვლავ შეაშინა რუსული ჯარები და დაარღვია მისი სული და მისი ჯარის სული; ბრძოლაში, რომელშიც მისი ყველა დაქირავებული კაცი და მისი ერთგული მონღოლ-თათრები დაიღუპნენ. ჩვენ გადავდივართ კულიკოვოს ბრძოლაზე, საკონტროლო პუნქტზე, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა დიდი ლიდერის მამაის ბედი.
ასე რომ, კულიკოვოს ბრძოლა დილაადრიან იყო, შიშებისა და იმედების ნისლით სავსე, 1380 წლის 8 სექტემბერს. დაიწყო ჩელუბეის დუელით მონღოლ-თათრების მხრიდან და პერესვეტის რუსების მხრიდან, საიდანაც ორივე გმირი ცოცხალი არ გამოვიდა. ჩელუბეი მამაევის ჯარისკენ თავით მკვდარი დაეცა. ეს იყო ცუდი ნიშანი, ძალიან ცუდი.
საბოლოოდ, ყველაფერი ისე გამოვიდა, როგორც ჩელუბეის გვამმა იწინასწარმეტყველა: მამაის ჯარებმა გაანადგურეს დიმიტრის მოწინავე პოლკი, დაიწყეს ზეწოლა დიდ პოლკზე, მაგრამ ის ძალიან დიდი იყო, ამიტომ მათ არ დაიწყეს ზეწოლა მარცხენა ფლანგზე. იგი დაემორჩილა თავდასხმებს და კინაღამ მოკლეს, რაც მონღოლებს მისცემდა შესაძლებლობას შეაღწიონ დიმიტრის ჯარისკაცების უკანა ნაწილში და უკნიდან ამოეჭრათ ისინი. მაგრამ ეს ასე არ იყო. მათ უკან გამოჩნდა ჩასაფრების პოლკი, რომელიც სპეციალურად ამ შემთხვევისთვის იყო ორგანიზებული დიმიტრის მიერ. მონღოლები შეშინდნენ და გაიქცნენ, დაიწყო პანიკა. მამაც გაიქცა ბრძოლის ველიდან. მას გულწრფელად ეგონა, რომ მკვდრეთით აღდგომა რუსები იყვნენ. მალე ის ყირიმში გამოჩნდა, სადაც ტოხტამიშის დაქირავებულმა ჯარისკაცებმა გატეხეს.
მისი სახელი ყოველდღიურ კულტურაში შევიდა გამონათქვამების დონეზე: „როგორც მამამ გაიარა“. მას უკავშირდება ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი გვერდი - კულიკოვოს ბრძოლა. ის საიდუმლო პოლიტიკურ თამაშებს თამაშობდა ლიტველებთან და გენუელებთან. ოქროს ურდოს ბეკლიარბეკი მამაი.
წარმოშობა
ხან მამაი გახდა უკრაინული ხალხური კულტურის ცნობილი პერსონაჟის - კაზაკთა რაინდის (რაინდი) მამაის პროტოტიპი. თანამედროვე უკრაინელი ისტორიკოსები-რეფორმატორები კი სერიოზულად წერენ ხანის უკრაინული წარმოშობის შესახებ, ხოლო ეზოთერიკოსები კაზაკ-მამაის უწოდებენ "უკრაინელი ხალხის კოსმოგონიურ პერსონიფიკაციას". უბრალო ხალხის ყოველდღიურ კულტურაში პირველად გამოჩნდა საკმაოდ გვიან, მე-18 საუკუნის შუა ხანებში, მაგრამ ის ისეთი პოპულარული გამოსახულება გახდა, რომ ყველა სახლში ეკიდა ხატების გვერდით.
მამაი ნახევრად კუმანი იყო - ყიფჩაკი, ნახევრად მონღოლი. მამის მხრიდან ის არის ხან აკოპას შთამომავალი კიატის კლანიდან, ხოლო დედის მხრიდან, ოქროს ურდოს თემნიკ მამაის კლანიდან. იმ დროს ეს იყო საერთო სახელი, რაც თურქულად მუჰამედს ნიშნავდა. მან წარმატებით დაქორწინდა სარაის მმართველის ქალიშვილზე - ხან ბერდიბეკზე, რომელმაც მანამდე მოკლა მამა და მისი ყველა ძმა და დაიწყო დიდი ამბოხება ურდოში - სამოქალაქო დაპირისპირების ხანგრძლივი პერიოდი. მოკლეს თავად ბერდიბეკიც და ურდოს მთავარ ტახტზე ბატუიდების დინასტიის პირდაპირი ხაზი შეწყდა. შემდეგ ჯოხის აღმოსავლელმა შთამომავლებმა დაიწყეს სარაის პრეტენზია. ამ პირობებში მამაიმ დაიპყრო ურდოს დასავლეთი ნაწილი და იქ დააყენა ხანები - ბატუიდების ოჯახის არაპირდაპირი მემკვიდრეები. თვითონაც ვერ მართავდა ჩინგიზიდის გარეშე. და აქ დიდი პოლიტიკა განვითარდა მამის მონაწილეობით.
”ნიჭიერი და ენერგიული თემნიკ მამაი მოვიდა კიატის კლანიდან, რომელიც მტრულად იყო განწყობილი თემუჯინის მიმართ და წააგო ომი მონღოლეთში ჯერ კიდევ მე-12 საუკუნეში. მამაიმ აღადგინა პოლოვციელებისა და ალანების შავი ზღვის ძალაუფლება, ხოლო ტოხტამიშმა, რომელმაც ყაზახების წინაპრები ხელმძღვანელობდა, განაგრძო ჯუჩიევის ულუსი. მამაი და ტოხტამიში მტრები იყვნენ. ლევ გუმილევი.
მამაი vs ტოხტამიში
ტოხტამიში იყო ძველი ურდოს ორდენების მიმდევარი, რომელიც ცდილობდა გაყოფილი ურდოს გაერთიანებას. გარდა ამისა, ის იყო ჩინგიზიდი და ჰქონდა უდავო უფლებები სარაის მიმართ, მამაის საპირისპიროდ. ტოხტამიშის მამა მოკლა თეთრი ურდოს მმართველმა ურუს ხანმა, მაგრამ ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ იქაურმა თავადაზნაურობამ უარი თქვა მის შთამომავლებს დაემორჩილა და ტოხტამიშს მოუწოდა. ტოხტამიშმა წააგო შიდა ომი, მაგრამ გადამწყვეტი ბრძოლის შემდეგ გაიქცა დაჭრილ სირი დარიას ცურვით - თემურლენგის სამფლობელოში. მან თქვა: „როგორც ჩანს, მამაცი კაცი ხარ, წადი, დაიბრუნე შენი ხანატი და იქნები ჩემი მეგობარი და მოკავშირე“. ტოხტამიშმა აიღო თეთრი ურდო, მიიღო ლურჯი ურდო მემკვიდრეობით და დაიძრა მამაისკენ. ახლა ყველაფერი დასავლეთში შექმნილ ალიანსებზე იყო დამოკიდებული.
დიდი პოლიტიკა
მას შემდეგ, რაც ოქროს ურდოჩხუბით დასუსტებულმა ლიტველებმა დაიწყეს გაძლიერება მონღოლების მიერ ადრე კონტროლირებად ტერიტორიებზე. კიევი პრაქტიკულად ლიტვური გახდა, ჩერნიგოვი და სევერსკაია ლიტვის გავლენის ქვეშ იყვნენ. პრინცი ოლგერდი საომარი მოქმედებით ანტიმართლმადიდებლური იყო, ხოლო გაფართოებულ ლიტვაში მოსახლეობის უმრავლესობა უკვე რუსები იყო და მოსკოვმა ამით ისარგებლა ლიტველების წინააღმდეგ. თუმცა, სხვა რუსმა მთავრებმა, პირიქით, გამოიყენეს ლიტვა მოსკოვის წინააღმდეგ - პირველ რიგში სუზდალისა და ნოვგოროდის მაცხოვრებლები. ასევე იყო განხეთქილება დასავლურ პოლიტიკაში ურდოში.
მამაიმ ფსონი დადო ლიტვაზე, ტოხტამიშმა კი მოსკოვზე. მამაი ხელმძღვანელობდა პროდასავლურ ხაზს, რადგან მას ფული სჭირდებოდა ტოხტამიშთან საბრძოლველად. ყირიმელი გენუელები დაჰპირდნენ, რომ დაეხმარებოდნენ ფულს ჩრდილოეთ რუსეთში ბეწვის მოპოვებისთვის დათმობების სანაცვლოდ. მამაი დიდხანს ცდილობდა დაეყოლიებინა მოსკოვი, შეესრულებინა გენუელთა პირობები ეტიკეტისა და სხვა პრივილეგიების სანაცვლოდ. მოსკოველებმა ორივე მიიღეს. მიტროპოლიტი ალექსი, რომელიც დე ფაქტო მართავდა, როდესაც დიმიტრი პატარა იყო, გამოიყენა მამაი მოსკოვის სამთავროს, როგორც ლეგალური, ისე რეალური ასამაღლებლად. მაგრამ საბოლოოდ, მოსკოვმა თავი აარიდა მამას და მოხდა ეგრეთ წოდებული "დიდი მშვიდობა". არა სერგიუს რადონეჟელის გავლენის გარეშე, რომელმაც თქვა, რომ ლათინებთან (გენუელებთან და ლათინებთან) საქმე არ შეიძლება იყოს.
რუსეთის მეფის, დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩის სიცოცხლისა და დასვენების ქადაგებიდან: ”მამაიმ, წაქეზებული მზაკვრული მრჩევლების მიერ, რომლებიც იცავდნენ ქრისტიანულ რწმენას და თავად აკეთებდნენ ბოროტთა საქმეებს, უთხრა თავის მთავრებსა და დიდებულებს: „რუსულ მიწას წავართმევ და დავანგრევ ქრისტიანულ ეკლესიებს... იქ, სადაც ეკლესიები იყო, როპებს აქ დავდებ“.
კულიკოვოს ბრძოლამდე
საინტერესო მოვლენები მოხდა კულიკოვოს ბრძოლამდე. ვინაიდან მამაი იმედოვნებდა ალიანსს მოსკოვთან და შემდეგ სხვა სამთავროებთან მოსკოვის წინააღმდეგ, ის ხშირად გზავნიდა საელჩოებს რუსეთში. რიაზანში, ტვერში, თავად მოსკოვში და ა.შ. ამ საელჩოებს ხშირად ამაზრზენად ეპყრობოდნენ. ეს მოხდა ნიჟნი ნოვგოროდი(მაშინ სუზდალის ხალხის მეფობის დროს), სადაც სუზდალის ეპისკოპოსი დიონისე იჯდა. მან აღმართა ქალაქგარეთა ბრბო თათრული საელჩოს წინააღმდეგ. როგორც ლევ გუმილევი წერს, ”ყველა თათარი მოკლეს ყველაზე სასტიკად: გააშიშვლეს, გაათავისუფლეს ვოლგის ყინულზე და მოწამლეს ძაღლებით”. მდინარე პიანაზე მამაიმ მთვრალი სუზდალის ჯარებს გადაუსწრო და გაწყვიტა ისინი, იგივე გაიმეორა ცოტა მოგვიანებით ნიჟნიში. ადრენალინზე მამამ გადაწყვიტა გაეგრძელებინა მოძრაობა მოსკოვისკენ, მაგრამ მამაის მურზა ბეგიჩის ჯარები დამარცხდნენ მდინარე ვოჟაზე. ამის შემდეგ, მთავარი ღია შეტაკება მამასა და მოსკოვს შორის გარდაუვალი გახდა.
გლინსკის მთავრები თავს მამაის შთამომავლებს უწოდებდნენ. მათი ოჯახის ლეგენდის თანახმად, მამაის შთამომავლები მსახურობდნენ ლიტვის დიდ საჰერცოგოში და, სავარაუდოდ, გლინსკები მამამის ვაჟის, მანსურ კიატოვიჩის შთამომავლები არიან. თუ ასეა, მაშინ მამაი იყო ივანე IV საშინელის წინაპარი მისი დედის, ელენა გლინსკაიას მეშვეობით.
სიკვდილი
კულიკოვოს ბრძოლაში, რომლის შესახებაც ბევრი დავწერეთ, მამაიმ დაკარგა არა მარტო ჯარი, არამედ ლეგიტიმაციაც: მოკლეს ახალგაზრდა ხან მუჰამედი, რომელიც დე იურე მართავდა სარაიში. ამრიგად, ტოხტამიშს თითქმის არ მოუწია ბრძოლა მდინარე კალკაზე მამაის არმიის ნარჩენების დასასრულებლად - ხალხი თავად წავიდა უფრო ლეგიტიმურ მმართველთან. მამაი კაფაში (დღევანდელი ფეოდოსია) გენუელებთან წავიდა, მაგრამ აშკარაა, რომ ისინი აღარ იყვნენ დაინტერესებულნი. იქ მოკლეს. ან გენუელების მიერ, ან ტოხტამიშის ჯაშუშების მიერ: ეს არც ისე მნიშვნელოვანია, რადგან მისი ბედი წინასწარ იყო განსაზღვრული და მისი დრო დასრულდა.
სახელი:დედა
ცხოვრების წლები: OK. 1335 - 1380 წწ
სახელმწიფო:ოქროს ურდო
საქმიანობის სფერო:არმია, პოლიტიკა
უდიდესი მიღწევა: არ იყო ჩინგიზ ხანის შთამომავალი, ის გახდა ოქროს ურდოს ნაწილის მმართველი. ხელმძღვანელობდა მონღოლთა არმიას კულიკოვოს ბრძოლაში
სახელი მამაია ფართოდ არის ცნობილი რუსეთში. როგორ მოხდა, რომ თემნიკმა მოახერხა, ოცი წლის განმავლობაში, გამხდარიყო არა მხოლოდ ოქროს ურდოს დე ფაქტო მმართველი, არამედ შევიდა მსოფლიო ისტორიათქვენი საქმიანობის წყალობით? მამაი დაიბადა კაფეში, სავარაუდოდ 1335 წელს და ეკუთვნოდა მონღოლ კიატოვის ოჯახს. წარმოშობით ის ვერ იქნებოდა ხანი - ტახტი მხოლოდ ჩინგიზიდებმა დაიკავეს. მაგრამ მან შეძლო გამხდარიყო ბოლო ბატუიდების სიძე.
ვიცე-მეფის მამა
მეთოთხმეტე საუკუნის სამოციან წლებში მამაის ბედში ორი ძალიან მნიშვნელოვანი რამ მოხდა. მნიშვნელოვანი მოვლენები- ხანმა ის ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის გუბერნატორად დანიშნა. იმ დროს ის უკვე დაქორწინებული იყო ხანის ასულზე, რაც უდავოდ მოსალოდნელსა და ლოგიკურს ხდიდა მის დანიშვნებს.
1359 წელს ოქროს ურდოს მერვე ხანი მუჰამედ ბერდიბეკ ხანი მოკლეს ძალაუფლების ხელში ჩაგდების შედეგად, თვითგამოცხადებული ხანი, მისი შორეული ნათესავი კულპას. თემნიკის სიმამრის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ოცი წლის იუბილე, რომელიც მსოფლიო ისტორიაში შევიდა როგორც "". მამაი ამ მოვლენებს განზე არ დგას - მან დაიწყო ომი ახალი მმართველის წინააღმდეგ. მამაი აკონტროლებდა სახელმწიფოს დასავლეთ ნაწილს. თვითონაც ვერ იჯდა ტახტზე არასაკმარისად კეთილშობილური წარმომავლობის გამო. მას სჭირდებოდა მომთმენი და სუსტი ნებისყოფის ხანი, რომელიც მისცემდა უფლებას გამხდარიყო დე ფაქტო მმართველი. 1361 წელს მისი არჩევანი აბდულაზე დაეცა ბატუიდების კლანიდან, გვიანდელი მმართველის ნათესავს, რომელიც მან თეთრი ურდოს მმართველად დანიშნა. მაგრამ სხვა ხანებმა დაიწყეს ამ გადაწყვეტილების გასაჩივრება, წარუდგინეს თავიანთი პრეტენზიები ხანის ოქროს ურდოს ტახტზე. ორი ათწლეულის მანძილზე მასზე პრეტენზია სულ 9 ხანმა გამოთქვა.
მამაიმ გააცნობიერა, რომ ხანატისთვის ბრძოლაში მას სჭირდებოდა მოკავშირეები საერთაშორისო პოლიტიკაში. და ამიტომ მან დაიწყო კავშირების დამყარება დასავლეთის ქვეყნებთან.
მამაი და ოქროს ურდო
1370 წელს აბდულა ხანი გარდაიცვალა. დადის ჭორები მისი გარდაცვალების შესახებ სხვადასხვა ვერსიები, მათ შორის ძალადობრივი სიკვდილი. შემდეგი ხანი, ზოგიერთი ვერსიით, თავად თემნიკის ცოლი იყო. არქეოლოგებმა მისი გამოსახულებით მოჭრილი ოქროს მონეტებიც კი აღმოაჩინეს. მაგრამ რაც არ უნდა კმაყოფილი იყო მამაი მეუღლის, თულუნბეკ ხანუმის კანდიდატურებით, მან მიხვდა, რომ ურდოს მამაკაცი ჩინგიზიდი ხანი უნდა სათავეში ედგა. ამ ქალის, მამაის მეუღლის ბედი შემდგომში ტრაგიკული გახდა. მამაის გარდაცვალების შემდეგ, იგი დაქორწინდა მისი ძალაუფლების გასაძლიერებლად, მაგრამ რამდენიმე წლის შემდეგ იგი სიკვდილით დასაჯეს მის მიერ შეთქმულების ეჭვის გამო.
1372 წელს რვა წლის მუჰამედ სულთანი გამოცხადდა ხანად. ათი წლის შემდეგ ის გარდაიცვალა, მაგრამ იმ დროს იგი საკმაოდ მოსახერხებელი იყო მამაისთვის, როგორც კარგად კონტროლირებადი მმართველისთვის.
მაგრამ ყველაფერი ადვილი არ იყო მუჰამედის უფლებების კანონიერებით - იასას თანახმად, კანონის თანახმად, მამამის მიერ გამოცხადებული ხანები უკანონო იყო.
მამა კულიკოვოს ბრძოლაში
მამის მკვლელობის შემდეგ ტოხტამიში მფარველობის ქვეშ გაიქცა. და მან გამოიყენა გაქცეული ჯენგისიდი ურდოზე კონტროლის მოსაპოვებლად. რამდენჯერმე სცადა ტიმურის და ტოხტამიშის არმია ტახტის ხელში ჩაგდებას, მაგრამ ყოველ ჯერზე ისინი ვერ ახერხებდნენ. გარემოებამ ხელი შეუწყო - 1380 წელს, კულიკოვოს ბრძოლაში, მამაი არა მხოლოდ დამარცხდა, არამედ ამ ბრძოლაში დაიღუპა ბულაკ ხანიც, რომელიც ტემნიკად იყო გამოცხადებული. ამან არ გატეხა მამაი, მაგრამ გარემოებები მაინც მის წინააღმდეგ იყო.
ყირიმში გენუელთა მფარველობის ქვეშ დამალვის მცდელობა, მშობლიურ კაფაში, ჩავარდა - მას ქალაქში არ შეუშვეს. მამაი მალე მოკლეს ტოხტამიშის მიერ გამოგზავნილმა დაქირავებულებმა. არაჩვეულებრივი და ცნობილი ტემნიკის დაკრძალვა ყველაზე საპატიო წესით გაიმართა.
მამაის ცხოვრებაში ყველაზე საბედისწერო მოვლენასთან დაკავშირებით - კულიკოვოს ბრძოლა - ისტორიკოსებს ორი ვერსია აქვთ. ზოგიერთი, ლ. გუმილიევის, ნ. კარამზინის, გ. ვერნადსკის მეთაურობით, თვლის, რომ ბრძოლა არ ყოფილა და თათრები უფრო მოკავშირეები იყვნენ, ვიდრე მჩაგვრელები. და სწორედ ამ გაერთიანებამ გადაარჩინა რუსეთი, როგორც სახელმწიფო, სამოქალაქო დაპირისპირების მძიმე პერიოდში.
მეცნიერთა ამ ჯგუფის მოწინააღმდეგეები ეყრდნობიან რუსულ ქრონიკებში თათრების სისასტიკეს - მასობრივი სიკვდილით დასჯას, ქალაქების განადგურებას, მკვლელობებს. მაგრამ მატიანეების უმეტესი ნაწილი შეიძლება რედაქტირებულიყო უფრო გვიან - ივანე III-ის მეფობის დროს, პოლიტიკური მიზნებისთვის, დღევანდელი საერთაშორისო ვითარების შესაფერისად - კერძოდ, ურთიერთობის გაუარესების გამო. ლიტვის სამთავრომონღოლთა დიდი ხნის მოკავშირეები.
ორივე ვერსიას აქვს სიცოცხლის უფლება, მაგრამ ალბათ სიმართლე სადღაც შუაშია.
) - ოქროს ურდოს მმართველი, სამხედრო ლიდერი. ის მართავდა ოქროს ურდოს მისი ხანების სახელით, როგორც ტემნიკი. მან მოამზადა ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ ლიტვის დიდ ჰერცოგ იაგელოსთან ალიანსში. გატეხილი იყო კულიკოვოს ბრძოლა 1380 დიმიტრი დონსკოი. დაკარგა ძალაუფლება ოქროს ურდოში, გაიქცა კაფაში (ფეოდოსია), სადაც გარდაიცვალა.
ორლოვი A.S., Georgieva N.G., Georgiev V.A. ისტორიული ლექსიკონი. მე-2 გამოცემა. მ., 2012, გვ. 295.
მამაი (დ. 1380) - თათრული თემნიკი, ხან ბერდიბეკის მეთაურობით (1357-1361 წწ.).
საბჭოთა ისტორიული ენციკლოპედია. 16 ტომად. - მ.: საბჭოთა ენციკლოპედია. 1973-1982 წწ. ტომი 9. მალტა - ნახიმოვი. 1966 წ.
ლიტერატურა: Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu., ოქროს ურდო და მისი დაცემა, M.-L., 1950; Nasonov A.N., Mongols and Rus', M.-L., 1940 წ.
მამაი (დაბადება უცნობია - გ. 1380), თათარი თემნიკი (სამხედრო ლიდერი) ხან ბერდიბეკის მეთაურობით (1357-1361), რომლის გარდაცვალების შემდეგ იგი გახდა ოქროს ურდოს დე ფაქტო მმართველი. მისი ძალაუფლების აღორძინების მცდელობისას მან წამოიწყო ლაშქრობები რუსეთის მიწებზე. ცდილობდა გაეზარდა რუსეთის სამთავროების დამოკიდებულება ოქროს ურდო; მთავრებს შორის ფეოდალური დაპირისპირების წაქეზებით, ის ცდილობდა ხელი შეეშალა რუსეთის გაერთიანებას. მისმა მტაცებელმა ლაშქრობებმა დიდი ზიანი მიაყენა რიაზანის (1373 და 1378) და ნიჟნი ნოვგოროდის (1378) სამთავროებს. 1378 წელს მამაიმ მოაწყო დიდი კამპანია, რომლის დროსაც არმია ცდილობდა მოსკოვის სამთავროში შეჭრას, მაგრამ მდ. ვოჟა (ოკას შენაკადი) ეს შეტევა მოიგერიეს მოსკოვის არმიამ. ბრძოლა მდინარეზე ლიდერმა ურდოს აჩვენა მოსკოვის ძალა. მამამ დაიწყო ახალი კამპანიის მომზადება განადგურების მიზნით მოსკოვის სამთავროდა აღდგენა თათრული უღელიმისი ყოფილი სახით. IN კულიკოვოს ბრძოლა 1380 Mamai მთლიანად დამარცხდა ჯარების მიერ დიმიტრი ივანოვიჩივლადიმირისა და მოსკოვის დიდი ჰერცოგი. ამ ბრძოლის შემდეგ მალევე, მამაი იძულებული გახდა, ოქროს ურდოში ძალაუფლება ხანს დაეთმოტოხტამიში - პროტეჟეტიმური
, შემდეგ კი გაიქცა კაფაში (ახლანდელი ფეოდოსია), სადაც მოკლეს.
სამხედრო ოპერაციების დროს მამაიმ გამოიყენა ისეთი ფაქტორები, როგორიცაა მოულოდნელობა, სისწრაფე და კავალერიის დიდი მასების თავდასხმა ღია ადგილებში. ხშირად მანევრირებას ახდენდა ბრძოლის ველზე მტრის დასაშლელად ან მისი ფლანგების გვერდის ავლით და უკანა მხარეს მისასვლელად, რასაც მოჰყვა გარს და განადგურება; ამავე დროს, მან აჩვენა გადაჭარბებული თავდაჯერებულობა სუსტ მოწინააღმდეგეებთან ბრძოლებში წარმატების გამო.