Veliki kralj Solomon.  Crkva Životvornog Trojstva na Vrapčevim brdima Ime Solomonove majke

Pojava Solomona

Legendarni vladar ujedinjenog kraljevstva Izraela rođen je od kralja Davida i njegove voljene žene Bat-Šave (Bat Ševe). Budući kralj je dobio ime po Shlomou (Solomonu), što na hebrejskom znači „mirotvorac“ („shalom“ – „mir“, „ne rat“ i „shalem“ – „savršen“, „cijeli“).

Za vrijeme Solomonove vladavine od 965. do 928. pne. naziva procvatom monarhije i jevrejske moći. Tokom svoje 40-godišnje vladavine, Solomon je postao poznat kao najmudriji i najnestrasniji vladar na cijelom svijetu, mnoge legende i bajke sastavljene su od njegovog talenta za predviđanje i osjetljivost. Upravo je Solomon sagradio glavno svetište judaizma - jerusalimski hram na gori Sion, koji je njegov otac David planirao da sagradi za svog života.

Solomon i David su također poznati kao pravedni, vjerni kraljevi koji su svojom odanošću i urođenom mudrošću zaslužili da budu miljenici Svemogućeg. Kada je Solomon imao nešto manje od godinu dana, kraljev bliski saradnik, prorok Natan, dao mu je ime Jedidija („Božji miljenik“ – Šmuel I 12, 25). Nakon toga, neki su uvjereni da je "Solomon" bio samo nadimak.

U međuvremenu, Solomon je bio najmlađi Davidov sin. Dva brata, Amnon i Avšalom, umrla su prije zrelosti, a četvrti sin Adonijah postao je najstariji, pa su formalnosti zahtijevale da on bude nasljednik izraelskog prijestolja. David je obećao Bat-Šebi da će Solomona učiniti svojim nasljednikom, koji će nastaviti njegovu dinastiju i vladati cijelom državom. Razočaran nepravdom svog oca, Adonija je našao podršku u ličnosti vojskovođe Joava i prvosveštenika Evyatara, koji su također vjerovali da Adonija ima veće pravo na prijestolje od Solomona. U isto vrijeme, Solomonove pristalice su tvrdile da Adonija nije prvorođeni sin Davidov, pa je stoga kralj imao moć da sudi svojim sinovima prema svojoj volji.

Ne čekajući Davidovu smrt, braća su ušla u borbu. Adonija, želeći da privuče narod na kraljevski veličanstvenu gozbu, okružio se velikom pratnjom konjanika, pokrenuo kola i pedeset trkača. U dogovoreni dan i sat okupio je svoje bliske saradnike i upriličio van grada svetlu proslavu u čast proglašenja za novog kralja izraelske države. Za to je saznala Solomonova majka i uz pomoć proroka Natana uspjela je uvjeriti Davida da ne oklijeva i istog dana imenuje Solomona za svog nasljednika. Zajedno sa svećenikom Sadokom, prorokom Natanom, Bnayahuom i velikim odredom kraljevskih tjelohranitelja, svi su otišli do izvora Gihon, gdje je svećenik pomazao Solomona u kraljevstvo. Nakon što je ritual završen, začuli su se zvuci roga, ljudi su uzvikivali: "Živio kralj!" Svi koji su bili prisutni na ceremoniji, ili su barem znali za nju, shvatili su volju umirućeg Davida kao volju Svemogućeg, pa su požurili da uz muziku i likujuće povike isprate novog kralja Solomona u palatu.

Saznavši za pomazanje svog brata na kraljevstvo, Adonija se uplašio Solomonove osvete i sklonio se u svetilište, "hvatajući se za rogove oltara". Solomon mu je došao i obećao da ga neće dirati ako se od sada bude ponašao dostojanstveno.

Nakon Davidove smrti, Solomon nije odugovlačio kako bi opravdao i ojačao svoj autoritet - svaki je postupak kralja izazivao samo divljenje njegovom umu i pronicljivosti. U međuvremenu, Adonija je pokušavao da dobije svoj put: tražio je od majke-kraljice blagoslov za brak sa Avišagom - Solomonovom konkubinom. U narodnoj svijesti takav bi gest mogao postati razumna osnova za njegovo proglašenje kraljem, budući da Adonija nije bio samo brat i bliski Solomonov saradnik, već je posjedovao i njegovu ženu. Bez imalo strasti i ljubomore, i, kako je i sam vjerovao, držeći obećanja da će pogubiti brata u slučaju lošeg ponašanja, Solomon je naredio da se Adonia objesi. Nakon ovog pogubljenja, Solomon je odlučio jednom za svagda da se riješi preostalih "dobronamjeraca" - sljedbenika Adonije Yoava i starog neprijatelja Davidove dinastije, Šimija, rođaka Shauliaija. Yoava je odmah pokušao da se sakrije u utočište, ali ga je Bnayahu brzo pronašao i ubio.

Novi sastav vlade kralja Solomona sastojao se od tri prvosveštenika, komandanta trupa, ministra poreza, šefa kraljevske uprave i šefa 12 guvernera, kao i nekoliko dvorskih hroničara. Kao što je već spomenuto, Solomon nije bio podložan slijepoj žeđi za osvetom, a u povijesti praktički nema dokumenata koji potvrđuju korištenje smrtne kazne od strane kralja. U odnosu na Joaba i Šimija, Solomon je samo ispunio Davidovu volju. Solomon je Bnayagu postavio za novog komandanta trupa, nakon čega je, osjećajući se potpuno samouvjereno, krenuo u rješavanje strateških problema.

Spoljna politika

Ujedinjeno kraljevstvo Izrael (Izrael i Judeja) zauzimalo je prilično veliku teritoriju, kao značajna i utjecajna država u Aziji. Solomon je odlučio da strategiju razvoja države započne uspostavljanjem i jačanjem prijateljskih odnosa sa susjedima. Tako bi moćni Egipat mogao obećati da će osigurati južnu granicu Izraela. Oženivši kćer egipatskog faraona, Solomon ne samo da je okončao poluhiljadugodišnje neprijateljstvo između Jevreja i Egipćana, već je od faraona dobio i kananejca Gezera koji je prethodno osvojio kao miraz.
Nadalje, Solomon je preuzeo obnovu odnosa s Davidovim dugogodišnjim prijateljem, feničanskim kraljem Hiramom, sjevernim susjedom kraljevstva Izraela. Pričalo se da je Solomon, kako bi se približio susjednim narodima i ojačao svoju moć, za ženu uzeo Moapce, Amonce, Edomce, Sidonce i Hetite, koji su pripadali plemićkim porodicama ovih naroda.

Kraljevi različitih zemalja donosili su Solomonu darove u vidu zlata, srebra, haljina, oružja i stoke. Solomonovo bogatstvo je bilo toliko da je „u Jerusalimu srebro učinio jednakim kamenju, a kedrove jednakim platanu“ (Mlahim I 2:10, 27). Ali najviše od svega, kralj je volio konje, čak je uveo konjicu i kola u jevrejsku vojsku - prvu u istoriji države.

Unatoč poboljšanju vanjske politike, stanovništvo izraelskog kraljevstva ostalo je nezadovoljno Solomonovom poligamijom, uglavnom zato što su žene uvodile paganske kulture svojih država u kraljevsku kuću, a kralj je, kažu, bio tolerantan prema tome. Na primjer, kada je Salomon sagradio hram na Maslinskoj gori za moapskog boga Kmoša i boga Amona Moloha, među prorocima i ljudima vjernim Izraelovom Bogu počele su kružiti glasine da kralj stari, dopuštajući idolopoklonstvo u svom stanje. Rekli su i da su luksuz i besposleni način života pokvarili Solomonovo srce, a on je pričao o svojim konkubinama. Kralj je dvostruko osuđen zbog udaljavanja od Boga Izraelovog, jer je, prema Tori, Svemogući dva puta počastio Solomona božanskim otkrivenjem. Prvi put, čak i prije izgradnje Hrama, u noći prije rituala žrtvovanja u Givonu, Bog se pojavio Solomonu u snu i ponudio mu da traži šta god želi. Solomon je mogao iskoristiti priliku da traži barem dugovječnost ili pobjedu nad neprijateljima, da ne spominjemo bogatstvo, ali je tražio samo mudrost i sposobnost upravljanja svojim narodom. Velikodušni Bog mu je obećao i mudrost, i bogatstvo i slavu, a ako ispuni zapovijesti, onda i dugovječnost. Nakon završetka hrama, Bog je ponovo posjetio Solomona, rekavši da je poslušao njegovu molitvu za posvećenje Hrama, te da će zaštititi Davidovu dinastiju samo ako mu svi sinovi ostanu vjerni. U suprotnom, Hram će biti odbačen, a narod protjeran iz zemlje.

Kada se Solomon, zbunjen svojim brojnim ženama, udaljio od Svemogućeg i "okrenuo putem idolopoklonstva", Bog je oduzeo vlast nad Izraelom od kraljevog sina, ostavljajući mu samo vlast nad Judom.

Pravedan i mudar kralj

Mnogi još uvijek smatraju Solomona oličenjem mudrosti, pa čak postoji i izreka: “Onaj ko vidi Solomona u snu može se nadati da će postati mudar” (Berakhot 57 b). Prilikom rješavanja bilo kakvih pitanja kralj nije imao potrebu da ispituje svjedoke, jer je jednim pogledom na sukobljene strane shvatio ko je u pravu, a ko nije. Njegova mudrost se očitovala i u činjenici da je Solomon, želeći da proširi Toru po cijeloj zemlji, gradio sinagoge i škole. Međutim, kralj se nije razlikovao ni po oholosti: kada je trebalo odrediti prijestupnu godinu, pozvao je k sebi 7 učenih starješina, „u čijem prisustvu je šutio“ (Šemot Raba, 15, 20).

Poznate legende o Solomonu takođe služe kao pokazatelj njegove pronicljivosti i inteligencije. Jednom su kralju na dvor došle dvije žene, koje nisu mogle podijeliti bebu među sobom - obje su rekle da je to njeno dijete. Solomon je bez oklijevanja naredio da se beba prepolovi, kako bi svaka žena dobila po komad. Prvi je rekao: "Isjeci i neka ga niko ne dobije", na šta je drugi uzviknuo: "Daj joj, ali ga nemoj ubiti!" Solomon je presudio sud u korist druge žene, dajući joj dijete, jer. bila mu je majka.

Jednako poznata legenda o Solomonovom prstenu tumači se na različite načine. Jednom se kralj obratio dvorskom mudracu za pomoć. Solomon se žalio da mu je život bio turbulentan, da su ga strasti koje su ključale odvlačile od politike, nedostajalo mu je prisebnosti, a mudrost nije uvijek pomagala da se nosi sa ljutnjom i ljutnjom. Dvorski mudrac poklonio je kralju prsten sa ugraviranom frazom „Ovo će proći“, i rekao da će sledeći put kada oseti nekontrolisani priliv emocija, pogledati u prsten i da će mu biti bolje. Kralj je bio oduševljen filozofskim darom, ali ubrzo je došao dan kada se, nakon što je pročitao natpis „Sve će proći“, nije mogao smiriti. Vladar je skinuo prsten s prsta i htio ga je baciti, ali je onda na poleđini prstena ugledao još jedan natpis "I ovo će proći".

Druga verzija legende govori da je jednom Solomon, sedeći u svojoj palati, ugledao čoveka na ulici, odevenog od glave do pete u zlato. Kralj ga je pozvao k sebi i pitao šta radi i kako si može priuštiti tako šik odjeću. Čovek je ponosno odgovorio da je draguljar, i da prilično dobro zarađuje u svom zanatu. Kralj se nacerio i dao zlataru zadatak: da mu za tri dana iskuje zlatni prsten, koji će tužnim ljudima doneti radost, a radosne tugu. A ako ne izvrši zadatak, biće pogubljen. Tri dana kasnije, mladi zlatar, tresući se od straha, ušao je u Solomonovu palatu i sreo kraljevskog sina Rahavama. Draguljar je pomislio: "Sin mudraca je pola mudraca" i usudio se pitati Rahavama za savjet. Rahavam se samo nasmiješio, uzeo ekser i zagrebao tri hebrejska slova na tri strane prstena: Gimel, Zayin i Yod.

Okrenuvši prsten, Solomon je odmah shvatio značenje slova, a skraćenica גם זו יעבור tumači se kao "I ovo će proći." Kralj je zamišljao da sada sjedi u svojoj palati, okružen svim blagodatima koje se mogu poželjeti, a sutra bi se sve moglo promijeniti. Ova pomisao je rastužila Solomona. Kada ga je Ashmodai bacio na kraj svijeta, a Solomon je morao lutati tri godine, gledajući u prsten, shvatio je da će i ovo proći, i to razumijevanje mu je dalo snagu.

Veličina i sjaj Solomonove vladavine

Legende kažu da se tokom čitave vladavine Davidovog sina Šloma, mjesečev disk na nebu nije smanjivao, tako da je dobro uvijek nadvladalo zlo. Solomon je bio toliko pametan, moćan i velik da je uspio pokoriti sve životinje, ptice, anđele i demone. Demoni su dostavljali drago kamenje u Solomonovu palatu, anđeli su ih čuvali. Uz pomoć magičnog prstena, na kojem je bilo ugravirano ime Boga Izraela, Solomon je od anđela saznao mnoge tajne o svijetu. Solomon je znao i jezik zveri i životinja: svi su se pokoravali njegovom autoritetu. Paunovi i razne egzotične ptice slobodno su lutale po palati.

Prijesto kralja Solomona zaslužuje posebnu pažnju. U Drugom Targumu knjige o Esteri (1. str.) kaže se da je 12 zlatnih lavova i isto toliko zlatnih orlova sjedilo jedan naspram drugog na stepenicama prijestolja izraelskog kralja. Na vrhu prijestolja nalazi se zlatna slika goluba s golubarnikom u kandžama kao simbol superiornosti Izraela nad paganima. Tu je bio i zlatni svijećnjak sa četrnaest čaša za svijeće, od kojih su na sedam bila ugravirana imena svetaca: Adam, Noa, Šem, Abraham, Jicak, Jakov i Job, a na sedam drugih imena Levija, Keat, Amram, Moše, Aron, Eldad i Khur. Dvadeset četiri vinove loze pričvršćene iznad prijestolja stvorile su sjenu nad Solomonovom glavom. Kako se kaže u Targumu, kada je kralj stupio na prijesto, lavovi su ispružili šape uz pomoć mehaničke naprave kako bi se Solomon mogao nasloniti na njih. Osim toga, sam prijesto se pomjerio na zahtjev kralja. Kada je Solomon, popevši se na tron, stigao do poslednje stepenice, orlovi su ga podigli i posadili na stolicu.

Solomonu su u svim stvarima pomagali anđeli, demoni, životinje, ptice i sam Svemogući. Nikada nije bio sam, i uvijek se mogao osloniti ne samo na svoju mudrost, već i na onostrane sile. Tako su, na primjer, anđeli pomogli kralju u izgradnji Hrama - legende govore kako se samo čudesno teško kamenje diglo i leglo na pravo mjesto.

Prema većini izvora, Solomon je vladao oko 37 godina i umro je u 52. godini dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Kraljevi saradnici nisu odmah počeli da ga sahranjuju u nadi da je vladar jednostavno pao u letargičan san. Kada su crvi počeli da oštriju kraljevski štap, Solomon je konačno proglašen mrtvim i sahranjen uz sve počasti.

Još za svog života, Bog Izraela bio je ljut na Solomona zbog njegove uključenosti u paganske kulture i poistovećivanja idolopoklonstva sa Svemogućim, obećavajući svom narodu mnoge nevolje i nevolje. Nakon smrti kralja, dio pokorenih naroda organizirao je nasilni ustanak, uslijed čega se ujedinjena država Izrael raspala na 2 dijela - kraljevstva Izraela i Jude.

Kralj Solomon (Shlomo, u islamu - Sulejman) (1011 - 928 pne) - jedan od glavnih likova abrahamskih "svetih spisa".

Solomon se u "svetom pismu" naziva velikim i mudrim vladarom, nositeljem svih vrsta vrlina (stvarnih i izmišljenih).

Zasluge kralja Solomona su, između ostalog, izgradnja glavnog (i jedinog) jevrejskog hrama, koji se nalazi u Jerusalimu, i sastavljanje nekoliko knjiga biblijskog kanona:

  • "Pjesma nad pjesmama";
  • "Knjiga poslovica";
  • Neki psalmi "Psaltira";
  • "Knjiga Propovjednika".

Solomon sigurno nije mogao biti autor posljednje spomenute knjige: Ecclesiastes (Razgovor očajnika sa svojim Ba) je klasična staroegipatska pjesma zasnovana na egipatskoj religiji i filozofiji i odražava drugu egipatsku pjesmu, Harper's Song.

Ostaje upitno i autorstvo ostalih navedenih djela biblijskog kanona. Za jevrejske pisare kasnijih vremena, kralj Solomon je personifikacija idealnog vladara, a njegovo doba je svojevrsno „zlatno doba“ hebrejske države.

Stoga ne čudi što se toliko pažnje posvećuje njegovoj figuri.

Kraljevo ime

Ime Shlomo dolazi od hebrejske riječi "shalom" - "mir (odsustvo rata)", kao i od riječi "shalem" - "cjelovit, savršen", očigledno su to srodne riječi. Solomon se u "Bibliji" spominje pod drugim imenima, na primjer - Jedidija ("ljubljeni Božji, prijatelj Božji"); pa ga je njegov otac, kralj David, pozvao kada mu je Bog oprostio što je silovao Bat-Šebu i ubio njenog muža.

Kako je došao na vlast

Čini se da je Šlomo bio zakoniti naslednik jevrejskog trona, jer je bio suvladar sa svojim ocem tokom poslednjih godina svog života. Kada je David jako ostario, njegov drugi sin, Adonija, pokušao je da uzurpira vlast. On je sklopio sporazum sa glavnim sveštenikom Avijatarom i zapovednikom Joabom, objavio narodu o svom pristupanju i tom prilikom priredio veličanstvenu proslavu.

Međutim, Bat-Šeba, Solomonova majka, i svećenik Natan izvijestili su to Davidu. Adonija je odlučio pobjeći i sakrio se u tabernakul (hram za kampiranje). Solomon, koji je do tada zapravo postao prestolonaslednik, pristao je da pomiluje svog brata ako se preda i pokaje. On je to uradio. Solomon je pogubio ostale zaverenike, a zatim formirao novu vladu.

Izvještava se da je Solomon sklopio dogovor s Bogom; dao mu je veliku mudrost i strpljenje, kako je tražio novi kralj, a Solomon se zakleo da će odgajati narod u vjernosti Bogu.

Odnosi sa drugim državama

Kao što značenje njegovog imena potvrđuje, Solomon je bio miran vladar i nije želio da vodi nikakve ratove. Ipak, stvorio je ujedinjenu državu Izrael i Judu, koja je zauzela značajnu teritoriju. Osnova bogatstva riznice pod Solomonom bio je trgovački put od Egipta do Damaska, koji je prolazio kroz njegovu teritoriju; Solomon je također trgovao konjima i kočijama, obavljao posredničke transakcije.

Samo što je na tome teško bilo moguće zaraditi tako basnoslovno bogatstvo, koje se pripisuje legendarnom kralju. Arheolozi su otkrili da je u vrijeme Solomona u izraelskom kraljevstvu bilo mnogo rudnika bakra i peći za topljenje, očigledno je to bio glavni izvor popunjavanja budžeta.

Solomon je bio prijatelj sa vladarima susjednih zemalja, uključujući i egipatskog faraona, tako je okončano stoljetno neprijateljstvo između Jevreja i Egipćana. Da bi ojačao prijateljstvo, Solomon je uzeo faraonovu kćer za svoju prvu ženu. Bio je i u prijateljskim odnosima sa feničanskim kraljem Hiramom - bio mu je dužan, za čiju je otplatu ustupio Hiramu neka sela na teritoriji svoje zemlje.

Izraelski kralj nije se ni usudio da izađe na kraj s Razonom, pobunjenim Aramejcem koji je protjerao jevrejske predstavnike iz Damaska ​​i proglasio se vladarom.

Odnos prema svojoj zemlji

Solomon je bio odličan administrator, diplomata, graditelj i preduzetnik. Dobivši od oca ne baš bogatu državu, koja je živela u patrijarhalnom plemenskom načinu života i nikoga nije zanimala, napravio je od nje pravu drevnu supersilu, s kojom su susjedne zemlje morale računati - čak i tako moćne kao što je Egipat.

Samo kraljevstvo Izrael postalo je bogato i prosperitetno, a prije svega se tiče Jerusalima - Solomon ga je učinio luksuznom metropolom, štoviše, jedinim centrom jevrejske religije. U međuvremenu, uopće nije potrebno idealizirati kralja Solomona. Bio je to prilično moćan vladar koji je u svojim podanicima vidio samo svoje robove.

Luksuz na njegovom dvoru dostigao je ludilo, a jedan od simbola tog luksuza bila je monstruozna veličina harema Solomona. Kralj je gvozdenom rukom vodio svoju zemlju ka prosperitetu, često ne mareći za obične podanike ili pokazujući nasilje nad njima. Solomon i kraljica od Sabe Poznata je priča da je kraljica sabejske države, koja se nalazi na Arapskom poluostrvu, jednom došla kod Solomona. U "Bibliji" je njihov odnos opisan nejasno i misteriozno, međutim, očigledno je kralj Solomon bio zaljubljen u nju.

Kralj Solomon - vladar izraelskog kraljevstva 965-928. BC e. Prije toga 2 godine je bio suvladar svog oca Davida. Pokazao se kao mudar državnik. Pod njim je izraelska država dostigla najveće bogatstvo i moć. Istovremeno, treba napomenuti da ne postoje istorijski dokazi koji ukazuju na postojanje ove osobe.

Informacije o Solomonu sadržane su samo u biblijskim pričama. Štaviše, navode se 400 godina kasnije od njegove vladavine. Međutim, mnogi stručnjaci vjeruju da je ova osoba zaista živjela u X vijeku prije nove ere. e. Njeno ime se vezuje za izgradnju jerusalimskog hrama, koji je bio verski centar jevrejskog naroda do 1. veka nove ere. e. Sve do 622. godine p.n.e. e. sadržavao je kovčeg saveza.

Ime ovog kralja vezuje se i za izgradnju nekoliko gradova. Njegova vladavina je okarakterisana kao "zlatno doba". Sam gospodar je zaslužan za mnoge vrline i moćan intelekt. Smatra se autorom knjiga Starog zavjeta kao što su "Knjiga izreka Solomonovih", "Knjiga Propovjednika ili propovjednika", "Knjiga pjesme Solomonovih".

Ukratko o kralju Solomonu

Kralj David je bio Solomonov otac, a Bat-Šeba njegova majka. Pred kraj svoje vladavine, David je pao u nemilost Boga. Prorok Natan mu je došao i savjetovao ga da prenese vlast na Solomona, koji je bio mentor. U isto vrijeme, 4. sin Davida Adonije poželio je kraljevsku krunu. Ušao je u zločinačku zavjeru s vojskovođom Joabom i velikim svećenikom Abijatarom. Uz njihovu podršku, proglasio se za prestolonaslednika.

Prevarant je čak odredio krunisanje, ali su Natan i Bat-Šeba vratili slabog i starog Davida protiv njega. Adonija je bio prisiljen pobjeći iz Jerusalima i ubrzo se pokajao zbog pretjeranog ponosa koji ga je obuzeo. Nakon toga niko nije spriječio Solomona da preuzme vlast u svoje ruke. Nije dirao Adoniju, već je pogubio Joaba i lišio Abijatara sveštenstva. Uoči krunisanja, Bog je mladog nasljednika obdario mudrošću u zamjenu za vjerno služenje njemu.

Za razliku od Davida, kralj Solomon nije vodio osvajačke ratove. Izraelsko kraljevstvo je već imalo vrlo veliku teritoriju, pa je politika koja se vodila bila usmjerena na prijateljstvo sa susjedima, a ne na vojnu ekspanziju obližnjih zemalja. Osim toga, kroz zemlje Izraela prolazio je trgovački put, povezujući stari Egipat s gradovima zapadne Azije. Bio je to vrlo ozbiljan izvor prihoda, pa državna kasa nikada nije ostala prazna.

Novcem dobivenim od trgovaca izgrađeni su novi gradovi i podignut jerusalimski hram. Prijateljski odnosi sa kraljicom od Sabe igrali su važnu ulogu u prosperitetu države. Ona vlada državom Saba. Nalazio se na Arapskom poluostrvu u zemljama u kojima se sada nalazi Jemen. Ovdje treba napomenuti da se do danas ne zna da li je ova žena zaista postojala, ali je njena posjeta Solomonu opisana u Starom zavjetu.

Vladar plodnih zemalja bio je zainteresiran za pametnog kralja koji je vladao daleko na sjeveru, pa je stoga kraljica od Sabe, koja je, kao i svaka žena, sama po sebi bila radoznala, odlučila da upozna ovog čovjeka. U Jerusalim je stigla pod izgovorom da ga "iskušava zagonetkama". Svojim je očima vidjela život Izraelaca i uvjerila se u Solomonovu mudrost. "Gosti je dao sve što je poželjela".

Nakon ovog sastanka, kako stoji u Starom zavjetu, kraljevstvo Izrael je postalo još uspješnije i prosperitetnije. Očigledno je kraljica igrala važnu ulogu na Bliskom istoku, pa su njene preporuke privukle veliki broj bogataša u Izrael.

Ova posjeta je stvorila legendu o ljubavnoj vezi između kralja Solomona i kraljice od Sabe. Legenda je legenda, ali vladari Etiopije koji su prešli na kršćanstvo stvorili su carsku dinastiju Solomona. Navodno je poticala od Menelika, koji je rođen iz veze kralja Izraela i kraljice Sabe. Dječak je rođen godinu dana nakon što je žena posjetila Jerusalim. Ovo je primjer činjenice da se svaka legenda može odjenuti u ideološku dogmu koja je korisna za vladajuću grupu ljudi.

Samo rijetki dostojanstveno podnose ispit uspjeha i slave. Kralj Solomon nije pripadao ovim jedinicama. U „Prvoj knjizi o kraljevima“ Starog zaveta, u 11. poglavlju piše: „I imao je sedam stotina žena i trista konkubina; a žene su mu pokvarile srce. Tokom Solomonove starosti, njegove žene su priklonile njegovo srce drugim bogovima, a njegovo srce nije bilo potpuno posvećeno Gospodu. Dalje se kaže da je kralj sagradio paganski hram za Kemosa i druge paganske bogove, koje su obožavale njegove strane žene, koje su imale veliki uticaj na vladara.

Sasvim je prirodno da je Bog bio ljut na izraelskog kralja. Obećao je mnogo tuge narodu Izraela, ali tek nakon što je Solomonova vladavina završila. Poenta je da je Gospod obećao prosperitet Izraelu sve dok je sadašnji kralj živ.

U 40. godini svoje vladavine, strašni lord je umro. Prema legendi, umro je u trenutku kada je nadgledao izgradnju novog oltara. Mnogo dana dvorjani nisu sahranjivali tijelo, jer su vjerovali da bi kralj mogao oživjeti voljom Božjom. Ali kada je proces raspadanja postao očigledan, ostaci su zakopani. Odmah nakon toga počelo je brzo osiromašenje prosperitetnog izraelskog kraljevstva.

Nakon smrti kralja Solomona, na prijesto se popeo njegov sin Roboam. I odmah su narodne pobune zahvatile zemlju. Sjeverne regije su se odvojile i formirale novo kraljevstvo Izrael. I Roboamu je ostalo samo Judino kraljevstvo. Novi kralj je pokušao ponovo ujediniti zemlje u jedinstvenu državu, ali je prorok Samey objasnio da je to bila Božja kazna za grijehe njegovog oca. Tako je završena istorija moćne države Izrael, koja je prestala da postoji zbog greha njenih vladara..

U kontaktu sa

Sin i (Bat-Sheva), njegov suvladar u 967-965 pne. e. Smatra se autorom Knjige Propovjednika, knjige Solomonove pjesme, Knjige Solomonovih izreka, kao i nekih psalama. Za vrijeme vladavine Solomona u Jerusalimu je sagrađena - glavna svetinja judaizma.

Dolazi da vlada

Solomonov otac, David, nameravao je da preda presto Solomonu. Međutim, kada je David oronuo, njegov drugi sin, Adonija, pokušao je da uzurpira vlast. Ušao je u zavjeru s prvosveštenikom Abijatarom i zapovjednikom trupa Joabom i, iskoristivši Davidovu slabost, proglasio se za nasljednika prijestolja, odredivši veličanstveno krunisanje. Solomonova majka, Bat-Šeba, kao i prorok Natan (Natan) obavijestili su Davida o tome. Adonija je pobegao i sakrio se u Tabernakulu, hvatajući se "za rogove oltara" (1. Kraljevima 1:51), nakon njegovog pokajanja, Solomon mu se smilovao.

Nakon dolaska na vlast, Solomon se obračunao sa ostalim učesnicima zavere. Dakle, Solomon je privremeno uklonio Abijatara iz sveštenstva i pogubio Joaba, koji se pokušao sakriti u bijegu. Izvršitelj oba pogubljenja, Vanei, Solomon je imenovao novog komandanta trupa. Bog je Solomonu dao kraljevstvo pod uslovom da neće odstupiti od službe Bogu. U zamjenu za ovo obećanje, Bog je Solomona obdario mudrošću i strpljenjem bez presedana.


Temple

Ali najviše djelo i slava njegove vladavine bila je izgradnja veličanstvene koja je zamijenila oronuli Tabernakul, koji je od sada postao nacionalni ponos Izraela, duša ne samo vjerskog, već i političkog života. Pod njim je poezija dostigla svoj najviši razvoj, a njena najznačajnija dela su čuveni "" (Shir Hashirim), koji u svom spoljašnjem obliku predstavlja nešto poput lirske drame, veliča ljubav u njenoj najdubljoj osnovi i čistoti. Pod Solomonom je jevrejski narod dostigao vrhunac svog razvoja, a od njega je počelo obrnuto kretanje, koje je najuočljivije uticalo na samog kralja.

Solomonova vladavina

Solomon je od svog oca naslijedio ogromnu državu koja se proteže od "rijeke Egipta do velike rijeke Eufrata". Da bi se upravljalo takvom državom, bili su potrebni široki um i dokazana mudrost, a, na sreću po narod, mladi dar je prirodno bio obdaren bistrim umom i pronicljivošću, što mu je kasnije dalo slavu "najmudrijeg kralja". Koristeći prednosti dubokog svijeta, Solomon je svu svoju pažnju usmjerio na kulturni razvoj države i u tom pogledu postigao izvanredne rezultate.


Zemlja se obogatila, a blagostanje ljudi poraslo je do neviđenog stepena. Salomonov dvor po svom sjaju nije bio inferioran u odnosu na dvorove najvećih i najmoćnijih vladara tadašnjeg civiliziranog svijeta. Sastav vlade koju je formirao Solomon:

  • Veliki svećenici - Sadok, Aviafar, Azarija;
  • Komandant trupa - Vanja;
  • Ministar poreza - Adoniram;
  • Dvorski hroničar - Jošafat; također i pisari - Elikoret i Ahia;
  • Akhisar - šef kraljevske administracije;
  • Zawuf;
  • Azaria - glava guvernera;

12 namjesnika: Ben-Hur, Ben-Deker, Ben-Hesed, Ben-Abinadab, Vaana, sin Ahilud, Ben-Gever, Ahinadab, Ahimaas, Vaana, sin Hushaijev, Jošafat, Šimej, Geber.

Spoljna politika

Solomon se, kao i većina vladara tog vremena, pridržavao imperijalnih stavova. Države Izrael i Judeja, ujedinjene pod njegovom vlašću, okupirale su veliku teritoriju; Solomon je težio ekspanziji, o čemu svjedoči i aneksija Sabe, koju je izvršio pod izgovorom prelaska na "ispravnu" religiju. Solomon je okončao pola hiljade godina neprijateljstva između Jevreja i Egipćana uzevši kćer egipatskog faraona za svoju prvu ženu.

Aneksija Sabe

Prema legendi, Solomon je pripojio Sabu, legendarnu državu, čija je zvanična religija bila obožavanje sunca, svojoj državi. Poslao je notu vladaru Sabe (poznatoj kao kraljica od Sabe), Bilquisu, s prijedlogom za ujedinjenje, zajedno sa promjenom državne religije.


Vrhovno vijeće Sabe odlučilo je da ovu notu smatra objavom rata i uđe u nju, ali je Bilquis stavio veto na ovu odluku i ušao u pregovore sa Solomonom. Ambasador Sabe donosio je poklone Solomonu, ali on je to prkosno odbio uz obrazloženje da mu Saba ne može dati ništa bolje i više nego što je imao, a jedini cilj udruženja bila je vladavina pravedne vjere na teritoriji Sabe. Tokom pregovora, Solomon je izjavio da će, ako bude potrebno, započeti rat i silom zauzeti Sabu. Tada je Bilquis lično otišao na pregovore, nakon što je prethodno naredio da se sakriju kraljevske regalije (uglavnom tron). Od svojih špijuna, Solomon je saznao za to i naredio svojim stanovnicima u Sabi da ukradu prijestolje i dostave ga na mjesto pregovora. Kada je Bilquis stigla, Solomon joj je ponudio vlastiti tron.

Potisnuti Bilquis je pristao na pristupanje, koje se tako i dogodilo; državna religija Sabe dovedena je u sklad sa državnom religijom Solomonovog kraljevstva.

Kraj Solomonove vladavine

Kraj Solomonove vladavine bio je pomračen raznim razočaranjima, čiji je uzrok bila uglavnom poligamija, koja je poprimila izuzetne razmjere, i preveliki troškovi povezani s njom. Ljudi su počeli da se zamaraju naglo rastućim porezima, a Solomon je završio svoj život sa uverenjem da je "sve taština i muka duha" i sa strahom za budućnost njegove kuće, kojoj je pretio onaj koji je govorio već sa njim. Prema Bibliji, Solomon je imao 700 žena i 300 konkubina (1. Kraljevima 11:3), među kojima su bile i stranci. Jedna od njih, koja je do tada postala njegova voljena žena i imala veliki utjecaj na kralja, uvjerila je Solomona da sagradi paganski oltar i obožava božanstva svoje domovine. Zbog toga se Bog naljutio na njega i obećao mnoge nevolje izraelskom narodu, ali nakon završetka Solomonove vladavine. Tako je čitava Solomonova vladavina protekla sasvim mirno.


Solomon je umro 928. godine prije Krista. e. u 62. godini. Prema legendi, to se dogodilo dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Kako bi izbjegli grešku (pod pretpostavkom da bi to mogao biti letargičan san), saradnici ga nisu sahranili sve dok mu crvi nisu počeli oštriti štap. Tek tada je zvanično proglašen mrtvim i sahranjen. Još za Solomonovog života počeli su ustanci pokorenih naroda (Edomaca, Aramejaca); odmah nakon njegove smrti izbio je ustanak, uslijed čega se jedna država raspala na dva kraljevstva (Izrael i Juda).

Solomon u islamu

Sulejman je islamsko ime, kod Jevreja je poznato kao Shlomo, u hrišćanstvu je poznato kao Solomon, kod Jermena je poznato kao Soghomon. Poštovano kao ime proroka Sulejmana, sina proroka Dauda. Sulejman je bio sin proroka Dauda. Od svog oca je naučio mnogo znanja i odabrao ga je Allah za poslanika, te mu je data mistična moć nad svim stvorenjima, uključujući i džine. Vladao je ogromnim kraljevstvom, koje se protezalo na jug sve do Jemena. Sulejman je bio poznat po svojoj mudrosti i pravdi.


Poznati su Sulejmanovi kontakti sa kraljicom Bilkis. Bilquis je bila mudra vladarka, ali njen narod je obožavao sunce i mjesec. Sulejman je to pokušao zaustaviti, ali ona je željela umiriti proroka darovima, što je samo dovelo do toga da je u ljutnju poslao ogromnu vojsku u njenu zemlju. Dok je bio u kampanji, razgovarao je sa mravima i pticama. Ubrzo se sažalio na Bilquis ljude i odlučio da im ne naudi. Kada je kraljica od Sabe došla na pregovore, jedan od duhova podređenih Sulejmanu donio je proroku jedan od kraljičinih prijestolja, koji je ona prepoznala. Iznenađen mudrošću i moći proroka, Bilquis se udala za njega. Sulejman je završio izgradnju Hrama, koju je započeo njegov otac Daud. Živio je 80 godina, ali nakon njegove smrti, kraljevstvo se raspalo, jer je Sulejmanov sin postao zao vladar.

foto galerija







godine života: 1011–928 pne e.

Korisne informacije

drugi hebrejski שְׁלֹמֹה
translit. "Shlomo"
grčki Σαλωμών, Σολωμών u Septuaginti
lat. Solomon u Vulgati
arapski. سليمان‎‎ translit. "Sulejman"

Ime Solomon na hebrejskom potiče od korena "שלום" (shalom - "mir", što znači "ne rat"), kao i "שלם" (šalem - "savršen", "ceo").

Solomon se također spominje u Bibliji pod nizom drugih imena. Dakle, ponekad ga nazivaju Jedidija („ljubljeni Božji“) – simbolično ime dato Solomonu kao znak Božje dobre volje prema njegovom ocu Davidu, nakon njegovog dubokog pokajanja u priči sa Bat-Šebom.

Legende o Solomonu

Presuda kralja Solomona

Solomon je pokazao svoju mudrost prije svega na sudu. Ubrzo nakon njegovog stupanja na tron, dvije žene su mu došle radi presude. Živjeli su u istoj kući i svaki je imao bebu. Noću je jedan od njih zgnječio njenu bebu i stavio je pored druge žene, a od nje oduzeo živu. Ujutro su žene počele da se svađaju: „Živo dete je moje, a mrtvo je tvoje“, rekle su svaka. Tako su se svađali pred kraljem. Nakon što ih je saslušao, Solomon je naredio: "donesite mač."

I donijeli su mač kralju. Solomon je rekao: "Presjeci živo dijete na dva dijela i daj polovinu jednom, a polovinu drugom."

Jedna od žena je uzviknula na ove riječi: "Bolje joj je dati dijete, ali ga nemoj ubiti!"

Drugi je, naprotiv, rekao: "Čop, neka ne dobije ni ona ni ja."

Tada je Solomon rekao: "Ne ubij dijete, nego ga daj prvoj ženi: ona mu je majka."

Narod je čuo za to i počeo se bojati kralja, jer su svi vidjeli kakvu mudrost mu je Bog dao.

Salomonov prsten

Uprkos njegovoj mudrosti, život kralja Solomona nije bio miran. A jednom se kralj Solomon obratio za savjet dvorskom mudracu s molbom: „Pomozite mi - mnogo toga u ovom životu može me izluditi. Veoma sam podložan strastima, a to me sputava!”

Na šta mudrac odgovori: „Znam kako da ti pomognem. Stavite ovaj prsten - na njemu je urezana fraza: "Proći će". Kada bukne jak bijes ili snažna radost, pogledajte ovaj natpis i otrijeznit će vas. U tome ćete naći spas od strasti!

Solomon je poslušao savjet mudraca i našao mir. Ali došao je trenutak kada se, gledajući, kao i obično, u prsten nije smirio, već je, naprotiv, još više izgubio živce. Otrgnuo je prsten s prsta i htio ga baciti daleko u baru, ali je odjednom primijetio da se na unutrašnjoj strani prstena nalazi nekakav natpis. Pogledao je bliže i pročitao: "I ovo će proći."

islamske tradicije

Prenosi se iz riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: Bile su dvije žene sa svojim sinovima (kada je iznenada) dotrčao vuk. , odneo sina jedne od njih, a ona je rekla svojoj prijateljici: "Vuk ti je odnio sina!" Druga (žena) je rekla: “Ne, to je bio tvoj sin!”, - a onda su se okrenuli presudi Dauda, ​​mir i blagoslov Allaha na njega, koji je donio odluku (da ga) dade najstarijem.

A onda su otišli do Sulejmana, sina Davuda, a.s., i ispričali mu (o svemu), a on je rekao: "Donesi mi nož, pa ću ga podijeliti među njima." Tada je najmlađi uzviknuo: „Ne čini to, Allah ti se smilovao, ovo je njen sin!“, nakon čega je odlučio da ga pokloni najmlađem.

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Zaista, juče mi se pojavio duh iz reda džina (ili je rekao nešto slično) da bi prekinuo moj molitva, ali Allah mi je pomogao da se nosim sa njom. (Prvo) htela sam da ga zavežem za jedan od stubova džamije da ga ujutro svi pogledate, ali (kasnije) sam se setila reči mog brata Sulejmana (koji je rekao): „Gospodaru moj ! Oprosti mi i daj mi (takvu) moć koju niko poslije mene neće imati.

Slika u umjetnosti

Slika kralja Solomona inspirirala je mnoge pjesnike i umjetnike:

  • Nemački pesnik iz 18. veka F.-G. Klopstock mu je posvetio tragediju u stihovima,
  • umjetnik Rubens naslikao je sliku "Solomonov sud",
  • Hendl mu je posvetio oratorij,
  • Gounod - opera.

Godine 2009., režiser Aleksandar Kirijenko snimio je film Iluzija straha (po knjizi Aleksandra Turčinova), u kojem se slika cara Solomona i legende o njemu koriste da bi se povlačenjem analogija otkrila slika glavnog lika, preduzetnika Koroba. između antike i modernosti.

Solomonova zvijezda

Prema legendi, pod Solomonom, znak njegovog oca Davida postao je državni pečat. U islamu se šestokraka zvijezda naziva Solomonova zvijezda.

U isto vrijeme, srednjovjekovni mistici su Solomonov pečat nazivali pentagramom (zvijezda petokraka).

Prema drugoj verziji, znak Solomona, tzv. Solomonov pečat je bio osmokraka zvijezda isprepletena poput pentagrama.

U isto vrijeme, u okultizmu, zvijezda sa 12 krakova se smatra petokrakom s imenom "Zvijezda Solomona". Zbog većeg broja zraka formira se krug u centru zvijezde. Često je u njega bio upisan simbol, zahvaljujući kojem je pentakl pomogao u intelektualnom radu i ojačao talente.

Vjeruje se da je Solomonova zvijezda bila osnova malteškog križa vitezova Ivana.

Ovi znakovi su bili široko korišteni u magiji, alhemiji, kabali i drugim mističnim učenjima.

Teško je pronaći barem jednog vladara ili samo značajnu istorijsku ličnost čiji bi život bio obavijen toliko legendi i tajni kao što je život kralja Solomona. Njegovo ime je stoljećima postalo sinonim za mudrost, a period njegove vladavine - "Zlatno doba", doba procvata kraljevstva Izraela.

Solomon je rođen 1011. pne. u Jerusalimu. Njegovi roditelji su bili moćni kralj Izraela David i prelijepa Bat-Šeba. Jedini izvor u kojem se može naći potvrda o stvarnom postojanju legendarnog vladara ujedinjenog kraljevstva Izraela je Tora. Stoga je sa naučne tačke gledišta još uvijek teško sa sigurnošću reći da li je Solomon istorijska ličnost.

Evo šta Sveto pismo govori o istoriji rođenja budućeg kralja Solomona: “Jedne večeri, David, ustajući iz svog kreveta, hodao je krovom kraljevske kuće i vidio ženu kako se kupa sa krova; a ta žena je bila veoma lepa. I David je poslao da sazna ko je ta žena? A oni mu rekoše: Ovo je Bat-Šeba, kći Eliamova, žena Urije Hetita. David je poslao sluge da je uzmu; i ona je došla do njega, i on je spavao sa njom". Kako bi se riješio muža ljepote, kralj David je naredio da ga pošalje u vojni pohod i, kako se ratnik sigurno ne bi vratio kući, dao je upute: „Stavite Uriju tamo gde će biti najjača bitka, i povucite se od njega da bude oboren i da umre“. Kada je Urija umro, kralj je mogao da se oženi Bat-Šebom, a svojevremeno su dobili sina.

Kao što znate, prije ili kasnije sve tajno postaje jasno, a kraljev izdajnički čin nije izuzetak. U Jerusalimu je izbio skandal. Prorok Natan je otvoreno prokleo Davidovu kuću, osudivši je na bratoubilačku svađu. Osim toga, predvidio je da će beba koju je rodila Bat-Šeba umrijeti. I tako se dogodilo. David se tada pokajao pred Gospodom, a Natan je objavio da mu je oprošteno. Ubrzo je prelijepa Bat-Šeba rodila drugog sina, koji je dobio ime Solomon (Šlomo), odnosno „mirotvorac“. Drugo ime mu je pri rođenju dao prorok Nathan: Jedidia - "Božja miljenica".

U vrijeme kada se Solomon rodio, četrdesetogodišnji kralj David je već imao dva tuceta potomaka od različitih žena. Naravno, vijest o pojavi još jednog nasljednika prihvatili su bez oduševljenja, a daleko od toga da su bili bratski jedni prema drugima.

Dva najstarija Davidova sina, Amnon i Absalom, umrli su u bratoubilačkim međusobnim sukobima. Adonijah je bio sljedeći po starješini. Formalnosti su zahtijevale da je on taj koji se popeo na prijesto Izraela nakon Davida, ali je veliki vladar već obećao Bat-Šebi da će Solomona učiniti svojim nasljednikom. Razočaran nepravdom svog oca, Adonija je našao podršku u ličnosti vojskovođe Joava i prvosveštenika Evyatara, koji su također vjerovali da Adonija ima veće pravo na prijestolje od Solomona. Adonija, već siguran u svoju pobjedu, priredio je raskošnu gozbu u čast svog krunisanja. Međutim, Bat-Šeba je ušla u kraljeve odaje i podsjetila ga na obećanje koje joj je dato: „Zar se nisi zakleo, gospodaru kralju, svome sluzi, govoreći: „Tvoj sin Solomon će biti kralj poslije mene“? Zašto je Adonija vladao? A David je imenovao 18-godišnjeg Solomona za svog nasljednika. Saznavši za svoj neuspjeh i neuspjeh njegovih intriga, Adonija je, bojeći se odmazde, otrčao u hram i zgrabio rogove oltara u obliku glave bika - to je značilo da je tražio zaštitu od B-ga. Solomon je došao Adoniji i obećao da ga neće ubiti ako se od sada bude ponašao dostojanstveno.

Ubrzo je David umro, a Adonija je ponovo pokušao da se probije do vlasti. Odlučio je da se oženi Avišagom, slugom kralja Davida na kraju svog života. Solomon je to vidio kao Adonijino polaganje prava na prijesto, budući da, prema običaju, onaj koji dobije kraljevu ženu ili konkubinu ima pravo na prijestolje, i naredio je da se Adonija ubije.

Nakon ovog pogubljenja, Solomon je odlučio jednom zauvijek riješiti se preostalih "dobronamjeraca" - pristalica Adonije Yoava i dugogodišnjeg neprijatelja Davidove dinastije, Šimija, rođaka prvog kralja Šaula. Solomon nije bio vođen slijepom željom za osvetom, a u istoriji ne postoji nijedan dokument koji potvrđuje da je kralj koristio smrtnu kaznu. U odnosu na Joaba i Šimija, Solomon je samo ispunio Davidovu volju.

Solomon je vladao kraljevstvom Izrael od 967. do 928. godine prije Krista. Kao što je već pomenuto, kralj je bio izuzetno mudar. Jednom, prije izgradnje Hrama, Bog se pojavio Solomonu u snu i obećao da će ispuniti svaku njegovu želju. Solomon traži: „Daj sluzi svome razumno srce da sudi tvom narodu i da razlikuje šta je dobro, a šta zlo“.

„I reče mu Bog: jer si to tražio, a nisi tražio od sebe dug život, nisi tražio od sebe bogatstvo, nisi tražio duše svojih neprijatelja, nego tražio od sebe razuma, da možeš suditi, - evo, izvršiću tvoju riječ: evo, dajem ti srce mudro i razumno, da prije tebe nije bilo kao što si ti, a poslije tebe neće biti kao ti; i što nisi tražio, dajem ti , i bogatstvo i slavu, tako da među kraljevima ne bude u sve dane tvoje; i ako budeš išao mojim putem, držeći moje uredbe i moje zapovijesti, kao što je hodao tvoj otac David, ja ću nastaviti tvoje dane.”(Kraljevi).

Odlučujući da ujedini svoj narod zajedničkim ciljem, jednim zadatkom, kralj Solomon je sagradio glavno svetište judaizma - Prvi jerusalimski hram na gori Sion. Kovčeg saveza (aron a-brit) postavljen je u ovaj Hram - najveće svetište, unutar kojeg su se čuvale ploče koje je Mojsije primio od samog Gospoda.

David je također želio izgraditi dostojan spremnik za Kovčeg, ali nije imao vremena. Solomon je nastavio posao koji je započeo njegov otac. Nagodio se sa kraljem feničanskog Tira Hiramom, u čijoj su zemlji rasli libanski kedri, poznati širom Bliskog istoka.
Prema sporazumu, u zamjenu za kedrovo drvo, Solomon se obavezao da će svake godine snabdjevati Hirama velikim količinama ulja, mesa i žitarica. 30.000 ljudi je poslato u Tir da nabave drvo; još 150 hiljada stanovnika Izraela minirali su kamenje u planinama i transportovali ga u Jerusalim. Gotovo svi zdravi muškarci bili su primorani da grade hram. Gradnja je trajala 7 godina, a za nju je vezana poznata legenda o glavnom zidaru, koji se po nekima zvao Hiram, a po drugima Adoniram. Odbio je da otkrije tajne svog zanata i zbog toga je ubijen. Hiramovi nasljednici su navodno osnovali bratstvo "slobodnih zidara" (masona) kako bi zaštitili tajnu, čineći je amblemom šestara, kvadrata i viska.

Podignut Hram je bio ogromna građevina, koja je mogla primiti do 50 hiljada vjernika. U središtu Hrama nalazila se „Svetinja nad svetinjama“ (Davir), gdje je Kovčeg, čuvan pozlaćenim kipovima heruvima, postavljen na kameno postolje. Hram je uništen 586. godine prije Krista. Babilonskog kralja Nabukodonozora II, ali prije toga je kovčeg misteriozno nestao. Ljubitelji tajni ga i dalje traže.

Mnogi još uvijek smatraju Solomona oličenjem mudrosti, a postoji čak i izreka: „Onaj ko vidi Solomona u snu može se nadati da će postati mudar“ (Berakhot 57 b).

Koliko god to zvučalo neobično za ta vremena, kralj Solomon je bio miran vladar i, za razliku od svog oca, praktički nije vodio ratove. Istovremeno je uspio proširiti teritoriju Izraela od Nila do Eufrata. Pod ovim vladarom je Izraelsko kraljevstvo postalo značajna i prilično utjecajna država u Aziji.

Solomon je počeo da gradi strategiju spoljne politike Kraljevine Izraela uspostavljanjem i jačanjem prijateljskih odnosa sa susedima. Na početku svoje vladavine okončao je vjekovno neprijateljstvo između Egipćana i Židova, uzevši kćer egipatskog faraona za ženu i time ojačao južne granice države. Najvjerovatnije je upravo radi zbližavanja sa susjednim narodima i jačanja svoje moći Solomon uzeo za ženu Moapce, Amonce, Edomce, Sidonce i Hetite, koji su pripadali plemićkim porodicama ovih naroda.

Kralj Solomon je bio dobar diplomata, graditelj i trgovac. Poljoprivrednu zemlju pretvorio je u snažnu, ekonomski razvijenu državu, koja je imala veliki uticaj na međunarodnoj areni. Obnovio je i utvrdio Jerusalim i druge gradove svog kraljevstva, prvi put uveo konjicu i kola u jevrejsku vojsku, izgradio trgovačku flotu, razvio zanatstvo i na sve načine podržavao trgovinu sa drugim zemljama.

Novi sastav vlade kralja Solomona činili su prvosveštenik, komandant trupa, ministar poreza, šef kraljevske uprave i šef 12 guvernera, kao i nekoliko dvorskih hroničara.

Tokom iskopavanja u Jerusalimu pronađene su mnoge čaše za kozmetiku, ogledala, ukosnice, vrčevi za uvozni tamjan - to dokazuje da su dvorske dame budno pratile modu. Kralj je uspostavio vađenje i rafiniranje bakra, a takođe je izgradio veliku flotu koja je svake tri godine plovila u zemlju Ofir, donoseći odatle zlato i dragocjeno drvo.

Rudnici kralja Solomona Henrija Ridera Hagarda, objavljeni 1885. godine, inspirisali su mnoge avanturiste da krenu u potragu za blagom. Haggard je vjerovao da Solomon posjeduje rudnike dijamanata i zlata. Većina arheologa je sigurna da je kralj kopao bakarnu rudu u svojim rudnicima. Tridesetih godina prošlog vijeka sugerirano je da se Solomonovi rudnici nalaze u južnom Jordanu. I tek početkom 21. stoljeća, arheolozi su pronašli dokaze da bi, zaista, rudnici bakra otkriveni u Jordanu u gradu Khirbat en-Nahas mogli biti legendarni rudnici kralja Solomona. Očigledno, Solomon je bio monopolista na tržištu proizvodnje bakra, što mu je dalo priliku da ostvari super profit. Ambasadori raznih zemalja dolazili su u Jerusalim da sklope mir i trgovinske sporazume sa Izraelom i donosili bogate darove.

Jedno od obeležja Solomonove vladavine bio je izuzetan luksuz svuda: "i kralj načini srebro u Jerusalimu jednako običnom kamenju". Kraljevski tron ​​zaslužuje posebnu pažnju. U Drugom Targumu knjige o Esteri, kaže se da je 12 zlatnih lavova i isto toliko zlatnih orlova sjedilo jedan naspram drugog na stepenicama prijestolja izraelskog kralja. Na vrhu trona je zlatna slika goluba. Postojao je i zlatni svijećnjak sa četrnaest čaša za svijeće, od kojih su na sedam bila ugravirana imena Adama, Noje, Šema, Abrahama, Jicaka, Jakova i Jova, a na sedam drugih imena Levi, Keat, Amram, Moše, Aron , Eldad i Hura. Kako se kaže u Targumu, kada je kralj stupio na prijesto, lavovi su ispružili šape uz pomoć mehaničke naprave kako bi se Solomon mogao nasloniti na njih. Osim toga, sam prijesto se pomjerio na zahtjev kralja. Kada je Solomon, popevši se na tron, stigao do poslednje stepenice, orlovi su ga podigli i posadili na stolicu.

Shvatajući važnost obrazovanja, shvatajući uticaj obrazovanja na budućnost države, želeći da proširi Toru širom zemlje, Solomon je gradio sinagoge i škole. Međutim, kralj se nije razlikovao ni po oholosti: kada je trebalo odrediti prijestupnu godinu, pozvao je k sebi 7 učenih starješina, "u čijem prisustvu je ćutao"(Šemot Raba, 15, 20).

Kraljeva mudrost je legendarna. Jednom se Solomon obratio dvorskom mudracu sa molbom: "Pomozite mi - mnogo toga u ovom životu može da me izludi. Veoma sam sklon strastima, a ovo me sputava!" Na šta je mudrac odgovorio: "Znam kako da ti pomognem. Stavi ovaj prsten - na njemu je urezana fraza:" Ovo će proći! "Kada bukne jak bijes ili jaka radost, pogledaj ovaj natpis, i otrijezniće te U tome ćeš naći spas od strasti!

Solomon je poslušao savjet mudraca i našao mir. Ali došao je trenutak kada se, gledajući, kao i obično, u prsten nije smirio, već je, naprotiv, još više izgubio živce. Otrgnuo je prsten s prsta i htio ga baciti daleko u baru, ali je odjednom primijetio da se na unutrašnjoj strani prstena nalazi nekakav natpis. Pažljivo je pogledao i pročitao: "I ovo će proći..." Prema drugoj legendi, ugravirani prsten - izvor mudrosti i spokoja - napravio je za Solomona prvoklasni draguljar, koji je bio osuđen na smrtnu kaznu u slučaju neuspešnog rada.

Postoji još jedna poznata priča koja svjedoči o dalekovidnosti i inteligenciji velikog kralja. Jednom su kralju na sud došle dvije žene, koje nisu mogle podijeliti bebu među sobom - obje su tvrdile da dijete pripada njoj. Solomon je, bez razmišljanja, naredio da se beba prepolovi, kako bi svaka žena dobila po komad. Kada je jedna od žena užasnuto vrisnula: "Daj joj, ali ga nemoj ubiti!" Solomon je odlučio u korist ove žene - ona je bila majka djeteta ...

Presuda kralja Solomona

Legende kažu da su se sve životinje i ptice pokoravale Solomonu. Demoni su dostavljali drago kamenje u Solomonovu palatu, anđeli su ih čuvali. Uz pomoć magičnog prstena, na kojem je bilo ugravirano ime G-d, Solomon je od anđela saznao mnoge tajne o svijetu.

Saznavši za mudrost i nevjerovatno bogatstvo kralja Solomona, legendarna kraljica od Sabe iz zemlje Sabe na području današnjeg Jemena posjetila ga je kako bi provjerila njegovu mudrost i utvrdila njegovo bogatstvo. Kraljica je sa sobom donijela brojne darove. Država Saba uspješno je trgovala začinima i tamjanom sa susjednim zemljama. Trgovački putevi su prelazili preko teritorije kraljevstva Solomona, a prolazak karavana zavisio je od volje i raspoloženja kralja, što je bio pravi razlog posete kraljice od Sabe. Postoji mišljenje da je ona bila samo "delegat", "ambasador" zemlje i da nije bila dinastička kraljica. Ali samo jedan jednak po statusu mogao je razgovarati s kraljem, pa su izaslanici "dodijeljeni" privremeni status za pregovore. Narodne legende dale su romantičnu notu ovoj posjeti. Zaslijepljen ljepotom kraljice od Sabe, Solomon je bio zapaljen strašću prema njoj, ona mu je odgovorila zauzvrat, sva pitanja o napredovanju karavana su bila riješena. Vrativši se kući, kraljica je rodila dječaka po imenu Menelik. Etiopljani tvrde da njihova carska dinastija potiče od njega. U Etiopiji se kraljica smatra svojom zemljakinjom.

Solomon i kraljica od Sabe na fresci Piera della Francesca iz bazilike San Francesco

Tokom svoje vladavine, Solomon je napravio i greške koje su postale katalizator za kolaps države nakon njegove smrti. Vrijeme je prolazilo, a kraljevi prihodi prestali su pokrivati ​​troškove. Za grandiozne gradnje i brzi ekonomski razvoj bila je potrebna radna snaga: "i kralj Solomon je nametnuo carinu cijelom Izraelu; dužnost se sastojala od trideset hiljada ljudi."

Solomon je podelio zemlju na 12 poreskih okruga, koji su bili obavezni da izdržavaju kraljevski dvor i vojsku. Pleme Yehuda, iz kojeg su rođeni Solomon i David, oslobođeno je poreza, što je izazvalo nezadovoljstvo i povećalo stepen socijalne napetosti u društvu. Jeroboam iz plemena Efraimova, koji je zauzimao istaknuto mjesto u kraljevskoj upravi, pobunio se, a zatim pobjegao u Egipat, gdje ga je gostoljubivo primio faraon Susakim. Druga prijetnja je bio pljačkaš Razon, koji je zauzeo Damask i postao kralj, neprestano napadajući sjeverne izraelske zemlje.

Solomonova ekstravagancija i žudnja za luksuzom doveli su ga do gubitka solventnosti. Solomon nije mogao da otplati kralja Hirama i bio je primoran da mu da dvadesetak svojih gradova zbog njegovog duga.

Razloga za nezadovoljstvo su imali i sveštenici. Kralj je imao mnogo žena različitih rasa i religija. Solomon im je dozvolio da obožavaju svoje bogove, gradio im hramove, a na kraju svog života i sam je počeo da učestvuje u paganskim kultovima.

Kralj Solomon u starosti. Graviranje Gustava Dorea

Kralj Solomon je zaslužan za autorstvo mnogih knjiga i književnih djela. Veruje se da je on napisao knjigu Propovednik, ali su naučnici u njoj pronašli perzijske i aramejske reči, što dokazuje da je knjiga nastala nekoliko vekova kasnije. Solomonov Peru je takođe zaslužan za "Pjesmu nad pjesmama" ("Shir a-shirim") - sjajnu knjigu o ljubavi.

Već u srednjem vijeku, Solomonu su se pripisivali mnogi drugi spisi - uglavnom okultni i magični. Astrolozi i alhemičari, da ne bi bili optuženi za jeres, proglasili su kralja, priznatog za sveca, svojim zaštitnikom.

Na kraju njegovog života, Bog se pojavio Solomonu i rekao: „Zato što je ovo učinjeno s tobom, a nisi držao Moj savez i moje odredbe, koje sam ti zapovjedio, otrgnuću kraljevstvo od tebe i dati ga sluzi tvome; ali u tvoje dane neću to učiniti radi Davida tvog oca; istrgnuću ga iz ruke tvoga sina"(Kraljevi).

Prema većini izvora, vladavina kralja Solomona trajala je oko 37 godina, a umro je u 52. godini dok je nadgledao izgradnju novog oltara. Kraljevi saradnici nisu odmah počeli da ga sahranjuju u nadi da je vladar jednostavno pao u letargičan san. Kada su crvi počeli da oštriju kraljevski štap, Solomon je konačno proglašen mrtvim i sahranjen uz sve počasti.

Nakon smrti kralja Solomona, kao rezultat brojnih ustanaka, njegovo se kraljevstvo raspalo na dvije slabe države - Izrael i Judu, koje su bile zarobljene u stalnim međusobnim ratovima.

Sam Solomon je, gledajući razočaravajuće rezultate svoje vladavine, mogao izgovoriti tužne riječi koje mu je u usta stavio autor knjige Propovjednika: jer u mnogo mudrosti ima mnogo tuge, a ko uvećava znanje, povećava tugu.”

Želite li primati bilten direktno na svoju e-poštu?

Pretplatite se i slat ćemo vam najzanimljivije članke svake sedmice!