Храмът на Артемида от Ефес е изгубено чудо на света. Храмът на Артемида в Ефес (Artemision) Доклад за храма на Артемида в Ефес

Образът на Артемида (в древногръцкия пантеон богинята на лова, която също олицетворява Луната), тук в Мала Азия се слива с представите на пределинското население за още по-древната карийска богиня на плодородието и плодородието, която между другото е била и покровителка на амазонките.

В Ефес от незапомнени времена съществува култова сграда, посветена на Артемида. Във всеки случай най-древните реликви, принадлежали на светилището, датират от 8 век пр.н.е. д. Днес те са в Британския музей. Предполага се, че първият храм на Артемида е бил разрушен от кимерийците.

Между 550 и 460 г. пр.н.е. д., по времето, когато Ефес достигна безпрецедентен просперитет, беше построен нов храм, който по това време беше най-грандиозната структура, построена някога от мрамор. Ефесяните, които решили да почетат Артемида със светилище, превъзхождащо по своята красота всички останали религиозни сгради, известни по онова време, поверили изграждането на храма на известния архитект Хеирсифрон от Кносос.

Архитектът избра блатиста низина в покрайнините на Ефес, близо до устието на река Каиструс, като място за изграждането на Артемисион (както храмът се наричаше тук). Този избор се дължи на факта, че в тази област често се случват земетресения и на еластична, блатиста почва земните вибрации биха били по-малко разрушителни. За да елиминира и най-малкия риск от увреждане на храма от земетресение, Херсифрон заповяда да се изкопае дълбока яма и да се напълни със смес от дървени въглища и памук и върху тази основа, предназначена да потушава трусовете, да се постави основата на грандиозно светилище.

Строежът на храма на Артемида продължи 120 години. В него взеха участие всички градове и държави на Мала Азия. Да кажем, лидийският цар Крез, същият, чието богатство се превърна в поговорка, изпрати мраморни колони, украсени с релефни изображения на богове, както се вижда от два надписа върху оцелелите основи на колоните. Когато най-накрая строителството на храма беше завършено, това предизвика изненада и наслада сред всички, които имаха възможност да се възхищават на величествената и в същото време елегантна мраморна структура. Фасадите са украсени със скулптури и барелефи, създадени от известни майстори от онова време.

Но този Артемисион издържа не повече от сто години. През лятото на 356 пр.н.е. д. Градски луд на име Херострат, нетърпелив да прослави името си, подпалил храма. Няма надеждни данни как е успял да направи това, но е известно, че огънят бързо е обхванал тавана, изработен от скъпоценен ливански кедър, и скоро светилището се е превърнало в планина от горещ камък.

Според легендата именно в нощта на опожаряването на храма македонската царица Олимпиада родила момче, което било предопределено да стане владетел на древния свят. Щастливият баща крал Филип кръсти сина си Александър.

Когато 23 години по-късно Александър Велики, вече осветен от славата на великия завоевател, се приближи до стените на Ефес, работата по възстановяването на светилището на Артемида беше в разгара си. Елино-ефесяните посрещнаха приятелски Александър и царят реши да благодари на новите си съюзници със значителни парични дарения за възстановяването на Артемисион. В същото време командирът пожела в храма да бъде поставена мраморна стела, на която да бъдат записани великите му дела. Но в очите на ефесяните македонецът Александър си остава варварин, тоест човек, чийто роден език не е гръцкият. А прославянето на варварин в гръцки храм беше недопустимо.

За да не разгневят могъщия цар с директен отказ, ефесяните прибягват до дипломатическа хитрост: те провъзгласяват Александър за равен на бога. Това даде възможност на жреците на Артемида да посочат на царя, че не е приемливо бог да строи храмове на други богове, така че Артемисия беше завършена без участието на царя на Македония.

Работата се ръководи от архитект Хейрократ. Той възприема дизайна на своите предшественици като основа, но прави храма по-висок.

Артемисион, построен по плановете на Хейрократ, заемал огромна площ - 110 на 55 метра. Според римския учен Плиний Стари храмът е бил заобиколен от 127 мраморни колони. Височината им достига 18 метра. Това е приблизително нивото на покрива на модерна шестетажна сграда.

В храма, изработен от снежнобели мраморни плочи, се издигаше 15-метрова статуя на богинята, създадена от ценно дърво, слонова кост и злато. Дълго време не беше известно какъв всъщност е външният му вид, докато през 50-те години на миналия век не беше открита златна антична монета с изображение на статуята на храма на Артемида от Ефес, а с течение на времето археолозите откриха малко копие на статуя.

Много изключителни гръцки художници и скулптори украсяват Артемисион със своите творения. Известният атински скулптор Праксител създава барелефи върху фризовете. Друг известен майстор, Скопас, изпълни прекрасни резби на колоните. Специално място заемат картините на Апелес, изключителен художник, който е родом от Ефес. Така Artemision е един от най-големите и известни музеи на древността. Художествената му галерия беше не по-малко известна от колекцията от картини в пропилеите на атинския Акропол.

В Ефеския храм обаче се пазели не само картини и скулптури. Светилището отдавна е било съкровищница и банка. Не само частни лица, но и държавата поверява своите пари, злато и скъпоценни бижута за съхранение на храма на Артемида.

Гръцкият военачалник Ксенофонт, станал по-известен с историческите си трудове, споменава, че когато тръгнал на поход, оставил тук голяма сума пари. Докато го отсъстваше, свещениците имаха право свободно да разполагат с парите, а в случай на смърт на инвеститора всичко оставаше за храма. Военният късмет не отвърна от Ксенофонт, той се върна с победа и в знак на благодарност построи със спестени пари малък храм на Артемида в Гърция, който беше точно копие на ефеския.

Много по-късно, през 2 век сл. Хр., когато Ефес става столица на римската провинция Азия, храмът на Артемида не губи нито значението, нито богатството си. Римляните го признават за „съкровищницата на Азия“. Ето какво съобщава за това римският писател Дион Хризостом: „Много пари не само от ефесяни, но и от чужденци, както и пари, които принадлежаха на други градове и царе, бяха вложени в съкровищницата на храма на Артемида през г. Ефес. „Те държат пари тук за безопасност“, продължава писателят, „защото никой никога няма да посмее да оскверни или унищожи това свещено място, въпреки че имаше много войни, по време на които Ефес беше превзет няколко пъти.“

Към това добавяме, че както при гърците, така и при римляните светилището на Артемида е имало свещеното право на убежище и защита. На територията на храма никой не смееше да задържи нито държавен престъпник, нито роб, избягал от жесток господар, защото те бяха под закрилата на Артемида.

Славата за красотата и съкровищата на Артемисион се разпространява в целия древен свят. И тази слава през 263 г. сл. Хр. д. привлича тук орди от готски племена. По това време Римската империя е загубила предишната си мощ и вече не е в състояние да защитава своите граници и провинции. Готите превземат Ефес и разграбват известното светилище.

Скоро християнството дойде в Мала Азия. Култът към Артемида е заменен от поклонението на Дева Мария, а разрушеното светилище на богинята се възприема от християните само като храм на езически идол. Управителите на византийските императори позволиха на жителите на града да вземат мраморни плочи от руините на Артемисион, за да построят къщите си, сякаш от кариера. От руините на елинския храм е построена и църква. Тук все още стои малък византийски параклис. Между другото, когато катедралата Света София е издигната в Константинопол (VI век), тя е украсена с колони от древни храмове, които са събрани в цялата империя. Катедралата също така съдържа няколко колони, които някога са украсявали Артемисион.

Блатистата почва, която според плана на архитекта Хейрократ трябваше да предпази структурата от земетресения, причини не по-малко щети на храма на Артемида. Всичко, което остана от светилището, беше погълнато от лепкаво блато. Река Кайструс покри с тиня не само Артемисион, но и пристанището на Ефес (днес Ефес е отделен от брега на Средиземно море с 6 км земя).

Веднъж лишен от достъп до морето, процъфтяващият град бързо запада и когато турците превземат Ефес през 1426 г., пред тях се виждат само руини. Завоевателите не възстановили Ефес, но построили град Селчук в долината, използвайки мрамора от древни руини като строителен материал. Сега блатото, което погълна останките от храма на Артемида, се намира в покрайнините на този провинциален турски град.

Единственото напомняне за някогашния великолепен храм на Артемида е самотна йонийска колона, построена през 19 век от развалини сред тръстика. До този момент никой не можеше да посочи къде точно се намира легендарното чудо на света. Историята дължи потвърждение за точното местоположение на храма на Артемида на английския архитект и инженер Джон Търтъл Ууд, служител на Британския музей. Той започва своята проучвателна работа през 1863 г. и тя продължава няколко години.

Ключът към решаването на местоположението на храма е надпис, открит по време на разкопките на античния театър в Ефес. Той показваше, че храмът на Артемида от Ефес се намира по посока на Свещения път, право на север. Джон Ууд успя да изпомпва блатните води и на дълбочина повече от шест метра бяха открити основите на храма, а под тях бяха следи от светилището, изгорено от Херострат.

Екскурзия до храма на Артемида

Историческият район, където храмът на Артемида някога е удивлявал хората с величието си, се намира в рамките на град Селчук, на 700 м от автогарата и на 20 км от популярния курорт Кушадасъ.

По-добре е да стигнете от Кушадасъ до Селчук с dolmuş (турски микробус). По-удобно е от автобус и по-евтино от такси (около 5 турски лири).

Посещението на самата атракция е безплатно.

В допълнение, това място може да бъде проучено, като вземете автобусна обиколка до Ефес от всеки курортен град в Турция. Самият древен град, благодарение на реставрационните работи, става все по-красив всяка година, а обектът, наречен „Храмът на Артемида“, е включен в традиционния списък с исторически забележителности на популярния туристически маршрут. Четвърт час е достатъчен, за да го разгледате, но, разбира се, тази историческа местност си заслужава да бъде посетена.

Ако имате късмет, тук ще видите трогателно и символично действие: от време на време някое от момчетата, живеещи в квартала, идва тук и, седейки на брега на блато, погълнало руините на едно от седемте чудеса на древния свят, внимателно изписва нотите на национални турски мелодии на проста тръба. Тази парадоксална сцена е своеобразна епитафия към античната епоха и наистина прави впечатление. Музикантът от своя страна съвсем основателно очаква щедро поощрение.

Казват, че Херострат е изгорил храма на Артемида в същата нощ, когато е роден Александър Велики. Това беше ясна поличба, че съдбата на Мала Азия беше решена: великият командир беше предопределен да я покори напълно - не напразно Артемида, присъстваща на раждането му, беше разсеяна и не можа да защити дома си.

Храмът на Артемида от Ефес се намира в Турция, близо до град Селчук, който се намира в южната част на провинция Измир. Градът, в който е създаден храмът, Ефес, сега не съществува, докато преди няколко хиляди години тук са живели повече от двеста хиляди души и затова се е смятал не просто за голям град, но по това време е бил истински метрополис.

Първите селища се появяват тук много преди появата на града (около 1,5 хиляди години пр.н.е.) - районът близо до река Кайстр е идеален за това. Ефес се появява по-късно, през 11 век. пр. н. е., когато йонийците дошли тук и след като превзели територията, открили, че култът към древната богиня „Великата майка“ тук е изключително почитан.

Идеята им хареса и те само леко я модифицираха според своята митология: започнаха да почитат Артемида, богинята на плодородието и лова (древните гърци я смятаха за покровителка на целия живот на земята, женското целомъдрие, щастливия брак и настойник на родилките). И няколко века по-късно за нея е построен луксозен храм, който съвременниците почти веднага включват в списъка на „Седемте чудеса на света“.

Как е построен храмът

Светилището е строено два пъти – изграждането на първия храм е отнело около сто и двадесет години (построен е в средата на 6 век пр. н. е.), а е опожарен три века по-късно, през 356 г. пр. н. е. Реставрационните работи изискват по-малко време, но, както и предишната сграда, тя също не стои дълго, през 3 век. той е разграбен от готите, а през IV век. Християните първо го затварят, а след това го демонтират и днес е останала само една колона с височина четиринадесет метра.



Изграждането на първото светилище на богинята, като се има предвид, че е извършено от три поколения архитекти, може да се раздели на три етапа.

Архитект Херсифрон

Парите за изграждането на едно от най-великолепните светилища на древния свят са дадени от Крез, последният цар на Лидия, известен с легендарното си богатство. По строителния проект работи Херсифрон от Кносос, който се сблъсква с редица неочаквани проблеми по време на изграждането на светилището, поради което използва няколко нестандартни, нетипични и оригинални решения.

Беше решено храмът да се построи от мрамор, но никой не знаеше къде точно може да се получи в необходимото количество.

Казват, че случайността помогна тук: овцете пасяха недалеч от града. Един ден животните започнаха битка помежду си, един от мъжките „пропусна“, пропусна противника си, но удари с всичка сила камък, от който при силен удар се откъсна огромно парче мрамор и проблемът беше решен.

Втората уникална характеристика на храма на Артемида е, че е построен в блато. Архитектът Херсифрон стигна до такова нестандартно решение по една проста причина: тук често се случваха земетресения - и къщите, включително църквите, често бяха унищожени поради тази причина.



При разработването на проекта Херсифрон стигна до заключението, че блатистата почва ще омекоти трусовете, като по този начин ще защити храма. И за да предотвратят утаяването на конструкцията, строителите изкопаха огромна яма, напълниха я с въглища и вълна - и едва след това започнаха да изграждат основа отгоре.

Друг проблем, възникнал по време на строежа на храма, беше доставката на огромни и тежки колони: натоварени колички просто заседнаха в блатистата почва. Затова Херсифрон решил да използва нетрадиционен метод: строителите забили метални щифтове в горната и долната част на колоната, след което я обшили с дърво и впрегнали волове, за да я измъкнат до строителната площадка.

Тъй като колоната беше достатъчно голяма, тя се търкаляше без проблеми върху вискозна почва и не се срутваше.

Друг неочакван проблем, с който се сблъскаха строителите, беше, че отне много време, за да се монтират масивни и тежки колони вертикално. Как точно Херсифрон е решил този проблем не е известно, но до днес е оцеляла легенда, че когато архитектът в отчаяние искал да се самоубие, самата Артемида се притекла на помощ и помогнала на строителите да монтират конструкцията.

Уви, Херсифрон не успя да види въображението си: той почина много преди завършването на строителните работи - повече от сто и двадесет години бяха изразходвани за изграждането на грандиозна сграда. Затова неговият син Метаген завършва първо сградата, а строителните работи са завършени от Пеонит и Деметрий.

Архитект Метаген

Метаген трябваше да използва следващия нестандартен ход: върху колоните трябваше внимателно да се постави греда (архитрав), без да се повредят капителите. За да направят това, строителите поставиха върху тях развързани торби, пълни с пясък. При монтирането на архитрава той започна да оказва натиск върху торбите, пясъкът се изсипа и напречната греда спретнато зае мястото, предназначено за нея.

Пеонит и Димитрий

Строителни работи около 550 г. пр.н.е. завършва при архитектите Пеонит и Деметрий. В резултат на това луксозната сграда от бял мрамор, украсена със скулптури на най-добрите майстори на древна Елада, не можеше да не предизвика възхищението на жителите на града. Въпреки факта, че подробно описание на сградата не е достигнало до нас, някои данни все още са налични.

Как е изглеждало светилището?

Храмът на Артемида се смяташе за най-голямото светилище в древния свят: дължината му беше 110 м, а ширината му беше 55 м. Покрай стените от външната страна на храма се поддържаше от 127 колони с височина 18 м покривът на светилището е украсен с мраморни плочи. Вътрешните стени на храма са били украсени със скулптури, направени от Праксител, и релефи, издълбани от Скопас.



В средата на храма имаше петнадесетметрова скулптура на богинята, която беше изработена от абанос и слонова кост и украсена със скъпоценни камъни и метали. Тъй като Артемида беше почитана като покровителка на всички живи същества, върху дрехите й бяха изобразени животни.

На статуята, открита по време на разкопки, учените откриха огромен брой изпъкнали образувания, чиято цел учените не са определили наистина. Но тъй като по време на разкопките са открити мъниста във формата на съдове, археолозите са склонни да смятат, че тези „издутини“ също са мъниста, които жреците са окачвали на скулптурата по време на ритуали (или че са висяли там постоянно).

Ролята на храма в живота на града

Храмът на Артемида в Ефес, за разлика от други подобни сгради, беше не само културен и духовен център на града, но беше и финансов и бизнес център: тук имаше местна банка, водеха се преговори, извършваха се сделки. Имаше пълна независимост от местните власти и се управляваше от колегия от свещеници.

Смъртта на първия храм

Храмът на Артемида в Ефес не просъществува дълго - около двеста години. През 356 пр.н.е. Един от жителите на града, Херострат, в желанието си да стане известен, подпалил светилището. Това не беше трудно: въпреки че самата сграда беше направена от мрамор, много от произведенията в средата бяха направени от дърво.



Трябва да се има предвид, че беше изключително трудно да се потуши огънят поради огромните му размери: просто не разполагаха с необходимото оборудване за гасене на пожари от такъв мащаб. След пожара от светилището останали само колони и стени от бял мрамор, който толкова почернял, че жителите на града решили напълно да разрушат храма.

Престъпникът бързо беше разкрит - той изобщо не се криеше и заяви, че е запалил сградата, за да не го забравят потомците му. За да предотврати това, градският съвет реши името на престъпника да бъде напълно премахнато от документите и да потъне в забрава. Въпреки факта, че в документите го пишат като „един луд“, човешката памет се оказа упорита и името на Херострат влезе завинаги в историята на древния свят.

Възстановяване

Храмът на Артемида в Ефес е възстановен доста бързо - още в началото на 3 век. пр.н.е. – същевременно изграждането на новото светилище е финансирано от Александър Велики. Строителните работи са поверени на архитекта Александър Дейнократ (според друга версия фамилията му звучи като Хейрократ). По време на реконструкцията той напълно се придържа към предишния строителен план и само леко го подобрява, издигайки храма малко по-високо, върху по-висока стъпаловидна основа.



Вторият храм на Артемида по нищо не отстъпваше на първия и изглеждаше не по-малко великолепен. Затова ефесяните, за да благодарят на Александър Велики за неговото покровителство на изкуствата, решават да инсталират портрет на командира в храма и поръчват работата на Апелес, който изобразява командира със светкавица в ръка.

Картината от ръцете на художника излезе толкова съвършена и автентична, че жителите на града, когато дойдоха да получат поръчката, изглеждаха така, сякаш ръка, въоръжена със светкавица, наистина стърчи от платното. За такава работа ефесяните щедро благодариха на Апелес, като му платиха 25 златни таланта (интересното е, че през следващите няколко века нито един художник не успя да спечели толкова много за една картина).

Смъртта на Светилището

Реставрираният храм на Артемида в Ефес стоеше малко по-дълго от първия. Разрушаването му започва през 263 г., когато е напълно разграбен от готите.И още един век по-късно, през 4 век. AD след приемането на християнството езичеството е забранено - и светилището на богинята на плодородието е унищожено: мраморът е демонтиран за други сгради, след което покривът е разрушен, нарушавайки целостта на сградата, поради което колоните започват да падат - и те постепенно бяха засмукани от блатото.

Към днешна дата е възстановена само една четиринадесетметрова колона, която се оказа с четири метра по-ниска от първоначалната. Впоследствие църквата на Дева Мария е построена върху основата на разрушения храм на Артемида, но и тя не е оцеляла до наши дни - поради което местоположението на древния храм е напълно забравено.

Дълго време учените не можеха да намерят точното местоположение на храма на Артемида. Това е постигнато едва през 1869 г. от английския археолог Ууд, а година по-късно Британският музей организира експедиция, която успява да открие само няколко фрагмента и дребни детайли от древното светилище. Беше възможно да се разкопае напълно основата едва през миналия век и под нея бяха открити следи от първия храм, изгорен от Херострат.

Храмът на Артемида (Türkiye) - описание, история, местоположение. Точен адрес, телефон, сайт. Туристически прегледи, снимки и видео.

• Екскурзии за майдо Турция
• Обиколки в последния моментВ световен мащаб

Предишна снимка Следваща снимка

Изгубено чудо – така поетично ще нарече водачът това, което ще видите на мястото на някогашния величествен храм на Артемида Ефеска. Зрелището е доста жалко - от руините не е останало почти нищо, освен една възстановена от развалините колона. Но те бяха 127! Всеки с височина 18 метра е подарък от един от 127-те крале.

Храмът на Артемида е едно от седемте чудеса на древния свят, описани от историците. Намираше се в гръцкия град Ефес, сега е турският Селчук. Днес от някогашния величествен храм е останала едва видима основа и една колона от общо 127!

Храмът, който няма равен по красота и величие, както пишат историците, е едно от седемте чудеса на света. Намираше се в Ефес, Гърция. Днес това е град Селчук, провинция Измир, Турция. Първият храм в чест на богинята на лова Артемида е построен в средата на 6 век пр.н.е. Според легендата през 356 г. пр. н. е. през нощта избухнал пожар - гражданин на Ефес подпалил храма, за да стане известен.

Оттогава името Herostratus се превърна в нарицателно, въпреки че всички се опитваха да го забравят. В официалните документи престъпникът не е назован, но е обозначен като „един луд“.

До началото на 3 век пр. н. е. храмът е напълно възстановен. Александър Македонски отпуска пари за изграждането на ново чудо на света. Първоначалният план е запазен, само сградата е издигната върху висока стъпаловидна основа. Една от колоните е дело на известния скулптор от онова време Скопас. Предполага се, че олтарът е дело на скулптора Праксител.

През 263 г. светилището на Артемида е разграбено от готите. По времето на император Теодосий Първи всички езически култове са забранени и затова храмът на Артемида в Ефес е затворен. Местните жители започнаха да отнемат мраморната му облицовка за сградите си, колоните започнаха да падат, а отломките им бяха засмукани в блатото, върху което стоеше храмът. Дори мястото постепенно беше забравено. Английският археолог Ууд успява да открие следи от най-добрия храм в Йония през 1869 г. Цялата основа на светилището е разкрита едва през 20 век. А под него са открити следи от храма, опожарен от Херострат. Фрагментите от колоните, украсени с релефи, сега се намират в Британския музей.

Храмът на Артемида от Ефес- Това е третото чудо на света. Може би някои няма да разберат веднага какво е невероятно в тази сграда. Но ние ще представим някои интересни факти, които ще ви позволят да дадете обективна оценка на едно от седемте чудеса на света. Между другото, самото име крие произхода на известния храм - това е древногръцкият град Ефес.

Ако съществуваше и до днес, тогава трябваше да отидете в град Селчук, провинция Измир, за да го видите със собствените си очи. Но трябва да се задоволим само със снимки на реконструкции и инженерни модели на храма на Артемида от Ефес.

Нека веднага да отбележим, че на мястото на архитектурната структура, където се появи един от тях, имаше два храма. През 6 век пр.н.е. д., там е построен уникален култов център, включен в летописите. Той обаче беше подпален от човек, решил да се прочуе по този начин. Знаете ли кой изгори храма на Артемида от Ефес? Името на този грък е Херострат.

Както знаете, през 356 г. пр.н.е. д., роден. Смята се, че именно тогава лудият грък е извършил престъплението си. Градските власти решиха да предадат името му на забрава, но въпреки това остана в историята.

След това сградата е възстановена в оригиналния си вид със средства, отпуснати от самия град. В знак на благодарност жителите на Ефес срещу огромна сума пари поръчаха портрет на командира, за да окачат картината в една от вътрешните стаи на храма.

Размерите на третото чудо на света, храмът на Артемида от Ефес, бяха както следва. Широчина – 52 м, дължина – 105 м, височина – 18 метра. Покривът лежеше върху 127 колони.

Има информация, че при откриването на храма на Артемида жителите на града са били неописуемо възхитени. Това не е изненадващо, защото най-добрите скулптори, художници и занаятчии от древния свят са работили върху украсата на това чудо на света. Статуята на Артемида от Ефес е изработена от злато и слонова кост.

Не си мислете, че описаният предмет е имал изключително религиозна цел. Всъщност храмът представлява най-големият икономически, бизнес и културен гръцки център в Ефес.

В средата на 263 г. религиозната сграда е разграбена от готите. В края на четвърти век след Христа, когато езическите религии са забранени, на мястото на храма е построена християнска църква. След известно време обаче е разрушен. Малко вероятно е да знаем нещо за мястото на някогашната гръцка слава, ако не беше титаничната работа на английския археолог Джон Ууд.

През 1869 г. той успява да открие следи от едно от седемте чудеса на света - храма на Артемида от Ефес. Въпреки многото проблеми и блатистия терен на мястото на разкопките, Ууд успява да намери останките от някога величествена структура. За съжаление, малко е оцеляло и днес можете да видите една единствена, реставрирана колона, стояща гордо на мястото на храма на Артемида.

Историята на древногръцкия град Ефес датира от 12 век пр. н. е. – тогава започва изграждането му. С развитието си градът процъфтява и с течение на времето се превръща в най-големия търговски център на Мала Азия и има защо, защото Ефес е покровителстван от Артемида, красивата богиня на плодородието и покровителка на животните, ловците и бъдещите майки.

Благочестивите жители на града, които я почитали, решили да построят храм за поклонение пред нея и в нейна чест. Когато планираха изграждането на тази уникална структура, те преследваха две цели, едната от които беше да има място за поклонение на почитаното божество, а другата - да привлекат потоци от туристи в своя град, което може да увеличи градския бюджет.

Разбира се, храмът на Артемида в Ефес не е построен от ръцете на жителите на града - за изграждането му от Кносос пристига най-известният архитект в онези далечни времена, наречен Харсефрон, и според идеята му сградата е планирана да да бъде издигнат от истински мрамор. Но това не трябваше да бъде обикновена сграда, приемаща енориаши, а истински храм, заобиколен от два реда колони, поразителни с внушителните си размери. Великият майстор Харсефрон се отличаваше с изключителни инженерни таланти, така че той вложи в своя проект най-смелите и оригинални идеи, които можеха да бъдат реализирани само по това време в реални условия. Но намесата на специалиста нямаше абсолютно никакво въздействие върху бюджета на града - владетелят на Ефес можеше да си позволи да похарчи парите за изграждането на толкова значителна сграда.

Впоследствие построеният храм не е подчинен на властите в Ефес. Това беше независима политическа единица и се управляваше от колегия от свещеници. Ако някой от жителите на града искаше да придобие право на имунитет, той трябваше да влезе на територията на храма без оръжие в ръцете си.

Характеристики на строителството на храма на Артемида от Ефес

Не всичко обаче беше толкова гладко, колкото искаше архитектът. И първата трудност, с която трябваше да се сблъска, беше липсата на голямо находище от мрамор и варовик. Но градските власти направиха всичко възможно необходимите материали да бъдат намерени в достатъчни количества и след известно време храмът беше успешно построен. Що се отнася до 127-те мраморни колони, които бяха „лицето“ на уникалния дизайн, те бяха транспортирани до строителната площадка директно от кариерите, а работниците пътуваха десетки километри, за да ги доставят, тъй като строителната площадка и кариерите бяха разположени далеч един от друг.

За да се предотврати разрушаването на храма по време на земетресение, а историята на Елада има много от тях, беше решено да се построи структурата за поклонение на Артемида в блатиста местност. Строежът започва с изкопаването на огромна яма, която впоследствие е пълна с дървени въглища и вълна. Това „запълване“ на основата на храма трябваше да служи като гаранция за неговата стабилност при всякакви обстоятелства, тъй като трусовете по време на земетресения в тази област имаха много различна сила и бяха в състояние да разрушат всякакви структури.

Носещите конструкции на храма бяха представени от мраморни колони, чиято височина достигаше 20 м. Тежките блокове, от които бяха сглобени, първо бяха поставени на място с помощта на специални блокове и едва след това закрепени с метални щифтове. Когато сградата беше напълно издигната и върху нея се появи покрив, художниците започнаха работа, украсявайки я с орнаменти и скулптури.

Защо храмът на Артемида в крайна сметка се превърна в едно от седемте чудеса на древния свят? Факт е, че украсата на основната му зала беше 15-метрова статуя на богинята, инкрустирана със злато и скъпоценни камъни. И най-талантливите скулптори и художници, известни със своите умения в цяла древна Елада, имаха пръст в декорацията на стаята. Слуховете за светилище с безпрецедентна красота почти мигновено се разпространяват из древната земя. Така че храмът на Артемида, поради своята необичайност, беше класиран сред чудесата на света. И до днес се смята за най-големият храм на античната класика, по-голям като размери от самия Партенон – забележителност на Атина. За величието на храма на Артемида може да се съди дори само по размерите на платформата му - тя била дълга 131 м и широка 79 м.

Легенди, свързани с изграждането на храма на Артемида от Ефес

Като всяка конструкция от древна античност, храмът на Артемида от Ефес е обвит в легенди. Ако вярвате на един от тях, историята за появата на храма започва със сблъсък на два овена, които не са имали достатъчно разум да се разпръснат мирно и един от тях се е блъснал в скала със силните си рога, докато галопира. Тя не издържала на силата на удара и от нея се откъснало парче. Овчар, който станал свидетел на битка между овце, видял парче бял мрамор на скалата. Скоро след това събитие владетелят на Ефес решава да построи храм, като от посоченото място е взет мрамор за целта, а самият пастир, наречен Пиксодор, по-късно е включен в Евангелието като донесъл благата вест на хората.

А ето и друга история, пряко свързана с изграждането на храма. Поради факта, че изграждането му е планирано в близост до река Кайстра, която е заобиколена от блатисти почви, всички допълнителни работи са извършени на 12 км от самата строителна платформа. Най-тежките и огромни колони, предназначени за храма, имаха проблеми с транспортирането си. Но и тук архитектът Харсефрон проявява изобретателност, като предлага да се направят дупки в двата края на колоните. В тези отвори бяха вкарани метални пръти, към които бяха прикрепени колела. Така неудобните колони били доставени на платформата на бъдещия храм – на колела, но от бикове, които упорито ги местели с помощта на кабели.

Талантливият Харсефрон обаче нямаше време да завърши напълно започнатото - нямаше достатъчно живот. Работата е продължена от архитекта Метаген - негов син. Както и да е, но приблизително до 430 пр.н.е Строежът на храма все пак бил завършен, и повече от хиляда имена на скулптури, създадени от най-известните художници, се появиха за гледане на жителите на града и гостите на Ефес. Разбира се, повечето от скулптурите бяха представени от фигури на амазонки, защото според друга древна легенда именно те са основали град Ефес навремето.

Може да се каже следното за това дали храмът на Артемида в Ефес успя да попълни градския бюджет. Предвид местоположението си на главния икономически кръстопът, още от първите дни на съществуването си храмът е забележителен за всички жители и гости на града, които не пестят дарения. И ги оставиха под формата на най-скъпите стоки и ценни бижута.

Кой разруши храма на Артемида в Ефес?

Според историческите хроники храмът за първи път е пострадал от ръцете на Херострат през юли 356 г. пр.н.е. д.Той обясни варварския си акт с появата на диво желание да стане известен на всяка цена. Както свидетелства една от легендите, в нощта на опожаряването на храма богинята Артемида била заета с раждането на сина на Александър Велики, така че не успяла да спаси храма, построен в нейна чест. Впоследствие зрелият Александър решава да възстанови структурата, която е пострадала от ръцете на варварина, но жителите на града не го подкрепят. И едва когато синът на Артемида вече не беше жив, ефесяните сами възстановиха божествения храм.

Приключенията на величественото чудо на света не свършват дотук. През 263 г. сл. н. е. той отново беше разрушен, но този път ефесяните си направиха труда да го възстановят бързо. Желанието им да подредят храма се обяснява с факта, че много жители на града станаха християни веднага след като видяха разделянето на олтара на Артемида на много части. Това събитие е описано в книгата Деяния на Йоан през 2 век от един от апостолите. Така през 4 век сл.н.е. много ефесяни приели християнството, но римският император Теодосий искал да затвори всички езически храмове. И така през 401 г. сл. Хр. храмът пострада за трети път – този път от група хора, водени от Йоан Златоуст. Но предприемчивите ефесяни адаптирали останките от храма за изграждането на други нови сгради. Самата природа скърби за разграбването и скри структурата под земята, отмивайки я с водите на подземна река. Постепенно храмът на Артемида в Ефес бил забравен.

Реставрация на храма на Артемида от Ефес

Въпреки това, хиляда и половина години по-късно, археологът Ууд, който изучава района на древна Елада, открива мястото, където се е намирал величественият храм, и дори намира някои от останките му, включително основата. С по-подробно проучване успяхме да открием следи от версията на храма, който е бил опожарен от Херострат.
Днес мястото на храма на Артемида е белязано от една реставрирана колона, заобиколена от руини. Според историци, ако храмът не е бил разрушен и е бил запазен в оригиналния си вид до днес, той лесно би засенчил всеки шедьовър на съвременното архитектурно изкуство. Въпреки това, всичко, на което нашите съвременници могат да се възхищават в земята на древна Елада, е една оцеляла колона.