Голям родител през коя година. Дни за специално възпоменание на всички мъртви: календар

Родителски съботи на Великия пост– дни, в които особено се проявява любовта и топлината към душите на починалите близки. Според календара те се падат на 23 и 30 март, както и на 6 април. На този ден вярващите се молят за любимите хора, които са скъпи и близки до сърцата им, така че Господ да не ги остави без просперитета си.

Тъй като тази година последната родителска събота на Великия пост се пада в навечерието на големия празник Благовещение, тя се отменя.

Въпреки че с модерния ритъм на живот, ежедневните грижи и рутина някогашните добри и топли чувства към любимите ни хора сякаш са заличени. Независимо как се чувства човек църковни празници, независимо дали е вярващ или не, във всеки случай човек трябва с благодарност да почита и помни своите близки. Ето защо родителските съботи са специални дни на най-голямо уважение и почит един към друг.

Правила за паметните дни

Правилата за всички паметни дни са практически еднакви. Тези дни е обичайно да се посещават църкви, по-специално панихиди. Вярващите носят със себе си постни храни като дарение за заупокойната трапеза. Те се раздават на всички нуждаещи се: бедни и нуждаещи се. В допълнение към църквата, в съботата на родителите е обичайно да се посещават гробищата и да се помнят починалите близки. Смята се за голям грях да се пие алкохол на гробище. Най-доброто, което можете да направите за мъртвите, е да се помолите за упокой на душата.

От статията научихте, че календарът има точно осем дни за възпоменание на починалите и сега знаете кои дати падат основните дни през 2019 г. Между другото, в някои региони на Русия празникът Радоница беше приравнен на почивен ден, което още веднъж подсказва, че съботите на родителите са важни дни, когато отдаваме почит на близките.

♦ Категория: , .

„Днес е родителство!“ - фраза, която чуваме няколко пъти в годината. При Бога всички са живи, а паметта и молитвата за нашите починали роднини и приятели е важна част от християнската вяра. Ще говорим за това какви родителски съботи има, за църковните и народните традиции на дните на специално възпоменание на мъртвите, за това как да се молим за мъртвите и дали е необходимо да отидете на гробището в родителските съботи.

Какво е родителска събота

Родителски съботи (и ги има в църковен календарняколко) са дни за специално възпоменание на мъртвите. Тези дни в православни храмовеИзвършва се специален помен за починалите православни християни. Освен това, според традицията, вярващите посещават гробовете в гробищата.

Името „родителски“ най-вероятно идва от традицията да се наричат ​​починалите „родители“, тоест тези, които са отишли ​​при бащите си. Друга версия е, че съботите започват да се наричат ​​„родителски“, защото християните молитвено почитаха преди всичко своите починали родители.

Сред другите родителски съботи (а има седем от тях в годината) се отличават Вселенските съботи, в които Православната църква молитвено възпоменава всички кръстени християни. Има две такива съботи: Месна (седмицата преди Великия пост) и Троица (в навечерието на празника Петдесетница). Останалите родителски съботи не са вселенски и са запазени специално за лични помени на скъпи на сърцето ни хора.

Колко родителски съботи в годината?

В календара на Руската православна църква има седем дни за специално възпоменание на починалите. Всички с изключение на един (9 май – Помен за загиналите войници) имат подвижна дата.

Месна събота (Вселенска родителска събота)

Събота от 2-ра седмица на Великия пост

Събота на 3-тата седмица на Великия пост

Събота от 4-та седмица на Великия пост

Радоница

Събота Троица

Събота Димитриевская

Родителски съботи през 2016г

Какво представляват универсалните родителски съботи?

Сред другите родителски съботи (а има седем от тях в годината) се отличават Вселенските съботи, в които Православната църква молитвено възпоменава всички кръстени християни. Има две такива съботи: Месна (седмицата преди Великия пост) и Троица (в навечерието на празника Петдесетница). В тези два дни се провеждат специални богослужения – вселенски панихиди.

Какво има вселски панихиди

В родителските съботи Православната църква провежда вселенски или родителски панихиди. Християните използват думата „панихида“ за погребение, на което вярващите се молят за упокоението на мъртвите и молят Господ за милост и прошка на греховете.

Какво е панихида

Панихида преведена отгръцки означава " Всенощно бдение“. Товапанихида, на която вярващите се молят за упокоението на мъртвите, молейки Господ за милост и прошка на греховете.

Вселенска (безмесна) родителска събота

Месна събота (Вселенска родителска събота) е съботата седмица преди началото на Великия пост. Нарича се Месна седмица, защото се пада на Месната седмица (седмицата преди Масленица). Наричат ​​я още Малка Масленица.

На този ден православните християни поменават всички покръстени мъртви от Адам до наши дни. В храмовете се отслужва вселенска панихида – „Паметта на всички заминали от незапомнени времена православни християни, отци и братя наши“.

Троица Родителска събота

Троица е втората вселенска родителска събота (след Месната), в която православната църква молитвено възпоменава всички кръстени християни. Той се пада в съботата преди празника Троица или Петдесетница. На този ден вярващите идват в църквите за специална вселенска панихида - „В памет на всички православни християни, заминали от незапомнени времена, нашите бащи и братя“.

Родителски съботи от 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост

По време на Великия пост, според Хартата, не се извършват погребални възпоменания (заупокойни литии, литии, панихиди, възпоменания на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден след смъртта, свраки), затова Църквата е отделила специални три дни, когато човек може да си спомни молитвено починалите. Това са съботите от 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост.

Радоница

Радоница, или Радуница, е един от дните за поменаване на мъртвите, който се пада във вторник след Томина седмица (втората седмица след Великден). На Томина неделя християните си спомнят как възкръсналият Исус Христос слязъл в ада и победил смъртта, а Радоница, пряко свързана с този ден, ни говори и за победата над смъртта.

На Радоница по традиция православните християни отиват на гробищата и там, на гробовете на свои близки и приятели, прославят Възкръсналия Христос. Радоница всъщност се нарича така именно от думата „радост“, радостната вест за Възкресение Христово

Помен за загиналите войници – 9 май

Поменът за загиналите воини е единственият ден за специално възпоменание на загиналите през годината, който има определена дата. Това е 9 май, Денят на победата във Великата Отечествена война. На този ден след литургията в храмовете се отслужва панихида за войниците, дали живота си за родината.

Димитриевска родителска събота

Димитрийската родителска събота е съботата преди деня на паметта на Свети великомъченик Димитър Солунски, който се чества на 8 ноември по нов стил. Ако денят на паметта на светеца се пада и в събота, предишният продължава да се счита за ден на родителите.

Димитриевската родителска събота се превърна в ден за специално възпоменание на мъртвите след победата на руските войници в битката при Куликово през 1380 г. Първоначално на този ден почитали паметта на загиналите на Куликовото поле, след това през вековете традицията се променила. В Новгородската хроника от 15 век четем за Димитриевската родителска събота като ден за възпоменание на всички мъртви.

Погребение в Родителска събота

В навечерието на родителската събота, тоест в петък вечерта, в православните хармаси се отслужва голяма панихида, която също се нарича с гръцката дума „парастас“. В самата събота, сутринта, те служат заупокойната Божествена литургия, последвана от обща панихида.

На парастаса или на заупокойната Божествена литургия можете да подадете заупокойни бележки с имената на починалите близо до сърцето ви. И на този ден, според старите църковна традиция, енориашите носят храна в храма - „за канона“ (или „за навечерието“). Това са постни продукти, вино (Cahors) за отслужване на литургията.

Защо носят храна "за вечерта"?

Отговори стр

Носенето на храна в храма - „в навечерието“ - е древна практикаизвършване на общи погребения, тоест поменаване на мъртвите. По традиция енориашите на храма събраха повече обща маса, за да си спомнят всички за починалите близки до сърцето си хора. Сега храната, която вярващите носят и поставят на специална маса, отива за нуждите на енорията и в помощ на бедните хора, за които се грижи енорията.

Струва ми се, че това е добър обичай - да се помогне на нуждаещите се или да се облекчи бремето на хората, които служат в храма (разбира се, това са не само духовници, но и свещници и всички, които безплатно чрез волята на сърцата им, помощ в Божия дом). Носейки храна в храма, ние служим на ближните си и си спомняме за своите починали.

Молитва за починалите

Упокой, Господи, душите на починалите Твои раби: моите родители, роднини, благодетели (имената им) и всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарувай Царството Небесно.

По-удобно е да четете имена от възпоменателна книга - малка книжка, в която са записани имената на живи и починали роднини. Съществува благочестив обичай да се правят семейни помени, четенето на които в домашна молитваи по време на църковни служби, православни хораТе помнят поименно много поколения от своите починали предци.

Молитва за починал християнин

Помни, Господи Боже наш, с вярата и надеждата за вечния живот на починалия Твой раб, нашия брат (име), и като Благ и Човеколюбец, прощаващ грехове и поглъщащи неистини, разслаби, изостави и прости всички негови доброволни и неволни грехове, избави го от вечни мъки и огъня на геената и му дай общението и насладата от Твоите вечни блага, приготвени за онези, които Те обичат: дори и да съгрешиш, не се отдалечавай от Теб и несъмнено в Отца и Сине и Свети Дух, Твоят прославен Бог в Троицата, Вярата и Единството в Троицата и Троицата в Единството, Православен дори до последния си дъх на изповед. Бъди милостив към него и вяра, дори в Теб вместо дела, и с Твоите светии, като даваш щедра почивка: защото няма човек, който да живее и да не съгреши. Но Ти си Единственият освен всеки грях и Твоята правда е правда завинаги и Ти си Единият Бог на милостта и щедростта и любовта към човечеството и на Теб изпращаме слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и за вечни векове. амин

Молитва на вдовец

Исус Христос, Господи и Всемогъщи! Със съкрушение и умиление на сърцето Ти се моля: упокой, Господи, душата на починалия Твой раб (името) в Твоето Небесно Царство. Господи Всемогъщи! Ти благослови брачния съюз на съпруга и съпругата, като каза: не е добре човек да бъде сам, нека му създадем помощник. Вие сте осветили този съюз по образа на духовното единение на Христос с Църквата. Вярвам, Господи, и изповядвам, че Ти си ме благословил да ме съединиш в този свят съюз с една от Твоите слугини. По твоята добра и мъдра воля ти благоволи да ми отнемеш този твой слуга, когото си ми дал за помощник и спътник в моя живот. Прекланям се пред Твоята воля и Ти се моля с цялото си сърце, приеми молитвата ми за твоя раб (име) и й прости, ако съгрешиш с дума, дело, мисъл, знание и невежество; Обичайте земните неща повече от небесните; Дори да се грижиш повече за облеклото и украсата на тялото си, отколкото за просветлението на облеклото на душата си; или дори небрежен към децата си; ако разстроите някого с дума или дело; Ако в сърцето ви има злоба към ближния ви или осъдете някого или нещо друго, което сте направили от такива зли хора.
Прости й всичко това, защото тя е добра и човеколюбива; защото няма човек, който да живее и да не съгреши. Не влизай в съд с Твоята рабиня, като Твое творение, не я осъждай на вечни мъки за греха й, но помилуй и помилуй според голямата Си милост. Моля се и Те моля, Господи, да ми дадеш сила през всичките дни на живота ми, без да преставам да се моля за починалата Си рабиня и дори до края на живота си да я моля от Тебе, Съдията на целия свят, прости й греховете. Да, сякаш Ти, Боже, си сложил каменен венец на главата й, увенчавайки я тук, на земята; Затова ме увенчай с Твоята вечна слава в Твоето небесно царство, с всички светии, които се радват там, за да пее вечно заедно с тях и пресветият твоето имес Отца и Светия Дух. амин

Молитва на вдовицата

Исус Христос, Господи и Всемогъщи! Ти си утехата на плачещите, застъпничеството на сираците и вдовиците. Ти каза: призови Ме в деня на скръбта си и Аз ще те погубя. В дните на моята скръб тичам към Теб и Ти се моля: не отвръщай лицето Си от мен и чуй молитвата ми, отнесена към Тебе със сълзи. Ти, Господи, Господарю на всичко, благоволи да ме съединиш с един от Твоите слуги, за да бъдем едно тяло и един дух; Ти ми даде този слуга като спътник и защитник. Твоята добра и мъдра воля беше да отведеш този свой слуга от мен и да ме оставиш на мира. Прекланям се пред Твоята воля и прибягвам до Теб в дните на моята скръб: утоли скръбта ми за раздялата с Твоя слуга, приятелю мой. Дори да си го отнел от мен, не отнемай милостта си от мен. Както някога сте приели две лепти от вдовици, приемете и тази моя молитва. Помени, Господи, душата на починалия Твой раб (името), прости му всичките му грехове, волни и неволни, било с думи, било с дела, било със знание и невежество, не го погубвай с беззаконията му и не го предавай до вечни мъки, но според Твоята голяма милост и според множеството Твои състрадания, отслаби и прости всичките му грехове и ги извърши с Твоите светии, където няма болест, няма скръб, няма въздишка, но безкраен живот. Моля се и Те моля, Господи, дай ми през всичките дни на живота ми да не престана да се моля за починалия Твой слуга и дори преди заминаването ми да Те помоля, Съдията на целия свят, да простиш всичките му грехове и място него в Небесните жилища, които си приготвил за онези, които обичат Ча. Защото дори да съгрешиш, не се отдалечавай от Тебе, и несъмнено Отец и Синът и Светият Дух са православни дори до последния ти дъх на изповед; вменете му същата вяра, дори в Теб, вместо дела: защото няма човек, който да живее и да не съгреши, Ти си единственият освен греха и Твоята правда е правда завинаги. Вярвам, Господи, и изповядвам, че Ти ще чуеш молитвата ми и не отвръщай лицето Си от мен. Виждайки вдовица, която плаче зелено, ти си бил милостив и си довел сина й в гроба, носейки я в гроба; Как Ти отвори на Твоя раб Теофил, който отиде при Тебе, вратите на Твоето милосърдие и му прости греховете чрез молитвите на Твоята света Църква, внимавайки на молитвите и милостинята на жена му: ето и аз Ти се моля, приеми молитвата ми за Твоя слуга и го въведе във вечния живот. Защото Ти си нашата надежда. Ти си Бог, таралежът да помилуваш и спасяваш и на Тебе отдаваме слава с Отца и Светия Дух. амин

Родителска молитва за починали деца

Господи Иисусе Христе, Боже наш, Господи на живота и смъртта, Утешителю на страдащите! С разкаяно и нежно сърце тичам към Теб и Ти се моля: помни. Господи, в Твоето царство починалия твой слуга (вашата слуга), моето дете (име) и сътвори за него (й) вечна памет. Ти, Господи на живота и смъртта, ми даде това дете. Вашата добра и мъдра воля беше да ми го отнемете. Благословено да е Твоето име, Господи. Моля Ти се, Съдия на небето и земята, с Твоята безкрайна любов към нас грешните, прости на моето починало дете всичките му грехове, волни и неволни, на слово, на дело, в знание и невежество. Прости, Милостиви, и нашите родителски грехове, за да не останат върху децата ни: ние знаем, че много пъти сме съгрешавали пред Тебе, много от тях не сме спазили, не сме извършили, както Ти ни заповяда . Ако нашето починало дете, нашето или негово собствено, заради вината, живееше в този живот, работейки за света и плътта си, а не повече от Теб, Господа и неговия Бог: ако обичаше насладите на този свят, и не повече от Твоето Слово и Твоите заповеди, ако си се предал с удоволствията на живота и не повече от с разкаяние за греховете си и в невъздържание, бдение, пост и молитва си бил предаден на забрава - усърдно Ти се моля, прости, най-добри Татко, всички подобни грехове на детето ми, прости и отслаби, дори ако си направил друго зло в този живот. Христос Исус! Ти отгледа дъщерята на Яир чрез вярата и молитвата на нейния баща. Ти изцели дъщерята на хананейката чрез вяра и молбата на майка й: чуй молитвата ми и не презирай молитвата ми за детето ми. Прости, Господи, прости всичките му грехове и като прости и очисти душата му, премахни вечните мъки и се засели с всички Твои светии, които са Те угодили от вековете, където няма болест, няма скръб, няма въздишка, но живот безкраен : сякаш няма човек като Той, който ще живее и няма да съгреши, но Ти си единственият освен всички грехове: така че когато съдиш света, детето ми ще чуе най-любимия ти глас: ела, благословен от Отца Ми, и наследете Царството, приготвено за вас от създанието на света. Защото Ти си Бащата на милостта и щедростта. Ти си нашият живот и възкресение и на Тебе възнасяме слава с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Детска молитва за починали родители

Господи Исусе Христе, Боже наш! Ти си пазител на сираците, прибежище на скърбящите и утешител на плачещите. Притичвам се при теб, сирак, стенейки и плачейки, и ти се моля: чуй молитвата ми и не отвръщай лицето си от въздишките на сърцето ми и от сълзите на очите ми. Моля Ти се, милостиви Господи, удовлетвори скръбта ми от раздялата с моя родител (майка ми), (име) (или: с моите родители, които са ме родили и отгледали, техните имена) - , и неговата душа (или: нея, или: тях), като отишъл (или: отишъл) при Теб с истинска вяра в Теб и с твърда надежда в Твоето човеколюбие и милост, приеме в Твоето Царство Небесно. Прекланям се пред Твоята свята воля, която ми беше отнета (или: отнета, или: отнета) и Те моля да не отнемаш от него (или: от нея, или: от тях) Твоята милост и милост . Ние знаем, Господи, че Ти си Съдията на този свят, Ти наказваш греховете и нечестието на бащите в деца, внуци и правнуци, дори до третото и четвъртото поколение: но Ти също имаш милост към бащите за молитвите и добродетелите на техните деца, внуци и правнуци. С разкаяние и умиление на сърцето Ти се моля, милостиви Съдия, не наказвай с вечно наказание незабравимия покойник (незабравимия покойник) за мен Твоя слуга (Твоя раб), моя родител (моята майка) (име), но му прости (тя) всички негови грехове (ней) волни и неволни, с думи и дела, знание и невежество, създадени от него (нея) в неговия (нейния) живот тук на земята, и според Твоята милост и любов към човечеството, молитви за заради Пречистата Богородица и всички светии, смили се над него (нея) и ме спаси от мъки завинаги. Ти, милостиви Отче на бащите и децата! Дай ми през всичките дни на живота ми, до последния ми дъх, да не престана да помня в молитвите си моя починал родител (покойната ми майка) и да Те моля, праведния Съдия, да го наредиш на светло място, в място на прохлада и в място на мир, с всички светии, от нищото всички болести, скръб и въздишки са избягали. Милостив Господ! Приеми този ден за Твоя раб (Твоето) (име) моята гореща молитва и му (й) дай Твоята награда за трудовете и грижите по възпитанието ми във вяра и християнско благочестие, както ме научи (научи) преди всичко да те водя Господи мой, благоговейно Ти се моля, само на Тебе се уповавай в беди, скърби и болести и пази Твоите заповеди; за неговата (нейната) загриженост за моя духовен напредък, за топлината на неговата (нейната) молитва за мен пред Теб и за всички дарове, които той (тя) ме поиска от Теб, възнагради го (я) с Твоята милост. Твоите небесни благословения и радости в Твоето вечно Царство. Защото Ти си Бог на милостта, щедростта и човеколюбието, Ти си мирът и радостта на Твоите верни слуги и на Тебе отдаваме слава с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Необходимо ли е да отидете на гробището в събота на родителите?

Отговори стр Ротойерей Игор ФОМИН, настоятел на храма „Свети благоверен княз Александър Невски“ в МГИМО:

Основното нещо е да не ходите на гробището вместослужби в храма. За нашите починали роднини и приятели нашата молитва е много по-важна от посещението на гроба. Затова се опитайте да влезете в богослужението, слушайте песнопения в храма, обърнете сърцето си към Господа.

Народни традиции на родителските съботи

в Русия народни традициивъзпоменанията на мъртвите са били малко по-различни от църковните. Обикновените хора отиваха на гробовете на роднини преди големи празници - в навечерието на Масленица, Троица (Петдесетница), Покров Света Богородицаи денят на паметта на Свети великомъченик Димитрий Солунски.

Най-вече хората почитаха Дмитриевската родителска събота. През 1903 г. император Николай II дори издава указ за провеждане на специална панихида за войниците, паднали за отечеството - „За вярата, царя и отечеството, които положиха живота си на бойното поле“.

В Украйна и Беларус дните на специално възпоменание на мъртвите се наричаха „Дядовци“. Имаше до шест такива „дядовци“ на година. Хората суеверно вярвали, че в тези дни всички починали роднини невидимо се присъединяват към семейната погребална трапеза.

Наричали Радоница „Весели дядовци“, хората много обичали този ден, защото отивали на гробовете на близките с радостната вест за Възкресение Христово. Имаше и Покровски, Николски дядовци и др.

Сурожки митрополит Антоний. Проповед за възпоменание на православните воини, загинали на бойното поле

Ние сме свикнали в живота си, че за всяка нужда, за всеки повод се обръщаме към Бога за Неговата помощ. И за всеки наш зов, за всеки вик на мъка, страдание, страх ние очакваме Господ да се застъпи за нас, да ни защити, да ни утеши; и ние знаем, че Той прави това постоянно и че Той показа най-голямата Си грижа за нас, като стана Човек и умря за нас и заради нас.

Но понякога се случва в живота на нашия свят Бог да се обърне към човека за помощ; и това се случва през цялото време, но често е едва забележимо или остава напълно незабелязано от нас. Бог непрекъснато се обръща към всеки един от нас, иска, моли се, убеждава ни да бъдем в този свят, който Той обича толкова много, че е положил живота Си за него, да бъдем Неговото живо присъствие, да бъдем Неговата жива грижа, зрящи, добри- действащ, внимателен. Той ни казва: каквото добро сме направили за някого, ние сме го направили за Него, призовавайки ни с това да бъдем като че ли на Негово място.

И понякога Той призовава някои хора към по-лична служба към Него. IN Старият заветчетем за пророци: пророк Амос казва, че пророк е човек, с когото Бог споделя мислите Си; но не само с мислите си, но и с делата си. Спомнете си пророк Исая, който във видение видя Господ да се оглежда и казва: Кого да изпратя? - и пророкът стана и каза: Аз, Господи!

Но тук, сред пророците, сред хората, които служиха на Бога с неразделно сърце, с цялата велика сила на своята душа, има един, чиято памет честваме днес и когото Христос нарече най-великият между родените на земята.

И наистина, като се замислиш за съдбата му, сякаш няма по-величествена и по-трагична съдба. Цялата му съдба беше, така да се каже, да не бъде, така че в съзнанието и визията на хората Единственият, Който Има:Господи

Спомнете си първото нещо, което се казва за него в Евангелието на Марк: Той е глас, който вика в пустинята... Той е само глас, той е толкова неразличим от служението си, че е станал само Божи глас, само евангелист ; сякаш той, като човек от плът и кръв, човек, който може да копнее, и страда, и да се моли, и да търси, и в крайна сметка да устои пред надвисналата смърт - сякаш този човек не съществува. Той и неговото призвание са едно и също; той е гласът на Господа, звучащ и гърмящ всред човешката пустиня; тази пустиня, където душите са празни - защото имаше хора около Йоан и пустинята остана непроменена от това.

И по-нататък. Самият Господ казва за него в Евангелието, че е Приятелят на младоженеца. Приятел, който обича булката и младоженеца толкова много, толкова дълбоко, че е в състояние, забравяйки себе си, да служи на тяхната любов и да служи така, че никога да не бъде излишен, никога да не бъде там и тогавакогато не е необходимо. Той е приятел, който може да защити любовта на булката и младоженеца и да остане отвън, пазител на тайната на тази любов. И тук голяма тайначовек, който е способен на не ставайза да може нещо по-голямо от него беше.

И тогава той говори за себе си по отношение на Господа: Аз трябва да намаля, да изчезна, за да расте Той... Необходимо е да забравят за мен и да помнят само за Него, за да се обърнат моите ученици далеч от мен и си тръгни, като Андрей и Йоан на брега на Йордан, и Го последва с неразделено сърце: Живея само за да ме няма!

И последното е ужасният образ на Йоан, когато той вече беше в затвора, когато обръчът на смъртта се стеснява около него, когато той вече нямаше изход, когато тази колосално велика душа се поколеба... Смъртта идваше към него , живот, в който той нямаше нищо свое: в миналото имаше само подвиг на себеотрицание, а напред беше тъмнина.

И в този момент, когато духът му се поклати, той изпрати учениците си да попитат Христос: Ти ли си този, когото чакаме? Ако това - значи си е струвало в моята младостумри жив; ако Той, тогава си струваше да намалява от година на година, за да бъде забравен и само образът на Идващия да расте в очите на хората; ако Той - тогава си е струвало и сега да умре последен умиращ, защото всичко, за което е живял, е изпълнено и съвършено.

Но какво, ако Той не е Единственият? Тогава всичко се губи, младостта се погубва, зрелите години се погубват най-голямата сила, всичко е съсипано, всичко е безсмислено. И още по-страшно е, че това се случи, защото Бог сякаш измами: Бог, който го повика в пустинята; Боже, който го отне от хората; Бог, който го вдъхнови на подвига на самосмъртта. Наистина ли Бог е измамил и животът е минал и няма връщане?

И така, изпращайки учениците при Христос с въпроса: Ти ли си? - не получава директен, утешителен отговор; Христос не му отговаря: Да, Аз съм, иди си с мир! Той само дава на пророка отговора на друг пророк, че слепите проглеждат, че куците прохождат, че мъртвите се възкресяват, че бедните проповядват добрата новина. Той дава отговор от Исая, но не добавя думите Си – нищо освен едно страхотно предупреждение: Блажен е онзи, който не се съблазнява заради Мене; иди кажи на Джон...

И този отговор достигна Йоан в предсмъртното му очакване: вярвай докрай; вярвайте, без да изисквате никакви признаци или доказателства или доказателства; повярвай, защото си чул вътре, в дълбините на душата си, гласа на Господа, който ти заповядва да вършиш делото на пророка... Други могат по някакъв начин да разчитат на Господ в своето време най-великият подвиг; Бог подкрепя Йоан само като му заповядва да бъде Предтеча и за това да проявява изключителна вяра и увереност в невидимите неща.

И затова ни спира дъхът, когато мислим за него, и затова, когато мислим за подвиг, който няма граници, си спомняме Джон. Ето защо от тези, които са се родили сред хората по естествено раждане и са се възнесли чудно по благодат, той е най-великият от всички.

Днес отбелязваме деня на отсичането на главата му. Да празнуваме... Свикнали сме да разбираме думата „празнувам“ като „радост“, но тя означава „да бездействаш“. И можете да останете бездейни, защото радостта завладява душата ви и няма време за обикновени дела, или може да се случи да се откажете от скръб и ужас. И това е днешният празник: какво ще вземете пред лицето на това, което чухме днес в Евангелието?

И в този ден, когато се предаваме пред ужаса и величието на тази съдба, Църквата ни призовава да се молим за онези, които също бяха в ужас, и трепет, и недоумение, а понякога умираха в отчаяние: те умряха на бойното поле, умряха в тъмници, умряха самотната смърт на човек. След като се поклоните на кръста, ние ще се помолим за всички онези, които са дали живота си на бойното поле, за да могат другите да живеят; се поклони до земята, за да може друг да се издигне. Нека си спомним загиналите не само в наше време, но и от хилядолетие на хилядолетие ужасна смърт, защото са умеели да обичат, или защото другите не са умеели да обичат - нека помним всички, защото Господната любов обхваща всички и великият Йоан ще се моли за всички, преминали през цялата трагедия на жертвата на смъртта и смърт без нито една дума на утеха, а само според суверенната Божия заповед: „Вярвай докрай и бъди верен докрай!“ амин

Сурожки митрополит Антоний. За смъртта

Имам особено отношение към смъртта и бих искал да обясня защо се отнасям към нея не само спокойно, но и с желание, с надежда, с копнеж по нея.

Първото ми ярко впечатление от смъртта беше разговор с баща ми, който веднъж ми каза: „Ти трябва да живееш по такъв начин, че да се научиш да очакваш смъртта си така, както младоженецът очаква своята булка: да я чакаш, да копнееш за нея , за да се зарадваме предварително на тази среща и да я посрещнем с благоговение и обич.” Второто впечатление (разбира се, не веднага, но много по-късно) беше смъртта на баща ми. Той почина внезапно. Дойдох при него, в една бедна стаичка на върха на френска къща, където имаше легло, маса, табуретка и няколко книги. Влязох в стаята му, затворих вратата и останах там. И бях завладян от такава тишина, такава дълбочина на тишина, че си спомням как възкликнах на глас: „И хората казват, че смъртта съществува!“ Каква лъжа е това!“ Защото тази стая беше пълна с живот, и то такава пълнота на живот, каквато не бях виждал извън нея, на улицата, в двора. Ето защо имам такова отношение към смъртта и с такава сила преживявам думите на апостол Павел: За мен животът е Христос, смъртта е печалба, защото докато живея в плът, аз съм отделен от Христос...Но апостолът добавя още думи, които също много ме учудиха. Цитатът не е точен, но това е, което той казва: той напълно иска да умре и да се обедини с Христос, но добавя: „Но за вас е необходимо аз да остана жив и ще продължа да живея“. Това е последната жертва, която може да направи: всичко, към което се стреми, всичко, на което се надява, всичко, което прави, той е готов да остави настрана, защото другите имат нужда от него.

Виждал съм много смърт. Работих като лекар петнадесет години, пет от които бяха във войната или във Френската съпротива. След това живях четиридесет и шест години като свещеник и постепенно погребах цяло едно поколение от нашата ранна емиграция; така че видях много смърт. И аз се учудих, че руснаците си умираха спокойно; Западните хора са по-често със страх. Руснаците вярват в живота, отиват в живота. И това е едно от нещата, които всеки свещеник и всеки човек трябва да повтаря на себе си и на другите: не трябва да се готвим за смъртта, трябва да се готвим за вечния живот.

Не знаем нищо за смъртта. Не знаем какво се случва с нас в момента на умиране, но поне елементарно знаем какво е вечен живот. Всеки от нас знае от опит, че има моменти, когато той вече не живее във времето, но с такава пълнота на живота, с такова ликуване, което не принадлежи само на земята. Затова първото нещо, на което трябва да научим себе си и другите, е да се подготвим не за смъртта, а за живота. И ако говорим за смъртта, тогава говорете за нея само като за врата, която ще се отвори широко и ще ни позволи да влезем вечен живот.

Но умирането все още не е лесно. Каквото и да мислим за смъртта, за вечния живот, ние не знаем нищо за самата смърт, за умирането. Искам да ви дам един пример от моя опит по време на войната.

Бях младши хирург в болница на първа линия. Млад войник на около двадесет и пет години, моята възраст, умираше. Дойдох при него вечерта, седнах до него и казах: "Е, как се чувстваш?" Той ме погледна и ми отговори: „Ще умра тази нощ.“ - "Страхуваш ли се да умреш?" - „Не е страшно да умра, но ме боли да се разделя с всичко, което обичам: с младата си жена, със селото, с родителите си; и едно нещо е наистина страшно: да умреш сам. Казвам: „Няма да умреш сам“. - "И как?" – „Ще остана с теб“. - "Не можеш да седиш с мен цяла нощ..." Отговорих: "Разбира се, че мога!" Той помисли и каза: „Дори да седиш с мен, в един момент вече няма да осъзнавам това и тогава ще отида в тъмнината и ще умра сам.“ Казвам: „Не, съвсем не така. Ще седна до теб и ще поговорим. Ще ми разкажеш всичко, което искаш: за селото, за семейството, за детството, за жена си, за всичко, което е в паметта ти, в душата ти, което обичаш. ще държа ръката ти. Постепенно ще се уморите да говорите, тогава аз ще започна да говоря повече от вас. И тогава ще видя, че започваш да дремеш, и тогава ще говоря по-тихо. Затвори очи, аз ще спра да говоря, но ще държа ръката ти и периодично ще се ръкуваш с мен, знай, че съм тук. Постепенно ръката ти, въпреки че ще усети ръката ми, вече няма да може да я стисне, аз самият ще започна да се ръкувам с теб. И в един момент вече няма да си сред нас, но няма да си тръгнеш сам. Ще направим цялото пътуване заедно." И така час след час прекарахме тази нощ. В един момент той наистина спря да стиска ръката ми, аз започнах да се ръкувам с него, за да разбере, че съм там. Тогава ръката му започна да изстива, после се отвори и той вече не беше с нас. И това е много важен момент; Много е важно човек да не е сам, когато отива във вечността.

Но се случва и различно. Понякога човек е болен дълго време и ако след това е заобиколен от любов и грижа, умирането е лесно, въпреки че боли (ще кажа и това). Но е много страшно, когато човек е заобиколен от хора, които просто го чакат да умре: казват, докато е болен, ние сме затворници на болестта му, не можем да се отдалечим от леглото му, не можем да се върнем към живота си , не можем да се радваме на радостите си; той надвисва над нас като тъмен облак; сякаш ще умре бързо... И умиращият го усеща. Това може да продължи с месеци. Идват роднини и студено питат: „Как ви харесва? Нищо? Имаш ли нужда от нещо? не се нуждая от нищо? ДОБРЕ; нали знаеш, имам свои неща за вършене, ще се върна при теб. И дори гласът да не звучи жестоко, човекът знае, че е бил посетен само защото беше необходимо да сепосещение, но че смъртта му се очаква с нетърпение.

Но понякога се случва различно. Човек умира, умира дълго, но е обичан, скъп е; и самият той също е готов да пожертва щастието да бъде с любим човек, защото това може да даде радост или помощ на някой друг. Нека сега да кажа нещо лично за себе си.

Майка ми умираше от рак в продължение на три години; Последвах я. Бяхме много близки и скъпи един на друг. Но имах собствена работа - бях единственият свещеник в лондонската енория и освен това веднъж месечно трябваше да пътувам до Париж за заседанията на Епархийския съвет. Нямах пари да се обадя по телефона, затова се върнах и си мислех: ще намеря ли майка си жива или не? Беше жива - каква радост! каква среща! .. Постепенно започна да отшумява. Имаше моменти, в които тя биеше звънеца, аз идвах и тя ми казваше: „Тъжно ми е без теб, нека бъдем заедно“. И имаше моменти, когато аз самата се чувствах непоносима. Отидох при нея, оставяйки работата си, и казах: „Боли ме без теб“. И тя ме утеши за нейната смърт и нейната смърт. И така постепенно отидохме заедно във вечността, защото когато тя почина, тя взе със себе си цялата ми любов към нея, всичко, което беше между нас. А между нас имаше толкова много! Живяхме почти целия си живот заедно, само първите години на емиграцията живяхме разделени, защото нямаше къде да живеем заедно. Но тогава живеехме заедно и тя ме познаваше дълбоко. И веднъж тя ми каза: „Колко странно: колкото повече те познавам, толкова по-малко мога да кажа за теб, защото всяка дума, която бих казал за теб, ще трябва да бъде коригирана с някои допълнителни функции.“ Да, стигнахме до точката, когато се познавахме толкова дълбоко, че не можехме да кажем нищо един за друг, но можехме да се присъединим към живота, към умирането и към смъртта.

И затова трябва да помним, че всеки умиращ в ситуация, в която всякакъв вид бездушие, безразличие или желание „най-после да свърши“ е непоносимо. Човек усеща това, знае го и трябва да се научим да преодоляваме всички тъмни, мрачни, лоши чувства в себе си и, забравяйки за себе си, да се замислим дълбоко, да се вгледаме и да свикнем с другия човек. И тогава смъртта става победа: О, смърт, къде ти е жилото?! О, смърт, къде е твоята победа? Христос възкръсна и нито един от мъртвите не е в гроба...

Искам да кажа още нещо за смъртта, защото това, което вече казах, е много лично. Смъртта ни заобикаля през цялото време, смъртта е съдбата на цялото човечество. Сега има войни, хората умират в ужасни страдания и ние трябва да се научим да бъдем спокойни по отношение на собствената си смърт, защото в нея виждаме да се появява живот, вечен живот. Победата над смъртта, над страха от смъртта се състои в това да живеем все по-дълбоко във вечността и да въвеждаме другите в тази пълнота на живота.

Но преди смъртта има и други моменти. Ние не умираме веднага, ние не умираме просто физически. Случват се много странни явления. Спомням си една от нашите старици, Мария Андреевна, прекрасно малко същество, която веднъж дойде при мен и ми каза: „Отец Антоний, не знам какво да правя със себе си, не мога да спя вече. През цялата нощ в паметта ми изникват образи от миналото ми, но не светли, а само тъмни, лоши образи, които ме измъчват. Обърнах се към лекаря и го помолих да ми даде хапчета за сън, но хапчетата за сън не облекчават тази мъгла. Когато пия хапчета за сън, вече не мога да отделя тези образи от себе си, превръщат се в делириум и се чувствам още по-зле. Какво трябва да направя?" Тогава й казах: „Мария Андреевна, знаете ли, аз не вярвам в прераждането, но вярвам, че ни е дадено от Господ да преживеем живота си повече от веднъж, а не в смисъл, че ще умреш и ще се върнеш живот отново, но в смисъла на това, което се случва с вас сега. Когато бяхте млади, вие, в тесните граници на вашето разбиране, понякога грешахте; с думи, мисли и действия те клеветят себе си и другите. След това сте забравили за това и на различни възрастиТе продължиха, доколкото разбираха, да действат по същия начин, отново, за да се унижават, оскверняват и дискредитират. Сега, когато вече нямаш сили да се съпротивляваш на спомените, те изскачат и всеки път, когато изскачат, сякаш ти казват: Мария Андреевна, сега на какво си над осемдесет години, почти на деветдесет - ако беше в същото положение, в което си сега, спомням си, когато беше на двадесет, тридесет, четиридесет, петдесет години, щеше ли да действаш така, както тогава? Ако можеш да се вгледаш дълбоко в случилото се тогава, в твоето състояние, в събитията, в хората и да кажеш: не, сега, с моя житейски опит, никога не бих могъл да кажа тази убийствена дума, не бих могъл да направя това, което направих! - ако можеш да кажеш това с цялото си същество: с мисълта си, и сърцето си, и волята си, и плътта си - то ще те напусне. Но ще дойдат други, все повече и повече други образи. И всеки път, когато образът се появи, Бог ще ви зададе въпроса: това ли е вашият минал грях или все още е вашият настоящ грях? Защото, ако някога сте намразили човек и не сте му простили, нито сте се помирили с него, тогава тогавашният грях е вашата сегашна греховност; тя не те е оставила и няма да си тръгне, докато не се покаеш.”

Мога да дам още един пример от същия вид. Веднъж ме извикаха от семейството на една от нашите грохнали старици, светла, светла жена. Очевидно е трябвало да умре този ден. Тя си призна и накрая я попитах: „Кажи ми, Наташа, прости ли си на всички и всичко или все още имаш някакъв трън в душата си?“ Тя отговори: „Простих на всички, освен на зет си; Никога няма да му простя!“ На това казах: „В този случай аз няма да ви дам разрешителна молитва и няма да причастя св. Тайни; ще отидеш на Божия съд и ще отговаряш пред Бога за думите си.” Тя казва: „В края на краищата днес ще умра!“ - „Да, ще умрете без разрешителна молитва и без причастие, ако не се покаете и не се помирите. Ще се върна след час” и си тръгна. Когато се върнах час по-късно, тя ме поздрави със сияещ поглед и каза: „Ти беше толкова прав! Обадих се на зет ми, обяснихме се, помирихме се - той сега идва да ме види и се надявам да се целунем до смърт и да вляза във вечността помирен с всички.”

Православието е винаги Специално вниманиепосветен на паметта на мъртвите. IN сутрешни молитвиима специална молба за упокой на починалия. Цялата Църква се моли и за преминалите в друг свят. За това има погребални услуги- панихиди и специални дни - родителски поменни съботи.

Защо се молим за мъртвите?

С Бога всички са живи - тази фраза съдържа същността Православно учениеО задгробния живот. Физическата смърт само бележи прехода на човека към нов етап - вечността. А къде ще попаднем – в Царството Небесно или в ада – зависи от нас.

Според християнското учение след смъртта всеки човек е изправен пред частен съд. Той определя местоположението на душата на починалия до Второто пришествие на Христос. Следователно окончателното решение за оставането на дадено лице ще бъде известно едва след Страшния съд.

Но това променя ли нещо за самите мъртви, след като те не могат да се изразят по никакъв начин? - ти питаш. Да, променя се. Това означава, че решението на Върховния съдия - Бог - се влияе от роднините и приятелите на тези, които са преминали в другия свят. как? С вашите молитви за починалите.

Как да помним онези, които са преминали в друг свят?

Неслучайно утринното правило съдържа молби не само за здраве, но и за мир. Освен това в храма можете да запалите свещи и да се помолите за скъпи за нас хора, преминали в друг свят:

Упокой, Господи, душите на починалите Твои слуги: родителите ми (техните имена), роднини, благодетели (техните имена)и всички православни християни, и им прости всички грехове, волни и неволни, и им дарувай Царството Небесно

Можете да си спомняте не само във вашите молитви, но и в молитвите на Църквата. Единственото условие е починалият да принадлежи към православната църква, тоест да е кръстен.

В храма можете да пишете прости и персонализирани бележки. Това означава, че те ще се молят за починалите по време на Литургията. Поръчаните бележки понякога се наричат ​​също бележки „за проскомедия“.

Проскомидията е част от службата преди литургията, когато свещеникът в олтара приготвя хляб и вино за причастие. Той вади частици от просфората и чете молитви за починалите православни християни, чиито имена са посочени в бележките. Свещеникът моли Христос да измие греховете на споменатите с кръвта Си.

Има и специални служби за молитва за отишлите във вечността - панихиди. Заедно със свещеника, негови приятели и близки се молят за починалия. Такава молитва се счита за по-ефективна.

Родителски паметни съботи през 2016 г

Службите за мъртвите се извършват почти през цялата година, но има в Православен календарняколко специални дати за отбелязване. Те се наричат ​​родителски съботи.

Тези дни Църквата се моли съборно за починалите православни християни. Сред тях на първо място са нашите родители. Дълг на всеки християнин е да помни своите бащи и майки. В края на краищата чрез тези хора Бог ни даде живот.

В православната църква има осем такива специални днида се молим за мъртвите. Повечето от тях имат преходна дата. Например в православния календар за 2016 г. са отбелязани следните дни:

1. Вселенска родителска събота (месна и тлъста) - 5 март.
2. Събота от 2-та седмица на Великия пост - 26 март.
3. 3-та седмица - 2 април.
4. 4-та седмица - 9 април.
5. Радоница - 10 май.
6. Помен за загиналите войници – 9 май.
7. Троица събота - 18 юни.
8. Димитриевска събота - 5 ноември.

Вселенски родителски съботи

Само две имат универсален статут:

• месоядство - преди началото на Великия пост, в навечерието на седмицата на Страшния съд;
• Троица - преди Петдесетница.

Относно „универсалността“ на тези паметни днипоказва, че те са общи за всички православни църкви. Също така на тези дати Църквата се моли за всички починали кръстени. Това не е задължително само нашето семейство и приятели. Като цяло степента на връзка тук не играе никаква роля. Това може да се обясни с факта, че в Христос всички хора са едно. Затова не е случайно, че християните наричат ​​всички братя и сестри.

Прави впечатление, че месоядна универсална родителска съботапопада в очакване на седмицата o Страшният съд. Църквата помни евангелската притча за това как Христос ще дойде да съди човечеството. от дясна ръкаправедните ще бъдат отляво, а грешниците отляво. Светиите ще отидат в Царството небесно, а тези отляво ще бъдат изправени пред адски мъки.

Този пасаж от Новия завет напомня на християните да следват Христос и индиректно посочва значението на молитвата за онези, които са преминали в друг свят. В края на краищата, преди Второто пришествие, починалите все още имат надежда за спасение. Но... само чрез молитвите на живите.

Събота за възпоменание на родителите: характеристики на услугите

В петък започва поменът за починалите. Вечерта в църквите се служи парастас - опелото за мъртвите. Наподобява панихида, но обредът се допълва от пълен канон и пеене на „непорочните“. Ето как накратко се нарича Псалм 119, започващ с думите „Блажени непорочните в пътя, които ходят в закона Господен”. Именно този псалом има особено значение при поменаването на мъртвите. С думите на цар Давид славим Бога и Го молим за помощ.

В събота сутринта отслужват литургията и самата панихида. При такава служба е обичайно да се пишат бележки за починалия с имената на починалия.

Как да се подготвим за панихида?

Обикновено храната се носи на погребалните служби. Защо? Това е един вид жертвоприношение. И се вярва, че е възможно да се помогне на душата на някой, който е отишъл в другия свят чрез молитва и дарения.

Много хора имат логичен въпрос: какви продукти трябва да носят и в какви количества? Зависи от възможностите на всеки човек. Но те обикновено носят хляб, той символизира Христос - "Хляба на живота" - и захар- в знак на сладък престой в рая.

Съществува и традиция за готвене в събота за родителски паметници. коливо- варено жито или ориз с мед. Това ястие има специално семантично натоварване. За да покълне едно зърно и да даде плод, трябва да се посади в земята. За да израсне човек във вечния живот, трябва да мине и през физическа смърт и погребение.

Важни са както дарената храна, така и правенето на колива. Но най-ценно ще бъде нашето участие в панихидата и молитвите за починалите. В крайна сметка това е проява на любов към скъпи хора, които са преминали в друг свят, израз на благодарност към тях.

Повече информация за родителските съботи и възпоменанието на мъртвите е описано в този видеоклип:

Вземете го за себе си и кажете на приятелите си!

Прочетете също на нашия уебсайт:

Покажи повече

Как можете да опишете дълбочината на загубата на любим човек? Много е трудно да преминеш през това. Много хора изпадат в крайна депресия и губят смисъла на живота. Но Православието дава на всеки вярващ надежда – за вечен живот, за оставане в Царството Небесно. Все пак с Бога всички са живи.

Родителска събота: коя дата

Дати, на които се пада Православен Великден, се променят ежегодно и зависят от лунно-слънчевия календар и датата пролетно равноденствие. Опростен метод за изчисляване на деня на Великден е предложен още през 18 век. Системата на Гаус (този немски математик откри начин за определяне на следващата дата на Великия ден) все още работи. Денят на родителите - времето за възпоменание на мъртвите, настъпва на деветия ден след началото на Великден. Днес е по-лесно да отворите уеб страница и да разберете кога е Великден и Родителски ден 2016. Тази година празнуваме Великден на 1 май, а според обичая поменваме родителите си на 10 май (деветия ден след светлия празник).

Ден на родителите през 2016 г. - коя дата помним роднини?

По установен обичай православните християни посещават гробищата и гробовете на починали роднини на деветия ден след Великден. (църковното име на Деня на родителите) включва „лечение“ на починалия. Близки и приятели на напуснали ни хора оставят козунаци, сладки и багрила на гробовете ( Великденски яйца), захарни изделия. Такива обичаи ни помагат да не забравяме светлата памет на нашите близки, които са преминали в забрава.

Родителски съботи 2016г

Освен Радоница, която идва тази година на 1 май, православните християни трябва да помнят и други важни датикалендар Има малко от тях: това са родителски съботи и други дати. Тези дни си спомняме и за нашите родители и баби и дядовци. Преди Великден и Ден на родителите 2016 г. през март има две такива дати: 5-ти и 26-ти. През април църквата възпоменава починалите на 2 и 9, по време на Великия пост. На 16 юни хората скърбят за загиналите от насилствена смърт и самоубийства и деца, починали некръстени. На 18 юни започва традиционната родителска събота за Троица. Родителска събота 5 ноември (Дмитриевская) е последната през 2016 г.

Ден на родителите 2016: коя дата?

В деня на родителите е обичайно да отидете на гробището

Във всички храмове на Радоница тържествени богослужения се извършват сутрин и вечер. Преди да посетят гробовете на близки, близките им отиват в църквата, за да предадат на духовника лист с името на починалия. По време на службата за упокой се прочитат всички имена от предадените записки. Причастие преди посещение на гробове не е необходимо, но е препоръчително. Пристигайки на мястото на погребението, роднините на починалия премахват листата, плевелите и отломките от гроба му и засаждат растения.

Необходимо ли е да се оставя алкохол на гробовете?

Обичаите за пиене на алкохолни напитки на гробището и запомняне на роднини с чаша силно алкохолна напиткапринадлежат към езическите традиции. Истинските вярващи избягват да пият дори след Великден и никога не го правят на гробищата. Истинската грижа за човека след смъртта му е да почистите гроба му, мястото около него, да построите пейка и маса до погребението.

Ден на родителите 2016: коя дата е тази година

Знаци и традиции за Деня на родителите

Покаянието на гробовете на близки е необходимо на живите, а не на мъртвите. Спомняйки си за нашите близки, ние се опитваме да не правим неща, които другите не биха искали да си спомнят. Според традицията през целия период от Великден до Радоница не се помнят мъртвите. Вярва се, че мъртвите се радват на възкресението на Исус и не трябва да се притесняват. 9 дни след Великден мъртвите се прибират по домовете си, а близките на починалите посещават гробовете им, като се молят за упокоението им. Ако няма възможност за посещение на гробището, на този ден се палят свещи за упокой на починалите в храма. Можете също така да се молите у дома, да раздавате сладкиши на хората, като ги молите да помнят човека, който е преминал в забрава. Боядисани яйцаРадониците са зелени и жълти. Смята се, че поменаването на близките е задължително, защото хората, които са забравили за починалите си роднини след смъртта им, самите те ще бъдат забравени завинаги.

Светъл ден за възпоменание

Сега знаете на коя дата да отидете на гробището. Радоница - Ден на родителите 2016 - дата, посветена на светлата скръб. Напомня ни, че животът е кратък и трябва да го живеем така, че близките ни да помнят само хубави неща за нас. Паметта често заличава непристойните постъпки на най-близките ни хора, но едва след като са починали. Особеността на нашата памет е да ни напомня само за ярки моменти от живота на любимите хора. Дните на родителите са прекрасна мирна традиция на православните, спазвайки която неволно мислим само за доброто и продължаването на живота ни в сърцата и молитвите на нашите близки. Докато живеем в паметта на другите, ние наистина оставаме с тях.

Дните на родителите са дни в памет на починалите предци. В календара на православната църква всеки ден е посветен на конкретно събитие, паметни дни според църквата православен обичайОбичайно е да празнувате починалите си роднини в определени дни от годината. Тези дни се наричат ​​родителски дни или родителски съботи, въпреки че тези дати не винаги се падат в събота.

Най-важните родителски дни сред хората се считат за Радоница, Троица събота и Димитровска, но има и Вселенски паметни дни.

Освен това е необходимо да се почита паметта на починалите роднини на техния рожден ден и в деня на смъртта. Много хора помнят починалия в деня на неговия ангел (светеца, в чиято чест е кръстен).

Що се отнася до родителските съботи през 2016 г., те са насрочени за определени дни, когато в църквите се четат общи литургии (панихиди) и всеки вярващ може да се присъедини към тази молитва, като си спомня своите роднини. През годината има 9 такива специални паметни дни, 6 от които винаги се падат в събота, те се наричат ​​„Вселенски родителски съботи“. Веднъж почитаме паметта на загиналите във вторник на Радоница, а 9 май и 11 септември са запазени за помен за загинали войници и могат да се падат във всеки ден от седмицата.

Помен на Божествената литургия (Църковна бележка)

За здравето се поменават носещите християнски имена, а за упокоението се поменува само за кръстените в православната църква.

Бележки могат да се подават на литургията:

За проскомедия - първата част от литургията, когато за всяко име, посочено в бележката, се вземат частици от специални просфори, които впоследствие се спускат в Кръвта Христова с молитва за опрощаване на греховете

Първо, на 5 март ще дойде универсалната Месна събота. След това на 26 март идва втората събота от Великия пост. Следващият родителски ден е 2 април. Събота от четвъртата седмица на Великия пост ще дойде след седмица, на 9 април.

9 май ще бъде денят за възпоменание на всички загинали през Втората световна война. 16 юни, седмият четвъртък след Великден, ще бъде денят за възпоменание на самоубийците, непокръстените и убитите от насилствена смърт. След 2 дни, на 18 юни, е Троица Родителска събота. 11 септември е денят за възпоменание на войниците, загинали във войната. 5 ноември - Дмитриевска родителска събота.

Вселенски родителски съботи

Вселенските родителски съботи или Вселенските панихиди, според литургичния устав на Православната църква, се празнуват два пъти годишно:

Месна събота - На 5 март ще има паметен ден, наречен Вселенска месна събота

Това е най-древният и тържествен възпоменателен ден. Историята му датира от ранните векове на християнството и трябва да напомня на вярващите преди всичко за деня на Страшния съд. Според църковното предание първите християни се събирали на гробищата и се молели за своите събратя по вяра, особено за тези, които са починали внезапно и поради това не са получили достойно погребение.

Смисълът на ритуала е да подготви максимално душите на всички вярващи за нов, задгробен живот и среща с Бога, без да забравяме за душите, които са напуснали земния свят. В Месна събота се възпоменават починалите от Адам до наше време. IN народни вярванияможе да се проследи и мотивът за подготовка за предстоящото обновление – само че тук имаме предвид обновлението на природата и прехода към пролетта; Неслучайно съботата предхожда веселата Масленица.

В Беларус и западните региони на Русия Постната родителска събота е своеобразна среща на всички представители на семейството, както настоящи, така и бивши. Когато масата е подредена, можете да видите, че броят на приборите за хранене надвишава броя на присъстващите: така се третират починалите роднини. На този празник се раздава милостиня в името на спасението на всички християнски души.

Вечният псалтир

Неуморният псалтир се чете не само за здраве, но и за мир. От древни времена поръчването на възпоменание върху Вечния псалтир се е считало за голяма милостиня за починала душа.

Също така е добре да поръчате Неразрушимия псалтир за себе си; И още един най-важният момент, но далеч не е най-маловажният,
Вечна памет е на Неразрушимия псалтир. Изглежда скъпо, но резултатът е повече от милиони пъти повече от похарчените пари. Ако това все още не е възможно, тогава можете да поръчате за по-кратък период. Също така е добре да прочетете сами.

Троица събота-На 18 юни има паметен ден, наречен Троица събота.

Не по-малко значим денТроица събота се използва и за специално възпоменание на починалите в Православието. Според легендата на петдесетия ден след Възкресение Христово Светият Дух слязъл върху апостолите и те получили дарбата да учат хората на Божието Слово.

Денят символизира пълното очистване на душата от Светия Дух, преминаването към най-високото ниво на съвършенство и въвеждането в универсалното познание. В Троица събота се поменават абсолютно всички мъртви, включително тези в ада.

Счита се за лош знак, ако не успеете да посетите гробовете на вашите роднини в неделя Троица: тогава те ще дойдат в къщата и ще започнат да безпокоят живите. За да успокоят мъртвите, на гробището се оставят сладкиши или останки от погребална вечеря. Има много народни легенди, свързани с Троица събота.

Момичетата нямат право да изпълняват никакви домашна работа. Сватбата на Троица е изключително зловещ знак; Хората вярват, че бракът ще бъде нещастен. Суеверията съветват да не се плува, защото русалките се веселят на Троица и могат да привлекат живите в царството си.

Родителски съботи през Великия пост

Родителски съботи, 2-ра, 3-та и 4-та събота на Великия пост

На 9 април ще има паметен ден - това ще бъде четвъртата родителска събота на Великия пост.

Смисълът на паметните дни на Великия пост е проява на грижа и любов към душите на починалите близки. През най-важното време за Православен постНе се правят литургии - оказва се, че душите остават забравени. Отдава се дължимото уважение, ако вярващите ходят на църква и четат молитви за скъпи на сърцето си хора, за да не ги остави Господ без милостта си. Препоръчително е да прочетете молитва за починалите и у дома.

Трябва да помним, че такава молитва носи Божията благодат на самия християнин. Във вихъра на ежедневието и ежедневните дреболии най-много добри чувствасякаш се изтриват; Започваме да се отнасяме към онези, които наистина обичаме, със снизхождение, а понякога и с презрение. Жалко е, че осъзнаването на важността на всяка дума или момент идва твърде късно и тогава мнозина забравят починалия.

Независимо дали човек се смята за християнин или не, той трябва да се приучи към благодарствено уважение и памет - това е част от неговото възпитание и морална култура. Следователно родителските съботи са преди всичко дни на дълбоко уважение един към друг.

Частни родителски дни

Радоница, деветият ден след Великден, е знаменателен ден за източни славяни, в която християнството и древността са тясно преплетени народни обичаи. Думата „Радоница” има същия корен като думата „радвайте се”. Според църковното тълкуване празникът отразява идеята за пълната победа на Исус Христос над смъртта; На деветия ден след възкресението си Спасителят слезе при мъртвите и им съобщи благата вест за своето възкресение.

Помен за загиналите в дадено временоси отпечатъка на тържественост: когато посещавате гробищата, не трябва да се отдавате на шумни празненства, а починалият трябва да се помни в тишина. Великденските яйца често се заравят в гробове, а Коледа се празнува с близки по подобен начин.

В района на Чернигов е обичайно да се оставят трохи с надеждата, че предците ще се появят, ще се насладят на тях и ще донесат новини. На Радоница има знамение: който пръв извика дъжда, ще има по-голям късмет. От Радоница започват панихидите в православните храмове.

Ден за възпоменание на загиналите православни воини на бойното поле за вярата, царя и отечеството -11 септември

Почитането на православните воини на този ден е установено на руски език православна църквас указ на императрица Екатерина II през 1769 г Руско-турска война(1768-1774). На този ден си припомняме Отсичането главата на Йоан Кръстител, който пострада за истината.

В сравнение с други паметни дни и родителски съботи, този ден изглежда най-трогателен и трагичен. Празникът е свързан с библейската легенда за Ирод. По време на тържеството цар Ирод, възхитен от танца на доведената си дъщеря Саломе, се закле публично да й даде всичко, което пожелае.

По подбуда на майка си, коварната Иродиада, Саломе поиска главата на пророк Йоан Кръстител на златен поднос. Царят, страхувайки се от всеобщо осъждане, изпълни молбата. Оттогава празникът се е превърнал в олицетворение на смелостта и упоритостта в борбата за вярата и справедливата кауза.

През 1769 г., когато Русия беше във война с Полша и Турция, църквата го включи в Хартата като Ден за възпоменание на войниците, убити в битка, така че подвигът на сънародниците да остане във вековете. На празника е необходимо да се спазва строг пост; Забранено е дори да се яде риба. Вярва се, че ако не ядете нищо друго освен хляб, можете да си пожелаете нещо през нощта.

Има суеверие, че на 11 септември не бива да се хващат остри предмети, както и всичко, което по някакъв начин наподобява глава. Суеверието обаче противоречи на заповедите на официалната църква.

Сорокоуст за покой

Този вид помен на мъртвите може да се заповяда по всяко време – за това също няма ограничения. По време на Великия пост, когато пълната литургия се отслужва много по-рядко, редица църкви практикуват помен по този начин - в олтара през целия пост се четат всички имена в бележките и, ако се служи литургия, тогава части се изваждат. Трябва само да запомните, че хора, кръстени в православната вяра, могат да участват в тези възпоменания, точно както в бележките, предоставени на proskomedia, е разрешено да се включват имената само на кръстени починали.

Дмитриевска събота е друг ден, свързан със специалното възпоменание на починалите войници. Появата на празника се отнася до победата над ордата на Мамай в Куликовската битка.

Според легендата Дмитрий Донской помолил самия Сергий Радонежски за благословия за битката. татаро-монголско игое победен, родната земя е спасена от оскверняване, но това идва на много кървава цена: около 100 000 войници загиват. Армията включваше и двама монаси: Пересвет и Ослябя.

От 19 век празникът се спазва стриктно във всички военни части: в събота на Дмитриевска се отслужва специална панихида. Те се подготвят за Дмитриевска събота предварително: един ден преди тържеството е обичайно да отидете в банята и да се измиете, а след като си тръгнете, оставете кърпа за предците.

Обичайно е не само да се посещават гробовете, както през всички останали съботи, но и да се празнува великолепно погребение там. На празник цялото семейство се събира на масата. Народната мъдрост гласи: колкото по-пищна е трапезата, толкова по-щастливи ще бъдат предците, а колкото по-щастливи са предците, толкова по-добри и по-спокойни ще бъдат оцелелите. Едно от ястията трябва да е свинско. Важно е да помним само хубави неща за починалия и на разговора да присъства някой от най-младото поколение. Има знак, че ако има сняг и студ в Дмитриевска събота, тогава пролетта също ще бъде студена.