Архимандрит Адриан (Псково-Печерски манастир). Небесни истории на отец Адриан

Архимандрит Адриан (Кирсанов). Пророчества за идващия цар и окончателните съдби на Русия и мир.

На 28 април 2018 г. архимандрит Адриан (Кирсанов) се упокои в Господа в Псково-Печерския манастир. Бащата вече беше на 97 години и смъртта му не беше нещо неочаквано. Светлите сълзи на осиротелите духовни чеда проляха и се възнесоха към небето заупокойни молитви, а честното тяло на стареца почиваше, както трябва, в „богосъздадените пещери“ на Псковско-Печерския манастир.

Въпреки това, въпреки очакването на събитието, много братя и сестри в Христос бяха силно натъжени и обезсърчени. Факт е, че в православния свят отец Адриан е известен най-вече с есхатологичните си предсказания за последния цар. Същността на тези предсказания може да се изрази накратко: „Ще доживея да видя царя“, а хората, които не са били отблизо със стареца и са получавали информация предимно „от трета ръка“, са уверени, че отец Адриан ще доживее да види „ явяването на царя пред народа“, тогава има преди провъзгласяването на Русия за православна монархия. След като изписаха „Царят идва!”, те се отдадоха на мечти, по думите на „класика”, че „господарят ще дойде, господарят ще ни съди”. Царят ще дойде и ще разгони Кнесета на Охотни Ряд, ще забрани евреите, ще премахне ДДС, Единния държавен изпит, ще излезе от СТО и т.н. и така нататък. С една дума, благодатта ще дойде и страната, събудена от лошия сън на миналия век, най-накрая ще може да живее и да се развива нормално. И всичко щеше да е наред, но само отец Адриан умря, а царят така и не се появи... Или не се появи? И ако се е появил, тогава кой, къде и за какво?.. Възможно е да разберете, поне отчасти, цялата перспектива, която се отваря след смъртта на стареца, само ако знаете какво точно е казал старецът.

По-долу сте поканени уникална възможностразбирам. С благословението на йерархията на Руската православна църква публикуваме дългогодишните пророчества на отец Адриан (Кирсанов) за царя, войната и последните времена. Запазена е пряката реч на старейшината. Някои думи се публикуват за първи път.

септември 2009 г

О. АДРИАН - ... И точно сега те чакат царя на евреите. Тук. Няма да има вече руски цар. И ще е еврейско! ...

ПИЛИГРИМ - Но този еврейски цар, ще изповядва ли юдаизъм или какво, татко? Или ще се прави на православен? ...

Отец АДРИАН - Значи ще бъде с евреина...

ПИЛИГРИМ - Ще бъде ли некръстен евреин? да

Отец АДРИАН – Ето ви... (показва снимка с Путин и патриарх Алексий II) Ето го нашият Путин седнал.
Ето този патриарх Алексей. И така дори постави кръст, за да не стреля Путин с някоя... тази... стрела по него.
(смее се) И така те измислят как да бъдат светци на Русия. Това означава, че трябва да има Света Русия.
Ето, те съставляват Света Русия. И така ще образуват Света Рус...
Този умря, но този остава за сега. Но Света Русия е все още тук.
Царят ще бъде евреин и ще има блудство, разврат, убийства... Царят ще бъде евреин и ще има блудство, разврат, убийства и всичко на света. ... И щом порасне, а може би вече е пораснал... да... Католиците ще го направят цар на евреите. И сега ще започне да използва всички... Ще обесва евреите си, за да стават все по-високи. Но те ще започнат да... чистят руснаците!.. А за руския цар няма какво да говорим. ...

ПИЛИГРИМ - Няма да има крал, нали? Руски?

Отец АДРИАН - Не, не, не. Какъв руски цар, като опитаха... не успяха. да Така че ще има само един цар - еврейският. За когото се готви всичко това. ...

септември 2010 г

ПИЛИГРИМ - Кога ще си отиде тази безбожна сила? ...

Отец АДРИАН - Ще свърши само когато... този... еврейски цар бъде хвърлен... в това... в огненото море и тези евреи, които чакат... това... тяхното е като цар... Защото искаха да направят Мойсей цар и Моисей научи, че Исус Христос ще бъде... този... цар, но нямаше да му се налага. Замина и се скри от тях, от евреите. Тогава те започнаха да се покланят на Зевс, Венера и всички богове, които имаха, и започнаха да ги смятат за богове. И това продължи до идването на Христос. И тогава Господ изкупи греховете на кръста и каза на закона как да го изпълни. И отново се възнесе на небето. И казва: „Почитайте Ме, защото дадох душата Си за един грешник, за да го спася, но прогонете всички тези идоли от себе си и не им се покланяйте. ...

Пръскат все повече евреи... И тогава той ще се появи. В момента се крие някъде, обикаля тайно. И тогава католическият папа ще го направи крал. И той ще каже, че просто ще въведе ред. И този ред ще бъде възстановен.

ПИЛИГРИМ - Кога, кога ще бъде това?

Отец АДРИАН - А кога ще стане, по кое време, ние... знаем само... че застудяването започва да става все по-сериозно. Тоест трудно е и в природата, и в човешкия живот. Следователно той вероятно ще се появи скоро. ...

(на въпроса на поклонника къде е този крал сега) -

Отец АДРИАН - И аз мисля, че той е в Америка. И в Америка се спасява там. И там тече петрол, който залива всичко по света. Те не знаят къде да отидат и всичко е унищожено. ...

(Бел.ред. Разговорът се проведе след известната катастрофа в Мексиканския залив)

ПИЛИГРИМ - Е, колко време трябва да ни измъчват? Колко време им остава да мъчат Русия? Тези евреи, които управляват държавата. Това е бандата, която го управлява.

Отец АДРИАН - Така че казвам, щом се появи, щом католик го избере, всичко ще спре. Той, Господ, веднага него, заедно с евреина... ще отлетят във вечни мъки. Да... Започнаха да питат: "Ние - казват - нямаме цар." Но те не са вярвали и не вярват в Христос. Да... Затова Господ каза: „Преди последния крайЩе ти дам цар." ...И каза на цар Николай да не се бие. Можеше да бие и комунистите, и пионерите, да унищожи всички. Учеше... Това каза: "Няма нужда. Иначе ще бъде с Мен. И така, иди в Царско село и там ще страдаш като за Мене и ще бъдеш мъченик." Да...

И тогава те започнаха да действат директно от самия Ленин. И всякаква поквара се разпространи от него по цялата земя. Тук. Да... Първо имаше колхози. И тогава с Горбач унищожиха тези колхози, и държавни ферми, и особено заводите. И отново върнаха еднолично управление. И им дадоха малки дачи, за да могат да ядат нещо и да садят нещо. Но, обаче, не ми дадоха коне, не ми дадоха плугове, не ми дадоха трактори. Работете както искате и се обслужвайте. Виждате ли каква подигравка направиха? Защо унищожиха първите индивидуални фермери? И направиха колхози, държавни ферми и колективи, всичко това по света... И когато всичко свърши, беше все по-близо... по-близо до появата на този... Антихрист. Те бързо се промениха, сега решиха да го направят, за да стигнат бързо до самия си цар. ...Тогава ще каже: „Помоли ли Ме за цар?“ Дадох ти цар. И той ще дойде във време, когато небето ще се затвори и няма да има вода и няма да има нищо. Всички хора ще кажат: „Господи, дай ни вода и хляб, нямаме, гладуваме“. И казва: „Аз ли съм виновен, че небето няма да вали и земята няма да ражда.“ Тогава те ще разберат, че не Бог, а Сатана е решил да измами. И тогава Господ ще дойде и ще захвърли всичко. И добрите вярващи, които се причастяват, ще отидат на небето.

септември 2011 г

Отец АДРИАН - Двама души дойдоха тук при мен и казаха...: "Всички ще умрем (а имаше 60 души), но ти ще останеш и ще чакаш царя на евреите." Казвам: „Татко, не искам да го виждам“. "Не. Ще живееш." И виждам - ​​отец Йоан умира, и този... Атанасий, (неразбираемо - бърз списък с имена) умира. И всички умряха като един - останах само аз. да ...И аз съм единственият старец тук.
Така че, дотогава ще доживея да видя краля. Той е там с католиците, докато пият вино, и когато всички хора умрат, тогава той ще дойде, ще се разхожда и ще проверява. И евреите ще го направят цар!

(В края на разговора поклонницата зададе въпрос за децата си, които отпаднаха от Църквата)

Отец АДРИАН - Защото времето се приближава към края си и скоро ще се появи самият собственик - еврейският цар. Затова, разбира се, те са по-увлечени от тази музика и се опитват да изпълняват повече послушания на дявола. И бъди с него, с този цар. ...

ПОЛОЖНИК - Все пак през две хиляди години отец Кирил Павлов ми каза: „Силата е сатанинска“. Отец Кирил Павлов ми говори още през 2000 година.

Отец АДРИАН - Да.

юни 2012 г

Отец АДРИАН - ...Исус Христос, когато тези евреи решиха да Го попитат... "Ние", казват те, "нямаме Цар." Имаме нужда от цар." той е добър Ще ти дам краля. Едва (не се чува) в края на века." И в края на века, сега скоро ще бъде... ще им даде Цар. ... Сега те ще имат крал. Той ще се появи скоро, сякаш с благословията на самия Бог. Тук. И ще бъде прикрепен към вашия, този, Ленин в Мавзолея. Той ще бъде коронясан от католици, от папата. Тук. Това ще бъде през февруари, или ноември, или декември. Следващата година. И тогава ще го направят... И тогава ще остане тук, в Москва. И той ще дойде при нас. И тогава той ще отиде в Йерусалим. И вече се подготвя сграда, където ще живее... или има някаква църква, Соломонова. Тук. Тогава той ще живее и ще остане там.

И с Москва ще бъде... Казах ви по-рано, че може... Ще има трупове и само орли ще ги унищожат, за да ги няма. И тогава Господ ще се яви. Е, тук, разбира се, с него Господ ще затвори точно това... небето, тук. Няма да има дъжд. И те, всички тези хора, които ще му се поклонят, ще питат: “Господи! Дайте ни хляб и вода! Ние нямаме това. Как решихте да вдигнете цените сега?“ И казва: „Аз ли съм виновен, че небето не вали и земята не ражда?“ Тогава те ще разберат, че не Христос, не Бог, а самият дявол е решил да ги измами. Той ще влезе в тялото и ще бъде в тялото. Тогава те ще се обърнат към Бога. Е, тогава ще бъде тъжна ситуация. Това са разпоредбите. ...

Отец АДРИАН - Ето. И сега той... Не знам какво ще направят. Какво ще се случи? Ако Путин тръгне по еврейския път, тогава можем да очакваме война.

ПИЛИГРИМ - О. ще има ли война

Отец АДРИАН - Със сигурност ще бъде. Както казва Господ. Ако едно дърво изгние и плодовете са горчиви, тогава градинарят ще го вземе, ще го отсече и ще го хвърли в огъня. Щом, казва той, това дърво е сладко, значи и плодът е сладък. Тогава Господ се грижи, градинарят се грижи да яде тези ябълки. Като този.

април 2015 г

Отец АДРИАН - Господ ги повика и каза: "Който не яде тялото Ми или не пие кръвта Ми, няма да се спаси." И те казват: "Ти си обладан." "Не. В Мен няма демон. Небесният Отец ме изпрати да те спася. да А те: „Не. Те ще ни дадат еврейски цар, според плана. Това означава, че сега чакат еврейския цар. Те не почитат Бог, те не се нуждаят от Него.

ПИЛИГРИМ - Не е необходимо, не е необходимо.

Отец АДРИАН - Ето. Ето къде отива. Така че е близо до края.

ПИЛИГРИМ - Но ще има ли война тази година или не? ...

Отец АДРИАН - Евангелието още не знае за това... не се знае. Само преследването ще бъде срещу вярващите! Тук. Освен това целта им е да унищожат християнството и така да има евреи от Йерусалим до самия край на нашата Русия. ...

Е, няма ред у дома, тоест в Печери и в цяла Русия. Хората, младите хора се учат, както се казва, съветска власт... в тази епоха - пушат и обиждат близките си. да Няма промяна. ... Разбира се, че Господ ще им изпрати наказание. ...

В Ниневия няколко града също бяха заповядани да бъдат унищожени, защото бяха изгубили Бог. ... И наложиха пост на кравите, кравите започнаха да реват. Самите те започнаха да постят - да плачат и да ридаят, за да им прости Господ само греховете. Така ли го правим?! Не!

ПИЛИГРИМ – Не. Не се прави.

Отец АДРИАН - Е, какво да очакваме?

ПИЛИГРИМ - Неприятности. Господ ще води Русия със стегнати юзди...

Отец АДРИАН - Да. Това е, скъпа моя.

ПИЛИГРИМ - Когото обича, него наказва.

Отец АДРИАН - Значи трябва да се покаете, трябва да се причастите. И тогава Господ ще покаже всичко. ...

септември 2017 г

ПИЛИГРИМ - Ще има ли война тази година? Помолиха ме да попитам.

Отец АДРИАН – Тук става дума.

И отново септември 2010 г

Отец АДРИАН - И ние трябва да чакаме нашия цар Христос! И застанете за Христос! И бъди с Христос на небето! Но не там, не във вечния огън... тогава не е необходимо, защото има демони! Те седят там в ада, а след това от ада излизат на земята, сякаш на вила, и изкушават грешника да съгреши, а след това грешникът отива там, в огъня... и седи там. Но могат. Те минават през земята и се оглеждат по земята кого да прелъстят, как, какво да направят и така нататък... Ето от това трябва да се страхувате.

Ето, скъпи мои, това е статията, която имаме на земята. И затова е такава бъркотия. Има такава бъркотия на земята. Неясно, тъжно...

Това са действителните думи на отец Адриан за Царя на последните времена и края на света.

Както може би се досещате, името му е Антихрист.

И отец Адриан доживя да види Антихриста.

Всички успяхме...

Архимандрит Андриан (Кирсанов): мит и реалност.
[статия от поредица за историята на пророчествата].

През последните две седмици блогърите бяха особено развълнувани от съобщение от потребител Сергей Семенов от 10 септември:
"Братя и сестри. Спешно! Всеки! Всеки! Всеки! православен! Сега съм в Псково-Печерския манастир в Печери. Старецът архимандрит Адриан (Кирсанов) каза, че всички трябва да се подготвят в близко бъдеще, нещо ужасно ще се случи в Русия преди края на годината. Вчера и днес дойдоха духовници от Москва и други градове и, оставяйки свещеника, всички плакаха много. Патриарх Кирил изпрати своя лекуващ лекар при свещеника. Моля всички да се молите усилено, да се причастявате, да правите добри дела, преди да е станало твърде късно!!!”

[Историческа справка:
Старецът Андриан (Кирсанов) е роден през 1922 г. в село Турейка, Орловска област. След началото на Великата отечествена война той е евакуиран в Таганрог, а след като градът е окупиран от германците, той се прибира у дома пеша. След като германците окупират родното му село, той два пъти избягва да бъде изпратен на работа в Германия: първият път майка му го слага във фурната и немците не намират бъдещ свещеник, вторият път избягва изпращането благодарение на немски документ случайно дадено му.
След пристигането на съветските войски той е изпратен да учи за артилерист, но е освободен от обучение поради сърдечен дефект.
Започвайки от 1943 г., той работи 10 години в завода Лихачов (ЗИЛ, по това време ЗИС - завод Сталин). През цялото това време той посети Московската катедрала Богоявление.
През 1953 г. под предлог, че се жени и се премества при жена си, той напуска завода и отива в Троице-Сергиевата лавра, където моли да се присъедини към братята на манастира. Постриган е за монах под името Андриан от самия игумен на манастира, бъдещият патриарх Пимен. В манастира е ръкоположен за йеродякон и йеромонах.
С благословението на патриарх Алексий I той извършва обреда на изобличаване на бесовете в Лаврата, което му спечелва всесъюзна слава. Тъй като дейността на отец Андриан привлича вниманието на чуждестранните туристи, които посещават манастира в големи количества, през 1975 г. властите решават да преместят стареца в Псково-Печерската лавра. В Псковския манастир старецът получава чин архимандрит. В момента, поради лошо здраве, той практически не го приема].

Първоначално естетичните интелектуалци от „истинското” православие обръщат малко внимание на отец Андриан (Кирсанов). Съобщенията във форумите през 2008 и 2010 г., че старецът предрича началото на Трета световна война за 2009 г., а след това и за 2011 г., останаха практически незабелязани.
Тогава през 2011 г. се появи статията „Разговор с отец АДРИАН (Кирсанов)”:
„Старейството отдавна е било монашеска крепост. Можете да живеете в монашество и уединение дълъг живот, но не и да стане старец. Старейшината е Божи дар. Един старейшина със сигурност трябва да притежава дарбата на разсъждение и прозрение, което дава ясна картина и помага да се разграничи доброто от злото. Старейшините знаят не само какво правим, но и какво мислим: „Който пророкува, говори на хората за назидание, наставление и утеха“ (Коринт. 1.14). Известен в църковна историяВалаамските старци, Оптинските старци, към които се стичаха тълпи за съвет, благословия и утеха, народните реки на страдащите: „Попитай баща си и той ще ти каже, твоите старейшини и те ще ти кажат” (Второзаконие 32.7). ).
Отец Николай Гурянов (1909-2002) наскоро почина с о. Залита, нахранил със словото си десетки хиляди православни християни. Сега старците Йоан и Адриан живеят в Свето-Успенския Печерски манастир. Архимандрит Йоан е вече на 95 години и поради слабостите си не може да приеме страданията. Но все още можете да имате време да чуете словото на архимандрит Адриан (Кирсанов), към когото, с благословението на нашия епископ Евсевий, информационната служба на Псковската епархия се обърна с въпроси, надявайки се, че отговорите божи човек, ще станат отговори на въпросите на вярващите, които по една или друга причина не могат сами да зададат стареца. Древна традиция е да се обръщаме към старейшините - гледачи: "Преди в Израел, когато някой отиваше да пита Бога, казваха така: да отидем при гледача." Но в днешно време ние живеем повече според личната си воля, а по-скоро според собственото си желание и това рядко е полезно за нашата душа, а следователно и за живота ни.
В началото на срещата архимандрит Адриан говори за себе си, но при четенето на този текст ви молим да вземете предвид особеностите на мисленето и езика на стареца. В него има простотия, но няма простотия.
„Винаги съм използвал само книги. Учих при него (Ленин) и той ми каза, че всички хора са произлезли от маймуните. Разбира се, може да не повярвате, но нямаше такива свещеници и нямаше с кого да говорите за това. И целта ми беше, дадох си обет: ако не намеря Бог, тогава ще кажа, че хората са произлезли от маймуни. Отидох в Курск и се разболях, а професорът погледна и ми даде лекарство. Тогава идва една жена и ми дава Евангелието. И аз й казвам: „Защо ми даваш Евангелието, като ни казват, че хората произлезли от маймуните. „Не“, казва тя, „Бог съществува“. Е, тъй като Бог съществува, тогава я помолих да ми разкаже за това. И тя ме вика в църквата, тя е невидима за комунистите и там често се случват видения. Сутринта отидохме на църква, свещеникът ме изповяда, предвиди точно всичките ми грехове, тогава обърнах внимание на голямата икона, беше светла, сякаш в сияние. Бях уплашен до смърт, тогава погледнах по-надолу, където Христос вървеше с чашата на Полилеос - от дясната страна беше Христос, а след това по-далеч беше тронът и апостолите седяха и Христос стоеше. Мисля, че светът е към края си. И след това виждам: небесен ангел слиза от небето с тояга - веднъж в земята - и огън оттам - и казва: „Ето къде ще летят тези маймуни.“ И оттогава повярвах в Бог.
Свърши ми службата, прибрах се, отидох на работа в електроцентрала и работих като механик до 1941 година. Изведнъж обявяват война и цялата ни бригада е отведена в Таганрог. Работихме във военен лагер на летището. Смазахме самолетите с мехлем и ги изпратихме в тила, след което принудихме работилниците да се взривят, работилниците бяха взривени, а полковникът, който взривяваше, каза: „Няма нужда да се биете, армията напусна Таганрог бързо , но да вървим - каза той, - тези, които са плахи, нека да влязат в мазето и да седят там. Стигнахме до мазето и на сутринта видяхме, че градът е окупиран от германците, те вече щурмуваха и се учеха как да продължат да се бият. Те видяха, че сме работници и не ни застреляха, а ни изпратиха вкъщи „в утробите“ и трябваше да вървим хиляди и половина километра, за да стигнем до утробите. Ето ни. Прибрах се вкъщи и майка ми се учуди как съм избягал и немците не могат да ме убият. Вкъщи майка ми ме погреба: или ме слагаше в печката, или ме блъскаше с чугун, или отиваше при партизаните в гората. Германците бяха в нашето село. Тогава нашите хора дойдоха, по-близо до пролетта, в бели престилки. И полковникът ми казва: „Какво правиш, ти си на печката, а войниците се бият за родината си“. И аз му казах: "Болен съм, не мога да се бия." Извикаха фелдшер, той ме излекува от краста. И ме взеха в армията. След това се озовах в Коломна, където охранявах оръдия-гаубици, а след това комисията ме обяви за болен, сърцето ми беше болно и ме извикаха да работя в завода Лихачов в Москва. И работих там до 1953 г. Така че не убих нито един германец по време на войната; не трябваше да правя това, за да се бия с германците. Така Господ ме спаси. И след смъртта на Сталин ме отведоха в Загорск, започнах да работя в манастира и вече петдесет години съм в манастира. Ходех на църкви през цялото време и когато работех във фабриката, винаги се молех. Отидох до Нов Йерусалим, патриарх Никон го построява. Плувах там през пролетта и през лятото и през зимата. Имах навик да плувам през зимата, на Бъдни вечер. Ледът вече е замръзнал и е станал дебел. По средата водата тече, а по краищата има лед. И там бяхме с скитницата Анна. Трябва да взема вода и й казвам: „Махни се, ще се съблека“. Ще взема вода и да тръгваме. Тя се отдалечи, а аз се приближих до леда, а ледът беше по-тънък, по-тънък и аз отидох под водата. И по целия път до дъното с бутилки и оттам той започна да изплува, под леда, а след това се извади надясно, където ледът вече не се отчупи, погледнах - и бутилките стояха на леда , вече пълен с вода. След това взех една бутилка за Ана и една за себе си. благодарствени молитви. И след това Анна вече стана монахиня и стана Анисия.
След смъртта на Сталин, когато отидох в манастира в Загорск да изпълнявам послушание, ми беше възложено да порицавам обладаните. Съжалявам ги, кой ще им помогне? Съгласих се, замонашиха ме - започнах да укорявам бесуващите, без да разбирам, че Господ ги наказва. Че не са носили кръстове дълго време и защото са убили много деца в утробата. Разбира се, направих им забележка. И тогава излезе указ от комисаря, вика ме: „Ти, казва, какво правиш? Това са луди хора, а вие ги разправяте. - Казвам: какви луди? Докладвам според мисала. - Той каза: Не искам да вярвам на тези ваши послания, учените не могат да излекуват тези хора, но вие ги излекувахте. - Казвам: И много работят в детските градини, работят и дори работят като лекари. Има някои, които са учители.” Той не повярва, извика Негово Светейшество Пимен и Пимен веднага написа указ: да го изпрати в Печери при епископ Йоан (Разумов). Изпратиха ме при Джон и той ме прие. Тогава Габриел беше управител тук и той ме назначи да порицавам обладаните.
Татко има книга за Червения терор, показва ни я и казва:
„Тази книга е точно това, което беше историята: те застреляха вярващи християни. Правеха луди неща. Взривиха църквата. Всичко на света. Русия беше в пламъци. Ето опашките за хляб: хората казаха - капиталистите взеха хляба, но те не ви дават хляб, но всъщност те закараха хляба в Германия и научиха богатите хора, че те направиха всичко. Но на мястото на този храм е имало басейн. И когато дойде Горбачов, построиха катедралата Христос Спасител, но тя не беше същата като преди. Тези реликви в Петербург и Москва - те казаха, че това са гнили кости, а не реликви, и изхвърлиха всичко.

Зададохме въпрос на стареца: „Как мислиш, отче, още не сме изкупили греха си на царството?“
На това старейшината ни отговори: Това са глупости. Трябва да изкупите личните си грехове. Ние не сме виновни, че царят беше убит. Царят е убит от заговор на евреите - комунистите. Те дойдоха в къщата на Ипатиеви и казаха: „Нямате какво да правите, мислехме, че ще имаме полза от вас, но няма полза от вас“. И всеки започна да стреля по жертвата си. Какво общо имаме ние с това? Ние нямаме нищо общо с това. Ние трябва да изкупим греховете си с нашето покаяние. И тези, които го убиха, са отговорни за царя. Някак си намерих тълкуване на Псалтира и тук е написано: „Евреите не искат да повярват в Христос, те смятат, че само защото са Го убили, Той никога не е възкръснал.“ Те си мислят, че на небето няма нищо. А християните сега се изтребват с помощта на чеченците.

В.: Казват, отче, Великата отечествена война не е била просто така, а е била допусната от Господ?
О.: Да, вярно е. Позволено от Бога. Тъй като те бяха тези, които взривиха църквата, те обикаляха църквите и гледаха никой да не се моли на Бог и изритаха от училище, който иска да се моли. Църквата е разрушена. Затова Господ им изпрати наказание, изпрати германците да започнат битка. Но ако германците са били вярващи, християни и е имало лютерани и други, все едно не са били вярващи, те са нямали понятие от Бог и затова нашият Сталин ги е победил. И тогава Сталин умря, той беше отровен. И няма възход, мили мои, няма възход, прощавайте. Вие тогава учени хора, и аз не съм такъв - много съм образован, но факт е, че няма християнски подем, защото той (Ленин) още лежи там, трябва да го изхвърлим от там и да построим църква Св. Никола или Богородица. И възходът ще започне. И тогава има блудство, и всякакъв вид разврат, и кражби, и убийства, и те започнаха да се бият с чеченците. Ето един млад мъж (Евгений Родионов), който беше много смел, носеше кръст и беше взет в чеченската армия да се бие. И те казват: Откажете се от кръста, поклонете се на нашия Аллах. Той не се покланяше. И тогава майка ми го намери с кръст в гроба му и го погреба в Москва, дойде при мен и говори с мен.

В.: Ще има преследване православна църква?
О: Благодатта ще изчезне и ще има преследване.

В.: В Русия?
О.: Да, те ще бъдат в цяла Русия. Понеже е написано тук, вземам друга книга: Антихрист 666, „ще се роди син на беззаконието от евреин, без баща, и тя ще го отгледа“ и папата ще го коронова. Така го разбрах. Тук идва историята. Не виждаме подобрение. И за учениците, които трябва да бъдат повдигнати, така че да вярват, да не крадат, да не се напиват, така че да не правят нищо от това, няма абсолютно никакво повдигане.

Въпрос: Нашето правителство трябва да се моли, какво мислите, отче, трябва ли правителството на страната ни да бъде вярващо? И ако не е вярващ, няма никаква надежда за нас?
О: Там, в Думата, има само евреи и те не вярват, че Христос съществува. Затова има демокрация. И не се молят. И предвид факта, че беззаконието се увеличава и няма любов, тогава, разбира се, може да има суши, и голям глад, и всякакви неприятности. Едно време по мое време нямаше земетресение. Доведоха ми една демонична, започнах да я пръскам с вода, да я намазвам с масло, тя видя този огън и се уплаши. Тя казва: Никога не съм виждала нещо подобно. Е, сега съм убеден, че има зли духове, които измъчват хората.

Въпрос: Много ли хора идват при вас за съвет?
A: Наскоро дойдохме от Америка, от Финландия, от Полша, от Виена, Германия.

Въпрос: Тези, които идват при вас, имат ли общ проблем, отец Адриан?
О: Само един - те питат за идентификационния номер на данъкоплатеца (TIN), за нови паспорти. Но както и преди имаше паспорти и винаги имаше военни карти за самоличност. Хората се измъчват от броя, броя. А без идентификационен номер на данъкоплатеца (TIN) понякога дори не ви наемат. И тогава те успокоявам и казвам, че Господ ще помогне. Трябва да се молим, а не да се тревожим за това, за този данъчен идентификационен номер.

Въпрос: Вярно ли е, че сега християните са отслабнали и не могат да устоят на греха?
О.: Да, да. Или така е станала технологията - телевизията и всички по света просто я гледат, други развлечения и виждат това, което не могат да видят с очите си. И се появява слабост, и си стоят повече в къщи, и не ходят на църква, седят.

Въпрос: И дяволът има повече власт над хората?
О да.

В.: Енориашите търсят чудеса, искат нещо да се промени в живота им.
О: Кажете им: Архиепископ Лука (Ясенецки) през 1935 г. е лекуван като хирург. Той успешно оперира един комунист, който каза: „Виждал ли си Бог? И Лука му казва: "Превъртях всичките ти мозъци, но не намерих Бог, но Той съществува." Ние не виждаме мозъка си, но той съществува, както и Бог.

В.: Тоест, ние не виждаме мозъка си, но той е там.
О, да, да. Човек получава радост и промяна в живота и в душата си след причастие. А също и в тялото. Това е достатъчно. И ако искаме да видим чудеса само с очите, с които виждаме и мръсното, и оскверненото, тогава, разбира се, няма да видим нищо друго освен греха.

В: А за тези енориаши, които винаги постят и посещават църква, колко често бихте ги посъветвали да вземат причастие?
О: Понякога е необходимо след две седмици. Ако свещеникът е духовен лекар, а вие лекувате язви, а сега има големи изкушения на земята, така че е малко вероятно дори праведните да бъдат спасени и ако лишите човек от причастие, и той ще се причасти в месец или два месеца, тогава той напълно ще напусне църквата и ще спре да ходи. И когато човек се причастява по-често, тогава причастието кара да се отвърне от греха, а причастяването го привлича към Бога.

Въпрос: Възможно ли е да се причастява всяка неделя?
О.: Възможно е. И Кукша говори за това, и аз говоря за това. И в Сухуми един човек беше проницателен. Веднъж дойдоха при него да го смъмрят и аз му казах: „Отче, двеста души и триста души идват при мен да докладват“. Той казва: „Не ме отричай повече.“ Казвам: „Ама ако дойдат майка с дете, съжалявам ги, трябва да помогна.“ - "Не ме отричай, няма нужда." - „Ами ако епископът изпрати“? - "Не го слушай". - „Метрополитън“? - "Не слушай". - „Ами ако губернаторът даде благословията си?“ - "Слушайте губернатора." Е, какво мислите, идвам в Загорск, игуменът казва: „Не ме карайте повече“. И през 1974 г. ме изпратиха в Печери и тогава губернаторът Габриел каза: „Порицайте обладаните“.

В.: Защо не е нужно да докладвате?
О.: Неизвестно. Само Бог знае. Ако има Висша инструкция, им е позволено да докладват. Сега в Русия имаме пълна свобода и хората се кръщават. А който е некръстен, той е напълно във волята на дявола.

Въпрос: Кое е най-важното нещо, което можете да кажете на съвременните пастори, отче, за да могат да работят за хората в техните енории?
О: Свещеникът е като лекар за хората. Има старец Кирил Попов в Загорск и вие можете да попитате и той сам ще каже: това е човек, който може да се успокои и да излекува язвите си с помощта на изповед, с помощта на миропомазване и миро според вярата си, но без вяра ще помогне малко. Господ ще даде чрез вяра. Отците трябва да четат Псалтира и Иисусовата молитва, да проливат сълзи и да се отнасят с любов към хората. И всеки свещеник трябва да слуша своя Отец, на когото е подчинен.

Въпрос: Какво ще кажете, отец Адриан, на нашите хора, енориаши?
О: Ще кажа на всички: изповядвайте се, покайте се и се причастявайте. И послушайте бащите си и се смирете, точно както трябваше да направя с този Гавриил. Той каза: „Ще те изгоня в енорията, няма да ти дам милост!“ „Казвам: Вие сте моят лекар, вие ме лекувате, къде да отида от лекар? Никога не съм намирал такъв лекар никъде другаде и няма да отида никъде от вас, просто искам да бъда с вас. Той ще плюе и ще каже: „Върви при болните си, не ми трябваш“. А някои заминаха оттук за други енории и манастири. Необходими са смирение и покаяние. И не напускайте църквата. Дадено ни е от Господ, за да можем да излекуваме язвите си. Както болница за болния, така и за болния Църквата е свята за духовно спасение, за да не изгуби душата вечна радост и да бъде заедно с Бога. Скоро ще има ново небе и нова земяЗа да останем в Църквата, трябва да се изповядаме и причастим. Подчинявайте се на свещеника и се консултирайте с него, ако е опитен. Единствения начин.

На раздяла отец Адриан ни благослови: „Бог да ви е на помощ в делата и действията ви. Благодаря ви за посещението при нас, в нашия манастир” и каза: „Веднъж епископ Антоний (Сурож) идва при мен от Англия. Самият аз отидох да го видя, когато беше в Москва. Казвам му: „Отец Антоний, искам да отида в Америка или в Англия, хората тук не ми дават мира, но той казва: „И там ще ви намерят. И там няма да има мир.” След това се обръщам към отец Софроний: „Викат ме в Америка и ще отида в Америка да живея там и никой да не ме познава“. Той каза: „Ти вече висиш на кръста, ти само го сваляш“.

Както виждаме: в статията няма нито едно пророчество от старейшина Андриан онлайн.
* * *
Следващата статия за стареца се появи на 20 юни 2012 г. и се казваше „Откъс от разговор с отец Адриан (Кирсанов)“ (автор на някой си Синаит):
„По време на последното ми посещение при отец Адриан (Кирсанов) на 11 юни 2012 г. съвсем неочаквано по време на разговор, без причина от моя страна, отец Адриан започна да говори за китайската военна заплаха:
„Една жена дойде при мен от север. И той казва, че китайците ще воюват срещу нас. И тогава ще дойдат китайците. И наоколо ще има трупове. И тогава орлите ще долетят и ще унищожат тези трупове. И Господ ще дойде да ни съди.”
След около десет минути, о. Адриан внезапно се върна отново към тази тема:
„И с Москва ще бъде... Казах ви по-рано, че може... да има трупове, които да лежат наоколо и само орли ще ги унищожат, за да ги няма. И тогава Господ ще се яви.”
От всички пророчества за краля, които някога съм виждал, този корпус от пророчества е най-подробният и... най-песимистичният. Изглежда, че в Русия вече няма да има автократ, цар-баща. тъга...
Мисля, че говорим за края на 2013 г.”
* * *
След 28 юни 2012 г. се появява статията на Иван Николаевич Докторов „Среща със стареца“:
„Изчакайте до следващата пролет.“
Срещата с отец Адриан не е лесна. Както винаги, имаше наплив от посетители, предупреждения от килийния служител, че „старейшината не приема“ и напрегнато, досадно чакане. Отец е един от най-старите архимандрити в Русия, уважаван от целия църковен народ. По Божия милост отдавна съм духовно дете на отец Адриан и с негова благословия написах книга за монархията. С нея дойдох в Псково-Печерския манастир. И сега, въпреки всички видове препятствия, вече съм в килията на стареца. Той ме прие както винаги любезно, разпита ме за всичко, призна си и след кратко мълчание каза нещо, което буквално ме разтърси из основи:
„Планира се Осмият вселенски събор<…>Ако това се случи, тогава след събора вече няма да е възможно да се ходи в църкви, благодатта ще си отиде. Ако съборът се състои, тогава Китай ще атакувакъм Русия<…>»
По време на разговора старецът многократно повтаря:
Русия трябва да издържи до пролетта на следващата година.
Отец също с горчивина отбеляза факта, че ние, руснаците, напълно сме загубили инстинкта за самосъхранение и сме станали безразлични към всичко, което се случва в живота<…>».
* * *
И двете статии имаха успех и бяха широко обсъждани в православните форуми. Намирайки се в „лъчите на славата“, на 3 юли 2012 г. Синаит публикува следната статия „Откъс от разговор с отец Адриан (Кирсанов) през септември 2009 г.“:

О. Адриан: Ето го... Ето го нашият Путин. Ето този патриарх Алексей. И така дори постави кръст, за да не стреля Путин с някаква... тази... стрела по него (смее се). И така измислят как да бъде Света Русия? Това означава, че трябва да има Света Русия. Тук те съставляват Света Русия. И така ще образуват Света Рус... този умря, но този остава за сега. Но Света Русия е все още тук. Царят ще бъде евреин и ще има блудство, разврат, убийства и всичко на света. И тогава, накрая, само еврейската жена ще роди същия този еврейски цар. И щом порасне, или може би вече е пораснал... да... Ще го вкарат (не се чува) точно по тази причина. Не (неразбираемо), а католици. Католиците ще го направят крал на евреите. И сега ще започне да използва всички... Ще обесва евреите си, за да стават все по-високи. Но те ще започнат да... чистят руснаците!.. това, това... (не се чува). А за руския цар няма какво да се каже...

О. Адриан: Не, не, не. Какъв руски цар, като опитаха... не успяха. да Така че ще има само един цар - еврейският. За когото се готви всичко това.

Така през следващата 2013 г. в Русия ще бъде възстановена монархията. Основните признаци на бъдеща монархия са следните. Евреите ще „седнат“ царя. Царят ще бъде с еврейска кръв, но с православна религия. Кралят ще бъде поканен от някоя католическа страна. „Насаждането на царството“ ще стане „КАТО ХОРАТА ЗАГИБВАТ“, тоест след някои кървави събития, свързани или с вътрешни сътресения, или с външна агресия.
Според мен ще поканят „Кириловичите“ (които, да ви напомня, нямат законови права на Руски трон); Освен това през 2013 г. се чества 400-годишнината на Дома на Романови. Естествено ще се създаде конституционна монархия, а не автократична.
* * *
За апологетите на идеята за възстановяване на монархията в Русия тази статия беше като „живителен балсам от амброзия“ за души, измъчвани от съмнения. Авторът беше затрупан с молби да опише всички свои срещи със старейшина Андриан.
Авторът (Синаит) не трябваше да моли дълго и на 8 септември 2012 г. беше публикувана следната статия „Моите срещи със стареца Адриан (Кирсанов)“:
„Почти петдесет години отец Адриан се подвизава в манастири, повече от тридесет от които в Свето-Успенския Печерски манастир.
Братя и сестри. Изпълнявам обещанието си и публикувам по-долу четири пророчества на отец Адриан (Кирсанов) за идващия цар. Всички пророчества се публикуват за първи път. Стилът на живия разговор е запазен, без редакционни промени.
Откъс от разговор с отец АДРИАН (Кирсанов) през септември 2009 г.:
„О. Адриан: И точно сега те чакат царя на евреите. Тук. Няма да има вече руски цар. И ще е еврейско! За това дори се говори в тази една книга... да...

Въпрос: Но този еврейски цар ще изповядва ли юдаизъм или какво, татко? Или ще се прави на православен? Ще има ли православие отвън? Външен вид?
О. Адриан: Значи той ще бъде с евреина... Ето го...

Въпрос: Некръстен евреин ли ще бъде? да
О. Адриан: Ето го... Ето го нашият Путин. Ето този патриарх Алексей. И така дори постави кръст, за да не стреля Путин с някоя... тази... стрела по него. (смее се) И така си измислят как да бъдат Света Русия? Това означава, че трябва да има Света Русия. Тук те съставляват Света Русия. И така ще образуват Света Рус... този умря, но този остава за сега. Но Света Русия е все още тук.
Царят ще бъде евреин и ще има блудство, разврат, убийства и всичко на света. И тогава, накрая, само еврейската жена ще роди същия този еврейски цар. И щом порасне, или може би вече е пораснал... да... Ще го вкарат (не се чува) точно по тази причина. Не (неразбираемо), а католици. Католиците ще го направят крал на евреите. И сега ще започне да използва всички... Ще обесва евреите си, за да стават все по-високи. Но те ще започнат да... чистят руснаците!.. това, това... (не се чува) А руският цар, вече това, няма какво да се каже...

Въпрос: И аз така мисля, отче. Един и същ.
О. Адриан: Това е.

Въпрос: Няма да има цар, нали? Руски?
О. Адриан: Не, не, не. Какъв руски цар, като опитаха... не успяха. да Така че ще има само един цар - еврейският. За когото се готви всичко това“.
- - -
Откъс от разговор с отец АДРИАН (Кирсанов) през септември 2010 г.:
„Въпрос: Отче, кога ще свърши тази власт, пита Сергий?
О. Адриан: Ще свърши само когато... този... еврейски цар бъде хвърлен... в това... в огненото море и тези евреи, които чакат... това... тяхното е като цар... Пръскат все повече евреи... И тогава той ще се появи. В момента се крие някъде, обикаля тайно. И тогава католическият папа ще го направи крал. И той ще каже, че просто ще въведе ред. И този ред ще бъде възстановен.

Въпрос: Кога, пита Сергий, кога ще бъде това?
О. Адриан: И кога ще бъде, по кое време, ние вече... знаем само... че рязкото застудяване започва да става все по-сериозно. Тоест трудно е и в природата, и в човешкия живот. Следователно той вероятно ще се появи скоро...

Въпрос: Мога ли да задам още един въпрос? Ще излезе ли някой от Унгария?
О. Адриан: Какво има в Унгария?...

Въпрос: Той вярва, че Антихристът вече живее там. В Будапеща. Близо до Будапеща.
О. Адриан: Мисля, че е в Америка. Ето... И в Америка се спасява там. И там тече петрол, който залива всичко по света. Така че... Те не знаят къде да отидат и всичко умира.
- - -
Откъс от разговор с отец АДРИАН (Кирсанов) през септември 2011 г.:
„О. Адриан: Двама души дойдоха тук при мен и казаха... тук. Казвам: „Какво, по-добре ли е да направя забележка или не?“ да И ми казват: „Само от този... управител може да бъдеш благословен“. И тогава казват: „Всички ще умрем (бяха 60 души), но вие ще останете и ще чакате царя на евреите“. Казвам: „Татко, не искам да го виждам“. "Не. Ще живееш“. И виждам: отец Йоан умира, и този... Атанасий, (неразбираемо - бърз списък с имена) умира. И всички умряха като един - останах само аз. да А отец Тихон е дори по-млад от мен... И аз съм единственият старец тук.
Така че, дотогава ще доживея да видя краля. Той е там с католиците, докато пият вино, и когато всички хора умрат, тогава той ще дойде, ще се разхожда и ще проверява. И евреите ще го направят цар!“
- - -
Откъс от разговор с отец АДРИАН (Кирсанов) през юни 2012 г.:
„Въпрос: И аз исках да попитам. В момента има толкова тежка икономическа ситуация в страната. Моите приятели икономисти ми казват, че дори може да има фалит през есента. Тоест рублата ще падне много през есента. Какво мислите, че може да се случи в близко бъдеще?
О. Адриан: Еврейските протоколи казват, че Исус Христос, когато тези евреи са решили да Го попитат... „Ние, казват те, нямаме Цар. Имаме нужда от цар." той е добър Ще ти дам краля. Едва в края на века“. И в края на века, сега скоро ще бъде... ще им даде Цар. Но нямаше Цар (неразбираемо. Може би – „никога преди“)... сега... и сега ще имат Цар. Той ще се появи скоро, сякаш с благословията на самия Бог. Тук. И ще бъде прикрепен към вашия, този, Ленин в Мавзолея. Той ще бъде коронясан от католици, папата. Тук. ТОВА ЩЕ БЪДЕ ПРЕЗ ФЕВРУАРИ, ИЛИ НОЕМВРИ, ИЛИ ДЕКЕМВРИ. СЛЕДВАЩАТА ГОДИНА. И тогава ще го направят... И тогава ще остане тук, в Москва. И той ще дойде при нас. И тогава той ще отиде в Йерусалим. И там вече се готви сграда, където, ето, ще живее... или има такава църква, Соломонова, някаква църква. Тук. Тогава той ще живее и ще остане там.
И с Москва ще бъде... Казах ви по-рано, че може... Ще има трупове и само орли ще ги унищожат, за да ги няма. И тогава Господ ще се яви. Е, тук, разбира се, с него Господ ще затвори точно това... небето, тук. Няма да има дъжд. И всички, които му се покланят, ще питат: “Господи! Дайте ни хляб и вода! Ние нямаме това." Как (неразбираемо) повишавате цените сега? И казва: „Аз ли съм виновен, че небето не вали и земята не ражда?“ Тогава те ще разберат, че не Христос, не Бог, а самият дявол е решил да ги измами. Той ще влезе в тялото и ще бъде в тялото. Тогава те ще се обърнат към Бога. Е, тогава ще бъде тъжна ситуация.

„В събота, 28 април, в 97-ата година от живота си, се упокои архимандрит Адриан (Кирсанов), последният от плеяда велики изповедници и старци, подвизаващи се в Псково-Печерския манастир от втората половина на миналия век. Господ. Царство небесно и вечна памет на Божия раб архимандрит Адриан!“

Архимандрит Адриан (Кирсанов)(1922 - 2018), жител на Псковско-Печерския манастир (в света Алексей Андреевич Кирсанов), е роден на 17 март 1922 г. в село Турейка, Орловска област, в селско семейство. Рано остава без баща и расте болен и слаб. Един ден майка ми, която имаше три деца на ръце след смъртта на съпруга си, го изпрати в град Орел на лекар. По това време в града имаше само една действаща църква, в която Алексей влезе в началото на литургията и не можеше да излезе, чувствайки, че е негов дом. Тогава той получи откровение: Пречистата Дева слезе от иконата, пред която спря Алексей, и иконата във видението на Алексей се превърна в бойно поле.
До 1941 г. работи като механик във фабрика. Кога Великият Отечествена войнае евакуиран в Таганрог на летище във военен град. Преди германците да окупират града, той участва във взривяването на работилници. Прибира се вкъщи, където се укрива у дома и в горите при партизаните. По време на освобождението на малката родина съветски войскисе присъедини към армията. Скоро той се озова в Коломна, където охраняваше гаубичните оръдия. Тогава комисията установява, че има сърдечно заболяване и Алексей е призован да работи в завода Лихачов в Москва. Там работи до 1953 г.
През 1953 г. отива в Троице-Сергиевата лавра с намерението да се присъедини към братята. Първоначално управителят на Лаврата архимандрит Йоан (Разумов) искаше да изпрати „простия” молител у дома, но след това отстъпи и го прие като послушник - да мие чиниите.
Той твърдо зае мястото си в манастира. Когато болната му майка, съобщавайки за пожар, при който изгоря къщата им, го помоли да напусне манастира и да спечели пари за нова къща, не напусна лаврите. Вместо това той започнал усърдно да се моли на св. Николай Мирликийски Чудотворец да помогне на болната му майка. Тогава неочаквано му донесоха торба с пари и анонимна бележка - да даде тези пари на майката на монаха, чиято къща беше изгоряла.
Той служи като рефектор, а след това отговаря за производството на свещи.
По време на Успенския пост през 1957 г. е постриган за монах от игумена на лаврата архимандрит Пимен (Извеков) с името Адриан. Ръкоположен е за йеродякон.
През 1970 г. е ръкоположен за свещеник.
Скоро след ръкополагането си той почувства способността да помага на обладаните от демони. За това той получи благословението на патриарха на Москва и цяла Русия Алексий I. На сутринта под килията му се събраха тълпи от луди, жестоки хора, често изоставени от всички. В 5 часа сутринта отец Адриан ги изповяда, след което прочете молитви за изгонване на злия дух. С грижите на отец Адриан мнозина бяха изцелени и преобразени – работиха успешно и изповядваха Христа. Дейността му обаче не се харесала на мнозина - както от страна на атеистичните власти, така и от страна на завистници и пазители на външния вид на манастира. След инцидента, когато при вида на бащата на Адриан виден американски турист внезапно е обладан, ръководството на ЦК на КПСС издава заповед „Извеждане на Адриан от лаврата в рамките на 24 часа“.
На 26 август 1975 г. е преместен в Псковско-Печерски Успенски манастир. Отец трудно преживя раздялата с любимия си манастир, страдаше много и се разви пептична язва. Но веднага щом започна да се възстановява, той отново започна да изповядва душевно болните. Той продължи това служение до 1990 г., след което започна да приема хора, които идваха за изцеление и съвет, със светски молби и проблеми. Известни са случаи на неговото ясновидство и чудотворни изцеления по негови молитви. Той продължи старческата си служба и след като навърши 90 години.
От 1975 г. до 1978 г. - братски изповедник на Псковско-Печерския Успенски манастир.
През последните години прекарах много време в молитвено бдение и мълчах.

Вече трети ден се опитваме да си уредим среща със старейшина Адриан (Кирсанов), но опашките за среща с свещеника са такива, че няма как да имаме шанс. С една дума, ние изнемогваме в ред и грях, осъждайки онези, които измъчват свещеника за дреболии. Съдете сами - всички тези дни на опашка с нас стоят местни жени, които трябва да получат благословията на свещеника, за да берат горски плодове в гората.

Архимандрит Адриан (Кирсанов) с чедата си на Богородичния хълм.
Автор на снимката: Наталия Борисовна.

„Отдавна трябваше да отидем в гората и да берем горски плодове“, усмихва се поклонникът от Москва. - В противен случай скоро ще бъдат благословени така: "Отче, благословете кихането!"

Но ако берачите на горски плодове са по-склонни да предизвикат недоумение, тогава младата Лидочка от Санкт Петербург вече получава пълна програма. Първо, Лидия отиде при отец Адриан без опашка, защото свещеникът даде благословията си. Второ, тя е насрочена за обща изповед, започвайки от седемгодишна възраст, а това, както знаем, е дълъг процес. През прозореца на килията се вижда как Лидочка извади от чантата си дебела тетрадка и със сълзи, капещи по хартията, започна да чете. Четох около четиридесет минути. Накрая тетрадката се затвори с трясък и свещеникът вече беше поставил епитрахила на главата й, когато момичето извади от чантата си втора тетрадка... после трета, четвърта. Или вече е пети?

„Трябва да си тръгвам, но тя все още седи там!“ – нервничи поклонникът от Владивосток.

Накрая Лидия излезе от килията, но веднага се върна:

- О, татко, забравих да попитам...

И свещеникът отново говори за нещо с изповедника, нежно я нарича Лидочка.

- „Лидочка“, „Лидочка“! – избухва от възмущение красивата Катя. - Мина седмица в къщата на бащата и вече е „Лидочка“!

Катя явно ревнува Лидия и баща й. А историята на Катя е следната: преди шест години тя напусна годеника си и дойде при стареца, настоявайки той да я постриже в монахиня. Катя е изцяло за подвизи. Например този пост яде, като заек, само зелеви листа, като ме покани между другото да се присъединя към нея. Отказах, позовавайки се на слабост.

„Е, ако не можеш да направиш дори толкова малко“, каза ми Катя арогантно, „тогава какво добро да очакваме от теб?“

Вярно, за разлика от заека, след това Катя започна да мрази зелето. И още по-обидно е, че свещеникът не забелязва подвизите на Катя и не я благославя за пострижение. Гледайки напред, ще кажа, че когато десет години по-късно попитах приятелите си дали отец е постригал Катя, те отговориха:

- Не съм се подстригал. Но Катя е нашата желязна лейди: така или иначе ще постигна целта си.

Катя обаче не е единствената, която идва при старейшината, за да постигне целта си. Мнението на свещеника дори не е интересно за такива хора, защото старецът просто е длъжен да благослови нечия абсурдна идея, изобретение или самоизмама. В резултат на това желаното се представя като реалност, а тук е само едно, но известен факт. Преди няколко години, уж с благословията на старейшина Адриан, се проведе акция на всенародно покаяние за убийството на царя. Близо до църквите жени стояха с листове за подписи и убеждаваха минувачите да се подпишат „в противен случай Русия не може да бъде спасена“.

Много хора се записаха за спасението на Русия, но тогава един монах каза:

- Простете, но вчера посетих отец Адриан и го попитах за тези абонаментни листове. А свещеникът отговорил: „Как бих могъл да благословя такава глупост? Човек трябва да се покае за личните грехове, но в Православието няма покаяние за греховете на другите.”

„А ние си мислехме...“ – смутиха се жените.

Изобщо, както е казал преподобният Оптински старец Нектарий: „Спрете да „мислите“ – започнете да мислите.

Архимандрит Адриан (Кирсанов). Снимка: В. Ф. Пархоменко

...Лидия най-накрая напуска свещеника и опашката вече се движи бързо. В крайна сметка монасите са хубави хора и от любов към стареца не му губят времето - влизат, излагат накратко нуждите си и си тръгват, след като са благословени.

„Виж, ще стигнем“, радват се старите поклонници от Москва. „Трябва ни само минута, за да посетим Альошенка, за да й дадем подаръци.“ Все пак е наш, фабричен – от автомобилния завод Лихачов.

Старите жени си спомнят за стареца, когато бил още млад, наричайки го с предишното му име - Альоша. А Альоша беше толкова красив, че много момичета му се възхищаваха.

„Каним Альоша на танци“, казват московчани, „но след работа той отиде само на църква.“ Ние, влюбените глупаци, се обидихме от него и решихме, че тъй като не го е грижа за момичетата, ще плюем в буркана му със светена вода за това. Те се качиха в общежитието му и го заплюха, след което всички се разболяха. Температурата е четиридесет, мъчението на мъченичеството е, че не можете да вдигнете глава от възглавницата. Болни сме, страдаме, но се досетихме, че това е нашето наказание за греха. Написахме бележка на Альоша с молба за прошка и той да се моли за нас. И по неговите молитви ние моментално се изцелихме и най-важното – дойдохме при Бога. Оттогава нито крачка от свещеника. Отначало той служи в Троице-Сергиевата лавра и нашите семейства вече отидоха да го видят. Преди 1 септември винаги се водеха деца. И свещеникът ще се помоли за учениците, ще благослови децата, а децата, виждате, учат с усърдие и уважават своите старейшини и учители. Чрез молитвите на свещеника не познавахме скръбта. И тогава започна преследването на стареца и партийните власти наредиха отстраняването му от Лаврата в рамките на 24 часа.

Но преди да говоря за преследването на стареца, ще дам някои факти, които характеризират духовната атмосфера на онези години. Наскоро починалият протойерей Валерий от Козелск разказа колко трудно е било да се влезе в семинарията в онези години. Веднага започват да завличат бъдещия свещеник в КГБ, като обещават да му покажат карираното небе, ако не се откаже от намеренията си. И тогава полицията пое - те засякоха кандидата на гарата и го задържаха няколко дни, за да закъснее за изпитите и да не влезе в семинарията. Като цяло семинаристите имаха следната тактика: месец преди изпитите те напуснаха дома си и се скриха в горите близо до Троице-Сергиевата лавра. В деня на подаването на документи те изпратиха патрул напред и на знака му: „Пътят е свободен“ бързо изтичаха до манастира, за да имат време да подадат документи в приемната комисия, преди полицията да ги задържи. Само след това човек може да се почувства относително сигурен, тъй като в СССР не е имало официално преследване на религията. И чужденците бяха поканени да видят сами: църквите са отворени, учениците учат в семинарията.

След като завършва семинарията, отец Валерий е поканен да работи в операта; свещеникът има прекрасен глас. Но той искаше да бъде свещеник и властите отказаха да го регистрират в енорията. Три години свещеникът остава безработен. А игумен Петър (Барабаш), затворник Христов, който отказа да съобщи информацията, получена по време на изповед пред КГБ, миеше тоалетните на станцията след лагерите, тъй като според инструкциите на властите не беше нает никъде другаде.

С една дума, каквото и да говорят за свещениците, служили по време на съветската власт и уж „продадени на КГБ“, това все още е пътят на изповедта. В онези години, както веднъж ми каза архимандрит Адриан, той спеше с череп под главата си, за да свикне с мисълта за смъртта и неизбежността на страданията за Христос. И Господ даде на Своя изповедник даровете на старчеството - дарбата на ясновидството, дарбата да помага на болните и огнената молитва, която изгаря бесовете. В Троице-Сергиевата лавра при о. Подчинението на Адриан беше да порицава обладаните от демони. Мнозина бяха излекувани и не само чрез порицанието. Хората, осъдени на привидно доживотна инвалидност, по-късно са работили като учители в детска градина, лекари в клиниката и майстори в производството. И един партиен лидер, след като се излекува, сложи партийната си книжка на масата в окръжния комитет и започна открито да изповядва Христос. Всичко това предизвика възмущението на комисаря по вероизповеданията и не само у него.

Спомням си как в Псково-Печерския манастир един йерарх се оплака от отец Адриан:

„Ето, вървя през манастира, а наоколо тишина, благодат, блясък. Но щом отец Адриан напусне килията си, веднага започва скандал - веднага някой ще пищи, ще лае и сумти. Вие сами видяхте този позор! Но в манастира има чужденци...

Чужденците посещаваха Троице-Сергиевата лавра особено често. Докараха ги тук, за да ги убедят, че в СССР няма преследване на религията и е вярно само това, което се пее в песента: „Не познавам друга такава страна, където хората могат да дишат толкова свободно“. Чужденците от своя страна бяха любопитни да гледат този див мрачен народ, който, за разлика от просветена Европа, все още вярва в Бог и според слуховете ходи с лапти обувки. И така, един ден в Лаврата беше доведена американска делегация от доста висок ранг, съдейки по това, че беше придружена от висши служители от ЦК на КПСС. Всичко мина както обикновено. Американците гледаха монасите с любопитство, както гледат в музей костите на мамут - фрагмент от миналото, древността и музейното православие, вече отживелица. Но тогава от килията си излязъл отец Адриан, изповедник на Живия Бог и молитвеник-безогоний. Просто минаваше мълчаливо. Но водещата американска дама внезапно побесня, изкрещя, изръмжа и, без да знае нито дума на руски, започна да псува на вулгарен език, като в същото време крещеше: „Свещеник Адриан, ще те убия!“ Убийте свещеника!

Имаше голям скандал. И някакъв лидер от ЦК на КПСС разгневен нареди: „Премахнете Адриан от Лаврата в рамките на 24 часа, така че духът му да не е тук!“ Официално се наричаше: преместване на отец Адриан в Псковско-Печерския манастир. Бащата беше тежко болен по това време, но дори не го оставиха да се подготви. И хората тичаха след свещеника към влака, задаваха въпроси и молеха за помощ.

Винаги е така: дори и в болестта старецът не остава сам. Веднъж, казаха московчани, умираща жена Нина била доведена при болен старец: ракът бил в четвърти стадий, нелечим и лекарите предричали бърза смърт. Тогава Нина била далеч от Църквата и отчаянието я отвело при стареца.

„Умирам, татко“, извика тя. - Скоро ще умра!

„Така че нека се подготвим за смъртта, Нина“, посъветва я старейшината.

Сигурно са минали тридесет години оттогава, а Нина все още се готви за смъртта. Казват, че сега е монахиня в таен постриг и подвижница в Христа. И тайната на дългия живот на Нина се обяснява само с думите на светите отци: „Смъртта никога няма да отвлече съпруг, който се стреми към съвършенство“.

...С годините възрастният започнал да боледува все по-често. И сега се носят слухове: температурата на свещеника отново се е повишила и лекарят му е забранил да продължи да го приема. Опашката е нервна и вълнението се влошава от факта, че Лидочка се появява отново и моли да я пуснат до стареца „за секунда“.

- Само над трупа ми! - Катя й препречва пътя.

„Дойдохме от Сибир, за да видим стареца, но не можем да стигнем там.“ А ти? - възмущават се сибиряци.

Но Лидочка не спира и чука на прозореца на килията:

- Татко, скъпи, не ми дават да те видя!

- Какво искаш, Лидочка? – отец Адриан излиза на верандата.

- Отче, току-що взех билет за автобус, но не взех благословията ви за пътуването.

- Подай автобусния си билет. Ще отидете с влак.

„Не мога да взема влака“, развълнува се Лидочка. – Влакът пристига в единайсет сутринта, ще закъснея за работа! Шефът ще ме изяде жив и...

„Ще отидете с влак“, свещеникът спира този разговор и веднага отива при местните жени, като ги благославя да берат горски плодове.

Ще ви разкажа за берачите на горски плодове малко по-късно, но първо за Лидочка. Тя наистина отиде с влак, като по детски се довери на опита на светите отци, които утвърдиха: както авва е благословил, така трябва да се прави. И колко добре е, че има това доверие, защото на следващата сутрин дойде ужасна новина: пиян шофьор на КамАЗ се блъсна в автобуса, с който Лидия щеше да пътува, и имаше много кръв и жертви.

„Ще приема само тези, които си тръгват утре“, обявява отец Адриан от верандата, канейки ме незнайно защо в килията.

"Следвай го!"

Петимата влизаме в килията под шепота на килийника: „Баща е болен. Вече извикахме линейка от Псков, за да го хоспитализират. Не задържайте свещеника, става ли?!“ Но и без думите на килийника става ясно, че свещеникът се чувства зле, а благославящата ръка гори в огън. Всички се опитват да говорят кратко и само един монах избухва като славей:

– Свети Игнатий Брянчанинов също пише, че истинските старци вече ги няма и дори в манастирите не знаят Иисусовата молитва.

- Можеш ли да го направиш по-кратко? - прошепва килийникът.

- Е, накратко, светите отци също са казали: "Не всички в манастира се спасяват и не всички в света загиват." Тук в нашия манастир имаме не братя, а момчета, а бащата управител е змей.

- Значи искаш да напуснеш манастира? - пита свещеникът. – Знаеш ли, братко, че монах, който напусне своя манастир, се счита за самоубиец и дори се лишава от християнско погребение?

„Мама е болна“, монахът повяхва, „и иска разрешение да се върне у дома.“

— Майка ми ме попита същото. И имаше, братко, такава история...

Въпреки това вече знам тази история от московските познати на старейшината. И беше така. Един ден отец Адриан получава сълзливо писмо от майка си, в което се казва: къщата им изгоряла, сега живеели в землянка. А в землянката, като валеше, водата беше до колене и майката се разболя тежко. Затова майката помолила сина си да напусне манастира поне за малко, да изкара малко пари и да им построи къща, защото нямало от кого друг да очаква помощ. Тогава отец Адриан не напуска манастира, но ден и нощ се моли на св. Николай Мирликийски Чудотворец да помогне на болната му майка.

Не знам колко време се е молил, но изведнъж му носят чанта с пари, а в чантата има бележка с молба да даде тези пари на майката на монаха, чиято къща изгоря. Кой е изпратил тези пари, все още не е известно. Но когато, купил къща, о. Адриана започнала да го разглежда, после открила голяма икона на Свети Николай Чудотворец на тавана и светецът й се усмихнал.

– Тежко ти е, братко, разбирам – утешава свещеникът монаха и пъха пачка пари в джоба му. „Тук ми дадоха парите, а ти ги даде на майка ми, за да са най-добрите лекарства и храната да е добра. Основното нещо е да вярвате - Господ няма да ви остави.

„Умирам, отче“, вика монахът. "Искам да бъда спасен, но осъждам всички."

- И на това ще кажа това...

Но не им е позволено да свършат - линейката е пристигнала. И свещеникът все още се опитва да продължи приема, сега се обръща към мен:

– Моля, отговорете на това писмо.

Взимам от баща си неотворено писмо от известния шампионски спортист, от което по-късно научавам: след нараняване на гръбначния стълб спортистът е парализиран. Никакво лечение не помага, но тя вярва в Бог, кръстена е в ранна детска възраст и свещеник, когото познава, я причестява у дома.

„Пиши й – диктува отговора свещеникът, – че е некръстена“. А че е кръстена в детска възраст, тя се заблуждава. Сега много хора правят тази грешка. И след кръщенето ще се почувства по-добре - и виж, ще се оправи.

„Татко, но вие не сте прочели писмото и дори не сте го отворили“, недоумявам аз.

- Не го ли прочете? - учудва се старецът и дава последни указания: - Без мен идете при отец Йоан (Крестянкин). Той е духовен, а кой съм аз? Някога са били големи старци, а сега са останали само старци.

Много по-късно архимандрит Йоан (Крестянкин) ще ми напише в писмо: „Отец Адриан е истински старец, а аз съм само съветник“. И дума по дума той ще повтори казаното от отец Адриан за великите старци от древността и за днешните старци, имайки предвид себе си.

Старейшините понякога говорят по същия начин, но са много различни. Архимандрит Йоан имаше дар слово и по това време видни интелектуалци често идваха при него, за да слушат мъдрите поучения на стареца. И онези окаяни хора, при които животът е мъка върху мъка и са победени от болести, все повече се привличат към отец Адриан.

- Защо ме следваш на тълпи? - оплаква се свещеникът. – Аз не съм Пантелеймон Лечител. Господи, няма мир и не ми позволяват да се моля.

За свещеника наистина няма мир. И сега линейката е претъпкана с хора. Жените плачат, съжаляват свещеника. И отец Адриан им дава провизиите, които е приготвил за пътуването като утеха, като ми подава и торба с плодове.

„Татко, имаме много плодове у дома“, отказвам. – По-добре е да дадете някакъв духовен съвет накрая.

- За какво говориш?

- За това как да живеем.

- Как да живея? – смята бащата. И говори от сърце, както се казва за личните неща: „И живееш просто“. Погледнете накъде отиват краката на Христос и Го последвайте.

Линейката отвежда свещеника в областната болница и изведнъж разбирам, че краката на Христос водят към Голгота. Това е тесен път, но няма друг начин.

Край Тиберийско море

Срещнах берачите на горски плодове, след като баща ми си отиде. Оказа се, че са комбайни. Събраните плодове се предават в събирателен пункт, а със спечелените пари изхранват семействата си и дори строят къщи.

„Ние не ходим в гората без благословията на свещеника“, казаха жените. „И свещеникът ще се моли, ще ни благослови и ние ще работим неуморно през сезона и ще спечелим добри пари.“

Един ден помолих жените да ме вземат с тях в гората. От 15 август, както съобщиха по радиото, е разрешено да се берат червени боровинки, а ние отиваме за плодовете. Вярно, жените веднага предупредиха, че вземат първото зрънце не за себе си, а за Бога, като дават всичко събрано на манастира. Заедно с нас бащата на избата изпраща четирима поклонници, водени от Катя, в гората да берат гъби, защото по време на Успенските пости гъбите са особено необходими.

В края на гората всички се молят, а най-голямата, Валентина, чете молитва към св. мъченик Харалампий, великострадалецът, на когото Господ се явил преди екзекуцията му и казал: „Искай от мен каквото искаш и ще го направя давам го на теб." И старият епископ (Харалампий беше на 113 години) започна да се моли на Господа за хората, които „са плът и кръв“. И нека Господ им даде, в памет на страданията си, изобилие от плодовете на земята, така че хората да бъдат доволни и да прославят Бога.

И в този ден ни беше дадено такова изобилие от земни плодове, че дори не знам как да го опиша. Засядам на първата поляна с боровинки и ахвам от изумление: цялата поляна е толкова гъсто покрита с горски плодове, че не се вижда нито една почва. Боровинките са големи, като череши, и растат на гроздове. Тук не приемате едно зрънце наведнъж, а цели шепи наведнъж. Съвсем бързо пълня една кофа и отивам при поклонниците да бера гъби.

Но дори и тук е чудо. В младата смърчова гора има редици от силни, елегантни манатарки, а по зеления мъх пълзят шафранови шапки. Всички кошници вече са пълни. Но възможно ли е да се измъкнем от такива гъби? Сваляме престилките, шаловете и пуловерите, като връзваме събраните гъби на възли. Накрая жените се връщат от засаждането на боровинки, всяка с по две кофи боровинки и пълни с горски плодове пестери на гърба си. Те са професионалисти, берат горски плодове с две ръце наведнъж и в същото време много бързо и сръчно.

Почиваме на ръба на гората, похапваме хляб и домати и не можем да спрем да гледаме тези прекрасни големи червени боровинки.

„Никога не съм виждал толкова красиви червени боровинки“, казвам.

„Дори не забелязах, че червените боровинки са красиви“, признава опитната берачка на горски плодове Марина.

- Защо не забеляза?

- Как да обясня? Съпругът ми е безработен от пролетта, има три деца. Не бера плодове, а броя пари: събрах сто, още петдесет. Бързам и не виждам нищо наоколо. И днес бера боровинки безплатно и красотата спира дъха ми. Господи, мисля, че съм толкова щастлив. Слава на Тебе, Господи, слава на Тебе!

„Вярно е, радост е, все едно е празник днес“, казва Валентина и ме инструктира: „Непременно занеси първите краставици и домати от градината си в църквата.“ И повярвайте ми, винаги ще имате реколта.

- И така, дайте на Господа рубла, за да получите сто в замяна? - красивата Катя изобличава Валя. – Но това е егоистична търговия с Бога!

– Каква търговия? Не разбирам“, недоумява Валентина.

Но мисля, че я разбирам. Зад древния обичай да се носят първите плодове от реколтата в църквата стои навикът на християните да освещават живота си и да поставят Бог на първо място, а не своето богатство и гордост.

Марина се застъпва за осъдената за користни цели Валя:

– Слушай, Катюша, за брат ми. Работил е в риболовна кооперация. А рибарите имали обичай - посвещавали първия улов на Господ и след това отнасяли рибата в манастира и в сиропиталището. И този първи улов беше като в Тибериадско море, когато беше просто чудо, че мрежите от множеството риби не се скъсаха. Срещахме рибари на брега и отдалеч викаха от радост: „Божи улов! Божия улов! Рибата се лови добре през целия риболовен сезон. И тогава някакъв богаташ купил тяхната рибарска ферма и казал на рибарите: „Няма да позволя рибата да се раздава безплатно. Нашата цел е печалба. И какво общо имат Бог и Божият улов?“ И без Бог рибата спря да се лови. Богаташът фалира, а артелът избяга. Ясна ли съм, Катя?

- Много по-ясно! – подиграва се Катя. - Дай Боже подкуп да вземе капитал!

„И ще го направя още по-ясно“, продължава Марина спокойно. „Ние наистина живеем край Тибериадското море, но не искаме да живеем според волята на Бог, не слушаме свещеника и само се опитваме да постигнем своето.“ И това се оказва за нас, Катя, като онези рибари, които ловиха цяла нощ, уморени, изтощени и не хванаха нищо. Тук и челото да си разбиеш, нищо няма да се получи, ако няма Божията воля. Разбра ли ме, Катенка, а?

Катя се извръща и всички разбират за какво говори. Катя не е от монашеския сан, но някога си е представяла, че е монахиня и оттогава се бори като риба в лед. Той изобличава всички, кара се и живее с парите на родителите си, поставяйки себе си над този свят. Но те не се обиждат от Катя, осъзнавайки, че е нещастна.

И също така си спомням историята на един тъжен геолог. Той влиза в геоложкия институт за две години, само за да разбере, когато го завършва, че е объркал геологията с туризма. И колко много такива обърквания има на земята! Според един американски учен човечеството живее само пет процента в реалността и деветдесет и пет процента в илюзии. Рано или късно илюзиите рухват, а нещастието е участта на мечтателите, построили къщата си върху пясъка...

Но днес има празник на нашето море от Тиберия. Все едно си в рая, наслаждаваш се на красотата и се удивляваш на изобилието на Божията реколта. Наистина не искам да напускам гората, но Валентина вече натоварва вредителя на гърба си с думите:

- Починахме си и това е достатъчно. Време е, сестри, да тръгваме.

Старейшина Адриан / pravmir.ru

Отец Адриан първоначално е бил жител на Троице-Сергиевата лавра, откъдето е бил заточен „невидим” в Псково-Печерския манастир. И ето защо.

Още в съветско време в долната църква на катедралата Успение Богородично той изнасяше лекции на обладаните от демони и много хора идваха при него отвсякъде. А Лаврата беше официална „туристическа точка“ по времето на Брежнев - там бяха отведени чуждестранни делегации и високопоставени служители. Това имаше важно идеологическо значение, тъй като трябваше да засвидетелства пред гражданите на други държави, че няма гонение срещу Църквата и пълна свобода на съвестта.

Веднъж доведоха там група важни чиновници, при това от чужд, капиталистически произход. И един от нашите високопоставени служители, отговорен служител, ги заведе на екскурзия до Троице-Сергиевата лавра.

Те се възхитиха на неговото величие, на неземната красота на манастирските църкви, на особената соленост на въздуха и отговорният работник, за да не се увличат много от целия този „опиум“, започна да им разказва някои истории за монаси - за подземния проход, през който уж се изкачват далеч отвъд манастира и се разхождат свободно из градове и села, говорейки как уж добавят към водата химически вещества, а след това я представя за светица - с една дума говореше някакви глупости. След това добави нещо свое „хумористично“, неприлично, никога не се уморява да напряга мускулите на лицето си с иронична гримаса: те казват: „Ти и аз разбираме всичко правилно!“

И те стояха в стадо на площада пред катедралата "Успение Богородично", покрай който отец Адриан, вече в епитрахила, в ордерите, тъкмо щеше да "коригира" обладаните в долната църква. И нещо привлече вниманието му, докато вървеше, така че той се задържа за минута до тези екскурзисти - някаква фраза на този отговорен работник го предупреди: той дори се приближи до него, за да го слуша. И когато се приближи, този безбожен говорещ внезапно промени лицето си, сви устни в тръба, притисна ръце към гърдите си, счупвайки ги в китките, като куче, което, изправено на задните си крака, „служи“ и виеше като куче, а след това и той излая.

Излетниците се спогледаха, но тъй като лаят беше много естествен, решиха, че се шегува. И той се шегува с талант, трябва да кажа. Точно както немска овчарка налива вода. Така че те се усмихнаха, засмяха и след това изръкопляскаха: „Виж, артист!“ И той - за минута, друга - знаете, той лъже себе си. Той се хвана за гърлото и не можа да спре. Целият червен, очите му изпъкнали - на път да изскочат от орбитите си, а той беше целият: "уф-уф-уф-уф-уф, уф-уф-уф-уф-уф..."

Отец Адриан се изправи и застана близо до него, после покри главата му със стола и той млъкна. И старейшината му казва: "Скъпи, трябва да се лекуваш." Ти си болен. Дяволът е в теб! Ела при мен, ще ти помогна. С това той отиде в храма си. ...Няколко дни по-късно този старец бил изпратен в далечния провинциален Псково-Печерски манастир, далеч от човешки очи и тълпи. За всеки случай. Иначе не се знае какъв висш служител все пак ще трябва да посети Лаврата и кой знае какъв друг срам би могъл да му се случи там при отец Адриан: изведнъж да започне да крещи като магаре, да цвили като кон или пее като петел и обърква хората. Никога не знаеш...

Помощ "UNIAN-Религии"

Адриан (Кирсанов) (роден през 1922 г.), архимандрит, жител на Псковско-Печерския манастир Успение в света Алексей Андреевич Кирсанов е роден на 17 март 1922 г. в село Турейка, Орловска област, в селско семейство.

Рано остава без баща и расте болен и слаб. Един ден майка ми, която имаше три деца на ръце след смъртта на съпруга си, го изпрати в град Орел на лекар. По това време в града имаше само една действаща църква, в която Алексей влезе в началото на литургията и не можеше да излезе, чувствайки, че е негов дом. Тогава той получи откровение: Пречистата Дева слезе от иконата, пред която спря Алексей, и иконата във видението на Алексей се превърна в бойно поле.

До 1941 г. работи като механик във фабрика. Когато започва Великата отечествена война, той е евакуиран в Таганрог на летище във военен град. Преди германците да окупират града, той участва във взривяването на работилници. Прибира се вкъщи, където се укрива у дома и в горите при партизаните. Когато родината му е освободена от съветските войски, той се присъединява към армията.

Скоро той се озова в Коломна, където охраняваше гаубичните оръдия. Тогава комисията установява, че има сърдечно заболяване и Алексей е призован да работи в завода Лихачов в Москва. Там работи до 1953 г. През 1953 г. отива в Троице-Сергиевата лавра с намерението да се присъедини към братята.

Първоначално управителят на Лаврата архимандрит Йоан (Разумов) искаше да изпрати „простия” молител у дома, но след това отстъпи и го прие като послушник - да мие чиниите. Той твърдо зае мястото си в манастира. Когато болната му майка, като съобщила за пожара, при който изгоряла къщата им, го помолила да напусне манастира и да спечели пари за нова къща, той не напуснал лаврите. Вместо това той започнал усърдно да се моли на св. Николай Мирликийски Чудотворец да помогне на болната му майка.

Тогава неочаквано му донесоха торба с пари и анонимна бележка - да даде тези пари на майката на монаха, чиято къща беше изгоряла. Той служи като рефектор, а след това отговаря за производството на свещи. По време на Успенския пост през 1957 г. е постриган за монах от игумена на лаврата архимандрит Пимен (Извеков) с името Адриан. Ръкоположен е за йеродякон.

През 1970 г. е ръкоположен за свещеник. Скоро след ръкополагането си той почувства способността да помага на обладаните от демони. За това той получи благословението на патриарха на Москва и цяла Русия Алексий I.

На сутринта под килията му се събират тълпи от луди, буйни хора, често изоставени от всички. В 5 часа сутринта отец Адриан ги изповяда, след което прочете молитви за изгонване на злия дух. С грижите на отец Адриан мнозина бяха изцелени и преобразени – работиха успешно и изповядваха Христа. Дейността му обаче не се харесала на мнозина - както от страна на атеистичните власти, така и от страна на завистници и пазители на външния вид на манастира.

След инцидента, когато при вида на бащата на Адриан виден американски турист внезапно е обладан, ръководството на ЦК на КПСС издава заповед „Извеждане на Адриан от лаврата в рамките на 24 часа“. На 26 август 1975 г. е преместен в Псково-Печерския Успенски манастир. Отец трудно преживя раздялата с любимия си манастир, страдаше много и се разви пептична язва. Но веднага щом започна да се възстановява, той отново започна да изповядва душевно болните.

Той продължи това служение до 1990 г., след което започна да приема хора, които идваха за изцеление и съвет, със светски молби и проблеми. Известни са случаи на неговото ясновидство и чудотворни изцеления по негови молитви. Той продължи старческата си служба и след като навърши 90 години. От 1975 г. до 1978 г. - братски изповедник на Псковско-Печерския Успенски манастир. В по-късните години от земния живот той прекарва много време в молитвено бдение и мълчи. На 27 април 2018 г. в 23 часа сутринта той отиде при Господа.

"УНИАН-Религии", по материали от отворени източници